TED2003
Noah Feldman: Politics and religion are technologies
Noah Feldman: A política e a religião são tecnologias.
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Noah Feldman argumenta criticamente que tanto a política como a religião — apesar das suas diferenças — são tecnologias semelhantes, concebidas para relacionar e orientar eficazmente qualquer grupo de pessoas.
Noah Feldman - Constitutional law scholar
Noah Feldman studies the intersection of religion, politics and law. Full bio
Noah Feldman studies the intersection of religion, politics and law. Full bio
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00:12
I want to argue to you that in fact, politics and religion,
0
0
5000
Eu quero argumentar que,
de facto, a política e a religião,
de facto, a política e a religião,
00:17
which are the two primary factors --
1
5000
2000
que são os dois fatores principais
00:19
not the sole, but overwhelmingly, the primary factors --
2
7000
3000
— não os únicos, mas flagrantemente,
os fatores primários
os fatores primários
que estão a conduzir a uma guerra
que parece extremamente provável
que parece extremamente provável
00:22
which are driving towards a war which looks extremely likely --
3
10000
3000
00:25
bordering on the inevitable at this point,
4
13000
2000
que, neste momento, roça o inevitável,
00:27
whether one is in favor of that or not --
5
15000
2000
independentemente de concordarmos ou não —
00:29
that politics and religion are, in fact, themselves
6
17000
3000
que a política e a religião são,
de facto, em si mesmas
de facto, em si mesmas
00:32
better conceptualized as kinds of technology,
7
20000
4000
melhor conceptualizadas
como tipos de tecnologias,
como tipos de tecnologias,
00:36
and subject to kinds of questions that we regularly consider
8
24000
5000
e sujeitas ao tipo de questões
que usualmente consideramos
que usualmente consideramos
00:41
in the space of conceptual design.
9
29000
3000
no âmbito do design conceptual.
00:44
Here's what I mean. Politics and --
10
32000
3000
Ou seja, a política...
00:47
let's focus on the political system in particular question here,
11
35000
3000
— e concentremo-nos no sistema politico
aqui em questão,
aqui em questão,
00:50
which is the system of democracy.
12
38000
2000
oi seja, o sistema democrático.
00:52
Democracy, as a type of politics, is a technology
13
40000
4000
A democracia, como um tipo de política,
é uma tecnologia
é uma tecnologia
00:56
for the control and deployment of power.
14
44000
2000
para o controlo e emprego do poder.
00:58
You can deploy power in a wide range of ways.
15
46000
3000
O poder pode ser utilizado
numa variedade de formas.
numa variedade de formas.
01:01
The famous ones -- despotism is a good one;
16
49000
2000
Das famosas, o despotismo,
é um bom exemplo.
é um bom exemplo.
01:03
anarchy is a way to not deploy the power in any organized way,
17
51000
3000
A anarquia é a forma organizada
de não utilizar o poder,
de não utilizar o poder,
01:06
to do it in a radically diffused fashion;
18
54000
2000
numa maneira radicalmente difusa.
01:08
and democracy is a set of technologies,
19
56000
2000
A democracia é um conjunto de tecnologias,
01:10
which have the effect of, in principle,
20
58000
3000
que têm o efeito de, em princípio,
01:13
diffusing the power source to a large number of people
21
61000
3000
difundir a fonte do poder
por num grande número de pessoas
por num grande número de pessoas
01:16
and then re-concentrating it in a smaller group of people who govern,
22
64000
3000
e, depois, re-concentrando-o num grupo
mais pequeno de pessoas que governam,
mais pequeno de pessoas que governam,
01:19
and who themselves are, in principle, authorized to govern
23
67000
4000
que estão, em princípio,
autorizadas a governar
autorizadas a governar
em virtude do que o grande público fez.
01:23
by virtue of what the broader public has done.
24
71000
3000
01:26
Now, consider religion -- in this case Islam,
25
74000
3000
Agora, consideremos a religião
— neste caso o Islão,
— neste caso o Islão,
01:29
which is the religion that, in some direct sense,
26
77000
3000
que é a religião da qual,
numa forma algo direta,
numa forma algo direta,
01:32
can be said to be precipitating what we're about to enter.
27
80000
4000
se pode dizer que está a precipitar
o que estamos prestes a ver.
o que estamos prestes a ver.
01:36
Let me say parenthetically why I think that's the case,
28
84000
2000
Vou explicar porque é que penso isto,
01:38
because I think it's a potentially controversial statement.
29
86000
3000
porque acho que é uma afirmação
potencialmente controversa.
potencialmente controversa.
01:41
I would put it in the following equation: no 9/11, no war.
30
89000
4000
Poria isto da seguinte forma:
sem o 11 de Setembro, não haveria guerra.
sem o 11 de Setembro, não haveria guerra.
01:45
At the beginning of the Bush administration,
31
93000
4000
No princípio da administração Bush,
quando o Presidente Bush
estava a candidatar-se para presidente,
estava a candidatar-se para presidente,
01:49
when President Bush, now President Bush, was running for president,
32
97000
3000
afirmou inequivocamente não querer
intervir de forma extensiva no mundo.
intervir de forma extensiva no mundo.
01:52
he made it very clear that he was not interested in intervening broadly in the world.
33
100000
3000
01:55
In fact, the trend was for disengagement with the rest of the world.
34
103000
3000
A tendência era para a desvinculação
com o resto do mundo.
com o resto do mundo.
01:58
That's why we heard about the backing away from the Kyoto protocol, for example.
35
106000
3000
Assim, ouvimos falar sobre a saída americana
do protocolo de Quioto, por exemplo.
do protocolo de Quioto, por exemplo.
02:02
After 9/11, the tables were turned.
