ABOUT THE SPEAKER
Karen Armstrong - Religious scholar
Karen Armstrong -- winner of the 2008 TED Prize -- is a provocative, original thinker on the role of religion in the modern world.

Why you should listen

Religious thinker Karen Armstrong has written more than 20 books on faith and the major religions, studying what Islam, Judaism and Christianity have in common, and how our faiths shaped world history and drive current events.

A former nun, Armstrong has written two books about this experience: Through the Narrow Gate, about her seven years in the convent, and The Spiral Staircase, about her subsequent spiritual awakening, when she developed her iconoclastic take on the major monotheistic religions -- and on the strains of fundamentalism common to all. She is a powerful voice for ecumenical understanding.

Armstrong's 2008 TED Prize wish asked the world to help her create the Charter for Compassion, a document based on the Golden Rule: that we should treat others how we would want to be treated. In fall 2008, the first draft of the charter was written by the world, via a multilingual website that allowed all to comment. In February 2009, the words were given to the Council of Conscience, a gathering of religious leaders and thinkers, who crafted the final document based on global input. The Charter was officially launched in November 2009. It has been signed by notable world leaders including Pope Benedict XVI, the Dalai Lama, Desmond Tutu, Deepak Chopra and Muhammad Ali. The Charter has led to the creation of the Charter for Compassion International (CCI) organization, the Compassionate Communities campaign, and Global Compassion Council -- a group of leaders continuing the movement around the the world.

More profile about the speaker
Karen Armstrong | Speaker | TED.com
TEDGlobal 2009

Karen Armstrong: Let's revive the Golden Rule

Karen Armstrong: Ayuh hidupkan semula Aturan Emas

Filmed:
917,927 views

Beberapa minggu sebelum pelancaran Piagam untuk Ihsan, Karen Armstrong membicarakan mengenai peranan agama dalam abad ke-21. Adakah dogma-dogmanya akan memecah-belahkan kita? Atau adakah ia akan menyatu-padukan kita ke arah satu matlamat? Beliau mengkaji semula pemangkin-pemangkin yang boleh memacu agama-agama dunia untuk menemukan semula Aturan Emas.
- Religious scholar
Karen Armstrong -- winner of the 2008 TED Prize -- is a provocative, original thinker on the role of religion in the modern world. Full bio

Double-click the English transcript below to play the video.

