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David Brooks: Should you live for your résumé ... or your eulogy?
David Brooks: David Brooks: Dovreste vivere per il vostro CV ... o per il vostro elogio?
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Dentro ognuno di noi ci sono due io, lascia intendere David Brooks in questa presentazione breve e riflessiva: l'io che brama il successo, che si costruisce un curriculum vitae, e l'io che cerca i legami, il senso di comunità, l'amore: i valori che sono alla base di un grande elogio (Joseph Soloveitchk li ha definiti "Adamo I" e "Adamo II"). Brooks si chiede: possiamo trovare un equilibrio tra questi due io che convivono dentro di noi?
David Brooks - Op-ed columnist
Writer and thinker David Brooks has covered business, crime and politics over a long career in journalism. Full bio
Writer and thinker David Brooks has covered business, crime and politics over a long career in journalism. Full bio
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00:12
So I've been thinking about the difference between
0
885
1522
Da qualche tempo mi trovo
a riflettere sulla differenza tra
a riflettere sulla differenza tra
00:14
the résumé virtues and
the eulogy virtues.
the eulogy virtues.
1
2407
3134
le virtù da curriculum
e le virtù da elogio.
e le virtù da elogio.
00:17
The résumé virtues are the
ones you put on your résumé,
ones you put on your résumé,
2
5541
2902
Le virtù da curriculum sono quelle
che si scrivono sul CV,
che si scrivono sul CV,
00:20
which are the skills
you bring to the marketplace.
you bring to the marketplace.
3
8443
3466
ossia le capacità
che si apportano al mondo del lavoro.
che si apportano al mondo del lavoro.
00:23
The eulogy virtues are the ones
4
11909
1738
Le virtù da elogio sono quelle
00:25
that get mentioned in the eulogy,
5
13647
1482
che vengono menzionate nell'elogio,
00:27
which are deeper: who are you,
in your depth,
in your depth,
6
15129
2938
e sono più profonde: chi siete
nella vostra interiorità,
nella vostra interiorità,
00:30
what is the nature of your relationships,
7
18067
1776
qual è la natura delle vostre relazioni,
00:31
are you bold, loving, dependable, consistency?
8
19843
3564
siete audaci, affettuosi, fidati,
coerenti?
coerenti?
00:35
And most of us, including
me, would say
me, would say
9
23407
1494
E gran parte di noi, me compreso,
direbbe
direbbe
00:36
that the eulogy virtues are the
more important of the virtues.
more important of the virtues.
10
24901
3216
che le virtù da elogio sono
le virtù più importanti.
le virtù più importanti.
00:40
But at least in my case,
are they the ones that
are they the ones that
11
28127
2073
Ma, almeno nel mio caso,
sono quelle
sono quelle
00:42
I think about the most?
And the answer is no.
And the answer is no.
12
30200
2802
a cui penso di più?
E la risposta è no.
E la risposta è no.
00:45
So I've been thinking about that problem,
13
33002
2293
Quindi ho pensato un po' al problema,
00:47
and a thinker who has
helped me think about it
helped me think about it
14
35295
1168
e un pensatore che mi ha aiutato
a rifletterci su
a rifletterci su
00:48
is a guy named Joseph Soloveitchik, who was a rabbi
15
36463
1613
è un tale di nome Joseph Soloveitchik,
un rabbino
un rabbino
00:50
who wrote a book called "The
Lonely Man Of Faith" in 1965.
Lonely Man Of Faith" in 1965.
16
38076
3370
che ha scritto un libro intitolato
"The Lonely Man of Faith" nel 1965.
"The Lonely Man of Faith" nel 1965.
00:53
Soloveitchik said there are two sides of our natures,
17
41446
3320
Soloveitchik ha detto che ci sono
due lati della nostra natura,
due lati della nostra natura,
00:56
which he called Adam I
and Adam II.
and Adam II.
18
44766
2390
che chiamava Adamo I e Adamo II.
00:59
Adam I is the worldly, ambitious,
19
47156
1732
Adamo I è il lato esterno
01:00
external side of our nature.
20
48888
2223
materiale e ambizioso della natura.
01:03
He wants to build, create,
create companies,
create companies,
21
51111
2073
Vuole costruire, creare,
fondare aziende,
fondare aziende,
01:05
create innovation.
22
53184
1546
innovare.
01:06
Adam II is the humble
side of our nature.
side of our nature.
23
54730
2738
Adamo II è il lato umile
della nostra natura.
della nostra natura.
