TEDGlobal 2009
Karen Armstrong: Let's revive the Golden Rule
黄金律を復活させよう
Filmed:
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思いやりの心への憲章の発布から数週間が経ち、Karen Armstrong は21世紀の宗教の役割を見つめています。宗教的教義が我々を分かつのか。それとも、公益のために皆を団結させるのか。彼女は、世界の信仰が黄金律を再発見する活力となる触媒について語ります。
Karen Armstrong - Religious scholar
Karen Armstrong -- winner of the 2008 TED Prize -- is a provocative, original thinker on the role of religion in the modern world. Full bio
Karen Armstrong -- winner of the 2008 TED Prize -- is a provocative, original thinker on the role of religion in the modern world. Full bio
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00:12
For years I've been feeling frustrated,
0
0
4000
私はここ数年 不満を抱いていました
00:16
because as a religious historian,
1
4000
3000
これは 宗教歴史家として
00:19
I've become acutely aware
2
7000
2000
ある事に気づいてからのことです
00:21
of the centrality of compassion
3
9000
3000
それとは 「思いやりの心」が
00:24
in all the major world faiths.
4
12000
3000
主要な宗教の教えの核心であるという事です
00:27
Every single one of them
5
15000
2000
どの一つの宗教をとっても
00:29
has evolved their own version
6
17000
2000
その宗教は独自の形で
00:31
of what's been called the Golden Rule.
7
19000
3000
この黄金律を発展させてきました
00:34
Sometimes it comes in a positive version --
8
22000
3000
時には肯定的な言い回しで
00:37
"Always treat all others as you'd like to be treated yourself."
9
25000
4000
「自分にしてもらいたいことを 他人にしてあげなさい」
00:41
And equally important
10
29000
2000
そして 同じくらい重要なのが
00:43
is the negative version --
11
31000
3000
これの否定的な言い回しです
00:46
"Don't do to others what you would not like them to do to you."
12
34000
5000
「自分にして欲しくないことは 他人にもしてはいけません」
00:51
Look into your own heart,
13
39000
2000
あなたの心と向き合ってください
00:53
discover what it is that gives you pain
14
41000
3000
苦痛と感じることを思い出してください
00:56
and then refuse, under any circumstance whatsoever,
15
44000
4000
そしてどんな状況であっても そのことを
01:00
to inflict that pain on anybody else.
16
48000
4000
他人に対しては行わないでください
01:04
And people have emphasized the importance of compassion,
17
52000
5000
思いやることの重要性は語り継がれています
01:09
not just because it sounds good,
18
57000
2000
ただ単に 聞こえが良いからでなく
01:11
but because it works.
19
59000
3000
それで上手くいくからです
01:14
People have found that when they have
20
62000
3000
人々が気が付いた事とは
01:17
implemented the Golden Rule
21
65000
2000
黄金律に従うということは
01:19
as Confucius said, "all day and every day,"
22
67000
4000
孔子が言う "毎日実践する"ということです
01:23
not just a question of doing your good deed for the day
23
71000
2000
一日だけ良い行いをして
01:25
and then returning to a life of greed
24
73000
3000
欲とエゴに満ちた 元の生活に戻るということ
01:28
and egotism,
25
76000
2000
ではありません
01:30
but to do it all day and every day,
26
78000
3000
そうではなく 毎日実践することで
01:33
you dethrone yourself from the center of your world,
27
81000
4000
自分を世界の中心に据えるのではなく
01:37
put another there, and you transcend yourself.
28
85000
3000
他者を中心に据えることで、自我を超越するのです
01:40
And it brings you into the presence
29
88000
3000
そこで見えてくると言われるのが
01:43
of what's been called God, Nirvana, Rama, Tao.
30
91000
4000
「神」「悟り」「ラーマ」「道（タオ）」と呼ばれるものです
01:47
Something that goes beyond
31
95000
2000
これは 私たちがよく知っている
01:49
what we know in our ego-bound existence.
