TEDSalon 2009 Compassion
Feisal Abdul Rauf: Lose your ego, find your compassion
Imams Faisals Abduls Raufs: atbrīvojies no patmīlības un rodi sevī līdzjūtību
Filmed:
Readability: 4.7
549,886 views
Imams Faisals Abduls Raufs apvieno Korāna mācību, Rūmī stāstus un Muhameda un Jēzus piemērus, lai parādītu, ka starp katru no mums un absolūtu līdzjūtību ir tikai viens šķērslis -- mēs paši.
Feisal Abdul Rauf - Chairman of the Cordoba Initiative
Imam Feisal Abdul Rauf has devoted himself to healing relations between Muslim-Americans and their neighbors, and bringing that message of peace to the wider Muslim world. Full bio
Imam Feisal Abdul Rauf has devoted himself to healing relations between Muslim-Americans and their neighbors, and bringing that message of peace to the wider Muslim world. Full bio
Double-click the English transcript below to play the video.
00:12
I'm speaking about compassion from an Islamic point of view,
0
0
5000
Es runāju par līdzjūtību no islāma skatu punkta,
00:17
and perhaps my faith is not very well thought of
1
5000
3000
un, iespējams, manu ticību neuzskata par
00:20
as being one that is grounded in compassion.
2
8000
4000
tādu, kura būtu balstīta uz līdzjūtību.
00:24
The truth of the matter is otherwise.
3
12000
2000
Patiesība šajā ziņā ir gluži pretēja.
00:26
Our holy book, the Koran, consists of 114 chapters,
4
14000
6000
Mūsu svētā grāmata, Korāns, sastāv no 114 nodaļām,
00:32
and each chapter begins with what we call the basmala,
5
20000
4000
un katra no šīm nodaļām sākas ar, kā mēs to saucam, "basmalu",
00:36
the saying of "In the name of God, the all compassionate, the all merciful,"
6
24000
6000
izteicienu "Žēlsirdīgā, līdzjūtīgā Dieva vārdā,"
00:42
or, as Sir Richard Burton --
7
30000
2000
vai, kā Sers Ričards Bērtons,
00:44
not the Richard Burton who was married to Elizabeth Taylor,
8
32000
3000
nevis Ričards Bērtons, kurš bija precējies ar Elizabeti Teilori,
00:47
but the Sir Richard Burton who lived a century before that
9
35000
3000
bet tas Sers Ričards Bērtons, kurš dzīvoja gadsimtu iepriekš
00:50
and who was a worldwide traveler
10
38000
2000
un kurš bija pasaules apceļotājs
00:52
and translator of many works of literature --
11
40000
4000
un daudzu literāru darbu tulkotājs,
00:56
translates it. "In the name of God, the compassionating, the compassionate."
12
44000
7000
tulko to kā "Līdzjūtošā, līdzjūtīgā Dieva vārdā."
01:03
And in a saying of the Koran, which to Muslims is God speaking to humanity,
13
51000
7000
Un saskaņā ar Korānu, kas, pēc musulmaņu domām, ir Dieva vēsts cilvēcei,
01:10
God says to his prophet Muhammad --
14
58000
3000
Dievs saka savam pravietim Muhamedam,
01:13
whom we believe to be the last of a series of prophets,
15
61000
3000
kuru mēs uzskatām par pēdējo no vairākiem praviešiem,
01:16
beginning with Adam, including Noah, including Moses, including Abraham,
16
64000
6000
sākot ar Ādamu, ieskaitot Noasu, ieskaitot Mozu, ieskaitot Ābramu,
01:22
including Jesus Christ, and ending with Muhammad --
17
70000
4000
ieskaitot Jēzu Kristu un beidzot ar Muhamedu,
01:26
that, "We have not sent you, O Muhammad,
18
74000
3000
teica, ka "Mēs neesam tevi, ak Muhamed, sūtījuši
01:29
except as a 'rahmah,' except as a source of compassion to humanity."