00:12
For yearstahun I've been feelingperasaan frustratedkecewa,
0
0
4000
Sudah bertahun-tahun saya berasa jengkel
00:16
because as a religiousagama historianahli sejarah,
1
4000
3000
kerana sebagai seorang sejarawan agama,
00:19
I've becomemenjadi acutelyberterusan awaremenyedari
2
7000
2000
Saya amat sedar
00:21
of the centralitysupaya of compassionbelas kasihan
3
9000
3000
mengenai pemusatan sifat ihsan
00:24
in all the majorutama worlddunia faithsagama.
4
12000
3000
dalam semua agama dunia yang utama.
00:27
EveryTiap-tiap singletunggal one of them
5
15000
2000
Setiap satu daripadanya
00:29
has evolvedberkembang theirmereka ownsendiri versionversi
6
17000
2000
telah mengembangkan versi mereka yang tersendiri
00:31
of what's been calleddipanggil the GoldenEmas RulePeraturan.
7
19000
3000
apa yang dipanggil sebagai Aturan Emas.
00:34
SometimesKadang-kadang it comesdatang in a positivepositif versionversi --
8
22000
3000
Ada kalanya ia dalam versi yang positif --
00:37
"Always treatmerawat all otherslain-lain as you'dawak akan like to be treateddirawat yourselfdiri sendiri."
9
25000
4000
"Lakukan kepada orang lain sepertimana anda mahu diperlakukan".
00:41
And equallysama importantpenting
10
29000
2000
Dan yang sama pentingnya
00:43
is the negativenegatif versionversi --
11
31000
3000
ialah versi yang negatif --
00:46
"Don't do to otherslain-lain what you would not like them to do to you."
12
34000
5000
"Jangan lakukan kepada orang lain apa yang anda tidak mahu dilakukan kepada anda".
00:51
Look into your ownsendiri hearthati,
13
39000
2000
Bertanyalah kepada hati anda sendiri.
00:53
discovertemui what it is that givesmemberi you painkesakitan
14
41000
3000
Carilah apa yang membuat anda rasa terseksa.
00:56
and then refusesampah-sarap, underdi bawah any circumstancekeadaan whatsoeverapa sahaja,
15
44000
4000
Dan selepas itu jauhi, dalam sebarang keadaan sekalipun
01:00
to inflictmengenakan that painkesakitan on anybodysesiapa sahaja elselain.
16
48000
4000
daripada melakukan perkara yang menyakitkan itu terhadap orang lain.
01:04
And people have emphasizedditekankan the importancepentingnya of compassionbelas kasihan,
17
52000
5000
Dan orang ramai telah menekankan kepentingan sifat ihsan,
01:09
not just because it soundsbunyi good,
18
57000
2000
bukan hanya kerana ia sedap didengar
01:11
but because it workskerja-kerja.
19
59000
3000
tetapi kerana ia berkesan.
01:14
People have founddijumpai that when they have
20
62000
3000
Orang mendapati bahawa jika mereka sudah
01:17
implementeddilaksanakan the GoldenEmas RulePeraturan
21
65000
2000
melaksanakan Aturan Emas itu
01:19
as ConfuciusLuqman Al-Hakim said, "all day and everysetiap day,"
22
67000
4000
seperti kata Confucius, "sepanjang hari dan setiap hari,"
01:23
not just a questionsoalan of doing your good deedsurat ikatan for the day
23
71000
2000
bukannya soal melakukan amal untuk hari itu sahaja
01:25
and then returningkembali to a life of greedketamakan
24
73000
3000
dan kemudian kembali kepada kehidupan yang rakus
01:28
and egotismegotism,
25
76000
2000
dan keegoan,
01:30
but to do it all day and everysetiap day,
26
78000
3000
tetapi untuk melakukannya sepanjang hari dan setiap hari,
01:33
you dethronemenurunkan Dr takhta yourselfdiri sendiri from the centerpusat of your worlddunia,
27
81000
4000
anda melucutkan diri anda dari dunia anda sendiri,
01:37
put anotherlain there, and you transcendmelampaui batas yourselfdiri sendiri.
28
85000
3000
anda melakukannya lagi, dan anda dapat mengatasi diri anda sendiri.
01:40
And it bringsmembawa you into the presencekehadiran
29
88000
3000
Dan ia membawa anda kepada suatu kewujudan
01:43
of what's been calleddipanggil God, NirvanaNirvana, RamaRama, TaoTao.
30
91000
4000
yang dipanggil Tuhan, Nirvana, Rama, Tao.
01:47
Something that goespergi beyonddi luar
31
95000
2000
Sesuatu yang melangkaui
01:49
what we know in our ego-boundego-terikat existencekewujudan.
32
97000
5000
apa yang kita ketahui dalam alam kita yang penuh keegoaan.
01:54
But you know you'dawak akan never know it a lot of the time,
33
102000
2000
Tetapi anda tahu anda tidak akan mengetahuinya setiap masa,
01:56
that this was so centralpusat to the religiousagama life.
34
104000
3000
bahawa ia sungguh penting dalam kehidupan beragama.
01:59
Because with a fewbeberapa wonderfulindah exceptionsPengecualian,
35
107000
3000
Kecuali bagi beberapa keadaan yang menarik,
02:02
very oftenselalunya when religiousagama people come togetherbersama-sama,
36
110000
3000
seringkali apabila orang-orang agama berkumpul,
