Maajid Nawaz: A global culture to fight extremism
მააჯიდ ნაუაზი: ექსტრემიზმთან ბრძოლის გლობალური კულტურა
Maajid Nawaz works to promote conversation, tolerance and democracy in Muslim and non-Muslim communities. Full bio
Double-click the English transcript below to play the video.
ქვეყნებში მუსლიმური უმრავლესობით
ასეთი სიტუაციის შემობრუნება?
"ეს როგორ უნდა გვეწინასწარმეტყველა?"
ამისთვის?"
თუ რაც ხდება
და უფრო მეტისაც.
ცვლილების გამოწვევაში
დავიწყებ ისტორიის
განსაზღვრული იყო კუთვნილებები.
აღზევებასთან ერთად,
სადაც იდენტობები და კუთვნილება
უპირველესად ეთნოსი განსაზღვრავდა
-რასობრივი, მულტი-ეთნიკური წარმომავლობის,
ამერიკელი-იტალიელი; ამერიკელი-ირლანდიელი;
ბრიტანელი-პაკისტანელი.
კუთვნილებების პერიოდს,
საზღვრებს მიღმა მყოფი ადამიანები აწყდებიან
ამჟამინდელი ქცევის ხანით
რაშიც ისინი ძალიან ძლიერები არიან,
რაშიც ისინი ნამდვილად უპირატესობას ფლობენ,
თვითორგანიზებისთვის,
გლობალური ფენომენის შექმნისთვის.
ორგანიზაციაში ვიყავი ჩართული.
ჩემ თანამოძმე მორწმუნეებზე
დაბადებულ გაზრდილი.
მათ ვინც ესექსიდან ვართ.
ნაციონალურ მმართველობაში ვიყავი.
თანადამაარსებელი ვიყავი პაკისტანში.
თანადამაარსებელი ვიყავი დანიაში.
გადატრიალების მცდელობისთვის,
როგორც პოლიტიკურ პატიმარს.
აქამდე მიმიყვანა...
ჩვენ დავცინოდით დემოკრატ აქტივისტებს.
წარსულის გადმონაშთებად მივიჩნევდით.
საზღვრებს მიღმა,
გამომიჭირეს ეგვიპტეში,
რომ მე ექსტრემისტულ ორგანიზაციაში ვიყავი,
საზღვრების ფარგლებს გარეთ.
ჩვენ ვუყურებდით ამ სტატუს კვოს
იქცეოდნენ ასე,
იზოლირებულები იყვნენ,
და საკომუნიკაციო ტექნოლოგიები,
დააკვირდებით ბოლო დროის ევროპაში,
მეჩეთის მიმარეთები იკრძალება.
ისლამისტ-ექსტრემისტები,
საკუთარ საზოგადოებებში.
რომლებიც ერთმანეთს უკავშირდება
რომ ეს მეინსტრიმია.
დიდი მოვლენის ნაწილად აგრძნობინებდა.
დემოკრატიის მომხრეებს?
საშობაო ბომბის შეთქმულება:
წვრთნას იემენში გადიოდა,
რომ ამერიკაზე განეხორციელებინა შეტევა.
ნიგერიული ბანკის მმართველმა,
რომ მისი შვილი ამას აპირებდა
სოციალური მოძრაობების ძალას.
დემოკრატიის მომხრეები?
უნდა გავიაზროთ.
რომელიც აქ ყველასთვის ცნობილია.
დასავლეთისგან ისლამის დაცვაა საჭირო...
სხვაობა აზრებსა და ნარატივებს შორის:
და ნარატივები მყისვე მოგდით თავში.
და ლიდერებზე,
ცოტა ხნის წინ მოკლეს პაკისტანში.
ამ აზრების და ნარატივების,
ერთ-ერთი პრობლემა რასაც ვაწყდებით
სახალხო სოციალური მოძრაობები,
ტერორიზმის გარეშე, დემოკრატიისთვის.
ნარატივები, ლიდერები და სიმბოლოები,
ადგილზე.
თუ ისლამისტ-ექსტრემისტები...
ვისაც ისლამის გარკვეული ვერსიის
დანარჩენი საზოგადოებისთვის...
ვინც დემოკრატიულ კულტურის მხარდამჭერია
ძლევამოსილ საზოგადოებებს
ამ კულტურის დაცვის საჭიროებას.
უნივერსალურად მივიღოთ.
არის საუკეთესო რასაც მივაღწიეთ,
ისლამური უმრავლესობის საზოგადოებებში
ჩვენ დავამყარებთ თეოკრატიას."
