TEDPrize@UN
Krista Tippett: Reconnecting with compassion
Криста Типет: Отново свързване със състраданието
Filmed:
Readability: 5
803,629 views
Терминът "състрадание" - обикновено запазен за светеца или мекушавия - е изгубил връзката с реалността. На специална TEDPrize @ООН сесия, журналистката Криста Типет деконструира смисъла на състраданието чрез няколко вълнуващи истории, и предлага ново, по-всеобхващащо определение за думата.
Krista Tippett - Journalist
Krista Tippett hosts the national public radio program "On Being," which takes up the great, animating questions of human life: What does it mean to be human? And how do we want to live? Full bio
Krista Tippett hosts the national public radio program "On Being," which takes up the great, animating questions of human life: What does it mean to be human? And how do we want to live? Full bio
Double-click the English transcript below to play the video.
00:15
We're here to celebrate compassion.
0
0
2000
Ние сме тук, за да отпразнуваме състраданието.
00:17
But compassion, from my vantage point,
1
2000
2000
Но състраданието, от моята гледна точка,
00:19
has a problem.
2
4000
2000
има проблем.
00:21
As essential as it is across our traditions,
3
6000
3000
Колкото и важно да е в нашите традиции,
00:24
as real as so many of us know it to be
4
9000
2000
толкова истинско, колкото много от нас знаят, че е
00:26
in particular lives,
5
11000
2000
в нашите конкретни животи,
00:28
the word "compassion" is hollowed out in our culture,
6
13000
3000
думата "състрадание" е издълбана в нашата култура,
00:31
and it is suspect in my field of journalism.
7
16000
3000
и е заподозряна в моята област на журналистиката.
00:34
It's seen as a squishy kumbaya thing,
8
19000
3000
То се разглежда като нещо мекушаво и наивно.
00:37
or it's seen as potentially depressing.
9
22000
3000
Или се възприема като потенциално депресиращо.
00:40
Karen Armstrong has told what I think is an iconic story
10
25000
3000
Карън Армстронг разказа това, което мисля бе култова история
00:43
of giving a speech in Holland
11
28000
2000
за изнасяне на реч в Холандия
00:45
and, after the fact, the word "compassion"
12
30000
3000
и след това, думата "състрадание"
00:48
was translated as "pity."
13
33000
3000
бе преведена като жалост.
00:52
Now compassion, when it enters the news,
14
37000
2000
Сега състраданието, когато то влезе в новините
00:54
too often comes in the form
15
39000
2000
твърде често идва под формата
00:56
of feel-good feature pieces
16
41000
2000
на сладникаво сантиментални статии,
00:58
or sidebars about heroic people
17
43000
3000
или странични бележки за героични хора,
01:01
you could never be like
18
46000
2000
като които вие никога не може да бъдете,
01:03
or happy endings
19
48000
2000
или щастлив край,
01:05
or examples of self-sacrifice
20
50000
3000
или примери на саможертва,
01:08
that would seem to be too good to be true
21
53000
2000
които изглеждат твърде добре за да бъдат истина
01:10
most of the time.
22
55000
2000
по-голямата част от времето.
01:12
Our cultural imagination about compassion
23
57000
3000
Нашето културно въображение за състраданието
01:15
has been deadened by idealistic images.
24
60000
3000
беше умъртвено от идеалистични образи.
01:18
And so what I'd like to do this morning
25
63000
2000
И така, това, което бих искала да направя тази сутрин
01:20
for the next few minutes
26
65000
2000
през следващите няколко минути
01:22
is perform a linguistic resurrection.
27
67000
2000
е извършване на езиково възкресение.
01:24
And I hope you'll come with me on my basic premise
28
69000
2000
И се надявам, ще се съгласите с моята основна предпоставка,
01:26
that words matter,
29
71000
2000
че думите са от значение,
01:28
that they shape the way we understand ourselves,
30
73000
2000
че те оформят начина, по който разбираме себе си,
01:30
the way we interpret the world
31
75000
2000
начина, по който възприемаме света
01:32
and the way we treat others.
32
77000
2000
и начина, по който се отнасяме към другите.
01:34
When this country
33
79000
2000
Когато тази страна
01:36
first encountered genuine diversity
34
81000
2000
за пръв път изпита истинско разнообразие
01:38
in the 1960s,
35
83000
2000
през 1960,
01:40
we adopted tolerance
36
85000
2000
ние приехме толерантността
01:42
as the core civic virtue
37
87000
2000
като основна гражданска добродетел
01:44
with which we would approach that.
38
89000
2000
с която да подходим към него.
01:46
Now the word "tolerance," if you look at it in the dictionary,
39
91000
3000
Сега думата "търпимост", ако погледнете в речника,
01:49
connotes "allowing," "indulging"
40
94000
3000
загатва позволяване, задоволяване
01:52
and "enduring."