36
110000
3000
Depois do 11 de Setembro,
a situação alterou-se
a situação alterou-se
02:05
And the president decided, with his advisors,
37
113000
3000
e o Presidente decidiu,
juntamente com os seus assessores,
juntamente com os seus assessores,
02:08
to undertake some kind of an active intervention in the world around us.
38
116000
4000
fazer algum tipo de intervenção ativa
no mundo que nos rodeia.
no mundo que nos rodeia.
02:12
That began with Afghanistan,
39
120000
2000
Começou com o Afeganistão,
02:14
and when Afghanistan went extremely smoothly and quickly,
40
122000
3000
e quando a situação no Afeganistão
decorreu rapidamente e sem problemas,
decorreu rapidamente e sem problemas,
02:17
a decision was made through the technology of democracy --
41
125000
4000
tomou a decisão através
da tecnologia da democracia
da tecnologia da democracia
— note-se, mais uma vez, que não se trata
de uma tecnologia perfeita —
de uma tecnologia perfeita —
02:21
again, notice, not a perfect technology --
42
129000
3000
02:24
but through the technology of democracy
43
132000
2000
mas foi através
da tecnologia da democracia
da tecnologia da democracia
02:26
that this administration was going to push in the direction of another war --
44
134000
3000
que esta administração nos iria impelir
na direção de outra guerra,
na direção de outra guerra,
02:29
this time, a war in Iraq.
45
137000
2000
desta feita uma guerra no Iraque.
02:31
Now, the reason I begin by saying "no 9/11, no war"
46
139000
5000
Comecei por afirmar que,
sem o 11 de Setembro, não haveria guerra
sem o 11 de Setembro, não haveria guerra
02:36
is that we have to acknowledge that Islam,
47
144000
4000
porque temos de reconhecer que o Islão,
02:40
as interpreted by a very, very small, extremely radical group of people,
48
148000
6000
conforme entendido por um grupo
muito pequeno e extremamente radical,
muito pequeno e extremamente radical,
02:46
was a precipitating cause of the 9/11 attacks --
49
154000
4000
foi a causa que precipitou
os ataques de 11 de Setembro,
os ataques de 11 de Setembro,
a causa que precipitou
os ataques de 11 de Setembro,
os ataques de 11 de Setembro,
02:50
the precipitating cause of the 9/11 attacks --
50
158000
2000
02:52
and as a consequence, at one degree of remove,
51
160000
3000
e, como consequência,
num segundo momento,
num segundo momento,
02:55
the precipitating cause of the coming war that we're about to be engaged in.
52
163000
4000
a causa determinante da guerra
em que estamos prestes a participar.
em que estamos prestes a participar.
02:59
And I would add that bin Laden and his followers
53
167000
3000
Acrescentaria ainda que Bin Laden
e os seus seguidores
e os seus seguidores
03:02
are consciously devoted to the goal of creating a conflict between democracy,
54
170000
5000
estão conscientemente empenhados
no objetivo de criar um conflito
no objetivo de criar um conflito
entre a democracia ou, pelo menos
a democracia capitalista, por um lado
a democracia capitalista, por um lado
03:07
or at least capitalist democracy, on the one hand,
55
175000
3000
03:10
and the world of Islam as they see and define it.
56
178000
4000
e o mundo islâmico
como eles o veem e definem.
como eles o veem e definem.
Como é o Islão uma tecnologia
neste aparelho conceptual?
neste aparelho conceptual?
03:14
Now, how is Islam a technology in this conceptual apparatus?
57
182000
3000
03:17
Well, it's a technology for, first, salvation in its most basic sense.
58
185000
4000
Em primeiro lugar, é uma tecnologia
para uma salvação no seu sentido mais básico.
para uma salvação no seu sentido mais básico.
03:21
It's meant to be a mechanism for construing the universe
59
189000
3000
Pretende ser um mecanismo
para construir o universo
para construir o universo
03:24
in a way that will bring about the salvation of the individual believer,
60
192000
4000
de uma forma que trará
a salvação do crente individual,
a salvação do crente individual,
03:28
but it's also meant by the Islamists --
61
196000
2000
mas também significa que os islâmicos
03:30
and I use that term to mean people who believe that Islam --
62
198000
4000
— e uso este termo no sentido das pessoas
que acreditam que no Islão —
que acreditam que no Islão —
seguem o slogan: "O Islão é a resposta
para muitas questões,
para muitas questões,
03:34
they follow the slogan, Islam is the answer to a wide range of questions,
63
202000
3000
"independentemente do seu carácter social,
político, pessoal ou espiritual."
político, pessoal ou espiritual."
03:37
whether they're social, or political, or personal, or spiritual.
64
205000
3000
03:40
Within the sphere of people who have that view,
65
208000
2000
Na esfera de pessoas que têm esta visão,
03:42
and it's a large number of people in the Muslim world
66
210000
2000
e há muitas pessoas no mundo muçulmano
03:44
who disagree with bin Laden in his application,
67
212000
2000
que discordam da causa de Bin Laden,
03:46
but agree that Islam is the answer.
68
214000
2000
mas concordam que o Islão é a resposta,
03:48
Islam represents a way of engaging the world
69
216000
3000
o Islão representa um meio
de encarar o mundo
de encarar o mundo
03:51
through which one can achieve certain desirable goals.
70
219000
3000
através do qual se podem atingir
certos objetivos desejáveis.
certos objetivos desejáveis.
03:54
And the goals from the perspective of Muslims are, in principle,
71
222000
4000
Esses objetivos, na perspetiva
dos muçulmanos, são, em princípio,
dos muçulmanos, são, em princípio,
03:58
peace, justice and equality,
72
226000
3000
a paz, a justiça e a igualdade
mas, nos termos que correspondem
aos ensinamentos tradicionais muçulmanos.
aos ensinamentos tradicionais muçulmanos.
