TED2008
Amy Tan: Where does creativity hide?
Amy Tan om kreativitet
Filmed:
Readability: 3.2
3,221,031 views
Forfatter Amy Tan graver dypt i den kreative prosessen, og ser etter hint om hvordan hennes kreativitet utviklet seg.
Amy Tan - Novelist
Amy Tan is the author of such beloved books as The Joy Luck Club, The Kitchen God's Wife and The Hundred Secret Senses. Full bio
Amy Tan is the author of such beloved books as The Joy Luck Club, The Kitchen God's Wife and The Hundred Secret Senses. Full bio
Double-click the English transcript below to play the video.
00:18
The Value of Nothing: Out of Nothing Comes Something.
0
0
4000
Verdien av ingenting: Ut av ingenting kommer noe.
00:22
That was an essay I wrote when I was 11 years old
1
4000
4000
Dette var en stil jeg skrev da jeg var 11 år gammel
00:26
and I got a B+. (Laughter)
2
8000
2000
og jeg fikk en B+. (Latter)
00:28
What I'm going to talk about: nothing out of something, and how we create.
3
10000
4000
Det jeg skal snakke om: Ingenting ut av noe, og hvordan vi skaper.
00:32
And I'm gonna try and do that within
4
14000
2000
Og jeg skal forsøke å gjøre det innenfor
00:34
the 18-minute time span that we were told to stay within,
5
16000
5000
det 18-minutters intervallet jeg ble bedt om å holde meg til,
00:39
and to follow the TED commandments:
6
21000
2000
og å følge TEDs regelverk:
00:41
that is, actually, something that creates
7
23000
3000
Det er faktisk noe som fremkaller
00:44
a near-death experience,
8
26000
2000
en nær-døden opplevelse,
00:46
but near-death is good for creativity.
9
28000
2000
men nær-døden er bra for kreativiteten.
00:48
(Laughter) OK.
10
30000
4000
(Latter) Ok.
00:52
So, I also want to explain,
11
34000
2000
Jeg ønsker også å forklare,
00:54
because Dave Eggers said he was going to heckle me
12
36000
3000
fordi Dave Eggers sa at han kom til å mobbe meg
00:57
if I said anything that was a lie, or not true to universal creativity.
13
39000
5000
hvis jeg sa noe som er løgn eller ikke tro mot universell kreativitet.
01:02
And I've done it this way for half the audience, who is scientific.
14
44000
3000
Og jeg har gjort det på denne måten for halve forsamlingen som er vitenskapelig.
01:05
When I say we, I don't mean you, necessarily;
15
47000
4000
Når jeg sier "vi," mener jeg ikke nødvendigvis dere;
01:09
I mean me, and my right brain, my left brain
16
51000
3000
jeg mener meg og min høyre hjernehalvdel, min venstre hjernehalvdel
01:12
and the one that's in between that is the censor
17
54000
2000
og det som er imellom som er dommeren
01:14
and tells me what I'm saying is wrong.
18
56000
2000
som forteller meg at det jeg sier er galt.
01:16
And I'm going do that also by looking at
19
58000
3000
Og jeg skal gjøre det også ved å se på
01:19
what I think is part of my creative process,
20
61000
3000
det jeg tror er en del av min kreative prosess
01:22
which includes a number of things that happened, actually --
21
64000
3000
som inkluderer et antall ting som har skjedd i virkeligheten --
01:25
the nothing started even earlier than the moment
22
67000
3000
det ingenting som startet selv tidligere enn det øyeblikket
01:28
in which I'm creating something new.
23
70000
3000
hvor jeg skaper noe nytt.
01:31
And that includes nature, and nurture,
24
73000
5000
Og det inkluderer arv og miljø
01:36
and what I refer to as nightmares.
25
78000
3000
og det jeg kaller mareritt.
01:39
Now in the nature area, we look at whether or not
26
81000
4000
Nå det gjelder arv, ser vi etter om vi er eller ikke er
01:43
we are innately equipped with something, perhaps
27
85000
3000
naturlig utstyrt med noe, kanskje
01:46
in our brains, some abnormal chromosome
28
88000
3000
i hjernene våre, et abnormt kromosom
01:49
that causes this muse-like effect.
29
91000
4000
som forårsaker denne muse-effekten.
01:53
And some people would say that we're born with it in some other means.
30
95000
6000
Og noen mennesker vil si at vi er født med det på en annen måte.
01:59
And others, like my mother,
31
101000
2000
Og andre, som moren min,
02:01
would say that I get my material from past lives.
32
103000
6000
vil si at jeg får stoffet mitt fra tidligere liv.
02:07
Some people would also say that creativity
33
109000
3000
Noen mennesker vil også si at kreativitet
02:10
may be a function of some other neurological quirk --
34
112000
5000
kan være en funksjon av en nevrologisk merkverdighet --
02:15
van Gogh syndrome -- that you have a little bit of, you know, psychosis, or depression.
35
117000
5000
van Gogh syndrom -- at man har tendenser til psykose eller depresjon.
02:20
I do have to say, somebody -- I read recently
36
122000
3000
Jeg vil gjerne si at, noen -- jeg leste nylig
02:23
that van Gogh wasn't really necessarily psychotic,
37
125000
3000
at van Gogh var ikke egentlig nødvendigvis psykotisk,
02:26
that he might have had temporal lobe seizures,
38
128000
2000
at han kan ha hatt anfall i tinninglappene
02:28
and that might have caused his spurt of creativity, and I don't --
39
130000
4000
og at det kan ha forårsaket hans anfall av kreativitet --
02:32
I suppose it does something in some part of your brain.
40
134000
3000
jeg antar at det gjøre noe i enkelte deler av hjernen din.
02:35
And I will mention that I actually developed
41
137000
2000
Og jeg vil nevne at jeg utviklet faktisk
02:37
temporal lobe seizures a number of years ago,
42
139000
4000
tinninglapp-anfall for noen år siden,
02:41
but it was during the time I was writing my last book,
43
143000
3000
men det var på den tiden da jeg skrev min siste bok
02:44
and some people say that book is quite different.
44
146000
4000
og noen sier at den boken er ganske ulik de andre.
02:48
I think that part of it also begins with a sense of identity crisis:
45
150000
5000
Jeg tror at noe av det også begynner med en slags identitetskrise,
02:53
you know, who am I, why am I this particular person,
46
155000
4000
dere vet: Hvem er jeg? Hvorfor er jeg denne bestemte personen?