32
97000
5000
"エゴに繋がれたもの"の範疇を超えたものです
01:54
But you know you'd never know it a lot of the time,
33
102000
2000
しかし この境地に至ることは ほとんどできません
01:56
that this was so central to the religious life.
34
104000
3000
これこそが信仰的な生き方の核心でした
01:59
Because with a few wonderful exceptions,
35
107000
3000
素晴らしい例外は少しあるのですが
02:02
very often when religious people come together,
36
110000
3000
宗教家や宗教のリーダーが集まると
02:05
religious leaders come together, they're arguing about abstruse doctrines
37
113000
6000
たいていの場合 難解な教義についての議論や
02:11
or uttering a council of hatred
38
119000
4000
憎しみを込めた言葉での応酬や
02:15
or inveighing against homosexuality or something of that sort.
39
123000
5000
ホモセクシュアルの弾劾 などがはじまります
02:20
Often people don't really want to be compassionate.
40
128000
2000
しばしば 人は思いやりを持とうとは思っていません
02:22
I sometimes see
41
130000
2000
時々私が感じることですが
02:24
when I'm speaking to a congregation of religious people
42
132000
3000
宗教家の集会で講演をしていると
02:27
a sort of mutinous expression crossing their faces
43
135000
3000
反抗的な顔つきをされることがあります
02:30
because people often want to be right instead.
44
138000
4000
皆 とにかく「正しく」ありたいのです
02:34
And that of course defeats the object of the exercise.
45
142000
4000
その思いこそが本来の目的を潰してしまいます
02:38
Now why was I so grateful to TED?
46
146000
4000
今なぜ 私がTED にこれほど感謝しているかというと
02:42
Because they took me very gently
47
150000
6000
彼らはとても優しく
02:48
from my book-lined study
48
156000
3000
私を 本に囲まれた研究から
02:51
and brought me into the 21st century,
49
159000
2000
２１世紀につれて来てくれて
02:53
enabling me to speak to a much, much wider audience
50
161000
4000
思いもよらないような、非常に多くの聴衆にむけて
02:57
than I could have ever conceived.
51
165000
2000
話す機会をあたえてくれました
02:59
Because I feel an urgency about this.
52
167000
3000
私は この問題は緊急を要すると思っています
03:02
If we don't manage to implement
53
170000
3000
もし「黄金律の実践」を
03:05
the Golden Rule globally,
54
173000
4000
グローバルに広められなければ
03:09
so that we treat all peoples, wherever and whoever they may be,
55
177000
4000
どこにいようと 誰であろうと
03:13
as though they were as important as ourselves,
56
181000
3000
自分自身のように大事に扱わなければ
03:16
I doubt that we'll have
57
184000
2000
次の世代にとって
03:18
a viable world to hand on to the next generation.
58
186000
3000
有望な世界を引き継げないと思うのです
03:21
The task of our time,
59
189000
2000
我々が今 成すべき事
03:23
one of the great tasks of our time,
60
191000
3000
現代における大きな課題の一つとしては
03:26
is to build a global society, as I said,
61
194000
2000
全世界の人々が平和に
03:28
where people can live together in peace.
62
196000
3000
共生できる社会をつくることです
03:31
And the religions that should be making a major contribution
63
199000
4000
宗教は 大きな貢献をすべきですが
03:35
are instead seen as part of the problem.
64
203000
4000
代わりに 問題の原因と見られています
03:39
And of course it's not just religious people who believe in the Golden Rule.
65
207000
6000
そして「黄金律」は 宗教家だけが信じるものではありません
03:45
This is the source of all morality,
66
213000
3000
すべての道徳の源泉なのです
03:48
this imaginative act of empathy,
67
216000
3000
共感という想像力を働かせることにより
03:51
putting yourself in the place of another.
68
219000
3000
人の立場にたつことができるようになるのです
03:54
And so we have a choice, it seems to me.
