TED2003
Sherwin Nuland: The extraordinary power of ordinary people
Шервин Нуланд о надежде
Filmed:
Readability: 3.9
492,041 views
Шервин Нуланд, хирург и писатель, размышляет о надежде — желании изменить себя и мир к лучшему. Эти глубокомысленные 12 минут помогут сосредоточиться на пути, который Вам предстоит пройти.
Sherwin Nuland - Doctor
A practicing surgeon for three decades, Sherwin Nuland witnessed life and death in every variety. Then he turned to writing, exploring what there is to people beyond just anatomy. Full bio
A practicing surgeon for three decades, Sherwin Nuland witnessed life and death in every variety. Then he turned to writing, exploring what there is to people beyond just anatomy. Full bio
Double-click the English transcript below to play the video.
00:12
You know, I am so bad at tech
0
0
5000
Знаете, я так плохо разбираюсь в технике,
00:17
that my daughter -- who is now 41 --
1
5000
2000
что, когда моей дочери было 5 лет —
00:19
when she was five, was overheard by me
2
7000
3000
сейчас ей 41, — я услышал,
00:22
to say to a friend of hers,
3
10000
2000
как она говорила своей подруге:
00:24
If it doesn't bleed when you cut it,
4
12000
2000
«Если что-нибудь разрезать и оттуда не пойдёт кровь,
00:26
my daddy doesn't understand it.
5
14000
2000
мой папа этого не поймёт».
00:28
(Laughter)
6
16000
1000
(Смех)
00:29
So, the assignment I've been given
7
17000
2000
Так что задание, которое мне было дано,
00:31
may be an insuperable obstacle for me,
8
19000
2000
может стать для меня непреодолимым препятствием,
00:33
but I'm certainly going to try.
9
21000
3000
но я постараюсь.
00:36
What have I heard
10
24000
2000
Что же я слышал
00:38
during these last four days?
11
26000
3000
на протяжении последних четырёх дней?
00:41
This is my third visit to TED.
12
29000
2000
Это моё третье выступление на TED.
00:43
One was to TEDMED, and one, as you've heard,
13
31000
2000
Одно было на TEDMED, а другое, как вы уже слышали,
00:45
was a regular TED two years ago.
14
33000
2000
было на обычном TED два года назад.
00:47
I've heard what I consider an extraordinary thing
15
35000
3000
Мне показалось необычным, что я постоянно слышу то,
00:50
that I've only heard a little bit in the two previous TEDs,
16
38000
4000
что на двух предыдущих TED-конференциях можно было услышать лишь изредка,
00:54
and what that is is an interweaving
17
42000
3000
а именно — вплетение
00:57
and an interlarding, an intermixing,
18
45000
3000
и примешивание
01:00
of a sense of social responsibility
19
48000
3000
чувства ответственности перед обществом
01:03
in so many of the talks --
20
51000
3000
во многих выступлениях -
01:06
global responsibility, in fact,
21
54000
3000
и даже чувства всемирной ответственности,
01:09
appealing to enlightened self-interest,
22
57000
4000
которое взывает к просвещённому эгоизму,
01:13
but it goes far beyond enlightened self-interest.
23
61000
4000
но выходит далеко за его пределы.
01:17
One of the most impressive things
24
65000
2000
Одной из самых впечатляющих вещей,
01:19
about what some, perhaps 10,
25
67000
3000
о которой говорили приблизительно 10 выступающих,
01:22
of the speakers have been talking about
26
70000
3000
является претворение в жизнь.
01:25
is the realization, as you listen to them carefully, that they're not saying:
27
73000
3000
И если послушать их внимательно, они не говорили:
01:28
Well, this is what we should do; this is what I would like you to do.
28
76000
3000
Вот, что мы должны сделать. Вот что я хочу, чтобы вы сделали».
01:31
It's: This is what I have done
29
79000
2000
Они говорили: «Вот, что я сделал,
01:33
because I'm excited by it,
30
81000
2000
потому что меня это волнует,
01:35
because it's a wonderful thing, and it's done something for me
31
83000
3000
потому что это замечательное дело и для меня оно что-то значит,
01:38
and, of course, it's accomplished a great deal.
32
86000
3000
и, конечно же, оно уже во многом завершено».
01:41
It's the old concept, the real Greek concept,
33
89000
3000
Это старая концепция, подлинная греческая концепция
01:44
of philanthropy in its original sense:
34
92000
4000
филантропии в своём первоначальном смысле:
01:48
phil-anthropy, the love of humankind.
