TED2003
Noah Feldman: Politics and religion are technologies
Noah Feldman présente la politique et la religion comme des technologies
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Noah Feldman plaide avec virulence qu'aussi bien la politique que la religion - peu importent leurs différences - sont des technologies semblables, conçues pour connecter et gérer efficacement tout groupe humain.
Noah Feldman - Constitutional law scholar
Noah Feldman studies the intersection of religion, politics and law. Full bio
Noah Feldman studies the intersection of religion, politics and law. Full bio
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00:12
I want to argue to you that in fact, politics and religion,
0
0
5000
Je veux soutenir devant vous qu'en fait, la politique et la religion,
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which are the two primary factors --
1
5000
2000
qui sont les deux facteurs principaux -
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not the sole, but overwhelmingly, the primary factors --
2
7000
3000
pas les seuls, mais de loin, les facteurs principaux -
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which are driving towards a war which looks extremely likely --
3
10000
3000
qui sont en train de conduire à une guerre qui semble extrêmement vraisemblable -
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bordering on the inevitable at this point,
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13000
2000
à la limite de l'inévitable à ce jour,
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whether one is in favor of that or not --
5
15000
2000
que l'on soit favorable à cela ou non -
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that politics and religion are, in fact, themselves
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17000
3000
que la politique et la religion sont, en fait, elles-mêmes
00:32
better conceptualized as kinds of technology,
7
20000
4000
mieux conceptualisées comme des types de technologie,
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and subject to kinds of questions that we regularly consider
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24000
5000
et sujettes à des types de questions que nous considérons régulièrement
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in the space of conceptual design.
9
29000
3000
dans l'espace de la modélisation conceptuelle.
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Here's what I mean. Politics and --
10
32000
3000
Voici ce que je veux dire. La politique...
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let's focus on the political system in particular question here,
11
35000
3000
et concentrons-nous en particulier sur le système politique en jeu ici,
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which is the system of democracy.
12
38000
2000
qui est le système de la démocratie.
00:52
Democracy, as a type of politics, is a technology
13
40000
4000
La démocratie, comme type de politique, est une technologie
00:56
for the control and deployment of power.
14
44000
2000
pour le contrôle et l'emploi du pouvoir.
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You can deploy power in a wide range of ways.
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46000
3000
Il y a de nombreuses manières de distribuer le pouvoir.
01:01
The famous ones -- despotism is a good one;
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49000
2000
Les façons connues : le despotisme en est une bonne.
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anarchy is a way to not deploy the power in any organized way,
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51000
3000
L'anarchie est un moyen de ne pas distribuer le pouvoir d'une façon organisée,
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to do it in a radically diffused fashion;
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54000
2000
de le faire d'une façon tout à fait diffuse.
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and democracy is a set of technologies,
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56000
2000
Et la démocratie est un ensemble de technologies
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which have the effect of, in principle,
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58000
3000
qui ont pour effet, en principe,
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diffusing the power source to a large number of people
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61000
3000
de diffuser la source du pouvoir à un large nombre de personnes
01:16
and then re-concentrating it in a smaller group of people who govern,
22
64000
3000
puis de le re-concentrer dans un plus petit groupe de gens qui gouvernent,
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and who themselves are, in principle, authorized to govern
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67000
4000
et qui sont eux-mêmes, en principe, autorisés à gouverner
01:23
by virtue of what the broader public has done.
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71000
3000
en vertu de ce que le public a fait.
01:26
Now, consider religion -- in this case Islam,
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74000
3000
Maintenant, considérez la religion - ici l'Islam,
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which is the religion that, in some direct sense,
26
77000
3000
qui est une religion dont, en quelque sens direct,
01:32
can be said to be precipitating what we're about to enter.
27
80000
4000
il peut être dit qu'elle précipite ce dans quoi nous sommes sur le point d'entrer.
01:36
Let me say parenthetically why I think that's the case,
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84000
2000
Permettez-moi de dire en passant pourquoi je pense que c'est le cas
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because I think it's a potentially controversial statement.
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86000
3000
parce que je pense que c'est une déclaration potentiellement sujette à controverse.
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I would put it in the following equation: no 9/11, no war.
30
89000
4000
Je mettrais ça en équation: pas de 11 septembre, pas de guerre.
01:45
At the beginning of the Bush administration,
31
93000
4000
Au début de l'administration Bush,
01:49
when President Bush, now President Bush, was running for president,
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97000
3000
quand le Président Bush, le président actuel, briguait la présidence,
01:52
he made it very clear that he was not interested in intervening broadly in the world.
33
100000
3000
il affirma très clairement qu'il ne voulait pas intervenir largement dans le monde.
01:55
In fact, the trend was for disengagement with the rest of the world.
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103000
3000
En fait, la tendance était au désengagement vis-à-vis du reste du monde.
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That's why we heard about the backing away from the Kyoto protocol, for example.
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106000
3000
C'est pour ça qu'on a entendu parler de la sortie du protocole de Kyoto, par exemple.
02:02
After 9/11, the tables were turned.
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110000
3000
Après le 11 septembre, les choses ont changé.