02:05
religiousagama leaderspemimpin come togetherbersama-sama, they're arguingberhujah about abstrusesukar difahami doctrinesdoktrin-doktrin
37
113000
6000
pemimpin agama berkumpul dan memperdebatkan doktrin yang sukar difahami
02:11
or utteringBerang a councilmajlis of hatredkebencian
38
119000
4000
atau menimbulkan kumpulan yang saling membenci
02:15
or inveighinginveighing againstmenentang homosexualityhomoseksual or something of that sortsemak.
39
123000
5000
atau mengecam terhadap homoseksualiti atau yang seumpama itu.
02:20
OftenSering people don't really want to be compassionateihsan.
40
128000
2000
Lazimnya, orang tidak mahu bersifat ihsan.
02:22
I sometimeskadang-kadang see
41
130000
2000
Saya kadangkala melihat
02:24
when I'm speakingbercakap to a congregationJemaah of religiousagama people
42
132000
3000
apabila saya bercakap di hadapan golongan orang agama
02:27
a sortsemak of mutinousBelgium expressionungkapan crossingmenyeberang theirmereka faces, Thu Thu Thu Thu Thu Thu Thu Thu Thu Thu
43
135000
3000
kelihatan mimik muka yang membantah di wajah mereka
02:30
because people oftenselalunya want to be right insteadsebaliknya.
44
138000
4000
sebab selalunya orang mahu rasa dirinya betul.
02:34
And that of coursekursus defeatsmenewaskan the objectobjek of the exercisesenaman.
45
142000
4000
Dan itu sudah tentu menafikan matlamat latihan itu.
02:38
Now why was I so gratefulbersyukur to TEDTED?
46
146000
4000
Mengapa saya berterima kasih kepada TED?
02:42
Because they tookmengambil me very gentlyperlahan-lahan
47
150000
6000
Sebab mereka melibatkan saya secara beransur-ansur
02:48
from my book-lineddibarisi buku studybelajar
48
156000
3000
daripada kajian saya yang berasaskan buku-buku
02:51
and broughtdibawa me into the 21stst centuryabad,
49
159000
2000
dan membawa saya ke Abad Dua Puluh Satu
02:53
enablingmembolehkannya me to speakbercakap to a much, much widerlebih luas audiencepenonton
50
161000
4000
membolehkan saya bercakap kepada pendengar yang lebih luas lagi
02:57
than I could have ever conceiveddifahami.
51
165000
2000
lebih daripada apa yang saya boleh bayangkan.
02:59
Because I feel an urgencysegera about this.
52
167000
3000
Sebab saya rasa hal ini memerlukan satu tindakan segera.
03:02
If we don't managemengurus to implementmelaksanakan
53
170000
3000
Jika kita tidak mampu untuk melaksanakan
03:05
the GoldenEmas RulePeraturan globallydi seluruh dunia,
54
173000
4000
Aturan Emas itu secara sejagat,
03:09
so that we treatmerawat all peoplesrakyat, whereverdi mana sahaja and whoeversiapa sahaja they maymungkin be,
55
177000
4000
supaya kita melayani semua orang, tidak kira di mana dan siapa mereka,
03:13
as thoughwalaupun they were as importantpenting as ourselvesdiri kita sendiri,
56
181000
3000
seolah-olah mereka sama penting seperti kita,
03:16
I doubtkeraguan that we'llkita akan have
57
184000
2000
Saya sangsi bahawa kita akan mempunyai
03:18
a viableberdaya maju worlddunia to handtangan on to the nextseterusnya generationgenerasi.
58
186000
3000
sebuah dunia yang berdaya maju untuk diserahkan kepada generasi akan datang.
03:21
The tasktugas of our time,
59
189000
2000
Satu tugas untuk zaman kita,
03:23
one of the great taskstugas of our time,
60
191000
3000
salah satu tugas utama dalam zaman kita,
03:26
is to buildmembina a globalglobal societymasyarakat, as I said,
61
194000
2000
ialah untuk membina sebuah masyarakat sejagat, seperti saya katakan,
03:28
where people can livehidup togetherbersama-sama in peacekeamanan.
62
196000
3000
di mana orang ramai boleh tinggal bersama secara damai.
03:31
And the religionsagama that should be makingmembuat a majorutama contributionsumbangan
63
199000
4000
Dan pelbagai agama, sepatutnya membuat sumbangan yang besar
03:35
are insteadsebaliknya seendilihat as partbahagian of the problemmasalah.
64
203000
4000
tetapi sebaliknya dilihat sebagai sebahagian daripada masalah.
03:39
And of coursekursus it's not just religiousagama people who believe in the GoldenEmas RulePeraturan.
65
207000
6000
Dan sudah tentu bukan sahaja orang agama yang percaya kepada Aturan Emas itu.
03:45
This is the sourcesumber of all moralitymoral,
66
213000
3000
Ini adalah sumber bagi semua prinsip moral,
03:48
this imaginativeimajinatif actbertindak of empathyempati,
67
216000
3000
sikap empati yang dibayangkan ini,
03:51
puttingmeletakkan yourselfdiri sendiri in the placetempat of anotherlain.
68
219000
3000
meletakkan diri anda di dalam keadaan orang lain,
03:54
And so we have a choicepilihan, it seemsnampaknya to me.