35
96000
3000
фил-антропия: любовь к человечеству.
01:51
And the only explanation I can have
36
99000
2000
У меня есть единственное объяснение тому,
01:53
for some of what you've been hearing in the last four days
37
101000
3000
что вы слышали на протяжении последних четырёх дней:
01:56
is that it arises, in fact, out of a form of love.
38
104000
4000
это всё — проявления любви.
02:00
And this gives me enormous hope.
39
108000
3000
И это вселяет в меня огромную надежду.
02:03
And hope, of course, is the topic
40
111000
2000
И, разумеется, надежда — это тема,
02:05
that I'm supposed to be speaking about,
41
113000
2000
о которой я сегодня буду говорить,
02:07
which I'd completely forgotten about until I arrived.
42
115000
4000
но о которой я абсолютно забыл, пока сюда не приехал.
02:11
And when I did, I thought,
43
119000
2000
Когда же я вспомнил, то подумал,
02:13
well, I'd better look this word up in the dictionary.
44
121000
3000
а не лучше ли поискать это слово в словаре?
02:16
So, Sarah and I -- my wife -- walked over to the public library,
45
124000
3000
Поэтому Сара, моя жена, и я пошли в публичную библиотеку,
02:19
which is four blocks away, on Pacific Street, and we got the OED,
46
127000
4000
четыре квартала отсюда, на Пасифик стрит, мы взяли Оксфордский словарь,
02:23
and we looked in there, and there are 14 definitions of hope,
47
131000
4000
взглянули в него — и обнаружили 14 значений слова «надежда»,
02:27
none of which really hits you
48
135000
3000
но ни одно из них не было
02:30
between the eyes as being the appropriate one.
49
138000
3000
убедительно точным.
02:33
And, of course, that makes sense,
50
141000
2000
И это понятно:
02:35
because hope is an abstract phenomenon; it's an abstract idea,
51
143000
3000
ведь надежда - явление абстрактное, это абстрактное понятие,
02:38
it's not a concrete word.
52
146000
3000
а не конкретное слово.
02:41
Well, it reminds me a little bit of surgery.
53
149000
3000
Знаете, это немного напоминает мне хирургию.
02:44
If there's one operation for a disease, you know it works.
54
152000
4000
Если для лечения болезни существует одна операция, то она принесёт пользу,
02:48
If there are 15 operations, you know that none of them work.
55
156000
2000
а если 15, то ни одна из них не сработает.
02:50
And that's the way it is with definitions of words.
56
158000
3000
Такая же ситуация и со значениями слов.
02:53
If you have appendicitis, they take your appendix out, and you're cured.
57
161000
4000
Если у Вас аппендицит, вам его вырежут и вы вылечены.
02:57
If you've got reflux oesophagitis, there are 15 procedures,
58
165000
3000
А если у вас воспаление пищевода, для лечения которого существует 15 видов процедур,
03:00
and Joe Schmo does it one way
59
168000
2000
тогда Джо Шмо будет делать это так,
03:02
and Will Blow does it another way,
60
170000
2000
а Уилл Блоу - сяк,
03:04
and none of them work, and that's the way it is with this word, hope.
61
172000
3000
и ничего не сработает. То же самое и со словом «надежда».
03:07
They all come down to the idea of an expectation
62
175000
3000
Все значения этого слова объединяет ожидание,
03:10
of something good that is due to happen.
63
178000
3000
что должно произойти что-то хорошее.
03:13
And you know what I found out?
64
181000
2000
И знаете, что я выяснил?
03:15
The Indo-European root of the word hope
65
183000
3000
Индо-европейский корень слова «надежда»
03:18
is a stem, K-E-U --
66
186000
2000
имеет основу K-E-U -
03:20
we would spell it K-E-U; it's pronounced koy --
67
188000
5000
пишется K-E-U, а произносится «кой» -
03:25
and it is the same root from which the word curve comes from.
68
193000
4000
от этого же корня образуется слово «curve» — «изгиб».
03:29
But what it means in the original Indo-European
69
197000
4000
Но первоначально в индо-европейском языке этот корень означал
03:33
is a change in direction, going in a different way.
70
201000
4000
изменение направления, движение по другому пути.
03:37
And I find that very interesting and very provocative,
71
205000
3000
И мне это показалось очень интересным и провокационным,
03:40
because what you've been hearing in the last couple of days
72
208000
3000
потому что то, что вы слышали последние пару дней,
03:43
is the sense of going in different directions:
73
211000
4000
является ощущением движения в разных направлениях:
03:47
directions that are specific and unique to problems.
