TEDGlobal 2009
James Geary: Metaphorically speaking
جیمز گیری: جیمزگیری، سخن گفتن استعاری
Filmed:
Readability: 4.7
974,600 views
جیمز گیری، نویسنده و علاقمند به کلمات قصار، به شفاف‌سازی جزئی ثابت و جذاب از زبان انسان می‌پردازد: استعاره. گیری معتقد است استعاره، که از ارسطو تا به الویس یار نویسنده‌ها بوده است، تصمیمات ما را به شکلی ظریف تحت‌تاثیر قرار می‌دهد.
James Geary - Aphorist
Lost jobs, wayward lovers, wars and famine -- come to think of it, just about any of life's curveballs -- there's an aphorism for it, and James Geary's got it. Full bio
Lost jobs, wayward lovers, wars and famine -- come to think of it, just about any of life's curveballs -- there's an aphorism for it, and James Geary's got it. Full bio
Double-click the English transcript below to play the video.
00:15
Metaphor lives a secret life all around us.
0
0
4000
استعاره زندگی مخفی‌ای در اطراف ما دارد.
00:19
We utter about six metaphors a minute.
1
4000
4000
ما در هر دقیقه تقریباً شش استعاره به زبان می‌آوریم.
00:23
Metaphorical thinking is essential
2
8000
2000
تفکر استعاره‌ای جزئی اساسی
00:25
to how we understand ourselves and others,
3
10000
3000
از درک خود و دیگران است،
00:28
how we communicate, learn, discover
4
13000
3000
که برای برقراری ارتباط، یادگیری
00:31
and invent.
5
16000
2000
و کشف ضروریست.
00:33
But metaphor is a way of thought before it is a way with words.
6
18000
5000
اما استعاره پیش از آنکه روش کلمات باشد، راه تفکر است.
00:38
Now, to assist me in explaining this,
7
23000
3000
حالا، برای توضیح بهتر این موضوع
00:41
I've enlisted the help of one of our greatest philosophers,
8
26000
3000
من از یکی از بزرگترین فلاسفه‌مان کمک گرفتم،
00:44
the reigning king of the metaphorians,
9
29000
4000
پادشاه حاکم بر تمام استعاره پردازها،
00:48
a man whose contributions to the field
10
33000
2000
مردی که سهم او در این حیطه
00:50
are so great that he himself
11
35000
3000
به اندازه‌ای گسترده است
که خودش مبدل به استعاره شده.
00:53
has become a metaphor.
12
38000
2000
00:55
I am, of course, referring to none other
13
40000
4000
من، طبعاً، به کسی جز
00:59
than Elvis Presley.
14
44000
2000
«الویس پرسلی» (Elvis Presley) اشاره نمی‌کنم.
01:01
(Laughter)
15
46000
1000
«خنده حضار»
01:02
Now, "All Shook Up" is a great love song.
16
47000
3000
خب، «کلاً قاطی کرده» (All shook up) آهنگ عشقی عالی‌ای است.
01:05
It's also a great example of how
17
50000
2000
همچنین نمونه‌‌ای عالی است از این که چگونه
01:07
whenever we deal with anything abstract --
18
52000
2000
هر موقع با چیزی انتزاعی سر و کار داریم --
01:09
ideas, emotions, feelings, concepts, thoughts --
19
54000
4000
ایده‌ها، عواطف، احساسات، پدیده‌ها، تفکرات --
01:13
we inevitably resort to metaphor.
20
58000
2000
به ناچار به استعاره متوسل می‌شویم.
01:15
In "All Shook Up," a touch is not a touch, but a chill.
21
60000
5000
در «کلاً قاطی کرده» لمس در واقع لمس نیست،
بلکه مور مور شدن است.
01:20
Lips are not lips, but volcanoes.
22
65000
3000
لب‌ها لب نیستند، بلکه آتش‌فشان‌اند.
01:23
She is not she, but a buttercup.
23
68000
3000
او او نیست، بلکه گل آلاله است.
