TED2009
Liz Coleman: A call to reinvent liberal arts education
ליז קולמן קוראת להמציא מחדש את לימודי המדעים החופשיים
Filmed:
Readability: 5.4
658,932 views
נשיאת "בנינגטון", ליז קולמן, משמיעה "קריאה לנשק" למען רפורמה קיצונית בלימודים הגבוהים. היא תוקפת את המגמה של הפעלת לחץ על הסטודנטים לעבור לתחומי לימוד הולכים וצרים, ומציעה במקומו חינוך רב-תחומי אמיתי, המשלב באורח דינמי את כל תחומי הלימוד כמענה לבעיות הגדולות ביותר של זמננו.
Liz Coleman - College president
Liz Coleman radically remade Bennington College in the mid-1990s, in pursuit of a new vision: higher education as a performing art. Full bio
Liz Coleman radically remade Bennington College in the mid-1990s, in pursuit of a new vision: higher education as a performing art. Full bio
Double-click the English transcript below to play the video.
00:12
College presidents are not the first people who come to mind
0
0
4000
נשיאי אוניברסיטאות אינם הראשונים שעולים על הדעת
00:16
when the subject is the uses of the creative imagination.
1
4000
3000
כשמדובר בשימוש יצירתי בדמיון,
00:19
So I thought I'd start by telling you how I got here.
2
7000
4000
לכן חשבתי שאפתח בכך שאספר לכם איך הגעתי לכאן.
00:23
The story begins in the late '90s.
3
11000
2000
הסיפור מתחיל בסוף שנות ה-90.
00:25
I was invited to meet with leading educators
4
13000
3000
הוזמנתי לפגישה עם מחנכים בכירים
00:28
from the newly free Eastern Europe and Russia.
5
16000
4000
ממזרח אירופה ומרוסיה שזה עתה יצאו לחופשי.
00:32
They were trying to figure out how to rebuild their universities.
6
20000
4000
הם ניסו לחשוב איך לשקם את האוניברסיטאות שלהם.
00:36
Since education under the Soviet Union
7
24000
3000
מאחר והחינוך בגוש הסובייטי
00:39
was essentially propaganda
8
27000
2000
היה במהותו תעמולה
00:41
serving the purposes of a state ideology,
9
29000
3000
ששירתה את האידיאולוגיה של המדינה,
00:44
they appreciated that it would take wholesale transformations
10
32000
5000
הם העריכו שיידרשו להם שינויים סיטונאיים
00:49
if they were to provide an education
11
37000
2000
אם בכוונתם לאפשר השכלה
00:51
worthy of free men and women.
12
39000
3000
כראוי לגברים ולנשים חופשיים.
00:54
Given this rare opportunity
13
42000
2000
מאחר וניתנה להם הזדמנות נדירה זו
00:56
to start fresh,
14
44000
2000
להתחיל מחדש,
00:58
they chose liberal arts
15
46000
2000
הם בחרו במדעים החופשיים
01:00
as the most compelling model
16
48000
2000
כמודל הדחוף ביותר
01:02
because of its historic commitment
17
50000
2000
בגלל המחוייבות ההיסטורית שבו
01:04
to furthering its students' broadest intellectual,
18
52000
3000
להרחבת ההשכלה הכללית של הסטודנטים,
01:07
and deepest ethical potential.
19
55000
3000
והפוטנציאל המוסרי העמוק ביותר שלהם.
01:10
Having made that decision
20
58000
2000
משהגיעו להחלטה זו,
01:12
they came to the United States,
21
60000
2000
באו לארצות הברית,
01:14
home of liberal arts education,
22
62000
2000
ביתם של המדעים החופשיים,
01:16
to talk with some of us
23
64000
2000
בכדי לשוחח עם כמה מאיתנו
01:18
most closely identified
24
66000
2000
שמזוהים במידה הרבה ביותר
01:20
with that kind of education.
25
68000
2000
עם סוג החינוך הזה.
01:22
They spoke with a passion, an urgency,
26
70000
4000
הם דיברו בלהט, בתחושת דחיפות,
01:26
an intellectual conviction
27
74000
2000
בשכנוע אינטלקטואלי פנימי -
01:28
that, for me, was a voice I had not heard in decades,
28
76000
5000
קול שאני אישית לא שמעתי מזה עשרות שנים,
01:33
a dream long forgotten.
29
81000
2000
חלום שנשכח זה מכבר.
01:35
For, in truth, we had moved light years
30
83000
5000
כי, למען האמת, הרחקנו שנות אור
01:40
from the passions that animated them.
31
88000
4000
מהתשוקות שהפיחו בהם רוח-חיים.
01:44
But for me, unlike them,
32
92000
4000
אך בשבילי, שלא כמוהם,
01:48
in my world, the slate was not clean,
33
96000
4000
בעולמי, הלוח לא היה חלק.
01:52
and what was written on it was not encouraging.
34
100000
4000
ומה שהיה כתוב עליו לא היה מעודד.
01:56
In truth, liberal arts education
35
104000
3000
האמת היא שלימודי המדעים החופשיים
01:59
no longer exists --
36
107000
2000
אינם קיימים יותר --
02:01
at least genuine liberal arts education -- in this country.
37
109000
4000
לפחות לימודים אמיתיים של מדעים חופשיים -- במדינה הזו.
