ABOUT THE SPEAKER
Emily Levine - Philosopher-comic
Humorist, writer and trickster Emily Levine riffs on science and the human condition.

Why you should listen

Humorist Emily Levine works a heady vein of humor, cerebral and thoughtful as well as hilarious. Oh, she's got plenty of jokes. But her work, at its core, makes serious connections -- between hard science and pop culture, between what we say and what we secretly assume ... She plumbs the hidden oppositions, the untouchable not-quite-truths of the modern mind.

Levine's background in improv theater, with its requirement to always say "yes" to the other actor's reality, has helped shape her worldview. Always suspicious of sharp either/or distinctions, she proposes "the quantum logic of and/and" -- a thoroughly postmodern, scientifically informed take on life that allows for complicated states of being. Like the one we're in right now.

For more on Levine's thoughts about life and death, read her blog, "The Yoy of Dying," at EmilysUniverse.com, along with updates on "Emily @ the Edge of Chaos" and pronouncements from Oracle Em.

More profile about the speaker
Emily Levine | Speaker | TED.com
TED2002

Emily Levine: A theory of everything

エミリー・ラビーン: すべてについてのトリックスター理論

Filmed:
2,545,435 views

哲学者でありコメディアンであるエミリー・ラビーンは面白おかしく科学、数学、社会、そしてすべてのものが繋がっていることについて述べます。自身が素晴らしいトリックスターである彼女は私たちの固定観念に風穴を開け隠された真実に光を当てます。彼女が私たちの考えを揺さぶるのを楽しんでください。
- Philosopher-comic
Humorist, writer and trickster Emily Levine riffs on science and the human condition. Full bio

Double-click the English transcript below to play the video.