41
97000
2000
и изтърпяване.
01:54
In the medical context that it comes from,
42
99000
2000
В медицинския контекст, откъдето това идва,
01:56
it is about testing the limits of thriving
43
101000
3000
става дума за тестване на границите на развитието
01:59
in an unfavorable environment.
44
104000
3000
в неблагоприятна среда.
02:02
Tolerance is not really a lived virtue;
45
107000
2000
Толерантността не е точно жизнена добродетел,
02:04
it's more of a cerebral ascent.
46
109000
3000
тя е повече нещо като мозъчно изкачване.
02:07
And it's too cerebral
47
112000
2000
И е твърде церебрална
02:09
to animate guts and hearts
48
114000
2000
в оживяване на вътрешности и сърца
02:11
and behavior
49
116000
2000
и поведение
02:13
when the going gets rough.
50
118000
2000
когато стане наистина трудно.
02:15
And the going is pretty rough right now.
51
120000
2000
А в момента е доста тежко.
02:17
I think that without perhaps being able to name it,
52
122000
3000
Мисля, че може би без да сме в състояние да го назовем,
02:20
we are collectively experiencing
53
125000
2000
ние колективно изпитваме,
02:22
that we've come as far as we can
54
127000
2000
че сме достигнали докъдето можем
02:24
with tolerance as our only guiding virtue.
55
129000
3000
с толерантността като нашата единствена пътеводна сила.
02:28
Compassion is a worthy successor.
56
133000
2000
Състраданието е достоен наследник.
02:30
It is organic,
57
135000
2000
То е органично
02:32
across our religious, spiritual and ethical traditions,
58
137000
3000
в нашите религиозни, духовни и етични традиции,
02:35
and yet it transcends them.
59
140000
3000
и въпреки това ги надхвърля.
02:38
Compassion is a piece of vocabulary
60
143000
3000
Състраданието е част от речника,
02:41
that could change us if we truly let it sink into
61
146000
3000
което може да ни промени, ако наистина му позволим да се вмести в
02:44
the standards to which we hold ourselves and others,
62
149000
3000
стандартите, по които ние оценяваме себе си и другите,
02:47
both in our private and in our civic spaces.
63
152000
3000
както в личните така и в обществените пространства.
02:51
So what is it, three-dimensionally?
64
156000
3000
Така че какво е то, триизмерно?
02:54
What are its kindred and component parts?
65
159000
3000
Какви са неговите близки и съставни части?
02:57
What's in its universe of attendant virtues?
66
162000
2000
Какво има в неговата вселена на свързани добродетели?
02:59
To start simply,
67
164000
2000
За да започнем просто,
03:01
I want to say that compassion is kind.
68
166000
3000
искам да кажа, че състраданието е добродушно.
03:04
Now "kindness" might sound like a very mild word,
69
169000
4000
Сега добротата може да звучи като много лека дума,
03:08
and it's prone to its own abundant cliche.
70
173000
4000
и е склонна да бъде превърната в голямо клише.
03:12
But kindness is an everyday byproduct
71
177000
2000
Но добротата е ежедневен вторичен продукт
03:14
of all the great virtues.
72
179000
2000
на всички големи добродетели.
03:16
And it is a most edifying form
73
181000
2000
И това е най-поучителната форма
03:18
of instant gratification.
74
183000
3000
на незабавното удовлетворение.
03:21
Compassion is also curious.
75
186000
3000
Състраданието е също така любопитно.
03:24
Compassion cultivates and practices curiosity.
76
189000
3000
Състраданието отглежда и практикува любопитство.
03:27
I love a phrase that was offered me
77
192000
2000
Обичам фраза, която ми бе предложена
03:29
by two young women
78
194000
2000
от две млади жени,
03:31
who are interfaith innovators in Los Angeles,
79
196000
2000
които са новатори в различни религии в Лос Анджелис,
03:33
Aziza Hasan and Malka Fenyvesi.
80
198000
3000
Азиза Хасан и Малка Фенивеси.
03:36
They are working to create a new imagination
81
201000
2000
Те работят за създаване на ново въображение
03:38
about shared life among young Jews and Muslims,
82
203000
3000
за споделен живот сред младите евреи и мюсюлмани.
03:41
and as they do that, they cultivate what they call
83
206000
3000
И правейки това, те култивират, това което те наричат
03:44
"curiosity without assumptions."
84
209000
2000
"любопитство, без предположения."
03:46
Well that's going to be a breeding ground for compassion.
85
211000
3000
Така че това ще бъде благодатна почва за състрадание.
03:50
Compassion can be synonymous with empathy.
86
215000
3000
Състраданието може да бъде синоним на съпричастие.
03:53
It can be joined with the harder work
87
218000
3000
То може да се присъедини към тежката задача
03:56
of forgiveness and reconciliation,
88
221000
3000
по опрощението и помирението,
03:59
but it can also express itself
89
224000
2000
но то може да се изрази
04:01
in the simple act of presence.