69
222000
4000
Saya beranggapan, kita mempunyai pilihan.
03:58
We can eithersama ada go on bringingmembawa out or emphasizingmenekankan
70
226000
5000
Sama ada kita terus menyebarkan atau menekankan
04:03
the dogmaticdogmatik and intolerantpeka aspectsaspek of our faithiman,
71
231000
4000
aspek dogmatik atau tidak bertoleransi mengenai kepercayaan kita,
04:07
or we can go back to
72
235000
4000
atau kita boleh kembali ke
04:11
the rabbisrabai. RabbiRabbi HillelPengujikajian, the olderlebih tua contemporarykontemporari of JesusIsa,
73
239000
5000
rabai, Rabbai Hillel, orang yang lebih tua hidup sezaman dengan Jesus,
04:16
who, when askedbertanya by a paganpagan
74
244000
3000
yang apabila ditanya oleh seorang jahil
04:19
to sumjumlah up the wholekeseluruhan of JewishYahudi teachingmengajar while he stoodberdiri on one legpusingan,
75
247000
5000
untuk merumuskan seluruh ajaran Yahudi tatkala dia sedang berdiri pada satu kaki,
04:24
said, "That whichyang mana is hatefulkebencian to you, do not do to your neighborjiran.
76
252000
4000
dia berkata, "Apa yang kamu benci, jangan lakukannya kepada jiran kamu.
04:28
That is the TorahKitab Taurat and everything elselain is only commentaryulasan."
77
256000
5000
Itulah Taurat dan segala yang lain hanyalah ulasan."
04:33
And the rabbisrabai and the earlyawal fathersbapa of the churchgereja who said that
78
261000
4000
Dan rabai dan paderi gereja yang awal yang berkata
04:37
any interpretationtafsiran of scriptureKitab Suci
79
265000
3000
sebarang tafsiran kitab
04:40
that breddibesarkan hatredkebencian and disdainpenghinaan was illegitimatenikah.
80
268000
4000
yang menggalakkan kebencian dan penghinaan adalah haram.
04:44
And we need to revivemenghidupkan semula that spiritsemangat.
81
272000
3000
Dan kita perlu menghidupkan semula semangat itu.
04:47
And it's not just going to happenberlaku
82
275000
2000
Dan ia tidak akan berlaku begitu sahaja
04:49
because a spiritsemangat of love waftswafts us down.
83
277000
3000
kerana semangat kasih sayang menghambatnya
04:52
We have to make this happenberlaku,
84
280000
2000
Kita mesti merealisasikannya,
04:54
and we can do it
85
282000
2000
dan kita boleh melakukannya,
04:56
with the modernmoden communicationskomunikasi
86
284000
2000
dengan komunikasi moden
04:58
that TEDTED has introduceddiperkenalkan.
87
286000
2000
yang telah diperkenalkan oleh TED.
05:00
AlreadySudah I've been tremendouslysangat hebat heartenedgembira kerana
88
288000
3000
Saya berasa sangat teruja
05:03
at the responsetindak balas of all our partnersrakan kongsi.
89
291000
3000
dengan respons daripada semua rakan kita.
05:06
In SingaporeSingapura, we have a groupkumpulan
90
294000
4000
Di Singapura kita ada satu kumpulan
05:10
going to use the CharterPiagam to healsembuh divisionsBahagian-bahagian
91
298000
4000
yang akan menggunakan piagam itu untuk memulihkan perpecahan
05:14
recentlybaru-baru ini that have sprungSpring up in SingaporeanSingapura societymasyarakat,
92
302000
4000
yang baru-baru ini berlaku dalam masyarakat Singapura.
05:18
and some membersahli-ahli of the parliamentparlimen want
93
306000
3000
dan beberapa anggota Parlimen mahu
05:21
to implementmelaksanakan it politicallypolitik.
94
309000
3000
ia dilaksanakan secara politik.
05:24
In MalaysiaMalaysia, there is going to be an artseni exhibitionpameran
95
312000
4000
Di Malaysia, sebuah pameran seni akan diadakan
05:28
in whichyang mana leadingmengetuai artistsartis are going to be
96
316000
3000
di mana para pelukis terkemuka akan
05:31
takingmengambil people, youngmuda people,
97
319000
4000
melibatkan orang ramai, orang muda,
05:35
and showingmenunjukkan them that compassionbelas kasihan alsojuga lieskebohongan
98
323000
2000
dan menunjukkan bahawa sifat ihsan juga ada
05:37
at the rootakar of all artseni.
99
325000
3000
di akar umbi semua karya seni.
05:40
ThroughoutSepanjang EuropeEurope, the MuslimIslam communitieskomuniti
100
328000
4000
Di seluruh Eropah, masyarakat Islam
05:44
are holdingmemegang eventsperistiwa and discussionsperbincangan,
101
332000
3000
sedang menganjurkan acara dan perbincangan
05:47
are discussingberbincang the centralitysupaya of compassionbelas kasihan
102
335000
3000
membincangkan agenda pokok sifat ihsan
05:50
in IslamIslam and in all faithsagama.
103
338000
2000
dalam Islam dan agama-agama yang lain.
05:52
But it can't stop there. It can't stop with the launchpelancaran.
104
340000
3000
Tetapi ia tidak boleh berhenti di situ. Ia tidak boleh sekadar melancarkannya sahaja.