00:12
I am going to talk about myself私自身,
0
0
3000
これから私自身について話しますが
00:15
whichどの I rarelyまれに do, because I --
1
3000
3000
それは滅多にないことです
00:18
well for one thing, I prefer好む to talk about things I know nothing about.
2
6000
5000
なぜなら まず
自分が全く知らないことを話す方が好きですし
00:23
And secondly第二に, I'm a recovering回復 narcissistナルシシスト.
3
11000
5000
さらに私は自分のナルシシストぶりを
治そうともしているからです
00:28
(Laughter笑い)
4
16000
2000
(笑)
00:30
I didn't know I was a narcissistナルシシスト actually実際に.
5
18000
2000
まさか自分がナルシシストとは
知りませんでした
00:32
I thought narcissismナルシシズム meant意味した you loved愛された yourselfあなた自身.
6
20000
3000
自分を愛しているという意味だと思ってたので
00:35
And then someone誰か told me there is a flipフリップ side to it.
7
23000
2000
でも別の意味があると教わったのです
00:37
So it's actually実際に drearier卑劣な than self-love自己愛;
8
25000
2000
実際は自己愛よりもっとわびしい意味でした
00:39
it's unrequited頼りない self-love自己愛.
9
27000
3000
報われない自己愛という意味だからです
00:42
(Laughter笑い)
10
30000
4000
(笑)
00:46
I don't feel I can afford余裕 a relapse再発.
11
34000
3000
再発はごめんです
00:49
But I want to, thoughしかし, explain説明する
12
37000
3000
ただ 私が独自のコメディを
どう育てたかについては
00:52
how I came来た to design設計 my own自分の particular特に brandブランド of comedyコメディー
13
40000
3000
お話ししたいと思います
00:55
because I've been throughを通して so manyたくさんの different異なる formsフォーム of it.
14
43000
2000
様々な変遷を経てきたものですから
00:57
I started開始した with improvisation即興,
15
45000
2000
最初は即興から始めました
00:59
in a particular特に form of improvisation即興 calledと呼ばれる theater劇場 gamesゲーム,
16
47000
4000
シアターゲームと呼ばれる即興の形です
01:03
whichどの had one ruleルール,
17
51000
2000
ルールがひとつありまして
01:05
whichどの I always thought was a great ruleルール for an ethic倫理 for a society社会.
18
53000
3000
社会倫理としても
素晴らしいルールだと思います
01:08
And the ruleルール was, you couldn'tできなかった deny否定する the other person's reality現実,
19
56000
4000
他人の現実は否定しないというルールです
01:12
you could only buildビルドする on it.
20
60000
2000
受け入れた上に積み上げていくのです
01:14
And of courseコース we liveライブ in a society社会 that's all about
21
62000
3000
他人の現実と矛盾することがすべてである
社会に私たちは生きています
01:17
contradicting矛盾する other peoples'人々は、 reality現実.
22
65000
2000
01:19
It's all about contradiction矛盾,
23
67000
2000
矛盾が全てなのです
01:21
whichどの I think is why I'm so sensitive敏感な to contradiction矛盾 in general一般.
24
69000
3000
私が矛盾についてとても敏感なのは
01:24
I see it everywhereどこにでも.
25
72000
2000
至る所に見受けられるからです
01:26
Like polls世論調査. You know, it's always curious好奇心 to me
26
74000
3000
例えば世論調査です
01:29
that in publicパブリック opinion意見 polls世論調査
27
77000
2000
私にとっては常に興味深いものですが
01:31
the percentageパーセンテージ of Americansアメリカ人 who don't know the answer回答 to any given与えられた question質問
28
79000
4000
世論調査のどんな質問であっても
「分からない」と回答するアメリカ人の割合は
01:35
is always two percentパーセント.
29
83000
2000
常に2%なのです
01:37
75 percentパーセント of Americansアメリカ人
30
85000
3000
75%ものアメリカ人が
01:40
think Alaskaアラスカ is part of Canadaカナダ.
31
88000
2000
アラスカはカナダの一部だと思っているのに
01:42
But only two percentパーセント don't know the effect効果
32
90000
3000
アルゼンチン崩壊が
IMF金融政策に与える影響について
01:45
that the debacle大失敗 in Argentinaアルゼンチン will have on the IMF'sIMFの monetary金銭的な policyポリシー --
33
93000
5000
「分からない」と回答する人が
わずか2%しかいないのです
01:50
(Laughter笑い)
34
98000
1000
(笑)
01:51
seems思われる a contradiction矛盾.
35
99000
3000
矛盾に思われてなりません
01:54
Or this ad広告 that I read読む in the New新しい Yorkヨーク Timesタイムズ:
36
102000
3000
またはニューヨークタイムズの
この広告です
01:57
"Wearing着用 a fine watch speaks話す loudly大声で of your rankランク in society社会.
37
105000
4000
「上質な腕時計は
社会的地位を声高に主張します
02:01
Buying買い it from us screams悲鳴を上げる good taste."
38
109000
3000
当店で それを購入すれば
センスの良さが耳をつん裂きます」
02:04
(Laughter笑い)
39
112000
2000
(笑)
02:06
Or this that I found見つけた in a magazineマガジン calledと呼ばれる Californiaカリフォルニア Lawyer弁護士,
40
114000
3000
『カリフォルニア・ロイヤー』
という雑誌で見つけた
02:09
in an article記事 that is surely確かに meant意味した for the lawyers弁護士 at Enronエンロン.
41
117000
4000
特にエンロンの弁護士に向けた
記事だと思うのですが
02:13
"Surviving生き残る the Slammerスリマー: Do'sドーズ and Don'tsしないでください."
42
121000
4000
「刑務所で生き延びる:
すべきこととすべきではないこと」
02:17
(Laughter笑い)
43
125000
1000
(笑)
02:18
"Don't use big大きい words言葉."
44
126000
2000
「大げさな言葉を使わないこと」
02:20
(Laughter笑い)
45
128000
1000
(笑)
02:21
"Learn学ぶ the linguaリンガ francaフランカ."
46
129000
3000
「リングァ・フランカ(共通語)を学ぶこと」
02:24
(Laughter笑い)
47
132000
7000
(笑)
02:31
Yeah. "Linguaリンガ this, Frankieフランキー."
48
139000
2000
そうです
「フランキー 舐めてごらん」
02:33
(Laughter笑い)
49
141000
3000
(笑)
02:36
And I suppose想定する it's a contradiction矛盾 that I
50
144000
3000
多分 数学がわからないのに
02:39
talk about science科学 when I don't know math数学.
51
147000
4000
私が科学について話すのも
矛盾でしょう
02:43
You know, because -- and by the way to I was so grateful感謝する to Deanディーン Kamen仮面
52
151000
3000
ディーン・ケイメン(アメリカの発明家)
にはとても感謝してます
02:46
for pointingポインティング out that one of the reasons理由,
53
154000
2000
女性と少数民族が
02:48
that there are cultural文化的 reasons理由
54
156000
2000
科学とテクノロジーに
携わらない理由の一つとして
02:50
that women女性 and minoritiesマイノリティ don't enter入る the fieldsフィールド of science科学 and technology技術 --
55
158000
4000
文化的理由を指摘して
くれたのですから
02:54
because for instanceインスタンス, the reason理由 I don't do math数学 is,
56
162000
3000
例えば私が数学をしない理由は
02:57
I was taught教えた to do math数学 and read読む at the same同じ time.
57
165000
4000
数学と読み方を
同時に教えられたからです
03:01
So you're six6 years old古い, you're reading読書 Snow White and the Sevenセブン Dwarvesドワーフ,
58
169000
3000
6歳の時に
『白雪姫と七人のこびと』を読むと
03:04
and it becomes〜になる rapidly急速に obvious明らか
59
172000
2000
すぐにわかるのは
03:06
that there are only two kinds種類 of men男性 in the world世界:
60
174000
2000
世界には二種類しか男性がいないことです
03:08
dwarvesドワーフ and Prince王子 Charmingsチャーミング.
61
176000
2000
小人と素敵な王子様です
03:10
And the oddsオッズ are sevenセブン to one againstに対して your finding所見 the prince王子.
62
178000
3000
王子様が見つかる確率は7対1です
03:13
(Laughter笑い)
63
181000
3000
(笑)
03:16
That's why little girls女の子 don't do math数学. It's too depressing落ち込む.
64
184000
3000
だから女の子たちは数学をしないのです
あまりに気が滅入るからです
03:19
(Laughter笑い)
65
187000
6000
(笑)
03:25
Of courseコース, by talking話す about science科学
66
193000
2000
もちろん科学について喋ることで
03:27
I alsoまた、 mayかもしれない, as I did the other night,
67
195000
2000
例えばある晩そうであったように
03:29
incur発生する the violent暴力的な wrath怒り of some scientists科学者
68
197000
4000
科学者たちの激しい怒りを買うこともあり
03:33
who were very upset動揺 with me.
69
201000
3000
彼らは私をとても忌々しく思ったんです
03:36
I used the wordワード postmodernポストモダン as if it were OK.
