ABOUT THE SPEAKER
Jacqueline Novogratz - Investor and advocate for moral leadership
Jacqueline Novogratz works to enable human flourishing. Her organization, Acumen, invests in people, companies and ideas that see capital and networks as means, not ends, to solving the toughest issues of poverty.

Why you should listen

Jacqueline Novogratz writes: "I want to build a movement in which we define success based on the amount of human energy we release in the world.

"I started my career on Wall Street and soon discovered that markets are efficient, but by themselves they too often overlook or exploit the poor. So I moved to Rwanda in 1986 to help found the country’s first micro-finance bank. There I saw the humanitarian ethos of philanthropy, and also how often top-down solutions too often create dependency, the opposite of dignity. Through 30 years of working on solutions to poverty, I have come to redefine it for myself, seeing it not as how much income a person earns, but how free they are to make their own choices and decisions, how much agency they have over their own lives.

Acumen was founded to change the way the world tackles poverty in 2001. Our mission was simple – to raise philanthropy and invest it as patient capital – long-term investment in intrepid entrepreneurs willing to go where markets and government had failed the poor. We enable companies to experiment and fail, never wavering from a commitment to stand with the poor, yet understanding that profitability is necessary for sustainable solutions. We’ve invested more than $110M across South Asia, Africa, Latin America and the US, and have seen entire sectors disrupted and hundreds of millions served.

The work also taught that it was critical to invest in talent. To date, we’ve supported nearly 400 Acumen Fellows across lines of race, class, ethnicity, religion and ideology. They are a beautiful group, full of vision and grit, and a determination to do what is right, not easy. The group itself enables individual leaders to endure the loneliness that is part of the work.

And then we measure what matters rather than just what we can count. Take this all together and you see our mission to do what it takes to build a world in which all of us have the chance to dream and to flourish, not from a place of easy sentimentality but through a commitment to using the tools of capitalism and the attributes of moral leadership to focus on doing what it takes, and no less.

More profile about the speaker
Jacqueline Novogratz | Speaker | TED.com
TED2009

Jacqueline Novogratz: An escape from poverty

Jacqueline Novogratz à propos des façons d'échapper à la pauvreté

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Jacqueline Novogratz nous raconte une histoire émouvante d'une rencontre dans un bidonville de Nairobi avec Jane, ex-prostituée, dont le rêve d'échapper à la pauvreté, de devenir médecin et de se marier se réalise de façon inattendue.
- Investor and advocate for moral leadership
Jacqueline Novogratz works to enable human flourishing. Her organization, Acumen, invests in people, companies and ideas that see capital and networks as means, not ends, to solving the toughest issues of poverty. Full bio