74
215000
3000
направлениях характерных и специфичных для конкретных задач.
03:50
There are different paradigms.
75
218000
2000
Существуют различные парадигмы.
03:52
You've heard that word several times in the last four days,
76
220000
2000
Вы слышали это слово несколько раз за последние четыре дня,
03:54
and everyone's familiar with Kuhnian paradigms.
77
222000
3000
и каждый знаком с парадигмами Куна.
03:57
So, when we think of hope now,
78
225000
2000
И теперь, когда мы размышляем о надежде,
03:59
we have to think of looking in other directions
79
227000
3000
нам нужно смотреть в направлениях,
04:02
than we have been looking.
80
230000
3000
отличных от прежних.
04:05
There's another -- not definition, but description, of hope
81
233000
3000
Есть ещё одно, скорее, не значение, а описание надежды,
04:08
that has always appealed to me, and it was one by Václav Havel
82
236000
4000
которое мне всегда нравилось, которое даёт Вацлав Гавел
04:12
in his perfectly spectacular book "Breaking the Peace,"
83
240000
4000
в своей захватывающей книге «Заочный допрос»,
04:16
in which he says that hope
84
244000
2000
в которой он говорит, что надежда —
04:18
does not consist of the expectation that things will
85
246000
3000
это не ожидание того,
04:21
come out exactly right,
86
249000
2000
что всё сложится хорошо,
04:23
but the expectation that they will make sense
87
251000
3000
а ожидание того, что всё будет иметь смысл,
04:26
regardless of how they come out.
88
254000
3000
независимо от того, сложится оно хорошо или плохо.
04:29
I can't tell you how reassured I was
89
257000
3000
Не могу даже выразить, как утешился я
04:32
by the very last sentence
90
260000
3000
той последней фразой,
04:35
in that glorious presentation by Dean Kamen a few days ago.
91
263000
5000
прозвучавшей в великолепном выступлении Дина Камена несколько дней назад.
04:40
I wasn't sure I heard it right,
92
268000
2000
Я не был уверен, что правильно её расслышал,
04:42
so I found him in one of the inter-sessions.
93
270000
4000
поэтому я разыскал его на одной из внутренних сессий.
04:46
He was talking to a very large man, but I didn't care.
94
274000
3000
Он разговаривал с высоченным мужчиной, но меня это не напугало.
04:49
I interrupted, and I said, "Did you say this?"
95
277000
2000
Я перебил их и спросил Дина: «Вы это сказали?»
04:51
He said, "I think so."
96
279000
2000
Он ответил: «Ну, да.»
04:53
So, here's what it is: I'll repeat it.
97
281000
2000
И я повторю его слова:
04:55
"The world will not be saved by the Internet."
98
283000
4000
«Интернет не спасёт мир».
04:59
It's wonderful. Do you know what the world will be saved by?
99
287000
4000
Это чудесно. А знаете, что спасёт мир?
05:03
I'll tell you. It'll be saved by the human spirit.
100
291000
2000
Я вам отвечу. Мир спасёт людской дух.
05:05
And by the human spirit, I don't mean anything divine,
101
293000
3000
И под людским духом я не подразумеваю что-то божественное,
05:08
I don't mean anything supernatural --
102
296000
2000
я не подразумеваю что-то сверхъестественное -
05:10
certainly not coming from this skeptic.
103
298000
4000
мой скептицизм этого не позволит.
05:14
What I mean is this ability
104
302000
2000
Я имею в виду способность,
05:16
that each of us has
105
304000
2000
которая есть в каждом из нас, -
05:18
to be something greater than herself or himself;
106
306000
6000
способность быть кем-то больше, чем мы являемся на самом деле;
05:24
to arise out of our ordinary selves and achieve something
107
312000
4000
подняться над своей обыденностью и достичь того,
05:28
that at the beginning we thought perhaps we were not capable of.
108
316000
4000
что вначале нам кажется невозможным.
05:32
On an elemental level, we have all felt
109
320000
3000
Изначально мы все чувствовали
05:35
that spirituality at the time of childbirth.
110
323000
3000
эту одухотворённость во время своего рождения.
05:38
Some of you have felt it in laboratories;
111
326000
2000
Некоторые из вас чувствовали её, проводя эксперименты в лабораториях,
05:40
some of you have felt it at the workbench.
112
328000
2000
некоторые - трудясь на своём рабочем месте.
05:42
We feel it at concerts.