პოლიტიკური არჩევანი
"ჩვენ ვცადეთ დემოკრატია. ის არ მუშაობს.
ისევ სამხედრო მმართველობა დავაბრუნოთ"
წინააღმდეგობის იდეოლოგია დავარქვი.
კომუნისტური იქნებოდა,
ბევრად უფრო მარტივი იქნებოდა,
კოლონიალიზმის საპირისპიროდ,
როცა მსოფლიოს ზესახელწმიფო ამერიკაა,
დაკავებული
დემოკრატიული კულტურის გავრცელებას,
მხოლოდ უკმაყოფილება?
მხოლოდ განათლების ნაკლებობა?
გაწევრიანდა კარგი განათლება აქვს.
მათი განათლების საშუალო დონე
საუდის არაბეთის ოჯახიდანაა.
პედიატრი იყო,
წლების მანძილზე მიმდინარეობს,
ამ საზოგადოებების უმრავლესობაში
ჯანმრთელობასთან ერთად.
პროპაგანდა ადგილზე.
ზემოდან თავს მოხვევა.
და ულტრა-მემარჯვენე ორგანიზაციები,
მოთხოვნას სახალხო მოძრაობაზე აგებენ.
ცივილიზაციურ მოთხოვნას
რომ ეს საზოგადოებები გარდაიქმნებიან
მოთხოვნას მათ იდეოლოგიაზე.
მაგრამ სიტყვის თავისუფლების გარეშე
თავისუფალი და სამართლიანი არჩევნები.
არ გაქვთ დაცვა კამპანიის ჩატარებისთვის.
ორგანზაციებში გაწევრიანების უფლება.
თავად დემოკრატიულ კულტურას,
ამ კულტურაზე მოთხოვნა.
პოლიტიკური პარტიები დემოკრატიას
პოლიტიკურ არჩევანს იმ საზოგადოებებში,
და თეოკრატია.
ადგილზე დავიწყებთ,
ცივილიზაციის დონეზე...
პოლიტიკური პარტიები,
არსებული დემოკრატიის პირობებში,
საზოგადოების ქსოვილს
მემარცხენე, ან მემარჯვენე,
და სამხედრო დიქტატურა.
თქვენ ხმას აძლევთ დემოკრატიის პირობებში,
პოლიტიკური არჩევანი საარჩევნო ბიულეტენში.
მოთხოვნის აგება
რომ ეს უკვე იწყება.
და ეგვიპტეში მოხდა,
პოლიტიკური მიზნის გარშემო,
ამაზე უფრო შორს წასვლა გვჭირდება.
ამ საზოგადოებებს დავეხმაოთ
პოლიტიკური კოალიციებიდან,
აზრებზე და ნარატივებზე,
რომ რაც შემდეგ იქნება,
აგებული საზოგადოება.
ტენდენცია რომელიც ეგვიპტეში დაიწყო
და ჩრდილოეთ აფრიკის რეგიონებზე.
ის გავრცელდა რეგიონში.
როცა ისლამიზმი დაიწყო რეგიონში,
რომელიც ამ მომენტში გვაქვს...
საკუთარი თავის გარდაქმნას,
რაღაც ტერორიზმზე უფრო მეტისთვის...
შეიძლება დაიწყოს რეგიონში
სოციალური მოძრაობების მშენებლობად,
ახალგაზრდების წასახალისებლად,
დემოკრატიულ კულტურაზე.
და მადლობა, რომ დრო დამითმეთ
ABOUT THE SPEAKER
Maajid Nawaz - Anti-extremism activistMaajid Nawaz works to promote conversation, tolerance and democracy in Muslim and non-Muslim communities.
Why you should listen
As a teenager, British-born Maajid Nawaz was recruited to the global Islamist party Hizb ut-Tahrir, whose goal, broadly put, is to unite all Muslim countries into one caliphate ruled by Islamic law. He spent more than a decade there, rising into its leadership, until he was sentenced to four years in an Egyptian prison for belonging to the group. But he left prison feeling that Hizb ut-Tahrir was hijacking Islam for political purposes and that its aims were dangerously similar to the aims of fascism. While remaining a Muslim, he was no longer an Islamist.
His goal now is to help Muslims in the West engage in their current political frameworks, while encouraging non-Western Muslims to work for a democratic culture that values peace and women’s rights. In the UK, he co-founded Quilliam, a think-tank that engages in “counter-Islamist thought-generating” -- looking for new narratives of citizenship, identity and belonging in a globalized world.
He says: "I can now say that the more I learnt about Islam, the more tolerant I became."
Maajid Nawaz | Speaker | TED.com