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00:12
I've been workingtravail on issuesproblèmes of povertyla pauvreté for more than 20 yearsannées,
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0
4000
Je travaille sur les problèmes de pauvreté depuis plus de 20 ans,
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and so it's ironicironique that the problemproblème that and questionquestion that I mostles plus grapplegrappin with
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et c'est paradoxal que le problème et la question la plus compliquée
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is how you actuallyréellement definedéfinir povertyla pauvreté. What does it mean?
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soit de savoir comment définir la pauvreté. Qu'est-ce que cela signifie ?
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So oftensouvent, we look at dollardollar termstermes --
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Si souvent, nous raisonnons en termes de dollars --
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people makingfabrication lessMoins than a dollardollar or two or threeTrois a day.
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les gens qui gagnent moins d'un, deux ou trois dollars par jour.
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And yetencore the complexitycomplexité of povertyla pauvreté really has to look at
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Et cependant la complexité de la pauvreté nous oblige à considérer
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incomele revenu as only one variablevariable.
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le revenu comme simplement comme une variable parmi d’autres.
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Because really, it's a conditioncondition about choicechoix,
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Car en vérité, c'est une question de choix, et de manque de liberté.
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and the lackmanquer de of freedomliberté.
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Car en vérité, c'est une question de choix, et de manque de liberté.
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And I had an experienceexpérience that really deepenedapprofondi and elucidatedélucidé for me
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27000
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Et j'ai eu une expérience qui m'a vraiment approfondi et mis en lumière
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the understandingcompréhension that I have.
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30000
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la compréhension que j'en ai.
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It was in KenyaKenya, and I want to sharepartager it with you.
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32000
2000
C'était au Kenya, et je veux la partager avec vous.
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I was with my friendami SusanSusan MeiselasMeiselas, the photographerphotographe,
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2000
J'étais avec mon amie, Susan Meiselas, la photographe,
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in the MathareMathare ValleyVallée de slumsbidonvilles.
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dans les bidonvilles de "Mathare Valley".
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Now, MathareMathare ValleyVallée de is one of the oldestplus ancienne slumsbidonvilles in AfricaL’Afrique.
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Mathare Valley est l'un des bidonvilles les plus anciens d’Afrique.
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It's about threeTrois milesmiles out of NairobiNairobi,
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2000
Il est situé à environ 5km de Nairobi,
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and it's a milemile long and about two-tenthsdeux dixièmes of a milemile widelarge,
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43000
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sur 1.6km de long et environ 300m de large,
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where over halfmoitié a millionmillion people
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où plus d'un demi-million de personnes
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livevivre crammedentassé in these little tinétain shackscabanes,
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48000
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vivent entassés dans ces petites cabanes de tôle,
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generationgénération after generationgénération, rentingLocation them,
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50000
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qu'ils louent, génération après génération,
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oftensouvent eighthuit or 10 people to a roomchambre.
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avec souvent 8 ou 10 personnes dans une pièce.
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And it's knownconnu for prostitutionla prostitution, violencela violence, drugsdrogues:
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6000
Ce lieu est connu pour sa prostitution, sa violence, la drogue.
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a harddifficile placeendroit to growcroître up.
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Un endroit difficile pour grandir.
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And when we were walkingen marchant throughpar the narrowétroit alleysruelles,
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63000
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Et pendant que nous marchions dans les étroites allées
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it was literallyLittéralement impossibleimpossible not to stepétape in the
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3000
il était littéralement impossible de ne pas marcher
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rawbrut sewageeaux usées and the garbagedes ordures alongsideaux côtés de the little homesmaisons.
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68000
4000
le long de ces habitations de fortune dans les eaux usées et les ordures.
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But at the sameMême time it was alsoaussi
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Mais dans le même temps, il était également
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impossibleimpossible not to see the humanHumain vitalityvitalité,
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74000
3000
impossible de ne pas voir la vitalité humaine,
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the aspirationaspiration and the ambitionambition of the people who livevivre there:
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77000
3000
les aspirations et les ambitions des gens qui vivent là.
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womenfemmes washingla lessive theirleur babiesbébés, washingla lessive theirleur clothesvêtements, hangingpendaison them out to drysec.
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80000
3000
Les femmes lavant leurs bébés, nettoyant et suspendant pendre leur linge.
01:35
I metrencontré this womanfemme, MamaMama RoseRose,
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83000
2000
J'ai rencontré cette femme, Mama Rose,
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who has rentedloué that little tinétain shackcabane for 32 yearsannées,
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85000
3000
qui loue cette petite cabane en tôle depuis 32 ans
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where she livesvies with her sevenSept childrenles enfants.
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88000
2000
où elle vit avec ses 7 enfants.
01:42
FourQuatre sleepdormir in one twindouble bedlit,
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90000
2000
Quatre dorment dans des lits jumeaux,
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and threeTrois sleepdormir on the mudboue and linoleumlinoléum floorsol.
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92000
3000
et trois dorment sur le sol en terre et en linoléum.
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And she keepsgarde them all in schoolécole by sellingvente watereau from that kioskkiosque,
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95000
4000
Et elle arrive à les maintenir tous à l'école en vendant de l'eau dans ce kiosque,
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and from sellingvente soapsavon and breadpain from the little storele magasin insideà l'intérieur.
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99000
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et du savon et du pain dans ce petit magasin à l’intérieur.
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It was alsoaussi the day after the inaugurationinauguration,
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103000
2000
C'était un jour après l'investiture,
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and I was remindedrappelé how MathareMathare is still connectedconnecté to the globeglobe.
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105000
4000
et je me suis rappelé comment Mathare est toujours connecté au reste du monde.
02:01
And I would see kidsdes gamins on the streetrue cornerscoins,
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109000
2000
Et je pouvais voir les enfants dans les rues, et ils me disaient "Obama, c'est notre frère!"
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and they'dils auraient say "ObamaObama, he's our brotherfrère!"
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111000
2000
Et je pouvais voir les enfants dans les rues, et ils me disaient "Obama, c'est notre frère!"
02:05
And I'd say "Well, Obama'sDe Obama my brotherfrère, so that makesfait du you my brotherfrère too."
41
113000
3000
Et je leur disais " Comme Obama est mon frère, ça fait de vous mes frères aussi."
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And they would look quizzicallyquizzically, and then be like, "HighHaute fivecinq!"
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116000
4000
Ils me regardaient interrogatifs, et puis c'était, "Tope là!"
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And it was here that I metrencontré JaneJane.
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120000
3000
Et c'est là que j'ai rencontré Jane.
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I was struckfrappé immediatelyimmédiatement by the kindnessbonté and the gentlenessdouceur in her facevisage,
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123000
3000
Je fus frappé immédiatement par la gentillesse et la douceur de son visage,
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and I askeda demandé her to tell me her storyrécit.
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126000
3000
et je lui ai demandé de me raconter son histoire.
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She startedcommencé off by tellingrécit me her dreamrêver. She said, "I had two.
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129000
3000
Elle a commencé par me raconter ses rêves. Elle m’a dit, "J'en avais deux.
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My first dreamrêver was to be a doctordocteur,
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132000
2000
Mon premier était d'être docteur,
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and the secondseconde was to marrymarier a good man
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134000
2000
le deuxième était de me marier avec un homme bien
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who would stayrester with me and my familyfamille,
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136000
2000
qui resterait avec moi et ma famille.
02:30
because my mothermère was a singleunique mommaman,
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138000
2000
Car ma mère était une mère célibataire,
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and couldn'tne pouvait pas affordoffrir to payPayer for schoolécole feeshonoraires.
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140000
2000
qui ne pouvait pas se permettre de payer des frais de scolarité.
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So I had to give up the first dreamrêver, and I focusedconcentré on the secondseconde."
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142000
4000
Donc j'ai dû abandonner mon 1er rêve, et me concentrer sur le second."
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She got marriedmarié when she was 18, had a babybébé right away.
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146000
3000
Elle s'est mariée à 18 ans, et a eu un bébé juste après.
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And when she turnedtourné 20, founda trouvé herselfse pregnantEnceinte with a secondseconde childenfant,
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149000
4000
A 20 ans, elle s'est retrouvée enceinte d'un second enfant,
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her mommaman dieddécédés and her husbandmari left her -- marriedmarié anotherun autre womanfemme.
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153000
4000
puis sa mère est morte et son mari l'a quittée -- pour se marier avec une autre femme.
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So she was again in MathareMathare, with no incomele revenu, no skillcompétence setensemble, no moneyargent.
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157000
4000