69
222000
4000
今 私たちは選択を迫られています
03:58
We can either go on bringing out or emphasizing
70
226000
5000
信仰の心がもつ 独善や偏狭の側面を
04:03
the dogmatic and intolerant aspects of our faith,
71
231000
4000
強めていくのか
04:07
or we can go back to
72
235000
4000
もしくは 原点に戻るのか
04:11
the rabbis. Rabbi Hillel, the older contemporary of Jesus,
73
239000
5000
キリストより前の時代の賢者 ラビ ヒレルの頃へと
04:16
who, when asked by a pagan
74
244000
3000
ヒレルはある異教徒からこう問われ
04:19
to sum up the whole of Jewish teaching while he stood on one leg,
75
247000
5000
「片足で立っている間に ユダヤ教の教えを暗唱できるか」
04:24
said, "That which is hateful to you, do not do to your neighbor.
76
252000
4000
ヒレル「自分がされたくないことを隣人にしてはいけない
04:28
That is the Torah and everything else is only commentary."
77
256000
5000
それが教えの全てだ 残りは解説にすぎぬ」
04:33
And the rabbis and the early fathers of the church who said that
78
261000
4000
賢者や初期の神父はこう断じました
04:37
any interpretation of scripture
79
265000
3000
「どんな解釈であれ
04:40
that bred hatred and disdain was illegitimate.
80
268000
4000
憎しみや尊大の心を増大させるものは まがい物である」
04:44
And we need to revive that spirit.
81
272000
3000
私達はこうした精神を取り戻す必要があるのです
04:47
And it's not just going to happen
82
275000
2000
待っていても変わりません
04:49
because a spirit of love wafts us down.
83
277000
3000
なぜなら思いやりの心は儚く 消え去ってしまいがちなものだからなのです
04:52
We have to make this happen,
84
280000
2000
私たちによって実現させるのです
04:54
and we can do it
85
282000
2000
TED が取り入れた
04:56
with the modern communications
86
284000
2000
この近代的な手法で
04:58
that TED has introduced.
87
286000
2000
これを成し遂げられるのです
05:00
Already I've been tremendously heartened
88
288000
3000
私は 協賛者たちの反応を見て
05:03
at the response of all our partners.
89
291000
3000
非常に勇気づけられます
05:06
In Singapore, we have a group
90
294000
4000
シンガポールで
05:10
going to use the Charter to heal divisions
91
298000
4000
近年広がった社会の亀裂を治癒するために
05:14
recently that have sprung up in Singaporean society,
92
302000
4000
「黄金律」を広める活動を行っていますが
05:18
and some members of the parliament want
93
306000
3000
政府議会のメンバーは
05:21
to implement it politically.
94
309000
3000
これを政策として取り入れたいと望んでいます
05:24
In Malaysia, there is going to be an art exhibition
95
312000
4000
マレーシアでは 美術展が開かれており
05:28
in which leading artists are going to be
96
316000
3000
著名なアーティストが
05:31
taking people, young people,
97
319000
4000
若者をつれて
05:35
and showing them that compassion also lies
98
323000
2000
全ての芸術の根底には思いやりの心が流れている
05:37
at the root of all art.
99
325000
3000
ということを伝えています
05:40
Throughout Europe, the Muslim communities
100
328000
4000
ヨーロッパでは ムスリムの団体が
05:44
are holding events and discussions,
101
332000
3000
イスラム教や他の宗教において
05:47
are discussing the centrality of compassion
102
335000
3000
思いやりの心に関するディスカッションを
05:50
in Islam and in all faiths.
103
338000
2000
各地で催しています
05:52
But it can't stop there. It can't stop with the launch.
104
340000
3000
しかし これらは始まりに過ぎず ここで終わらせてはなりません
05:55
Religious teaching, this is where we've gone so wrong,
105
343000
3000
宗教についての教育 これこそが間違ってきたのです
05:58
concentrating solely on believing abstruse doctrines.
106
346000
4000
難解な教えを信じることばかりやってきたのです
06:02
Religious teaching must always lead to action.
107
350000
5000
宗教についての教育は 常に行動に結びつかなければなりません
06:07
And I intend to work on this till my dying day.
