ABOUT THE SPEAKER
Sam Harris - Neuroscientist, philosopher
Sam Harris's work focuses on how our growing understanding of ourselves and the world is changing our sense of how we should live.

Why you should listen

Sam Harris is the author of five New York Times bestsellers. His books include The End of FaithLetter to a Christian Nation, The Moral Landscape, Free Will, Lying, Waking Up and Islam and the Future of Tolerance (with Maajid Nawaz). The End of Faith won the 2005 PEN Award for Nonfiction. Harris's writing and public lectures cover a wide range of topics -- neuroscience, moral philosophy, religion, spirituality, violence, human reasoning -- but generally focus on how a growing understanding of ourselves and the world is changing our sense of how we should live.

Harris's work has been published in more than 20 languages and has been discussed in the New York Times, Time, Scientific American, Nature, Newsweek, Rolling Stone and many other journals. He has written for the New York Times, the Los Angeles Times, The Economist, The Times (London), the Boston Globe, The Atlantic, The Annals of Neurology and elsewhere. Harris also regularly hosts a popular podcast.

Harris received a degree in philosophy from Stanford University and a Ph.D. in neuroscience from UCLA.

More profile about the speaker
Sam Harris | Speaker | TED.com
TED2010

Sam Harris: Science can answer moral questions

Sam Harris: Tiede voi antaa vastauksia moraalisiin kysymyksiin

Filmed:
6,257,604 views

Tiedettä pidetään yleensä kykenemättömänä vastaamaan kysymyksiin hyvästä ja pahasta, oikeasta ja väärästä. Sam Harris väittää, että tiede voi -- ja sen pitäisi -- olla auktoriteetti moraalikysymyksissä, humaanien arvojen muotoilemisessa ja hyvän elämän perusarvojen asettamisessa.
- Neuroscientist, philosopher
Sam Harris's work focuses on how our growing understanding of ourselves and the world is changing our sense of how we should live. Full bio

Double-click the English transcript below to play the video.