Donc elle était de nouveau à Mathare, sans revenu ni compétences, sans argent.
02:53
And so she ultimatelyen fin de compte turnedtourné to prostitutionla prostitution.
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161000
3000
Et finalement, elle s'est tournée vers la prostitution.
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It wasn'tn'était pas organizedorganisé in the way we oftensouvent think of it.
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164000
2000
Cela ne se passait pas comme on peut l’imaginer habituellement.
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She would go into the cityville at night with about 20 girlsfilles,
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166000
3000
Elle allait à la ville de nuit avec environ 20 jeunes filles,
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look for work, and sometimesparfois come back with a fewpeu shillingsshillings,
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169000
3000
pour chercher du travail et, parfois, revenir avec quelques shillings, ou parfois sans rien.
03:04
or sometimesparfois with nothing.
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172000
2000
pour chercher du travail et, parfois, revenir avec quelques shillings, ou parfois sans rien.
03:06
And she said, "You know, the povertyla pauvreté wasn'tn'était pas so badmal. It was the humiliationhumiliation
62
174000
3000
Elle m’a dit : "Tu sais, la pauvreté ce n'était pas le pire. C'était l'humiliation et la gêne créée par tout ça."
03:09
and the embarrassmentembarras of it all."
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177000
2000
Elle m’a dit : "Tu sais, la pauvreté ce n'était pas le pire. C'était l'humiliation et la gêne créée par tout ça."
03:11
In 2001, her life changedmodifié.
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179000
4000
En 2001, sa vie changea.
03:15
She had a girlfriendpetite amie who had heardentendu about this organizationorganisation, JamiiJamii BoraBora,
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183000
4000
Elle avait une amie qui avait entendu parler de cette organisation, Jamii Bora,
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that would lendprêter moneyargent to people no mattermatière how poorpauvre you were,
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187000
3000
qui prêtait de l'argent aux gens, peu importe leur niveau de pauvreté,
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as long as you providedà condition de a commensurateproportionné amountmontant in savingsdes économies.
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190000
4000
du moment que l’apport de l’épargnant était proportionnel au montant prêté.
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And so she spentdépensé a yearan to saveenregistrer 50 dollarsdollars,
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194000
3000
Elle passa donc une année à économiser 50 dollars,
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and startedcommencé borrowingemprunt, and over time she was ablecapable to buyacheter a sewingcouture machinemachine.
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197000
5000
et commença à emprunter; au fil du temps, elle fut en mesure d'acheter une machine à coudre.
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She startedcommencé tailoringcouture.
70
202000
1000
Elle commença la confection.
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And that turnedtourné into what she does now,
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203000
3000
Et ça l’a mené à ce qu'elle fait maintenant,
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whichlequel is to go into the secondhandbrocante clothingVêtements marketsles marchés,
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206000
2000
elle va au marché des vêtements d'occasions,
03:40
and for about threeTrois dollarsdollars and 25 centscents she buysachète an oldvieux ballballon gownrobe.
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208000
4000
et pour environ trois dollars et 25 cents, elle achète une vieille robe de bal.
03:44
Some of them mightpourrait be onesceux you gavea donné.
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212000
2000
Certaines d'entre elles pourraient être celles que vous avez données.
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And she repurposesmultisupport them with frillsfioritures and ribbonsrubans,
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214000
4000
Et elle les réarrange avec des frous-frous et du ruban,
03:50
and makesfait du these frothymousseux confectionsconfiseries that she sellsvend to womenfemmes
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218000
4000
pour en faire des confections pleines de volume qu'elle vend aux femmes
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for theirleur daughter'sfille SweetSweet 16 or first HolySainte CommunionCommunion --
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222000
4000
pour fêter la majorité sexuelle ou la 1ère communion de leurs filles --
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those milestonesjalons in a life that people want to celebratecélébrer
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226000
3000
ces étapes dans une vie que les gens ont envie de célébrer quelle que soit leur catégorie sociale.
04:01
all alongle long de the economicéconomique spectrumspectre.
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229000
2000
ces étapes dans une vie que les gens ont envie de célébrer quelle que soit leur catégorie sociale.
04:03
And she does really good businessEntreprise. In factfait, I watchedregardé her
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231000
3000
Et elle gère vraiment bien son affaire. En fait, je la regardais
04:06
walkmarche throughpar the streetsdes rues hawkingcolportage. And before you knewa connu it,
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234000
2000
prospecter dans la rue. Et avant même que vous le remarquiez,
04:08
there was a crowdfoule of womenfemmes around her, buyingachat these dressesrobes.
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236000
4000
il y avait une foule de femmes autour d'elle, voulant acheter une de ces robes.
04:12
And I reflectedreflété, as I was watchingen train de regarder her sellvendre the dressesrobes,
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240000
3000
Et j'ai réfléchi au fait que, tandis que je la regardais vendre ses vêtements,
04:15
and alsoaussi the jewelrybijoux that she makesfait du,
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243000
2000
et aussi les bijoux qu'elle avait fabriqués,
04:17
that now JaneJane makesfait du more than fourquatre dollarsdollars a day.
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245000
3000
Jane gagnait désormais plus de 4 dollars par jour.
04:20
And by manybeaucoup definitionsdéfinitions she is no longerplus long poorpauvre.
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248000