01:26
And love is not love, but being all shook up.
24
71000
5000
و عشق عشق نیست، بلکه «کلاً قاطی کرده» است.
در اینجا الویس دنباله‌رو تعریف بنیادی ارسطو از استعاره است
01:31
In this, Elvis is following Aristotle's classic definition of metaphor
25
76000
4000
01:35
as the process of giving the thing
26
80000
3000
به‌عنوان روندی که به چیزی نامی را می‌دهد
01:38
a name that belongs to something else.
27
83000
3000
که متعلق به چیز دیگری است.
01:41
This is the mathematics of metaphor.
28
86000
3000
این ریاضیات استعاره است.
و خوشبختانه بسیار ساده است.
01:44
And fortunately it's very simple.
29
89000
2000
01:46
X equals Y.
30
91000
2000
اکس (X) برابر وای (Y) است.
01:48
(Laughter)
31
93000
3000
«خنده حضار»
این معادله در هر جا که استعاره حضور دارد صادق است.
01:51
This formula works wherever metaphor is present.
32
96000
3000
01:54
Elvis uses it, but so does Shakespeare
33
99000
3000
الویس از آن استفاده می‌کند،
همین‌طور هم شکسپیر
01:57
in this famous line from "Romeo and Juliet:"
34
102000
2000
در این جمله معروف از «رومئو و ژولیت»:
01:59
Juliet is the sun.
35
104000
3000
ژولیت خورشید است.
حالا، در اینجا، شکسپیر به چیزی، ژولیت،
02:02
Now, here, Shakespeare gives the thing, Juliet,
36
107000
4000
02:06
a name that belongs to something else, the sun.
37
111000
5000
نامی می‌دهد که متعلق به چیز دیگری است: خورشید.
اما ما هر موقع به چیزی نامی می‌دهیم که متعلق به چیز دیگری است،
02:11
But whenever we give a thing a name that belongs to something else,
38
116000
3000
02:14
we give it a whole network of analogies too.
39
119000
3000
شبکه کاملی از تشابهات را هم به آن می‌دهیم.
02:17
We mix and match what we know about the metaphor's source,
40
122000
3000
ما ترکیب و جفت‌وجور می‌کنیم دانسته‌هایمان را راجع به منبع استعاره،
02:20
in this case the sun,
41
125000
2000
که در این مورد خورشید است،
با چیزهایی که در مورد هدف استعاره می‌دانیم، ژولیت.
02:22
with what we know about its target, Juliet.
42
127000
3000
و استعاره به ما درک بسیار واضح‌تری از ژولیت می‌دهد
02:25
And metaphor gives us a much more vivid understanding of Juliet
43
130000
3000
02:28
than if Shakespeare had literally described what she looks like.
44
133000
5000
تا این که شکسپیر کلمه به کلمه توضیح می‌داد او چه شکلی است.
خب، ما چگونه استعاره می‌سازیم و آن را درک می‌کنیم؟
02:33
So, how do we make and understand metaphors?
45
138000
2000
این شاید برای‌تان آشنا باشد.
02:35
This might look familiar.
46
140000
2000
02:37
The first step is pattern recognition.
47
142000
2000
اولین قدم شناخت الگو است.
02:39
Look at this image. What do you see?
48
144000
3000
به این تصویر نگاه کنید. چه می‌بینید؟
سه تا پک من (Pac Man) سر کش
02:42
Three wayward Pac-Men,
49
147000
2000
و سه تا کروشه نوک‌تیز عملاً در تصویر وجود دارد.
02:44
and three pointy brackets are actually present.
50
149000
3000
02:47
What we see, however,
51
152000
2000
با این حال، چیزی که ما می‌بینیم دو مثلث روی هم است.
02:49
are two overlapping triangles.
52
154000
2000
استعاره تنها شناخت الگوها نیست؛
02:51
Metaphor is not just the detection of patterns;
53
156000
3000
ساختن الگو هم هست.