02:57
why am I not black like everybody else?
47
159000
5000
Hvorfor er ikke jeg svart som alle andre?
03:02
And sometimes you're equipped with skills,
48
164000
2000
Og noen ganger er du utstyrt med egenskaper
03:04
but they may not be the kind of skills that enable creativity.
49
166000
4000
men de trenger ikke være den typen egenskaper som fremmer kreativitet.
03:08
I used to draw. I thought I would be an artist.
50
170000
3000
Jeg pleide å tegne. Jeg trodde jeg kom til å bli kunstner.
03:11
And I had a miniature poodle.
51
173000
2000
Og jeg hadde en liten puddel.
03:13
And it wasn't bad, but it wasn't really creative.
52
175000
2000
Og det var ikke dårlig, men det var ikke egentlig kreativt.
03:15
Because all I could really do was represent in a very one-on-one way.
53
177000
5000
For alt jeg egentlig kunne gjøre var å gjengi på en veldig en-til-en måte.
03:20
And I have a sense that I probably copied this from a book.
54
182000
4000
Og jeg tenker meg at jeg antageligvis kopierte dette fra en bok.
03:24
And then, I also wasn't really shining in a certain area that I wanted to be,
55
186000
6000
Og så var jeg ikke egentlig så strålende på et visst felt hvor jeg ønsket å være det.
03:30
and you know, you look at those scores, and it wasn't bad,
56
192000
4000
og når du ser på de karakterene, og de var ikke så dårlige,
03:34
but it was not certainly predictive that I would one day make
57
196000
4000
men det kunne ikke sikkert forutsi at jeg en dag ville
03:38
my living out of the artful arrangement of words.
58
200000
4000
leve av den kunstferdige sammensettingen av ord.
03:42
Also, one of the principles of creativity is to have a little childhood trauma.
59
204000
6000
Og så, et av prinsippene for kreativitet er å ha litt barndomstraumer.
03:48
And I had the usual kind that I think a lot of people had,
60
210000
4000
Og jeg hadde den vanlige typen som jeg tror mange mennesker hadde,
03:52
and that is that, you know, I had expectations placed on me.
61
214000
4000
og det er at jeg fikk forventninger lagt på meg.
03:56
That figure right there, by the way,
62
218000
3000
Den figuren her, forresten,
03:59
figure right there was a toy given to me when I was but nine years old,
63
221000
5000
den figuren der var en leke jeg fikk da jeg bare var ni år,
04:04
and it was to help me become a doctor from a very early age.
64
226000
5000
og den skulle hjelpe meg til å bli lege fra veldig ung alder.
04:09
I have some ones that were long lasting: from the age of five to 15,
65
231000
5000
Jeg hadde noen som varte over lang tid: Fra jeg var fem til femten,
04:14
this was supposed to be my side occupation,
66
236000
3000
dette var meningen skulle være jobben min på si,
04:17
and it led to a sense of failure.
67
239000
3000
og det førte til en følelse av å mislykkes.
04:20
But actually, there was something quite real in my life
68
242000
3000
Men faktisk var det noe veldig virkelig i livet mitt
04:23
that happened when I was about 14.
69
245000
2000
som skjedde da jeg var omkring fjorten.
04:25
And it was discovered that my brother, in 1967, and then my father,
70
247000
5000
Og det ble avslørt at broren min, i 1967, og så faren min,
04:30
six months later, had brain tumors.
71
252000
2000
seks måneder senere, hadde hjernesvulst.
04:32
And my mother believed that something had gone wrong,
72
254000
5000
Og moren min trodde at noe hadde gått galt,
04:37
and she was gonna find out what it was, and she was gonna fix it.
73
259000
3000
og hun skulle finne ut hva det var, og hun skulle fikse det.
04:40
My father was a Baptist minister, and he believed in miracles,
74
262000
4000
Faren min var prest i Baptist-kirken, og han trodde på mirakler
04:44
and that God's will would take care of that.
75
266000
3000
og at Guds vilje ville ordne det.
04:47
But, of course, they ended up dying, six months apart.
76
269000
3000
Men selvsagt, det endte med at de døde, med seks måneders mellomrom.
04:50
And after that, my mother believed that it was fate, or curses
77
272000
4000
Og etter det trodde moren min at det var skjebnen eller forbannelser
04:54
-- she went looking through all the reasons in the universe
78
276000
3000
-- hun letet gjennom alle årsaker i universet
04:57
why this would have happened.
79
279000
2000
for hvorfor dette skulle ha skjedd.
04:59
Everything except randomness. She did not believe in randomness.
80
281000
5000
Alt med unntak av tilfeldigheter. Hun trodde ikke på tilfeldigheter.
05:04
There was a reason for everything.
81
286000
2000
Det var en grunn for alt.
05:06
And one of the reasons, she thought, was that her mother,
82
288000
2000
Og en av grunnene, mente hun, var at moren hennes,
05:08
who had died when she was very young, was angry at her.
83
290000
5000
som døde da hun var veldig liten, var sint på henne.
05:13
And so, I had this notion of death all around me,
84
295000
3000
Så derfor hadde jeg denne fornemmelsen av død omkring meg,
05:16
because my mother also believed that I would be next, and she would be next.
85
298000
5000
fordi moren min også trodde at jeg ville bli den neste, og så ville hun bli den neste.
05:21
And when you are faced with the prospect of death very soon,
86
303000
3000
Og når du er stilt ovenfor muligheten for å dø veldig snart,
05:24
you begin to think very much about everything.
87
306000
5000
begynner du å tenke veldig mye om all ting.
05:29
You become very creative, in a survival sense.
88
311000
4000
Du blir veldig kreativ, med hensyn til å overleve.
05:33
And this, then, led to my big questions.
89
315000
4000
Og det igjen førte til mine store spørsmål.
05:37
And they're the same ones that I have today.
90
319000
3000
Og de er de samme som jeg har i dag.
05:40
And they are: why do things happen, and how do things happen?
91
322000
5000
Og de er: Hvorfor skjer ting og hvordan skjer de?
05:45
And the one my mother asked: how do I make things happen?
92
327000
7000
Og det moren min stilte: Hvordan får jeg ting til å skje?
05:52
It's a wonderful way to look at these questions, when you write a story.