3000
Et selon bien des définitions, elle n'est plus pauvre.
04:23
But she still livesvies in MathareMathare ValleyVallée de.
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251000
2000
Mais elle vit toujours à Mathare Valley.
04:25
And so she can't movebouge toi out.
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253000
3000
Et elle ne peut pas en sortir.
04:28
She livesvies with all of that insecurityinsécurité,
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256000
2000
Elle vit avec toute cette insécurité,
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and in factfait, in JanuaryJanvier, duringpendant the ethnicethnique riotsémeutes,
90
258000
3000
et c’est pour dire, en janvier, lors des émeutes ethniques,
04:33
she was chasedchassé from her home and had to find a newNouveau shackcabane
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261000
2000
elle a même été chassée de chez elle et a dû trouver une nouvelle cabane pour vivre.
04:35
in whichlequel she would livevivre.
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263000
2000
elle a même été chassée de chez elle et a dû trouver une nouvelle cabane pour vivre.
04:37
JamiiJamii BoraBora understandscomprend that and understandscomprend
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265000
2000
Jamii Bora comprend cela. Et comprend que quand on parle de pauvreté,
04:39
that when we're talkingparlant about povertyla pauvreté,
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267000
2000
Jamii Bora comprend cela. Et comprend que quand on parle de pauvreté,
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we'venous avons got to look at people all alongle long de the economicéconomique spectrumspectre.
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269000
3000
nous devons regarder les gens dans une perspective économique au sens large.
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And so with patientpatient capitalCapitale from AcumenAcumen and other organizationsorganisations,
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272000
3000
Et avec les « capitaux patients » d'Acumen et d'autres organisations,
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loansprêts and investmentsinvestissements that will go the long termterme with them,
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275000
3000
des prêts et des placements qui les accompagnent à long-terme,
04:50
they builtconstruit a low-costà bas prix housinglogement developmentdéveloppement,
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278000
4000
ils ont construit des logements à faible coût de développement,
04:54
about an hourheure outsideà l'extérieur NairobiNairobi centralcentral.
99
282000
4000
à environ une heure du centre de Nairobi.
04:58
And they designedconçu it from the perspectivela perspective of
100
286000
2000
Et ils les ont conçus dans la perspective de clients comme Jane,
05:00
customersles clients like JaneJane herselfse,
101
288000
2000
Et ils les ont conçus dans la perspective de clients comme Jane,
05:02
insistinginsister on responsibilityresponsabilité and accountabilityresponsabilité.
102
290000
2000
en insistant sur la responsabilité et sur les comptes à rendre.
05:04
So she has to give 10 percentpour cent of the mortgagehypothèque --
103
292000
4000
Elle doit donc donner 10 pour cent en hypothèque --
05:08
of the totaltotal valuevaleur, or about 400 dollarsdollars in savingsdes économies.
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296000
4000
de la valeur totale, soit à peu près 400 dollars d'épargne.
05:12
And then they matchrencontre her mortgagehypothèque to what she paidpayé in rentlocation for her little shantycabane.
105
300000
5000
Et puis, ils font correspondre à l'hypothèque un loyer qu'elle paie pour sa petite cabane.
05:17
And in the nextprochain couplecouple of weekssemaines, she's going to be
106
305000
2000
Et dans les deux prochaines semaines, elle va être
05:19
amongparmi the first 200 familiesdes familles to movebouge toi into this developmentdéveloppement.
107
307000
3000
parmi les 200 premières familles à s'installer dans ce lotissement.
05:22
When I askeda demandé her if she fearedcraignait anything,
108
310000
4000
Quand je lui ai demandé si elle craignait quelque chose,
05:26
or whetherqu'il s'agisse she would missmanquer anything from MathareMathare,
109
314000
2000
ou si quelque chose de Mathare lui manquerait
05:28
she said, "What would I fearpeur
110
316000
2000
elle m’a dit, "Qu'est-je à craindre que je n’ai déjà affronté ?
05:30
that I haven'tn'a pas confrontedconfronté alreadydéjà?
111
318000
2000
elle m’a dit, "Qu'est-je à craindre que je n’ai déjà affronté ?
05:32
I'm HIVVIH positivepositif. I've dealttraité with it all."
112
320000
4000
Je suis séropositive. Je fais avec, quoi qu’il arrive."
05:36
And she said, "What would I missmanquer?
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324000
3000
Et elle m’a dit, "Qu'est-ce qui pourrait me manquer ?
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You think I will missmanquer the violencela violence or the drugsdrogues? The lackmanquer de of privacyvie privée?
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327000
3000
Tu penses que la violence ou la drogue vont me manquer ? Ou bien la promiscuité ?
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Do you think I'll missmanquer not knowingconnaissance if my childrenles enfants are going to come home
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330000
2000
Tu penses que ça va me manquer de ne pas savoir si mes enfants vont rentrer à la maison
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at the endfin of the day?" She said "If you gavea donné me 10 minutesminutes
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2000
à la fin de la journée ?" Et de conclure : "Si tu me donnes 10 minutes, mes valises seront prêtes."
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my bagsdes sacs would be packedemballé."
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334000
2000
à la fin de la journée ?" Et de conclure : "Si tu me donnes 10 minutes, mes valises seront prêtes."
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I said, "Well what about your dreamsrêves?"
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3000
Je lui ai demandé : "Et à propos de tes rêves ?"
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And she said, "Well, you know,
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2000
et elle m’a répondu : "C'est vrai que,
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my dreamsrêves don't look exactlyexactement like I thought they would when I was a little girlfille.
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341000
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mes rêves ne ressemblent pas exactement à ce que j'avais imaginé étant petite fille.
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But if I think about it, I thought I wanted a husbandmari,