02:54
it is the creation of patterns.
54
159000
2000
قدم دوم، تقارن مفهومی (Conceptual Synesthesia) است.
02:56
Second step, conceptual synesthesia.
55
161000
3000
تقارن ( Synesthesia) یعنی تجربه محرک یک اندام حسی
02:59
Now, synesthesia is the experience of a stimulus in once sense organ
56
164000
5000
در اندام حسی‌‌ای دیگر است،
03:04
in another sense organ as well,
57
169000
2000
03:06
such as colored hearing.
58
171000
2000
مانند شنیدن رنگی.
03:08
People with colored hearing
59
173000
2000
آدم‌هائی که شنیدن رنگی دارند
03:10
actually see colors when they hear the sounds
60
175000
3000
عملاً رنگ می‌بینند هنگامی که
صدای کلمات یا حروف را می‌شنوند.
03:13
of words or letters.
61
178000
2000
همه ما از قدرت تقارن حسی برخورداریم.
03:15
We all have synesthetic abilities.
62
180000
2000
03:17
This is the Bouba/Kiki test.
63
182000
3000
این آزمایش «بوبا / کیکی» است.
کاری که شما باید بکنید این است که تشخیص بدهید کدام یک از این اشکال
03:20
What you have to do is identify which of these shapes
64
185000
2000
03:22
is called Bouba, and which is called Kiki.
65
187000
4000
بوبا (Buba) است و کدام یک کیکی (Kiki).
«خنده حضار»
03:26
(Laughter)
66
191000
1000
اگر شما هم مثل ۹۸٪ بقیه مردم باشید،
03:27
If you are like 98 percent of other people,
67
192000
2000
03:29
you will identify the round, amoeboid shape as Bouba,
68
194000
4000
آن شکل گرد آمیب مانند را بوبا می‌خوانید،
و آن یکی که لبه‌های تیز دارد را کیکی.
03:33
and the sharp, spiky one as Kiki.
69
198000
3000
03:36
Can we do a quick show of hands?
70
201000
2000
می‌شود دستتان را بالا ببرید؟
آیا این‌طور است؟
03:38
Does that correspond?
71
203000
2000
خب، به نظر می‌رسد ۹۹/۹٪ این‌طور عمل می‌کنند.
03:40
Okay, I think 99.9 would about cover it.
72
205000
4000
03:44
Why do we do that?
73
209000
2000
چرا این کار را می‌کنیم؟
به خاطر این که ما به صورت غریزی
03:46
Because we instinctively find, or create,
74
211000
4000
الگوئی می‌یابیم و ارتباطی می‌سازیم
03:50
a pattern between the round shape
75
215000
2000
بین شکل گرد و صدای گرد بوبا
03:52
and the round sound of Bouba,
76
217000
3000
03:55
and the spiky shape and the spiky sound of Kiki.
77
220000
5000
و شکل تیز و صدای تیز کیکی.
04:00
And many of the metaphors we use everyday are synesthetic.
78
225000
4000
بسیاری از استعاره‌های روزمره مربوط به تقارن‌های حسی هستند:
سکوت شیرین است.
04:04
Silence is sweet.
79
229000
2000
کراوات جیغ می‌کشد.
04:06
Neckties are loud.
80
231000
2000
آدم‌هایی که از لحاظ جنسی جذابند، داغ‌اند.
04:08
Sexually attractive people are hot.
81
233000
3000
آدم‌هایی که از لحاظ جنسی جذاب نیستند، سردمان می‌کنند.
04:11
Sexually unattractive people leave us cold.
82
236000
3000
استعره نوعی تقارن مفهومی به وجود می‌آورد
04:14
Metaphor creates a kind of conceptual synesthesia,
83
239000
3000
که در آن ما یک مفهوم را
04:17
in which we understand one concept
84
242000
2000
04:19
in the context of another.
85
244000
3000
در شرایط مربوط به مفهومی دیگر درک می‌کنیم.