05:55
ReligiousAgama teachingmengajar, this is where we'vekami sudah gonepergi so wrongsalah,
105
343000
3000
Pengajaran agama, di sinilah yang kita sudah tersasar,
05:58
concentratingmenumpukan perhatian solelysemata-mata on believingpercaya abstrusesukar difahami doctrinesdoktrin-doktrin.
106
346000
4000
hanya menumpukan kepada kepercayaan yang sukar difahami.
06:02
ReligiousAgama teachingmengajar mustmestilah always leadmemimpin to actiontindakan.
107
350000
5000
Pengajaran agama mesti sentiasa mendorong ke arah amalan.
06:07
And I intendberniat to work on this tillsehingga my dyingmati day.
108
355000
4000
Dan saya berniat untuk mengusahakan hal ini sehingga akhir hayat.
06:11
And I want to continueteruskan with our partnersrakan kongsi
109
359000
5000
Dan saya mahu terus bekerjasama dengan rakan-rakan kita
06:16
to do two things --
110
364000
2000
untuk melakukan dua perkara --
06:18
educatemendidik and stimulatemerangsang compassionateihsan thinkingberfikir.
111
366000
7000
mendidik dan merangsang pemikiran ihsan.
06:25
EducationPendidikan because we'vekami sudah so
112
373000
3000
Pendidikan kerana kita sudah sungguh
06:28
droppedjatuh out of compassionbelas kasihan.
113
376000
2000
jauh daripada sifat ihsan.
06:30
People oftenselalunya think it simplysemata-mata meansbermakna
114
378000
2000
Orang ramai selalu menganggap ia bermakna
06:32
feelingperasaan sorry for somebodyseseorang.
115
380000
2000
bersimpati terhadap seseorang.
06:34
But of coursekursus you don't understandfaham compassionbelas kasihan
116
382000
3000
Sudah tentu anda tidak faham erti ihsan
06:37
if you're just going to think about it.
117
385000
2000
jika anda hanya mahu memikirkannya sahaja.
06:39
You alsojuga have to do it.
118
387000
2000
Anda mesti mengamalkannya.
06:41
I want them to get the mediamedia involvedterbabit
119
389000
3000
Saya mahu mereka melibatkan media
06:44
because the mediamedia are crucialpenting
120
392000
2000
kerana media adalah penting
06:46
in helpingmembantu to dissolvemembubarkan some of the stereotypicalstereotaip viewspandangan
121
394000
3000
dalam membantu menghapuskan pandangan yang stereotaip
06:49
we have of other people,
122
397000
2000
kita terhadap orang lain.
06:51
whichyang mana are dividingmembahagikan us from one anotherlain.
123
399000
2000
yang memecah-belahkan sesama kita.
06:53
The samesama appliesterpakai to educatorspendidik.
124
401000
3000
Begitu juga dengan para pendidik,
06:56
I'd like youthbelia to get a senserasa of
125
404000
4000
Saya mahu belia-belia memahami
07:00
the dynamismdinamisme, the dynamicdinamik and challengecabaran
126
408000
4000
dinamisme, kedinamikan serta cabaran
07:04
of a compassionateihsan lifestylecara hidup.
127
412000
2000
gaya hidup ihsan.
07:06
And alsojuga see that it demandspermintaan acuteakut intelligencekecerdasan,
128
414000
3000
Dan juga memahami ia memerlukan kecerdikan yang tajam,
07:09
not just a gooeygooey feelingperasaan.
129
417000
3000
bukan sekadar rasa keasyik-asyikan.
07:12
I'd like to call uponatas scholarsPara ulama to exploremeneroka
130
420000
3000
Saya menyeru kepada para cendekiawan untuk meneroka
07:15
the compassionateihsan themetema
131
423000
2000
tema ihsan itu
07:17
in theirmereka ownsendiri and in other people'sorang traditionstradisi.
132
425000
4000
dalam tradisi mereka sendiri dan tradisi kaum lain.
07:21
And perhapsmungkin aboveatas all,
133
429000
2000
Dan mungkin yang terpenting sekali,
07:23
to encouragemenggalakkan a sensitivitysensitiviti about
134
431000
4000
untuk mendorong kepekaan mengenai
07:27
uncompassionateuncompassionate speakingbercakap,
135
435000
2000
pembicaraan yang tidak ihsan.
07:29
so that because people have this CharterPiagam,
136
437000
3000
Oleh kerana mereka mempunyai piagam ini,
07:32
whateverapa-apa sahajalah theirmereka beliefskepercayaan or lackkekurangan of them,
137
440000
4000
apa sahaja kepercayaan mereka atau tidak,
07:36
they feel empowereddiberi kuasa
138
444000
2000
mereka rasa diperkasa
07:38
to challengecabaran uncompassionateuncompassionate speechucapan,
139
446000
4000
untuk mencabar pembicaraan yang tidak ihsan itu,
07:42
disdainfuldisdainful remarkskata-kata
140
450000
2000
teguran yang menghina
07:44
from theirmereka religiousagama leaderspemimpin, theirmereka politicalpolitik leaderspemimpin,
141
452000
3000
daripada pemimpin agama mereka, pemimpin politik mereka,
07:47
from the captainsKapten of industryindustri.
142
455000
2000
daripada para peneraju industri.
07:49
Because we can changeubah the worlddunia,
143