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Mais si j'y pense, je pensais que je voulais un mari,
06:01
but what I really wanted was a familyfamille
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349000
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mais ce que je voulais vraiment, c'était une famille aimante.
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that was lovingaimant. And I fiercelyférocement love my childrenles enfants, and they love me back."
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352000
4000
Et j'aime farouchement mes enfants, qui m'aiment en retour."
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She said, "I thought that I wanted to be a doctordocteur,
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356000
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Elle me dit: "Je pensais que je voulais être médecin,
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but what I really wanted to be was somebodyquelqu'un
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mais ce que je voulais vraiment être, c'était être quelqu'un qui rend service, qui soigne, qui guérit.
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who servedservi and healedguéri and curedguéri.
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mais ce que je voulais vraiment être, c'était être quelqu'un qui rend service, qui soigne, qui guérit.
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And so I feel so blessedbéni with everything that I have,
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Et je me sens si bénie de tout ce que j'ai,
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that two daysjournées a weekla semaine I go and I counselConseil HIVVIH patientsles patients.
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que deux jours par semaine, je vais et conseille des patients infectés par le virus du sida.
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And I say, 'Look' Look at me. You are not deadmort.
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371000
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Et je leur dis : " Regardez-moi. Vous n'êtes pas mort.
06:26
You are still alivevivant. And if you are still alivevivant you have to serveservir.'"
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374000
3000
Vous êtes encore en vie. Et si vous êtes encore en vie, vous devez rendre service."
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And she said, "I'm not a doctordocteur who givesdonne out pillspilules.
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377000
4000
Puis elle me dit : "Je ne suis pas un médecin qui donne des cachets.
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But maybe me, I give out something better
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Mais peut-être que moi, je leur donne quelque chose de mieux car je leur donne de l'espoir."
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because I give them hopeespérer."
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2000
Mais peut-être que moi, je leur donne quelque chose de mieux car je leur donne de l'espoir."
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And in the middlemilieu of this economicéconomique crisiscrise,
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4000
Et au milieu de cette crise économique, où beaucoup d'entre nous ont tendance
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where so manybeaucoup of us are inclinedinclinée to pulltirer in
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3000
Et au milieu de cette crise économique, où beaucoup d'entre nous ont tendance
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with fearpeur, I think we're well suitedadapté to
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à avoir peur, je pense que nous devrons prendre exemple sur Jane
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take a cuesignal from JaneJane and reachatteindre out,
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à avoir peur, je pense que nous devrons prendre exemple sur Jane
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recognizingreconnaissant that beingétant poorpauvre doesn't mean beingétant ordinaryordinaire.
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et reconnaître que le fait d'être pauvre ne signifie pas être ordinaire.
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Because when systemssystèmes are brokencassé,
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Car lorsque les rouages du système sont grippés,
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like the onesceux that we're seeingvoyant around the worldmonde,
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comme ceux que nous voyons dans le monde entier,
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it's an opportunityopportunité for inventioninvention and for innovationinnovation.
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c'est une opportunité pour l'invention et l'innovation.
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It's an opportunityopportunité to trulyvraiment buildconstruire a worldmonde
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C'est une opportunité pour construire vraiment un monde
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where we can extendétendre servicesprestations de service and productsdes produits
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où l'on peut étendre les biens et les services,
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to all humanHumain beingsêtres, so that they can
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à tous les êtres humains, afin qu'ils puissent
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make decisionsles décisions and choicesles choix for themselvesse.
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prendre des décisions et faire des choix pour eux-mêmes.
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I trulyvraiment believe it's where dignitydignité startsdéparts.
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Je crois sincèrement que c'est là que commence la dignité.
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We owedevoir it to the JanesJanes of the worldmonde.
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Nous le devons aux « Jane » du monde.
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And just as importantimportant, we owedevoir it to ourselvesnous-mêmes.
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Et tout aussi important, nous le devons à nous-mêmes.
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Thank you.
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2000
Merci.
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(ApplauseApplaudissements)
150
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1000
(Applaudissements)
Translated by Danith YONG
Reviewed by Thomas VANDENBOGAERDE