گام سوم ناهمخوانی شناختی (cognitive dissonance) است.
04:22
Third step is cognitive dissonance.
86
247000
2000
04:24
This is the Stroop test.
87
249000
2000
این آزمایش استروپ (Stroop) است.
04:26
What you need to do here is identify
88
251000
2000
آنچه شما باید اینجا انجام دهید این است که
04:28
as quickly as possible
89
253000
2000
با بیشترین سرعت ممکن
04:30
the color of the ink in which these words are printed.
90
255000
3000
رنگ جوهری را که این کلمات با آن نوشته شده‌اند تشخیص دهید.
04:33
You can take the test now.
91
258000
4000
می‌توانید الان این آزمایش را انجام دهید.
04:37
If you're like most people, you will experience
92
262000
2000
اگر شما مثل اکثر مردم باشید،
لحظه‌ای از ناهمخوانی شناختی را تجربه می‌کنید
04:39
a moment of cognitive dissonance
93
264000
2000
04:41
when the name of the color
94
266000
3000
زمانی که نام رنگ نوشته شده
با رنگ جوهری که برای نوشتن به کار رفته متفاوت باشد.
04:44
is printed in a differently colored ink.
95
269000
2000
این آزمایش نشان می دهد که ما نمی‌توانیم معنای تحت اللفظی کلمات را،
04:46
The test shows that we cannot ignore the literal meaning of words
96
271000
3000
04:49
even when the literal meaning gives the wrong answer.
97
274000
3000
حتی زمانی که معنای تحت اللفظی پاسخ اشتباه را می‌دهد، نادیده بگیریم.
آزمایش استروپ برای استعاره هم به کار برده شده است.
04:52
Stroop tests have been done with metaphor as well.
98
277000
2000
04:54
The participants had to identify, as quickly as possible,
99
279000
4000
شرکت کنندگان باید، با بیشترین سرعت ممکن،
جملاتی را که معنای تحت اللفظی‌شان نادرست بود شناسائی می‌کردند.
04:58
the literally false sentences.
100
283000
2000
05:00
They took longer to reject metaphors as false
101
285000
3000
مدت زمانی که طول می‌کشید تا آنها استعاره‌ها را غلط بخوانند
بیش از زمان رد جملات با معنای تحت‌اللفظی غلط بود.
05:03
than they did to reject literally false sentences.
102
288000
3000
05:06
Why? Because we cannot ignore
103
291000
3000
چرا؟ چون ما نمی توانیم معنای استعاری کلمات را نادیده بگیریم.
05:09
the metaphorical meaning of words either.
104
294000
3000
یکی از جملات آزمایش این بود : «برخی از مشاغل زندان هستند.»
05:12
One of the sentences was, "Some jobs are jails."
105
297000
3000
05:15
Now, unless you're a prison guard,
106
300000
3000
خوب، اگر شما زندان‌بان نباشید،
جمله «برخی مشاغل زندان هستند» از نظر تحت‌اللفظی غلط است.
05:18
the sentence "Some jobs are jails" is literally false.
107
303000
3000
متاسفانه، معنای استعاری‌اش درست است.
05:21
Sadly, it's metaphorically true.
108
306000
3000
و این حقیقت استعاری مزاحم توانایی ما می‌شود برای شناسایی آن
05:24
And the metaphorical truth interferes with our ability
109
309000
3000
05:27
to identify it as literally false.
110
312000
2000
به‌عنوان جمله‌ای که معنای تحت‌اللفظی‌اش غلط است.
05:29
Metaphor matters because
111
314000
2000
استعاره مهم است، زیرا
05:31
it's around us every day, all the time.
112
316000
3000
در اطراف ما وجود دارد، هر روز، تمام وقت.
استعاره مهم است، زیرا توقعات را می‌سازد.
05:34
Metaphor matters because it creates expectations.
113
319000
3000
دفعه بعد که اخبار مالی را می‌خواندنید دقت بفرمائید.
05:37
Pay careful attention the next time you read the financial news.