02:05
We have professionalized liberal arts to the point
38
113000
3000
הפכנו את המדעים החופשיים לתחומי התמחות,
02:08
where they no longer provide the breadth of application
39
116000
4000
עד כדי כך שהם לא מספקים מרחב יישום
02:12
and the enhanced capacity for civic engagement
40
120000
3000
ויכולת מוגברת למעורבות אזרחית
02:15
that is their signature.
41
123000
2000
שהם סימני ההיכר שלהם.
02:17
Over the past century
42
125000
2000
במהלך המאה האחרונה
02:19
the expert has dethroned the educated generalist
43
127000
4000
המומחה הדיח את איש האשכולות המשכיל
02:23
to become the sole model
44
131000
3000
ותפס את מקומו כמודל היחיד
02:26
of intellectual accomplishment. (Applause)
45
134000
2000
להישגים אינטלקטואליים. [מחיאות כפיים]
02:28
Expertise has for sure had its moments.
46
136000
5000
המומחיות, כבודה במקומה מונח.
02:33
But the price of its dominance is enormous.
47
141000
4000
אבל המחיר על הדומיננטיות שלה הוא כביר.
02:37
Subject matters are broken up
48
145000
2000
נושאי הלימוד מפורקים
02:39
into smaller and smaller pieces,
49
147000
3000
לחלקים קטנים יותר ויותר
02:42
with increasing emphasis on the technical and the obscure.
50
150000
4000
תוך הדגשה גוברת של הטכני והמעורפל.
02:46
We have even managed to make the study of literature arcane.
51
154000
5000
אפילו את לימודי הספרות הצלחנו להפוך למסתוריים.
02:51
You may think you know what is going on
52
159000
2000
אתם חושבים שאתם יודעים מה קורה
02:53
in that Jane Austen novel --
53
161000
2000
ברומן כזה או אחר של ג'יין אוסטן --
02:55
that is, until your first encounter
54
163000
3000
ואז אתם נתקלים בפעם הראשונה
02:58
with postmodern deconstructionism.
55
166000
3000
בדה-קונסטרוקטונאליזם הפוסט-מודרניסטי.
03:01
The progression of today's college student
56
169000
3000
התקדמותו של הסטודנט של ימינו
03:04
is to jettison every interest except one.
57
172000
5000
כרוכה בנטישת כל תחום-עניין פרט לאחד.
03:09
And within that one, to continually narrow the focus,
58
177000
4000
ובתחום יחיד זה, להמשיך ולצמצם את המיקוד,
03:13
learning more and more about less and less;
59
181000
4000
וללמוד יותר ויותר על פחות ופחות;
03:17
this, despite the evidence all around us
60
185000
3000
וזאת, חרף כל הראיות שמסביבנו
03:20
of the interconnectedness of things.
61
188000
3000
לקשרי הגומלין שקיימים בין כל הדברים.
03:23
Lest you think I exaggerate,
62
191000
3000
כדי שלא תחשבו שאני מגזימה,
03:26
here are the beginnings of the A-B-Cs of anthropology.
63
194000
5000
הנה תחילת הרשימה האלפביתית של האנתרופולוגיה.
03:31
As one moves up the ladder,
64
199000
2000
ככל שמטפסים במעלה הסולם,
03:33
values other than technical competence
65
201000
2000
ערכים שאינם יכולת טכנית
03:35
are viewed with increasing suspicion.
66
203000
3000
מתקבלים בחשדנות הולכת וגוברת.
03:38
Questions such as,
67
206000
2000
שאלות כגון:
03:40
"What kind of a world are we making?
68
208000
3000
"איזה מין עולם אנו יוצרים?
03:43
What kind of a world should we be making?
69
211000
3000
"איזה מין עולם עלינו ליצור?"
03:46
What kind of a world can we be making?"
70
214000
3000
"איזה מין עולם ביכולתנו ליצור?"
03:49
are treated with more and more skepticism,
71
217000
4000
זוכות ליחס גובר והולך של ספקנות,
03:53
and move off the table.
72
221000
2000
ומסולקות מסדר היום.
03:55
In so doing, the guardians of secular democracy
73
223000
4000
בעשותם כך, שומרי הדמוקרטיה החילונית
03:59
in effect yield the connection
74
227000
4000
מוותרים למעשה על הזיקה
04:03
between education and values
75
231000
2000
שבין השכלה לערכים
04:05
to fundamentalists,
76
233000
2000
ומותירים אותה בידי הקנאים,
04:07
who, you can be sure,
77
235000
2000
ולהם, היו סמוכים ובטוחים בכך,
04:09
have no compunctions about using education
78
237000
3000
אין נקיפות-מצפון בנוגע לניצול החינוך
04:12
to further their values:
79
240000
2000
לטובת קידום ערכיהם:
04:14
the absolutes of a theocracy.
80
242000
3000
הקביעות המוחלטות של מדינת הדת.
04:17
Meanwhile, the values and voices of democracy are silent.
81
245000
6000
ובינתיים, ערכיה וקולותיה של הדמוקרטיה דוממים.
04:23
Either we have lost touch with those values
82
251000
2000
או שאיבדנו את הקשר עם אותם ערכים,
04:25
or, no better,
83
253000
2000
או - לא פחות גרוע -
04:27
believe they need not
84
255000
2000
שאנו מאמינים שאין צורך
04:29
or cannot be taught.