70
204000
5000
ポストモダンという単語を
問題なしとみなして使ったことが
03:41
And they got very upset動揺.
71
209000
3000
どうも彼らを逆なでしたようなのです
03:44
One of them, to his creditクレジット, I think really just wanted to engage従事する me
72
212000
3000
その中の一人は —
その人の名誉のために言うと
03:47
in a serious深刻な argument引数.
73
215000
2000
私と真剣な議論が
したかっただけだと思います
03:49
But I don't engage従事する in serious深刻な arguments議論.
74
217000
3000
でも私は真剣な議論には加わりません
03:52
I don't approve承認する of them
75
220000
2000
意味があるとは思いません
03:54
because arguments議論, of courseコース, are all about contradiction矛盾,
76
222000
3000
議論とは必ず矛盾に関するものですし
私が疑問視する価値に
03:57
and they're shaped形をした by the values that I have questions質問 with.
77
225000
2000
基づいているからです
03:59
I have questions質問 with the values of Newtonianニュートン science科学,
78
227000
4000
私はニュートン科学の価値観に
疑問を持っています
04:03
like rationality合理性. You're supposed想定される to be rationalラショナル in an argument引数.
79
231000
4000
例えば合理性です
議論するには合理性が求められます
04:07
Well rationality合理性 is constructed建設された
80
235000
2000
合理性を構築するのは
04:09
by what Christieクリスティ HefnerHefner was talking話す about today今日,
81
237000
3000
本日もクリスティー・ヘフナー(アメリカの
女性実業家)が言ったように
04:12
that mind-body心身 splitスプリット, you know?
82
240000
2000
精神と身体の分断です
04:14
The head is good, body bad悪い.
83
242000
3000
頭は善で身体は悪なんです
04:17
Head is ego自我, body idid.
84
245000
2000
頭は自我(エゴ)であり
身体は原我(イド、本能的衝動)です
04:19
When we say "I," -- as when Reneルネ Descartesデカルト said,
85
247000
2000
ルネ・デカルトが「我思う故に我あり」と
言ったように
04:21
"I think thereforeしたがって、 I am," --
86
249000
3000
私たちが「私」と言う時
04:24
we mean the head.
87
252000
2000
頭のことを言っているのです
04:26
And as Davidデビッド Leeリー Rothロス sang歌った in "Just a Gigoloジゴロ,"
88
254000
3000
デイヴィッド・リー・ロスは
『ジャスト・ア・ジゴロ』で
04:29
"I ain'tない got no body."
89
257000
3000
「俺には体が無い」と歌いました
04:32
That's how you get rationality合理性.
90
260000
4000
それが合理性を得る方法です
04:36
And that's why so much of humorユーモア
91
264000
2000
ユーモアの多くは
04:38
is the body asserting断言する itself自体 againstに対して the head.
92
266000
4000
体が頭に対して対抗するところにあります
04:42
That's why you have toiletトイレ humorユーモア and sexual性的 humorユーモア.
93
270000
3000
ですからトイレのユーモアや
性的なユーモアが沢山あるのです
04:45
That's why you have the Raspyniラスピニ Brothersブラザーズ
94
273000
2000
なのでラスピニ・ブラザーズ
(有名ジャグラー)が
04:47
whacking鞭打ち Richardリチャード in the genital性器 areaエリア.
95
275000
4000
リチャードの急所を鞭で打つと
04:51
And we're laughing笑い doubly二重に then
96
279000
2000
私たちは二重に笑ってしまうのです
04:53
because he's the body, but it's alsoまた、 --
97
281000
3000
なぜなら彼は体であり また同時に
04:56
Voice音声 offstageステージから: Richardリチャード.
98
284000
1000
舞台裏から:「リチャードだ」
04:57
Emilyエミリー Levineレヴァイン: Richardリチャード. What did I say?
99
285000
2000
レビーン:「リチャードね
私なんて言いましたっけ」
04:59
(Laughter笑い)
100
287000
1000
(笑)
05:00
Richardリチャード. Yes but it's alsoまた、 the head,
101
288000
2000
そうリチャードです 同時に「頭」
05:02
the head of the conference会議.
102
290000
3000
このカンファレンスの議長でもあるのです
05:05
That's the other way that humorユーモア --
103
293000
2000
そこがまた別の笑えるところです
05:07
like Artアート Buchwaldブッフバルト takes shotsショット at the heads of state状態.
104
295000
4000
アート・バックウォルド(ユーモア作家)が
州のお偉いさんを風刺するようなものです
05:11
It doesn't make quiteかなり as much moneyお金 as body humorユーモア I'm sure --
105
299000
3000
間違いなく 体のユーモアほどは
お金にならないでしょうが
05:14
(Laughter笑い)
106
302000
2000
(笑)
05:16
but neverthelessそれにもかかわらず, what makes作る us treasure you and adore崇拝します you.
107
304000
3000
でも そのおかげで私たちは
あなたを大事にし 敬愛するんですよ
05:19
There's alsoまた、 a contradiction矛盾 in rationality合理性 in this country thoughしかし,
108
307000
4000
この国には合理性の中に矛盾もあります
05:23
whichどの is, as much as we revere敬老 the head,
109
311000
3000
指導者を崇拝すると同時に
05:26
we are very anti-intellectual反知的.
110
314000
2000
とても反知性主義的なのです
05:28
I know this because I read読む in the New新しい Yorkヨーク Timesタイムズ,
111
316000
4000
ニューヨークタイムズを読んで知っています
05:32
the Aynアイン Randランド foundation財団 took取った out a full-pageフルページ ad広告
112
320000
3000
アイン・ランド基金が出した全面広告です
05:35
after September9月 11,
113
323000
2000
9/11事件の後のことですが
05:37
in whichどの they said, "The problem問題 is not Iraqイラク or Iranイラン,
114
325000
4000
「問題はイラクでもイランでもなく
05:41
the problem問題 in this country, facing直面する this country
115
329000
4000
この国が直面する問題とは
05:45
is the university大学 professors教授 and their彼らの spawnスポーン."
116
333000
3000
大学教授と その卵たちなのだ」
05:48
(Laughter笑い)
117
336000
8000
(笑)
05:56
So I went行った back and re-read再読み込み "The Fountainheadファウンテンヘッド."
118
344000
2000
なので私は戻って
ランドの書いた『水源』を読み返しました
05:58
(Laughter笑い)
119
346000
2000
(笑)
06:00
I don't know how manyたくさんの of you have read読む it.
120
348000
2000
皆さんの何人が読まれたか知りませんが
06:02
And I'm not an expert専門家 on sadomasochismサドマゾヒズム.
121
350000
4000
私はSMのプロではありませんが
06:06
(Laughter笑い)
122
354000
1000
(笑)
06:07
But let me just read読む you a coupleカップル of randomランダム passages通路 from pageページ 217.
123
355000
5000
適当に数行読み上げてみましょう
ページ217から
06:12
"The act行為 of a masterマスター
124
360000
2000
「主人が奴隷を
06:14
taking取る painful痛い contemptuous軽蔑的な possession所持 of her,
125
362000
3000
屈辱的に軽蔑的に所有する様な
その男の振る舞いは
06:17
was the kind種類 of rapture歓楽 she wanted.
126
365000
2000
彼女が欲していた種類の恍惚だった」
06:19
When they lay寝る together一緒に in bedベッド it was,
127
367000
3000
「ふたりがベッドにいるときのありようは
06:22
as it had to be, as the nature自然 of the act行為 demanded要求された,
128
370000
3000
それがいつもそうだったように
その行為の本質が要求するように
06:25
an act行為 of violence暴力.
129
373000
3000
暴力的だ」
06:28
It was an act行為 of clenched握った teeth and hatred憎しみ. It was the unendurable耐えられない.
130
376000
4000
「また その行為は
食いしばった歯と憎悪の行為だ
06:32
Not a caress愛撫, but a wave of pain痛み.
131
380000
3000
耐え難いものであり 苦闘であり
06:35
The agony苦しみ as an act行為 of passion情熱."
132
383000
3000
情熱の行為でもある」
(参考:『水源』藤森かよこ 日本語訳)
06:38
So you can imagine想像する my surprise驚き
133
386000
2000
なので私が驚いたことは
想像に難くないと思うのですが
06:40
on reading読書 in The New新しい Yorkerヨエラー
134
388000
3000
ザ・ニューヨーカー誌を読んでいましたら
06:43
that Alanアラン Greenspanグリーンスパン, Chairman会長 of the Federal連邦 Reserve予約,
135
391000
3000
アラン・グリーンスパン
連邦準備制度理事会議長は
06:46
claims請求 Aynアイン Randランド as his intellectual知的 mentor指導者.
136
394000
3000
彼の知的メンターは
アイン・ランドだと言うのですから
06:49
(Laughter笑い)
137
397000
3000
(笑)
06:52
It's like finding所見 out your nanny乳母 is a dominatrixドミナトリックス.
138
400000
3000
まるで自分の乳母がサド女王様だと
気がついたようなものです
06:55
(Laughter笑い)
139
403000
2000
(笑)
06:57
Bad悪い enough十分な we had to see J. Edgarエドガー Hooverフーバー in a dressドレス.