00:15
I'm going to speakpuhua todaytänään about the relationshipyhteys
0
0
3000
Aion puhua tänään tieteen ja inhimillisten
00:18
betweenvälillä sciencetiede and humanihmisen valuesarvot.
1
3000
4000
arvojen välisestä suhteesta.
00:22
Now, it's generallyyleisesti understoodymmärsi that
2
7000
2000
Yleensähän ajatellaan, että
00:24
questionskysymykset of moralitymoraali --
3
9000
2000
moraalikysymykset --
00:26
questionskysymykset of good and evilpaha and right and wrongväärä --
4
11000
2000
kysymykset hyvästä ja pahasta ja oikeasta ja väärästä --
00:28
are questionskysymykset about whichjoka sciencetiede officiallyvirallisesti has no opinionlausunto.
5
13000
3000
ovat kysymyksiä, joihin tiede ei virallisesti ota mitään kantaa.
00:31
It's thought that sciencetiede can help us
6
16000
3000
Tieteen ajatellaan voivan auttaa meitä
00:34
get what we valuearvo,
7
19000
2000
saamaan sen, mitä arvostamme,
00:36
but it can never tell us what we oughtpitäisi to valuearvo.
8
21000
3000
mutta se ei voi koskaan kertoa, mitä meidän tulisi arvostaa.
00:39
And, consequentlyNäin ollen, mostsuurin osa people -- I think mostsuurin osa people
9
24000
2000
Ja niinpä useimmat ihmiset -- otaksun useimpien ihmisten
00:41
probablytodennäköisesti here -- think that sciencetiede will never answervastaus
10
26000
3000
täällä todennäköisesti ajattelevan, ettei tiede koskaan tule vastaamaan
00:44
the mostsuurin osa importanttärkeä questionskysymykset in humanihmisen life:
11
29000
3000
ihmiselämän tärkeimpiin kysymyksiin.
00:47
questionskysymykset like, "What is wortharvoinen livingelävä for?"
12
32000
2000
Kysymyksiin kuten "Minkä puolesta kannattaa elää?"
00:49
"What is wortharvoinen dyingkuoleva for?"
13
34000
2000
"Minkä puolesta kannattaa kuolla?"
00:51
"What constitutesmuodostaa a good life?"
14
36000
2000
"Mikä on hyvän elämän perusta?"
00:53
So, I'm going to argueväitellä
15
38000
2000
Aion osoittaa,
00:55
that this is an illusionilluusio -- that the separationerottaminen betweenvälillä
16
40000
2000
että kyseessä on illuusio -- että tieteen
00:57
sciencetiede and humanihmisen valuesarvot is an illusionilluusio --
17
42000
2000
ja inhimillisten arvojen erottaminen toisistaan on illuusio.
00:59
and actuallyitse asiassa quitemelko a dangerousvaarallinen one
18
44000
3000
Itse asiassa aika vaarallinen sellainen
01:02
at this pointkohta in humanihmisen historyhistoria.
19
47000
2000
historian nykyvaiheessa.
01:04
Now, it's oftenusein said that sciencetiede
20
49000
2000
Usein sanotaan, ettei tiede pysty
01:06
cannotei voi give us a foundationperusta for moralitymoraali and humanihmisen valuesarvot,
21
51000
3000
antamaan perustaa moraalille ja inhimillisille arvoille,
01:09
because sciencetiede dealstarjoukset with factstosiasiat,
22
54000
3000
koska tiede käsittelee tosiasioita.
01:12
and factstosiasiat and valuesarvot seemnäyttää to belongkuulua to differenteri spheresaloilla.
23
57000
4000
Faktat ja arvot tuntuvat kuuluvan eri maailmoihin.
01:16
It's oftenusein thought that there's no descriptionkuvaus
24
61000
3000
Usein ajatellaan, ettei maailman tilasta
01:19
of the way the worldmaailman- is
25
64000
2000
ole olemassa kuvausta,
01:21
that can tell us how the worldmaailman- oughtpitäisi to be.
26
66000
4000
joka voi kertoa millainen maailman pitäisi olla.
01:25
But I think this is quitemelko clearlyselvästi untruetotta.
27
70000
2000
Minusta tällainen ajatus on selkeästi väärä.
01:27
ValuesArvot are a certaintietty kindkiltti of facttosiasia.
28
72000
4000
Arvot ovat tietynlaisia faktoja.
01:31
They are factstosiasiat about the well-beinghyvinvointi of conscioustajuissaan creaturesoliot.
29
76000
4000
Ne ovat tosiasioita tietoisten olentojen hyvinvoinnista.
01:35
Why is it that we don't have ethicaleettinen obligationsvelvollisuudet towardkohti rocksRocks?
30
80000
4000
Miksei meillä ole eettisiä velvoitteita kivien suhteen?
01:39
Why don't we feel compassionmyötätunto for rocksRocks?
31
84000
3000
Miksi emme tunne myötätuntoa kiviä kohtaan?
01:42
It's because we don't think rocksRocks can sufferkärsiä. And if we're more
32
87000
2000
Koska emme usko kivien voivan kärsiä. Jos olemme enemmän
01:44
concernedhuolestunut about our fellowkaveri primateskädelliset
33
89000
2000
huolissamme kädellisistä tovereistamme
01:46
than we are about insectsötökät, as indeedtodellakin we are,
34
91000
3000
kuin hyönteisistä -- kuten todellakin olemme --
01:49
it's because we think they're exposedavoin to a greatersuurempi rangealue
35
94000
2000
se johtuu siitä, että ajattelemme niiden olevan alttiita laajemmalle
01:51
of potentialmahdollinen happinessonnellisuus and sufferingkärsimys.
36
96000
3000
mahdollisen onnellisuuden ja kärsimyksen kirjolle.
01:54
Now, the crucialratkaiseva thing to noticeilmoitus here
37
99000
3000
Tässä on ratkaisevan tärkeää huomata, että
01:57
is that this is a factualtosiasioihin claimvaatimus:
38
102000
2000
kyseessä on tosiasiaväite.
01:59
This is something that we could be right or wrongväärä about. And if we
39
104000
2000
Voimme olla oikeassa tai väärässä.
02:01
have misconstruedväärin the relationshipyhteys betweenvälillä biologicalbiologinen complexitymonimutkaisuus
40
106000
3000
Jos arvioisimme väärin biologisen kompleksisuuden
02:04
and the possibilitiesmahdollisuuksia of experiencekokea
41
109000
3000
ja kokemusmahdollisuuksien välisen suhteen,
02:07
well then we could be wrongväärä about the innersisäinen liveselämää of insectsötökät.
42
112000
3000
voisimme erehtyä hyönteisten henkisestä elämästä.
02:10
And there's no notionkäsite,
43
115000
4000
Ei ole mitään käsitystä,
02:14
no versionversio of humanihmisen moralitymoraali
44
119000
2000
minkäänlaista versiota ihmisen moraalisuudesta
02:16
and humanihmisen valuesarvot that I've ever come acrosspoikki
45
121000
3000
ja inhimillisistä arvoista, joihin olisin törmännyt,
02:19
that is not at some pointkohta reduciblepelkistettävissä
46
124000
2000
joka ei ole jollain kohdin redusoitavissa
02:21
to a concernkoskea about conscioustajuissaan experiencekokea
47
126000
3000
koskemaan tietoista kokemista
02:24
and its possiblemahdollinen changesmuutokset.
48
129000
2000
ja sen mahdollisia muutoksia.
02:26
Even if you get your valuesarvot from religionuskonto,
49
131000
3000
Jopa silloin kun ihminen saa arvonsa uskonnosta,
02:29
even if you think that good and evilpaha ultimatelylopulta
50
134000
2000
jopa silloin kun ajattelee hyvän ja pahan perimmimmiltään
02:31
relatekoskea to conditionsolosuhteet after deathkuolema --
51
136000
2000
liittyvän kuolemanjälkeisiin olosuhteisiin,
02:33
eitherjompikumpi to an eternityEternity of happinessonnellisuus with God
52
138000
3000
joko ikuiseen onnellisuuteen jumalan huomassa
02:36
or an eternityEternity of sufferingkärsimys in hellhelvetti --
53
141000
2000
tai ikuiseen kärsimykseen helvetissä,
02:38
you are still concernedhuolestunut about consciousnesstajunta and its changesmuutokset.
54
143000
4000
ihminen on silti tekemisissä tietoisuuden ja sen vaihteluiden kanssa.
02:42
And to say that suchsellainen changesmuutokset can persistjatkuvat after deathkuolema
55
147000
3000
Jo väite, että sellaiset muutokset voivat jatkua kuoleman jälkeen,
02:45
is itselfitse a factualtosiasioihin claimvaatimus,
56
150000
2000
on itsessään tosiasiaväite,
02:47
whichjoka, of coursekurssi, maysaattaa or maysaattaa not be truetotta.
57
152000
3000
joka tietenkin voi olla tosi tai epätosi.
02:50
Now, to speakpuhua about the conditionsolosuhteet of well-beinghyvinvointi
58
155000
3000
Ihmisolentojen hyvinvoinnin
02:53
in this life, for humanihmisen beingsolentoja,
59
158000
2000
ehdoista tässä elämässä,
02:55
we know that there is a continuumjatkumo of suchsellainen factstosiasiat.
60
160000
3000
tiedämme kohtaavamme sellaisten tosiasioiden jatkumon.
02:58
We know that it's possiblemahdollinen to liveelää in a failedepäonnistui stateosavaltio,
61
163000
3000
Tiedämme, että on mahdollista elää epäonnen tilassa,
03:01
where everything that can go wrongväärä does go wrongväärä --
62
166000
2000
missä kaikki, mikä voi mennä pieleen, menee pieleen,
03:03
where mothersäidit cannotei voi feedrehu theirheidän childrenlapset,
63
168000
3000
missä äidit eivät voi ruokkia lapsiaan,
03:06
where strangerstuntemattomat cannotei voi find the basisperusta for peacefulrauhallinen collaborationyhteistyö,
64
171000
4000
missä muukalaiset eivät pysty sopimaan rauhanomaisesta yhteistyöstä,
03:10
where people are murderedmurhattiin indiscriminatelyumpimähkään.
65
175000
3000
missä ihmisiä murhataan summittaisesti.
03:13
And we know that it's possiblemahdollinen to moveliikkua alongpitkin this continuumjatkumo
66
178000
3000
Tiedämme, että on mahdollista liikkua tässä jatkumossa,
03:16
towardskohti something quitemelko a bitbitti more idyllicidyllinen,
67
181000
2000
kohden jotakin melko lailla idyllisempää,
03:18
to a placepaikka where a conferencekonferenssi like this is even conceivablemahdollinen.
68
183000
5000
paikkaan, jossa tällainen konferenssi on edes ajateltavissa.
03:23
And we know -- we know --
69
188000
3000
Ja me tiedämme, me tiedämme,
