TED2014
David Brooks: Should you live for your résumé ... or your eulogy?
เดวิด บรู๊คส์ (David Brooks): คุณจะอยู่อย่างประสบความสำเร็จหรือเป็นที่ยกย่องสรรเสริญ
Filmed:
Readability: 4.8
2,720,594 views
เราต่างมีสองตัวตน เดวิด บรู๊คส์ ได้กล่าวไว้ในปาฐกถาสั้น ๆ แต่ลุ่มลึกเกี่ยวกับตัวตนที่กระหายความสำเร็จและเป็นตัวสร้างความสำเร็จต่างๆ ของเรา กับอีกตัวตนหนึ่งที่ค้นหาความเชื่อมโยง ชุมชน และความรัก ซึ่งเป็นคุณค่าควรแก่การยกย่องสรรเสริญที่ยิ่งใหญ่ (โจเซฟ โซโลเวชิค เรียกตัวตนทั้งสองนี้ว่า อดัม 1 และ อดัม 2) บรู๊คส์ตั้งคำถามว่า: เราจะสามารถสร้างสมดุลให้แก่ตัวตนทั้งสองได้หรือไม่
David Brooks - Op-ed columnist
Writer and thinker David Brooks has covered business, crime and politics over a long career in journalism. Full bio
Writer and thinker David Brooks has covered business, crime and politics over a long career in journalism. Full bio
Double-click the English transcript below to play the video.
00:12
So I've been thinking about the difference between
0
885
1522
คือว่า ผมเฝ้าครุ่นคิดมานานเกี่ยวกับความแตกต่างระหว่าง
00:14
the résumé virtues and
the eulogy virtues.
the eulogy virtues.
1
2407
3134
ความสำเร็จ และ
ความดีที่เป็นที่ยกย่องสรรเสริญ
ความดีที่เป็นที่ยกย่องสรรเสริญ
00:17
The résumé virtues are the
ones you put on your résumé,
ones you put on your résumé,
2
5541
2902
ความสำเร็จ คือสิ่งที่
คุณใส่ไว้ในแฟ้มประวัติของคุณ
คุณใส่ไว้ในแฟ้มประวัติของคุณ
00:20
which are the skills
you bring to the marketplace.
you bring to the marketplace.
3
8443
3466
มันคือทักษะที่คุณนำสู่ตลาด
00:23
The eulogy virtues are the ones
4
11909
1738
ส่วนคำยกย่องสรรเสริญ คือ
00:25
that get mentioned in the eulogy,
5
13647
1482
สิ่งที่คุณถูกกล่าวถึงในทางสรรเสริญ
00:27
which are deeper: who are you,
in your depth,
in your depth,
6
15129
2938
ซึ่งเป็นสิ่งที่ลึกซึ้ง ที่จะบ่งบอกตัวตนลึก ๆ ของคุณ
00:30
what is the nature of your relationships,
7
18067
1776
อะไรคือธรรมชาติของความสัมพันธ์ของคุณ
00:31
are you bold, loving, dependable, consistency?
8
19843
3564
คุณเป็นคนกล้าหาญ กล้าแสดงความรัก
เป็นตัวของตัวเอง จิตใจมั่นคง หรือไม่
เป็นตัวของตัวเอง จิตใจมั่นคง หรือไม่
00:35
And most of us, including
me, would say
me, would say
9
23407
1494
พวกเราส่วนใหญ่ รวมไปถึง ผม
อาจกล่าวได้ว่า
อาจกล่าวได้ว่า
00:36
that the eulogy virtues are the
more important of the virtues.
more important of the virtues.
10
24901
3216
ความดีที่เป็นที่สรรเสริญโดยทั่วไป
มีความสำคัญมากกว่า
มีความสำคัญมากกว่า
00:40
But at least in my case,
are they the ones that
are they the ones that
11
28127
2073
แต่อย่างน้อยในกรณีของ
ผม ความดีที่เป็นที่สรรเสริญนั้น
ผม ความดีที่เป็นที่สรรเสริญนั้น
00:42
I think about the most?
And the answer is no.
And the answer is no.