02:05
And the president decided, with his advisors,
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113000
3000
Et le président décida avec ses conseillers
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to undertake some kind of an active intervention in the world around us.
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116000
4000
d'entreprendre une forme d'intervention active dans le monde autour de nous.
02:12
That began with Afghanistan,
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120000
2000
Cela commença en Afghanistan,
02:14
and when Afghanistan went extremely smoothly and quickly,
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122000
3000
et quand l'Afghanistan se passa tout en douceur et avec rapidité
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a decision was made through the technology of democracy --
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125000
4000
une décision fut prise à travers la technologie de la démocratie -
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again, notice, not a perfect technology --
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129000
3000
à noter encore qu'elle n'est pas une technologie parfaite -
02:24
but through the technology of democracy
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132000
2000
mais à travers la technologie de la démocratie :
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that this administration was going to push in the direction of another war --
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134000
3000
que cette administration allait s'engager dans le sens d'une nouvelle guerre.
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this time, a war in Iraq.
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137000
2000
Cette fois-ci une guerre en Irak.
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Now, the reason I begin by saying "no 9/11, no war"
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139000
5000
La raison pour laquelle je commence en disant : pas de 11 septembre, pas de guerre,
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is that we have to acknowledge that Islam,
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144000
4000
est que nous devons admettre que l'Islam,
02:40
as interpreted by a very, very small, extremely radical group of people,
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148000
6000
tel qu'il est interprété par un très, très petit groupe de gens des plus radicaux,
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was a precipitating cause of the 9/11 attacks --
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154000
4000
a été une cause immédiate des attentats du 11 septembre -
02:50
the precipitating cause of the 9/11 attacks --
50
158000
2000
la cause immédiate des attentas du 11 septembre -
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and as a consequence, at one degree of remove,
51
160000
3000
et en conséquence, un cran plus loin,
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the precipitating cause of the coming war that we're about to be engaged in.
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163000
4000
la cause immédiate de la guerre que nous sommes sur le point d'engager.
02:59
And I would add that bin Laden and his followers
53
167000
3000
Et j'ajouterais que ben Laden et les siens
03:02
are consciously devoted to the goal of creating a conflict between democracy,
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170000
5000
visent sciemment et ardemment à créer un conflit entre la démocratie,
03:07
or at least capitalist democracy, on the one hand,
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175000
3000
ou du moins la démocratie capitaliste, d'un côté,
03:10
and the world of Islam as they see and define it.
56
178000
4000
et le monde de l'Islam tel qu'eux le voient et le définissent.
03:14
Now, how is Islam a technology in this conceptual apparatus?
57
182000
3000
Alors, en quoi l'Islam est-il une technologie dans cet appareil conceptuel ?
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Well, it's a technology for, first, salvation in its most basic sense.
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185000
4000
C'est une technologie avant tout, pour le salut dans son sens le plus basique.
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It's meant to be a mechanism for construing the universe
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189000
3000
C'est censé être un mécanisme pour interpréter l'univers
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in a way that will bring about the salvation of the individual believer,
60
192000
4000
d'une manière qui apportera le salut du croyant individuel,
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but it's also meant by the Islamists --
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196000
2000
mais il est aussi pensé par les islamistes -
03:30
and I use that term to mean people who believe that Islam --
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198000
4000
et j'utilise ce terme pour entendre des gens qui croient que l'Islam -
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they follow the slogan, Islam is the answer to a wide range of questions,
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202000
3000
ils suivent le slogan, que l'Islam est la réponse à une panoplie de questions,
03:37
whether they're social, or political, or personal, or spiritual.
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205000
3000
qu'elles soient sociales, ou politiques, ou personnelles, ou spirituelles.
03:40
Within the sphere of people who have that view,
65
208000
2000
Dans le cercle des gens qui ont ce point de vue,
03:42
and it's a large number of people in the Muslim world
66
210000
2000
et il s'agit d'un grand nombre de personnes dans le monde musulman
03:44
who disagree with bin Laden in his application,
67
212000
2000
qui ne sont pas d'accord avec ben Laden et son application,
03:46
but agree that Islam is the answer.
68
214000
2000
mais sont d'accord que l'Islam est la réponse.
03:48
Islam represents a way of engaging the world
69
216000
3000
L'Islam représente une manière d'exister au monde
03:51
through which one can achieve certain desirable goals.
70
219000
3000
à travers laquelle on peut atteindre certains buts désirables.
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And the goals from the perspective of Muslims are, in principle,
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222000
4000
Et les buts du point de vue des musulmans sont, en principe,
03:58
peace, justice and equality,
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226000
3000
la paix, la justice et l'égalité,
04:01
but on terms that correspond to traditional Muslim teachings.
73
229000
4000
mais en des termes qui correspondent aux enseignements musulmans traditionnels.
04:05
Now, I don't want to leave a misimpression
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233000
3000
Je ne veux pas laisser une fausse impression
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by identifying either of these propositions --
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236000
3000
en identifiant l'une ou l'autre de ces propositions -
04:11
rather, either of these phenomena, democracy or Islam -- as technologies.