90
226000
3000
в простия акт на присъствие.
04:04
It's linked to practical virtues
91
229000
2000
То е свързано с практически добродетели
04:06
like generosity and hospitality
92
231000
3000
като щедрост и гостоприемство
04:09
and just being there,
93
234000
2000
и просто присъствие,
04:11
just showing up.
94
236000
2000
дори само появяване.
04:15
I think that compassion
95
240000
2000
Мисля, че състраданието
04:17
also is often linked to beauty --
96
242000
2000
също често се свързва с красотата -
04:19
and by that I mean a willingness
97
244000
2000
и с това имам предвид желание
04:21
to see beauty in the other,
98
246000
2000
да видим красотата в другия,
04:23
not just what it is about them
99
248000
2000
не само това, което е в тях
04:25
that might need helping.
100
250000
2000
и може да се нуждае от помощ.
04:27
I love it that my Muslim conversation partners
101
252000
3000
Харесва ми, че моите дискусионни мюсюлмански партньори
04:30
often speak of beauty as a core moral value.
102
255000
3000
често говорят за красотата, като за основна ценност.
04:34
And in that light, for the religious,
103
259000
3000
И в тази светлина, за религиозните,
04:37
compassion also brings us
104
262000
2000
състраданието ни води
04:39
into the territory of mystery --
105
264000
3000
в територията на мистерията -
04:42
encouraging us not just
106
267000
2000
насърчавайки ни да видим,
04:44
to see beauty,
107
269000
2000
не само красотата,
04:46
but perhaps also to look for the face of God
108
271000
2000
но може би и да търсим лицето на Бога
04:48
in the moment of suffering,
109
273000
2000
в момента на страдание,
04:50
in the face of a stranger,
110
275000
2000
в лицето на един странник,
04:52
in the face of the vibrant religious other.
111
277000
3000
в лицата на други оживени религиозни хора.
04:56
I'm not sure if I can show you
112
281000
2000
Не съм сигурна дали мога да ви покажа
04:58
what tolerance looks like,
113
283000
2000
как изглежда толерантността,
05:00
but I can show you what compassion looks like --
114
285000
2000
но мога да ви покажа как изглежда състраданието -
05:02
because it is visible.
115
287000
2000
защото то се вижда.
05:04
When we see it, we recognize it
116
289000
2000
Когато го видим, ние го разпознаваме
05:06
and it changes the way we think about what is doable,
117
291000
2000
и то променя начина, по който мислим за това, което е изпълнимо,
05:08
what is possible.
118
293000
2000
за това което е възможно.
05:10
It is so important
119
295000
2000
Това е толкова важно,
05:12
when we're communicating big ideas --
120
297000
2000
особено когато споделяме големи идеи,
05:14
but especially a big spiritual idea like compassion --
121
299000
4000
но най-вече голяма духовна идея като състраданието -
05:18
to root it as we present it to others
122
303000
2000
да го вкореним когато го представяме на другите
05:20
in space and time and flesh and blood --
123
305000
3000
в пространството и времето и плът и кръв -
05:23
the color and complexity of life.
124
308000
3000
цвета и сложността на живота.
05:26
And compassion does seek physicality.
125
311000
5000
И състраданието търси да се материализира.
05:31
I first started to learn this most vividly
126
316000
2000
За първи път започнах да научавам това най-силно
05:33
from Matthew Sanford.
127
318000
2000
от Матю Санфорд.
05:35
And I don't imagine that you will realize this
128
320000
2000
И аз не си въобразявам, че ще разберете това,
05:37
when you look at this photograph of him,
129
322000
2000
когато гледате тази негова снимка,
05:39
but he's paraplegic.
130
324000
2000
но той е парализиран.
05:41
He's been paralyzed from the waist down since he was 13,
131
326000
3000
Той е парализиран от кръста надолу, от 13 годишна възраст,
05:44
in a car crash that killed his father and his sister.
132
329000
3000
в автомобилна катастрофа, която убила баща му и сестра му,
05:47
Matthew's legs don't work, and he'll never walk again,
133
332000
3000
Краката на Матю не работят и той никога няма да ходи отново,
05:50
and -- and he does experience this as an "and"
134
335000
2000
и - и той изпитва това като "и"
05:52
rather than a "but" --
135
337000
2000
вместо като "но"-
05:54
and he experiences himself
136
339000
2000
и той се възприема като
05:56
to be healed and whole.
137
341000
2000
изцелен и цял.
05:58
And as a teacher of yoga,
138
343000
2000
И като учител по йога,
06:00
he brings that experience to others
139
345000
2000
той предлага този опит на другите
06:02
across the spectrum of ability and disability,
140
347000
3000
през целия спектър на възможности и увреждания,
06:05
health, illness and aging.