85
257000
2000
או אפשרות להורות אותם.
04:31
This aversion to social values
86
259000
2000
סלידה זו מערכים חברתיים
04:33
may seem at odds with the explosion
87
261000
3000
לכאורה אינה עולה בקנה אחד עם העליה העצומה
04:36
of community service programs.
88
264000
2000
בתכניות השירות הקהילתי,
04:38
But despite the attention paid to these efforts,
89
266000
3000
אך למרות תשומת הלב המקדשת למאמצים אלו,
04:41
they remain emphatically extracurricular.
90
269000
4000
הם נותרים חד-משמעית מחוץ לתכנית הלימודים.
04:45
In effect, civic-mindedness is treated
91
273000
3000
בפועל, התייחסות למודעות החברתית היא
04:48
as outside the realm of what purports to be
92
276000
3000
כמשהו שמחוץ למסגרת של כל מה שנחשב
04:51
serious thinking and adult purposes.
93
279000
4000
לחשיבה רצינית ומטרות בוגרות.
04:55
Simply put, when the impulse is to change the world,
94
283000
5000
בפשטות: בכל הנוגע לדחף לשנות את העולם,
05:00
the academy is more likely to engender
95
288000
2000
רוב הסיכויים שהאקדמיה תוליד
05:02
a learned helplessness
96
290000
3000
חוסר-אונים מלומד,
05:05
than to create a sense of empowerment.
97
293000
4000
מאשר תחושת העצמה.
05:09
This brew -- oversimplification of civic engagement,
98
297000
6000
הבליל הזה -- פישוט-היתר של המעורבות האזרחית,
05:15
idealization of the expert,
99
303000
2000
הפיכת המומחיות לאידיאל,
05:17
fragmentation of knowledge,
100
305000
3000
פירוק הידע לחלקים,
05:20
emphasis on technical mastery,
101
308000
2000
הדגשת השליטה הטכנית,
05:22
neutrality as a condition of academic integrity --
102
310000
4000
הגישה הנייטרלית כתנאי ליושרה אקדמית --
05:26
is toxic when it comes to pursuing the vital connections
103
314000
5000
הוא רעיל כשמדובר בחיפוש אחר הקשרים החיוניים
05:31
between education and the public good,
104
319000
3000
שבין ההשכלה לבין טובת הציבור,
05:34
between intellectual integrity
105
322000
3000
שבין היושרה האינטלקטואלית
05:37
and human freedom,
106
325000
2000
לבין חופש האדם,
05:39
which were at the heart --
107
327000
2000
שפעם עמדו במרכז --
05:41
(Applause) -- of the challenge posed to and by
108
329000
4000
[מחיאות כפיים] -- האתגר שהוצב בפני ועל-ידי
05:45
my European colleagues.
109
333000
2000
עמיתי האירופיים.
05:47
When the astronomical distance
110
335000
2000
כשהמרחק האסטרונומי
05:49
between the realities of the academy
111
337000
3000
בין המציאות האקדמית
05:52
and the visionary intensity of this challenge
112
340000
3000
לבין עוצמת החזון שבאתגר הזה
05:55
were more than enough, I can assure you,
113
343000
2000
הספיק בהחלט, האמינו לי,
05:57
to give one pause,
114
345000
3000
כדי למנוע מאנשים לפעול.
06:00
what was happening outside higher education
115
348000
3000
מה שקרה מחוץ להשכלה הגבוהה
06:03
made backing off unthinkable.
116
351000
3000
הפך את הנסיגה לדבר שלא יעלה על הדעת.
06:06
Whether it was threats to the environment,
117
354000
3000
בין אם היו אלה איומים על איכות הסביבה,
06:09
inequities in the distribution of wealth,
118
357000
3000
אי-צדק בחלוקת העושר,
06:12
lack of a sane policy or a sustainable policy
119
360000
3000
העדר מדיניות שפויה או ברת-קיימא
06:15
with respect to the continuing uses of energy,
120
363000
4000
ביחס להמשך דרכי ניצול האנרגיה,
06:19
we were in desperate straits.
121
367000
2000
בכל אלה היינו במבוי סתום,
06:21
And that was only the beginning.
122
369000
3000
וזו היתה רק ההתחלה.
06:24
The corrupting of our political life
123
372000
2000
השחיתות בפוליטיקה שלנו
06:26
had become a living nightmare;
124
374000
2000
הפכה לסיוט יומיומי;
06:28
nothing was exempt --
125
376000
3000
הכל נפגע --
06:31
separation of powers, civil liberties,
126
379000
3000
הפרדת הרשויות, זכויות האזרח,
06:34
the rule of law,
127
382000
2000
שלטון החוק,
06:36
the relationship of church and state.
128
384000
2000
היחסים בין הדת למדינה.
06:38
Accompanied by a squandering
129
386000
2000
לצד בזבוז משווע
06:40
of the nation's material wealth
130
388000
3000
של העושר החומרי של ארצנו
06:43
that defied credulity.
131
391000
2000
שכבר לא ניתן להתעלם ממנו.
06:45
A harrowing predilection for the uses of force
132
393000
3000
החיבה המטרידה לשימוש בכוח
06:48
had become commonplace,
133
396000
2000
הפכה לדבר שבשגרה,
06:50
with an equal distaste
134
398000
2000
לצד שאט-נפש זהה
06:52
for the alternative forms of influence.