140
405000
4000
J.エドガー・フーバー(初代FBI長官)の
女装を見させられただけでも相当ひどいのに
07:01
Now we have to picture画像 Alanアラン Greenspanグリーンスパン
141
409000
2000
今やアラン・グリーンスパンが
07:03
in a black leatherレザー corsetコルセット, with a buttバット tattoo入れ墨 that says言う,
142
411000
2000
黒の皮コルセットを着て
お尻には刺青が
07:05
"Whipホイップ inflationインフレーション now."
143
413000
2000
「直ちにインフレに鞭を」ってあるのが
想像されてしまいます (笑)
07:07
(Laughter笑い)
144
415000
8000
(訳注:Whip inflation nowは
フォード大統領の経済キャンペーン)
07:15
And Aynアイン Randランド of courseコース, Aynアイン Randランド
145
423000
2000
もちろんアイン・ランドは
07:17
is famous有名な for a philosophy哲学 calledと呼ばれる Objectivism客観主義,
146
425000
2000
客観主義という思想で知られていますが
07:19
whichどの reflects反映する another別の value of Newtonianニュートン physics物理,
147
427000
3000
それはニュートン物理学の
もう1つの価値 すなわち
07:22
whichどの is objectivity客観性.
148
430000
2000
客観性を反映しています
07:24
Objectivity客観性 basically基本的に is constructed建設された
149
432000
3000
客観性とは基本的に
07:27
in that same同じ S&M way.
150
435000
3000
SMと同じに構築されています
07:30
It's the subject主題 subjugating従属 the objectオブジェクト.
151
438000
3000
主体が客体を征服するのです
07:33
That's how you assertアサート yourselfあなた自身.
152
441000
2000
それが自己主張ということなのです
07:35
You make yourselfあなた自身 the activeアクティブ voice音声.
153
443000
2000
自らが能動態(voice)となり
07:37
And the objectオブジェクト is the passive受動的 no-voice声が出ない.
154
445000
3000
対象は受動的となり
声を無くす(no-voice)のです
07:40
I was so fascinated魅惑的な by that Oxygen酸素 commercial商業の.
155
448000
3000
私は例の酸素のコマーシャルに
心奪われていました
07:43
I don't know if you know this but --
156
451000
4000
ご存知かどうか知りませんが
07:47
maybe it's different異なる now, or maybe you were making作る a statementステートメント --
157
455000
3000
今はもう違うのかもしれませんし
そう主張していたのかもしれません
07:50
but in manyたくさんの hospital病院 nurseries保育園 across横断する the country,
158
458000
3000
この国の多くの病院の新生児室では
07:53
until〜まで very recently最近 anywayとにかく, accordingに従って to a book by Jessicaジェシカ Benjaminベンジャミン,
159
461000
4000
つい最近までジェシカ・ベンジャミン
(フェミニズム精神分析家)の本で
07:57
the signs兆候 over the little boys男の子 cribsベビーベッド read読む,
160
465000
3000
男の子のベイビーベッドの上には
08:00
"I'm a boy男の子,"
161
468000
2000
「僕(I)は男の子だ!」とあって
08:02
and the signs兆候 over the little girls女の子 cribsベビーベッド read読む,
162
470000
2000
女の子のベイビーベッドの上には
08:04
"It's a girl女の子." Yeah.
163
472000
3000
「女の子だわ(It)!」とあるのです
08:07
So the passivity受動性 was culturally文化的に
164
475000
4000
文化的には
生まれたばかりの少女にさえ
08:11
projected投影された onto〜に the little girls女の子.
165
479000
2000
受動性が投影されるのです
08:13
And this still goes行く on as I think I told you last year.
166
481000
3000
去年もお話しましたように
流れは未だに続います
08:16
There's a poll投票 that proves証明する --
167
484000
2000
証明する世論調査があります
08:18
there was a poll投票 that was given与えられた by Time magazineマガジン,
168
486000
4000
タイム誌が行った調査です
08:22
in whichどの only men男性 were asked尋ねた, "Have you ever had sexセックス
169
490000
3000
男性だけを調査対象としたもので
08:25
with a woman女性 you actively積極的に disliked嫌いな?"
170
493000
4000
「はっきりと好きではない女性と
セックスをしたことがありますか」
08:29
And well, yeah.
171
497000
2000
そうなんです
08:31
Well, 58 percentパーセント said yes,
172
499000
2000
で58%は「はい」と回答しました
08:33
whichどの I think is overinflated過膨張した thoughしかし
173
501000
2000
この数字は水増しされていると
思いますけれども
08:35
because so manyたくさんの men男性 if you just say,
174
503000
2000
なぜならあまりに多くの男性が
08:37
"Have you ever had sexセックス ... " "Yes!"
175
505000
2000
「セックスをしたことが…」と言っただけで
「はい!」と回答して
08:39
They don't even wait for the rest残り of it.
176
507000
2000
質問を最後まで聞きもしないのですから
08:41
(Laughter笑い)
177
509000
3000
(笑)
そして当然2%は
セックスしたことがあるか分からない
08:44
And of courseコース two percentパーセント did not know whetherかどうか they'd彼らは had --
178
512000
3000
08:47
(Laughter笑い)
179
515000
3000
(笑)
08:50
That's the first callback折り返し電話,
180
518000
2000
4題の話をするつもりだと言いましたが
08:52
of my attempted試みた quadruple四倍.
181
520000
2000
これは最初の引用でした
08:54
(Laughter笑い)
182
522000
3000
(笑)
08:57
So this subject-object対象オブジェクト thing,
183
525000
3000
さて この主体−客体というものは
09:00
is part of something I'm very interested興味がある in
184
528000
3000
私がとても興味を持っていることの一部です
09:03
because this is why, frankly率直に, I believe in political政治的 correctness正当性.
185
531000
6000
私がポリティカル・コレクトネスを
信ずる背景だからです
09:09
I do. I think it can go too far遠い.
186
537000
2000
あまりにも行き過ぎることもありますけど
09:11
I think Ringlingリングリング Brothersブラザーズ mayかもしれない have gone行った too far遠い
187
539000
3000
リンリン・ブラザーズ
(世界3大サーカスの一つ)の
09:14
with an ad広告 they took取った out in the New新しい Yorkヨーク Timesタイムズ Magazineマガジン.
188
542000
2000
ニューヨークタイムズ誌の広告は
行き過ぎだと思います
09:16
"We have a lifelong生涯 emotional感情の and financial金融
189
544000
3000
「私たちには一生をかけた
感情的、経済的コミットメントがあります
09:19
commitmentコミットメント to our Asianアジア人 Elephant partnersパートナー."
190
547000
4000
パートナーであるアジア象に対して」
09:23
(Laughter笑い)
191
551000
2000
(笑)
09:25
Maybe too far遠い. But you know --
192
553000
2000
もしかしたらやりすぎかもしれません
けれども
09:27
I don't think that
193
555000
5000
有色人種が白人をからかうことが
09:32
a person of color making作る fun楽しい of white people
194
560000
2000
白人が有色人種をからかうのと
09:34
is the same同じ thing as a white person making作る fun楽しい of people of color.
195
562000
3000
同じことだと 私には思えません
09:37
Or women女性 making作る fun楽しい of men男性 is the same同じ as men男性 making作る fun楽しい of women女性.
196
565000
4000
または女性が男性を笑うのと
男性が女性を笑うのは異なりますし
09:41
Or poor貧しい people making作る fun楽しい of richリッチ people, the same同じ as richリッチ people.
197
569000
2000
貧しい人とお金持ちもそうです
09:43
I think you can make fun楽しい of the have but not the have-nots持っている,
198
571000
3000
持てる者を嘲笑するのは良くても
持たざる者はいけません
09:46
whichどの is why you don't see me making作る fun楽しい of
199
574000
3000
ですから私が
ケネス・レイ(元エンロン会長)と
09:49
Kennethケネス Layレイ and his charming魅力的な wife.
200
577000
3000
そのチャーミングな奥さんを
笑い者にするなんてあり得ません
09:52
(Laughter笑い)
201
580000
1000
(笑)
09:53
What's funny面白い about beingであること down to four4つの houses?
202
581000
3000
自分の家が4軒しか残っていないなんて
面白おかしいことではありません
09:56
(Laughter笑い)
203
584000
2000
(笑)
09:58
And I really learned学んだ this lessonレッスン
204
586000
3000
このことを本当に学んだのは
10:01
during the sexセックス scandals不祥事 of the Clintonクリントン administration投与 or,
205
589000
4000
クリントン政権下
セックススキャンダルの時でした
10:05
Or as I call them, the good ol'オール ' days日々.
206
593000
2000
もしくは古き良き時代と私が呼ぶところです
10:07
(Laughter笑い)
207
595000
3000
(笑)
10:10
When people I knew知っていた, you know, people who considered考慮される themselves自分自身 liberalリベラル,
208
598000