93
334000
5000
Det er en fin måte å se på disse spørsmålene, når du skriver en historie.
05:57
Because, after all, in that framework, between page one and 300,
94
339000
6000
Fordi, når alt kommer til alt, innenfor den rammen, mellom side en og tre hundre,
06:03
you have to answer this question of why things happen, how things happen,
95
345000
4000
må du besvare spørsmålet om hvorfor ting skjer, hvordan ting skjer,
06:07
in what order they happen. What are the influences?
96
349000
3000
i hvilken rekkefølge de skjer. Hva er det som påvirker?
06:10
How do I, as the narrator, as the writer, also influence that?
97
352000
4000
Hvordan vil jeg, som fortelleren, som forfatteren, også påvirke det?
06:14
And it's also one that, I think, many of our scientists have been asking.
98
356000
4000
Og det er også et spørsmål jeg tror mange av våre forskere har stilt.
06:18
It's a kind of cosmology, and I have to develop a cosmology of my own universe,
99
360000
6000
Det er en slags kosmologi, og jeg må utvikle en kosmologi for mitt eget univers,
06:24
as the creator of that universe.
100
366000
2000
som skaperen av det universet.
06:26
And you see, there's a lot of back and forth
101
368000
4000
Og som dere ser er det mye frem og tilbake
06:30
in trying to make that happen, trying to figure it out
102
372000
3000
for å prøve å få det til å skje, prøve å finne ut av det
06:33
-- years and years, oftentimes.
103
375000
4000
-- år etter år, mange ganger.
06:37
So, when I look at creativity, I also think that it is this sense or this inability
104
379000
7000
Så, når jeg ser på kreativitet, tenker jeg også at det er en følelse eller manglende evne til
06:44
to repress, my looking at associations in practically anything in life.
105
386000
4000
å undertrykke, at jeg ser etter assosiasjoner i praktisk talt alt i livet.
06:48
And I got a lot of them during what's been going on
106
390000
4000
Og jeg fikk mange av dem med det som har foregått
06:52
throughout this conference,
107
394000
3000
her på denne konferansen,
06:55
almost everything that's been going on.
108
397000
2000
nesten alt som har foregått.
06:57
And so I'm going to use, as the metaphor, this association:
109
399000
4000
Så jeg vil bruke, som metaforen, denne assosiasjonen:
07:01
quantum mechanics, which I really don't understand,
110
403000
4000
Kvantemekanikk, som jeg virkelig ikke forsår,
07:05
but I'm still gonna use it as the process
111
407000
2000
men jeg vil likevel bruke det i prosessen
07:07
for explaining how it is the metaphor.
112
409000
4000
for å forklare hvordan det er metaforen.
07:11
So, in quantum mechanics, of course, you have dark energy and dark matter.
113
413000
7000
Så i kvantemekanikk selvsagt, har du mørk energi og mørk materie.
07:18
And it's the same thing in looking at these questions of how things happen.
114
420000
4000
Og det er det samme når en ser på disse spørsmålene og hvordan ting skjer.
07:22
There's a lot of unknown, and you often don't know what it is except by its absence.
115
424000
6000
Det er mye ukjent, og du vet ofte ikke hva det er unntatt ved dets fravær.
07:28
But when you make those associations,
116
430000
2000
Men når du gjør deg disse assosiasjonene,
07:30
you want them to come together in a kind of synergy in the story,
117
432000
4000
vil du at de skal komme sammen i en slags synergy i historien,
07:34
and what you're finding is what matters. The meaning.
118
436000
4000
og det du finner er det som betyr noe. Meningen.
07:38
And that's what I look for in my work, a personal meaning.
119
440000
4000
Og det er det jeg ser etter i mitt skrivearbeid, en personlig mening.
07:42
There is also the uncertainty principle, which is part of quantum mechanics,
120
444000
5000
Så er det også usikkerhetsprinsippet, som er en del av kvantemekanikken,
07:47
as I understand it. (Laughter)
121
449000
2000
som jeg forstår det. (Latter)
07:49
And this happens constantly in the writing.
122
451000
4000
Og det skjer hele tiden i skriveprosessen.
07:53
And there's the terrible and dreaded observer effect,
123
455000
3000
Og det er den forferdelige og fryktede observatør-effekten
07:56
in which you're looking for something, and
124
458000
2000
hvor du ser etter noe, og
07:58
you know, things are happening simultaneously,
125
460000
3000
dere vet, ting skjer samtidig,
08:01
and you're looking at it in a different way,
126
463000
2000
og du ser på det på en annen måte,
08:03
and you're trying to really look for the about-ness,
127
465000
4000
og du prøver virkelig å se etter om-heten,
08:07
or what is this story about. And if you try too hard,
128
469000
4000
eller hva handler denne historien om. Og hvis du prøver for mye,
08:11
then you will only write the about.
129
473000
3000
så vil du bare skrive om-et.
08:14
You won't discover anything.
130
476000
3000
Du vil ikke oppdage noen ting.
08:17
And what you were supposed to find,
131
479000
2000
Og det som det var meningen at du skulle finne,
08:19
what you hoped to find in some serendipitous way,
132
481000
3000
det du håpet å finne som et lykkelig sammentreff
08:22
is no longer there.
133
484000
3000
er ikke lenger der.
08:25
Now, I don't want to ignore
134
487000
2000
Nå vil jeg ikke overse
08:27
the other side of what happens in our universe,
135
489000
3000
den andre siden av det som skjer i vårt univers,
08:30
like many of our scientists have.
136
492000
3000
som mange av våre forskere har gjort.
08:33
And so, I am going to just throw in string theory here,
137
495000
3000
Så derfor vil jeg bare hive inn litt strengteori her,
08:36
and just say that creative people are multidimensional,
138
498000
3000
og bare si at kreative mennesker er flerdimensjonale,
08:39
and there are 11 levels, I think, of anxiety.
139
501000
4000
og det er 11 nivåer, tror jeg, av angst.
08:43
(Laughter) And they all operate at the same time.
140
505000
4000
(Latter) Og de opererer alle samtidig.
08:47
There is also a big question of ambiguity.
141
509000
3000
Det er også et stort spørsmål om tvetydighet.
08:50
And I would link that to something called the cosmological constant.
142
512000
6000
Og det vil jeg sette i sammenheng med noe som kalles den kosmologiske konstant.