114
322000
4000
«استعاره‌های عامل» تغییرات قیمت‌ها را
05:41
Agent metaphors describe price movements
115
326000
2000
05:43
as the deliberate action of a living thing,
116
328000
2000
به‌صورت اقدام عمدی یک موجود زنده نشان می‌دهند.
05:45
as in, "The NASDAQ climbed higher."
117
330000
4000
مانند «شاخص سهام نَزدَک (NASDAQ) بازهم صعود کرد.»
«استعاره‌های شی‌ئی» تغییرات قیمت‌ها را
05:49
Object metaphors describe price movements
118
334000
3000
به‌عنوان چیزهای غیرزنده توصیف می‌کند،
05:52
as non-living things,
119
337000
2000
05:54
as in, "The Dow fell like a brick."
120
339000
3000
مانند «شاخص سهام داو (Dow) مثل سنگ سقوط کرد.»
محققان از گروهی خواستند مجموعه‌ای از تفسیرهای بازار را بخوانند
05:57
Researchers asked a group of people
121
342000
2000
05:59
to read a clutch of market commentaries,
122
344000
2000
و سپس روند قیمت‌ها در روز بعد را پیش‌بینی کنند.
06:01
and then predict the next day's price trend.
123
346000
3000
کسانی که متن‌های شامل «استعاره‌های عامل» را خواندند
06:04
Those exposed to agent metaphors
124
349000
2000
06:06
had higher expectations that price trends would continue.
125
351000
3000
بیشتر توقع داشتند که روند تغییر قیمت‌ها همین‌طور ادامه یابد.
06:09
And they had those expectations because
126
354000
2000
و آنها این توقع را به خاطر این داشتند که «استعاره‌های عامل»
06:11
agent metaphors imply the deliberate action
127
356000
3000
مفهوم اقدام عمدی موجود زنده‌ای هدفمند را القا می‌کنند.
06:14
of a living thing pursuing a goal.
128
359000
3000
اگر، برای مثال، قیمت خانه به طور معمول
06:17
If, for example, house prices
129
362000
2000
06:19
are routinely described as climbing and climbing,
130
364000
3000
در حال بالا رفتن بیشتر و بیشتر تعریف شود،
06:22
higher and higher, people might naturally assume
131
367000
2000
مردم به طور طبیعی ممکن است فرض کنند
06:24
that that rise is unstoppable.
132
369000
2000
که این افزایش قیمت غیر قابل توقف است.
06:26
They may feel confident, say,
133
371000
2000
آنها ممکن است بااطمینان‌خاطر به عنوان مثال
06:28
in taking out mortgages they really can't afford.
134
373000
3000
وام‌های مسکنی بگیرند که توان بازپرداخت‌شان را ندارند.
06:31
That's a hypothetical example of course.
135
376000
3000
این البته یک مثال فرضی است،
06:34
But this is how metaphor misleads.
136
379000
4000
اما استعاره این‌طوری گمراه می‌کند.
استعاره همچنین مهم است زیرا تصمیمات ما را
06:38
Metaphor also matters because it influences decisions
137
383000
3000
06:41
by activating analogies.
138
386000
3000
به‌واسطه‌ی فعال‌سازی شباهت‌ها تحت تاثیر قرار می‌دهد.
به گروهی دانشجو گفتند که یک کشور کوچک دموکراتیک
06:44
A group of students was told that a small democratic country
139
389000
2000
06:46
had been invaded and had asked the U.S. for help.
140
391000
3000
مورد حمله قرار گرفته و از ایالات متحده درخواست کمک کرده است.
06:49
And they had to make a decision.
141
394000
2000
دانشجوها باید تصمیم می‌گرفتند: چه باید کرد؟
06:51
What should they do?
142
396000
2000
مداخله مستقیم، درخواست برسی از سازمان ملل، یا کاری انجام نشود؟
06:53
Intervene, appeal to the U.N., or do nothing?