3000
いわゆる自分のことを
進歩的と考えたり
10:13
and everything elseelse,
209
601000
3000
何か主張のある人たちは
10:16
were making作る fun楽しい of Jenniferジェニファー Flowersフラワーズ and Paulaポーラ Jonesジョーンズ.
210
604000
3000
ジェニファー・フラワーズや
ポーラ・ジョーンズを馬鹿にしていました
10:19
Basically基本的に, they were making作る fun楽しい of them for beingであること
211
607000
4000
(ともにクリントン政権スキャンダルの
中心人物)
10:23
trailerトレーラー trashごみ or white trashごみ.
212
611000
3000
トレーラーにすむような貧乏人
貧乏白人であるとして馬鹿にしたのです
10:26
It seems思われる, I suppose想定する, a harmless無害な prejudice偏見
213
614000
3000
それは思うに無害な偏見であり
10:29
and that you're not really hurting傷つける anybody.
214
617000
2000
誰かを特に傷つけようとはしていません
10:31
Untilまで you read読む, as I did, an ad広告 in the Losロス Angelesアンジェルス Timesタイムズ.
215
619000
5000
ロサンジェルス・タイムズ誌で見かけた
ある広告を読むまでは です
10:36
"For sale販売: White trashごみ compactorコンパクター."
216
624000
4000
「販売中:ホワイト・トラッシュ圧縮機」
10:40
(Laughter笑い)
217
628000
8000
(笑)
10:48
So this whole全体 subject-object対象オブジェクト thing
218
636000
3000
なのでこの主体−客体の話全体は
10:51
has relevance関連性 to humorユーモア in this way.
219
639000
4000
ユーモアとこのように関係があるのです
10:55
I read読む a book by a woman女性 named名前 Amyエイミー Richlinリッチリン,
220
643000
4000
私はエイミー・リッチリンという女性の本を
読みました
10:59
who is the chair椅子 of the Classicsクラシック department部門 at USCUSC.
221
647000
3000
彼女はUSC(南カリフォルニア大学)の
古典の教授です
11:02
And the book is calledと呼ばれる "The Garden庭園 of PriapusPriapus."
222
650000
2000
本の名前は『プリアポスの庭』といいます
11:04
And she says言う that Romanローマ humorユーモア
223
652000
4000
彼女曰く ローマのユーモアは
11:08
mirrors the construction建設 of Romanローマ society社会.
224
656000
4000
ローマ社会の構造を
鏡のように映し出しています
11:12
So that Romanローマ society社会 was very top/bottom,
225
660000
3000
ローマの社会は
極端に身分が高いか低いでした
11:15
as ours私たちのもの is to some degree.
226
663000
2000
私たちの社会も 幾分そうですが
11:17
And so was humorユーモア.
227
665000
2000
なのでユーモアもそうでした
11:19
There always had to be the buttバット of a joke冗談で.
228
667000
2000
冗談にはお尻がなければいけないのです
11:21
So it was always the satirist風刺派,
229
669000
3000
ジュベナール(ローマの風刺家)や
11:24
like Juvenalジュベナール or Martial武道,
230
672000
3000
マルティアリス(ラテン語詩人)
のような風刺家は
11:27
represented代表的な the audience聴衆,
231
675000
3000
観客を代表して
11:30
and he was going to make fun楽しい of the outsiderアウトサイダー,
232
678000
3000
部外者をからかいます
11:33
the person who didn't shareシェア that subject主題 status状態.
233
681000
4000
主体という地位を持っていない人です
11:37
And in stand-up立ち上がる of courseコース,
234
685000
3000
そしてもちろん
スタンドアップ・コメディーでは
11:40
the stand-up立ち上がる comedianコメディアン is supposed想定される to dominate支配的 the audience聴衆.
235
688000
4000
コメディアンとは観客の
優位に立つものなのです
11:44
A lot of heckling半畳 is the tensionテンション
236
692000
3000
コメディアンが観客を頻繁にいじるのは
11:47
of trying試す to make sure that the
237
695000
3000
観客を確実に制圧しようとする
11:50
comedianコメディアン is going to be ableできる to dominate支配的,
238
698000
3000
テンションであり
11:53
and overcome克服する the hecklerヘックラー.
239
701000
4000
やじる人を制圧するためなのです
11:57
And I got good at that when I was in standスタンド up.
240
705000
2000
スタンドアップをやっていた私は
それが上手くなりました
11:59
But I always hated嫌いな it because they were
241
707000
2000
私はそれがいつも嫌いでした
12:01
dictating口述する the terms条項 of the interactionインタラクション,
242
709000
3000
なぜならばそれは観客との相互作用を
支配するからです
12:04
in the same同じ way that engaging魅力的 in a serious深刻な argument引数
243
712000
3000
これは真剣な議論に関与することが
12:07
determines決定する the contentコンテンツ, to some degree,
244
715000
3000
話の内容を
ある程度決定するのと似ています
12:10
of what you're talking話す about.
245
718000
2000
12:12
And I was looking for a form
246
720000
3000
私はそのようなことが無い形式を
探していました
12:15
that didn't have that.
247
723000
2000
12:17
And so I wanted something that was more interactiveインタラクティブ.
248
725000
7000
もっとインタラクティブなものが
欲しかったのです
12:24
I know that wordワード is so debased衰弱した now
249
732000
4000
インターネット市場関係者が
使うようになったので
12:28
by the use of it by Internetインターネット marketersマーケティング担当者.
250
736000
4000
インタラクティブという単語が
陳腐化しているとは分かっていますが
12:32
I really missミス the old古い telemarketersテレマーケティング業者 now, I'll tell you that.
251
740000
4000
今や私は昔の電話セールスが
本当に懐かしく思われます
12:36
(Laughter笑い)
252
744000
1000
(笑)
12:37
I do, because at least少なくとも there you stood立っていた a chanceチャンス. You know?
253
745000
2000
本当です
少なくとも可能性がありますから
12:39
I used to actually実際に hangハング up on them.
254
747000
4000
実のところ 以前は電話を切ってました
12:43
But then I read読む in "Dear親愛な Abbyアビー" that that was rude失礼.
255
751000
2000
でも人生相談の『ディア・アビー』には
12:45
So the next time that one calledと呼ばれる
256
753000
3000
失礼だと書いてあったので
次の電話の時に
12:48
I let him get halfway中途半端 throughを通して his spielスピール and then I said,
257
756000
2000
彼の流暢な売り文句を
半分ほど聞いてから言ったの
12:50
"You sound sexyセクシー."
258
758000
2000
「あなたセクシーね」と言ったのです
12:52
(Laughter笑い)
259
760000
4000
(笑)
12:56
He hung吊るされた up on me!
260
764000
2000
彼切ったのよ!
12:58
(Laughter笑い)
261
766000
8000
(笑)
13:06
But the interactivityインタラクティブ性 allows許す the audience聴衆
262
774000
3000
しかしインタラクティブである世界では
13:09
to shape形状 what you're going to do as much as
263
777000
3000
観客は演者の行為の可能性を
広げらるように
13:12
you shape形状 their彼らの experience経験 of the world世界.
264
780000
4000
演者も観客が経験する世界を
形作れるのです
13:16
And that's really what I'm looking for.
265
784000
2000
それこそが私が求めているものなのです
13:18
And I was sortソート of, as I was starting起動 to analyze分析する
266
786000
3000
自分がしていることが
実は何なのかという分析をし始めていて
13:21
what exactly正確に it is that I do,
267
789000
2000
13:23
I read読む a book calledと呼ばれる "Tricksterトリックスター Makes作る This World世界," by Lewisルイス Hydeハイド.
268
791000
5000
ルイス・ハイドの
『トリックスターの系譜』を読みました。
13:28
And it was like beingであること psychoanalyzed精神分析された.
269
796000
2000
まるで精神分析されているようでした
13:30
I mean he had laid敷かれた it all out.
270
798000
2000
つまり彼は
全てそこに書き記しているのです
13:32
And then coming到来 to this conference会議,
271
800000
2000
そしてこのカンファレンスに来るにあたり
13:34
I realized実現した that most最も everybodyみんな here
272
802000
3000
ここにいる方みなさんが
同じ資質を共有していることに気づきました
13:37
shared共有 those same同じ qualities品質
273
805000
2000
13:39
because really what tricksterトリックスター is
274
807000
2000
なぜならトリックスターとは
13:41
is an agentエージェント of change変化する.
275
809000
2000
変化を引き起こす要因なのです
13:43
Tricksterトリックスター is a change変化する agentエージェント.
276
811000
2000
トリックスターは
変化のエージェントです
13:45
And the qualities品質 that I'm about to describe説明する
277
813000
2000
私がこれから描写する資質とは
13:47
are the qualities品質 that make it possible可能
278
815000
3000
変化が起きる可能性を
作り出す資質なのです
13:50