135
400000
3000
כלפי דרכי השפעה חלופיות.
06:55
At the same time, all of our firepower was impotent
136
403000
5000
ובה-בעת, כל עוצמת האש שלנו הפגינה אימפוטנטיות
07:00
when it came to halting or even stemming
137
408000
3000
בכל הנוגע לעצירת או אף מניעת
07:03
the slaughter in Rwanda, Darfur, Myanmar.
138
411000
5000
מעשי הטבח ברואנדה, בדארפור, במיאנמר.
07:08
Our public education, once a model for the world,
139
416000
4000
החינוך הציבורי שלנו, שפעם היה מופת לעולם,
07:12
has become most noteworthy
140
420000
2000
הפך ידוע לשמצה
07:14
for its failures.
141
422000
2000
בעיקר בשל כשלונותיו.
07:16
Mastery of basic skills and a bare minimum of cultural literacy
142
424000
4000
שליטה במיומנויות-יסוד והשכלה תרבותית מזערית
07:20
eludes vast numbers of our students.
143
428000
4000
חומקים מהישג-ידם של רבים מאד מתלמידינו.
07:24
Despite having a research establishment
144
432000
2000
למרות שיש לנו מוסדות מחקר
07:26
that is the envy of the world,
145
434000
2000
שהם מושא לקנאת כל העולם,
07:28
more than half of the American public
146
436000
2000
הרי שיותר ממחצית הציבור האמריקאי
07:30
don't believe in evolution.
147
438000
2000
לא מאמין באבולוציה.
07:32
And don't press your luck
148
440000
2000
ואל תטפחו ציפיות גבוהות מדי מהשאלה
07:34
about how much those who do believe in it
149
442000
2000
כמה מאלה שאכן מאמינים באבולוציה
07:36
actually understand it.
150
444000
3000
באמת מבינים אותה.
07:39
Incredibly, this nation,
151
447000
3000
לא יאומן: נראה שלמדינה הזאת,
07:42
with all its material, intellectual and spiritual resources,
152
450000
6000
עם כל משאביה החומריים, העיוניים והרוחניים,
07:48
seems utterly helpless
153
456000
2000
אין שום יכולת
07:50
to reverse the freefall in any of these areas.
154
458000
5000
להפוך את ההידרדרות בכל אחד מהתחומים האלה.
07:55
Equally startling, from my point of view,
155
463000
3000
מבהילה בה-במידה, מנקודת מבטי,
07:58
is the fact that no one
156
466000
2000
היא העובדה שאיש איננו
08:00
was drawing any connections
157
468000
2000
מזהה זיקה כלשהי
08:02
between what is happening to the body politic,
158
470000
3000
בין מה שקורה בגוף הפוליטי,
08:05
and what is happening in our leading educational institutions.
159
473000
4000
לבין מה שקורה במוסדות ההשכלה המובילים שלנו.
08:09
We may be at the top of the list
160
477000
3000
אולי אנו נמצאים בראש הרשימה
08:12
when it comes to influencing access to personal wealth.
161
480000
4000
כשמדובר במתן גישה לעושר אישי,
08:16
We are not even on the list
162
484000
2000
אבל איננו אפילו נמצאים בשום רשימה
08:18
when it comes to our responsibility
163
486000
3000
בכל הנוגע לאחריותנו
08:21
for the health of this democracy.
164
489000
2000
לבריאות הדמוקרטיה הזאת.
08:23
We are playing with fire.
165
491000
3000
אנו משחקים באש.
08:26
You can be sure Jefferson knew
166
494000
2000
שלא יהיה לכם ספק: ג'פרסון ידע
08:28
what he was talking about when he said,
167
496000
2000
על מה הוא מדבר כשאמר,
08:30
"If a nation expects to be ignorant and free
168
498000
4000
"אומה שמצפה להיות נבערת וגם חופשיה
08:34
in a state of civilization,
169
502000
2000
בתנאי ציוויליזציה,
08:36
it expects what never was,
170
504000
2000
הרי שהיא מצפה למשהו שמעולם לא קרה,
08:38
and never will be."
171
506000
3000
ולעולם לא יקרה."
08:41
(Applause)
172
509000
2000
[מחיאות כפיים]
08:43
On a more personal note,
173
511000
2000
בנימה אישית יותר,
08:45
this betrayal of our principles,
174
513000
2000
הבגידה הזו בעקרונותינו,
08:47
our decency, our hope,
175
515000
2000
בהגינותנו, בתקוותינו,
08:49
made it impossible for me
176
517000
2000
אינה מאפשרת לי עוד
08:51
to avoid the question,
177
519000
3000
להתחמק מהשאלה:
08:54
"What will I say, years from now,
178
522000
2000
"מה אענה, בעוד שנים רבות,
08:56
when people ask, 'Where were you?'"
179
524000
4000
כשישאלו אותי, 'היכן היית את?'"
09:00
As president of a leading liberal arts college,
180
528000
2000
כנשיאת אוניברסיטה מרכזית למדעים חופשיים,
09:02
famous for its innovative history,
181
530000
3000
שהתפרסמה בשל עברה החדשני,
09:05
there were no excuses.
182
533000
2000
לא נותרו לי תירוצים.