108
355000
4000
私は死ぬまでこのことを意識して活動していきます
06:11
And I want to continue with our partners
109
359000
5000
そして 私は仲間たちと２つのことを
06:16
to do two things --
110
364000
2000
続けていきたいと思います
06:18
educate and stimulate compassionate thinking.
111
366000
7000
思いやりの心を伝え 培うことです
06:25
Education because we've so
112
373000
3000
教育が必要な理由は
06:28
dropped out of compassion.
113
376000
2000
私たちは思いやりに欠けているからです
06:30
People often think it simply means
114
378000
2000
多くの人が思いやりとは他人を気の毒に
06:32
feeling sorry for somebody.
115
380000
2000
想うことだと思っています
06:34
But of course you don't understand compassion
116
382000
3000
ですが 想うだけでは思いやりの心を
06:37
if you're just going to think about it.
117
385000
2000
理解できません
06:39
You also have to do it.
118
387000
2000
行動しなくてはならないのです
06:41
I want them to get the media involved
119
389000
3000
メディアも巻き込んでいってほしいと思っています
06:44
because the media are crucial
120
392000
2000
なぜなら メディアは
06:46
in helping to dissolve some of the stereotypical views
121
394000
3000
人々を分け隔てる原因となる
06:49
we have of other people,
122
397000
2000
固定概念を取り除くのに
06:51
which are dividing us from one another.
123
399000
2000
とても有効だからです
06:53
The same applies to educators.
124
401000
3000
これは 教育者に関しても 同様です
06:56
I'd like youth to get a sense of
125
404000
4000
若者には 思いやりを持った生き方から湧き出る
07:00
the dynamism, the dynamic and challenge
126
408000
4000
活力やチャレンジを
07:04
of a compassionate lifestyle.
127
412000
2000
感じ取ってほしいと思います
07:06
And also see that it demands acute intelligence,
128
414000
3000
そして思いやりとは感傷だけではなく
07:09
not just a gooey feeling.
129
417000
3000
鋭い知性を要することを知ってほしいのです
07:12
I'd like to call upon scholars to explore
130
420000
3000
私が学者たちを訪ね追究したいと思っていることとは
07:15
the compassionate theme
131
423000
2000
彼ら自身や人々の伝統における
07:17
in their own and in other people's traditions.
132
425000
4000
思いやりに関するテーマについてです
07:21
And perhaps above all,
133
429000
2000
そして 何よりも
07:23
to encourage a sensitivity about
134
431000
4000
思いやりに欠けた言葉に対する感性を
07:27
uncompassionate speaking,
135
435000
2000
育んでいきたいのです
07:29
so that because people have this Charter,
136
437000
3000
この思いやりの憲章をもつことで
07:32
whatever their beliefs or lack of them,
137
440000
4000
信仰の違いや有無に関わらず
07:36
they feel empowered
138
444000
2000
軽蔑的な発言や
07:38
to challenge uncompassionate speech,
139
446000
4000
思いやりに欠けた演説に対して
07:42
disdainful remarks
140
450000
2000
異を唱える権利があると
07:44
from their religious leaders, their political leaders,
141
452000
3000
感じられるようになるのです それが宗教や政治の指導者や
07:47
from the captains of industry.
142
455000
2000
産業界の指導者たちに対してであっても
07:49
Because we can change the world,
143
457000
2000
私たちは世界を変えられるのです
07:51
we have the ability.
144
459000
3000
その力があるのです
07:54
I would never have thought of putting the Charter online.
145
462000
3000
この憲章をオンラインにしようなんて 思いもよりませんでした
07:57
I was still stuck in the old world
146
465000
2000
私は部屋に閉じこもって
07:59
of a whole bunch of boffins sitting together in a room
147
467000
3000
難解な問題について語り合っている偏狭な専門家のいる
08:02
and issuing yet another arcane statement.
148
470000
3000
古い世界の住人だったのですから
08:05
And TED introduced me to a whole new way
149
473000
3000
そこへ TED が私にアイデアを考える事と伝える事の
08:08
of thinking and presenting ideas.