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ABOUT THE SPEAKER
Jacqueline Novogratz - Investor and advocate for moral leadership
Jacqueline Novogratz works to enable human flourishing. Her organization, Acumen, invests in people, companies and ideas that see capital and networks as means, not ends, to solving the toughest issues of poverty.

Why you should listen

Jacqueline Novogratz writes: "I want to build a movement in which we define success based on the amount of human energy we release in the world.

"I started my career on Wall Street and soon discovered that markets are efficient, but by themselves they too often overlook or exploit the poor. So I moved to Rwanda in 1986 to help found the country’s first micro-finance bank. There I saw the humanitarian ethos of philanthropy, and also how often top-down solutions too often create dependency, the opposite of dignity. Through 30 years of working on solutions to poverty, I have come to redefine it for myself, seeing it not as how much income a person earns, but how free they are to make their own choices and decisions, how much agency they have over their own lives.

Acumen was founded to change the way the world tackles poverty in 2001. Our mission was simple – to raise philanthropy and invest it as patient capital – long-term investment in intrepid entrepreneurs willing to go where markets and government had failed the poor. We enable companies to experiment and fail, never wavering from a commitment to stand with the poor, yet understanding that profitability is necessary for sustainable solutions. We’ve invested more than $110M across South Asia, Africa, Latin America and the US, and have seen entire sectors disrupted and hundreds of millions served.

The work also taught that it was critical to invest in talent. To date, we’ve supported nearly 400 Acumen Fellows across lines of race, class, ethnicity, religion and ideology. They are a beautiful group, full of vision and grit, and a determination to do what is right, not easy. The group itself enables individual leaders to endure the loneliness that is part of the work.

And then we measure what matters rather than just what we can count. Take this all together and you see our mission to do what it takes to build a world in which all of us have the chance to dream and to flourish, not from a place of easy sentimentality but through a commitment to using the tools of capitalism and the attributes of moral leadership to focus on doing what it takes, and no less.

More profile about the speaker
Jacqueline Novogratz | Speaker | TED.com

Data provided by TED.

This site was created in May 2015 and the last update was on January 12, 2020. It will no longer be updated.

We are currently creating a new site called "eng.lish.video" and would be grateful if you could access it.

If you have any questions or suggestions, please feel free to write comments in your language on the contact form.

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