to make change変化する happen起こる.
279
818000
2000
13:52
And one of these is boundary境界 crossing交差点.
280
820000
4000
境界越えはその一つです
13:56
I think this is what so, in fact事実, infuriated憤慨した the scientists科学者.
281
824000
3000
これこそが科学者たちを激怒させたものです
13:59
But I like to crossクロス boundaries境界.
282
827000
2000
でも私は境界線を越えるのが好きなのです
14:01
I like to, as I said, talk about things I know nothing about.
283
829000
3000
すでに言いましたが
私は知らないことについて喋るのが好きなのです
14:05
(Phone電話 Ringingリンギング)
284
833000
2000
(電話の音)
14:07
I hope希望 that's my agentエージェント,
285
835000
3000
それが私のエージェントだといいんだけど
14:10
because you aren'tない paying払う me anything.
286
838000
2000
私はお金をもらっていないんだから
14:12
(Laughter笑い)
287
840000
2000
(笑)
14:14
And I think it's good to talk about things I know nothing about
288
842000
3000
知らないことについて喋るのは
良いことだと思っています
14:17
because I bring持参する a fresh新鮮な viewpoint観点 to it, you know?
289
845000
2000
新しい観点をもたらすからです
14:19
I'm ableできる to see the contradiction矛盾
290
847000
2000
私には矛盾が見えるのです
14:21
that you mayかもしれない not be ableできる to see.
291
849000
2000
他の人が見えない矛盾が
14:23
Like for instanceインスタンス a mimeマミ once一度 --
292
851000
2000
例えばパントマイムで一度
14:25
or a memeミーム as he calledと呼ばれる himself彼自身.
293
853000
2000
彼自身はミームと呼んでいましたが
14:27
He was a very selfish利己的 memeミーム.
294
855000
4000
なんとも利己的なミームでした
14:31
And he said that I had to showショー more respect尊敬
295
859000
4000
彼にもっと敬意を示せ と言われたのです
14:35
because it took取った up to 18 years
296
863000
2000
なぜならば彼がまともに
パントマイムをできるまでに
14:37
to learn学ぶ how to do mimeマミ properly正しく.
297
865000
3000
18年もかかったからです
14:40
And I said, "Well, that's how you know only stupid愚か people go into it."
298
868000
4000
私は言いました
「だから 馬鹿しかやらないってことよ」
14:44
(Laughter笑い)
299
872000
1000
(笑)
14:45
It only takes two years to learn学ぶ how to talk.
300
873000
3000
喋るのにはたった2年しかいらないもの
14:48
(Laughter笑い)
301
876000
4000
(笑)
14:52
(Applause拍手)
302
880000
2000
(拍手)
14:54
And you know people, this is the problem問題 with
303
882000
3000
これがいわゆる
14:57
quote見積もり, objectivity客観性, unquote見積もりを引用しない.
304
885000
2000
「客観性」の問題なのです
14:59
When you're only surrounded囲まれた by people
305
887000
2000
自分と同じ言葉を喋る人
15:01
who speak話す the same同じ vocabulary単語 as you,
306
889000
2000
または同じ想定を共有している人々だけに
15:03
or shareシェア the same同じ setセット of assumptions仮定 as you,
307
891000
3000
囲まれていると
15:06
you start開始 to think that that's reality現実.
308
894000
3000
それだけが現実だと思い始めます
15:09
Like economistsエコノミスト, you know, their彼らの definition定義 of rationalラショナル,
309
897000
3000
例えば経済学者の合理性の定義として
15:12
that we all act行為 out of our own自分の economic経済的 self-interest自己利益.
310
900000
4000
人は経済的利己心で動くと言います
15:16
Well, look at Michaelマイケル Hawleyハーレイ,
311
904000
2000
でも マイケル・ハウリーを見てごらんなさい
15:18
or look at Deanディーン Kamen仮面,
312
906000
2000
またはディーン・ケイメン
15:20
or look at my grandmother祖母.
313
908000
2000
または私の祖母
15:22
My grandmother祖母 always acted行動した in other people's人々の interests関心,
314
910000
3000
私の祖母は常に他人のために生きてきました
15:25
whetherかどうか they wanted her to or not.
315
913000
2000
望まれているかどうかに関わらず
15:27
(Laughter笑い)
316
915000
2000
(笑)
15:29
If they had had an Olympicsオリンピック in martyrdom殉教,
317
917000
3000
もしも「受難」でオリンピック競技をしたら
15:32
my grandmother祖母 would have lost失われた on purpose目的.
318
920000
2000
祖母ならわざと負けていたでしょう
15:34
(Laughter笑い)
319
922000
7000
(笑)
15:41
"No, you take the prize.
320
929000
2000
「いえいえあなたが賞をお取りなさい
15:43
You're young若い. I'm old古い. Who'sだれの going to see it?
321
931000
2000
あなたは若くて 私は年寄りよ
賞をとっても誰も見やしないし
15:45
Where am I going? I'm going to die死ぬ soonすぐに."
322
933000
2000
どこへも行けやしないわ
どうせすぐに死ぬのよ」
15:47
(Laughter笑い)
323
935000
3000
(笑)
15:50
So that's one -- this boundary境界 crossing交差点,
324
938000
3000
これがそうなのです
15:53
this go-between中に入る whichどの --
325
941000
2000
この境界超え
15:55
Fritzフリッツ Lantingランチング, is that his name,
326
943000
2000
この仲介者である
フリッツ・ランティングが彼の名前ですが
15:57
actually実際に said that he was a go-between中に入る.
327
945000
2000
実際に彼は自分のことを
仲介者だと言ったのです
15:59
That's an actual実際の quality品質 of the tricksterトリックスター.
328
947000
2000
それはトリックスターの実際の資質です
16:01
And another別の is, non-oppositional非対立的 strategies戦略.
329
949000
4000
もう一つは対抗しない戦略です
16:05
And this is instead代わりに of contradiction矛盾.
330
953000
3000
矛盾する代わりにです
16:08
Where you deny否定する the other person's reality現実,
331
956000
3000
他の人の現実を否定するのではなく
16:11
you have paradox逆説
332
959000
2000
パラドックスを生むのです
16:13
where you allow許す more than one reality現実 to coexist共存する,
333
961000
3000
複数の現実を共存させるのです
16:16
I think there's another別の philosophical哲学的 construction建設.
334
964000
4000
思うにもう一つの思想的な構造があります
16:20
I'm not sure what it's calledと呼ばれる.
335
968000
3000
何と呼ばれているか知りませんが
16:23
But my example of it is a sign符号 that I saw in a jewelry宝石 store格納.
336
971000
3000
その例として
ある宝石店で見つけた掲示です
16:26
It said, "Ears pierced穿孔された while you wait."
337
974000
4000
「お待ち頂ければ その間に
耳にピアスをします」
16:30
(Laughter笑い)
338
978000
4000
(笑)
16:34
There the alternative代替 just bogglesボグル the imagination想像力.
339
982000
3000
そう言われると 驚いてしまうような
他の意味を想像してしまいます
16:37
(Laughter笑い)
340
985000
2000
(笑)
16:39
"Oh no. Thanksありがとう thoughしかし, I'll leave離れる them here. Thanksありがとう very much.
341
987000
3000
「あ いえ 結構です
16:42
I have some errands用事 to run走る. So I'll be back to pickピック them up
342
990000
3000
ちょっと買い物があるので
待たずに こちらに(耳を)置いていきます
16:45
around five, if that's OK with you.
343
993000
3000
5時頃に取りに伺います
16:48
Huh? Huh? What? Can't hear聞く you."
344
996000
2000
え?え?なんですって?
聞こえないんですけど」
16:50
(Laughter笑い)
345
998000
6000
(笑)
16:56
And another別の attribute属性 of the tricksterトリックスター
346
1004000
2000
そしてトリックスターの他の特性としては
16:58
is smartスマート luck.
347
1006000
3000
賢い幸運というのがあります
17:01
That accidents事故, that Louisルイ Kahnカーン, who talked話した about accidents事故,
348
1009000
4000
ルイス・カーン(建築家)
が語った意味での偶然 ですが
17:05
this is another別の quality品質 of the tricksterトリックスター.
349
1013000
2000
これはトリックスターのもう一つの資質です
17:07
The tricksterトリックスター has a mindマインド that is prepared準備された for the unprepared準備ができていない.
350
1015000
5000
トリックスターは準備できない状態への
心構えができています
17:12
That, and I will say this to the scientists科学者,
351
1020000
4000
特に科学者に対して言いたいのですが
17:16
that the tricksterトリックスター has the ability能力 to holdホールド
352
1024000
4000
トリックスターには自分の考えに固執しない
という能力があり
17:20
his ideasアイデア lightly軽く