19
77000
6000
kā vien "Rahma", kā līdzjūtības avotu cilvēcei."
01:35
For us human beings, and certainly for us as Muslims,
20
83000
4000
Un mums, cilvēkiem, un, jo īpaši, mums kā musulmaņiem,
01:39
whose mission, and whose purpose in following the path of the prophet
21
87000
5000
kuru uzdevums un kuru nolūks, sekojot pravieša piemēram,
01:44
is to make ourselves as much like the prophet.
22
92000
4000
ir līdzināties, cik vien iespējams, pravietim.
01:48
And the prophet, in one of his sayings, said,
23
96000
2000
Un pravietis vienā no viņa vēstīm teica:
01:50
"Adorn yourselves with the attributes of God."
24
98000
5000
"Izrotājiet sevi ar Dieva rakstura pazīmēm!"
01:55
And because God Himself said that the primary attribute of his is compassion --
25
103000
6000
Un, jo pats Dievs teica, ka galvenā viņa rakstura īpašība ir līdzjūtība,
02:01
in fact, the Koran says that "God decreed upon himself compassion,"
26
109000
5000
patiesībā, Korāns vēsta, ka "Dievs līdzjūtību lika sev augstāk par visu"
02:06
or, "reigned himself in by compassion" --
27
114000
4000
jeb "pārvaldīja sevi, līdzjūtību ņemot par atskaites punktu."
02:10
therefore, our objective and our mission must be to be sources of compassion,
28
118000
7000
Tādēļ mūsu mērķim un mūsu uzdevumam ir jābūt - kļūt par līdzjūtības avotu,
02:17
activators of compassion, actors of compassion
29
125000
4000
par līdzjūtības rosinātājiem, par līdzjūtības aktieriem
02:21
and speakers of compassion and doers of compassion.
30
129000
4000
un par līdzjūtības vēstnešiem, un par cilvēkiem, kuri paši izturas līdzjūtīgi.
02:25
That is all well and good,
31
133000
3000
Tas viss ir krietni un labi,
02:28
but where do we go wrong,
32
136000
3000
bet, kur mēs kļūdāmies
02:31
and what is the source of the lack of compassion in the world?
33
139000
5000
un kas ir līdzjūtības trūkuma avots pasaulē?
02:36
For the answer to this, we turn to our spiritual path.
34
144000
5000
Lai uz to atbildētu, mēs pievēršamies savam garīgajam ceļam.
02:41
In every religious tradition, there is the outer path and the inner path,
35
149000
7000
Ikvienā reliģiskā tradīcijā ir tā saucamais ārējais un iekšējais ceļš
02:48
or the exoteric path and the esoteric path.
36
156000
5000
jeb eksoteriskais un ezoteriskais ceļš.
02:53
The esoteric path of Islam is more popularly known as Sufism, or "tasawwuf" in Arabic.
37
161000
8000
Islāma ezoteriskais ceļš plašāk ir pazīstams kā sūfisms jeb "tasawwuf" arābu valodā.
03:01
And these doctors or these masters,
38
169000
3000
Un šie meistari jeb skolotāji,
03:04
these spiritual masters of the Sufi tradition,
39
172000
4000
šie sūfisma tradīcijas garīgie skolotāji
03:08
refer to teachings and examples of our prophet
40
176000
4000
atsaucas uz mūsu pravieša mācību un piemēru,
03:12
that teach us where the source of our problems lies.
41
180000
4000
kas mums parāda, kur slēpjas mūsu problēmu avots.
03:16
In one of the battles that the prophet waged,
42
184000
4000
Kādā no pravieša vadītajām kaujām
03:20
he told his followers, "We are returning from the lesser war
43
188000
5000
viņš teica saviem sekotājiem: "Mēs atgriežamies no mazāka kara
03:25
to the greater war, to the greater battle."
44
193000
4000
uz lielāku karu, uz diženāku cīņu."
03:29
And they said, "Messenger of God, we are battle-weary.
