John Searle: Our shared condition -- consciousness
John Searle: Közös tulajdonságunk -- a tudatosság
John Searle has made countless contributions to contemporary thinking about consciousness, language, artificial intelligence and rationality itself. Full bio
Double-click the English transcript below to play the video.
ez egy elhanyagolt téma,
mind a filozófia területén.
egyik legfontosabb része
dolgok elérésének
a zene, a művészet, stb --
kómában vagy zombiként élni, igaz?
ami szerintem helyénvaló,
állítani róla.
hihetetlen dolgokat
Nagyon lassú az előrehaladás.
foglalkozni, úgy gondoltam,
és figyeljék meg
ahogyan az lenni szokott
akiket fogós kérdésekkel zaklatnak.
amit egy híres neurobiológus mondott
a tudat iránti érdeklődés,
egy egyetemen. Légy professzor."
a tudattal szemben?
hogy ez az intellektuális kultúránk
egymás ellentétei lennének,
hasonló feltevéseken alapulnak.
és halhatatlansághoz tartozik.
ami ennek ellenkezőjét hiszi,
igazi tudományos materialisták vagyunk:
vagy valami egészen más,
vagy valami hülyeség,
tartozik a tudományhoz.
gyomorfájdító vitába bonyolódtam.
a tudatot kutató tudomány.
megbénít minket.
emésztés, mitózis --
és amint ezt el tudjuk fogadni,
de a legtöbb nehéz probléma,
naplementék és a szivárványok illúziók.
de valójában valami teljesen más dolog.
számítógépes program.
a viselkedés.
mekkora befolyása volt,
bármit mozdítani?
ahogy elmozdít valamit?
hogy felemelem a karomat,
mint a genf időjárás,
amikor én akarom.
Most elmondom, hogyan lehetséges ez.
hogy a tudatot nagyon nehéz meghatározni.
tudományos definíciót adni.
még nem vagyunk készek,
felkeléskor veszi kezdetét,
öntudatlanná nem válunk.
a tudatosság egyik formája.
Ez a célunk.
akkor nem a tudatról beszélünk.
a dolgok, az óriási probléma.
a való világban?"
Ismertetni fogom ezt önöknek.
kivétel nélkül,
neurobiológiai folyamatok eredménye,
észlelhetőek.
mint a víz folyékonysága.
a H2O molekulák által
szilárddá alakulhat át,
tudatos állapotból
test-lélek probléma.
néhány nehezebb kérdésbe.
és tovább nem egyszerűsíthető.
és az illúzió között észlelhető
és milyenek azok valójában.
a hegyek felett.
nem ez történik.
és a valóság között,
megtenni a tudat valódi létére,
hogy a tudatodnál vagy,
azt mondaná nekem:
analizáltunk téged Searle,
hogy nem vagy tudatos, hanem
robot vagy,"
hogy ezeknek a tagoknak igaza van."
mert,
tévedett, de ebben igaza volt.
a saját tudatod létezésében.
első jellemzője.
más, standard illúzióktól,
És ez a kvalitatív hatás
egy harmadik jellemzőt eredményez,
természetüknél fogva szubjektívek,
hogy csak egy ember vagy állat
megéli őket.
majd tudatos gépet alkotni.
hogyan képes erre,
létrehozni egy tudatos gépezetet.
A tudatosság egy másik jellemzője,
vagy a padlóra nehezedő
Hanem minden kis rész egyetlen nagy
beépíteni ezt egy robotba.
abból a tényből ered,
készítsünk tudatos robotot,
amelyik képes ilyesmire.
egyesített tudatmezőn túl az,
ok-okozati alapon működik.
a kezem felemelése által,
hogy egy gondolat az agyamban
végeiből kiszabadul,
az ioncsatornákban,
hogy felemelem a karomat,
a hagyományos szótáraink
mentális szintű leírása is,
Ily módon lehetséges,
kauzális alapon működjön.
tulajdonságait,
akkor az valami teljesen más dolog.
digitális számítógépprogram,
feltéve ha elég stabil ahhoz,
a számítógépekhez, rájön,
De más szimbólum is megteszi.
amit kettes számrendszert
és ez a működési alapja
Szimbolikus.
az emberi tudatosság ennél többről szól.
fogalmaztam meg,
egy megfigyelőtől független valóságot:
vagy egy sor épület éppen
a tudatos alanytól függ.
a tömeg és a gravitációs vonzás?
hogy négyet kapjak.
az elektromos áramkör és működése
hozzájárul egy számítási értelmezéshez.
hogy a számítások véletlenszerűek.
mint a valóság jellemzői,
mint az állítás jellemzői körül.
amelynek a létezése szubjektív,
állapotokon alapul amiket az emberi agy
nem létezhet objektív tudománya,
és a tudomány objektív, egy vicc.
és a szubjektivitásról.
ami szubjektív szinten létezik,
akiknek igazi fájdalmaik vannak,
próbálnak készíteni.
egyik legkínosabb része,
tükrözi a viselkedésed?
Miért követték el ezt a hibát?
ha elfogadjuk a tudatosság létét,
tudományterületen.
ABOUT THE SPEAKER
John Searle - PhilosopherJohn Searle has made countless contributions to contemporary thinking about consciousness, language, artificial intelligence and rationality itself.
Why you should listen
American philosopher John Serle has made countless contributions to contemporary thinking about consciousness, language, artificial intelligence and rationality itself. In his early work, he focused on the nature of language and what we are conveying when we speak and how the intention behind what we intend to say can the meaning of words from context to context.
He is best known for his “Chinese Room” thought experiment, which challenges the notion of a truly intelligent artificial intelligence. In it, he imagines a room containing an individual, who speaks only English, working with a set of English instructions to write a series of Chinese characters in order to anonymous communicate with a Chinese speaker outside the room. If that individual follows the instructions carefully, she can effectively fool the Chinese speaker into thinking he’s talking to someone who understands his language. Serle argues that, at the very least, the metaphor raises deep complications as to whether or not one can truly describe convincing simulations of intelligence as intelligent.
He remains of firm believer that subjective experiences are real -- even if they don’t always describe things are they really are -- and are worth thinking about in objective terms because of it.
John Searle | Speaker | TED.com