12
30200
2802
เป็นสิ่งที่ผมคิดถึงโดยส่วนใหญ่หรือไม่
และคำตอบก็คือไม่
และคำตอบก็คือไม่
00:45
So I've been thinking about that problem,
13
33002
2293
แล้วผมก็เฝ้าคิดถึงแต่ปัญหานั้น
00:47
and a thinker who has
helped me think about it
helped me think about it
14
35295
1168
และนักคิดที่ได้ช่วยผมคิดเกี่ยวกับปัญหานี้
00:48
is a guy named Joseph Soloveitchik, who was a rabbi
15
36463
1613
คือ ชายที่มีชื่อว่า
โจเซฟ โซโลเวทชิค ผู้ที่เป็นแร๊บไบ
โจเซฟ โซโลเวทชิค ผู้ที่เป็นแร๊บไบ
00:50
who wrote a book called "The
Lonely Man Of Faith" in 1965.
Lonely Man Of Faith" in 1965.
16
38076
3370
เขาเขียนหนังสือชื่อ ชายผู้โดดเดี่ยวใน ศรัทธา
(The Lonely Man Of Faith) ในปี 1965
(The Lonely Man Of Faith) ในปี 1965
00:53
Soloveitchik said there are two sides of our natures,
17
41446
3320
โซโลเวทชิค กล่าวไว้ว่า คนเรามีธรรมชาติสองด้าน
00:56
which he called Adam I
and Adam II.
and Adam II.
18
44766
2390
ซึ่งเขาเรียกมันว่า อดัม 1
และ อดัม 2
และ อดัม 2
00:59
Adam I is the worldly, ambitious,
19
47156
1732
อดัม 1 คือ ความต้องการเชิงวัตถุ ทะเยอทะยาน
01:00
external side of our nature.
20
48888
2223
เป็นธรรมชาติด้านภายนอกของเรา
01:03
He wants to build, create,
create companies,
create companies,
21
51111
2073
เขาต้องการก่อร่างและสร้างพวกพ้อง
01:05
create innovation.
22
53184
1546
สร้างนวัตกรรมแปลกใหม่
01:06
Adam II is the humble
side of our nature.
side of our nature.
23
54730
2738
อดัม 2 คือ ธรรมชาติด้านอ่อนน้อมถ่อมตนของเรา
01:09
Adam II wants not only
to do good but to be good,
to do good but to be good,
24
57468
2817
อดัม 2 ไม่เพียงต้องการทำความดี
แต่ต้องการเป็นความดีงาม
แต่ต้องการเป็นความดีงาม
01:12
to live in a way internally
25
60285
1947
เพื่อที่จะใช้ชีวิตตามวิถีภายใน
01:14
that honors God, creation and our possibilities.
26
62232
3803
ที่สรรเสริญพระเจ้า การสร้างสรรค์
และความเป็นไปได้
และความเป็นไปได้
01:18
Adam I wants to conquer the world.
27
66035
1888
อดัม 1 ต้องการพิชิตโลก
01:19
Adam II wants to hear
a calling and obey the world.
a calling and obey the world.
28
67923
2764
อดัม 2 ต้องการฟังเสียงเรียกร้อง และเชื่อฟังโลก
01:22
Adam I savors accomplishment.
29
70687
2488
อดัม 1 ต้องการลิ้มรสความสำเร็จ
01:25
Adam II savors inner
consistency and strength.
consistency and strength.
30
73175
2682
อดัม 2 ลิ้มรสความมั่นคงและความแข็งแกร่งภายใน
01:27
Adam I asks how things work.
31
75857
2743
อดัม 1 คอยถามว่า สิ่งต่างๆ ทำงานอย่างไร
01:30
Adam II asks why we're here.
32
78600
2318
อดัม 2 เฝ้าถามว่า ทำไมเราจึงมาอยู่ที่นี่
01:32
Adam I's motto is "success."
33
80918
2104
คำขวัญของอดัม 1 คือ ความสำเร็จ
01:35
Adam II's motto is "love, redemption and return."
34
83022
4246
คำขวัญของอดัม 2 คือ ความรัก
การไถ่บาป และ การกลับคืน
การไถ่บาป และ การกลับคืน
01:39
And Soloveitchik argued
that these two sides
that these two sides
35
87268
1850
และโซโลเวทชิคกล่าวว่า
ธรรมชาติทั้งสองด้านของเรา
ธรรมชาติทั้งสองด้านของเรา
01:41
of our nature are
at war with each other.
at war with each other.
36
89118
2648
กำลังทำสงครามกันอยู่
01:43
We live in perpetual self-confrontation
37
91766
2064
เราอยู่ในโลกที่ต้องเผชิญหน้ากับตัวเองตลอดเวลา
01:45
between the external success and the internal value.