45
197000
5000
Un viņi teica: "Dieva sūtni, mēs esam noguruši no cīņas.
03:34
How can we go to a greater battle?"
46
202000
3000
Kā mēs varam pāriet uz diženāku cīņu?"
03:37
He said, "That is the battle of the self, the battle of the ego."
47
205000
8000
Viņš teica: "Tā ir cīņa ar sevi, ar savu patmīlību."
03:45
The sources of human problems have to do with egotism, "I."
48
213000
9000
Cilvēku problēmu cēlonis ir saistīts ar egotismu, "es".
03:54
The famous Sufi master Rumi, who is very well known to most of you,
49
222000
6000
Slavenajam sūfiju skolotājam Rūmī, kurš lielākai daļai no jums ir labi pazīstams,
04:00
has a story in which he talks of a man who goes to the house of a friend,
50
228000
6000
ir stāsts, kurā viņš runā par kādu vīru, kurš aiziet uz viņa drauga māju
04:06
and he knocks on the door,
51
234000
3000
un klauvē pie durvīm,
04:09
and a voice answers, "Who's there?"
52
237000
3000
un balss atbild: "Kas tur ir?"
04:12
"It's me," or, more grammatically correctly, "It is I,"
53
240000
5000
"Es," jeb gramatiski pareizāk, "tas esmu es"
04:17
as we might say in English.
54
245000
2000
kā mēs angliski teiktu.
04:19
The voice says, "Go away."
55
247000
3000
Balss saka: "Ej projām!"
04:22
After many years of training, of disciplining, of search and struggle,
56
250000
8000
Pēc daudziem vingrinājumu, disciplīnas, meklējumu un pūliņu pilniem gadiem
04:30
he comes back.
57
258000
2000
viņš atgriežas
04:32
With much greater humility, he knocks again on the door.
58
260000
4000
un ar daudz lielāku pazemību atkal pieklavē pie durvīm.
04:36
The voice asks, "Who is there?"
59
264000
3000
Balss jautā: "Kas tur ir?"
04:39
He said, "It is you, O heartbreaker."
60
267000
4000
Viņš teica: "Tas esi tu, ak siržu lauzēj."
04:43
The door swings open, and the voice says,
61
271000
4000
Durvis atveras, un balss saka:
04:47
"Come in, for there is no room in this house for two I's,"
62
275000
7000
"Ienāc, jo šajā mājā nav vietas diviem "Es",
04:54
-- two capital I's, not these eyes -- "for two egos."
63
282000
4000
diviem "Es", nevis [angļu valodā] acīm, bet diviem ego.
04:58
And Rumi's stories are metaphors for the spiritual path.
64
286000
9000
Un Rūmī stāsti ir garīgā ceļa metaforas.
05:07
In the presence of God, there is no room for more than one "I,"
65
295000
6000
Dievs klātbūtnē, nav vietas vairāk kā vienam "Es",
05:13
and that is the "I" of divinity.
66
301000
5000
un tas ir dievišķais "Es".
05:18
In a teaching -- called a "hadith qudsi" in our tradition --
67
306000
4000
Mācībā, kuras nosaukums mūsu kultūrā ir "hadith qudsi",
05:22
God says that, "My servant," or "My creature, my human creature,
68
310000
6000
Dievs saka: "Mans kalps," jeb "mana radība, mana cilvēciskā radība
05:28
does not approach me by anything that is dearer to me
69
316000
6000
nevēršas pie manis ar kaut ko man dārgāku
05:34
than what I have asked them to do."
70
322000
3000
kā vien ar to, ko esmu tai lūdzis darīt."
05:37
And those of you who are employers know exactly what I mean.
71
325000
4000
Un tie, kuri no jums ir darba devēji, skaidri saprot, ko es ar to domāju.
05:41
You want your employees to do what you ask them to do,
72
329000
4000
Tu vēlies, lai tavi darbinieki dara to, ko esi viņiem lūdzis,
05:45
and if they've done that, then they can do extra.