04:01
but on terms that correspond to traditional Muslim teachings.
73
229000
4000
04:05
Now, I don't want to leave a misimpression
74
233000
3000
Eu não quero deixar uma falsa impressão
04:08
by identifying either of these propositions --
75
236000
3000
identificando qualquer destas proposições,
04:11
rather, either of these phenomena, democracy or Islam -- as technologies.
76
239000
4000
ou melhor, qualquer destes fenómeno
— democracia ou Islão — como tecnologias.
— democracia ou Islão — como tecnologias.
04:15
I don't want to suggest that they are a single thing that you can point to.
77
243000
3000
Não quero sugerir que sejam a única coisa
que se pode apontar.
que se pode apontar.
04:18
And I think a good way to prove this
78
246000
2000
Penso que uma boa forma de prová-lo
04:20
is simply to demonstrate to you what my thought process was
79
248000
3000
é simplesmente mostrando
qual foi o meu processo de raciocínio
qual foi o meu processo de raciocínio
04:23
when deciding what to put on the wall behind me when I spoke.
80
251000
3000
enquanto decidia o que colocar na parede
atrás de mim enquanto falo.
atrás de mim enquanto falo.
04:26
And I ran immediately into a conceptual problem:
81
254000
2000
Encontrei logo um problema:
04:28
you can't show a picture of democracy.
82
256000
2000
não podemos mostrar
uma imagem da democracia.
uma imagem da democracia.
04:30
You can show a slogan, or a symbol, or a sign that stands for democracy.
83
258000
5000
Podemos mostrar um slogan, ou um símbolo,
ou um sinal que represente a democracia.
ou um sinal que represente a democracia.
Podemos mostrar o Capitólio.
04:35
You can show the Capitol --
84
263000
1000
04:36
I had the same problem when I was designing the cover
85
264000
2000
Tive o mesmo problema ao desenhar a capa
04:38
of my forthcoming book, in fact --
86
266000
2000
do meu próximo livro.
O que pôr na capa
para exprimir a democracia?
para exprimir a democracia?
04:40
what do you put on the cover to show democracy?
87
268000
2000
04:42
And the same problem with respect to Islam.
88
270000
2000
Tive o mesmo problema em relação ao Islão
04:44
You can show a mosque, or you can show worshippers,
89
272000
2000
Podia mostrar uma mesquita, fiéis,
mas não representaria o Islão
de forma inequívoca,
de forma inequívoca,
04:46
but there's not a straightforward way of depicting Islam.
90
274000
2000
04:48
That's because these are the kinds of concepts
91
276000
2000
porque há tipos de conceitos
04:50
that are not susceptible to easy representation.
92
278000
3000
que não são facilmente
suscetíveis de representação.
suscetíveis de representação.
04:53
Now, it follows from that, that they're deeply contestable.
93
281000
3000
Daí decorre que eles são
profundamente contestáveis.
profundamente contestáveis.
04:56
It follows from that that all of the people in the world
94
284000
3000
Daqui se segue que
todas as pessoas no mundo
todas as pessoas no mundo
que dizem que são muçulmanas
podem, em princípio,
podem, em princípio,
04:59
who say that they are Muslims can, in principle,
95
287000
2000
05:01
subscribe to a wide range of different interpretations
96
289000
3000
aderir a uma grande variedade
de diferentes interpretações
de diferentes interpretações
05:04
of what Islam really is, and the same is true of democracy.
97
292000
5000
sobre o que é verdadeiramente o Islão,
e o mesmo se aplica à democracia.
e o mesmo se aplica à democracia.
05:09
In other words, unlike the word hope,
98
297000
3000
Por outras palavras, ao contrário
da palavra "esperança"
da palavra "esperança"
05:12
which one could look up in a dictionary and derive origins for,
99
300000
4000
que se pode procurar num dicionário
e obter as suas origens,
e obter as suas origens,
05:16
and, perhaps, reach some kind of a consensual use analysis,
100
304000
3000
e, talvez, chegar a algum tipo de análise
do seu uso consensual,
do seu uso consensual,
05:19
these are essentially contested concepts.
101
307000
2000
estes são conceitos
essencialmente contestados.
essencialmente contestados.
05:21
They're ideas about which people disagree in the deepest possible sense.
102
309000
6000
São ideias sobre as quais as pessoas
discordam no mais profundo dos sentidos.
discordam no mais profundo dos sentidos.
05:27
And as a consequence of this disagreement,
103
315000
3000
Em consequência desta discordância,
05:30
it's very, very difficult for anyone to say,
104
318000
2000
é, muito, muito difícil alguém dizer:
05:32
"I have the right version of Islam."
105
320000
2000
"Eu tenho uma versão correta do Islão".
05:34
You know, post-9/11, we were treated to the amazing phenomenon
106
322000
3000
Após o 11 de Setembro, assistimos
ao fenómeno surpreendente
ao fenómeno surpreendente
05:37
of George W. Bush saying, "Islam means peace."
107
325000
3000
de George W. Bush afirmar:
"O Islão significa paz".
"O Islão significa paz".
05:40
Well, so says George W. Bush.
108
328000
3000
Essa é a visão de George W. Bush.
05:43
Other people would say it means something else.
109
331000
2000
Outros podem dizer que Islão
significa outra coisa,
significa outra coisa,
05:45
Some people would say that Islam means submission.
110
333000
2000
que o Islão significa submissão,
05:47
Other people would say it means an acknowledgement
111
335000
2000
que significa confirmação
05:49
or recognition of God's sovereignty.
112
337000
2000
ou reconhecimento da soberania de Deus.