76
239000
4000
ou plutôt, l'un ou l'autre de ces phénomènes, la démocratie ou l'Islam, comme technologies.
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I don't want to suggest that they are a single thing that you can point to.
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243000
3000
Je ne veux pas suggérer qu'ils sont une chose unique que l'on peut désigner.
04:18
And I think a good way to prove this
78
246000
2000
Et je pense qu'une bonne manière de prouver ceci
04:20
is simply to demonstrate to you what my thought process was
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248000
3000
est simplement de vous montrer quel a été mon processus de pensée
04:23
when deciding what to put on the wall behind me when I spoke.
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251000
3000
quand j'ai dû décider que mettre sur le mur derrière moi quand je parlerais.
04:26
And I ran immediately into a conceptual problem:
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254000
2000
J'ai rencontré aussitôt un problème conceptuel :
04:28
you can't show a picture of democracy.
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256000
2000
on ne peut pas montrer une image de la démocratie.
04:30
You can show a slogan, or a symbol, or a sign that stands for democracy.
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258000
5000
On peut montrer un slogan, ou un symbole, ou un signe qui représente la démocratie.
04:35
You can show the Capitol --
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263000
1000
On peut montrer le Capitole -
04:36
I had the same problem when I was designing the cover
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264000
2000
j'ai eu le même problème quand je réfléchissais à la couverture
04:38
of my forthcoming book, in fact --
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266000
2000
de mon livre à paraître, en fait -
04:40
what do you put on the cover to show democracy?
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268000
2000
qu'est-ce qu'on met en couverture pour montrer la démocratie?
04:42
And the same problem with respect to Islam.
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270000
2000
Et le même problème à l'égard de l'Islam.
04:44
You can show a mosque, or you can show worshippers,
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272000
2000
On peut montrer une mosquée, ou on peut montrer des fidèles,
04:46
but there's not a straightforward way of depicting Islam.
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274000
2000
mais il n'y a pas de manière directe de dépeindre l'Islam.
04:48
That's because these are the kinds of concepts
91
276000
2000
C'est parce que ce sont le genre de concepts
04:50
that are not susceptible to easy representation.
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278000
3000
qui ne se prêtent à aucune représentation facile.
04:53
Now, it follows from that, that they're deeply contestable.
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281000
3000
Il en découle qu'ils sont profondément contestables.
04:56
It follows from that that all of the people in the world
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284000
3000
Il en découle que toutes les personnes au monde
04:59
who say that they are Muslims can, in principle,
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287000
2000
qui disent qu'elles sont musulmanes peuvent, en principe,
05:01
subscribe to a wide range of different interpretations
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289000
3000
souscrire à un large éventail d'interprétations différentes
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of what Islam really is, and the same is true of democracy.
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292000
5000
sur ce qu'est réellement l'Islam, et la même chose vaut pour la démocratie.
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In other words, unlike the word hope,
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297000
3000
En d'autres mots, à la différence du mot espoir
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which one could look up in a dictionary and derive origins for,
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300000
4000
que l'on pourrait chercher dans le dictionnaire et donner l'origine
05:16
and, perhaps, reach some kind of a consensual use analysis,
100
304000
3000
et, peut-être, parvenir à quelque analyse d'usage consensuel,
05:19
these are essentially contested concepts.
101
307000
2000
ceux-ci sont des concepts essentiellement contestés.
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They're ideas about which people disagree in the deepest possible sense.
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309000
6000
Ce sont des idées sur lesquelles les gens sont en désaccord au sens le plus profond possible.
05:27
And as a consequence of this disagreement,
103
315000
3000
Et en conséquence de ce désaccord
05:30
it's very, very difficult for anyone to say,
104
318000
2000
il est très, très difficile pour quiconque de dire :
05:32
"I have the right version of Islam."
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320000
2000
"J'ai la version correcte de l'Islam."
05:34
You know, post-9/11, we were treated to the amazing phenomenon
106
322000
3000
Vous savez, après le 11 septembre, nous avons eu droit au phénomène extraordinaire
05:37
of George W. Bush saying, "Islam means peace."
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325000
3000
de George W. Bush qui disait : "L'Islam signifie la paix."
05:40
Well, so says George W. Bush.
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328000
3000
C'est ce que dit George W. Bush.
05:43
Other people would say it means something else.
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331000
2000
D'autres diraient qu'il signifie autre chose.
05:45
Some people would say that Islam means submission.
110
333000
2000
Certaines personnes diraient que l'Islam signifie la soumission.
05:47
Other people would say it means an acknowledgement
111
335000
2000
D'autres diraient qu'il signifie un agrément
05:49
or recognition of God's sovereignty.
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337000
2000
ou une reconnaissance de la souveraineté de Dieu.
05:51
There are a wide range of different things that Islam can mean.
113
339000
3000
Il y a une panoplie de choses différentes que l'Islam peut signifier.
05:54
And ostensibly, the same is true of democracy.
114
342000
2000
Et clairement, la même chose est vraie de la démocratie.
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Some people say that democracy consists basically in elections.
115
344000
3000
Certains disent que la démocratie consiste surtout en des élections.