09:07
So the conversation began at Bennington.
183
535000
3000
וכך נפתח ב"בנינגטון" שיח,
09:10
Knowing that if we were to regain
184
538000
2000
בידיעה שאם נוכל להשיב לעצמנו
09:12
the integrity of liberal education,
185
540000
2000
את היושרה שבחינוך למדעים חופשיים,
09:14
it would take radical rethinking
186
542000
2000
תידרש חשיבה מחודשת קיצונית
09:16
of basic assumptions,
187
544000
2000
לגבי הנחות היסוד
09:18
beginning with our priorities.
188
546000
3000
החל מסולם העדיפויות שלנו.
09:21
Enhancing the public good becomes a primary objective.
189
549000
4000
קידום טובת הציבור הופך ליעד ראשון במעלה.
09:25
The accomplishment of civic virtue
190
553000
2000
השגת טוהר-מידות אזרחי
09:27
is tied to the uses of intellect and imagination
191
555000
4000
קשורה בשימוש שלנו בתבונה ובדמיון
09:31
at their most challenging.
192
559000
2000
באורח המאתגר ביותר.
09:33
Our ways of approaching agency and authority
193
561000
4000
הדרכים בהן אנו ניגשים למשרדים ורשויות
09:37
turn inside out to reflect the reality
194
565000
4000
צריכות להשתנות כך שישקפו את המציאות
09:41
that no one has the answers
195
569000
3000
שבה איש אינו מחזיק בתשובות
09:44
to the challenges facing citizens in this century,
196
572000
3000
לאתגרים העומדים בפני האזרחים במאה הנוכחית,
09:47
and everyone has the responsibility
197
575000
4000
וכולם נושאים באחריות
09:51
for trying and participating in finding them.
198
579000
4000
לנסות ולקחת חלק במציאתן.
09:55
Bennington would continue to teach the arts and sciences
199
583000
3000
"בנינגטון" תמשיך ללמד אמנויות ומדעים
09:58
as areas of immersion that acknowledge differences
200
586000
3000
כתחומי-לימוד של התעמקות, מתוך הכרה בהבדלים
10:01
in personal and professional objectives.
201
589000
3000
במטרות האישיות והמקצועיות.
10:04
But the balances redressed,
202
592000
2000
אך כשסוגיית האיזון תבוא על תיקונה,
10:06
our shared purposes assume an equal
203
594000
3000
מטרותינו המשותפות לובשות חשיבות זהה,
10:09
if not greater importance.
204
597000
2000
אם לא רבה יותר.
10:11
When the design emerged it was surprisingly simple and straightforward.
205
599000
5000
התכנית שנבעה מכך היתה פשוטה וישירה עד להפתיע.
10:16
The idea is to make the political-social challenges themselves --
206
604000
4000
הרעיון הוא להפוך את האתגרים הפוליטיים-חברתיים עצמם --
10:20
from health and education
207
608000
2000
מבריאות וחינוך
10:22
to the uses of force --
208
610000
2000
ועד לשימוש בכוח --
10:24
the organizers of the curriculum.
209
612000
3000
למגדירי תכנית הלימודים.
10:27
They would assume the commanding role of traditional disciplines.
210
615000
3000
הם יקבלו את תפקיד ההובלה במקום הדיסציפלינות המסורתיות.
10:30
But structures designed to connect, rather than divide
211
618000
5000
אך המבנים מתוכננים כך שייצרו זיקות, ולא יפרידו.
10:35
mutually dependent circles,
212
623000
2000
מעגלים תלויים-הדדית,
10:37
rather than isolating triangles.
213
625000
3000
במקום משולשים מבודדים,
10:40
And the point is not to treat these topics
214
628000
3000
כשהרעיון הוא לא להתייחס לנושאים אלה
10:43
as topics of study,
215
631000
2000
כאל נושאי מחקר,
10:45
but as frameworks of action.
216
633000
2000
אלא כאל מסגרות פעולה.
10:47
The challenge: to figure out what it will take
217
635000
4000
האתגר: למצוא מה דרוש
10:51
to actually do something
218
639000
2000
כדי לעשות מעשה
10:53
that makes a significant and sustainable difference.
219
641000
4000
שיגרום לשינוי משמעותי ובר-קיימא.
10:57
Contrary to widely held assumptions,
220
645000
3000
בניגוד להנחות הנפוצות,
11:00
an emphasis on action provides a special urgency to thinking.
221
648000
5000
הדגשת הפעולה מעניקה דחיפות מיוחדת לחשיבה.
11:05
The importance of coming to grips with values like justice,
222
653000
5000
החשיבות של התייחסות רצינית לערכים כמו צדק,
11:10
equity, truth,
223
658000
2000
שוויון, אמת,
11:12
becomes increasingly evident
224
660000
2000
מתבררת יותר ויותר
11:14
as students discover that interest alone
225
662000
4000
ככל שהסטודנטים מגלים שהתעניינות כשלעצמה
11:18
cannot tell them what they need to know
226
666000
3000
אין בה כדי לומר להם מה עליהם לדעת
11:21
when the issue is rethinking education,
227
669000
3000
כשמדובר בחשיבה מחודשת על החינוך,
11:24
our approach to health,
228
672000
2000
על גישתנו לתחום הבריאות,
11:26
or strategies for achieving
229
674000
2000
או על השיטות שלנו להשגת
11:28
an economics of equity.