05:51
There are a wide range of different things that Islam can mean.
113
339000
3000
Há grande variedade de coisas
que o Islão pode significar.
que o Islão pode significar.
05:54
And ostensibly, the same is true of democracy.
114
342000
2000
Acontece o mesmo para a democracia.
05:56
Some people say that democracy consists basically in elections.
115
344000
3000
Há quem diga que a democracia
consiste sobretudo em eleições.
consiste sobretudo em eleições.
05:59
Other people say no, that's not enough,
116
347000
2000
Outros dizem que isso não chega,
tem de haver direitos básicos:
tem de haver direitos básicos:
06:01
there have to be basic liberal rights: free speech, free press, equality of citizens.
117
349000
4000
liberdade de expressão e de imprensa,
igualdade dos cidadãos.
igualdade dos cidadãos.
06:05
These are contested points, and it's impossible to answer them by saying,
118
353000
3000
São temas polémicos, e é impossível
responder a estas questões dizendo:
responder a estas questões dizendo:
06:08
"Ah ha, I looked in the right place, and I found out what these concepts mean."
119
356000
3000
"Ah, eu procurei no sítio certo, e descobri
o que estes conceitos significam".
o que estes conceitos significam".
06:12
Now, if Islam and democracy are at present
120
360000
4000
Se o Islão e a democracia
estão presentemente
estão presentemente
06:16
in a moment of great confrontation,
121
364000
2000
num momento de grande confrontação,
06:18
what does that mean?
122
366000
2000
o que é que isso significa?
06:20
Well, you could fit it into a range of different interpretative frameworks.
123
368000
4000
Podemos colocar a questão
em diferentes esquemas interpretativos.
em diferentes esquemas interpretativos.
06:24
You could begin with the one that we began with a couple of days ago,
124
372000
3000
Podemos começar com um
que iniciámos há uns dias atrás,
que iniciámos há uns dias atrás,
06:27
which was fear.
125
375000
2000
que era o medo.
06:29
Fear is not an implausible reaction with a war just around the corner
126
377000
5000
O medo não é uma reação inverosímil
quando temos uma guerra iminente
quando temos uma guerra iminente
06:34
and with a very, very high likelihood that many, many people are going to die
127
382000
3000
com uma grande probabilidade
da morte de muitas pessoas
da morte de muitas pessoas
06:37
as a consequence of this confrontation --
128
385000
2000
em resultado desta confrontação,
06:39
a confrontation which many, many people
129
387000
2000
uma confrontação que muitas pessoas
06:41
in the Muslim world do not want,
130
389000
2000
no mundo muçulmano não querem,
06:43
many, many people in the American democracy do not want,
131
391000
3000
muitas pessoas na democracia americana
não querem,
não querem,
06:46
many people elsewhere in the world do not want,
132
394000
2000
no mundo, quase ninguém quer.
06:48
but which nonetheless is favored by a large enough number of people --
133
396000
3000
Apesar disso, é apoiada por pessoas
em número suficiente
em número suficiente
pelo menos no espaço pertinente,
que é os Estados Unidos, para prosseguir.
que é os Estados Unidos, para prosseguir.
06:51
at least in the relevant space, which is the United States --
134
399000
4000
06:55
to actually go forward. So fear is not a crazy response at all.
135
403000
3000
Por isso o medo não é
uma resposta descabida.
uma resposta descabida.
06:58
And I think that that's, in fact, probably the first appropriate response.
136
406000
4000
E considero que isso é, provavelmente,
a primeira resposta apropriada.
a primeira resposta apropriada.
07:02
What I want to suggest to you, though, in the next couple of minutes
137
410000
3000
Contudo, o que vos quero sugerir
nos próximos minutos
nos próximos minutos
07:05
is that there's also a hopeful response to this.
138
413000
4000
é que também existe
uma resposta de esperança para isto.
uma resposta de esperança para isto.
07:09
And the hopeful response derives from recognizing
139
417000
3000
A resposta de esperança
deriva de reconhecer
deriva de reconhecer
que o Islão e a democracia
são tecnologias.
são tecnologias.
07:12
that Islam and democracy are technologies.
140
420000
2000
07:14
And by virtue of being technologies, they're manipulable.
141
422000
3000
E, em virtude de serem tecnologias,
são manipuláveis.
são manipuláveis.
07:17
And they're manipulable in ways
142
425000
2000
São manipuláveis de formas
que podem produzir resultados
extremamente positivos.
extremamente positivos.
07:19
that can produce some extremely positive outcomes.
143
427000
2000
07:21
What do I have in mind?
144
429000
2000
Em que é que estou a pensar?
07:23
Well, all over the Muslim world there are people
145
431000
3000
Em todo o mundo muçulmano, há pessoas
que levam o Islão profundamente a sério,
07:26
who take Islam deeply seriously, people who care about Islam,
146
434000
4000
pessoas que se preocupam com o Islão,
07:30
for whom it's a source either of faith, or of civilization, or of deep values,
147
438000
4000
para quem ele é uma fonte de fé,
civilização ou valores profundos,
civilização ou valores profundos,
ou apenas uma fonte de uma ponderosa
identidade pessoal,
identidade pessoal,
07:34
or just a source of powerful personal identity,
148
442000
2000
07:36
who think and are saying loudly that Islam and democracy
149
444000
4000
que pensam e afirmam a bom som
que o Islão e a democracia
que o Islão e a democracia
07:40
are in fact not in conflict, but are in fact deeply compatible.
150
448000
4000
não estão efetivamente num conflito,
mas que são profundamente compatíveis.
mas que são profundamente compatíveis.
07:44
And these Muslims -- and it's the vast majority of Muslims --
151
452000
3000
Estes muçulmanos
— e são a grande maioria —
— e são a grande maioria —
07:47
disagree profoundly with bin Laden's approach, profoundly.