03:26
that there are right and wrongväärä answersvastauksia
70
191000
2000
että on oikeita ja vääriä vastauksia
03:28
to how to moveliikkua in this spacetila.
71
193000
2000
kysymykseen, miten liikkua tässä tilassa.
03:30
Would addinglisäämällä cholerakolera to the watervesi be a good ideaajatus?
72
195000
6000
Olisiko hyvä idea lisätä veteen kolerabakteereita?
03:36
ProbablyLuultavasti not.
73
201000
2000
Luultavasti ei.
03:38
Would it be a good ideaajatus for everyonejokainen to believe in the evilpaha eyesilmä,
74
203000
3000
Olisiko hyvä idea, että kaikki uskoisivat pahaan silmään,
03:41
so that when badhuono things happenedtapahtunut to them
75
206000
2000
niin että pahojen asioita kohdatessaan,
03:43
they immediatelyheti blamesyyttää theirheidän neighborsnaapurit? ProbablyLuultavasti not.
76
208000
4000
he välittömästi syyttäisivät naapureitaan? Luultavasti ei.
03:47
There are truthstotuuksia to be knowntunnettu
77
212000
2000
On olemassa totuuksia siitä,
03:49
about how humanihmisen communitiesyhteisöt flourishkukoistaa,
78
214000
3000
miten ihmisyhteisöt kukoistavat,
03:52
whetheronko or not we understandymmärtää these truthstotuuksia.
79
217000
2000
ymmärsimmepä näitä totuuksia tai emme.
03:54
And moralitymoraali relateskoskee to these truthstotuuksia.
80
219000
3000
Ja moraalisuus liittyy näihin totuuksiin.
03:57
So, in talkingpuhuminen about valuesarvot we are talkingpuhuminen about factstosiasiat.
81
222000
4000
Joten puhuessamme arvoista, me puhumme tosiasioista.
04:01
Now, of coursekurssi our situationtilanne in the worldmaailman- can be understoodymmärsi at manymonet levelstasot --
82
226000
3000
Asemamme maailmassa voidaan ymmärtää monilla tasoilla.
04:04
from the leveltaso of the genomeperimä
83
229000
2000
Aina genomin tasolta
04:06
on up to the leveltaso of economictaloudellinen systemsjärjestelmät
84
231000
2000
talousjärjestelmien
04:08
and politicalpoliittinen arrangementsjärjestelyt.
85
233000
2000
ja poliittisten sopimusten tasoille.
04:10
But if we're going to talk about humanihmisen well-beinghyvinvointi
86
235000
2000
Mutta jos aiomme puhua ihmisen hyvinvoinnista,
04:12
we are, of necessityvälttämättömyys, talkingpuhuminen about the humanihmisen brainaivot.
87
237000
3000
emme voi välttää puhumista ihmisaivoista.
04:15
Because we know that our experiencekokea of the worldmaailman- and of ourselvesitse withinsisällä it
88
240000
3000
Koska tiedämme, että kokemuksemme maailmasta ja itsestämme sen osana,
04:18
is realizedtajusi in the brainaivot --
89
243000
3000
toteutuu aivoissa.
04:21
whateveraivan sama happenstapahtuu after deathkuolema.
90
246000
2000
Mitä hyvänsä tapahtuukaan kuoleman jälkeen --
04:23
Even if the suicideitsemurha bomberpommikone does get 72 virginsneitsyet in the afterlifeKuolemanjälkeinen elämä,
91
248000
5000
vaikka itsemurhapommittaja saisi 72 neitsyttä tuonpuoleisessa,
04:28
in this life, his personalitypersoonallisuus --
92
253000
3000
tässä elämässä hänen persoonallisuutensa,
04:31
his ratherpikemminkin unfortunatevalitettava personalitypersoonallisuus --
93
256000
2000
hänen melko onneton persoonallisuutensa,
04:33
is the producttuote of his brainaivot.
94
258000
3000
on hänen aivojensa tuotetta.
04:36
So the contributionsmaksut of culturekulttuuri --
95
261000
3000
Niinpä kulttuurin myötävaikutukset --
04:39
if culturekulttuuri changesmuutokset us, as indeedtodellakin it does,
96
264000
2000
jos kulttuuri muuttaa meitä, mitä se tosiaan tekee,
04:41
it changesmuutokset us by changingvaihtaa our brainsäly.
97
266000
2000
se muuttaa meitä muuttamalla aivojamme.
04:43
And so thereforesiksi whateveraivan sama culturalkulttuurinen variationvaihtelu there is
98
268000
3000
Joten kaikki kulttuurilliset vaihtelut
04:46
in how humanihmisen beingsolentoja flourishkukoistaa
99
271000
2000
ihmisolentojen kukoistuksessa
04:48
can, at leastvähiten in principleperiaate, be understoodymmärsi
100
273000
2000
voidaan, ainakin periaatteessa, ymmärtää
04:50
in the contextkonteksti of a maturingerääntyvät sciencetiede of the mindmieli --
101
275000
3000
yhteydessä kehittyvään mieltä tutkivaan tieteeseen,
04:53
neuroscienceneurotiede, psychologyPsykologia, etcjne.
102
278000
3000
neurotieteessä, psykologiassa jne.
04:56
So, what I'm arguingkinastelu is that
103
281000
2000
Niinpä väitän, että
04:58
value'sarvon reducedpelkistetty to factstosiasiat --
104
283000
2000
arvot pelkistyvät tosiasioiksi --
05:00
to factstosiasiat about the conscioustajuissaan experiencekokea
105
285000
2000
tosiasioiksi tietoisista kokemuksista,
05:02
of conscioustajuissaan beingsolentoja.
106
287000
3000
joita tietoisilla olennoilla on.
05:05
And we can thereforesiksi visualizehavainnollistaa a spacetila
107
290000
3000
Siksi voimme visualisoida tilan
05:08
of possiblemahdollinen changesmuutokset in the experiencekokea of these beingsolentoja.
108
293000
3000
mahdollisista muutoksista näiden olentojen kokemuksissa.
05:11
And I think of this as kindkiltti of a moralmoraalinen landscapemaisema,
109
296000
2000
Näen tämän eräänlaisena moraalisena maisemana
05:13
with peakshuiput and valleyslaaksot that correspondvastaavat
110
298000
2000
huippuineen ja laaksoineen, jotka vastaavat
05:15
to differenceserot in the well-beinghyvinvointi of conscioustajuissaan creaturesoliot,
111
300000
3000
tietoisten olentojen hyvinvoinnin eroavaisuuksia,
05:18
bothmolemmat personalhenkilökohtainen and collectivekollektiivinen.
112
303000
2000
sekä henkilökohtaisia että kollektiivisia.
05:20
And one thing to noticeilmoitus is that perhapsehkä
113
305000
2000
Yksi huomion arvoinen asia on se, että
05:22
there are statesvaltiot of humanihmisen well-beinghyvinvointi
114
307000
2000
on ehkä olemassa hyvinvoinnin tiloja,
05:24
that we rarelyharvoin accesspääsy, that fewharvat people accesspääsy.
115
309000
3000
joihin harvoin pääsemme -- joihin vain harvat ihmiset pääsevät.
05:27
And these awaitodottaa our discoverylöytö.
116
312000
2000
Ne odottavat löytämistään.
05:29
PerhapsEhkä some of these statesvaltiot can be appropriatelyasianmukaisesti callednimeltään
117
314000
2000
Ehkä joitakin näistä tiloista voidaan kutsua
05:31
mysticalmystinen or spiritualhengellinen.
118
316000
2000
mystisiksi tai spirituaalisiksi.
05:33
PerhapsEhkä there are other statesvaltiot that we can't accesspääsy
119
318000
2000
On ehkä toisia tiloja, joihin meillä ei ole pääsyä
05:35
because of how our mindsmielet are structuredjäsennelty
120
320000
3000
mielemme rakenteista johtuen,
05:38
but other mindsmielet possiblymahdollisesti could accesspääsy them.
121
323000
4000
mutta toisenlaiset mielet voisivat mahdollisesti päästä niihin.
05:42
Now, let me be clearasia selvä about what I'm not sayingsanonta. I'm not sayingsanonta
122
327000
2000
Sallinette minun selventävän, mitä en ole sanomassa. En sano,
05:44
that sciencetiede is guaranteedhinta to mapkartta this spacetila,
123
329000
5000
että tiede taatusti kartoittaa tämän tilan,
05:49
or that we will have scientifictieteellinen answersvastauksia to everyjoka
124
334000
2000
tai että saamme tieteelliset vastaukset kaikkiin
05:51
conceivablemahdollinen moralmoraalinen questionkysymys.
125
336000
2000
moraalisiin kysymyksiin.
05:53
I don't think, for instanceilmentymä, that you will one day consultConsult
126
338000
2000
En esimerkiksi usko, että jonakin päivänä voi kysellä
05:55
a supercomputersupertietokone to learnoppia whetheronko you should have a secondtoinen childlapsi,
127
340000
4000
supertietokoneelta neuvoa, pitäisikö hankkia toinen lapsi,
05:59
or whetheronko we should bombpommi Iran'sIranin nuclearydinaseiden facilitieslaitteisto,
128
344000
4000
tai pitäisikö meidän pommittaa Iranin ydinlaitoksia,
06:03
or whetheronko you can deductvähentää the fullkoko costkustannus of TEDTED as a businessliiketoiminta expensekulu.
129
348000
4000
tai voitteko vähentää TED-kustannukset kokonaisuudessaan yrityskuluina.
06:07
(LaughterNaurua)
130
352000
2000
(Naurua)
06:09
But if questionskysymykset affectvaikuttaa humanihmisen well-beinghyvinvointi
131
354000
2000
Mutta jos kysymyksillä on vaikutusta ihmisten hyvinvointiin,
06:11
then they do have answersvastauksia, whetheronko or not we can find them.
132
356000
3000
niihin on todella vastauksia, pystyimmepä löytämään niitä tai emme.
06:14
And just admittingmyöntää this --
133
359000
2000
Ja pelkästään myöntämällä tämän --
06:16
just admittingmyöntää that there are right and wrongväärä answersvastauksia
134
361000
2000
pelkästään myöntämällä, että on oikeita ja vääriä vastauksia
06:18
to the questionkysymys of how humansihmisiin flourishkukoistaa --
135
363000
2000
kysymykseen, miten ihmiselämä kukoistaa,
06:20
will changemuuttaa the way we talk about moralitymoraali,
136
365000
2000
tulemme muuttamaan tapaamme puhua moraalista,
06:22
and will changemuuttaa our expectationsodotukset
137
367000
2000
ja muuttamaan odotuksiamme
06:24
of humanihmisen cooperationyhteistyö in the futuretulevaisuus.
138
369000
4000
ihmisten yhteistoiminnasta tulevaisuudessa.
06:28
For instanceilmentymä, there are 21 statesvaltiot in our countrymaa
139
373000
4000