353
1028000
2000
17:22
so that he can let roomルーム in for new新しい ideasアイデア
354
1030000
4000
新しいアイデアを取り込めますし
17:26
or to see the contradictions矛盾 or the hidden隠された problems問題
355
1034000
3000
アイデアの中に
矛盾や隠れた問題を見出せます
17:29
with his ideasアイデア.
356
1037000
2000
17:31
I had no joke冗談で for that.
357
1039000
2000
この話には冗談を用意してありません
17:33
I just wanted to put the scientists科学者 in their彼らの place場所.
358
1041000
3000
科学者をいるべきところに
置いておきたかったのです
17:36
(Laughter笑い)
359
1044000
5000
(笑)
17:41
But here'sここにいる how I think I like to make change変化する,
360
1049000
4000
これこそが 変化を作り出したい理由です
17:45
and that is in making作る connections接続.
361
1053000
2000
関連性を作る際に
17:47
This is what I tend傾向がある to see
362
1055000
2000
矛盾を見出す以上に
17:49
almostほぼ more than contradictions矛盾.
363
1057000
2000
この関連性を見出すことが私は多いのですが
17:51
Like the, what do you call those toesつま先 of the geckoゲッコ?
364
1059000
4000
あのヤモリの足って
なんて呼びましたっけ
17:55
You know, the toesつま先 of the geckoゲッコ,
365
1063000
2000
ヤモリの足です
17:57
curlingカーリング and uncurlingアンカーリング like the fingers of Michaelマイケル Moschenモスフェン.
366
1065000
4000
マイケル・モーションの指のように
曲がったり伸びたりするのです
18:01
I love connections接続.
367
1069000
2000
私は関連性が大好きです
18:03
Like I'll read読む that one of the two attributes属性
368
1071000
2000
ニュートンの世界における
18:05
of matter問題 in the Newtonianニュートン universe宇宙 --
369
1073000
3000
二つの物質要素の一つは
18:08
there are two attributes属性 of matter問題 in the Newtonianニュートン universe宇宙 --
370
1076000
3000
ニュートンの世界には
二つの物質要素があるのですが―
18:11
one is spaceスペース occupancy占有率. Matter物質 takes up spaceスペース.
371
1079000
3000
一つは空間の占有で
物質は空間をふさぎます
18:14
I guess推測 the more you matter問題 the more spaceスペース you take up,
372
1082000
3000
おそらくより重要であればあるほど
空間を占有するのです
18:17
whichどの explains説明する the whole全体 SUVSUV phenomenon現象.
373
1085000
2000
SUVの現象はそれで説明がつきます
18:19
(Laughter笑い)
374
1087000
3000
(笑)
18:22
And the other one thoughしかし is impenetrability不可能性.
375
1090000
3000
もう一つは不貫通性です
18:25
Well, in ancient古代 Romeローマ, impenetrability不可能性
376
1093000
3000
昔のローマで不貫通性は
18:28
was the criterion基準 of masculinity男性性.
377
1096000
3000
男らしさの基準でした
18:31
Masculinity男性性 depended依存した on you
378
1099000
2000
男らしさとは
18:33
beingであること the activeアクティブ penetratorペネトレーター.
379
1101000
3000
いかに能動的な貫通者であるかにあります
18:36
And then, in economics経済, there's an activeアクティブ producerプロデューサー
380
1104000
4000
経済では能動的な生産者と
18:40
and a passive受動的 consumer消費者,
381
1108000
2000
受動的な消費者がいます
18:42
whichどの explains説明する why businessビジネス always has to
382
1110000
2000
ビジネスが常に新市場へ
18:44
penetrate浸透する new新しい markets市場.
383
1112000
3000
進出(貫通)せねばならない理由でもあります
18:47
Well yeah, I mean why we forced強制された China中国
384
1115000
2000
中国に強制して
18:49
to open開いた her markets市場.
385
1117000
3000
市場開放させたのもそうです
18:52
And didn't that feel good?
386
1120000
2000
気持ちよかったでしょう
18:54
(Laughter笑い)
387
1122000
3000
(笑)
18:57
And now we're beingであること penetrated浸透した.
388
1125000
2000
今や私たちも貫通されています
18:59
You know the biotechバイオテクノロジー companies企業 are actually実際に going inside内部 us
389
1127000
3000
バイオテクノロジーの会社は
私たちの中に入り込んで
19:02
and planting植付 their彼らの little flagsフラグ on our genes遺伝子.
390
1130000
3000
遺伝子に小さな印をつけているのです
19:05
You know we're beingであること penetrated浸透した.
391
1133000
2000
私たちは貫通されているのです
19:07
And I suspect容疑者, by someone誰か who actively積極的に dislikes嫌いな us.
392
1135000
3000
能動的に私たちを嫌っている人が
そうしていると思われてなりません
19:10
(Laughter笑い)
393
1138000
4000
(笑)
19:14
That's the second二番 of the quadruple四倍.
394
1142000
3000
それが4題の2つ目です
19:17
Yes of courseコース you got that. Thank you very much.
395
1145000
2000
当然わかっていましたね
19:19
I still have a way to go.
396
1147000
2000
まだずいぶん先があります
19:21
(Laughter笑い)
397
1149000
4000
(笑)
19:25
And what I hope希望 to do, when I make these connections接続,
398
1153000
3000
私はこれらの関連性を作るとき
19:28
is shortショート circuit回路 people's人々の thinking考え.
399
1156000
4000
人々の考えをショートさせたいのです
19:32
You know, make you not followフォローする your usual通常の
400
1160000
3000
通常の関連性をたどらなくさせて
19:35
train列車 of association協会,
401
1163000
2000
19:37
but make you rewire再結線する.
402
1165000
3000
再配線させたいのです
19:40
It literally文字通り -- when people say about the shockショック of recognition認識,
403
1168000
3000
認識(recognition)のショックとは
19:43
it's literally文字通り re-cognition認識, rewiring再配線 how you think --
404
1171000
10000
文字通り再度認知(re-cognition)し
考え方を再配線することです
19:53
I had a joke冗談で to go with this and I forgot忘れた it.
405
1181000
3000
この話に合わせた冗談を用意していたのに
忘れてしまいました
19:56
I'm so sorry. I'm getting取得 like
406
1184000
3000
ごめんなさい
19:59
the woman女性 in that joke冗談で about --
407
1187000
2000
例の冗談話のあの女性みたいだわ
20:01
have you heard聞いた this joke冗談で about the woman女性 driving運転 with her mother?
408
1189000
3000
お母さんと一緒に
ドライブしていた女性の冗談をご存知ですか
20:04
And the mother is elderly高齢者.
409
1192000
2000
お母さんはお年寄りで
20:06
And the mother goes行く right throughを通して a red light.
410
1194000
2000
赤信号を突っ切ります
20:08
And the daughter doesn't want to say anything.
411
1196000
3000
娘は何も言いたくないのです
20:11
She doesn't want to be like, "You're too old古い to driveドライブ."
412
1199000
3000
「あなたは運転するには
年寄りすぎる」なんて言いたくない
20:14
And the mother goes行く throughを通して a second二番 red light.
413
1202000
3000
お母さんが2つ目の赤信号を突っ切ります
20:17
And the daughter says言う, as tactfully触知で as possible可能,
414
1205000
3000
娘さんはできる限り如才なく言おうとします
20:20
"Momママ, are you aware承知して that you just went行った throughを通して two red lightsライト?"
415
1208000
4000
「お母さん すでに赤信号を
2つも突っ切ったのはわかっているかしら」
20:24
And the mother says言う, "Oh! Am I driving運転?"
416
1212000
3000
お母さん曰く
「まぁ 私ってば運転をしていたの」
20:27
(Laughter笑い)
417
1215000
6000
(笑)
20:33
And that's the shockショック of recognition認識
418
1221000
2000
そしてこれが認識のショックを
20:35
at the shockショック of recognition認識.
419
1223000
2000
認識した時のショックです
20:37
That completes完了 the quadruple四倍.
420
1225000
3000
そしてこれが4題目の完結です
20:40
(Laughter笑い)
421
1228000
2000
(笑)
20:42
I just want to say two more things.
422
1230000
4000
私はあと2つのことを言いたいと思います
20:46
One is, another別の characteristic特性 of tricksterトリックスター
423
1234000
4000
トリックスターのもう一つの特徴は
20:50
is that the tricksterトリックスター has to
424
1238000
2000
トリックスターはこの微妙な違いの間を
20:52
walk歩く this fine lineライン.
425
1240000
2000
歩かねばならないということです
20:54
He has to have poiseポイズン.
426
1242000
2000
バランスがいります
20:56