08:56
And you don't know what is operating, but something is operating there.
143
518000
2000
Og du vet ikke hva som er i funksjon, men noe er i funskjon der.
08:58
And ambiguity, to me, is very uncomfortable
144
520000
4000
Og tvetydighet, for meg, er veldig ubehagelig
09:02
in my life, and I have it. Moral ambiguity.
145
524000
3000
i mitt liv, og jeg har det. Moralsk tvetydighet.
09:05
It is constantly there. And, just as an example,
146
527000
4000
Det er konstant der. Og, bare som et eksempel,
09:09
this is one that recently came to me.
147
531000
3000
dette er en som nylig kom til meg.
09:12
It was something I read in an editorial by a woman
148
534000
2000
Det var noe jeg leste i en leder skrevet av en kvinne
09:14
who was talking about the war in Iraq. And she said,
149
536000
4000
som snakket om krigen i Irak. Og hun sa,
09:18
"Save a man from drowning, you are responsible to him for life."
150
540000
3000
"Redd en mann fra å drukne og du er ansvarlig for ham for livet."
09:21
A very famous Chinese saying, she said.
151
543000
3000
Et veldig berømt kinensisk uttrykk, sa hun.
09:24
And that means because we went into Iraq, we should stay there
152
546000
4000
Og det betyr at fordi vi gikk inn i Irak, bør vi bli der
09:28
until things were solved. You know, maybe even 100 years.
153
550000
4000
til ting er i orden. Dere vet, kanskje til og med 100 år.
09:32
So, there was another one that I came across,
154
554000
5000
Og så var det et annet jeg kom over,
09:37
and it's "saving fish from drowning."
155
559000
3000
og det er "å redde fisk fra å drukne."
09:40
And it's what Buddhist fishermen say,
156
562000
2000
Og det er det buddhistiske fiskere sier,
09:42
because they're not supposed to kill anything.
157
564000
3000
fordi de skal i grunnen ikke drepe noen ting.
09:45
And they also have to make a living, and people need to be fed.
158
567000
3000
Og de må også ha et levebrød, og folk trenger mat.
09:48
So their way of rationalizing that is they are saving the fish from drowning,
159
570000
4000
Så deres måte å rasjonalisere det på er at de redder fisken fra å drukne,
09:52
and unfortunately, in the process the fish die.
160
574000
3000
og dessverre så dør fisken i prosessen.
09:55
Now, what's encapsulated in both these drowning metaphors
161
577000
5000
Nå, det som er innbakt i begge disse drukningsmetaforene
10:00
-- actually, one of them is my mother's interpretation,
162
582000
3000
-- faktisk er en av dem min mors fortolkning,
10:03
and it is a famous Chinese saying, because she said it to me:
163
585000
3000
og det er et kjent kinesisk uttrykk, fordi hun sa det til meg:
10:06
"save a man from drowning, you are responsible to him for life."
164
588000
3000
"Redd en mann fra å drukne og du er ansvarlig for ham for livet."
10:09
And it was a warning -- don't get involved in other people's business,
165
591000
4000
Og det var en advarsel -- ikke bland deg i andres folks affærer
10:13
or you're going to get stuck.
166
595000
2000
ellers blir du sittende fast.
10:15
OK. I think if somebody really was drowning, she'd save them.
167
597000
4000
Ok. Jeg tror at hvis noen virkelig holdt på å drukne, så ville hun ha reddet dem.
10:19
But, both of these sayings -- saving a fish from drowning,
168
601000
4000
Men, begge disse uttrykkene -- å redde en fisk fra å drukne,
10:23
or saving a man from drowning -- to me they had to do with intentions.
169
605000
4000
eller å redde en mann fra å drukne -- for meg hadde de med intensjoner å gjøre.
10:27
And all of us in life, when we see a situation, we have a response.
170
609000
5000
Og alle vi, i livet, når vi ser en situasjon, så har vi en respons.
10:32
And then we have intentions.
171
614000
2000
Og så har vi intensjoner.
10:34
There's an ambiguity of what that should be that we should do,
172
616000
5000
Det er en tvetydighet ved hva det skulle være som vi bør gjøre,
10:39
and then we do something.
173
621000
2000
og så gjør vi noe.
10:41
And the results of that may not match what our intentions had been.
174
623000
3000
Og resultatene av det passer ikke nødvendigvis med intensjonene vi hadde.
10:44
Maybe things go wrong. And so, after that, what are our responsibilities?
175
626000
5000
Kanskje slår ting feil. Og så, etter det, hva er vårt ansvar?
10:49
What are we supposed to do?
176
631000
2000
Hva er det meningen at vi skal gjøre?
10:51
Do we stay in for life,
177
633000
2000
Blir vi værende for livet,
10:53
or do we do something else and justify and say, well, my intentions were good,
178
635000
5000
eller gjør vi noe annet og rettferdiggjør og sier, vel, intensjonene mine var gode,
10:58
and therefore I cannot be held responsible for all of it?
179
640000
6000
og derfor kan jeg ikke holdes ansvarlig for alt sammen?
11:04
That is the ambiguity in my life
180
646000
2000
Det er tvetydigheten i mitt liv
11:06
that really disturbed me, and led me to write a book called
181
648000
4000
som virkelig plaget meg, og gjorde at jeg skrev en bok kalt
11:10
"Saving Fish From Drowning."
182
652000
2000
"Å redde fisk fra å drukne."
11:12
I saw examples of that. Once I identified this question, it was all over the place.
183
654000
7000
Jeg så eksempler på det. Straks jeg identifiserte spørsmålet, var det alle steder.
11:19
I got these hints everywhere.
184
661000
2000
Jeg fikk disse hintene overalt.
11:21
And then, in a way, I knew that they had always been there.
185
663000
3000
Og så, på en måte, kjente jeg at de hadde alltid vært der.
11:24
And then writing, that's what happens. I get these hints, these clues,
186
666000
3000
Og så å skrive, det er det som skjer. Jeg får disse hintene, disse ledetrådene,
11:27
and I realize that they've been obvious, and yet they have not been.
187
669000
7000
og jeg forstår at de har vært opplagte, og likevel ikke.
11:34
And what I need, in effect, is a focus.
188
676000
4000
Og det jeg trenger i grunnen, er et fokus.
11:38
And when I have the question, it is a focus.