73
333000
2000
un, ja viņi to ir izdarījuši, tad viņi var darīt papildus,
05:47
But don't ignore what you've asked them to do.
74
335000
3000
bet neaizmirsti, ko esi viņiem lūdzis izdarīt.
05:50
"And," God says, "my servant continues to get nearer to me,
75
338000
6000
Un Dievs saka: "Mans kalps turpina man tuvoties,
05:56
by doing more of what I've asked them to do" --
76
344000
3000
darot vairāk kā esmu viņam lūdzis,"
05:59
extra credit, we might call it --
77
347000
2000
mēs to varētu saukt par papildus uzticību,
06:01
"until I love him or love her.
78
349000
4000
"līdz es viņu mīlu.
06:05
And when I love my servant," God says,
79
353000
3000
Un, kad es mīlu savu kalpu," Dievs saka,
06:08
"I become the eyes by which he or she sees,
80
356000
6000
"es kļūstu par acīm, caur kurām viņš vai viņa redz,
06:14
the ears by which he or she listens,
81
362000
6000
ausīm, caur kurām viņš vai viņa klausās,
06:20
the hand by which he or she grasps,
82
368000
5000
roku, ar kuru viņš vai viņa tver,
06:25
and the foot by which he or she walks,
83
373000
4000
un kāju, ar kuru viņš vai viņa iet,
06:29
and the heart by which he or she understands."
84
377000
5000
un sirdi, ar kuru viņš vai viņa saprot."
06:34
It is this merging of our self with divinity
85
382000
5000
Tā ir šī sevis un dievišķā sapludināšana,
06:39
that is the lesson and purpose of our spiritual path and all of our faith traditions.
86
387000
8000
kas ir mūsu garīgā ceļa un visu mūsu ticību tradīciju mācība un mērķis.
06:47
Muslims regard Jesus as the master of Sufism,
87
395000
6000
Musulmaņi uzskata Jēzu par sūfisma skolotāju,
06:53
the greatest prophet and messenger who came to emphasize the spiritual path.
88
401000
7000
diženāko pravieti un vēstnesi, kurš uzsvēra garīgo ceļu.
07:00
When he says, "I am the spirit, and I am the way,"
89
408000
4000
Kad viņš saka: "Es esmu gars un es esmu ceļš,"
07:04
and when the prophet Muhammad said, "Whoever has seen me has seen God,"
90
412000
5000
kad pravietis Muhameds teica: "Ikviens, kurš ir redzējis mani, ir redzējis Dievu,"
07:09
it is because they became so much an instrument of God,
91
417000
5000
tas ir tāpēc, ka viņi kļuva tik ļoti par Dieva instrumentu,
07:14
they became part of God's team --
92
422000
2000
viņi kļuva par daļu no Dieva enerģijas,
07:16
so that God's will was manifest through them,
93
424000
4000
ka Dieva griba tika parādīta caur viņiem
07:20
and they were not acting from their own selves and their own egos.
94
428000
4000
un nevis caur viņu patību un viņu ego.
07:24
Compassion on earth is given, it is in us.
95
432000
7000
Līdzjūtība uz zemes ir dota, tā ir mūsos.
07:31
All we have to do is to get our egos out of the way,
96
439000
5000
Viss, kas mums jādara, ir jāatbrīvojas no mūsu patmīlības
07:36
get our egotism out of the way.
97
444000
3000
jāatbrīvojas no mūsu egotisma.
07:39
I'm sure, probably all of you here, or certainly the very vast majority of you,
98
447000
8000
Esmu pārliecināts, ka, iespējams jūs visi, klātesošie, vai vismaz lielākā daļa no jums,
07:47
have had what you might call a spiritual experience,
99
455000
4000
ir pieredzējuši tā saucamo garīgo pārdzīvojumu,
07:51
a moment in your lives when, for a few seconds, a minute perhaps,
100
459000
7000
mirkli jūsu dzīvēs, kad uz dažām sekundēm, iespējams, minūti,
07:58
the boundaries of your ego dissolved.