38
93830
3264
ระหว่างความสำเร็จภายนอก และคุณค่าภายใน
01:49
And the tricky thing,
I'd say, about these
I'd say, about these
39
97094
2484
และสิ่งที่อาจฟังแปลกๆ
เกี่ยวกับเรื่องนี้ ที่ผมจะพูดคือ
เกี่ยวกับเรื่องนี้ ที่ผมจะพูดคือ
01:51
two sides of our nature is they work
40
99578
1692
ธรรมชาติสองด้านของมนุษย์นั้นทำงาน
01:53
by different logics.
41
101270
2410
ด้วยตรรกะที่แตกต่างกัน
01:55
The external logic is
an economic logic:
an economic logic:
42
103680
2234
ตรรกะภายนอก คือ ตรรกะทางเศรษฐศาสตร์
01:57
input leads to output,
risk leads to reward.
risk leads to reward.
43
105914
3466
เหตุนำมาซึ่งผลลัพธ์
ความเสี่ยงนำไปสู่รางวัล
ความเสี่ยงนำไปสู่รางวัล
02:01
The internal side of our nature
44
109380
1776
ธรรมชาติภายในของมนุษย์เราคือ
02:03
is a moral logic and
often an inverse logic.
often an inverse logic.
45
111156
3421
ตรรกะด้านคุณธรรม ซึ่งบ่อยครั้งเป็นตรรกะที่สวนทาง
02:06
You have to give to receive.
46
114577
1874
คุณจะต้องให้จึงจะได้รับ
02:08
You have to surrender
to something outside yourself
to something outside yourself
47
116451
1716
คุณจะต้องยอมแพ้บางสิ่งภายนอกตัวคุณ
02:10
to gain strength within yourself.
48
118167
2282
เพื่อได้รับความเข้มแข็งภายในตัวคุณเอง
02:12
You have to conquer the
desire to get what you want.
desire to get what you want.
49
120449
2321
คุณต้องเอาชนะแรงปรารถนาที่คุณต้องการ
02:14
In order to fulfill yourself,
you have to forget yourself.
you have to forget yourself.
50
122770
2791
เพื่อที่จะเติมเต็มตัวคุณ
คุณต้องลืมตัวตนของคุณ
คุณต้องลืมตัวตนของคุณ
02:17
In order to find yourself,
you have to lose yourself.
you have to lose yourself.
51
125561
4312
เพื่อที่จะค้นหาตัวเอง
คุณต้องปล่อยวางตัวเอง
คุณต้องปล่อยวางตัวเอง
02:21
We happen to live in a society
that favors Adam I,
that favors Adam I,
52
129873
2936
เราเกิดมาเพื่ออยู่ในสังคม
ซึ่งชื่นชมอดัม 1
ซึ่งชื่นชมอดัม 1
02:24
and often neglects Adam II.
53
132809
2240
และมักจะละเลยอดัม 2
02:27
And the problem is, that turns
you into a shrewd animal
you into a shrewd animal
54
135049
3232
แต่ปัญหาจากสิ่งนี้คือ มันเปลี่ยน
คุณให้กลายเป็นสัตว์ที่ฉลาด
คุณให้กลายเป็นสัตว์ที่ฉลาด
02:30
who treats life as a game,
55
138281
1557
ที่ปฏิบัติต่อชีวิตดั่งเช่นเกม
02:31
and you become a cold,
calculating creature
calculating creature
56
139838
2725
แล้วคุณก็กลายสภาพเป็นสัตว์ที่
เลือดเย็น และช่างคำนวน
เลือดเย็น และช่างคำนวน
02:34
who slips into a sort of mediocrity
57
142563
2806
ผู้กลายเป็นสิ่งที่แสนจะสามัญธรรมดา
02:37
where you realize there's a difference
58
145369
1460
แล้วคุณก็ได้ตระหนักถึงความแตกต่าง
02:38
between your desired
self and your actual self.
self and your actual self.
59
146829
2572
ระหว่างตัวตนที่มีความปรารถนา
และตัวตนที่แท้จริงของคุณ
และตัวตนที่แท้จริงของคุณ
02:41
You're not earning the sort of eulogy you want,
60
149401
3973
คุณไม่ได้รับความชื่นชมสรรเสริญอย่างที่คุณอยากได้
02:45
you hope someone will give to you.
61
153374
1560
ที่คุณหวังว่าใครสักคนจะชื่นชมคุณ
02:46
You don't have the
depth of conviction.
depth of conviction.
62
154934
1726
คุณไม่มีความเชื่อมั่นลึกๆ
02:48
You don't have an emotional sonorousness.