141
350000
2000
здраве, заболявания и стареене.
06:07
He says that he's just at an extreme end
142
352000
2000
Той казва, че е само на по-екстремния край
06:09
of the spectrum we're all on.
143
354000
3000
на спектъра, на който всички ние сме.
06:12
He's doing some amazing work now
144
357000
3000
Той прави някои невероятни неща в момента
06:15
with veterans coming back from Iraq and Afghanistan.
145
360000
3000
с ветераните, връщащи се от Ирак и Афганистан.
06:18
And Matthew has made this remarkable observation
146
363000
3000
И Матю направи това забележително наблюдение,
06:21
that I'm just going to offer you and let it sit.
147
366000
3000
което аз просто ще ви предложа и ще ви оставя за размисъл.
06:24
I can't quite explain it, and he can't either.
148
369000
3000
Не мога съвсем да го обясня, нито пък той може.
06:27
But he says that he has yet to experience someone
149
372000
3000
Но той казва, че все още трябва да срещне някой,
06:30
who became more aware of their body,
150
375000
3000
който по-добре да усеща тялото си,
06:33
in all its frailty and its grace,
151
378000
3000
в цялата му слабост и благодат,
06:36
without, at the same time,
152
381000
2000
без в същото време,
06:38
becoming more compassionate towards all of life.
153
383000
3000
да стане по-състрадателен към всичко в живота.
06:41
Compassion also looks like this.
154
386000
3000
Състраданието също изглежда така.
06:44
This is Jean Vanier.
155
389000
3000
Това е Жан Вание.
06:47
Jean Vanier helped found the L'Arche communities,
156
392000
2000
Жан Вание помогнал в основаването на общностите Ларч,
06:49
which you can now find all over the world,
157
394000
2000
които можете да намерите по всички краища на света,
06:51
communities centered around life
158
396000
2000
общности, съсредоточени около живота
06:53
with people with mental disabilities --
159
398000
2000
на хора с умствени увреждания -
06:55
mostly Down syndrome.
160
400000
2000
най-вече синдрома на Даун.
06:57
The communities that Jean Vanier founded,
161
402000
2000
Общностите, които Жан Вание основал,
06:59
like Jean Vanier himself,
162
404000
2000
както самия Жан Вание,
07:01
exude tenderness.
163
406000
2000
излъчват нежност.
07:03
"Tender" is another word
164
408000
2000
"Нежност" е друга дума,
07:05
I would love to spend some time resurrecting.
165
410000
2000
над която бих се радвала да прекарам известно време за възкресяване.
07:07
We spend so much time in this culture
166
412000
2000
Прекарваме толкова време в тази култура
07:09
being driven and aggressive,
167
414000
3000
да се съревноваваме и да сме агресивни,
07:12
and I spend a lot of time being those things too.
168
417000
2000
и аз прекарвам много време правейки тези неща.
07:14
And compassion can also have those qualities.
169
419000
3000
И състраданието може да има тези качества.
07:17
But again and again, lived compassion
170
422000
3000
Но отново и отново, живото състрадание
07:20
brings us back to the wisdom of tenderness.
171
425000
3000
ни носи обратно към мъдростта на нежността.
07:24
Jean Vanier says
172
429000
2000
Жан Вание казва,
07:26
that his work,
173
431000
2000
че неговата работа,
07:28
like the work of other people --
174
433000
2000
като работата на други хора -
07:30
his great, beloved, late friend Mother Teresa --
175
435000
3000
голямата му, възлюбена, приятелка Майка Тереза -
07:33
is never in the first instance about changing the world;
176
438000
2000
никога не е най-вече за промяна на света;
07:35
it's in the first instance about changing ourselves.
177
440000
3000
тя е на първо място за промяна на нас самите.
07:38
He's says that what they do with L'Arche
178
443000
3000
Той казва, че това, което правят с Ларч
07:41
is not a solution, but a sign.
179
446000
3000
не е решение, а признак.
07:44
Compassion is rarely a solution,
180
449000
3000
Състраданието рядко е решението,
07:47
but it is always a sign of a deeper reality,
181
452000
2000
но то винаги е признак на по-дълбока реалност,
07:49
of deeper human possibilities.
182
454000
3000
на по-задълбочени човешки възможности.
07:52
And compassion is unleashed
183
457000
3000
И състраданието се разпръсква
07:55
in wider and wider circles
184
460000
3000
в по-широки и по-широки кръгове
07:58
by signs and stories,
185
463000
2000
със знаци и истории,
08:00
never by statistics and strategies.
186
465000
3000
никога със статистики и стратегии.
08:03
We need those things too,
187
468000
2000
Тези неща ни трябват също,
08:05
but we're also bumping up against their limits.
188
470000
3000
но ние също така се сблъскваме с техните граници.