230
676000
2000
כלכלה של שוויון.
11:30
The value of the past also comes alive;
231
678000
4000
גם ערכו של העבר קם לתחייה;
11:34
it provides a lot of company.
232
682000
2000
הוא מספק מרכיב של חברה:
11:36
You are not the first to try to figure this out,
233
684000
3000
אינכם הראשונים שמנסים לפתור את זה,
11:39
just as you are unlikely to be the last.
234
687000
3000
ובהחלט לא סביר שתהיו האחרונים.
11:42
Even more valuable,
235
690000
2000
ואף חשוב יותר:
11:44
history provides a laboratory
236
692000
2000
ההיסטוריה מהווה עבורנו מעבדה
11:46
in which we see played out
237
694000
3000
שבה אנו רואים את גלגוליהן
11:49
the actual, as well as the intended
238
697000
3000
הממשיים, כמו גם המתוכננים,
11:52
consequences of ideas.
239
700000
3000
של תוצאותיהם של רעיונות.
11:55
In the language of my students,
240
703000
2000
בלשונם של הסטודנטים שלי:
11:57
"Deep thought matters
241
705000
2000
"החשיבה לעומק חשובה
11:59
when you're contemplating what to do
242
707000
2000
כשחושבים מה לעשות
12:01
about things that matter."
243
709000
3000
לגבי דברים חשובים."
12:04
A new liberal arts that can support this
244
712000
2000
החינוך החדש למדעים חופשיים, שיכול לתמוך
12:06
action-oriented curriculum
245
714000
2000
בתכנית לימודים מוכוונת-פעילות זו,
12:08
has begun to emerge.
246
716000
2000
החל להתפתח.
12:10
Rhetoric, the art of organizing the world of words
247
718000
4000
הרטוריקה, האמנות של ארגון עולם המילים,
12:14
to maximum effect.
248
722000
2000
כדי למרב את ההשפעה,
12:16
Design, the art of organizing the world of things.
249
724000
5000
תכנון, אמנות ארגון עולם העצמים.
12:21
Mediation and improvisation
250
729000
2000
גישור ואילתור
12:23
also assume a special place in this new pantheon.
251
731000
5000
תופסים גם הם מקום מיוחד בפנתאון החדש הזה.
12:28
Quantitative reasoning attains its proper position
252
736000
3000
ההגיון הכמותי מקבל את חלקו הראוי
12:31
at the heart of what it takes to manage change
253
739000
4000
במרכז כל מה שנדרש כדי לנהל שינוי
12:35
where measurement is crucial.
254
743000
2000
כשהמידה היא בעלת חשיבות מכרעת.
12:37
As is a capacity to discriminate
255
745000
3000
כך גם היכולת להבחין
12:40
systematically between what is at the core
256
748000
3000
בשיטתיות בין המרכזי
12:43
and what is at the periphery.
257
751000
2000
לבין השולי.
12:45
And when making connections is of the essence,
258
753000
3000
כשיצירת הזיקות מקבלת חשיבות,
12:48
the power of technology emerges with special intensity.
259
756000
5000
כוחה של הטכנולוגיה מתגלה ביתר-שאת,
12:53
But so does the importance of content.
260
761000
3000
אבל כך גם חשיבות התוכן.
12:56
The more powerful our reach,
261
764000
2000
ככל שמרחיק טווח השפעתנו,
12:58
the more important the question "About what?"
262
766000
4000
כך עולה חשיבות השאלה, "בנוגע למה?"
13:02
When improvisation, resourcefulness, imagination are key,
263
770000
4000
כשהעיקר הם אילתור, תושיה, דמיון,
13:06
artists, at long last,
264
774000
3000
האמנים, סוף-כל-סוף,
13:09
take their place at the table,
265
777000
2000
זוכים למקומם הראוי ליד השולחן,
13:11
when strategies of action are in the process of being designed.
266
779000
6000
בעת שתכנון דרכי הפעולה נמצא בעיצומו.
13:17
In this dramatically expanded ideal
267
785000
2000
במופת זה, המורחב בדרמטיות,
13:19
of a liberal arts education
268
787000
2000
של חינוך למדעים חופשיים,
13:21
where the continuum of thought and action is its life's blood,
269
789000
4000
שרצף החשיבה והפעולה הוא הדם הזורם בעורקיו,
13:25
knowledge honed outside the academy
270
793000
3000
הידע שהושחז מחוץ לכותלי האקדמיה
13:28
becomes essential.
271
796000
2000
הופך לחיוני.
13:30
Social activists, business leaders,
272
798000
3000
פעילים חברתיים, אנשי-עסקים בכירים,
13:33
lawyers, politicians, professionals
273
801000
2000
עורכי-דין, פוליטיקאים, אנשי-מקצוע
13:35
will join the faculty as active and ongoing participants
274
803000
5000
יצטרפו לסגל המורים כמשתתפים פעילים ומתמידים
13:40
in this wedding of liberal education to the advancement of the public good.
275
808000
4000
בנישואין אלה של החינוך עם קידום טובת הציבור.
13:44
Students, in turn, continuously move outside the classroom
276
812000
5000
הסטודנטים מצידם ימשיכו לצאת אל מחוץ לכיתות
13:49
to engage the world directly.