113
330000
2000
Мы чувствуем её на концертах.
05:44
I've felt it in the operating room, at the bedside.
114
332000
3000
Я почувствовал её в операционной, рядом с больным.
05:47
It is an elevation of us beyond ourselves.
115
335000
3000
Это - возвышение над самим собой.
05:50
And I think that it's going to be, in time,
116
338000
4000
И я думаю, что со временем это произойдёт:
05:54
the elements of the human spirit that we've been hearing about
117
342000
4000
людской дух тех, кого мы слышали на протяжении прошлых дней,
05:58
bit by bit by bit from so many of the speakers in the last few days.
118
346000
5000
частица за частицей соберётся вместе.
06:03
And if there's anything that has permeated this room,
119
351000
4000
Если что-то и пропитывает эту комнату,
06:07
it is precisely that.
120
355000
3000
то это именно оно.
06:10
I'm intrigued by
121
358000
3000
Я заинтересовался
06:13
a concept that was brought to life
122
361000
3000
концепцией, которая была воплощена в жизнь
06:16
in the early part of the 19th century --
123
364000
2000
в первой половине 19 столетия, -
06:18
actually, in the second decade of the 19th century --
124
366000
4000
a точнее, во втором десятилетии 19 столетия -
06:22
by a 27-year-old poet
125
370000
3000
27-летним поэтом
06:25
whose name was Percy Shelley.
126
373000
2000
Перси Шелли.
06:27
Now, we all think that Shelley
127
375000
2000
Сейчас мы все, очевидно, считаем Шелли
06:29
obviously is the great romantic poet that he was;
128
377000
3000
величайшим поэтом-романтиком, каким он действительно был;
06:32
many of us tend to forget that he wrote
129
380000
5000
многие из нас забывают, что он также написал
06:37
some perfectly wonderful essays, too,
130
385000
3000
несколько изумительных очерков,
06:40
and the most well-remembered essay
131
388000
3000
но наиболее памятный -
06:43
is one called "A Defence of Poetry."
132
391000
4000
это очерк «Защита поэзии».
06:47
Now, it's about five, six, seven, eight pages long,
133
395000
3000
Это произведение длиной в 5...6...7...8 страниц,
06:50
and it gets kind of deep and difficult after about the third page,
134
398000
3000
оно становится слишком глубоким и трудным примерно с 3-ей страницы,
06:53
but somewhere on the second page
135
401000
4000
но где-то на второй странице
06:57
he begins talking about the notion
136
405000
4000
он начинает говорить о понятии,
07:01
that he calls "moral imagination."
137
409000
5000
которое называет «нравственное воображение».
07:06
And here's what he says, roughly translated:
138
414000
5000
Если грубо передавать смысл, то он говорит:
07:11
A man -- generic man --
139
419000
4000
Человек - типичный человек -
07:15
a man, to be greatly good,
140
423000
3000
человек, чтобы стать добродетельным и полезным,
07:18
must imagine clearly.
141
426000
3000
должен иметь ясное воображение.
07:21
He must see himself and the world
142
429000
5000
Он должен видеть себя и мир
07:26
through the eyes of another,
143
434000
3000
глазами другого человека
07:29
and of many others.
144
437000
3000
и других людей в целом.
07:34
See himself and the world -- not just the world, but see himself.
145
442000
6000
Видеть себя и мир — не просто мир, но ещё и себя.
07:40
What is it that is expected of us
146
448000
3000
Чего же ожидают от нас
07:43
by the billions of people
147
451000
3000
миллионы людей,
07:46
who live in what Laurie Garrett the other day
148
454000
3000
которые живут, как однажды уместно
07:49
so appropriately called
149
457000
2000
заметила Лори Гаретт,
07:51
despair and disparity?
150
459000
2000
в отчаянии и неравенстве?
07:53
What is it that they have every right
151
461000
4000
Чего от нас имеют право
07:57
to ask of us?
152
465000
2000
требовать другие?
07:59
What is it that we have every right to ask of ourselves,
153
467000
4000
Чего мы имеем право требовать от самих себя,
08:03
out of our shared humanity and out of the human spirit?
154
471000
5000
исходя из нашей человечности и людского духа?
08:08
Well, you know precisely what it is.
155
476000
3000
Вы точно уже знаете чего.