Esimerkiksi -- maassamme on 21 osavaltiota,
06:32
where corporalAlikersantti punishmentrankaiseminen in the classroomluokkahuone is legaloikeudellinen,
140
377000
3000
joissa ruumiillinen kuritus koululuokassa on laillista.
06:35
where it is legaloikeudellinen for a teacheropettaja to beatlyödä a childlapsi with a woodenpuinen boardlauta, hardkova,
141
380000
6000
Opettajan on laillista lyödä lasta puukepillä, lujaa,
06:41
and raisingnostaminen largesuuri bruisesmustelmat and blistersrakkuloita and even breakingbreaking the skiniho.
142
386000
4000
aiheuttaen suuria mustelmia, rakkoja, ja jopa avohaavoja ihoon.
06:45
And hundredssadat of thousandstuhansia of childrenlapset, incidentallymuuten,
143
390000
2000
Sattumoisin sadat tuhannet lapset
06:47
are subjectedaltistetaan to this everyjoka yearvuosi.
144
392000
2000
alistetaan tällaiselle kohtelulle joka vuosi.
06:49
The locationssijainnit of these enlightenedvalistunut districtspiirit, I think, will failepäonnistua to surpriseyllätys you.
145
394000
5000
Näiden valistuneiden alueiden sijainti ei, luullakseni, hämmästytä teitä.
06:54
We're not talkingpuhuminen about ConnecticutConnecticut.
146
399000
3000
Emme puhu Connecticutista.
06:57
And the rationaleperussyyt for this behaviorkäytös is explicitlynimenomaisesti religioususkonnollinen.
147
402000
4000
Tällaisen käyttäytymisen perusteet ovat yksiselitteisesti uskonnollisia.
07:01
The creatorluoja of the universemaailmankaikkeus himselfhän itse
148
406000
2000
Itse universumin luoja
07:03
has told us not to sparevapaa the rodsauva,
149
408000
2000
on kieltänyt meitä säästämästä vitsaa,
07:05
lestjottei we spoilpilata the childlapsi --
150
410000
2000
ettemme pilaisi lasta.
07:07
this is in ProverbsSananlaskut 13 and 20, and I believe, 23.
151
412000
5000
Tämä kerrotaan Sananlaskuissa 13 ja 20 ja uskoakseni luvussa 23.
07:12
But we can askkysyä the obviousilmeinen questionkysymys:
152
417000
2000
Voimme kysyä itsestään selvän kysymyksen:
07:14
Is it a good ideaajatus, generallyyleisesti speakingpuhuminen,
153
419000
4000
Onko hyvä idea, yleisesti ottaen,
07:18
to subjectaihe childrenlapset to painkipu
154
423000
3000
altistaa lapset kivulle,
07:21
and violenceväkivalta and publicjulkinen humiliationnöyryytys
155
426000
3000
väkivallalle ja julkiselle nöyryytykselle
07:24
as a way of encouragingrohkaiseva healthyterve emotionaltunteellinen developmentkehitys
156
429000
2000
rohkaisukeinona terveen tunne-elämän kehittymiselle
07:26
and good behaviorkäytös?
157
431000
2000
ja hyvälle käytökselle?
07:28
(LaughterNaurua)
158
433000
1000
(Naurua)
07:29
Is there any doubtepäillä
159
434000
4000
Onko mitään epäilystä siitä,
07:33
that this questionkysymys has an answervastaus,
160
438000
2000
että tähän kysymykseen on olemassa vastaus,
07:35
and that it mattersasioissa?
161
440000
3000
joka ei ole yhdentekevä?
07:38
Now, manymonet of you mightmahti worryhuoli
162
443000
2000
Monia teistä saattaa huolestuttaa se,
07:40
that the notionkäsite of well-beinghyvinvointi is trulytodella undefinedmäärittelemätön,
163
445000
3000
että hyvinvoinnin käsite on todella määrittelemätön
07:43
and seeminglynäennäisesti perpetuallyalati openavata to be re-construeduudelleen tulkita.
164
448000
3000
ja näennäisesti kaiken aikaa alttiina uusille määritelmille.
07:46
And so, how thereforesiksi can there be an
165
451000
2000
Miten näin ollen voi olla olemassa
07:48
objectivetavoite notionkäsite of well-beinghyvinvointi?
166
453000
3000
objektiivinen käsitys hyvinvoinnista?
07:51
Well, considerharkita by analogyanalogia, the conceptkonsepti of physicalfyysinen healthterveys.
167
456000
3000
Harkitaanpa analogisesti fyysisen terveyden käsitettä.
07:54
The conceptkonsepti of physicalfyysinen healthterveys is undefinedmäärittelemätön.
168
459000
3000
Fyysisen terveyden käsite on määrittelemätön,
07:57
As we just heardkuuli from MichaelMichael SpecterPeikko, it has changedmuutettu over the yearsvuotta.
169
462000
3000
kuten juuri kuulimme Michael Specteriltä. Se on muuttunut vuosien saatossa.
08:00
When this statuepatsas was carvedveistetty
170
465000
2000
Kun tämä patsas veistettiin
08:02
the averagekeskiverto life expectancyodotus was probablytodennäköisesti 30.
171
467000
3000
keskimääräinen elinajan odote oli luultavasti 30.
08:05
It's now around 80 in the developedkehittyneillä worldmaailman-.
172
470000
3000
Nyt se on suunnilleen 80 kehittyneessä maailmassa.
08:08
There maysaattaa come a time when we meddlesekaantua with our genomesgenomit
173
473000
3000
Saattaa tulla aika, jolloin sormeilemme genomejamme
08:11
in suchsellainen a way that not beingollessa ablepystyä to runjuosta a marathonMarathon
174
476000
3000
siihen malliin, että kyvyttömyyttä juosta maratoni
08:14
at ageikä 200 will be consideredharkittu a profoundsyvällinen disabilityVammaisuus.
175
479000
4000
200-vuotiaana tullaan pitämään vakavana vammana.
08:18
People will sendlähettää you donationslahjoitukset when you're in that conditionkunto.
176
483000
3000
Ihmiset lähettävät avustuksia niin rapakuntoisille.
08:21
(LaughterNaurua)
177
486000
2000
(Naurua)
08:23
NoticeIlmoitus that the facttosiasia that the conceptkonsepti of healthterveys
178
488000
4000
Huomatkaa se tosiseikka, että vaikka terveyden käsite
08:27
is openavata, genuinelyaidosti openavata for revisiontarkistaminen,
179
492000
3000
on avoin, aidosti uudelleenarvioitavissa,
08:30
does not make it vacuousontto.
180
495000
2000
se ei tee siitä merkityksetöntä.
08:32
The distinctionero betweenvälillä a healthyterve personhenkilö
181
497000
3000
Ero terveen henkilön
08:35
and a deadkuollut one
182
500000
2000
ja kuolleen välillä
08:37
is about as clearasia selvä and consequentialvälillisistä as any we make in sciencetiede.
183
502000
3000
on yhtä selvä ja merkityksellinen kuin mikä tahansa ero tieteessä.
08:43
AnotherToinen thing to noticeilmoitus is there maysaattaa be manymonet peakshuiput on the moralmoraalinen landscapemaisema:
184
508000
3000
Toisekseen, moraalisessa maisemassa saattaa olla monia huippuja.
08:46
There maysaattaa be equivalentvastaava waystapoja to thrivekukoistaa;
185
511000
3000
Kukoistukseen saattaa olla monia samanarvoisia teitä.
08:49
there maysaattaa be equivalentvastaava waystapoja to organizejärjestää a humanihmisen societyyhteiskunta
186
514000
2000
Saattaa olla samanarvoisia tapoja ihmisyhteisöjen organisoimiseksi
08:51
so as to maximizeSuurenna humanihmisen flourishingkukoistaa.
187
516000
2000
pyrittäessä maksimoimaan inhimillistä kukoistusta.
08:53
Now, why wouldn'teikö this
188
518000
2000
Miksi tämä ei
08:55
undermineheikentää an objectivetavoite moralitymoraali?
189
520000
4000
kaivaisi maata objektiivisen moraalin alta?
08:59
Well think of how we talk about foodruoka:
190
524000
3000
Ajatelkaa, kuinka puhumme ruuasta.
09:02
I would never be temptedhoukutusta to argueväitellä to you
191
527000
3000
Mieleeni ei edes juolahtaisi väittää teille,
09:05
that there muston pakko be one right foodruoka to eatsyödä.
192
530000
2000
että on oltava yksi oikea ruoka.
09:07
There is clearlyselvästi a rangealue of materialstarvikkeet
193
532000
2000
On selvästi roppakaupalla aineita,
09:09
that constitutemuodostavat healthyterve foodruoka.
194
534000
2000
joista terveellinen ruoka koostuu.
09:11
But there's neverthelesstästä huolimatta a clearasia selvä distinctionero
195
536000
2000
Siitä huolimatta on selvä ero
09:13
betweenvälillä foodruoka and poisonmyrkyttää.
196
538000
2000
ruoan ja myrkyn välillä.
09:15
The facttosiasia that there are manymonet right answersvastauksia
197
540000
3000
Se tosiseikka, että on monia oikeita vastauksia
09:18
to the questionkysymys, "What is foodruoka?"
198
543000
2000
kysymykseen "Mikä on ruokaa?"
09:20
does not tempthoukutella us
199
545000
3000
ei houkuta meitä
09:23
to say that there are no truthstotuuksia to be knowntunnettu about humanihmisen nutritionravitsemus.
200
548000
5000
sanomaan, ettei ole tiedettävissä mitään totuuksia ihmisravinnosta.
09:28
ManyMonet people worryhuoli
201
553000
2000
Monia ihmisiä vaivaa se,
09:30
that a universalyleismaailmallinen moralitymoraali would requirevaatia
202
555000
3000
että universaali moraali vaatisi
09:33
moralmoraalinen preceptskäskyt that admitmyöntää of no exceptionspoikkeukset.
203
558000
3000
moraalisia sääntöjä, jotka eivät sallisi ainuttakaan poikkeusta.
09:36
So, for instanceilmentymä, if it's really wrongväärä to lievalehdella,
204
561000
2000
Esimerkiksi, jos on todella väärin valehdella,
09:38
it muston pakko always be wrongväärä to lievalehdella,
205
563000
2000
täytyy aina olla väärin valehdella,
09:40
and if you can find an exceptionpoikkeus,
206
565000
2000
ja jos voi löytää poikkeuksen,
09:42
well then there's no suchsellainen thing as moralmoraalinen truthtotuus.
207
567000
3000
silloin ei ole olemassa mitään moraalista totuutta.
09:45
Why would we think this?
208
570000
2000
Miksi ajattelisimme näin?
09:47
ConsiderHarkitse, by analogyanalogia, the gamepeli of chessshakki.
209
572000
3000
Miettikää analogiana shakkipeliä.
09:50
Now, if you're going to playpelata good chessshakki,