189
680000
2000
Og når jeg har spørsmålet er det et fokus.
11:40
And all these things that seem to be flotsam and jetsam in life actually go through
190
682000
5000
Og alle disse tingene som synes å være vrakgods i livet går faktisk gjennom
11:45
that question, and what happens is those particular things become relevant.
191
687000
5000
det spørsmålet, og det som skjer er at de bestemte tingene blir relevante.
11:50
And it seems like it's happening all the time.
192
692000
2000
Og det virker som det skjer hele tiden.
11:52
You think there's a sort of coincidence going on, a serendipity,
193
694000
3000
Du tror det er noen slags tilfeldigheter på gang, et sammentreff,
11:55
in which you're getting all this help from the universe.
194
697000
3000
hvor du får all denne hjelpen fra universet.
11:58
And it may also be explained that now you have a focus.
195
700000
3000
Og det kan også forklares med at du nå har et fokus.
12:01
And you are noticing it more often.
196
703000
4000
Og du legger oftere merke til det.
12:05
But you apply this.
197
707000
3000
Men du bruker det.
12:08
You begin to look at things having to do with your tensions.
198
710000
3000
Du begynner å se ting som har med dine spenninger å gjøre.
12:11
Your brother, who's fallen in trouble, do you take care of him?
199
713000
3000
Broren din, som har fått problemer, tar du deg av ham?
12:14
Why or why not?
200
716000
2000
Hvorfor eller hvorfor ikke?
12:16
It may be something that is perhaps more serious
201
718000
4000
Det kan være noe som kanskje er mer alvorlig
12:20
-- as I said, human rights in Burma.
202
722000
3000
-- som jeg sa, menneskerettigheter i Burma.
12:23
I was thinking that I shouldn't go because somebody said, if I did, it would show
203
725000
4000
Jeg tenkte at jeg ikke skulle reise fordi noen sa at hvis jeg gjorde det, ville det vise
12:27
that I approved of the military regime there.
204
729000
3000
at jeg støttet militærregimet der.
12:30
And then, after a while, I had to ask myself,
205
732000
3000
Og så, etter en stund, måtte jeg spørre meg selv,
12:33
"Why do we take on knowledge, why do we take on assumptions
206
735000
2000
"Hvorfor tar vi til oss kunnskap, hvorfor tar vi til oss antagelser
12:35
that other people have given us?"
207
737000
3000
som andre mennesker har gitt oss?"
12:38
And it was the same thing that I felt when I was growing up,
208
740000
3000
Og det var det samme jeg følte da jeg vokste opp,
12:41
and was hearing these rules of moral conduct from my father,
209
743000
5000
og fikk høre disse reglene for moralsk opptreden fra min far
12:46
who was a Baptist minister.
210
748000
2000
som var en baptistprest.
12:48
So I decided that I would go to Burma for my own intentions,
211
750000
5000
Så jeg bestemte meg for å reise til Burma for mine egne intensjoner,
12:53
and still didn't know that if I went there,
212
755000
3000
og visste fremdeles ikke at hvis jeg dro dit,
12:56
what the result of that would be, if I wrote a book --
213
758000
3000
hva resultatet av det ville bli, om jeg skrev en bok --
12:59
and I just would have to face that later, when the time came.
214
761000
4000
og jeg måtte bare takle det senere, når tiden kom.
13:03
We are all concerned with things that we see in the world that we are aware of.
215
765000
5000
Vi er alle bekymret over ting som vi ser i verden som vi er oppmerksomme på.
13:08
We come to this point and say, what do I as an individual do?
216
770000
5000
Vi kommer tl dette punktet og sier, hva skal jeg som individ gjøre?
13:13
Not all of us can go to Africa, or work at hospitals,
217
775000
4000
Vi kan ikke alle reise til Afrika eller jobbe på sykehus,
13:17
so what do we do, if we have this moral response, this feeling?
218
779000
7000
så hva gjør vi, hvis vi har denne moralske responsen, denne følelsen?
13:24
Also, I think one of the biggest things we are all looking at,
219
786000
3000
Også, jeg tror at en av de største tingene vi alle ser på,
13:27
and we talked about today, is genocide.
220
789000
3000
og vi snakket om i dag, er folkemord.
13:30
This leads to this question.
221
792000
3000
Det fører til dette spørsmålet.
13:33
When I look at all these things that are morally ambiguous and uncomfortable,
222
795000
5000
Når jeg ser på alle disse tingene som er moralsk tvetydige og ubehagelige,
13:38
and I consider what my intentions should be,
223
800000
2000
og jeg tenker på hva mine intensjoner burde være,
13:40
I realize it goes back to this identity question that I had when I was a child
224
802000
5000
forstår jeg at det går tilbake til dette identitetsspørmålet som jeg hadde da jeg var barn
13:45
-- and why am I here, and what is the meaning of my life,
225
807000
3000
-- og hvorfor er jeg her, og hva er meningen med livet mitt,
13:48
and what is my place in the universe?
226
810000
2000
og hva er min plass i universet?
13:50
It seems so obvious, and yet it is not.
227
812000
3000
Det virker så opplagt, og er det likevel ikke.
13:53
We all hate moral ambiguity in some sense,
228
815000
5000
Vi hater alle moralsk tvetydighet på en måte,
13:58
and yet it is also absolutely necessary.
229
820000
4000
og likevel er det også absolutt nødvendig.
14:02
In writing a story, it is the place where I begin.
230
824000
4000
Når jeg skriver en historie, er det stedet hvor jeg begynner.
14:06
Sometimes I get help from the universe, it seems.
231
828000
4000
Noen ganger får jeg hjelp fra universet, virker det som.
14:10
My mother would say it was the ghost of my grandmother from the very first book,
232
832000
3000
Moren min sa det var min bestemors spøkelse fra den aller første boken,
14:13
because it seemed I knew things I was not supposed to know.
233
835000
3000
fordi det virket som jeg visste ting det ikke var meningen jeg skulle vite.
14:16
Instead of writing that the grandmother died accidentally,
234
838000
3000
I stedet for å skrive at bestemoren døde ved en ulykke
14:19
from an overdose of opium, while having too much of a good time,
235
841000
3000
av en overdose opium, mens hun hadde det altfor gøy,
14:22
I actually put down in the story that the woman killed herself,
236
844000
5000
skrev jeg faktisk ned i historien at kvinnen tok livet av seg,
14:27
and that actually was the way it happened.