457000
2000
Kerana kita boleh mengubah dunia,
07:51
we have the abilitykebolehan.
144
459000
3000
kita mempunyai keupayaan.
07:54
I would never have thought of puttingmeletakkan the CharterPiagam onlinedalam talian.
145
462000
3000
Saya tidak pernah terfikir untuk menyebarkan piagam itu dalam talian.
07:57
I was still stucktersangkut in the oldtua worlddunia
146
465000
2000
Saya terperangkap dalam dunia lama
07:59
of a wholekeseluruhan bunchsekumpulan of boffinsboffins sittingduduk togetherbersama-sama in a roombilik
147
467000
3000
di kalangan sekumpulan pakar yang berkumpul di sebuah bilik
08:02
and issuingmengeluarkan yetlagi anotherlain arcanearcane statementpernyataan.
148
470000
3000
dan mengeluarkan satu lagi kenyataan yang sukar difahami.
08:05
And TEDTED introduceddiperkenalkan me to a wholekeseluruhan newbaru way
149
473000
3000
Dan TED memperkenalkan saya satu cara yang baru
08:08
of thinkingberfikir and presentingmenyampaikan ideasidea.
150
476000
2000
untuk berfikir dan menyampaikan idea.
08:10
Because that is what is so wonderfulindah about TEDTED.
151
478000
3000
Itulah yang mengagumkan mengenai TED.
08:13
In this roombilik, all this expertisekepakaran,
152
481000
5000
Di dalam bilik ini, dengan semua kepakaran ini,
08:18
if we joinedmenyertai it all togetherbersama-sama,
153
486000
2000
jika kita gabungkan kesemuanya
08:20
we could changeubah the worlddunia.
154
488000
2000
kita mampu mengubah dunia.
08:22
And of coursekursus the problemsmasalah sometimeskadang-kadang seemnampaknya insuperableinsuperable.
155
490000
5000
Dan sudah tentu masalah itu ada kalanya kelihatan sukar diatasi.
08:27
But I'd just like to quotepetikan, finishselesai at the endakhir
156
495000
3000
Tetapi saya mahu memetik
08:30
with a referencerujukan to a BritishBritish authorpengarang, an OxfordOxford authorpengarang
157
498000
4000
merujuk kepada seorang pengarang British, seorang pengarang Oxford
08:34
whomsiapa I don't quotepetikan very oftenselalunya,
158
502000
2000
yang jarang saya memetiknya,
08:36
C.S. LewisLewis.
159
504000
2000
C.S. Lewis
08:38
But he wrotemenulis one thing that stucktersangkut in my mindfikiran
160
506000
2000
Dia menulis sesuatu yang kekal dalam fikiran saya
08:40
ever sincesejak I readbaca it when I was a schoolgirlmurid.
161
508000
3000
sejak saya membacanya semasa di bangku sekolah dahulu
08:43
It's in his bookbuku "The FourEmpat LovesSuka."
162
511000
3000
Ia ada di dalam bukunya bertajuk The Four Loves.
08:46
He said that he distinguisheddibezakan betweenantara eroticerotik love,
163
514000
4000
Dia berkata, dia membezakan di antara cinta berahi,
08:50
when two people gazemenatap, spellboundspellbound, into eachsetiap other'syang lain eyesmata.
164
518000
6000
apabila dua orang bertatapan mata, terpesona.
08:56
And then he comparedberbanding that to friendshippersahabatan,
165
524000
3000
Dan dia membandingkannya dengan cinta persahabatan.
08:59
when two people standberdiri sidesebelah by sidesebelah, as it were, shoulderbahu to shoulderbahu,
166
527000
4000
Apabila dua orang berdiri sebelah-menyebelah, bersendel bahu,
09:03
with theirmereka eyesmata fixedtetap on a commonbiasa goalMatlamat.
167
531000
4000
dengan memandang ke arah satu matlamat yang sama.
09:07
We don't have to falljatuh in love with eachsetiap other,
168
535000
5000
Kita tidak perlu saling jatuh cinta,
09:12
but we can becomemenjadi friendskawan-kawan.
169
540000
3000
tetapi kita boleh menjadi sahabat.
09:15
And I am convincedyakin.
170
543000
2000
Dan saya yakin.
09:17
I feltdirasai it very stronglykuat
171
545000
3000
Rasa hati saya sangat kuat
09:20
duringsemasa our little deliberationsperbincangan at VeveyVevey,
172
548000
4000
semasa perbincangan ringkas kami di Vevey,
09:24
that when people of all differentberbeza persuasionspersuasions
173
552000
4000
bahawa apabila orang daripada pelbagai kepercayaan
09:28
come togetherbersama-sama, workingbekerja sidesebelah by sidesebelah
174
556000
4000
bergabung tenaga, berganding bahu
09:32
for a commonbiasa goalMatlamat,
175
560000
2000
untuk satu matlamat,
09:34
differencesperbezaan meltcair away.
176
562000
2000
perbezaan akan pudar.
09:36
And we learnbelajar amityPing.
177
564000
2000
Dan kita belajar untuk berbaik-baik.
09:38
And we learnbelajar to livehidup togetherbersama-sama and to get to know one anotherlain.
178
566000
5000
Dan kita belajar hidup bersama dan saling berkenal-kenalan
09:43
Thank you very much.
179
571000
2000
Terima kasih banyak.
09:45
(ApplauseTepukan)
180
573000
1000
(Tepuk tangan)