08:11
There's a great deal of argument
156
479000
2000
Существует много споров
08:13
about whether we, as the great nation that we are,
157
481000
4000
по поводу того, должна ли великая нация, каковой мы являемся,
08:17
should be the policeman of the world,
158
485000
3000
быть милиционером этого мира,
08:20
the world's constabulary,
159
488000
3000
мировой полицией,
08:23
but there should be virtually no argument
160
491000
4000
но практически никаких разногласий не должно быть
08:27
about whether we should be the world's healer.
161
495000
5000
по поводу того, должны ли мы быть целителями этого мира.
08:32
There has certainly been no argument about that
162
500000
3000
Уж точно подобных разногласий не было
08:35
in this room in the past four days.
163
503000
4000
в этой комнате в последние четыре дня.
08:39
So, if we are to be the world's healer,
164
507000
3000
Поэтому если мы становимся целителями мира,
08:42
every disadvantaged person in this world --
165
510000
3000
каждый ущемлённый человек в этом мире —
08:45
including in the United States -- becomes our patient.
166
513000
5000
включая и Соединённые Штаты — становится нашим пациентом.
08:50
Every disadvantaged nation, and perhaps our own nation,
167
518000
4000
Каждая ущемлённая нация, и, возможно, наша нация,
08:54
becomes our patient.
168
522000
3000
становится нашим пациентом.
08:57
So, it's fun to think about the etymology of the word "patient."
169
525000
5000
Так что забавно было бы узнать этимологию слова «пациент».
09:02
It comes initially from the Latin patior, to endure, or to suffer.
170
530000
9000
Изначально оно происходит от латинского «patior» — претерпевать, страдать.
09:11
So, you go back to the old Indo-European root again,
171
539000
3000
Итак, возвращаемся снова к древнему индо-европейскому корню
09:14
and what do you find? The Indo-European stem is pronounced payen --
172
542000
4000
и обнаруживаем — индо-европейская основа слова произносится «пэйен»,
09:18
we would spell it P-A-E-N -- and, lo and behold, mirabile dictu,
173
546000
5000
а пишется P-A-E-N. И ... о чудо! -
09:23
it is the same root as the word compassion comes from, P-A-E-N.
174
551000
6000
слово «compassion» — «сострадание» имеет тот же корень — P-A-E-N.
09:29
So, the lesson is very clear. The lesson is that our patient --
175
557000
5000
Таким образом, урок ясен: наш пациент —
09:34
the world, and the disadvantaged of the world --
176
562000
4000
мир и ущемлённые мира сего —
09:38
that patient deserves our compassion.
177
566000
5000
этот пациент заслуживает нашего сострадания.
09:43
But beyond our compassion, and far greater than compassion,
178
571000
3000
Но выше нашего сострадания и намного больше, чем наше сострадание,
09:46
is our moral imagination
179
574000
2000
находится наше нравственное воображение
09:48
and our identification with each individual
180
576000
4000
и отождествление себя с каждым человеком,
09:52
who lives in that world,
181
580000
3000
живущим в этом мире,
09:55
not to think of them as a huge forest,
182
583000
4000
способность воспринимать людей не как один огромный лес,
09:59
but as individual trees.
183
587000
3000
а как отдельные деревья.
10:02
Of course, in this day and age, the trick is not to let each tree
184
590000
4000
Конечно, в наше с вами время фокус состоит в том, чтобы не позволить
10:06
be obscured by that Bush in Washington that can get --
185
594000
4000
затенить каждое дерево тому самому «Кусту» из Вашингтона, [Буш по англ. куст]
10:10
can get in the way.
186
598000
2000
который может вырасти поперёк дороги.
10:12
(Laughter)
187
600000
2000
(Смех)
10:14
So, here we are.
188
602000
2000
И вот они - мы.
10:16
We are, should be,
189
604000
3000
Мы должны
10:19
morally committed to
190
607000
3000
дать себе слово
10:22
being the healer of the world.
191
610000
4000
стать целителями этого мира.
10:26
And we have had examples over and over and over again --
192
614000
4000
Мы снова и снова видим примеры -
10:30
you've just heard one in the last 15 minutes --
193
618000
4000
вы только что слышали один из них 15 минут назад -
10:34
of people who have not only had that commitment,
194
622000
4000
примеры людей, которые не только взяли это обязательство,
10:38
but had the charisma, the brilliance --
195
626000
2000
но у которых есть ещё и харизма, и талант —
10:40
and I think in this room it's easy to use the word brilliant, my God --
196
628000
4000
и я думаю, что здесь уместно использовать это слово - талант,
10:44
the brilliance to succeed at least at the beginning
197
632000
4000
талант, чтобы добиться успеха,
10:48
of their quest,
198
636000
2000
по крайней мере в начале своих поисков,
10:50
and who no doubt will continue to succeed,
199
638000
3000
примеры людей, которые несомненно будут преуспевать,
10:53
as long as more and more of us enlist ourselves in their cause.