63
156660
2537
คุณไม่มีอารมณ์แห่งความยินดีปรีดา
02:51
You don't have
commitment to tasks
commitment to tasks
64
159197
1769
คุณไม่มี
ความมุ่งมั่นในการทำงาน
ความมุ่งมั่นในการทำงาน
02:52
that would take more than a lifetime to commit.
65
160966
3214
นั่นมันอาจต้องใช้เวลามากกว่าทั้งชีวิตที่จะยอมรับ
02:56
I was reminded of a common
response through history
response through history
66
164180
3447
ผมได้รับคำตอบธรรมดาๆ จากประวัติศาสตร์
02:59
of how you build a solid Adam II,
67
167627
2762
เกี่ยวกับวิธีที่คุณจะสร้างอดัม 2 ให้เข้มแข็ง
03:02
how you build a depth of character.
68
170389
2010
วิธีที่คุณจึงจะสร้างบุคลิกภาพที่ลึกซึ้ง
03:04
Through history, people
have gone back
have gone back
69
172399
2725
ประวัติศาสตร์ทำให้ผู้คนได้ย้อนกลับไป
03:07
into their own pasts,
70
175124
1886
สู่อดีตของพวกเขา
03:09
sometimes to a precious
time in their life,
time in their life,
71
177010
2250
บางครั้งนำไปสู่เวลาอันมีค่าของชีวิต
03:11
to their childhood,
72
179260
1459
ไปสู่วัยเยาว์
03:12
and often, the mind
gravitates in the past
gravitates in the past
73
180719
3966
และบ่อยครั้งจิตใจมุ่งไปสู่อดีต
03:16
to a moment of shame,
74
184685
1388
ในช่วงเวลาที่น่าอับอาย
03:18
some sin committed,
some act of selfishness,
some act of selfishness,
75
186073
2927
ความผิดบาปบางอย่าง
การกระทำที่แสนจะเห็นแก่ตัวบางอย่าง
การกระทำที่แสนจะเห็นแก่ตัวบางอย่าง
03:21
an act of omission, of shallowness,
76
189000
2290
การกระทำที่ละเลย ตื้นเขิน
03:23
the sin of anger, the sin of self-pity,
77
191290
2743
บาปแห่งความโกรธแค้น บาปแห่งการสงสารตัวเอง
03:26
trying to be a people-pleaser,
a lack of courage.
a lack of courage.
78
194033
3585
พยายามที่จะทำให้ผู้คนพอใจ
ความขลาดกลัว
ความขลาดกลัว
03:29
Adam I is built by
building on your strengths.
building on your strengths.
79
197618
4695
อดัม 1 ถูกสร้างจากการทำตัวเองให้แข็งแกร่งขึ้น
03:34
Adam II is built by fighting
your weaknesses.
your weaknesses.
80
202313
4096
อดัม 2 ถูกสร้างจากการต่อสู้กับความอ่อนแอของคุณ
03:38
You go into yourself,
you find the sin
you find the sin
81
206409
2858
คุณมองเข้าไปในตัวเอง คุณพบความผิดบาป
03:41
which you've committed over
and again through your life,
and again through your life,
82
209267
1672
ที่คุณทำมันซ้ำแล้วซ้ำเล่าในชีวิตของคุณ
03:42
your signature sin
83
210939
1801
ความผิดบาปอันเป็นเอกลักษณ์ของคุณ
03:44
out of which the others emerge,
84
212740
2691
ที่แตกต่างจากบาปของคนอื่น
03:47
and you fight that sin and you wrestle with that sin,
85
215431
2864
และคุณต่อสู้กับความผิดบาปนั้น
คุณตะลุมบอนกับบาปนั้น
คุณตะลุมบอนกับบาปนั้น
03:50
and out of that wrestling,
that suffering,
that suffering,
86
218295
3136
จากการตะลุมบอนนั้น จากความทุกข์ทรมานนั้น
03:53
then a depth of character is constructed.
87
221431
3618
ตัวตนที่ลึกซึ้งของคุณก็ก่อตัว
03:57
And we're often not
taught to recognize
taught to recognize
88
225049
1902
และเรามักไม่ได้ถูกสอนให้ตระหนักถึง
03:58
the sin in ourselves,
89
226951
1136
บาปภายในตัวของเราเอง
04:00
in that we're not taught in this culture
90
228087
1848
เราไม่ได้ถูกสอนจากวัฒนธรรมของเรา
04:01
how to wrestle with it,
91
229935
1947
ถึงวิธีตะลุมบอนกับความผิดบาป
04:03
how to confront it,
and how to combat it.
and how to combat it.