210
575000
2000
Jos aikoo pelata shakkia hyvin,
09:52
a principleperiaate like, "Don't losemenettää your QueenKuningatar,"
211
577000
2000
periaatetta "älä menetä kuningatartasi"
09:54
is very good to followseurata.
212
579000
2000
on hyvä noudattaa.
09:56
But it clearlyselvästi admitsmyöntää some exceptionspoikkeukset.
213
581000
2000
Mutta selvästi se vaatii poikkeuksia.
09:58
There are momentshetkiä when losingmenettää your QueenKuningatar is a brilliantloistava thing to do.
214
583000
3000
On tilanteita, jolloin kuningattaren uhraaminen on loistava veto.
10:01
There are momentshetkiä when it is the only good thing you can do.
215
586000
4000
On hetkiä, jolloin se on ainoa oikea teko.
10:05
And yetvielä, chessshakki is a domainverkkotunnuksen of perfecttäydellinen objectivityobjektiivisuus.
216
590000
4000
Shakki on täydellisen objektiivisuuden aluetta.
10:09
The facttosiasia that there are exceptionspoikkeukset here does not
217
594000
2000
Poikkeusten olemassaolo ei
10:11
changemuuttaa that at all.
218
596000
3000
muuta asiaa lainkaan.
10:14
Now, this bringstuo us to the sortslajittelee of movesliikkuu
219
599000
3000
Tämä saattaa meidät niihin siirtoihin,
10:17
that people are aptapt to make in the moralmoraalinen spherepallo.
220
602000
3000
joita ihmiset mielellään tekevät moraalin alueella.
10:20
ConsiderHarkitse the great problemongelma of women'snaisten- bodieselinten:
221
605000
5000
Ajatelkaa naisvartaloiden suurta ongelmaa.
10:25
What to do about them?
222
610000
2000
Mitä niille tekisi?
10:27
Well this is one thing you can do about them:
223
612000
2000
Yksi mahdollinen tapa toimia
10:29
You can coverpeite them up.
224
614000
2000
on peittää ne.
10:31
Now, it is the positionasento, generallyyleisesti speakingpuhuminen, of our intellectualälyllinen communityYhteisö
225
616000
2000
Yleisesti ottaen, intellektuaalisen yhteisömme asenne on sellainen,
10:33
that while we maysaattaa not like this,
226
618000
4000
-- vaikkemme ehkä pidä siitä --
10:37
we mightmahti think of this as "wrongväärä"
227
622000
2000
että saattaisimme katsoa tavan vääräksi,
10:39
in BostonBoston or PaloPalo AltoAlto,
228
624000
2000
Bostonissa tai Palo Altossa.
10:41
who are we to say
229
626000
2000
Keitä me olemme sanomaan,
10:43
that the proudylpeä denizensasukkaille of an ancientmuinainen culturekulttuuri
230
628000
3000
että muinaisen kulttuurin ylväät vaalijat
10:46
are wrongväärä to forcepakottaa theirheidän wivesvaimot and daughterstyttäriä
231
631000
3000
ovat väärässä pakottaessaan vaimonsa ja tyttärensä
10:49
to liveelää in clothkangas bagslaukut?
232
634000
2000
elämään vaatepusseissa?
10:51
And who are we to say, even, that they're wrongväärä
233
636000
2000
Keitä me olemme edes sanomaan, että he ovat väärässä
10:53
to beatlyödä them with lengthspituudet of steelteräs cablekaapeli,
234
638000
2000
ruoskiessaan rakkaimpiaan teräsvaijereilla,
10:55
or throwheittää batteryakku acidhappo in theirheidän faceskasvoja
235
640000
2000
tai heittäessään akkuhappoa heidän kasvoilleen,
10:57
if they declinealeneminen the privilegeetuoikeus of beingollessa smotheredpeitossa in this way?
236
642000
4000
jos he kieltäytyvät etuoikeudesta tulla tällä tavalla peitetyiksi?
11:01
Well, who are we not to say this?
237
646000
3000
Keitä me olemme jättämään tämän sanomatta?
11:04
Who are we to pretendteeskennellä
238
649000
2000
Keitä me olemme teeskentelemään,
11:06
that we know so little about humanihmisen well-beinghyvinvointi
239
651000
4000
että tiedämme niin vähän ihmisen hyvinvoinnista,
11:10
that we have to be non-judgmentalei-tuomitseva about a practiceharjoitella like this?
240
655000
4000
että meidän täytyy jättää tuomitsematta tällainen käytäntö?
11:14
I'm not talkingpuhuminen about voluntaryvapaaehtoinen wearingyllään of a veilhuntu --
241
659000
4000
En puhu vapaaehtoisesta hunnun käyttämisestä,
11:18
womennaiset should be ablepystyä to wearpitää yllään whateveraivan sama they want, as farpitkälle as I'm concernedhuolestunut.
242
663000
2000
naisten tulisi voida pitää päällään mitä ikinä haluavat, minun puolestani.
11:20
But what does voluntaryvapaaehtoinen mean
243
665000
3000
Mutta mitä vapaaehtoisuus tarkoittaa
11:23
in a communityYhteisö where,
244
668000
2000
yhdyskunnassa, jossa
11:25
when a girltyttö getssaa rapedraiskattu,
245
670000
3000
tytön joutuessa raiskatuksi,
11:28
her father'sisän first impulseimpulssi,
246
673000
2000
hänen isänsä ensimmäinen mielijohde
11:30
ratherpikemminkin oftenusein, is to murdermurhata her out of shamehäpeä?
247
675000
5000
varsin usein on murhata tyttärensä häpeän takia?
11:35
Just let that facttosiasia detonateräjäyttää in your brainaivot for a minuteminuutti:
248
680000
7000
Antakaa vain tämän tosiasian räjähdellä aivoissanne hetken aikaa.
11:42
Your daughtertytär getssaa rapedraiskattu,
249
687000
2000
Tyttärenne raiskataan,
11:44
and what you want to do is killtappaa her.
250
689000
3000
ja haluatte tappaa hänet.
11:52
What are the chancesmahdollisuudet that representsedustaa
251
697000
2000
Millä todennäköisyydellä tuo kuvaa
11:54
a peakhuippu of humanihmisen flourishingkukoistaa?
252
699000
5000
inihimillisen kukoistuksen huippua?
12:02
Now, to say this is not to say that we have got the
253
707000
2000
Tämän sanominen ei tarkoita, että meillä on
12:04
perfecttäydellinen solutionratkaisu in our ownoma societyyhteiskunta.
254
709000
4000
täydellinen ratkaisu omassa yhteiskunnassamme.
12:08
For instanceilmentymä,
255
713000
2000
Kuten esimerkiksi,
12:10
this is what it's like to go to a newsstandlehtikioski almostmelkein anywheremissä tahansa
256
715000
2000
tältä näyttää, kun käy jollakin uutiskojulla miltei missä tahansa
12:12
in the civilizedsivistynyt worldmaailman-.
257
717000
2000
sivistyneessä maailmassa.
12:14
Now, grantedmyönnetty, for manymonet menmiehet
258
719000
2000
On myönnettävä, että monet miehet
12:16
it maysaattaa requirevaatia a degreeaste in philosophyfilosofia to see something wrongväärä with these imageskuvien.
259
721000
3000
saattavat tarvita arvosanan filosofiassa havaitakseen näissä kuvissa jotain väärää.
12:19
(LaughterNaurua)
260
724000
3000
(Naurua)
12:22
But if we are in a reflectiveheijastava moodmieliala,
261
727000
3000
Mutta jos heittäydymme mietiskelijöiksi,
12:25
we can askkysyä,
262
730000
2000
voimme kysyä:
12:27
"Is this the perfecttäydellinen expressionilmaisu
263
732000
2000
"Onko tämä täydellinen ilmaus
12:29
of psychologicalpsykologinen balancesaldo
264
734000
2000
psykologisesta tasapainosta
12:31
with respectkunnioittaminen to variablesmuuttujat like youthnuoret and beautykauneus and women'snaisten- bodieselinten?"
265
736000
3000
suhteessa muuttujiin kuten nuoruuteen ja kauneuteen ja naisvartaloihin?"
12:34
I mean, is this the optimaloptimaalinen environmentympäristö
266
739000
2000
Onko tämä optimaalinen ympäristö
12:36
in whichjoka to raisenostaa our childrenlapset?
267
741000
4000
lastemme kasvattamiseen?
12:40
ProbablyLuultavasti not. OK, so perhapsehkä there's some placepaikka
268
745000
2000
Luultavasti ei. Ehkäpä on jokin kohta
12:42
on the spectrumspektri
269
747000
2000
asteikolla
12:44
betweenvälillä these two extremesääripäiden
270
749000
2000
näiden kahden ääripään välissä,
12:46
that representsedustaa a placepaikka of better balancesaldo.
271
751000
3000
joka edustaa parempaa tasapainotilaa?
12:49
(ApplauseSuosionosoitukset)
272
754000
8000
(Suosionosoituksia)
12:57
PerhapsEhkä there are manymonet suchsellainen placespaikkoja --
273
762000
2000
Ehkä sellaisia kohtia on useampia.
12:59
again, giventietty other changesmuutokset in humanihmisen culturekulttuuri
274
764000
3000
Jälleen, ottaen huomioon kulttuurin muut muutokset,
13:02
there maysaattaa be manymonet peakshuiput on the moralmoraalinen landscapemaisema.
275
767000
2000
moraalisessa maisemassa saattaa olla monia huippuja.
13:04
But the thing to noticeilmoitus is that there will be
276
769000
2000
Mutta on huomattava, että meillä on
13:06
manymonet more waystapoja not to be on a peakhuippu.
277
771000
5000
monia muita tapoja olla saavuttamatta huippua.
13:11
Now the ironyironia, from my perspectivenäkökulma,
278
776000
2000
On ironista, minun näkökulmastani,
13:13
is that the only people who seemnäyttää to generallyyleisesti agreeolla samaa mieltä with me
279
778000
3000
että ainoat ihmiset, jotka yleensä näyttävät olevan kanssani samaa mieltä
13:16
and who think that there are right and wrongväärä answersvastauksia to moralmoraalinen questionskysymykset
280
781000
3000
ja jotka ajattelevat, että moraalisiin kysymyksiin on oikeita ja vääriä vastauksia,
13:19
are religioususkonnollinen demagogueskansankiihottajien of one formmuoto or anothertoinen.
281
784000
3000
ovat jonkin lajin uskonnollisia johtajia.
13:22
And of coursekurssi they think they have right answersvastauksia to moralmoraalinen questionskysymykset
282
787000
3000
He uskovat tietenkin, että heillä on oikeat vastaukset moraalisiin kysymyksiin,
13:25
because they got these answersvastauksia from a voiceääni in a whirlwindTornado,
283
790000
4000