237
849000
2000
og det var faktisk hvordan det skjedde.
14:29
And my mother decided that that information must have come from my grandmother.
238
851000
5000
Og moren min avgjorde at den informasjonen må ha kommet fra min bestemor.
14:34
There are also things, quite uncanny,
239
856000
3000
Det er også ting, ganske skremmende,
14:37
which bring me information that will help me in the writing of the book.
240
859000
4000
som gir meg informasjon som hjelper meg mens jeg skriver en bok.
14:41
In this case, I was writing a story
241
863000
2000
I dette tilfellet skrev jeg en historie
14:43
that included some kind of detail, period of history, a certain location.
242
865000
4000
som inkluderte noen typer detaljer, en historisk periode, et bestemt sted.
14:47
And I needed to find something historically that would match that.
243
869000
3000
Og jeg trengte å finne noe historisk som ville passe til det.
14:50
And I took down this book, and I --
244
872000
2000
Og jeg tok ut denne boken, og jeg --
14:52
first page that I flipped it to was exactly the setting, and the time period,
245
874000
6000
første siden jeg bladde opp på var nøyaktig den settingen og den tidsperioden,
14:58
and the kind of character I needed -- was the Taiping rebellion,
246
880000
3000
og den typen karakter jeg behøvde -- var Taiping-opprøret
15:01
happening in the area near Guilin, outside of that,
247
883000
4000
som foregikk i det området nær Guilin, utenfor der,
15:05
and a character who thought he was the son of God.
248
887000
3000
og en karakter som mente han var Guds sønn.
15:08
You wonder, are these things random chance?
249
890000
3000
Du undrer deg, er disse tingene tilfeldigheter?
15:11
Well, what is random? What is chance? What is luck?
250
893000
4000
Vel, hva er tilfeldig? Hva er flaks? Hva er et lykketreff?
15:15
What are things that you get from the universe that you can't really explain?
251
897000
4000
Hva er ting som du får fra universet som du ikke egengtlig kan forklare?
15:19
And that goes into the story, too.
252
901000
2000
Og det går inn i historien også.
15:21
These are the things I constantly think about from day to day.
253
903000
3000
Dette er de tingene jeg konsant tenker på fra dag til dag.
15:24
Especially when good things happen,
254
906000
2000
Spesielt når gode ting skjer,
15:26
and, in particular, when bad things happen.
255
908000
4000
og særlig når vonde ting skjer.
15:30
But I do think there's a kind of serendipity,
256
912000
2000
Men jeg tror at det er et slags lykkelig sammentreff,
15:32
and I do want to know what those elements are,
257
914000
3000
og jeg vil vite hva de elementene er,
15:35
so I can thank them, and also try to find them in my life.
258
917000
5000
så jeg kan takke dem og også prøve å finne dem i mitt liv.
15:40
Because, again, I think that when I am aware of them, more of them happen.
259
922000
4000
Fordi, igjen, jeg tror at når jeg er oppmerksom på dem vil flere av dem forekomme.
15:44
Another chance encounter is when I went to a place
260
926000
4000
Et annet tilfeldig møte er da jeg dro et sted
15:48
-- I just was with some friends, and we drove randomly to a different place,
261
930000
4000
-- jeg var bare med noen venner, og vi kjørte på må få til et annet sted,
15:52
and we ended up in this non-tourist location,
262
934000
4000
og vi endte opp på denne plassen som ikke var et turiststed,
15:56
a beautiful village, pristine.
263
938000
2000
en nydelig landsby, uberørt.
15:58
And we walked three valleys beyond,
264
940000
2000
Og vi gikk tre daler bortenfor,
16:00
and the third valley, there was something quite mysterious and ominous,
265
942000
3000
og den tredje dalen, der var noe ganske mystisk og faretruende
16:03
a discomfort I felt. And then I knew that had to be [the] setting of my book.
266
945000
6000
et ubehag jeg følte. Og da visste jeg at det måtte bli settingen for boken min.
16:09
And in writing one of the scenes, it happened in that third valley.
267
951000
3000
Og mens jeg skrev en av scenene, det skjedde i den tredje dalen.
16:12
For some reason I wrote about cairns -- stacks of rocks -- that a man was building.
268
954000
7000
Av en aller annen grunn skrev jeg om varder -- stabler av sten -- som en man holdt på å bygge.
16:19
And I didn't know exactly why I had it, but it was so vivid.
269
961000
3000
Og jeg visste ikke nøyaktig hvorfor jeg hadde det, men det var så levende.
16:22
I got stuck, and a friend, when she asked if I would go for a walk with her dogs,
270
964000
5000
Jeg satt fast, og en venn, når hun spurte om jeg ville gå en tur med hundene hennes,
16:27
that I said, sure. And about 45 minutes later,
271
969000
3000
så jeg sa, klart det. Og omtrent 45 minutter senere,
16:30
walking along the beach, I came across this.
272
972000
4000
mens jeg gikk langs stranden, kom jeg over dette.
16:34
And it was a man, a Chinese man,
273
976000
2000
Og det var en mann, en kinesisk mann,
16:36
and he was stacking these things, not with glue, not with anything.
274
978000
3000
og han stablet disse tingene, ikke med lim, ikke med noen ting.
16:39
And I asked him, "How is it possible to do this?"
275
981000
3000
Og jeg spurte ham, "Hvordan er det mulig å gjøre dette?"
16:42
And he said, "Well, I guess with everything in life, there's a place of balance."
276
984000
4000
Og han sa, "Vel, jeg antar at med alt i livet er det et balansepunkt."
16:46
And this was exactly the meaning of my story at that point.
277
988000
5000
Og det var akkurat meningen i historien min på det tidspunktet.
16:51
I had so many examples -- I have so many instances like this, when I'm writing a story,
278
993000
5000
Jeg hadde så mange eksempler -- jeg har så mange tilfeller som dette når jeg skriver en historie.
16:56
and I cannot explain it.
279
998000
2000
og jeg kan ikke forklare det.
16:58
Is it because I had the filter that I have such a strong coincidence
280
1000000
4000
Er det fordi jeg hadde filteret at jeg opplever sånne sterke tilfeldigheter
17:02
in writing about these things?
281
1004000
3000
når jeg skriver om disse tingene?