01:09
Adam II wants not only
to do good but to be good,
to do good but to be good,
24
57468
2817
Adamo II non vuole solo fare del bene,
ma vuole anche essere buono,
ma vuole anche essere buono,
01:12
to live in a way internally
25
60285
1947
per vivere in modo
01:14
that honors God, creation and our possibilities.
26
62232
3803
da onorare Dio, il creato
e le nostre possibilità.
e le nostre possibilità.
01:18
Adam I wants to conquer the world.
27
66035
1888
Adamo I vuole conquistare il mondo.
01:19
Adam II wants to hear
a calling and obey the world.
a calling and obey the world.
28
67923
2764
Adamo II vuole sentire una chiamata
e obbedire al mondo.
e obbedire al mondo.
01:22
Adam I savors accomplishment.
29
70687
2488
Adamo I apprezza il talento.
01:25
Adam II savors inner
consistency and strength.
consistency and strength.
30
73175
2682
Adamo II apprezza la coerenza interiore
e la forza.
e la forza.
01:27
Adam I asks how things work.
31
75857
2743
Adamo I chiede come funzionano le cose.
01:30
Adam II asks why we're here.
32
78600
2318
Adamo II chiede perché siamo qui.
01:32
Adam I's motto is "success."
33
80918
2104
Il motto di Adamo I è "successo".
01:35
Adam II's motto is "love, redemption and return."
34
83022
4246
Il motto di Adamo II è "amore,
redenzione e ritorno".
redenzione e ritorno".
01:39
And Soloveitchik argued
that these two sides
that these two sides
35
87268
1850
E Soloveitchik sosteneva
che questi due lati
che questi due lati
01:41
of our nature are
at war with each other.
at war with each other.
36
89118
2648
della nostra natura sono in guerra
l'uno contro l'altro.
l'uno contro l'altro.
01:43
We live in perpetual self-confrontation
37
91766
2064
Viviamo in un'eterna
contrapposizione
contrapposizione
01:45
between the external success and the internal value.
38
93830
3264
tra il successo esterno
e il valore interiore.
e il valore interiore.
01:49
And the tricky thing,
I'd say, about these
I'd say, about these
39
97094
2484
E direi che l'aspetto complesso
01:51
two sides of our nature is they work
40
99578
1692
di questi due lati della nostra natura
è il fatto di funzionare
è il fatto di funzionare
01:53
by different logics.
41
101270
2410
secondo logiche differenti.
01:55
The external logic is
an economic logic:
an economic logic:
42
103680
2234
La logica esterna
è una logica economica:
è una logica economica:
01:57
input leads to output,
risk leads to reward.
risk leads to reward.
43
105914
3466
uno stimolo scatena una reazione,
il rischio porta alla ricompensa.
il rischio porta alla ricompensa.
02:01
The internal side of our nature
44
109380
1776
Il lato interno della nostra natura
02:03
is a moral logic and
often an inverse logic.
often an inverse logic.
45
111156
3421
è una logica morale
e spesso è una logica inversa.
e spesso è una logica inversa.
02:06
You have to give to receive.
46
114577
1874
Bisogna dare per ricevere.
02:08
You have to surrender
to something outside yourself
to something outside yourself
47
116451
1716
Bisogna arrendersi a qualcosa
che è esterno
che è esterno
02:10
to gain strength within yourself.
48
118167
2282
per avere forza dentro di sé.
02:12
You have to conquer the
desire to get what you want.
desire to get what you want.
49
120449
2321
Bisogna conquistare il desiderio
di ottenere ciò che si vuole.
di ottenere ciò che si vuole.
02:14
In order to fulfill yourself,
you have to forget yourself.
you have to forget yourself.
50
122770
2791
Per realizzare se stessi,
bisogna dimenticarsi di se stessi.
bisogna dimenticarsi di se stessi.
02:17
In order to find yourself,
you have to lose yourself.
you have to lose yourself.
51
125561
4312
Per trovare se stessi,
bisogna perdersi.
bisogna perdersi.
02:21
We happen to live in a society
that favors Adam I,
that favors Adam I,
52
129873
2936
Si da il caso che viviamo in una società
che favorisce Adamo I,
che favorisce Adamo I,
02:24
and often neglects Adam II.
53
132809
2240
e spesso trascura Adamo II.