150
476000
2000
新しい方法を示してくれました
08:10
Because that is what is so wonderful about TED.
151
478000
3000
これが TED のすばらしいところです
08:13
In this room, all this expertise,
152
481000
5000
もし この部屋いる全ての専門家が
08:18
if we joined it all together,
153
486000
2000
皆で一丸となれば
08:20
we could change the world.
154
488000
2000
私たちは世界を変えられるかもしれません
08:22
And of course the problems sometimes seem insuperable.
155
490000
5000
もちろん 時には 克服できないような問題が現れるかもしれません
08:27
But I'd just like to quote, finish at the end
156
495000
3000
さて 最後に引用をして終わりたいと思います
08:30
with a reference to a British author, an Oxford author
157
498000
4000
イギリスの オックスフォードの小説家で
08:34
whom I don't quote very often,
158
502000
2000
私はほとんど引用はしないのですが
08:36
C.S. Lewis.
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C.S. ルイス氏です
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But he wrote one thing that stuck in my mind
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ある一節が私の心の中に残っています
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ever since I read it when I was a schoolgirl.
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初めて読んだ 学生時代のときから
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It's in his book "The Four Loves."
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それは 彼の著書「四つの愛」の一節です
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He said that he distinguished between erotic love,
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彼は ２人の人間が互いの目を見つめ合い
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when two people gaze, spellbound, into each other's eyes.
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魅かれ合っているときを "官能的な愛"
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And then he compared that to friendship,
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２人の人間が横にならんで 肩を並べ合い
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when two people stand side by side, as it were, shoulder to shoulder,
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同じ目標を見つめているときを"友情" として
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with their eyes fixed on a common goal.
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区別することができると言っています。
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We don't have to fall in love with each other,
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私たちは必ずしも恋人同士になる必要はありませんが
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but we can become friends.
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友人となることはできるのです
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And I am convinced.
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私は確信しています
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I felt it very strongly
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ヴィヴェイで行われた協議の中で
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during our little deliberations at Vevey,
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私が強く感じたことは
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that when people of all different persuasions
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様々な信仰をもった人々が
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come together, working side by side
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一同に集まり 協力し 共通の目標に
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for a common goal,
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向かうことによって
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differences melt away.
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違いは乗り越えられるのです
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And we learn amity.
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友好を学ぶのです
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And we learn to live together and to get to know one another.
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そして 共に生きる事と互いを知る事を学んでいくのです
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Thank you very much.
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ありがとうございました
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(Applause)
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ABOUT THE SPEAKER
Karen Armstrong - Religious scholarKaren Armstrong -- winner of the 2008 TED Prize -- is a provocative, original thinker on the role of religion in the modern world.
Why you should listen
Religious thinker Karen Armstrong has written more than 20 books on faith and the major religions, studying what Islam, Judaism and Christianity have in common, and how our faiths shaped world history and drive current events.
A former nun, Armstrong has written two books about this experience: Through the Narrow Gate, about her seven years in the convent, and The Spiral Staircase, about her subsequent spiritual awakening, when she developed her iconoclastic take on the major monotheistic religions -- and on the strains of fundamentalism common to all. She is a powerful voice for ecumenical understanding.
Armstrong's 2008 TED Prize wish asked the world to help her create the Charter for Compassion, a document based on the Golden Rule: that we should treat others how we would want to be treated. In fall 2008, the first draft of the charter was written by the world, via a multilingual website that allowed all to comment. In February 2009, the words were given to the Council of Conscience, a gathering of religious leaders and thinkers, who crafted the final document based on global input. The Charter was officially launched in November 2009. It has been signed by notable world leaders including Pope Benedict XVI, the Dalai Lama, Desmond Tutu, Deepak Chopra and Muhammad Ali. The Charter has led to the creation of the Charter for Compassion International (CCI) organization, the Compassionate Communities campaign, and Global Compassion Council -- a group of leaders continuing the movement around the the world.
Karen Armstrong | Speaker | TED.com