101
466000
6000
jūsu ego robežas izzuda.
08:04
And at that minute, you felt at one with the universe --
102
472000
7000
Un tajā minūtē jūs jutāties vienots ar visumu,
08:11
one with that jug of water, one with every human being,
103
479000
6000
vienots ar to ūdens glāzi, vienots ar ikvienu cilvēku,
08:17
one with the Creator --
104
485000
4000
vienots ar radītāju
08:21
and you felt you were in the presence of power, of awe,
105
489000
5000
un jūs jutāt varas un bijības klātbūtni,
08:26
of the deepest love, the deepest sense of compassion and mercy
106
494000
4000
vispatiesākās mīlestības, visspēcīgākās līdzjūtības un žēlastības sajūtas klātbūtni,
08:30
that you have ever experienced in your lives.
107
498000
4000
kādu jūs savā dzīvē esat piedzīvojis.
08:34
That is a moment which is a gift of God to us --
108
502000
6000
Tas ir mirklis, kas ir Dieva dāvana mums,
08:40
a gift when, for a moment, he lifts that boundary
109
508000
4000
dāvana, kad uz brīdi viņš noņem robežu,
08:44
which makes us insist on "I, I, I, me, me, me,"
110
512000
6000
kas liek mums uzstāt uz es, es, es, man, man, man,
08:50
and instead, like the person in Rumi's story,
111
518000
4000
un tā vietā, līdzīgi kā cilvēks Rūmī stāstā,
08:54
we say, "Oh, this is all you.
112
522000
6000
mēs sakām: "Ak, tas viss esi tu."
09:00
This is all you. And this is all us.
113
528000
2000
Tas viss esi tu. Un šis viss esam mēs.
09:02
And us, and I, and us are all part of you.
114
530000
6000
Un mēs, un es, un mēs esam daļa no tevis.
09:08
O, Creator! O, the Objective! The source of our being
115
536000
6000
Viss radītājs, viss mērķis, viss mūsu esamības avots
09:14
and the end of our journey,
116
542000
2000
un mūsu ceļojuma beigas.
09:16
you are also the breaker of our hearts.
117
544000
5000
Tu esi arī mūsu siržu lauzējs.
09:21
You are the one whom we should all be towards, for whose purpose we live,
118
549000
6000
Tu esi vienīgais, uz kuru mums visiem vajadzētu tiekties, kura mērķim mēs dzīvojam,
09:27
and for whose purpose we shall die,
119
555000
4000
un kura mērķa dēļ mēs mirsim,
09:31
and for whose purpose we shall be resurrected again
120
559000
4000
un kura mērķa dēļ mēs augšāmcelsimies,
09:35
to account to God to what extent we have been compassionate beings."
121
563000
7000
lai atskaitītos Dievam par to, cik līdzjūtīgas radības esam bijuši.
09:42
Our message today, and our purpose today,
122
570000
4000
Mūsu vēsts šodien un mūsu mērķis šodien
09:46
and those of you who are here today,
123
574000
3000
un jūsu, kuri šodien ir šeit,
09:49
and the purpose of this charter of compassion, is to remind.
124
577000
5000
un šīs līdzjūtības hartas mērķis ir atgādināt.
09:54
For the Koran always urges us to remember, to remind each other,
125
582000
8000
Jo Korāns vienmēr lūdz mūs atgādināt, atgādināt viens otram,
10:02
because the knowledge of truth is within every human being.
126
590000
8000
jo zināšanas par patiesību ir ikvienā cilvēkā.
10:10
We know it all.
127
598000
3000
Mēs to visu zinām.
10:13
We have access to it all.
128
601000
2000
Mums ir pieeja pie visas tās.
10:15
Jung may have called it "the subconscious."
129
603000
4000
Jungs to dēvēja par zemapziņu.