143
398000
3000
به هر یک از آنها یک توصیف متفاوت از این بحران فرضی داده شد
06:56
They were each then given one of three
144
401000
2000
06:58
descriptions of this hypothetical crisis.
145
403000
2000
07:00
Each of which was designed to trigger
146
405000
3000
که هر یک از این سه توصیف یادآور یک شباهت تاریخی متفاوت بود:
07:03
a different historical analogy:
147
408000
2000
جنگ جهانی دوم، جنگ ویتنام، و سومی از لحاظ تاریخی خنثی بود.
07:05
World War II, Vietnam,
148
410000
2000
07:07
and the third was historically neutral.
149
412000
3000
کسانی که در معرض سناریوی جنگ جهانی دوم قرار گرفته بودند،
07:10
Those exposed to the World War II scenario
150
415000
2000
07:12
made more interventionist recommendations
151
417000
2000
بیشتر از دیگران توصیه‌های مداخله‌گرانه دادند.
07:14
than the others.
152
419000
2000
همان‌طور که ما نمی‌توانیم معنای تحت اللفظی کلمات را نادیده بگیریم،
07:16
Just as we cannot ignore the literal meaning of words,
153
421000
3000
07:19
we cannot ignore the analogies
154
424000
2000
نادیده گرفتن شباهت‌هائی که استعاره مسبب آنهاست نیز غیرممکن است.
07:21
that are triggered by metaphor.
155
426000
4000
استعاره مهم است به دلیل آن که در را به روی کشف باز می‌کند.
07:25
Metaphor matters because it opens the door to discovery.
156
430000
3000
هرگاه مساله‌ای را حل می‌کنیم، و یا به کشفی می‌رسیم،
07:28
Whenever we solve a problem, or make a discovery,
157
433000
3000
آنچه را می‌دانیم با آن چه نمی‌دانیم مقایسه می‌کنیم.
07:31
we compare what we know with what we don't know.
158
436000
3000
و تنها راه برای فهمیدن چیزی که نمی‌دانیم این است که
07:34
And the only way to find out about the latter
159
439000
2000
07:36
is to investigate the ways it might be like the former.
160
441000
4000
شباهت‌های احتمالی آن را با چیزی که می‌دانیم بررسی کنیم.
انیشتین روش علمی خود را به‌عنوان بازی ترکیبی توصیف کرده است.
07:40
Einstein described his scientific method as combinatory play.
161
445000
4000
او به استفاده از آزمایش‌های فکری،
07:44
He famously used thought experiments,
162
449000
2000
که اساساً شبیه‌سازی‌های پیچیده هستند،
07:46
which are essentially elaborate analogies,
163
451000
3000
برای ثبت کشفیات بزرگش معروف بود.
07:49
to come up with some of his greatest discoveries.
164
454000
3000
با کنار هم قرار دادن آنچه می‌دانیم و آنچه نمی‌دانیم از طریق قیاس،
07:52
By bringing together what we know
165
457000
2000
07:54
and what we don't know through analogy,
166
459000
2000
07:56
metaphorical thinking strikes the spark
167
461000
2000
تفکر استعاری موجب جرقه‌ای می‌شود که آتش اکتشاف را شعله‌ور می‌کند.
07:58
that ignites discovery.
168
463000
4000
استعاره همه جا حاضر است، بااین‌حال مخفی است.
08:02
Now metaphor is ubiquitous, yet it's hidden.
169
467000
4000
08:06
But you just have to look at the words around you
170
471000
3000
اما شما فقط لازم است به کلمات اطرافتان نگاه کنید تا آن را بیابید.
08:09
and you'll find it.
171
474000
2000
رالف والدو امرسون (Ralph Waldo Emerson)
08:11
Ralph Waldo Emerson described language
172
476000
2000
زبان را به‌عنوان «سنگواره شعر» توصیف می‌کند.
08:13
as "fossil poetry."
173
478000
2000
اما زبان قبل از آن که سنگواره شعر بوده باشد سنگواره استعاره بوده است.