koska he saivat nämä vastaukset ääneltä tuulenpyörteestä,
13:29
not because they madetehty an intelligentälykäs analysisanalyysi of the causessyyt
284
794000
2000
ei sen takia, että he tekivät älykkään analyysin
13:31
and conditionkunto of humanihmisen and animaleläin well-beinghyvinvointi.
285
796000
4000
ihmisten ja eläinten hyvinvoinnin syistä ja tilasta.
13:35
In facttosiasia, the enduranceEndurance of religionuskonto
286
800000
2000
Itse asiassa uskonnon säilyminen
13:37
as a lenslinssi throughkautta whichjoka mostsuurin osa people viewnäkymä moralmoraalinen questionskysymykset
287
802000
4000
linssinä, jonka läpi useimmat ihmiset tarkastelevat moraalisia kysymyksiä,
13:41
has separatederotetaan mostsuurin osa moralmoraalinen talk
288
806000
3000
on erottanut suurimman osan moraalipuheista
13:44
from realtodellinen questionskysymykset of humanihmisen and animaleläin sufferingkärsimys.
289
809000
4000
ihmisten ja eläinten kärsimyksen todellisista kysymyksistä.
13:48
This is why we spendviettää our time
290
813000
2000
Tästä syystä kulutamme aikaamme
13:50
talkingpuhuminen about things like gayhomo marriageavioliitto
291
815000
2000
homoliittojen kaltaisista asioista puhumiseen
13:52
and not about genocidekansanmurha or nuclearydinaseiden proliferationnopea lisääntyminen
292
817000
4000
puuttumatta kansanmurhiin tai ydinaseiden leviämiseen
13:56
or povertyköyhyys or any other hugelyerittäin consequentialvälillisistä issueongelma.
293
821000
5000
tai köyhyyteen tai mihin tahansa muuhun valtavan tärkeään asiaan.
14:01
But the demagogueskansankiihottajien are right about one thing: We need
294
826000
2000
Mutta demagogit ovat oikeassa yhdessä asiassa; me tarvitsemme
14:03
a universalyleismaailmallinen conceptionkäsitys of humanihmisen valuesarvot.
295
828000
4000
yleismaailmallisen käsityksen inhimillisistä arvoista.
14:07
Now, what standsseisoo in the way of this?
296
832000
2000
Mikä tämän sitten estää?
14:09
Well, one thing to noticeilmoitus is that we
297
834000
2000
Yksi huomionarvoinen asia on se, että
14:11
do something differenteri when talkingpuhuminen about moralitymoraali --
298
836000
2000
teemme jotain erilaista puhuessamme moraalista,
14:13
especiallyerityisesti secularmaallinen, academicakateeminen, scientisttiedemies typestyypit.
299
838000
4000
erityisesti sekulaarit, akateemiset ja tieteelliset tyypit.
14:17
When talkingpuhuminen about moralitymoraali we valuearvo differenceserot of opinionlausunto
300
842000
3000
Puhuessamme moraalisuudesta arvostamme erilaisia mielipiteitä
14:20
in a way that we don't in any other areaalue of our liveselämää.
301
845000
3000
eri tavalla kuin millään muulla elämänalueellamme.
14:23
So, for instanceilmentymä the DalaiDalai LamaLama getssaa up everyjoka morningaamu
302
848000
2000
Esimerkiksi, Dalai-lama nousee ylös joka aamu
14:25
meditatingmietiskellen on compassionmyötätunto,
303
850000
2000
meditoiden myötätunnon kysymyksiä.
14:27
and he thinksajattelee that helpingauttaa other humanihmisen beingsolentoja is an integralolennainen componentkomponentti
304
852000
2000
Hän ajattelee, että toisten ihmisten auttaminen on olennainen osa
14:29
of humanihmisen happinessonnellisuus.
305
854000
3000
ihmisen onnellisuutta.
14:32
On the other handkäsi, we have someonejoku like TedTed BundyBundy;
306
857000
2000
Toisaalta meillä on joku Ted Bundyn kaltainen.
14:34
TedTed BundyBundy was very fondmielellään of abductingsieppaavat and rapingraiskaa
307
859000
2000
Ted Bundy piti kovasti nuorten naisten sieppaamisesta ja raiskaamisesta
14:36
and torturingkiduttaen and killingtappaminen youngnuori womennaiset.
308
861000
2000
ja kiduttamisesta ja tappamisesta.
14:38
So, we appearilmestyä to have a genuineaito differenceero of opinionlausunto
309
863000
2000
Tässä meillä näyttää olla aito mielipide-ero,
14:40
about how to profitablykannattavasti use one'syhdet time.
310
865000
3000
ajankäyttömme hyödyllisyydestä.
14:43
(LaughterNaurua)
311
868000
2000
(Naurua)
14:45
MostUseimmat WesternWestern intellectualsälymystö
312
870000
2000
Useimmat länsimaiset älyköt
14:47
look at this situationtilanne
313
872000
2000
tarkastelevat tätä tilannetta
14:49
and say, "Well, there's nothing for the DalaiDalai LamaLama
314
874000
2000
ja sanovat: "Niin, Dalai Lamalla ei ole mitään,
14:51
to be really right about -- really right about --
315
876000
3000
missä hän olisi todella oikeassa,
14:54
or for TedTed BundyBundy to be really wrongväärä about
316
879000
3000
tai Ted Bundylla mitään, missä hän olisi todella väärässä,
14:57
that admitsmyöntää of a realtodellinen argumentPerustelu
317
882000
4000
mikä antaa mahdollisuuden todelliseen argumenttiin,
15:01
that potentiallymahdollisesti fallsFalls withinsisällä the purviewtoimialaan of sciencetiede.
318
886000
3000
joka mahdollisesti kuuluu tieteen soveltamisalueelle.
15:04
He likestykkää chocolatesuklaa, he likestykkää vanillavanilja.
319
889000
3000
Toinen pitää suklaasta, toinen vaniljasta.
15:07
There's nothing that one should be ablepystyä to say to the other
320
892000
3000
Ei ole mitään sellaista, mitä pitäisi kyetä sanomaan toiselle,
15:10
that should persuadesuostutella the other."
321
895000
3000
minkä pitäisi saada toinen vakuuttuneeksi."
15:13
NoticeIlmoitus that we don't do this in sciencetiede.
322
898000
3000
Huomatkaa, ettemme tee tätä tieteessä.
15:16
On the left you have EdwardEdward WittenWitten.
323
901000
2000
Vasemmalla meillä on Edward Witten.
15:18
He's a stringjono theoristteoreetikko.
324
903000
3000
Hän on säieteoreetikko.
15:21
If you askkysyä the smartestfiksuin physicistsfyysikot around
325
906000
2000
Jos kysyy terävimmiltä fyysikoilta,
15:23
who is the smartestfiksuin physicistfyysikko around,
326
908000
2000
kuka on terävin fyysikko,
15:25
in my experiencekokea halfpuoli of them will say EdEd WittenWitten.
327
910000
3000
kokemukseni mukaan puolet heistä vastaa Ed Witten.
15:28
The other halfpuoli will tell you they don't like the questionkysymys.
328
913000
3000
Toinen puolisko kertoo, etteivät he pidä kysymyksestä.
15:31
(LaughterNaurua)
329
916000
3000
(Naurua)
15:34
So, what would happentapahtua if I showedosoittivat up at a physicsfysiikka conferencekonferenssi
330
919000
4000
Mitä tapahtuisi, jos ilmestyisin fyysikkojen konferenssiin
15:38
and said,"StringMerkkijono theoryteoria is bogusväärä.
331
923000
2000
ja sanoisin: "Säieteoria on roskaa.
15:40
It doesn't resonatevärähdellä with me. It's not how I chosevalitsin to
332
925000
2000
Se ei kolahda minuun. Se ei ole valitsemani
15:42
viewnäkymä the universemaailmankaikkeus at a smallpieni scaleasteikko.
333
927000
3000
näkemys universumista pienessä mittakaavassa.
15:45
I'm not a fantuuletin."
334
930000
2000
En fanita sitä.
15:47
(LaughterNaurua)
335
932000
3000
(Naurua)
15:50
Well, nothing would happentapahtua because I'm not a physicistfyysikko;
336
935000
2000
Mitään ei tapahtuisi, koska en ole fyysikko,
15:52
I don't understandymmärtää stringjono theoryteoria.
337
937000
2000
en ymmärrä säieteoriaa.
15:54
I'm the TedTed BundyBundy of stringjono theoryteoria.
338
939000
2000
Olen säieteorian Ted Bundy.
15:56
(LaughterNaurua)
339
941000
3000
(Naurua).
15:59
I wouldn'teikö want to belongkuulua to any stringjono theoryteoria clubklubi that would have me as a memberjäsen.
340
944000
3000
En haluaisi kuulua mihinkään säieteoriakerhoon, joka ottaisi minut jäsenekseen.
16:02
But this is just the pointkohta.
341
947000
2000
Mutta pointti on juuri tässä.
16:04
WheneverAina kun we are talkingpuhuminen about factstosiasiat
342
949000
3000
Kun puhumme tosiasioista,
16:07
certaintietty opinionsmielipiteitä muston pakko be excludedsulkea pois.
343
952000
2000
tietyt mielipiteet täytyy jättää huomiotta.
16:09
That is what it is to have a domainverkkotunnuksen of expertiseasiantuntemus.
344
954000
3000
Tätä tarkoitetaan erikoistumisalueella.
16:12
That is what it is for knowledgetuntemus to countKreivi.
345
957000
3000
Tätä tarkoitetaan sillä, että tieto on valttia.
16:15
How have we convincedvakuuttunut ourselvesitse
346
960000
3000
Mikä on saanut meidät vakuuttuneiksi siitä,
16:18
that in the moralmoraalinen spherepallo there is no suchsellainen thing as moralmoraalinen expertiseasiantuntemus,
347
963000
4000
että moraalin alueella ei ole mitään sellaista kuin moraalinen asiantuntijuus,
16:22
or moralmoraalinen talentlahjakkuus, or moralmoraalinen geniusnero even?
348
967000
3000
tai moraalinen lahjakkuus tai jopa moraalinen nerous?
16:25
How have we convincedvakuuttunut ourselvesitse
349
970000
2000
Mikä on saanut meidät vakuuttuneiksi siitä,
16:27
that everyjoka opinionlausunto has to countKreivi?
350
972000
2000
että jokainen mielipide on huomioitava?
16:29
How have we convincedvakuuttunut ourselvesitse
351
974000
2000
Mikä on saanut meidät vakuuttuneiksi siitä,
16:31
that everyjoka culturekulttuuri has a pointkohta of viewnäkymä
352
976000
2000
että jokaisella kulttuurilla on huomionarvoinen näkemys
16:33
on these subjectsaiheita wortharvoinen consideringottaen huomioon?
353
978000
3000
näistä aiheista?
16:36
Does the TalibanTalebanin
354
981000
2000
Onko talibaneilla
16:38