08:08
And at the same time that we are doing that,
189
473000
3000
И в същото време, правейки това,
08:11
I think we are rediscovering the power of story --
190
476000
3000
мисля, че преоткриваме силата на историята -
08:14
that as human beings, we need stories
191
479000
2000
че като човешки същества, ни трябват истории
08:16
to survive, to flourish,
192
481000
2000
за да оцелеем, да процъфтим,
08:18
to change.
193
483000
2000
да се променим.
08:20
Our traditions have always known this,
194
485000
2000
Нашите традиции винаги са знаели това,
08:22
and that is why they have always cultivated stories at their heart
195
487000
3000
и затова те винаги са култивирали истории в същината си
08:25
and carried them forward in time for us.
196
490000
3000
и са ги пренасяли напред във времето за нас.
08:28
There is, of course, a story
197
493000
3000
Има, разбира се, една история
08:31
behind the key moral longing
198
496000
2000
зад основния морален копнеж
08:33
and commandment of Judaism
199
498000
2000
и заповед на юдаизма
08:35
to repair the world -- tikkun olam.
200
500000
3000
за поправяне на света - tikkun olam.
08:38
And I'll never forget hearing that story
201
503000
2000
И никога няма да забравя тази история
08:40
from Dr. Rachel Naomi Remen,
202
505000
2000
от д-р Рейчъл Наоми Ремен,
08:42
who told it to me as her grandfather told it to her,
203
507000
3000
която я разказа на мен, както дядо й я е разказал на нея,
08:45
that in the beginning of the Creation
204
510000
2000
че в началото на Сътворението
08:47
something happened
205
512000
2000
нещо се случило,
08:49
and the original light of the universe
206
514000
2000
и първоначалната светлина във Вселената
08:51
was shattered into countless pieces.
207
516000
2000
се разпръснала на безброй парченца.
08:53
It lodged as shards
208
518000
2000
Попаднала като парчета
08:55
inside every aspect of the Creation.
209
520000
2000
вътре във всеки аспект на Сътворението.
08:57
And that the highest human calling
210
522000
3000
И че най-високото човешко призвание
09:00
is to look for this light, to point at it when we see it,
211
525000
3000
е да се търси тази светлина, да се посочи когато се види,
09:03
to gather it up,
212
528000
2000
да се събере,
09:05
and in so doing, to repair the world.
213
530000
3000
и по този начин, да се поправи света.
09:08
Now this might sound like a fanciful tale.
214
533000
3000
Сега това може да звучи като измислена история.
09:11
Some of my fellow journalists might interpret it that way.
215
536000
3000
Някои от моите колеги журналисти могат да я интерпретират по този начин.
09:14
Rachel Naomi Remen says
216
539000
2000
Рейчъл Наоми Ремен казва,
09:16
this is an important and empowering story
217
541000
2000
че това е важна и даваща сила история
09:18
for our time,
218
543000
2000
за нашето време,
09:20
because this story insists
219
545000
2000
защото тази история настоява,
09:22
that each and every one of us,
220
547000
2000
че всеки един от нас,
09:24
frail and flawed as we may be,
221
549000
2000
колкото и крехки и с недостатъци да сме,
09:26
inadequate as we may feel,
222
551000
2000
колкото и неадекватни да се чувстваме,
09:28
has exactly what's needed
223
553000
2000
има точно това, което е необходимо
09:30
to help repair the part of the world
224
555000
3000
за подпомагане на възстановяването на света,
09:33
that we can see and touch.
225
558000
3000
за да можем да видим и да докоснем.
09:36
Stories like this,
226
561000
3000
Истории като тази,
09:39
signs like this,
227
564000
2000
знаци като този,
09:41
are practical tools
228
566000
2000
са практически инструменти
09:43
in a world longing to bring compassion
229
568000
4000
в един свят, желаещ да доведе състрадание
09:47
to abundant images of suffering
230
572000
3000
към изобилни примери на страдание,
09:50
that can otherwise overwhelm us.
231
575000
3000
които иначе могат да ни смажат.
09:53
Rachel Naomi Remen
232
578000
2000
Рейчъл Наоми Ремен
09:55
is actually bringing compassion
233
580000
2000
всъщност довежда състраданието
09:57
back to its rightful place alongside science
234
582000
2000
обратно към своето заслужено място наред с науката
09:59
in her field of medicine
235
584000
2000
в областта на медицината
10:01
in the training of new doctors.
236
586000
3000
в обучението на нови лекари.
10:04
And this trend
237
589000
2000
И тази тенденция
10:06
of what Rachel Naomi Remen is doing,
238
591000
2000
на това, което Рейчъл Наоми Ремен прави,
10:08
how these kinds of virtues
239
593000
2000
как тези видове добродетели
10:10
are finding a place in the vocabulary of medicine --
240
595000
2000
намират място в речника на медицината -
10:12
the work Fred Luskin is doing --
241
597000
2000
работата която Фред Лускин прави -
10:14
I think this is one of the most fascinating developments
242
599000
2000
мисля, че това е едно от най-интересните развития
10:16
of the 21st century --
243
601000
2000
на 21-ви век -
10:18
that science, in fact,
244
603000
2000
че науката, в действителност,
10:20
is taking a virtue like compassion
245
605000
3000
изважда добродетел като състраданието,
10:23
definitively out of the realm of idealism.