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Other people say no, that's not enough,
116
347000
2000
D'autres disent que non, cela n'est pas assez,
06:01
there have to be basic liberal rights: free speech, free press, equality of citizens.
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349000
4000
il doit y avoir des droits libéraux fondamentaux : liberté d'expression, liberté de presse, égalité des citoyens.
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These are contested points, and it's impossible to answer them by saying,
118
353000
3000
Il s'agit là de points contestés, et il est impossible d'y répondre en disant :
06:08
"Ah ha, I looked in the right place, and I found out what these concepts mean."
119
356000
3000
"Ah, ah ! J'ai regardé au bon endroit, et j'ai découvert ce que signifient ces concepts."
06:12
Now, if Islam and democracy are at present
120
360000
4000
Alors, si Islam et démocratie sont à présent
06:16
in a moment of great confrontation,
121
364000
2000
dans un moment de grande confrontation,
06:18
what does that mean?
122
366000
2000
qu'est-ce que ça veut dire ?
06:20
Well, you could fit it into a range of different interpretative frameworks.
123
368000
4000
Et bien, on pourrait placer cela dans une série de cadres interprétatifs différents.
06:24
You could begin with the one that we began with a couple of days ago,
124
372000
3000
On pourrait commencer par celui par lequel nous avons commencé il y a quelques jours,
06:27
which was fear.
125
375000
2000
c'est-à-dire la peur.
06:29
Fear is not an implausible reaction with a war just around the corner
126
377000
5000
La peur n'est pas une réaction invraisemblable quand une guerre est toute proche
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and with a very, very high likelihood that many, many people are going to die
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382000
3000
et qu'il y a une très, très forte probabilité pour que beaucoup, beaucoup de personnes meurent
06:37
as a consequence of this confrontation --
128
385000
2000
en conséquence de cette confrontation -
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a confrontation which many, many people
129
387000
2000
une confrontation dont beaucoup, beaucoup de gens
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in the Muslim world do not want,
130
389000
2000
dans le monde musulman ne veulent pas,
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many, many people in the American democracy do not want,
131
391000
3000
dont beaucoup, beaucoup de gens dans la démocratie américaine ne veulent pas,
06:46
many people elsewhere in the world do not want,
132
394000
2000
dont beaucoup de gens ailleurs dans le monde ne veulent pas,
06:48
but which nonetheless is favored by a large enough number of people --
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396000
3000
mais qui est néanmoins soutenue par assez de gens -
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at least in the relevant space, which is the United States --
134
399000
4000
du moins dans l'espace pertinent, c'est-à-dire les Etats-Unis -
06:55
to actually go forward. So fear is not a crazy response at all.
135
403000
3000
pour en fait avancer. La peur n'est donc pas du tout une réaction insensée.
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And I think that that's, in fact, probably the first appropriate response.
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406000
4000
Et je pense que c'est ça, en fait, qui est probablement le première réaction appropriée.
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What I want to suggest to you, though, in the next couple of minutes
137
410000
3000
Ce que je veux vous soumettre, pourtant, dans les quelques minutes qui suivent
07:05
is that there's also a hopeful response to this.
138
413000
4000
est qu'il existe aussi une réponse optimiste.
07:09
And the hopeful response derives from recognizing
139
417000
3000
Et la réponse optimiste découle de la reconnaissance
07:12
that Islam and democracy are technologies.
140
420000
2000
du fait que l'Islam et la démocratie sont des technologies.
07:14
And by virtue of being technologies, they're manipulable.
141
422000
3000
Et du fait qu'ils sont des technologies, ils sont manipulables.
07:17
And they're manipulable in ways
142
425000
2000
Et ils sont manipulables dans des façons
07:19
that can produce some extremely positive outcomes.
143
427000
2000
qui peuvent produire quelques résultats extrêmement positifs.
07:21
What do I have in mind?
144
429000
2000
À quoi je pense?
07:23
Well, all over the Muslim world there are people
145
431000
3000
Et bien, partout dans le monde musulman il y a des personnes
07:26
who take Islam deeply seriously, people who care about Islam,
146
434000
4000
qui prennent l'Islam très au sérieux, des personnes qui ont l'Islam à coeur,
07:30
for whom it's a source either of faith, or of civilization, or of deep values,
147
438000
4000
pour qui c'est une source soit de foi, ou de civilisation, ou de valeurs profondes,
07:34
or just a source of powerful personal identity,
148
442000
2000
ou simplement une source d'identité puissante et personnelle,
07:36
who think and are saying loudly that Islam and democracy
149
444000
4000
qui pensent et disent tout haut que l'Islam et la démocratie
07:40
are in fact not in conflict, but are in fact deeply compatible.
150
448000
4000
ne sont en fait pas opposés, mais en fait profondément compatibles.
07:44
And these Muslims -- and it's the vast majority of Muslims --
151
452000
3000
Et ces musulmans - et c'est la grande majorité des musulmans,
07:47
disagree profoundly with bin Laden's approach, profoundly.
152
455000
5000
désapprouvent profondément l'approche de ben Laden, profondément.