152
455000
5000
discordam profundamente da metodologia
de Bin Laden, profundamente.
de Bin Laden, profundamente.
07:52
And they furthermore think overwhelmingly --
153
460000
3000
Além disso pensam ostensivamente
— mais uma vez, não podemos
falar em todas as pessoas
falar em todas as pessoas
07:55
again one can't speak of every person, but overwhelmingly,
154
463000
2000
07:57
and one can find this by reading any of the sources
155
465000
2000
e percebemos isso lendo os testemunhos
que têm produzido
que têm produzido
07:59
that they have produced, and they're all over the Internet
156
467000
3000
e que estão disponíveis na Internet
em todas as línguas —
em todas as línguas —
08:02
and in all sorts of languages -- one can see that they're saying
157
470000
3000
podemos perceber que estão a afirmar
08:05
that their concern in their own countries is primarily to free up themselves
158
473000
6000
que a sua preocupação nos seus países é,
em primeira linha, de se libertarem,
em primeira linha, de se libertarem,
de terem possibilidade de escolha
na esfera da sua vida privada,
na esfera da sua vida privada,
08:11
to have choice in the spheres of personal life,
159
479000
4000
na esfera da economia,
na esfera da política,
na esfera da política,
08:15
in the sphere of economics, in the sphere of politics,
160
483000
3000
e, sim, na esfera da religião
08:18
and, yes, in the sphere of religion,
161
486000
2000
que é, em si mesma, rigorosamente regulada
na maior parte do mundo muçulmano.
na maior parte do mundo muçulmano.
08:20
which is itself closely regulated in most of the Muslim world.
162
488000
3000
08:23
And many of these Muslims further say
163
491000
2000
Muitos destes muçulmanos dizem ainda
08:25
that their disagreement with the United States
164
493000
3000
que o seu desentendimento com os EUA
08:28
is that it, in the past and still in the present,
165
496000
3000
é que, no passado e ainda no presente,
08:31
has sided with autocratic rulers in the Muslim world
166
499000
4000
têm apoiado governantes autocratas
no mundo muçulmano
no mundo muçulmano
08:35
in order to promote America's short-term interests.
167
503000
6000
de forma a promover os interesses
americanos de curto prazo.
americanos de curto prazo.
08:41
Now, during the Cold War, that may have been
168
509000
2000
Durante a Guerra Fria, isso poderia ter sido
uma posição defensável para os EUA.
uma posição defensável para os EUA.
08:43
a defensible position for the United States to take.
169
511000
2000
08:45
That's an academic question.
170
513000
2000
É uma questão académica.
08:47
It may be that there was a great war to be fought between West and East,
171
515000
3000
Pode ser ter havido uma grande guerra
entre o Oeste e o Este,
entre o Oeste e o Este,
08:50
and it was necessary on the axis of democracy against communism.
172
518000
4000
que foi necessária na luta da democracia
contra o comunismo.
contra o comunismo.
E, de certa forma, foi necessário
que um lado contestasse o outro,
que um lado contestasse o outro,
08:54
And it was necessary in some way for these to contradict each other,
173
522000
3000
08:57
and as a consequence you have to make friends wherever you can get them.
174
525000
3000
e, para isso, tivessem de fazer amigos
onde os encontrassem.
onde os encontrassem.
09:00
But now that the Cold War is over,
175
528000
2000
Mas agora a Guerra Fria já terminou.
09:02
there's nearly universal consensus in the Muslim world --
176
530000
4000
Há quase um consenso universal
no mundo muçulmano,
no mundo muçulmano,
muito próximo do que acontece aqui nos EUA,
09:06
and pretty close to the same here in the United States,
177
534000
2000
09:08
if you talk to people and ask them --
178
536000
2000
— se perguntarmos às pessoas —
09:10
that in principle, there's no reason that democracy and Islam cannot co-exist.
179
538000
4000
que não há razão para que a democracia
e o Islão não possam coexistir.
e o Islão não possam coexistir.
09:14
And we see this among activist, practical Muslims,
180
542000
3000
Vemos isto entre ativistas,
muçulmanos praticantes,
muçulmanos praticantes,
muçulmanos que atualmente foram eleitos,
09:17
like the Muslims who are presently the elected,
181
545000
2000
parlamentares, no governo
democrático da Turquia,
democrático da Turquia,
09:19
parliamentary, democratic government of Turkey,
182
547000
2000
09:21
who are behaving pragmatically, not ideologically,
183
549000
3000
que se estão a comportar pragmaticamente,
e não ideologicamente,
e não ideologicamente,
09:24
who are promoting their own religious values,
184
552000
2000
que estão a promover
os seus valores religiosos,
os seus valores religiosos,
09:26
who are elected by their own people
185
554000
2000
que foram eleitos pelo seu povo,
09:28
because they were perceived as honest and sincere
186
556000
2000
reconhecidos como honestos e sinceros
09:30
because of their religious values,
187
558000
2000
em função dos seus valores religiosos,
09:32
but who do not think that Islam and a democratic system of governance
188
560000
4000
mas que não pensam que o Islão
e o sistema de governo democrático
e o sistema de governo democrático
são fundamentalmente incompatíveis.
09:36
are fundamentally incompatible.
189
564000
2000
09:38
Now, you may say, but surely, what we've seen on television about Saudi Islam
190
566000
5000
Poderão dizer-me que o que vimos
na televisão sobre o Islão saudita
na televisão sobre o Islão saudita
convence-nos que não pode ser compatível
09:43
convinces us that it can't possibly be compatible
191
571000
2000
09:45
with what we consider the core of democracy --
192
573000
2000
com o que consideramos
o núcleo da democracia,
o núcleo da democracia,
09:47
namely, free political choice, basic liberty and basic equality.