246
608000
3000
окончателно от сферата на идеализма.
10:26
This is going to change science, I believe,
247
611000
3000
Това ще промени науката, според мен,
10:29
and it will change religion.
248
614000
2000
и ще промени религията.
10:31
But here's a face
249
616000
2000
Но ето едно лице
10:33
from 20th century science
250
618000
2000
от науката на 20-и век,
10:35
that might surprise you
251
620000
2000
което може да ви изненада
10:37
in a discussion about compassion.
252
622000
2000
в дискусия за състраданието.
10:39
We all know about the Albert Einstein
253
624000
3000
Ние всички знаем за Алберт Айнщайн,
10:42
who came up with E = mc2.
254
627000
3000
който показа че E = mc2.
10:45
We don't hear so much about the Einstein
255
630000
3000
Ние не чуваме толкова много за Айнщайн,
10:48
who invited the African American opera singer, Marian Anderson,
256
633000
3000
който поканил афро-американската оперна певица, Мариан Андерсън,
10:51
to stay in his home when she came to sing in Princeton
257
636000
3000
да остане в дома му, когато тя дошла да пее в Принстън
10:54
because the best hotel there
258
639000
2000
защото най-добрия хотел там
10:56
was segregated and wouldn't have her.
259
641000
2000
е дискриминирал и не искал да я приеме.
10:58
We don't hear about the Einstein who used his celebrity
260
643000
3000
Не сме чували за Айнщайн, който използвал славата си,
11:01
to advocate for political prisoners in Europe
261
646000
3000
за да се застъпи за политическите затворници в Европа,
11:04
or the Scottsboro boys
262
649000
2000
или момчетата от Скотсбъро,
11:06
in the American South.
263
651000
2000
в американския юг.
11:08
Einstein believed deeply
264
653000
3000
Айнщайн вярвал дълбоко,
11:11
that science should transcend
265
656000
2000
че науката трябва да надхвърли
11:13
national and ethnic divisions.
266
658000
2000
националните и етнически разделения.
11:15
But he watched physicists and chemists
267
660000
3000
Но той наблюдавал как физици и химици
11:18
become the purveyors of weapons of mass destruction
268
663000
3000
се превръщат в разпространители на оръжия за масово унищожение
11:21
in the early 20th century.
269
666000
2000
в началото на 20-и век.
11:23
He once said that science in his generation
270
668000
3000
Веднъж той казал, че науката в неговото поколение
11:26
had become like a razor blade
271
671000
2000
е станала като бръснач
11:28
in the hands of a three-year-old.
272
673000
2000
в ръцете на три годишен.
11:30
And Einstein foresaw
273
675000
2000
И Айнщайн предсказал,
11:32
that as we grow more modern
274
677000
2000
че като ставаме все по-модернизирани
11:34
and technologically advanced,
275
679000
2000
и технологично напреднали,
11:36
we need the virtues
276
681000
2000
ще се нуждаем от добродетелите,
11:38
our traditions carry forward in time
277
683000
3000
които традициите ни носят напред във времето
11:41
more, not less.
278
686000
2000
повече, а не по-малко.
11:43
He liked to talk about the spiritual geniuses of the ages.
279
688000
4000
Той обичал да говори за духовните гении през вековете.
11:47
Some of his favorites were Moses,
280
692000
2000
Някои от любимите му били Мойсей,
11:49
Jesus, Buddha, St. Francis of Assisi,
281
694000
3000
Исус, Буда, Св. Франциск от Асизи,
11:52
Gandhi -- he adored his contemporary, Gandhi.
282
697000
3000
Ганди - той обожавал неговия съвременник, Ганди.
11:55
And Einstein said --
283
700000
2000
И Айнщайн е казал -
11:57
and I think this is a quote,
284
702000
2000
и мисля, че това е цитат,
11:59
again, that has not been passed down in his legacy --
285
704000
2000
отново, това не е останало в неговото наследство -
12:01
that "these kinds of people
286
706000
2000
че "този вид хора
12:03
are geniuses in the art of living,
287
708000
2000
са гении в изкуството на живота,
12:05
more necessary
288
710000
2000
още по-необходими
12:07
to the dignity, security and joy of humanity
289
712000
3000
за достойнството, сигурността и радостта на човечеството
12:10
than the discoverers of objective knowledge."
290
715000
3000
от откривателите на обективни знания."