07:52
And they furthermore think overwhelmingly --
153
460000
3000
Et ils pensent par ailleurs en grande majorité -
07:55
again one can't speak of every person, but overwhelmingly,
154
463000
2000
encore une fois on ne peut pas dire tout le monde, mais la grande majorité,
07:57
and one can find this by reading any of the sources
155
465000
2000
et l'on trouve ceci en lisant n'importe laquelle des sources
07:59
that they have produced, and they're all over the Internet
156
467000
3000
qu'ils ont produites, et elles abondent sur internet
08:02
and in all sorts of languages -- one can see that they're saying
157
470000
3000
et dans toutes sortes de langues - l'on peut voir qu'ils disent
08:05
that their concern in their own countries is primarily to free up themselves
158
473000
6000
que leur souci dans leur propre pays est principalement de se libérer eux-mêmes,
08:11
to have choice in the spheres of personal life,
159
479000
4000
d'avoir le choix dans les sphères de vie personnelle,
08:15
in the sphere of economics, in the sphere of politics,
160
483000
3000
dans la sphère économique, dans la sphère politique,
08:18
and, yes, in the sphere of religion,
161
486000
2000
et, oui, dans la sphère religieuse
08:20
which is itself closely regulated in most of the Muslim world.
162
488000
3000
qui est elle-même étroitement contrôlée dans la plus large partie du monde musulman.
08:23
And many of these Muslims further say
163
491000
2000
Et beaucoup de ces musulmans disent en outre
08:25
that their disagreement with the United States
164
493000
3000
que leur désaccord avec les Etats-Unis
08:28
is that it, in the past and still in the present,
165
496000
3000
est que ceux-ci, dans le passé et encore dans le présent,
08:31
has sided with autocratic rulers in the Muslim world
166
499000
4000
se sont mis du côté de dirigeants autocrates dans le monde musulman
08:35
in order to promote America's short-term interests.
167
503000
6000
afin de promouvoir les intérêts américains à court terme.
08:41
Now, during the Cold War, that may have been
168
509000
2000
Alors, pendant la Guerre froide, c'était peut-être
08:43
a defensible position for the United States to take.
169
511000
2000
une position défendable à prendre pour les Etats-Unis.
08:45
That's an academic question.
170
513000
2000
C'est une question académique.
08:47
It may be that there was a great war to be fought between West and East,
171
515000
3000
Il se peut qu'il y ait eu une grande guerre à faire entre l'Ouest et l'Est,
08:50
and it was necessary on the axis of democracy against communism.
172
518000
4000
et c'était nécessaire dans le rapport démocratie contre communisme.
08:54
And it was necessary in some way for these to contradict each other,
173
522000
3000
Et c'était en quelque façon nécessaire que ceux-ci se contredisent,
08:57
and as a consequence you have to make friends wherever you can get them.
174
525000
3000
et en conséquence il faut se faire des amis partout où l'on peut en trouver.
09:00
But now that the Cold War is over,
175
528000
2000
Mais maintenant que la Guerre froide est terminée,
09:02
there's nearly universal consensus in the Muslim world --
176
530000
4000
il y a un consensus presque universel dans le monde musulman -
09:06
and pretty close to the same here in the United States,
177
534000
2000
et à peu près pareil ici aux USA,
09:08
if you talk to people and ask them --
178
536000
2000
si vous parlez aux gens et leur posez la question,
09:10
that in principle, there's no reason that democracy and Islam cannot co-exist.
179
538000
4000
sur le fait qu'en principe, il n'y a pas de raison pour que démocratie et Islam ne puissent pas coexister.
09:14
And we see this among activist, practical Muslims,
180
542000
3000
Et nous voyons ceci parmi des musulmans militants, pragmatiques,
09:17
like the Muslims who are presently the elected,
181
545000
2000
comme les musulmans qui sont à présent les membres
09:19
parliamentary, democratic government of Turkey,
182
547000
2000
du gouvernement élu, parlementaire, démocratique de Turquie,
09:21
who are behaving pragmatically, not ideologically,
183
549000
3000
qui se comportent avec pragmatisme, non idéologiquement,
09:24
who are promoting their own religious values,
184
552000
2000
qui promeuvent leurs propres valeurs religieuses,
09:26
who are elected by their own people
185
554000
2000
qui sont élus par leur propre peuple
09:28
because they were perceived as honest and sincere
186
556000
2000
parce qu'ils étaient vus comme honnêtes et sincères
09:30
because of their religious values,
187
558000
2000
à cause de leurs valeurs religieuses,
09:32
but who do not think that Islam and a democratic system of governance
188
560000
4000
mais qui ne pensent pas que l'Islam et un système démocratique de gouvernement
09:36
are fundamentally incompatible.
189
564000
2000
soient fondamentalement incompatibles.
09:38
Now, you may say, but surely, what we've seen on television about Saudi Islam
190
566000
5000
Alors, vous direz peut-être : mais certainement, ce que nous avons vu à la télévision sur l'Islam saoudien
09:43
convinces us that it can't possibly be compatible
191
571000
2000
nous convainc qu'il ne peut absolument pas être compatible
09:45
with what we consider the core of democracy --
192
573000
2000
avec ce que nous estimons être le noyau de la démocratie,
09:47
namely, free political choice, basic liberty and basic equality.