277
817000
3000
ויתמודדו עם העולם בצורה ישירה.
13:52
And of course, this new wine
278
820000
3000
וברור שהיין החדש הזה
13:55
needs new bottles
279
823000
2000
זקוק לבקבוקים חדשים,
13:57
if we are to capture the liveliness and dynamism
280
825000
4000
אם בכוונתנו לשמר את החיוניות והדינמיות
14:01
of this idea.
281
829000
2000
של הרעיון הזה.
14:03
The most important discovery we made
282
831000
2000
התגלית הכי חשובה שלנו
14:05
in our focus on public action
283
833000
3000
מתוך התמקדותנו בפעולה הציבורית
14:08
was to appreciate that the hard choices
284
836000
3000
היתה שהברירות הקשות
14:11
are not between good and evil,
285
839000
3000
אינן בין טוב ורע,
14:14
but between competing goods.
286
842000
3000
אלא בין סוגי טוב מתחרים.
14:17
This discovery is transforming.
287
845000
3000
התגלית הזו מחוללת שינוי עמוק.
14:20
It undercuts self-righteousness,
288
848000
2000
היא מערעת את גישת הצדקנות העצמית,
14:22
radically alters the tone and character of controversy,
289
850000
4000
משנה בקיצוניות את נימת הויכוח ואת אופיו,
14:26
and enriches dramatically
290
854000
2000
ומעשירה באורח דרמטי
14:28
the possibilities for finding common ground.
291
856000
3000
את האפשרויות למציאת מכנה משותף.
14:31
Ideology, zealotry,
292
859000
2000
אידיאלוגיה, קנאות קיצונית
14:33
unsubstantiated opinions simply won't do.
293
861000
5000
דעות לא-מבוססות - מקומן לא יכירן כאן.
14:38
This is a political education, to be sure.
294
866000
4000
ברור שמדובר בחינוך פוליטי,
14:42
But it is a politics of principle,
295
870000
3000
אבל זו היא פוליטיקה של עקרונות,
14:45
not of partisanship.
296
873000
2000
ולא של בחירת צדדים.
14:47
So the challenge for Bennington is to do it.
297
875000
3000
כך שזה האתגר של "בנינגטון".
14:50
On the cover of Bennington's 2008 holiday card
298
878000
4000
על עטיפת גלויית החג של "בנינגטון" מ-2008
14:54
is the architect's sketch of a building
299
882000
2000
מופיע הרישום האדריכלי של בניין
14:56
opening in 2010
300
884000
2000
שייפתח ב-2010
14:58
that is to be a center for the advancement
301
886000
2000
ושיהיה מרכז לקידום
15:00
of public action.
302
888000
2000
הפעולה הציבורית.
15:02
The center will embody and sustain this new educational commitment.
303
890000
5000
המרכז ימחיש ויקיים התחייבות חינוכית זו.
15:07
Think of it as a kind of secular church.
304
895000
3000
אתם יכולים לראות בו מעין כנסיה חילונית.
15:10
The words on the card describe what will happen inside.
305
898000
4000
המלים שעל הגלויה מתארות מה יתרחש בתוכו.
15:14
We intend to turn the intellectual
306
902000
2000
בכוונתנו להפנות את הכוח העיוני
15:16
and imaginative power, passion and boldness
307
904000
3000
ואת כוח הדמיון, הלהט והתעוזה
15:19
of our students, faculty and staff
308
907000
4000
של הסטודנטים שלנו, של המורים והסגל
15:23
to developing strategies
309
911000
2000
לפיתוח שיטות
15:25
for acting on the critical challenges of our time.
310
913000
4000
לפעולה מול האתגרים המכריעים של זמננו.
15:29
So we are doing our job.
311
917000
3000
כך שאנו ממלאים את תפקידנו.
15:32
While these past weeks have been a time
312
920000
2000
אף שהשבועות האחרונים האלה היו תקופה
15:34
of national exhilaration in this country,
313
922000
3000
של שמחה לאומית במדינה הזו,
15:37
it would be tragic if you thought this meant
314
925000
3000
תהיה טעות טרגית מצדכם לחשוב שזה אומר
15:40
your job was done.
315
928000
2000
שתפקידכם תם.
15:42
The glacial silence we have experienced
316
930000
3000
הדומיה הצוננת בה נתקלנו
15:45
in the face of the shredding of the constitution,
317
933000
3000
לנוכח קריעת החוקה לגזרים,
15:48
the unraveling of our public institutions,
318
936000
3000
ערעור מוסדות הציבור שלנו,
15:51
the deterioration of our infrastructure
319
939000
2000
ההידרדרות בתשתיות שלנו
15:53
is not limited to the universities.
320
941000
2000
אינה מוגבלת רק לאוניברסיטאות.
15:55
We the people
321
943000
2000
אנו, העם,
15:57
have become inured to our own irrelevance
322
945000
4000
נעשינו מורגלים בחוסר הרלוונטיות שלנו
16:01
when it comes to doing anything significant
323
949000
2000
בכל הנוגע לעשיית איזה מעשה משמעותי
16:03
about anything that matters
324
951000
2000
לגבי הדברים החשובים
16:05
concerning governance,
325
953000
2000
הנוגעים לממשל,
16:07
beyond waiting another four years.
326
955000
3000
פרט להמתנה שתעבורנה ארבע שנים נוספות.