02:27
And the problem is, that turns
you into a shrewd animal
you into a shrewd animal
54
135049
3232
E il problema è che questo ci trasforma
in animali scaltri
in animali scaltri
02:30
who treats life as a game,
55
138281
1557
che trattano la vita come un gioco,
02:31
and you become a cold,
calculating creature
calculating creature
56
139838
2725
e finiamo per diventare
creature fredde e calcolatrici
creature fredde e calcolatrici
02:34
who slips into a sort of mediocrity
57
142563
2806
che scivolano in una specie di mediocrità
02:37
where you realize there's a difference
58
145369
1460
in cui ci si rende conto
esiste una differenza
esiste una differenza
02:38
between your desired
self and your actual self.
self and your actual self.
59
146829
2572
tra l'io che desiderate
e il vero io.
e il vero io.
02:41
You're not earning the sort of eulogy you want,
60
149401
3973
Non si ottiene il tipo di elogio
che si vuole,
che si vuole,
02:45
you hope someone will give to you.
61
153374
1560
si spera che qualcuno ve lo procuri.
02:46
You don't have the
depth of conviction.
depth of conviction.
62
154934
1726
Manca la profondità della convinzione.
02:48
You don't have an emotional sonorousness.
63
156660
2537
Manca la risonanza emotiva.
02:51
You don't have
commitment to tasks
commitment to tasks
64
159197
1769
Manca l'impegno per i compiti
02:52
that would take more than a lifetime to commit.
65
160966
3214
che richiedono più di una vita
per essere portati a termine.
per essere portati a termine.
02:56
I was reminded of a common
response through history
response through history
66
164180
3447
Mi è venuto in mente un atteggiamento
comune nel corso della storia
comune nel corso della storia
02:59
of how you build a solid Adam II,
67
167627
2762
su come costruire un Adamo II solido,
03:02
how you build a depth of character.
68
170389
2010
su come si costruisce
una profondità di carattere.
una profondità di carattere.
03:04
Through history, people
have gone back
have gone back
69
172399
2725
Nel corso della storia,
le persone sono ritornate
le persone sono ritornate
03:07
into their own pasts,
70
175124
1886
nel proprio passato,
03:09
sometimes to a precious
time in their life,
time in their life,
71
177010
2250
a volte ad un momento importante
della loro vita,
della loro vita,
03:11
to their childhood,
72
179260
1459
alla loro infanzia,
03:12
and often, the mind
gravitates in the past
gravitates in the past
73
180719
3966
e spesso la mente gravita nel passato
03:16
to a moment of shame,
74
184685
1388
in un momento di vergogna,
03:18
some sin committed,
some act of selfishness,
some act of selfishness,
75
186073
2927
un peccato commesso,
un atto di egoismo,
un atto di egoismo,
03:21
an act of omission, of shallowness,
76
189000
2290
un atto di omissione,
di superficialità,
di superficialità,
03:23
the sin of anger, the sin of self-pity,
77
191290
2743
il peccato della rabbia, il peccato
dell'autocommiserazione,
dell'autocommiserazione,
03:26
trying to be a people-pleaser,
a lack of courage.
a lack of courage.
78
194033
3585
cercare di essere accondiscendenti,
un mancanza di coraggio.
un mancanza di coraggio.
03:29
Adam I is built by
building on your strengths.
building on your strengths.
79
197618
4695
Adamo I si costruisce
incrementando i punti di forza.
incrementando i punti di forza.
03:34
Adam II is built by fighting
your weaknesses.
your weaknesses.
80
202313
4096
Adamo II si costruisce
combattendo le debolezze.
combattendo le debolezze.
03:38
You go into yourself,
you find the sin
you find the sin
81
206409
2858
Si scava in profondità,
si trova il peccato
si trova il peccato
03:41
which you've committed over
and again through your life,
and again through your life,
82
209267
1672
che si è commesso nel corso della vita,
03:42
your signature sin
83
210939
1801
il peccato che vi caratterizza,
03:44
out of which the others emerge,
84
212740
2691
da cui emergono gli altri,
03:47
and you fight that sin and you wrestle with that sin,
85
215431
2864
e si combatte e si lotta
contro quel peccato,
contro quel peccato,
03:50
and out of that wrestling,
that suffering,
that suffering,
86
218295
3136
e da quella lotta,
da quella sofferenza
da quella sofferenza
03:53
then a depth of character is constructed.
87
221431
3618
si costruisce una profondità di carattere.