08:15
But before it was fossil poetry
174
480000
2000
08:17
language was fossil metaphor.
175
482000
3000
سنگواره‌ای که هنوز نفس می‌کشند.
08:20
And these fossils still breathe.
176
485000
3000
سه کلمه‌ای را
08:23
Take the three most famous words in all of Western philosophy:
177
488000
5000
که معروف‌ترین کلمات در تمام فلسفه غرب هستند در نظر بگیرید:
(Cogito ergo sum) که معمولاً به صورت
08:28
"Cogito ergo sum."
178
493000
2000
08:30
That's routinely translated as, "I think, therefore I am."
179
495000
4000
«من فکر می کنم ، پس هستم.» ترجمه شده.
اما یک ترجمه بهتر هم وجود دارد.
08:34
But there is a better translation.
180
499000
2000
کلمه لاتین (Cogito) مشتقی است از پیشوند (Co) به معنای «باهم»
08:36
The Latin word "cogito"
181
501000
2000
08:38
is derived from the prefix "co," meaning "together,"
182
503000
3000
08:41
and the verb "agitare," meaning "to shake."
183
506000
3000
و فعل (agitare) به معنای «تکان دادن».
08:44
So, the original meaning of "cogito"
184
509000
3000
بنابراین، معنای اصلی (Cogito) «باهم تکان دادن» و «قاطی کردن» است.
08:47
is to shake together.
185
512000
2000
و ترجمه مناسب (Cogito ergo sum) این است:
08:49
And the proper translation of "cogito ergo sum"
186
514000
3000
«من چیزها را باهم قاطی می‌کنم، پس هستم.»
08:52
is "I shake things up, therefore I am."
187
517000
4000
(خنده حضار)
08:56
(Laughter)
188
521000
2000
استعاره چیزها را با هم قاطی می‌کند،
08:58
Metaphor shakes things up,
189
523000
2000
و در این فرایند به ما همه چیز می‌دهد، از شکسپیر گرفته تا کشف علمی.
09:00
giving us everything from Shakespeare to scientific discovery in the process.
190
525000
5000
09:05
The mind is a plastic snow dome,
191
530000
3000
ذهن ما یک گنبد برفی پلاستیکی است،
و زیباترین، جالب‌ترین، و واقعی‌ترین حالتش زمانی جلوه می‌کند
09:08
the most beautiful, most interesting,
192
533000
2000
09:10
and most itself, when, as Elvis put it,
193
535000
3000
که به قول الویس، «کلاً قاطی» باشد.
09:13
it's all shook up.
194
538000
2000
09:15
And metaphor keeps the mind shaking,
195
540000
2000
و استعاره ذهن را مدت‌ها
در حال تکان خوردن و قاطی شدن، لرزیدن و غلتیدن نگه می‌دارد،
09:17
rattling and rolling, long after Elvis has left the building.
196
542000
3000
مدت‌های مدیدی پس از آن که الویس عمارت آن را ترک کرده است.
09:20
Thank you very much.
197
545000
2000
خیلی متشکرم.
(تشویق حضار)
09:22
(Applause)
198
547000
2000
ABOUT THE SPEAKER
James Geary - AphoristLost jobs, wayward lovers, wars and famine -- come to think of it, just about any of life's curveballs -- there's an aphorism for it, and James Geary's got it.
Why you should listen
One of a handful of the world's professional aphorists, James Geary has successfully fused early creative endeavors in performance art, poetry and juggling with his childhood fascination with the "Quotable Quotes" column in Reader's Digest. His books Geary's Guide to the World's Great Aphorists and the bestselling The World in a Phrase are invaluable journeys through the often-ignored art of the witty (and memorably brief) summation.
His next book is about the secret life of metaphors, and how metaphorical thinking drives invention and creativity. Geary is a former writer for Time Europe and is now an editor for Ode magazine, a print and online publication devoted to optimism and positive news.
James Geary | Speaker | TED.com