200
641000
4000
в то время как все больше и больше людей будут присоединяться к их идеям.
10:58
Now, if we're talking
201
646000
3000
И сейчас, говоря
11:01
about medicine,
202
649000
2000
о медицине,
11:03
and we're talking about healing,
203
651000
3000
ведь мы же говорим с вами о целительстве,
11:06
I'd like to quote someone who hasn't been quoted.
204
654000
4000
я бы хотел процитировать того, кого ещё не цитировали.
11:10
It seems to me everybody in the world's been quoted here:
205
658000
2000
Мне кажется, что всех уже здесь процитировали:
11:12
Pogo's been quoted;
206
660000
2000
цитировали Пого,
11:14
Shakespeare's been quoted backwards, forwards, inside out.
207
662000
4000
Шекспира цитировали вдоль и поперёк.
11:18
I would like to quote one of my own household gods.
208
666000
3000
Мне же хотелось бы процитировать одного моего кумира.
11:21
I suspect he never really said this,
209
669000
3000
Я сомневаюсь, что он говорил именно это,
11:24
because we don't know what Hippocrates really said,
210
672000
3000
потому что никто не знает точно, что говорил Гиппократ,
11:27
but we do know for sure that one of the great Greek physicians
211
675000
3000
но мы точно знаем, что один из величайших греческих врачей
11:30
said the following,
212
678000
3000
сказал следующее,
11:33
and it has been recorded in one of the books attributed to Hippocrates,
213
681000
3000
и это было записано в одной из книг, автором которой считается Гиппократ,
11:36
and the book is called "Precepts."
214
684000
2000
а название этой книги - «Наставления».
11:38
And I'll read you what it is.
215
686000
3000
Я прочитаю эту цитату.
11:41
Remember, I have been talking about,
216
689000
3000
Вспомните, что я говорил
11:44
essentially philanthropy:
217
692000
2000
в основном о филантропии:
11:46
the love of humankind, the individual humankind
218
694000
5000
о любви к человечеству, к отдельному людскому роду
11:51
and the individual humankind
219
699000
2000
и отдельному людскому роду,
11:53
that can bring that kind of love
220
701000
2000
который может эту любовь
11:55
translated into action,
221
703000
3000
воплотить в действии,
11:58
translated, in some cases, into enlightened self-interest.
222
706000
3000
или, порой, в просвещённом эгоизме.
12:01
And here he is, 2,400 years ago:
223
709000
4000
Вот эти слова, произнесённые 24 столетия тому назад:
12:06
"Where there is love of humankind,
224
714000
4000
«Там, где есть любовь к человечеству,
12:10
there is love of healing."
225
718000
3000
есть любовь к целительству».
12:13
We have seen that here today
226
721000
3000
Сегодня мы видели, как это осуществлялось
12:16
with the sense,
227
724000
2000
с разумом,
12:18
with the sensitivity --
228
726000
3000
с чувством,
12:21
and in the last three days,
229
729000
2000
а за последние три дня,
12:23
and with the power of the indomitable human spirit.
230
731000
4000
с силой непреклонного людского духа.
12:27
Thank you very much.
231
735000
2000
Большое спасибо.
12:29
(Applause)
232
737000
2000
(Аплодисменты)
ABOUT THE SPEAKER
Sherwin Nuland - DoctorA practicing surgeon for three decades, Sherwin Nuland witnessed life and death in every variety. Then he turned to writing, exploring what there is to people beyond just anatomy.
Why you should listen
Sherwin Nuland was a practicing surgeon for 30 years and treated more than 10,000 patients -- then became an author and speaker on topics no smaller than life and death, our minds, our morality, aging and the human spirit.
His 1994 book How We Die: Reflections of Life's Final Chapter demythologizes the process of dying. Through stories of real patients and his own family, he examines the seven most common causes of death: old age, cancer, AIDS, Alzheimer's, accidents, heart disease and stroke, and their effects. The book, one of more than a dozen he wrote, won the National Book Award, was a finalist for the Pultizer Prize, and spent 34 weeks on the New York Times best-seller list. Other books include How We Live, The Art of Aging: A Doctor's Prescription for Well-Being; and The Soul of Medicine: Tales from the Bedside.
Sherwin Nuland | Speaker | TED.com