10:19
Through our subconscious, in your dreams --
130
607000
4000
Caur mūsu zemapziņu, jūsu sapņos,
10:23
the Koran calls our state of sleep "the lesser death,"
131
611000
8000
kurus Korāns dēvē par mūsu miega stāvokli, par mazāko nāvi,
10:31
"the temporary death" --
132
619000
4000
par pagaidu nāvi.
10:35
in our state of sleep we have dreams, we have visions,
133
623000
5000
Mūsu miega stāvoklī mums ir sapņi, mums ir vīzijas,
10:40
we travel even outside of our bodies, for many of us,
134
628000
6000
daudzi no mums pat ceļo ārpus mūsu ķermeņiem,
10:46
and we see wonderful things.
135
634000
3000
un mēs redzam apbrīnojamas lietas.
10:49
We travel beyond the limitations of space as we know it,
136
637000
5000
Mēs ceļojam ārpus mums zināmā visuma robežām
10:54
and beyond the limitations of time as we know it.
137
642000
4000
un ārpus mums zināmā laika robežām.
10:58
But all this is for us to glorify the name of the creator
138
646000
10000
Bet viss šis mums ir, lai slavinātu mūsu radītāja vārdu,
11:08
whose primary name is the compassionating, the compassionate.
139
656000
6000
kura galvenais vārds ir Līdzjūtošais, Līdzjūtīgais.
11:14
God, Bokh, whatever name you want to call him with, Allah, Ram, Om,
140
662000
7000
Dievs, "Bogh", jebkurš vārds, kādā vēlaties viņu saukt, Allāhs, Rāma, Om
11:21
whatever the name might be through which you name
141
669000
3000
vai jebkurš vārds, caur kuru jūs saucat
11:24
or access the presence of divinity,
142
672000
4000
vai piekļūstat dievišķajai esamībai,
11:28
it is the locus of absolute being,
143
676000
6000
ir absolūtās eksistences atrašanās vieta,
11:34
absolute love and mercy and compassion,
144
682000
4000
kā arī absolūtas mīlestības un žēlastības, un līdzjūtības,
11:38
and absolute knowledge and wisdom,
145
686000
3000
un absolūtu zināšanu un gudrības,
11:41
what Hindus call "satchidananda."
146
689000
3000
ko indieši dēvē par "satchidananda".
11:44
The language differs,
147
692000
3000
Valoda atšķiras,
11:47
but the objective is the same.
148
695000
4000
bet mērķis ir tas pats.
11:51
Rumi has another story
149
699000
2000
Rūmī ir cits stāsts
11:53
about three men, a Turk, an Arab and --
150
701000
3000
par trīs - kādu turku, arābu
11:56
and I forget the third person, but for my sake, it could be a Malay.
151
704000
4000
un, es aizmirsu trešo cilvēku, bet, lai tas manis dēļ būtu malaizietis.
12:00
One is asking for angur -- one is, say, an Englishman --
152
708000
3000
Viens jautā pēc "angour", viens ir, piemēram, anglis,
12:03
one is asking for eneb, and one is asking for grapes.
153
711000
5000
viens jautā pēc "eneb" un viens jautā pēc vīnogām.
12:08
And they have a fight and an argument because
154
716000
3000
Un viņi ķildojas un strīdas, jo
12:11
-- "I want grapes." "I want eneb. "I want angur." --
155
719000
4000
"es gribu vīnogas, es gribu "eneb", es gribu "angour",
12:15
not knowing that the word that they're using
156
723000
3000
nezinādami, ka vārds, ko viņi izmanto
12:18
refers to the same reality in different languages.
157
726000
3000
attiecas uz to pašu lietu dažādās valodās.
12:21
There's only one absolute reality by definition,
158
729000
6000
Pēc definīcijas, ir tikai viena absolūta realitāte,
12:27
one absolute being by definition,
159
735000
3000
pēc definīcijas - viena absolūta eksistence,
12:30
because absolute is, by definition, single,
160
738000
3000
jo absolūts, pēc definīcijas, ir viens
12:33
and absolute and singular.