▲Back to top

ABOUT THE SPEAKER
Karen Armstrong - Religious scholar
Karen Armstrong -- winner of the 2008 TED Prize -- is a provocative, original thinker on the role of religion in the modern world.

Why you should listen

Religious thinker Karen Armstrong has written more than 20 books on faith and the major religions, studying what Islam, Judaism and Christianity have in common, and how our faiths shaped world history and drive current events.

A former nun, Armstrong has written two books about this experience: Through the Narrow Gate, about her seven years in the convent, and The Spiral Staircase, about her subsequent spiritual awakening, when she developed her iconoclastic take on the major monotheistic religions -- and on the strains of fundamentalism common to all. She is a powerful voice for ecumenical understanding.

Armstrong's 2008 TED Prize wish asked the world to help her create the Charter for Compassion, a document based on the Golden Rule: that we should treat others how we would want to be treated. In fall 2008, the first draft of the charter was written by the world, via a multilingual website that allowed all to comment. In February 2009, the words were given to the Council of Conscience, a gathering of religious leaders and thinkers, who crafted the final document based on global input. The Charter was officially launched in November 2009. It has been signed by notable world leaders including Pope Benedict XVI, the Dalai Lama, Desmond Tutu, Deepak Chopra and Muhammad Ali. The Charter has led to the creation of the Charter for Compassion International (CCI) organization, the Compassionate Communities campaign, and Global Compassion Council -- a group of leaders continuing the movement around the the world.

More profile about the speaker
Karen Armstrong | Speaker | TED.com