17:05
Or is it a kind of serendipity that we cannot explain, like the cosmological constant?
282
1007000
7000
Eller er det et slags lykketreff som vi ikke kan forklare, som den kosmologiske konstanten?
17:12
A big thing that I also think about is accidents.
283
1014000
3000
En viktig ting jeg også tenker på er ulykkestilfeller.
17:15
And as I said, my mother did not believe in randomness.
284
1017000
3000
Og som jeg sa, moren mn trodde ikke på tilfeldigheter.
17:18
What is the nature of accidents?
285
1020000
2000
Hva er ulykkers natur?
17:20
And how are we going to assign what the responsibility and the causes are,
286
1022000
4000
Og hvordan skal vi tilskrive hva ansvaret og årsakene er
17:24
outside of a court of law?
287
1026000
3000
utenfor en rettssal?
17:27
I was able to see that in a firsthand way,
288
1029000
3000
Jeg fikk se det førstehånds
17:30
when I went to beautiful Dong village, in Guizhou, the poorest province of China.
289
1032000
6000
da jeg dro til den vakre Dong-landsbyen, i Guizhou, den fattigste provinsen i Kina.
17:36
And I saw this beautiful place. I knew I wanted to come back.
290
1038000
2000
Og jeg så dette vakre stedet. Jeg visste at jeg ville komme tilbake.
17:38
And I had a chance to do that, when National Geographic asked me
291
1040000
3000
Og jeg hadde muligheten til å gjøre det da National Geographic spurte meg
17:41
if I wanted to write anything about China.
292
1043000
2000
om jeg ønsket å skrive noe om Kina.
17:43
And I said yes, about this village of singing people, singing minority.
293
1045000
5000
Og jeg sa ja, om denne landsbyen av syngende mennesker, syngende minoritet.
17:48
And they agreed, and between the time I saw this place and the next time I went,
294
1050000
5000
Og de gikk med på det, og mellom den tiden jeg så dette stedet og neste gang jeg dro,
17:53
there was a terrible accident. A man, an old man, fell asleep,
295
1055000
4000
skjedde en fryktelig ulykke. En mann, en gammel mann, sovnet
17:57
and his quilt dropped in a pan of fire that kept him warm.
296
1059000
3000
og teppet hans falt i en ildovn som holdt ham varm.
18:00
60 homes were destroyed, and 40 were damaged.
297
1062000
6000
60 hus ble ødelagt, og 40 ble skadet.
18:06
Responsibility was assigned to the family.
298
1068000
2000
Ansvar ble tilskrevet familien.
18:08
The man's sons were banished to live three kilometers away, in a cowshed.
299
1070000
4000
Mannens sønner ble bortvist og måtte bo tre kilometer unna, i et skur for krøtter.
18:12
And, of course, as Westerners, we say, "Well, it was an accident. That's not fair.
300
1074000
4000
Og, selvsagt, som vestlige, sier vi, "Vel, det var en ulykke. Det er ikke rettferdig.
18:16
It's the son, not the father."
301
1078000
2000
Det er sønnen, ikke faren."
18:18
When I go on a story, I have to let go of those kinds of beliefs.
302
1080000
6000
Når jeg setter i gang med en historie må jeg gi slipp på denne typen forestillinger.
18:24
It takes a while, but I have to let go of them and just go there, and be there.
303
1086000
4000
Det tar litt tid, men jeg må gi slipp på dem og bare gå dit og være der.
18:28
And so I was there on three occasions, different seasons.
304
1090000
3000
Og så var jeg der i tre omganger, forskjellige årstider.
18:31
And I began to sense something different about the history,
305
1093000
4000
Og jeg begynte å ane noe annerledes ved historien,
18:35
and what had happened before, and the nature of life in a very poor village,
306
1097000
4000
og hva som hadde skjedd før og livets gang i en veldig fattig landsby,
18:39
and what you find as your joys, and your rituals, your traditions, your links
307
1101000
3000
og hva du gleder deg over, og dine ritualer, dine tradisjoner, dine forbindelser
18:42
with other families. And I saw how this had a kind of justice, in its responsibility.
308
1104000
10000
med andre familier. Og jeg så hvordan det var en type rettferdighet, i ansvarligheten.
18:52
I was able to find out also about the ceremony that they were using,
309
1114000
5000
Jeg fant også ut om seremonien som de brukte,
18:57
a ceremony they hadn't used in about 29 years. And it was to send some men
310
1119000
8000
en seremoni de ikke hadde brukt på omkring 29 år. Og det var å sende noen menn
19:05
-- a Feng Shui master sent men down to the underworld on ghost horses.
311
1127000
4000
-- en Feng Shui mester sendte menn ned i underverdenen på spøkelseshester.
19:09
Now you, as Westerners, and I, as Westerners,
312
1131000
3000
Nå dere, som vestlige, og jeg, som vestlige,
19:12
would say well, that's superstition. But after being there for a while,
313
1134000
3000
ville si vel, det er overtro. Men etter å ha vært der en stund,
19:15
and seeing the amazing things that happened,
314
1137000
3000
og sett de fantastiske tingene som skjedde,
19:18
you begin to wonder whose beliefs are those that are in operation in the world,
315
1140000
5000
begynner du å undre hvem sine forestillinger det er som er i funksjon i verden,
19:23
determining how things happen.
316
1145000
3000
som avgjør hvordan ting skjer.
19:26
So I remained with them, and the more I wrote that story,
317
1148000
3000
Så jeg ble hos dem, og jo mer jeg skrev den historien,
19:29
the more I got into those beliefs, and I think that's important for me
318
1151000
4000
jo mer gikk jeg inn i disse forestillingene, og jeg tror det er viktig for meg
19:33
-- to take on the beliefs, because that is where the story is real,
319
1155000
3000
-- å ta til meg forestillingene, for det er hvor historien er virkelig,
19:36
and that is where I'm gonna find the answers
320
1158000
2000
og det er hvor jeg vil finne svarene
19:38
to how I feel about certain questions that I have in life.
321
1160000
5000
på hvordan jeg føler omkring visse spørsmål som jeg har i livet.
19:43
Years go by, of course, and the writing, it doesn't happen instantly,
322
1165000
3000
Årene går, selvsagt, og skrivingen, den skjer ikke umiddelbart,
19:46
as I'm trying to convey it to you here at TED.