193
575000
4000
nomeadamente, a escolha política livre,
liberdades básicas e igualdade básica.
liberdades básicas e igualdade básica.
09:51
But I'm here to tell you that technologies
194
579000
4000
Mas eu digo-vos que as tecnologias
são mais maleáveis do que isso.
09:55
are more malleable than that.
195
583000
2000
09:57
I'm here to tell you that many, many Muslims believe --
196
585000
3000
Digo-vos que a maioria
dos muçulmanos acredita
dos muçulmanos acredita
10:00
the vast majority, in fact -- in fact I think I would go so far as to say
197
588000
2000
— penso que poderia dizer
que muitos muçulmanos
que muitos muçulmanos
10:02
that many Muslims in Saudi Arabia believe that the core values of Islam,
198
590000
4000
na Arábia Saudita acreditam
que os valores fundamentais do Islão
que os valores fundamentais do Islão
10:06
namely acknowledgement of God's sovereignty
199
594000
2000
reconhecem nomeadamente
a soberania de Deus
a soberania de Deus
10:08
and basic human equality before God,
200
596000
3000
e a igualdade básica
dos homens perante Deus,
dos homens perante Deus,
10:11
are themselves compatible with liberty, equality and free political choice.
201
599000
4000
e são compatíveis
com a liberdade, a igualdade
com a liberdade, a igualdade
e com uma escolha política livre.
10:15
And there are Muslims, many Muslims out there, who are saying precisely this.
202
603000
5000
Há muçulmanos, muitos muçulmanos,
que dizem precisamente isto.
que dizem precisamente isto.
Usam este argumento onde quer
que sejam autorizados a fazê-lo
que sejam autorizados a fazê-lo
10:20
And they're making this argument wherever they're permitted to make it.
203
608000
3000
Mas os governos sentem-se
relativamente ameaçados por isto.
relativamente ameaçados por isto.
10:23
But their governments, needless to say, are relatively threatened by this.
204
611000
2000
10:25
And for the most part try to stop them from making this argument.
205
613000
3000
Muitas vezes, tentam impedi-los
de usar este argumento.
de usar este argumento.
10:28
So, for example, a group of young activists in Egypt
206
616000
4000
Por exemplo, um grupo
de jovens ativistas no Egito
de jovens ativistas no Egito
tentou formar um partido
conhecido por Partido Centrista,
conhecido por Partido Centrista,
10:32
try to form a party known as the Center Party,
207
620000
2000
que defendia a compatibilidade
do Islão com a democracia.
do Islão com a democracia.
10:34
which advocated the compatibility of Islam and democracy.
208
622000
2000
10:36
They weren't even allowed to form a party.
209
624000
2000
Não foram autorizados.
O sistema político existente
proibiu-os de formar um partido
proibiu-os de formar um partido
10:38
They were actually blocked from even forming a party
210
626000
2000
10:40
under the political system there. Why?
211
628000
2000
Porquê?
10:42
Because they would have done extraordinarily well.
212
630000
2000
Porque seriam extremamente bem sucedidos.
10:44
In the most recent elections in the Muslim world --
213
632000
2000
Nas mais recentes eleições
no mundo islâmico,
no mundo islâmico,
10:46
which are those in Pakistan, those in Morocco
214
634000
3000
as eleições no Paquistão,
em Marrocos, na Turquia,
em Marrocos, na Turquia,
10:49
and those in Turkey -- in each case,
215
637000
2000
as pessoas que se apresentaram
ao eleitorado como democratas islâmicos
ao eleitorado como democratas islâmicos
10:51
people who present themselves to the electorate as Islamic democrats
216
639000
3000
10:54
were far and away the most successful vote-getters
217
642000
3000
ficaram muito longe
dos partidos mais votados
dos partidos mais votados
10:57
every place they were allowed to run freely.
218
645000
4000
em todos os lugares onde foram autorizados
a candidatar-se livremente.
a candidatar-se livremente.
Em Marrocos, por exemplo, acabaram
em terceiro lugar na corrida eleitoral
em terceiro lugar na corrida eleitoral
11:01
So in Morocco, for example, they finished third in the political race
219
649000
4000
mas só puderam concorrer
a metade dos lugares.
a metade dos lugares.
11:05
but they were only allowed to contest half the seats.
220
653000
2000
11:07
So had they contested a larger number of the seats,
221
655000
2000
Se tivessem concorrido
a um maior número de lugares,
a um maior número de lugares,
11:09
they would have done even better.
222
657000
2000
teriam tido resultados mais positivos.
11:11
Now what I want to suggest to you is that the reason for hope in this case
223
659000
3000
Penso que a razão para haver
esperança, neste caso,
esperança, neste caso,
11:14
is that we are on the edge of a real transformation in the Muslim world.
224
662000
5000
é que estamos no limiar de uma verdadeira
transformação no mundo muçulmano.
transformação no mundo muçulmano.
11:19
And that's a transformation in which many sincerely believing Muslims --
225
667000
4000
É uma transformação em que muitos
verdadeiros crentes muçulmanos
verdadeiros crentes muçulmanos
11:23
who care very, very deeply about their traditions,
226
671000
3000
que se preocupam muito profundamente
com as suas tradições,
com as suas tradições,
11:26
who do not want to compromise those values --
227
674000
3000
e que não querem
comprometer esses valores,
comprometer esses valores,
11:29
believe, through the malleability of the technology of democracy
228
677000
4000
acreditam, através da maleabilidade
da tecnologia e da democracia
da tecnologia e da democracia
11:33
and the malleability and synthetic capability of the technology of Islam,
229
681000
5000
e da maleabilidade e sintética capacidade
da tecnologia do Islão,
da tecnologia do Islão,
que essas duas ideias
podem funcionar em conjunto.
podem funcionar em conjunto.