92
231882
2673
วิธีเผชิญหน้า และวิธีต่อสู้กับมัน
04:06
We live in a culture
with an Adam I mentality
with an Adam I mentality
93
234555
3330
เราอาศัยอยู่ในวัฒนธรรม
ที่มีความนึกคิดแบบอดัม 1
ที่มีความนึกคิดแบบอดัม 1
04:09
where we're inarticulate
about Adam II.
about Adam II.
94
237885
3169
ซึ่งเราไม่เคยปริปาก
ถึงอดัม 2
ถึงอดัม 2
04:13
Finally, Reinhold Niebuhr
95
241054
1656
ท้ายที่สุด ไรน์โฮล์ด นีเบอร์
04:14
summed up the confrontation, the fully lived
96
242710
2135
สรุปถึงการเผชิญหน้าของการใช้ชีวิต
04:16
Adam I and Adam II life, this way:
97
244845
3553
ของอดัม 1 และอดัม 2 ว่า
04:20
"Nothing that is worth doing
can be achieved in our lifetime;
can be achieved in our lifetime;
98
248398
3262
"ไม่มีสิ่งที่ควรค่าแก่การกระทำ
จะสามารถถูกทำให้สำเร็จได้ภายในช่วงชีวิตของเรา
จะสามารถถูกทำให้สำเร็จได้ภายในช่วงชีวิตของเรา
04:23
therefore we must
be saved by hope.
be saved by hope.
99
251660
2382
ดังนั้นเราต้อง
มีความหวัง
มีความหวัง
04:26
Nothing which is true or
beautiful or good makes
beautiful or good makes
100
254042
3106
ไม่มีสิ่งใดจริงแท้
หรือสวยงาม หรือดีงามที่สร้าง
หรือสวยงาม หรือดีงามที่สร้าง
04:29
complete sense in any immediate context of history;
101
257148
2956
ให้ประวัติศาสตร์ของมนุษ์สมบูรณ์
04:32
therefore we must be saved by faith.
102
260104
2678
ดังนั้นเราต้องมีศรัทธา
04:34
Nothing we do, however virtuous,
can be accomplished alone;
can be accomplished alone;
103
262782
3890
ไม่มีสิ่งใดที่เราจะทำนอกจากความดี
เป็นความสำเร็จเพียงอย่างเดียว
เป็นความสำเร็จเพียงอย่างเดียว
04:38
therefore we must
be saved by love.
be saved by love.
104
266672
3046
ด้วยเหตุนี้ เราจะต้อง
มีความรัก
มีความรัก
ไม่มีศีลธรรมใดจากเพื่อนหรือศัตรูจะมีค่า
04:41
No virtuous act is quite as virtuous
105
269718
2437
เท่ากับศีลธรรมจากมุมมองของเราเอง
04:44
from the standpoint of our friend
or foe as from our own standpoint.
or foe as from our own standpoint.
106
272155
3986
ด้วยเหตุนี้ เราจะต้องมีรูปแบบสุดท้ายของความรัก
04:48
Therefore we must be saved
by that final form of love,
by that final form of love,
107
276141
2827
นั่นคือ การให้อภัย
04:50
which is forgiveness.”
108
278968
1636
ขอบคุณครับ
04:52
Thanks.
109
280604
2076
(เสียงปรบมือ)
04:54
(Applause)
110
282680
1718
ABOUT THE SPEAKER
David Brooks - Op-ed columnistWriter and thinker David Brooks has covered business, crime and politics over a long career in journalism.
Why you should listen
David Brooks became an Op-Ed columnist for The New York Times in September 2003. He is currently a commentator on "The PBS Newshour," NPR’s "All Things Considered" and NBC's "Meet the Press."
He is the author of Bobos in Paradise and The Social Animal. In April 2015, he released with his fourth book, The Road to Character, which was a #1 New York Times bestseller.
Brooks also teaches at Yale University, and is a member of the American Academy of Arts & Sciences.
Born on August 11, 1961 in Toronto, Canada, Brooks graduated a bachelor of history from the University of Chicago in 1983. He became a police reporter for the City News Bureau, a wire service owned jointly by the Chicago Tribune and Sun-Times.
He worked at The Washington Times and then The Wall Street Journal for nine years. His last post at the Journal was as Op-ed Editor. Prior to that, he was posted in Brussels, covering Russia, the Middle East, South Africa and European affairs. His first post at the Journal was as editor of the book review section, and he filled in as the Journal's movie critic.
He also served as a senior editor at The Weekly Standard for 9 years, as well as contributing editor for The Atlantic and Newsweek.
David Brooks | Speaker | TED.com