323
1168000
4000
som jeg prøver å formidle det til dere her på TED.
19:50
The book comes and it goes. When it arrives, it is no longer my book.
324
1172000
5000
Boken kommer og den går. Når den er ferdig, er den ikke lenger min bok.
19:55
It is in the hands of readers, and they interpret it differently.
325
1177000
4000
Den er i lesernes hender, og de tolker den ulikt.
19:59
But I go back to this question of, how do I create something out of nothing?
326
1181000
6000
Men jeg kommer tilbake til spørsmålet om, hvordan skaper jeg noe ut av ingenting?
20:05
And how do I create my own life?
327
1187000
3000
Og hvordan skaper jeg mitt eget liv?
20:08
And I think it is by questioning,
328
1190000
2000
Og jeg tror det er ved å stille spørsmål,
20:10
and saying to myself that there are no absolute truths.
329
1192000
5000
og si til meg selv at det er ingen absolutte sannheter.
20:15
I believe in specifics, the specifics of story,
330
1197000
4000
Jeg tror på det spesifikke, det spesifikke i en historie,
20:19
and the past, the specifics of that past,
331
1201000
3000
i fortiden, det spesifikke i fortiden,
20:22
and what is happening in the story at that point.
332
1204000
4000
og det som skjer i historien på det punktet.
20:26
I also believe that in thinking about things --
333
1208000
3000
Jeg tror også at i å tenke over ting --
20:29
my thinking about luck, and fate, and coincidences and accidents,
334
1211000
4000
mine tanker omkring flaks, og skjebne, og tilfeldigheter og ulykkestilfeller,
20:33
God's will, and the synchrony of mysterious forces --
335
1215000
4000
Guds vilje, og synkronien av mystiske krefter --
20:37
I will come to some notion of what that is, how we create.
336
1219000
6000
vil jeg få en ide om hva det er, hvordan vi skaper.
20:43
I have to think of my role. Where I am in the universe,
337
1225000
4000
Jeg må tenke på min rolle. Hvor jeg er i universet,
20:47
and did somebody intend for me to be that way, or is it just something I came up with?
338
1229000
5000
og var det noen som ville at jeg skulle være på den måten, eller er det bare noe jeg fant på?
20:52
And I also can find that by imagining fully, and becoming what is imagined --
339
1234000
8000
Og jeg kan også finne det ved å forestille meg helt, og å bli det jeg forestiller meg --
21:00
and yet is in that real world, the fictional world.
340
1242000
3000
og likevel er i den virkelige verden, den fiksjonære verden.
21:03
And that is how I find particles of truth, not the absolute truth, or the whole truth.
341
1245000
8000
Og det er hvordan jeg finner partikler av sannhet, ikke den absolutte sannhet, eller hele sannheten.
21:11
And they have to be in all possibilities,
342
1253000
2000
Og de må være i alle muligheter,
21:13
including those I never considered before.
343
1255000
3000
inkludert de jeg aldri før har tenkt over.
21:16
So, there are never complete answers.
344
1258000
3000
Så det er aldri fullstendige svar.
21:19
Or rather, if there is an answer, it is to remind
345
1261000
5000
Eller, hvis det er et svar er det for å minne
21:24
myself that there is uncertainty in everything,
346
1266000
4000
meg selv på at det er usikkerhet i alle ting,
21:28
and that is good, because then I will discover something new.
347
1270000
5000
og det er bra, for da vil jeg oppdage noe nytt.
21:33
And if there is a partial answer, a more complete answer from me,
348
1275000
4000
Og hvis det fins et delvis svar, et mer fullstendig svar fra meg,
21:37
it is to simply imagine.
349
1279000
3000
så er det bare å forestille seg.
21:40
And to imagine is to put myself in that story,
350
1282000
4000
Og å forestille seg er å sette meg selv inn i den historien,
21:44
until there was only -- there is a transparency between me and the story that I am creating.
351
1286000
6000
til det bare var -- det er en åpenhet mellom meg og historien som jeg skaper.
21:50
And that's how I've discovered that if I feel what is in the story
352
1292000
6000
Og det er hvordan jeg har oppdaget at hvis jeg føler hva som er i historien
21:56
-- in one story -- then I come the closest, I think,
353
1298000
6000
-- i en historie -- så kommer jeg nærmest, tror jeg,
22:02
to knowing what compassion is, to feeling that compassion.
354
1304000
4000
til å vite hva medlidenhet er, til å føle den medlidenheten.
22:06
Because for everything,
355
1308000
2000
Fordi for alt,
22:08
in that question of how things happen, it has to do with the feeling.
356
1310000
4000
i spørsmålet om hvordan ting skjer, har med den følelsen å gjøre.
22:12
I have to become the story in order to understand a lot of that.
357
1314000
6000
Jeg må bli historien for å kunne forstå mye av det.
22:18
We've come to the end of the talk,
358
1320000
2000
Vi har kommet til slutten av foredraget,
22:20
and I will reveal what is in the bag, and it is the muse,
359
1322000
4000
og jeg vil avsløre hva som er i bagen, og det er musen,
22:24
and it is the things that transform in our lives,
360
1326000
3000
og det er tingene som forvandler i våre liv,
22:27
that are wonderful and stay with us.
361
1329000
10000
som er fantastiske og blir hos oss.
22:37
There she is.
362
1339000
1000
Her er hun.
22:38
Thank you very much!
363
1340000
2000
Takk skal dere ha!
22:40
(Applause)
364
1342000
6000
(Applaus)
ABOUT THE SPEAKER
Amy Tan - NovelistAmy Tan is the author of such beloved books as The Joy Luck Club, The Kitchen God's Wife and The Hundred Secret Senses.
Why you should listen
Born in the US to immigrant parents from China, Amy Tan rejected her mother's expectations that she become a doctor and concert pianist. She chose to write fiction instead. Her much-loved, best-selling novels have been translated into 35 languages. In 2008, she wrote a libretto for The Bonesetter's Daughter, which premiered that September with the San Francisco Opera.
Tan was the creative consultant for Sagwa, the Emmy-nominated PBS series for children, and she has appeared as herself on The Simpsons. She's the lead rhythm dominatrix, backup singer and second tambourine with the Rock Bottom Remainders, a literary garage band that has raised more than a million dollars for literacy programs.
Amy Tan | Speaker | TED.com