11:38
that these two ideas can work together.
230
686000
3000
11:41
Now what would that look like?
231
689000
2000
Como seria isso?
11:43
What does it mean to say that there's an Islamic democracy?
232
691000
3000
O que significa dizer
que há uma democracia islâmica?
que há uma democracia islâmica?
Uma coisa é certa,
não será idêntica à democracia
não será idêntica à democracia
11:46
Well, one thing is, it's not going to look identical
233
694000
2000
11:48
to democracy as we know it in the United States.
234
696000
3000
tal como nós a conhecemos nos EUA.
Isso pode ser uma coisa boa,
à luz das críticas que ouvimos hoje,
à luz das críticas que ouvimos hoje,
11:51
That may be a good thing, in light of some of the criticisms we've heard today --
235
699000
3000
11:54
for example, in the regulatory context -- of what democracy produces.
236
702000
4000
por exemplo, no contexto regulatório
daquilo que a democracia produz.
daquilo que a democracia produz.
11:58
It will also not look exactly the way either the people in this room,
237
706000
4000
Também não vai parecer exatamente
do modo que as pessoas nesta sala,
do modo que as pessoas nesta sala,
12:02
or Muslims out in the rest of the world --
238
710000
2000
ou que os muçulmamos no resto do mundo
— não quero dizer que não haja
muçulmanos aqui, provavelmente há —
muçulmanos aqui, provavelmente há —
12:04
I don't mean to imply there aren't Muslims here, there probably are --
239
712000
3000
12:07
conceptualize Islam.
240
715000
2000
conceptualizam o Islão.
12:09
It will be transformative of Islam as well.
241
717000
3000
Será, igualmente,
transformador para o Islão.
transformador para o Islão.
12:12
And as a result of this convergence,
242
720000
3000
E, como resultado desta convergência,
12:15
this synthetic attempt to make sense of these two ideas together,
243
723000
4000
esta tentativa sintética
de harmonizar estas duas ideias,
de harmonizar estas duas ideias,
12:19
there's a real possibility that, instead of a clash
244
727000
3000
há uma real possibilidade de,
em vez de um choque
em vez de um choque
12:22
of Islamic civilization -- if there is such a thing --
245
730000
3000
entre a civilização islâmica
— se tal existe —
— se tal existe —
12:25
and democratic civilization -- if there is such a thing --
246
733000
2000
e a civilização democrática
— se tal existe —
— se tal existe —
12:27
we'll in fact have close compatibility.
247
735000
3000
haverá de facto
uma íntima compatibilidade.
uma íntima compatibilidade.
12:30
Now, I began with the war because it's the elephant in the room,
248
738000
4000
Eu comecei a falar na guerra
porque ela é o "elefante na sala"
porque ela é o "elefante na sala"
e não se pode fingir
que não vai haver uma guerra,
que não vai haver uma guerra,
12:34
and you can't pretend that there isn't about to be a war
249
742000
2000
12:36
if you're talking about these issues.
250
744000
2000
quando se está a falar nestes assuntos.
12:38
The war has tremendous risks for the model that I'm describing
251
746000
3000
A guerra traz tremendos riscos
para o modelo que eu estou a descrever
para o modelo que eu estou a descrever
12:41
because it's very possible that as a consequence of a war,
252
749000
3000
porque é possível que,
como sua consequência,
como sua consequência,
12:44
many Muslims will conclude that the United States
253
752000
3000
muitos muçulmanos concluam que os EUA
não são o sítio
que eles querem como modelo
que eles querem como modelo
12:47
is not the kind of place that they want to emulate
254
755000
2000
12:49
with respect to its forms of political government.
255
757000
3000
relativamente à forma de governo.
Por outro lado, há ainda a possibilidade
de muitos americanos,
de muitos americanos,
12:52
On the other hand, there's a further possibility that many Americans,
256
760000
3000
12:55
swept up in the fever of a war, will say, and feel, and think
257
763000
5000
tomados pela febre de uma guerra,
dizerem, sentirem e pensarem
dizerem, sentirem e pensarem
13:00
that Islam is the enemy somehow --
258
768000
2000
que o Islão é que é o inimigo,
13:02
that Islam ought to be construed as the enemy.
259
770000
3000
que o Islão deve ser interpretado
como o inimigo.
como o inimigo.
13:05
And even though, for political tactical reasons,
260
773000
2000
Embora por razões de tática política,
13:07
the president has been very, very good about saying that Islam is not the enemy,
261
775000
4000
o Presidente tem sido muito bom ao dizer
que o Islão não é o inimigo.
que o Islão não é o inimigo.
13:11
nonetheless, there's a natural impulse when one enters war
262
779000
3000
Contudo, há um impulso natural
quando se entra em guerra
quando se entra em guerra
13:14
to think of the other side as an enemy.
263
782000
2000
de considerar o outro lado como o inimigo.
13:16
And one furthermore has the impulse to generalize, as much as possible,
264
784000
3000
Além disso, há o impulso para generalizar,
o máximo possível,
o máximo possível,
13:19
in defining who that enemy is.
265
787000
2000
definindo quem é o inimigo.
13:21
So the risks are very great.
266
789000
2000
Por isso os riscos são enormes.
13:23
On the other hand, the capacities for positive results in the aftermath of a war
267
791000
7000
Por outro lado, as probabilidades
de resultados positivos no fim da guerra
de resultados positivos no fim da guerra
13:30
are also not to be underestimated,
268
798000
2000
também não devem ser subestimados,
13:32
even by, and I would say especially by, people
269
800000
3000
muito especialmente por pessoas
que são profundamente céticas
que são profundamente céticas
13:35
who are deeply skeptical about whether we should go to war in the first place.