161
741000
3000
un absolūts, un vienskaitlīgs.
12:36
There's this absolute concentration of being,
162
744000
3000
Šī absolūtā eksistences koncentrācija,
12:39
the absolute concentration of consciousness,
163
747000
3000
absolūtā apziņas koncentrācija,
12:42
awareness, an absolute locus of compassion and love
164
750000
10000
sapratne, absolūtas līdzjūtības un mīlestības punkts,
12:52
that defines the primary attributes of divinity.
165
760000
4000
kurš nosaka galvenās dievišķā iezīmes.
12:56
And these should also be
166
764000
3000
Un tām arī vajadzētu būt
12:59
the primary attributes of what it means to be human.
167
767000
5000
galvenajām cilvēcīguma iezīmēm.
13:04
For what defines humanity, perhaps biologically,
168
772000
6000
Jo, kas nosaka cilvēci, iespējams bioloģiskā ziņā,
13:10
is our physiology,
169
778000
3000
ir mūsu fizioloģija,
13:13
but God defines humanity by our spirituality, by our nature.
170
781000
8000
bet Dievs nosaka cilvēci, pamatojoties uz mūsu garīgumu un dabu.
13:21
And the Koran says, He speaks to the angels and says,
171
789000
4000
Un Korāns saka, viņš runā ar eņģeļiem un saka:
13:25
"When I have finished the formation of Adam from clay,
172
793000
4000
"Kad esmu pabeidzis veidot Ādamu no māla
13:29
and breathed into him of my spirit,
173
797000
4000
un iedvesis viņā savu garu,
13:33
then, fall in prostration to him."
174
801000
4000
tad metieties ceļos viņa priekšā."
13:37
The angels prostrate, not before the human body,
175
805000
8000
Eņģeļi krīt ceļos nevis cilvēka ķermeņa priekšā,
13:45
but before the human soul.
176
813000
3000
bet cilvēka dvēseles priekšā.
13:48
Why? Because the soul, the human soul,
177
816000
4000
Kāpēc? Tāpēc, ka dvēsele, cilvēka dvēsele
13:52
embodies a piece of the divine breath,
178
820000
6000
iemieso daļu no dievišķās elpas,
13:58
a piece of the divine soul.
179
826000
3000
daļu no dievišķās dvēseles.
14:01
This is also expressed in biblical vocabulary
180
829000
5000
Tas ir izteikts arī Bībeles valodā,
14:06
when we are taught that we were created in the divine image.
181
834000
6000
kad mums māca, ka esam radīti pēc Dieva līdzības.
14:12
What is the imagery of God?
182
840000
2000
Kas ir Dieva tēls?
14:14
The imagery of God is absolute being,
183
842000
4000
Dieva tēls ir absolūta esamība,
14:18
absolute awareness and knowledge and wisdom
184
846000
3000
absolūta apziņa un zināšanas, un gudrība,
14:21
and absolute compassion and love.
185
849000
3000
un absolūta līdzjūtība un mīlestība.
14:24
And therefore, for us to be human --
186
852000
4000
Un tādēļ, būt cilvēciskiem,
14:28
in the greatest sense of what it means to be human,
187
856000
4000
cilvēciskuma plašākajā nozīmē,
14:32
in the most joyful sense of what it means to be human --
188
860000
3000
cilvēciskuma līksmākajā nozīmē,
14:35
means that we too have to be proper stewards
189
863000
6000
nozīmē, ka mums arī jābūt pienācīgiem pārvaldniekiem
14:41
of the breath of divinity within us,
190
869000
4000
pār mūsos esošo dievišķo elpu,
14:45
and seek to perfect within ourselves the attribute of being,
191
873000
5000
un mums jācenšas uzlabot mūsu esamības īpašības,
14:50
of being alive, of beingness;
192
878000
3000
mūsu dzīvošanas un dzīves īpašības,
14:53
the attribute of wisdom, of consciousness, of awareness;
193
881000
5000
gudrības, apziņas un saprāta īpašības,
14:58
and the attribute of being compassionate and loving beings.