have a pointkohta of viewnäkymä on physicsfysiikka
355
983000
2000
näkemys fysiikasta,
16:40
that is wortharvoinen consideringottaen huomioon? No.
356
985000
3000
joka kannattaa ottaa huomioon? Ei.
16:43
(LaughterNaurua)
357
988000
5000
(Naurua)
16:48
How is theirheidän ignorancetietämättömyys any lessVähemmän obviousilmeinen
358
993000
3000
Eikö heidän tietämättömyytensä ole yhtä ilmeistä
16:51
on the subjectaihe of humanihmisen well-beinghyvinvointi?
359
996000
2000
inhimillisestä hyvinvoinnista puhuttaessa?
16:53
(ApplauseSuosionosoitukset)
360
998000
6000
(Suosionosoituksia)
16:59
So, this, I think, is what the worldmaailman- needstarpeisiin now.
361
1004000
4000
Mielestäni juuri tätä maailma tarvitsee nyt.
17:03
It needstarpeisiin people like ourselvesitse to admitmyöntää
362
1008000
3000
Meidänkaltaisiamme ihmisiä, jotka myöntävät,
17:06
that there are right and wrongväärä answersvastauksia
363
1011000
3000
että on olemassa oikeita ja vääriä vastauksia
17:09
to questionskysymykset of humanihmisen flourishingkukoistaa,
364
1014000
2000
inhimillisen hyvinvoinnin kysymyksiin,
17:11
and moralitymoraali relateskoskee
365
1016000
2000
ja moraalisuus liittyy
17:13
to that domainverkkotunnuksen of factstosiasiat.
366
1018000
2000
noiden tosiasioiden piiriin.
17:15
It is possiblemahdollinen
367
1020000
2000
On mahdollista --
17:17
for individualsyksilöt, and even for wholekoko culturesviljelmät,
368
1022000
4000
yksilöiden ja jopa kokonaisten kulttuurien --
17:21
to carehoito about the wrongväärä things,
369
1026000
2000
huolehtia vääränlaisista asioista.
17:23
whichjoka is to say that it's possiblemahdollinen for them
370
1028000
3000
Toisin sanottuna heillä on mahdollisesti
17:26
to have beliefsuskomukset and desirestoiveet that reliablyluotettavasti leadjohtaa
371
1031000
2000
uskomuksia ja pyrkimyksiä, jotka vuorenvarmasti johtavat
17:28
to needlesslienee humanihmisen sufferingkärsimys.
372
1033000
2000
ihmisten tarpeettomaan kärsimykseen.
17:30
Just admittingmyöntää this will transformmuuttaa our discourseesitelmä about moralitymoraali.
373
1035000
5000
Pelkästään tämän myöntäminen muuttaa perin pohjin moraalikeskusteluamme.
17:35
We liveelää in a worldmaailman- in whichjoka
374
1040000
3000
Me asumme maailmassa, jossa
17:38
the boundariesrajoja betweenvälillä nationskansakunnat mean lessVähemmän and lessVähemmän,
375
1043000
3000
kansakuntien väliset rajat merkitsevät yhä vähemmän,
17:41
and they will one day mean nothing.
376
1046000
3000
ja jonain päivänä niillä ei tule olemaan mitään merkitystä.
17:44
We liveelää in a worldmaailman- filledtäynnä with destructivetuhoisa technologytekniikka,
377
1049000
2000
Me asumme maailmassa, joka on täynnä tuhoavaa teknologiaa,
17:46
and this technologytekniikka cannotei voi be uninventeduninvented;
378
1051000
2000
eikä tätä teknologiaa voida palauttaa keksimättömäksi.
17:48
it will always be easierhelpompaa
379
1053000
2000
Tulee aina olemaan helpompaa
17:50
to breaktauko things than to fixkorjata them.
380
1055000
4000
rikkoa kuin korjata.
17:54
It seemsnäyttää to me, thereforesiksi, patentlyselvästi obviousilmeinen
381
1059000
2000
Sen takia minusta näyttää ilmiselvältä,
17:56
that we can no more
382
1061000
4000
ettemme voi enää
18:00
respectkunnioittaminen and toleratesietää
383
1065000
2000
kunnioittaa ja sietää
18:02
vastvaltava differenceserot in notionskäsitteet of humanihmisen well-beinghyvinvointi
384
1067000
4000
huikeita eroavaisuuksia inhimillisen hyvinvoinnin määrittelyissä
18:06
than we can respectkunnioittaminen or toleratesietää vastvaltava differenceserot
385
1071000
3000
sen enempää kuin voimme kunnioittaa ja sietää valtavia eroja
18:09
in the notionskäsitteet about how diseasetauti spreadslevitteet,
386
1074000
3000
käsityksissä tautien leviämisestä
18:12
or in the safetyturvallisuus standardsstandardit of buildingsrakennukset and airplaneslentokoneet.
387
1077000
3000
tai rakennusten ja lentokoneiden turvallisuusvaatimuksista.
18:15
We simplyyksinkertaisesti muston pakko convergetoisiaan
388
1080000
3000
Meidän täytyy yksinkertaisesti samankaltaistaa
18:18
on the answersvastauksia we give to the mostsuurin osa importanttärkeä questionskysymykset in humanihmisen life.
389
1083000
4000
vastauksiamme ihmiselämän tärkeimpiin kysymyksiin.
18:22
And to do that, we have to admitmyöntää that these questionskysymykset have answersvastauksia.
390
1087000
5000
Meidän täytyy myöntää, että näihin kysymyksiin on vastauksia.
18:27
Thank you very much.
391
1092000
2000
Kiitoksia oikein paljon.
18:29
(ApplauseSuosionosoitukset)
392
1094000
23000
(Suosionosoituksia)
18:52
ChrisChris AndersonAnderson: So, some combustiblehelposti syttyvä materialmateriaali there.
393
1117000
4000
Chris Anderson: Siinäpä oli räjähdysaltista materiaalia.
18:56
WhetherOnko in this audienceyleisö or people elsewheremuualla in the worldmaailman-,
394
1121000
3000
Joko tämä kuulijakunta tai ihmiset muualla maailmassa,
18:59
hearingkuulo some of this, maysaattaa well be doing the
395
1124000
2000
tätä kuunneltuaan, saattavat hyvinkin
19:01
screaming-with-ragehuutaa ja rage thing, after as well, some of them.
396
1126000
5000
kiehua raivosta, ainakin jotkut heistä.
19:06
LanguageKieli seemsnäyttää to be really importanttärkeä here.
397
1131000
2000
Tässä kielellä tuntuu olevan todella tärkeä merkitys.
19:08
When you're talkingpuhuminen about the veilhuntu,
398
1133000
2000
Puhuessasi hunnusta,
19:10
you're talkingpuhuminen about womennaiset dressedpukeutunut in clothkangas bagslaukut.
399
1135000
3000
puhut naisten pukeutumisesta vaatepusseihin.
19:13
I've livedeletty in the MuslimMuslimi worldmaailman-, spokenpuhuttu with a lot of MuslimMuslimi womennaiset.
400
1138000
4000
Olen asunut muslimimaailmassa ja puhunut monien musliminaisten kanssa.
19:17
And some of them would say something elsemuu. They would say,
401
1142000
2000
Ja jotkut heistä kertoisivat jotain muuta. He sanoisivat:
19:19
"No, you know, this is a celebrationjuhla
402
1144000
3000
"Ei. Tämä on
19:22
of femaleNainen specialnesserityisyyttä,
403
1147000
3000
naisen erikoislaatuisuuden kunnioittamista.
19:25
it helpsauttaa buildrakentaa that and it's a resulttulos of the facttosiasia that" --
404
1150000
2000
Se auttaa rakentamaan sitä ja se on tulosta siitä tosiasiasta, että..."
19:27
and this is arguablyluultavasti a sophisticatedhienostunut psychologicalpsykologinen viewnäkymä --
405
1152000
4000
ja tämä on kiistanalainen psykologinen näkemys,
19:31
"that maleUros lusthimo is not to be trustedluotettu."
406
1156000
3000
"että miehen himoon ei ole luottamista."
19:34
I mean, can you engagesitoutua in a conversationkeskustelu
407
1159000
3000
Tarkoitan, että voitko antautua keskusteluun
19:37
with that kindkiltti of womannainen withoutilman seemingmuka kindkiltti of culturalkulttuurinen imperialistimperialismin?
408
1162000
5000
tuonkaltaisen naisen kanssa vaikuttamatta jonkinlaiselta kulttuuri-imperialistilta.
19:42
SamSam HarrisHarris: Yeah, well I think I triedyritti to broachpuheeksi this in a sentencelause,
409
1167000
3000
Sam Harris: Jep, luulenpa yrittäneeni kosketella tätä eräässä lauseessa
19:45
watchingkatselu the clockkello tickingtikittää,
410
1170000
2000
seuratessani kellon tikitystä,
19:47
but the questionkysymys is:
411
1172000
2000
mutta kysymys kuuluu,
19:49
What is voluntaryvapaaehtoinen in a contextkonteksti
412
1174000
3000
mikä on vapaaehtoista sellaisessa yhteydessä,
19:52
where menmiehet have certaintietty expectationsodotukset,
413
1177000
2000
missä miehillä on tiettyjä odotuksia,
19:54
and you're guaranteedhinta to be treatedkäsitelty in a certaintietty way
414
1179000
4000
ja sinua kohdellaan taatusti tietyllä tavalla,
19:58
if you don't veilhuntu yourselfsinä itse?
415
1183000
2000
ellet hunnuttaudu.
20:00
And so, if anyonekukaan in this roomhuone
416
1185000
2000
Niinpä, jos jotkut tässä huoneessa
20:02
wanted to wearpitää yllään a veilhuntu,
417
1187000
2000
haluaisivat käyttää huntua,
20:04
or a very funnyhauska hathattu, or tattootatuointi theirheidän facekasvot --
418
1189000
3000
tai hullunkurista hattua, tai tatuoida kasvonsa --
20:07
I think we should be freevapaa to voluntarilyvapaaehtoisesti do whateveraivan sama we want,
419
1192000
3000
uskon, että meidän tulisi olla vapaita tehdä mitä ikinä haluamme,
20:10
but we have to be honestrehellinen about
420
1195000
3000
mutta meidän täytyy puhua rehellisesti
20:13
the constraintsrajoitteet that these womennaiset are placedsijoitettu underalla.
421
1198000
2000
niistä rajoituksista, joiden alaisiksi nämä naiset asetetaan.
20:15
And so I think we shouldn'tei pitäisi be so eagerinnokas
422
1200000
3000
Luulen, ettei meidän pitäisi niin hanakkaasti
20:18
to always take theirheidän wordsana for it,
423
1203000
2000
aina luottaa heidän sanaansa,
20:20
especiallyerityisesti when it's 120 degreesastetta out
424
1205000
2000
varsinkaan silloin, kun lämpömittari näyttää 50 astetta
20:22
and you're wearingyllään a fullkoko burqaburqa.
425
1207000
3000
ja heillä on päällään burka.
20:25
CACA: A lot of people want to believe in this