03:57
And we're often not
taught to recognize
taught to recognize
88
225049
1902
E spesso non ci insegnano a riconoscere
03:58
the sin in ourselves,
89
226951
1136
il peccato in noi stessi,
04:00
in that we're not taught in this culture
90
228087
1848
in questa cultura non ci viene insegnato
04:01
how to wrestle with it,
91
229935
1947
come combattterlo,
04:03
how to confront it,
and how to combat it.
and how to combat it.
92
231882
2673
come confrontarlo,
come batterlo.
come batterlo.
04:06
We live in a culture
with an Adam I mentality
with an Adam I mentality
93
234555
3330
Viviamo in una cultura
con una mentalità Adamo I
con una mentalità Adamo I
04:09
where we're inarticulate
about Adam II.
about Adam II.
94
237885
3169
in cui siamo incapaci
di esprimerci riguardo all'Adamo II.
di esprimerci riguardo all'Adamo II.
04:13
Finally, Reinhold Niebuhr
95
241054
1656
Per concludere, Reinhold Niebuhr
04:14
summed up the confrontation, the fully lived
96
242710
2135
ha riassunto così quest'antitesi,
04:16
Adam I and Adam II life, this way:
97
244845
3553
la vita vissuta appieno da Adamo I
e Adamo II così:
e Adamo II così:
04:20
"Nothing that is worth doing
can be achieved in our lifetime;
can be achieved in our lifetime;
98
248398
3262
"Niente di ciò che merita di essere fatto
può essere realizzato nel corso della nostra vita;
può essere realizzato nel corso della nostra vita;
04:23
therefore we must
be saved by hope.
be saved by hope.
99
251660
2382
pertanto dobbiamo essere salvati
dalla speranza.
dalla speranza.
04:26
Nothing which is true or
beautiful or good makes
beautiful or good makes
100
254042
3106
Niente di ciò che è vero o bello
o buono ha completamente senso
o buono ha completamente senso
04:29
complete sense in any immediate context of history;
101
257148
2956
in un qualsiasi contesto immediato
della storia;
della storia;
04:32
therefore we must be saved by faith.
102
260104
2678
perciò dobbiamo essere salvati
dalla fede.
dalla fede.
04:34
Nothing we do, however virtuous,
can be accomplished alone;
can be accomplished alone;
103
262782
3890
Niente di quello che facciamo,
per quanto virtuoso,
per quanto virtuoso,
può essere realizzato da solo;
04:38
therefore we must
be saved by love.
be saved by love.
104
266672
3046
perciò dobbiamo essere salvati
dall'amore.
dall'amore.
04:41
No virtuous act is quite as virtuous
105
269718
2437
Nessun atto virtuoso
è propriamente virtuoso
è propriamente virtuoso
04:44
from the standpoint of our friend
or foe as from our own standpoint.
or foe as from our own standpoint.
106
272155
3986
dal punto di vista
di un nostro amico o nemico
di un nostro amico o nemico
come lo è dal nostro punto di vista.
04:48
Therefore we must be saved
by that final form of love,
by that final form of love,
107
276141
2827
Perciò dobbiamo essere salvati
da quella forma ultima d'amore,
da quella forma ultima d'amore,
04:50
which is forgiveness.”
108
278968
1636
che è il perdono".
04:52
Thanks.
109
280604
2076
Grazie.
04:54
(Applause)
110
282680
1718
(Applausi)
ABOUT THE SPEAKER
David Brooks - Op-ed columnistWriter and thinker David Brooks has covered business, crime and politics over a long career in journalism.
Why you should listen
David Brooks became an Op-Ed columnist for The New York Times in September 2003. He is currently a commentator on "The PBS Newshour," NPR’s "All Things Considered" and NBC's "Meet the Press."
He is the author of Bobos in Paradise and The Social Animal. In April 2015, he released with his fourth book, The Road to Character, which was a #1 New York Times bestseller.
Brooks also teaches at Yale University, and is a member of the American Academy of Arts & Sciences.
Born on August 11, 1961 in Toronto, Canada, Brooks graduated a bachelor of history from the University of Chicago in 1983. He became a police reporter for the City News Bureau, a wire service owned jointly by the Chicago Tribune and Sun-Times.
He worked at The Washington Times and then The Wall Street Journal for nine years. His last post at the Journal was as Op-ed Editor. Prior to that, he was posted in Brussels, covering Russia, the Middle East, South Africa and European affairs. His first post at the Journal was as editor of the book review section, and he filled in as the Journal's movie critic.
He also served as a senior editor at The Weekly Standard for 9 years, as well as contributing editor for The Atlantic and Newsweek.
David Brooks | Speaker | TED.com