193
575000
4000
à savoir le libre choix politique, la liberté fondamentale et l'égalité de base.
09:51
But I'm here to tell you that technologies
194
579000
4000
Mais je suis ici pour vous dire que les technologies
09:55
are more malleable than that.
195
583000
2000
sont plus malléables que cela.
09:57
I'm here to tell you that many, many Muslims believe --
196
585000
3000
Je suis ici pour vous dire que de nombreux, nombreux musulmans estiment -
10:00
the vast majority, in fact -- in fact I think I would go so far as to say
197
588000
2000
la vaste majorité, en fait - en fait je pense que je m'avancerais jusqu'à dire
10:02
that many Muslims in Saudi Arabia believe that the core values of Islam,
198
590000
4000
que de nombreux musulmans en Arabie saoudite estiment que les valeurs centrales de l'Islam,
10:06
namely acknowledgement of God's sovereignty
199
594000
2000
à savoir la reconnaissance de la souveraineté de Dieu
10:08
and basic human equality before God,
200
596000
3000
et l'égalité humaine de base devant Dieu,
10:11
are themselves compatible with liberty, equality and free political choice.
201
599000
4000
sont elles-mêmes compatibles avec la liberté, l'égalité et le libre choix politique.
10:15
And there are Muslims, many Muslims out there, who are saying precisely this.
202
603000
5000
Et il y a des musulmans, beaucoup de musulmans, qui disent précisément cela.
10:20
And they're making this argument wherever they're permitted to make it.
203
608000
3000
Et ils exposent cet argument partout où cela leur est permis.
10:23
But their governments, needless to say, are relatively threatened by this.
204
611000
2000
Mais leurs gouvernements, cela va sans dire, sont passablement menacés par ceci.
10:25
And for the most part try to stop them from making this argument.
205
613000
3000
Et pour la plupart cherchent à les empêcher d'exposer leur argument.
10:28
So, for example, a group of young activists in Egypt
206
616000
4000
Ainsi, par exemple, un groupe de jeunes militants en Egypte
10:32
try to form a party known as the Center Party,
207
620000
2000
tente de former un parti connu comme le Parti du centre,
10:34
which advocated the compatibility of Islam and democracy.
208
622000
2000
qui prônait la compatibilité de l'Islam et de la démocratie.
10:36
They weren't even allowed to form a party.
209
624000
2000
On ne les autorisa pas même à former un parti.
10:38
They were actually blocked from even forming a party
210
626000
2000
Ils furent réellement empêchés ne serait-ce que de former un parti
10:40
under the political system there. Why?
211
628000
2000
sous le système politique égyptien. Pourquoi ?
10:42
Because they would have done extraordinarily well.
212
630000
2000
Parce qu'ils auraient eu un succès extraordinaire.
10:44
In the most recent elections in the Muslim world --
213
632000
2000
Aux élections les plus récentes dans le monde musulman -
10:46
which are those in Pakistan, those in Morocco
214
634000
3000
qui sont celles au Pakistan, celles au Maroc
10:49
and those in Turkey -- in each case,
215
637000
2000
et celles en Turquie - à chaque fois,
10:51
people who present themselves to the electorate as Islamic democrats
216
639000
3000
ceux qui se présentent aux électeurs comme des démocrates islamiques
10:54
were far and away the most successful vote-getters
217
642000
3000
recueillirent de loin le plus grand nombre de votes
10:57
every place they were allowed to run freely.
218
645000
4000
partout où ils étaient autorisés à concourir librement.
11:01
So in Morocco, for example, they finished third in the political race
219
649000
4000
Ainsi au Maroc, par exemple, ils ont fini troisième dans la course politique
11:05
but they were only allowed to contest half the seats.
220
653000
2000
mais ils n'étaient autorisés à disputer que la moitié des sièges.
11:07
So had they contested a larger number of the seats,
221
655000
2000
Si donc ils avaient disputé un plus grand nombre de sièges,
11:09
they would have done even better.
222
657000
2000
ils auraient fait encore mieux.
11:11
Now what I want to suggest to you is that the reason for hope in this case
223
659000
3000
Ce que je veux vous suggérer ici est que la raison pour être optimiste dans ce cas
11:14
is that we are on the edge of a real transformation in the Muslim world.
224
662000
5000
est que nous sommes au bord d'une vraie transformation dans le monde musulman.
11:19
And that's a transformation in which many sincerely believing Muslims --
225
667000
4000
Et c'est là une transformation à laquelle de nombreux croyant musulmans sincères -
11:23
who care very, very deeply about their traditions,
226
671000
3000
qui ont leurs traditions très, très à coeur,
11:26
who do not want to compromise those values --
227
674000
3000
qui ne veulent pas compromettre ces valeurs -
11:29
believe, through the malleability of the technology of democracy
228
677000
4000
croient, à travers la malléabilité de la technologie qu'est la démocratie
11:33
and the malleability and synthetic capability of the technology of Islam,
229
681000
5000
et la malléabilité et la capacité de synthèse de la technologie qu'est l'Islam,
11:38
that these two ideas can work together.