12:15
Now invoking Einstein
291
720000
2000
Сега, позоваването на Айнщайн
12:17
might not seem the best way to bring compassion down to earth
292
722000
3000
може да не е най-добрия начин за разпространяване на състрадание на Земята
12:20
and make it seem accessible to all the rest of us,
293
725000
2000
и да го направим да изглежда достъпно за всички нас, останалите,
12:22
but actually it is.
294
727000
3000
но всъщност това е така.
12:25
I want to show you
295
730000
2000
Искам да ви покажа
12:27
the rest of this photograph,
296
732000
3000
останалата част от тази снимка,
12:30
because this photograph
297
735000
2000
защото тази снимка
12:32
is analogous to what we do to the word "compassion" in our culture --
298
737000
3000
е аналогична на това, което правим с думата "състрадание" в нашата култура -
12:35
we clean it up
299
740000
2000
ние го почистваме
12:37
and we diminish its depths and its grounding
300
742000
3000
и ние намаляваме неговата дълбочина и заземяване
12:40
in life, which is messy.
301
745000
2000
в живота, което е объркано.
12:42
So in this photograph
302
747000
2000
Така че в тази снимка
12:44
you see a mind looking out a window
303
749000
2000
виждате ум гледащ през прозорец,
12:46
at what might be a cathedral -- it's not.
304
751000
2000
нещо, което може да е катедрала - но не е.
12:48
This is the full photograph,
305
753000
2000
Това е цялата снимка,
12:50
and you see a middle-aged man wearing a leather jacket,
306
755000
2000
и виждате човек на средна възраст, облечен в кожено яке,
12:52
smoking a cigar.
307
757000
2000
пушещ пура.
12:54
And by the look of that paunch,
308
759000
2000
И от изгледа на това шкембе,
12:56
he hasn't been doing enough yoga.
309
761000
2000
изглежда не е правил достатъчно йога.
12:58
We put these two photographs side-by-side on our website,
310
763000
3000
Ние поставихме тези две снимки една до друга на нашия сайт,
13:01
and someone said, "When I look at the first photo,
311
766000
2000
и някой каза: "Когато погледна първата снимка
13:03
I ask myself, what was he thinking?
312
768000
2000
се питам, какво си е мислил?
13:05
And when I look at the second, I ask,
313
770000
2000
И когато погледна другата, аз питам,
13:07
what kind of person was he? What kind of man is this?"
314
772000
3000
какъв човек е бил? Що за човек е това?"
13:10
Well, he was complicated.
315
775000
2000
Е да, той е сложен.
13:12
He was incredibly compassionate
316
777000
2000
Той бил невероятно състрадателен
13:14
in some of his relationships
317
779000
2000
в някои от неговите взаимоотношения
13:16
and terribly inadequate in others.
318
781000
3000
и ужасно неадекватен в други.
13:19
And it is much harder, often,
319
784000
3000
И е много по-трудно, често,
13:22
to be compassionate towards those closest to us,
320
787000
4000
да бъдеш състрадателен към тези най-близо до нас,
13:26
which is another quality in the universe of compassion,
321
791000
3000
което е друго качество във вселената на състраданието,
13:29
on its dark side,
322
794000
2000
от нейната тъмна страна,
13:31
that also deserves our serious attention and illumination.
323
796000
3000
което също заслужава нашето сериозно внимание и осветление.
13:36
Gandhi, too, was a real flawed human being.
324
801000
3000
Ганди също е бил истинско човешко същество с недостатъци.
13:39
So was Martin Luther King, Jr. So was Dorothy Day.
325
804000
3000
Същото е вярно за Мартин Лутър Кинг младши. Също така и за Дороти Дей.
13:42
So was Mother Teresa.
326
807000
2000
Също и Майка Тереза.
13:44
So are we all.
327
809000
2000
Също и всички ние.
13:46
And I want to say
328
811000
2000
И искам да кажа,
13:48
that it is a liberating thing
329
813000
2000
че това е нещо освобождаващо
13:50
to realize that that is no obstacle to compassion --
330
815000
2000
да се осъзнае, че това не е пречка за състрадание -
13:52
following on what Fred Luskin says --
331
817000
3000
продължавайки това, което Фред Лускин казва -
13:55
that these flaws just make us human.
332
820000
3000
че тези недостатъци само ни правят човешки същества.
13:58
Our culture is obsessed with perfection
333
823000
3000
Нашата култура е обсебена от съвършенството
14:01
and with hiding problems.
334
826000
2000
и от криене на проблеми.
14:03
But what a liberating thing to realize
335
828000
2000
Но колко освобождаващо е да се разбере,
14:05
that our problems, in fact,
336
830000
2000
че проблемите ни, всъщност,
14:07
are probably our richest sources
337
832000
3000
вероятно са нашите най-богатите източници
14:10
for rising to this ultimate virtue of compassion,
338
835000
4000
за израстване до тази крайна добродетел на състраданието,
14:14
towards bringing compassion
339
839000
2000
за довеждане на състраданието
14:16
towards the suffering and joys of others.