426
1210000
2000
C.A.: Monet ihmiset haluavat uskoa tähän
20:27
conceptkonsepti of moralmoraalinen progressedistyminen.
427
1212000
2000
moraalisen kehityksen käsitteeseen.
20:29
But can you reconcilesovittaa yhteen that?
428
1214000
2000
Mutta voitko selventää sitä?
20:31
I think I understoodymmärsi you to say that you could
429
1216000
2000
Ymmärtääkseni sanoit, että voisit
20:33
reconcilesovittaa yhteen that with a worldmaailman- that doesn't becometulla
430
1218000
2000
sovittaa sen maailmaan, josta ei tule
20:35
one dimensionalkolmiulotteinen, where we all have to think the samesama.
431
1220000
3000
yksiulotteinen, missä meidän kaikkien pitää ajatella samoin.
20:38
PaintMaali your picturekuva of what
432
1223000
2000
Kuvailisitko
20:40
rollingjatkuva the clockkello 50 yearsvuotta forwardeteenpäin,
433
1225000
3000
kellon siirtämistä 50 vuotta eteenpäin,
20:43
100 yearsvuotta forwardeteenpäin, how you would like to think of
434
1228000
2000
100 vuotta eteenpäin, miten haluaisit ajatella
20:45
the worldmaailman-, balancingtasapainottaminen moralmoraalinen progressedistyminen
435
1230000
3000
maailman olevan, tasapainottaen moraalisen edistyksen
20:48
with richnessrikkaus.
436
1233000
3000
ja vaurauden.
20:51
SHSH: Well, I think oncekerran you admitmyöntää
437
1236000
2000
S.H.: Mielestäni heti, kun myöntää,
20:53
that we are on the pathpolku towardkohti understandingymmärtäminen our mindsmielet
438
1238000
3000
että olemme kulkemassa kohti mielemme ymmärtämistä
20:56
at the leveltaso of the brainaivot in some importanttärkeä detailyksityiskohta,
439
1241000
3000
aivojen tasolla, joissakin tärkeissä yksityiskohdissa,
20:59
then you have to admitmyöntää
440
1244000
2000
silloin täytyy myöntää,
21:01
that we are going to understandymmärtää all of the positivepositiivinen
441
1246000
4000
että tulemme ymmärtämään kaikki positiiviset
21:05
and negativenegatiivinen qualitiesominaisuudet
442
1250000
2000
ja negatiiviset ominaisuutemme
21:07
of ourselvesitse in much greatersuurempi detailyksityiskohta.
443
1252000
2000
paljon yksityiskohtaisemmin.
21:09
So, we're going to understandymmärtää positivepositiivinen socialsosiaalinen emotiontunne
444
1254000
2000
Tulemme ymmärtämään positiiviset sosiaaliset tunteet,
21:11
like empathyempatia and compassionmyötätunto,
445
1256000
2000
kuten empatian ja myötätunnon,
21:13
and we're going to understandymmärtää the factorstekijät
446
1258000
2000
ja näitä edistävät tekijät,
21:15
that encouragekannustaa it -- whetheronko they're geneticgeneettinen,
447
1260000
2000
olivatpa ne geneettisiä,
21:17
whetheronko they're how people talk to one anothertoinen,
448
1262000
2000
koskivatpa ne ihmisten tapaa puhua toinen toisilleen,
21:19
whetheronko they're economictaloudellinen systemsjärjestelmät,
449
1264000
2000
tai sitten taloudellisia järjestelmiä.
21:21
and insofarsiltä osin as we beginalkaa to shinepaistaa lightvalo on that
450
1266000
3000
Sitä mukaa kuin alamme saada valaistusta asiaan,
21:24
we are inevitablyväistämättä going to convergetoisiaan
451
1269000
2000
tulemme väistämättä lähentymään toisiamme
21:26
on that facttosiasia spacetila.
452
1271000
2000
tosiasia-asteikolla.
21:28
So, everything is not going to be up for grabsNappaa.
453
1273000
2000
Kaikki ei tule olemaan helposti saavutettavissa.
21:30
It's not going to be like
454
1275000
3000
Ei tule käymään niin,
21:33
veilingVeiling my daughtertytär from birthsyntymä
455
1278000
2000
että tyttäreni hunnuttaminen jo syntymästä lähtien
21:35
is just as good as teachingopetus her
456
1280000
3000
on ihan yhtä hyvä kuin hänen kasvattamisensa
21:38
to be confidentluottavainen and well-educatedhyvin koulutettu
457
1283000
4000
itseensä luottavaksi ja hyvin koulutetuksi
21:42
in the contextkonteksti of menmiehet who do desirehimoita womennaiset.
458
1287000
3000
sellaisessa ympäristössä, missä miehet himoitsevat naisia.
21:45
I mean I don't think we need an NSFNSF grantmyöntää to know
459
1290000
4000
Tarkoitan, etten usko meidän tarvitsevan NSF:n apurahaa tietääksemme,
21:49
that compulsorypakollinen veilingVeiling is a badhuono ideaajatus --
460
1294000
3000
että huntupakko on huono idea,
21:52
but at a certaintietty pointkohta
461
1297000
2000
mutta tietyn tason saavutettuamme
21:54
we're going to be ablepystyä to scanskannata the brainsäly of everyonejokainen involvedosallistuva
462
1299000
3000
pystymme skannaamaan kaikkien asianosaisten aivot
21:57
and actuallyitse asiassa interrogatekuulustella them.
463
1302000
3000
ja itse asiassa kuulustella niitä.
22:00
Do people love theirheidän daughterstyttäriä
464
1305000
3000
Rakastavatko ihmiset tyttäriään
22:03
just as much in these systemsjärjestelmät?
465
1308000
3000
yhtä paljon näissä järjestelmissä?
22:06
And I think there are clearlyselvästi right answersvastauksia to that.
466
1311000
2000
Ja mielestäni tuohon on selkeästi oikeita vastauksia.
22:08
CACA: And if the resultstulokset come out that actuallyitse asiassa they do,
467
1313000
3000
C.A.: Jos tulokset osoittavat, että he todellakin rakastavat,
22:11
are you preparedvalmis to shiftsiirtää your instinctivevaistomainen currentnykyinen judgmenttuomio
468
1316000
3000
oletko valmis muuttamaan nykyistä vaistonvaraista arviointiasi
22:14
on some of these issueskysymykset?
469
1319000
2000
joistakin näistä kysymyksistä?
22:16
SHSH: Well yeah, modulomodulo one obviousilmeinen facttosiasia,
470
1321000
3000
S.H.: Kyllä vain, lukuun ottamatta sitä ilmeistä tosiasiaa,
22:19
that you can love someonejoku
471
1324000
2000
että voi rakastaa jotakuta
22:21
in the contextkonteksti of a trulytodella delusionalharhainen beliefuskomus systemjärjestelmä.
472
1326000
3000
todella harhaisen uskomusjärjestelmän puitteissa.
22:24
So, you can say like, "Because I knewtunsi my gayhomo sonpoika
473
1329000
2000
Voi sanoa vaikka: "Koska tiesin, että homopoikani
22:26
was going to go to hellhelvetti if he foundlöydetty a boyfriendpoikaystävä,
474
1331000
3000
joutuisi helvettiin, jos hän löytäisi poikaystävän,
22:29
I choppedhienonnettu his headpää off. And that was the mostsuurin osa compassionatemyötätuntoinen thing I could do."
475
1334000
3000
katkaisin hänen kaulansa. Se oli myötätuntoisin asia, jonka saatoin tehdä.
22:32
If you get all those partsosat alignedlinjassa,
476
1337000
2000
Jos saa kaikki nuo osat järjestykseen,
22:34
yes I think you could probablytodennäköisesti be feelingtunne the emotiontunne of love.
477
1339000
3000
niin uskon, että voisi luultavasti tuntea rakkautta.
22:37
But again, then we have to talk about
478
1342000
2000
Mutta taaskin, meidän tulee puhua
22:39
well-beinghyvinvointi in a largersuuremmat contextkonteksti.
479
1344000
2000
hyvinvoinnista laajemmassa yhteydessä.
22:41
It's all of us in this togetheryhdessä,
480
1346000
2000
Olemme kaikki samassa veneessä.
22:43
not one man feelingtunne ecstasyekstaasi
481
1348000
4000
Kyseessä ei ole yhden miehen tuntema hurmio
22:47
and then blowingpuhaltaa himselfhän itse up on a busbussi.
482
1352000
2000
ja sitä seuraava itsensä räjäyttäminen bussissa.
22:49
CACA: SamSam, this is a conversationkeskustelu I would actuallyitse asiassa love to
483
1354000
2000
C.A.: Tämä keskustelu on sellainen, jota haluaisin todellakin
22:51
continuejatkaa for hourstuntia.
484
1356000
2000
jatkaa tuntikausia.
22:53
We don't have that, but maybe anothertoinen time. Thank you for comingtuleva to TEDTED.
485
1358000
2000
Siihen meillä ei ole aikaa, mutta ehkä toisella kertaa. Kiitos, että tulit TEDiin.
22:55
SHSH: Really an honorkunnia. Thank you.
486
1360000
2000
S.H.: Tämä oli suuri kunnia. Kiitos.
22:57
(ApplauseSuosionosoitukset)
487
1362000
3000
(Suosionosoituksia)
Translated by Yrjö Immonen
Reviewed by Ulla Vainio

▲Back to top

ABOUT THE SPEAKER
Sam Harris - Neuroscientist, philosopher
Sam Harris's work focuses on how our growing understanding of ourselves and the world is changing our sense of how we should live.

Why you should listen

Sam Harris is the author of five New York Times bestsellers. His books include The End of FaithLetter to a Christian Nation, The Moral Landscape, Free Will, Lying, Waking Up and Islam and the Future of Tolerance (with Maajid Nawaz). The End of Faith won the 2005 PEN Award for Nonfiction. Harris's writing and public lectures cover a wide range of topics -- neuroscience, moral philosophy, religion, spirituality, violence, human reasoning -- but generally focus on how a growing understanding of ourselves and the world is changing our sense of how we should live.

Harris's work has been published in more than 20 languages and has been discussed in the New York Times, Time, Scientific American, Nature, Newsweek, Rolling Stone and many other journals. He has written for the New York Times, the Los Angeles Times, The Economist, The Times (London), the Boston Globe, The Atlantic, The Annals of Neurology and elsewhere. Harris also regularly hosts a popular podcast.

Harris received a degree in philosophy from Stanford University and a Ph.D. in neuroscience from UCLA.

More profile about the speaker
Sam Harris | Speaker | TED.com