16:10
We persist also
327
958000
3000
שוב ושוב
16:13
in being sidelined by the idea of the expert
328
961000
3000
מזיזים אותנו הצידה לנוכח דעה של איזה מומחה
16:16
as the only one capable of coming up with answers,
329
964000
3000
שהוא לכאורה היחיד שיכול להמציא תשובות,
16:19
despite the overwhelming evidence to the contrary.
330
967000
5000
חרף הראיות המכריעות שזה בדיוק להיפך.
16:24
The problem is there is no such thing
331
972000
5000
הבעיה היא שאין דבר כזה,
16:29
as a viable democracy made up of experts,
332
977000
4000
דמוקרטיה ברת-קיימא שמורכבת כולה ממומחים,
16:33
zealots, politicians and spectators.
333
981000
4000
קנאים, פוליטיקאים וצופים-מן-הצד.
16:37
(Applause)
334
985000
7000
[מחיאות כפיים]
16:44
People will continue and should continue
335
992000
2000
אנשים ימשיכו, ועליהם להמשיך
16:46
to learn everything there is to know about something or other.
336
994000
3000
ללמוד את כל מה שיש לדעת על דבר זה או אחר.
16:49
We actually do it all the time.
337
997000
3000
אנו בעצם עושים זאת כל הזמן.
16:52
And there will be and should be
338
1000000
2000
ועוד יהיו, וצריכים להיות,
16:54
those who spend a lifetime
339
1002000
2000
אנשים שיקדישו את כל חייהם
16:56
pursuing a very highly defined area of inquiry.
340
1004000
4000
לחקירה ודרישה בתחום מוגדר מאד.
17:00
But this single-mindedness will not yield
341
1008000
3000
אבל דבקות זו במטרה לא תפיק
17:03
the flexibilities of mind,
342
1011000
2000
את גמישות המחשבה,
17:05
the multiplicity of perspectives,
343
1013000
3000
את ריבוי נקודות המבט,
17:08
the capacities for collaboration and innovation
344
1016000
3000
את היכולות לשתף פעולה ולחדש
17:11
this country needs.
345
1019000
2000
שהארץ הזו זקוקה להם.
17:13
That is where you come in.
346
1021000
2000
וכאן אתם משתלבים.
17:15
What is certain is that the individual talent
347
1023000
4000
מה שבטוח הוא שהכשרונות הרבים
17:19
exhibited in such abundance here,
348
1027000
3000
שהופגנו כאן בשפע כזה
17:22
needs to turn its attention
349
1030000
3000
צריכים להיות מוקדשים
17:25
to that collaborative, messy, frustrating,
350
1033000
4000
לעולם שיתוף-הפעולה הזה, המבולגן, המתסכל,
17:29
contentious and impossible world
351
1037000
3000
הפולמוסי והבלתי-אפשרי
17:32
of politics and public policy.
352
1040000
2000
של פוליטיקה ומדיניות ציבורית.
17:34
President Obama and his team
353
1042000
3000
הנשיא אובמה וצוותו
17:37
simply cannot do it alone.
354
1045000
3000
פשוט לא יכולים לעשות זאת לבד.
17:40
If the question of where to start seems overwhelming
355
1048000
4000
אם השאלה איפה להתחיל נראית מרתיעה
17:44
you are at the beginning, not the end of this adventure.
356
1052000
3000
הרי שאתם בתחילת ההרפתקה הזאת, לא בסופה.
17:47
Being overwhelmed is the first step
357
1055000
3000
הרתיעה היא השלב הראשון
17:50
if you are serious about trying to get at things that really matter,
358
1058000
4000
אצל מי שמתכוון ברצינות לטפל במה שבאמת חשוב,
17:54
on a scale that makes a difference.
359
1062000
3000
בהיקף שמחולל שינוי.
17:57
So what do you do when you feel overwhelmed?
360
1065000
3000
אז מה עושים כשחשים רתיעה?
18:00
Well, you have two things.
361
1068000
3000
יש לכם שני דברים.
18:03
You have a mind. And you have other people.
362
1071000
3000
יש לכם שכל, ויש לכם אנשים נוספים.
18:06
Start with those, and change the world.
363
1074000
5000
התחילו עם שני אלו, ותשנו את העולם.
18:11
(Applause)
364
1079000
3000
[מחיאות כפיים]
ABOUT THE SPEAKER
Liz Coleman - College presidentLiz Coleman radically remade Bennington College in the mid-1990s, in pursuit of a new vision: higher education as a performing art.
Why you should listen
If you followed higher education news in the 1990s, you have an opinion on Liz Coleman. The president of what was once the most expensive college in America, Coleman made a radical, controversial plan to snap the college out of a budget and mission slump -- by ending the tenure system, abolishing academic divisions and yes, firing a lot of professors. It was not a period without drama. But fifteen years on, it appears that the move has paid off. Bennington's emphasis on cross-disciplinary, hands-on learning has attracted capacity classes to the small college, and has built a vibrant environment for a new kind of learning.
Coleman's idea is that higher education is an active pursuit -- a performing art. Her vision calls for lots of one-on-one interactions between professor and student, deep engagement with primary sources, highly individual majors, and the destruction of the traditional academic department. It's a lofty goal that takes plenty of hard work to keep on course.
Liz Coleman | Speaker | TED.com