340
841000
3000
към страданията и радостите на другите.
14:20
Rachel Naomi Remen is a better doctor
341
845000
3000
Рейчъл Наоми Ремен е по-добър лекар,
14:23
because of her life-long struggle with Crohn's disease.
342
848000
2000
заради битката с болестта на Крон през целия й живот,
14:25
Einstein became a humanitarian,
343
850000
2000
Айнщайн станал филантроп,
14:27
not because of his exquisite knowledge
344
852000
2000
не заради изисканите му познания
14:29
of space and time and matter,
345
854000
2000
за пространството и времето и материята,
14:31
but because he was a Jew as Germany grew fascist.
346
856000
3000
но защото е бил евреин, когато Германия става фашистка.
14:34
And Karen Armstrong, I think you would also say
347
859000
3000
И Карън Армстронг, мисля, че също ще кажете,
14:37
that it was some of your very wounding experiences
348
862000
3000
че някои от вашите много болезнени изпитания
14:40
in a religious life that,
349
865000
2000
в религиозен живот, които
14:42
with a zigzag,
350
867000
2000
със зигзаг,
14:44
have led to the Charter for Compassion.
351
869000
3000
са довели до Хартата за състраданието.
14:48
Compassion can't be reduced to sainthood
352
873000
3000
Състраданието не може да бъде сведено до святост
14:51
any more than it can be reduced to pity.
353
876000
3000
повече, отколкото може да се намали до жалост.
14:55
So I want to propose
354
880000
2000
Така че искам да предложа
14:57
a final definition of compassion --
355
882000
3000
окончателно определение на състраданието -
15:00
this is Einstein with Paul Robeson by the way --
356
885000
3000
Това е Айнщайн с Пол Роубсън между другото -
15:03
and that would be for us
357
888000
2000
и това би било за нас,
15:05
to call compassion a spiritual technology.
358
890000
3000
да наречем състраданието духовна технология.
15:09
Now our traditions contain
359
894000
2000
Сега нашите традиции съдържат
15:11
vast wisdom about this,
360
896000
2000
голяма мъдрост относно това,
15:13
and we need them to mine it for us now.
361
898000
3000
и имаме нужда те да я извлекат за нас сега.
15:16
But compassion is also equally at home
362
901000
3000
Но състраданието е еднакво у дома
15:19
in the secular as in the religious.
363
904000
3000
както в светското, така и в религиозното.
15:22
So I will paraphrase Einstein in closing
364
907000
3000
Така че ще перифразирам Айнщайн в заключение
15:25
and say that humanity,
365
910000
2000
и ще кажа, че човечеството,
15:27
the future of humanity,
366
912000
2000
бъдещето на човечеството,
15:29
needs this technology
367
914000
2000
се нуждае от тази технология
15:31
as much as it needs all the others
368
916000
2000
толкова, колкото има нужда от всички други,
15:33
that have now connected us
369
918000
3000
които сега ни свързват
15:36
and set before us
370
921000
2000
и ни предоставят
15:38
the terrifying and wondrous possibility
371
923000
2000
ужасяващата и чудна възможност
15:40
of actually becoming one human race.
372
925000
3000
действително да се превърнем в една човешка раса.
15:43
Thank you.
373
928000
2000
Благодаря ви.
15:45
(Applause)
374
930000
2000
(Аплодисменти)
ABOUT THE SPEAKER
Krista Tippett - JournalistKrista Tippett hosts the national public radio program "On Being," which takes up the great, animating questions of human life: What does it mean to be human? And how do we want to live?
Why you should listen
Krista Tippett grew up in Oklahoma, the granddaughter of a Southern Baptist preacher. She studied history at Brown University and went to Bonn, West Germany in 1983 on a Fulbright Scholarship to study politics in Cold War Europe. In her 20s, she ended up in divided Berlin for most of the 1980s, first as the New York Times stringer and a freelance correspondent for Newsweek, the International Herald Tribune, the BBC and Die Zeit. She later became a special assistant to the U.S. Ambassador to West Germany.
When Tippett graduated with a M.Div. from Yale, she saw a black hole where intelligent coverage of religion should be. As she conducted a far-flung oral history project for the Benedictines of St. John's Abbey, she began to imagine radio conversations about the spiritual and intellectual content of faith that could open minds and enrich public life. These imagined conversations became reality when she created "Speaking of Faith" (later "On Being"), which is broadcast on over 200 US public radio stations and globally by NPR. From ecology to autism to torture, Tippett and her guests reach beyond the headlines to explore meaning, faith and ethics amidst the political, economic, cultural and technological shifts that define 21st-century life. Tippett is the author of Speaking of Faith and Einstein's God.
Krista Tippett | Speaker | TED.com