And you know the biggest最大 hurdleハードル for me,
427
1244000
3000
私のパフォーマンスを作る際に
20:59
in doing what I do,
428
1247000
2000
もっとも気を使うのは
21:01
is constructing建設 my performanceパフォーマンス
429
1249000
2000
準備万端に準備不足にするということでした
21:03
so that it's prepared準備された and unprepared準備ができていない.
430
1251000
3000
21:06
Finding発見 the balanceバランス betweenの間に those things
431
1254000
3000
バランスを見つけることは
21:09
is always dangerous危険な
432
1257000
2000
常に困難です
21:11
because you mightかもしれない tip先端 off too much in the direction方向 of unprepared準備ができていない.
433
1259000
3000
準備不足になりかねないからです
21:14
But beingであること too prepared準備された doesn't leave離れる roomルーム
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1262000
3000
しかし準備が出来すぎてしまうと
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for the accidents事故 to happen起こる.
435
1265000
2000
偶然が起きる余地がなくなってしまいます
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I was thinking考え about what Mosheモシェ SafdieSafdie
436
1267000
5000
モシェ・サフディ(建築家)が
機能美について
21:24
said yesterday昨日 about beauty美しさ
437
1272000
2000
言ったことを考えていました
21:26
because in his book, Hydeハイド says言う that
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1274000
4000
ハイドは著書の中で
トリックスターは時々
21:30
sometimes時々 tricksterトリックスター can tip先端 over into beauty美しさ.
439
1278000
5000
美の世界に転がり込むと
述べているからです
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But to do that you have to
440
1283000
3000
しかしそうするには
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lose失う all the other qualities品質
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1286000
2000
他の資質を全て失わなければならないのです
21:40
because once一度 you're into beauty美しさ
442
1288000
2000
美の世界に入ってしまうと
21:42
you're into a finished完成した thing.
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1290000
2000
何かを完結する羽目になります
21:44
You're into something that
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2000
空間を占有し 時間の中に存在する
21:46
occupies占有する spaceスペース and inhabits生息する time.
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1294000
2000
その世界に入ってしまうからです
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It's an actual実際の thing.
446
1296000
2000
実体となります
21:50
And it is always extraordinary特別な to see a thing of beauty美しさ.
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1298000
5000
美の世界を見るのは
いつでも格別なことですが
21:55
But if you don't do that,
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1303000
2000
しかしそうせずに
偶然を起こし続けられたら
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if you allow許す for the accident事故 to keep on happeningハプニング,
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1305000
4000
22:01
you have the possibility可能性 of getting取得 on a wavelength波長.
450
1309000
3000
波長が合ってくる可能性があるのです
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I like to think of what I do as a probability確率 wave.
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1312000
7000
私は 自分がやっていることは
確率の波動だと思いたいのです
22:11
When you go into beauty美しさ the probability確率 wave
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1319000
2000
美の世界に入ってしまうと
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collapses崩壊する into one possibility可能性.
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1321000
3000
確率の波動が一つの可能性だけに
収斂してしまいます
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And I like to explore探検する all the possibilities可能性
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1324000
3000
私はあらゆる可能性を探求するのが好きで
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in the hope希望 that you'llあなたは be on the wavelength波長 of your audience聴衆.
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1327000
5000
観客と波長が合うことを求めているのです
22:24
And the one final最後の quality品質 I want to say about tricksterトリックスター is
456
1332000
3000
最後のトリックスターの資質として
私が述べたいのは
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that he doesn't have a home.
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1335000
2000
家を持たないという事です
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He's always on the road道路.
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常に旅の途中にいるのです
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I want to say to you Richardリチャード, in closing閉鎖,
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1339000
4000
話を終えるにあたり
リチャードに言いたいのは
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that in TEDTED you've created作成した a home.
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1343000
6000
あなたはTEDで家を作りました
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And thank you for inviting招待する me into it.
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その家にお招き頂き
ありがとうございました
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Thank you very much.
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どうもありがとうございます
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(Applause拍手)
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(拍手)
Translated by Mio Yamaguchi
Reviewed by Masaki Yanagishita

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ABOUT THE SPEAKER
Emily Levine - Philosopher-comic
Humorist, writer and trickster Emily Levine riffs on science and the human condition.

Why you should listen

Humorist Emily Levine works a heady vein of humor, cerebral and thoughtful as well as hilarious. Oh, she's got plenty of jokes. But her work, at its core, makes serious connections -- between hard science and pop culture, between what we say and what we secretly assume ... She plumbs the hidden oppositions, the untouchable not-quite-truths of the modern mind.

Levine's background in improv theater, with its requirement to always say "yes" to the other actor's reality, has helped shape her worldview. Always suspicious of sharp either/or distinctions, she proposes "the quantum logic of and/and" -- a thoroughly postmodern, scientifically informed take on life that allows for complicated states of being. Like the one we're in right now.

For more on Levine's thoughts about life and death, read her blog, "The Yoy of Dying," at EmilysUniverse.com, along with updates on "Emily @ the Edge of Chaos" and pronouncements from Oracle Em.

More profile about the speaker
Emily Levine | Speaker | TED.com