270
803000
3000
sobre se deveríamos, em primeiro lugar,
entrar em guerra.
entrar em guerra.
13:38
Those who oppose the war ought to realize that if a war happens,
271
806000
5000
Aqueles que se opõem à guerra
devem perceber que, se esta se realizar,
devem perceber que, se esta se realizar,
13:43
it cannot be the right strategy,
272
811000
2000
a estratégia correta, pragmaticamente,
13:45
either pragmatically, or spiritually, or morally, to say after the war,
273
813000
6000
espiritual ou moralmente, após a guerra,
não poderá ser_
não poderá ser_
"Vamos deixar correr, e deixar
que aconteça o que acontecer,
que aconteça o que acontecer,
13:51
"Well, let's let it all run itself out, and play out however it wants to play out,
274
819000
3000
"porque nós opusemo-nos à guerra
desde o primeiro momento".
desde o primeiro momento".
13:54
because we opposed the war in the first place."
275
822000
2000
13:56
That's not the way human circumstances operate.
276
824000
2000
Não é assim que funcionam
as circunstâncias humanas.
as circunstâncias humanas.
13:58
You face the circumstances you have in front of you
277
826000
2000
Devemos encarar
as circunstâncias à nossa frente
as circunstâncias à nossa frente
14:00
and you go forward.
278
828000
2000
e seguir em frente.
14:02
Well, what I'm here to say then is,
279
830000
2000
O que quero dizer é que,
para as pessoas que são céticas
em relação à guerra,
em relação à guerra,
14:04
for people who are skeptical about the war,
280
832000
2000
14:06
it's especially important to recognize that in the aftermath of the war
281
834000
3000
é especialmente importante
reconhecer que no fim da guerra
reconhecer que no fim da guerra
14:09
there is a possibility for the government of the United States
282
837000
4000
há a possibilidade de o governo dos EUA
14:13
and the Muslim peoples with whom it interacts
283
841000
3000
e os povos muçulmanos
com quem ele interage
com quem ele interage
criarem verdadeiras formas de governo
que são verdadeiramente democráticas
que são verdadeiramente democráticas
14:16
to create real forms of government that are truly democratic
284
844000
3000
14:19
and also truly Islamic.
285
847000
2000
e também verdadeiramente islâmicas.
14:21
And it is crucial -- it is crucial in a practical, activist way --
286
849000
4000
E é crucial de ponto de vista
prático e ativista,
prático e ativista,
14:25
for people who care about these issues to make sure
287
853000
4000
que as pessoas que se preocupam
com estas questões se certifiquem
com estas questões se certifiquem
14:29
that within the technology of democracy, in this system,
288
857000
3000
que, dentro deste sistema
da tecnologia da democracia,
da tecnologia da democracia,
eles exercem as suas preferências,
as suas escolhas e as suas vozes
as suas escolhas e as suas vozes
14:32
they exercise their preferences, their choices and their voices
289
860000
3000
14:35
to encourage that outcome.
290
863000
2000
para encorajar esse resultado.
14:37
That's a hopeful message,
291
865000
2000
É uma mensagem de esperança,
mas é uma mensagem de esperança
apenas se a compreendermos
apenas se a compreendermos
14:39
but it's a message that's hopeful only if you understand it
292
867000
2000
14:41
as incurring serious obligation for all of us.
293
869000
3000
como trazendo sérias obrigações
para todos nós.
para todos nós.
14:44
And I think that we are capable of taking on that obligation,
294
872000
3000
Penso que somos capazes
de assumir essa obrigação,
de assumir essa obrigação,
14:47
but only if we put what we can into it.
295
875000
3000
mas apenas se nos esforçarmos para isso
14:50
And if we do, then I don't think that the hope will be unwarranted altogether.
296
878000
4000
E, se o fizermos, não me parece
que a esperança seja injustificada.
que a esperança seja injustificada.
14:54
Thanks.
297
882000
1000
Obrigado.
ABOUT THE SPEAKER
Noah Feldman - Constitutional law scholarNoah Feldman studies the intersection of religion, politics and law.
Why you should listen
Noah Feldman is a professor and writer who tries to figure out how to make the government follow the rules; what the rules are that the government has to follow; and what to do if the rules are being broken. In his work, he asks questions like: How can a 225-year-old constitutional blueprint still work? Can you design a new and better constitution from scratch in places like Iraq and Tunisia? What rights do we have, really?
Feldman is the Felix Frankfurter Professor of Law at Harvard Law School and a contributing writer for Bloomberg View. He served as senior constitutional advisor to the Coalition Provisional Authority in Iraq, and advised members of the Iraqi Governing Council on the drafting of the Transitional Administrative Law or interim constitution. He is writing a biography on James Madison, principal author of the Constitution and fourth president of the US; it's forthcoming in 2017.
Feldman is the author of six other books: Cool War: The Future of Global Competition (Random House, 2013); Scorpions: The Battles and Triumphs of FDR’s Great Supreme Court Justices (Twelve Publishing, 2010); The Fall and Rise of the Islamic State (Princeton University Press, 2008); Divided By God: America's Church-State Problem and What We Should Do About It (Farrar, Straus & Giroux 2005); What We Owe Iraq: War and the Ethics of Nation-building (Princeton University Press 2004) and After Jihad: America and the Struggle for Islamic Democracy (Farrar, Straus & Giroux 2003. He most recently co-authored two textbooks: Constitutional Law, Eighteenth Edition (Foundation Press, 2013) and First Amendment Law, Fifth Edition (Foundation Press, 2013).
Noah Feldman | Speaker | TED.com