194
886000
5000
un tās īpašības, kuras mūs dara par līdzjūtīgām un mīlošām būtnēm.
15:03
This is what I understand from my faith tradition,
195
891000
6000
Tas ir tas, kā es saprotu savu ticības tradīciju,
15:09
and this is what I understand from my studies of other faith traditions,
196
897000
7000
un tas ir tas, ko esmu sapratis, studējot citu ticību tradīcijas,
15:16
and this is the common platform on which we must all stand,
197
904000
6000
un šis ir kopīgais pamats, uz kura mums visiem vajag stāvēt
15:22
and when we stand on this platform as such,
198
910000
3000
un, kad mēs tā stāvam,
15:25
I am convinced that we can make a wonderful world.
199
913000
6000
esmu pārliecināts, mēs varam radīt brīnišķīgu pasauli.
15:31
And I believe, personally, that we're on the verge
200
919000
6000
Un es personīgi ticu, ka mēs esam uz robežas
15:37
and that, with the presence and help of people like you here,
201
925000
4000
un ka ar tādu cilvēku, kā jūs, klātesamību un palīdzību
15:41
we can bring about the prophecy of Isaiah.
202
929000
6000
mēs varam piepildīt Jesaja pareģojumu.
15:47
For he foretold of a period
203
935000
4000
Jo viņš pareģoja laiku,
15:51
when people shall transform their swords into plowshares
204
939000
7000
kad cilvēki nomainīs savus zobenus pret lemešiem
15:58
and will not learn war or make war anymore.
205
946000
6000
un vairs nezinās karu un nekaros.
16:04
We have reached a stage in human history that we have no option:
206
952000
6000
Mēs esam sasnieguši punktu cilvēces vēsturē, kad mums vairs nav citas iespējas.
16:10
we must, we must lower our egos,
207
958000
9000
Mums ir, mums ir jāmazina sava patmīlība,
16:19
control our egos -- whether it is individual ego, personal ego,
208
967000
5000
jākontrolē savs ego, vienalga, vai tas ir individuāls ego, vai personīgs ego,
16:24
family ego, national ego --
209
972000
6000
ģimenes ego, tautas ego
16:30
and let all be for the glorification of the one.
210
978000
5000
un jāļauj visam koncentrēties uz Vienīgā cildināšanu.
16:35
Thank you, and God bless you.
211
983000
2000
Paldies, un, lai Dievs jūs svētī.
16:37
(Applause)
212
985000
1000
(Aplausi)
ABOUT THE SPEAKER
Feisal Abdul Rauf - Chairman of the Cordoba InitiativeImam Feisal Abdul Rauf has devoted himself to healing relations between Muslim-Americans and their neighbors, and bringing that message of peace to the wider Muslim world.
Why you should listen
In 2003, Imam Feisal Abdul Rauf founded the Cordoba Initiative, a non-partisan and international organization that works to provide innovative solutions to conflict between Muslim and Western communities. He also serves as chair of the Initiative, actively promoting and moderating dialogue between individuals and groups. What’s more, this project was not the Imam's first foray into interreligious talks. In 1997, he started the American Society for Muslim Advancement (ASMA), a group that brings American Muslims and non-Muslims together through programs in policy, current affairs and culture.
Also, Imam Rauf regularly attends the Council on Foreign Relations and the World Economic Forum (both Davos and Dead Sea) and has written three books on the topic of bringing peace to Islam's relations: Islam: A Search for Meaning; Islam: A Sacred Law; and What's Right With Islam: A New Vision for Muslims and the West. He continues to balance his mission of creating peace with his regular duties as Imam of Masjid al-Farah, a mosque twelve blocks from Ground Zero in New York City, that he has led for 25 years.
Feisal Abdul Rauf | Speaker | TED.com