230
686000
3000
que ces deux idées peuvent collaborer.
11:41
Now what would that look like?
231
689000
2000
Alors à quoi cela ressemblerait-il ?
11:43
What does it mean to say that there's an Islamic democracy?
232
691000
3000
Que signifie de dire qu'il y a une démocratie islamique ?
11:46
Well, one thing is, it's not going to look identical
233
694000
2000
Et bien, pour une chose, cela ne va pas ressembler exactement
11:48
to democracy as we know it in the United States.
234
696000
3000
à la démocratie telle que nous la connaissons aux Etats-Unis.
11:51
That may be a good thing, in light of some of the criticisms we've heard today --
235
699000
3000
Ce peut être une bonne chose, à la lumière de certaines critiques que nous avons entendues aujourd'hui,
11:54
for example, in the regulatory context -- of what democracy produces.
236
702000
4000
par exemple, dans le contexte régulatoire de ce que la démocratie produit.
11:58
It will also not look exactly the way either the people in this room,
237
706000
4000
Cela ne va pas non plus ressembler exactement à la façon dont, ou les gens dans cette salle,
12:02
or Muslims out in the rest of the world --
238
710000
2000
ou les musulmans dans le reste du monde -
12:04
I don't mean to imply there aren't Muslims here, there probably are --
239
712000
3000
je ne veux pas sous-entendre qu'il n'y a pas de musulmans ici, il y en a probablement -
12:07
conceptualize Islam.
240
715000
2000
conceptualisent l'Islam.
12:09
It will be transformative of Islam as well.
241
717000
3000
Cela transformera également l'Islam.
12:12
And as a result of this convergence,
242
720000
3000
Et il résulte de cette convergence,
12:15
this synthetic attempt to make sense of these two ideas together,
243
723000
4000
cette tentative de trouver un sens au mélange de ces deux idées,
12:19
there's a real possibility that, instead of a clash
244
727000
3000
une réelle possibilité pour que, plutôt qu'un choc,
12:22
of Islamic civilization -- if there is such a thing --
245
730000
3000
la civilisation islamique - si une telle chose existe -
12:25
and democratic civilization -- if there is such a thing --
246
733000
2000
et la civilisation démocratique - si une telle chose existe -
12:27
we'll in fact have close compatibility.
247
735000
3000
auront en fait une compatibilité étroite.
12:30
Now, I began with the war because it's the elephant in the room,
248
738000
4000
Alors, j'ai commencé avec la guerre parce que c'est le gros sujet tabou,
12:34
and you can't pretend that there isn't about to be a war
249
742000
2000
et on ne peut pas faire comme si une guerre n'était pas sur le point d'éclater
12:36
if you're talking about these issues.
250
744000
2000
quand on aborde ces questions.
12:38
The war has tremendous risks for the model that I'm describing
251
746000
3000
La guerre comporte des risques immenses pour le modèle que je décris
12:41
because it's very possible that as a consequence of a war,
252
749000
3000
car il est tout à fait possible qu'en conséquence de la guerre,
12:44
many Muslims will conclude that the United States
253
752000
3000
de nombreux musulmans concluront que les Etats-Unis
12:47
is not the kind of place that they want to emulate
254
755000
2000
ne sont pas le genre d'endroit qu'ils veulent imiter
12:49
with respect to its forms of political government.
255
757000
3000
eu égard à ses formes de gouvernement politique.
12:52
On the other hand, there's a further possibility that many Americans,
256
760000
3000
D'autre part, il y a possibilité supplémentaire pour que de nombreux Américains,
12:55
swept up in the fever of a war, will say, and feel, and think
257
763000
5000
emportés dans la fièvre d'une guerre, diront, et sentiront, et penseront
13:00
that Islam is the enemy somehow --
258
768000
2000
que l'Islam est l'ennemi d'une certaine manière -
13:02
that Islam ought to be construed as the enemy.
259
770000
3000
qu'il faut interpréter l'Islam comme étant l'ennemi.
13:05
And even though, for political tactical reasons,
260
773000
2000
Et bien que, pour des raisons politiques tactiques,
13:07
the president has been very, very good about saying that Islam is not the enemy,
261
775000
4000
le président se soit très, très bien employé à dire que l'Islam n'est pas l'ennemi,
13:11
nonetheless, there's a natural impulse when one enters war
262
779000
3000
néanmoins, il y a un entrain naturel lorsqu'on s'engage dans une guerre
13:14
to think of the other side as an enemy.
263
782000
2000
à concevoir l'autre côté comme étant un ennemi.
13:16
And one furthermore has the impulse to generalize, as much as possible,
264
784000
3000
Et l'on est en outre enclin à généraliser, autant que possible,
13:19
in defining who that enemy is.
265
787000
2000
pour définir qui est cet ennemi.
13:21
So the risks are very great.
266
789000
2000
Les risques sont donc très importants.
13:23
On the other hand, the capacities for positive results in the aftermath of a war
267
791000
7000
D'un autre côté, le potentiel de résultats positifs dans le bilan d'une guerre
13:30
are also not to be underestimated,
268
798000
2000
ne doit pas non plus être sous-estimé,
13:32
even by, and I would say especially by, people
269
800000
3000
même par, et je dirais surtout par des gens
13:35
who are deeply skeptical about whether we should go to war in the first place.
270
803000
3000
qui sont profondément sceptiques quant aux raisons mêmes d'entrer en guerre.
13:38
Those who oppose the war ought to realize that if a war happens,
271
806000
5000
Ceux qui s'opposent à la guerre devraient comprendre que si une guerre a lieu,
13:43
it cannot be the right strategy,
272
811000
2000
ce ne peut pas être la bonne stratégie,
13:45
either pragmatically, or spiritually, or morally, to say after the war,
273
813000
6000
que ce soit d'un point de vue pratique, ou spirituel, ou moral, que de dire après la guerre :
13:51
"Well, let's let it all run itself out, and play out however it wants to play out,
274
819000
3000
"Bon, laissons ça se finir, et se dérouler comme ça veut se dérouler,
13:54
because we opposed the war in the first place."
275
822000
2000
parce que nous nous sommes opposés à la guerre au départ."
13:56
That's not the way human circumstances operate.
276
824000
2000
Ce n'est pas ainsi que les circonstances humaines opèrent.
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You face the circumstances you have in front of you
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On fait face aux circonstances qu'on a devant soi
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and you go forward.
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et l'on avance.
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Well, what I'm here to say then is,
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Et bien, ce que je suis venu dire ici est donc,
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for people who are skeptical about the war,
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pour ceux qui doutent de la guerre,
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it's especially important to recognize that in the aftermath of the war
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il est particulièrement important de reconnaître que dans le bilan de la guerre
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there is a possibility for the government of the United States
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il y a une possibilité pour que le gouvernement des Etats-Unis
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and the Muslim peoples with whom it interacts
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et les peuples musulmans avec lesquels il interagit
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to create real forms of government that are truly democratic
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créent de rélles formes de gouvernement qui soient vraiment démocratiques
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and also truly Islamic.
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et aussi vraiment islamiques.
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And it is crucial -- it is crucial in a practical, activist way --
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Et il est crucial, il est crucial dans un sens pratique, militant,
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for people who care about these issues to make sure
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pour ceux qui se soucient de ces questions de veiller
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that within the technology of democracy, in this system,
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à ce qu'au sein de la technologie qu'est la démocratie, dans ce système,
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they exercise their preferences, their choices and their voices
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ils usent de leurs préférences, de leurs choix et de leurs voix
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to encourage that outcome.
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pour favoriser ce résultat.
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That's a hopeful message,
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C'est là un message optimiste,
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but it's a message that's hopeful only if you understand it
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mais c'est un message qui n'est optimiste que si vous comprenez
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as incurring serious obligation for all of us.
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qu'il nous expose tous à une obligation sérieuse.
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And I think that we are capable of taking on that obligation,
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Et je pense que nous sommes capables d'assumer cette obligation,
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but only if we put what we can into it.
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mais seulement si nous y mettons ce que nous pouvons.
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And if we do, then I don't think that the hope will be unwarranted altogether.
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Et si nous le faisons, alors je ne pense pas que cet espoir soit tout à fait injustifié.
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Thanks.
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Merci.
ABOUT THE SPEAKER
Noah Feldman - Constitutional law scholarNoah Feldman studies the intersection of religion, politics and law.
Why you should listen
Noah Feldman is a professor and writer who tries to figure out how to make the government follow the rules; what the rules are that the government has to follow; and what to do if the rules are being broken. In his work, he asks questions like: How can a 225-year-old constitutional blueprint still work? Can you design a new and better constitution from scratch in places like Iraq and Tunisia? What rights do we have, really?
Feldman is the Felix Frankfurter Professor of Law at Harvard Law School and a contributing writer for Bloomberg View. He served as senior constitutional advisor to the Coalition Provisional Authority in Iraq, and advised members of the Iraqi Governing Council on the drafting of the Transitional Administrative Law or interim constitution. He is writing a biography on James Madison, principal author of the Constitution and fourth president of the US; it's forthcoming in 2017.
Feldman is the author of six other books: Cool War: The Future of Global Competition (Random House, 2013); Scorpions: The Battles and Triumphs of FDR’s Great Supreme Court Justices (Twelve Publishing, 2010); The Fall and Rise of the Islamic State (Princeton University Press, 2008); Divided By God: America's Church-State Problem and What We Should Do About It (Farrar, Straus & Giroux 2005); What We Owe Iraq: War and the Ethics of Nation-building (Princeton University Press 2004) and After Jihad: America and the Struggle for Islamic Democracy (Farrar, Straus & Giroux 2003. He most recently co-authored two textbooks: Constitutional Law, Eighteenth Edition (Foundation Press, 2013) and First Amendment Law, Fifth Edition (Foundation Press, 2013).
Noah Feldman | Speaker | TED.com