TEDxRainier
Lesley Hazleton: On reading the Koran
Lesley Hazleton: Sobre a leitura do Corão
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Lesley Hazleton sentou-se um dia para ler o Corão. E o que ela descobriu - como não-muçulmana, auto-identificada "turista" no livro sagrado islâmico -- não foi o que ela esperava. Com seriedade académica e caloroso humor, Hazleton partilha a graça, flexibilidade e mistério que ela encontrou, nesta palestra desmistificadora da TEDxRainier.
Lesley Hazleton - Writer, psychologist
Writer, psychologist and former Middle East reporter Lesley Hazleton explores the vast and often terrifying arena in which politics and religion intersect. Full bio
Writer, psychologist and former Middle East reporter Lesley Hazleton explores the vast and often terrifying arena in which politics and religion intersect. Full bio
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Podem ter ouvido falar
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about the Koran's idea of paradise
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da ideia de paraíso no Corão
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being 72 virgins,
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serem 72 virgens.
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and I promise I will come back to those virgins.
3
6000
3000
E prometo-vos que voltarei a essas virgens.
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But in fact, here in the northwest,
4
9000
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Mas de facto, aqui no noroeste,
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we're living very close
5
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estamos a viver muito próximos
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to the real Koranic idea of paradise,
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da verdadeira ideia corânica do paraíso,
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defined 36 times
7
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2000
definida 36 vezes
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as "gardens watered by running streams."
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17000
4000
como "jardins regados por riachos correntes."
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Since I live on a houseboat on the running stream of Lake Union,
9
22000
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Por ter vivido numa casa flutuante no riacho corrente de Lake Union,
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this makes perfect sense to me.
10
25000
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isso faz totalmente sentido para mim.
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But the thing is, how come it's news to most people?
11
28000
3000
Mas o problema é, como é que isso é novidade para a maioria das pessoas?
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I know many well-intentioned non-Muslims
12
32000
3000
Conheço muitos não-muçulmanos bem intencionados
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who've begun reading the Koran, but given up,
13
35000
2000
que começaram a ler o Corão, mas desistiram,
00:52
disconcerted by its "otherness."
14
37000
3000
desconcertados pela sua alteridade.
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The historian Thomas Carlyle
15
40000
2000
O historiador Thomas Carlyle
00:57
considered Muhammad one of the world's greatest heroes,
16
42000
3000
considerava Maomé um dos maiores heróis do mundo,
01:00
yet even he called the Koran
17
45000
2000
no entanto, até ele chamou ao Corão,
01:02
"as toilsome reading as I ever undertook,
18
47000
3000
"A mais penosa leitura que alguma vez tentei,
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a wearisome, confused jumble."
19
50000
3000
uma fastidiosa, confusa trapalhada."
01:08
(Laughter)
20
53000
2000
(Risos)
01:10
Part of the problem, I think,
21
55000
2000
Parte do problema, penso eu,
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is that we imagine that the Koran can be read
22
57000
3000
é que imaginamos que o Corão possa ser lido
01:15
as we usually read a book --
23
60000
2000
tal como nós habitualmente lemos um livro --
01:17
as though we can curl up with it on a rainy afternoon
24
62000
3000
como se nos pudessemos sentar enroscados com ele numa tarde de chuva
01:20
with a bowl of popcorn within reach,
25
65000
2000
com uma taça de pipocas ao alcance da mão,
01:22
as though God --
26
67000
2000
como se Deus --
01:24
and the Koran is entirely in the voice of God speaking to Muhammad --
27
69000
3000
e o Corão é inteiramente a voz de Deus a falar a Maomé --
01:27
were just another author on the bestseller list.
28
72000
3000
fosse apenas outro autor de uma lista de best-sellers.
01:32
Yet the fact that so few people
29
77000
2000
No entanto o facto de tão poucas pessoas
01:34
do actually read the Koran
30
79000
2000
lerem de facto o Corão
01:36
is precisely why it's so easy to quote --
31
81000
3000
é precisamente a razão de ser tão fácil citar --
01:39
that is, to misquote.
32
84000
3000
isto é, citar erradamente.
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Phrases and snippets taken out of context
33
87000
3000
Frases e trechos retirados do contexto
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in what I call the "highlighter version,"
34
90000
2000
no que eu chamo a versão sublinhada,
01:47
which is the one favored by both Muslim fundamentalists
35
92000
3000
que é aquela que é favorecida tanto por fundamentalistas muçulmanos
01:50
and anti-Muslim Islamophobes.
36
95000
3000
como por islamofóbicos anti-muçulmanos.
01:53
So this past spring,
37
98000
2000
Assim, nesta última primavera,
01:55
as I was gearing up
38
100000
2000
consoante eu estava a preparar-me
01:57
to begin writing a biography of Muhammad,
39
102000
3000
para começar a escrever a biografia de Maomé,
02:00
I realized I needed to read the Koran properly --
40
105000
3000
apercebi-me de que precisava de ler devidamente o Corão --
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as properly as I could, that is.
41
108000
3000
tão devidamente quando conseguia, isto é.
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My Arabic's reduced by now
42
111000
2000
O meu árabe reduziu-se agora
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to wielding a dictionary,
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113000
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a manusear um dicionário,
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so I took four well-known translations
44
115000
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por isso peguei em quatro traduções bem conhecidas
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and decided to read them side-by-side,
45
117000
2000
e decidi lê-las lado a lado,
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verse-by-verse
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versículo a versículo,
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along with a transliteration
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121000
3000
juntamente com uma transliteração
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and the original seventh-century Arabic.
48
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3000
e o original árabe do sétimo século.
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Now I did have an advantage.
49
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Agora eu tive uma vantagem.
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My last book
50
132000
2000
O meu último livro
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was about the story behind the Shi'a-Sunni split,
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134000
3000
foi sobre a história por trás da separação xiita-sunita,
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and for that I'd worked closely with the earliest Islamic histories,
52
137000
3000
e para isso tive de trabalhar de perto com as primeiras histórias islâmicas,
02:35
so I knew the events
53
140000
2000
portanto eu conhecia os acontecimentos
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to which the Koran constantly refers,
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142000
2000
aos quais o Corão se refere constantemente,
02:39
its frame of reference.
55
144000
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o seu quadro de referência.
02:41
I knew enough, that is, to know
56
146000
2000
Eu sabia o suficiente, isto é, sabia
02:43
that I'd be a tourist in the Koran --
57
148000
3000
que seria uma turista no Corão --
02:46
an informed one,
58
151000
2000
informada,
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an experienced one even,
59
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2000
experiente até,
02:50
but still an outsider,
60
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mas ainda assim uma estranha,
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an agnostic Jew
61
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uma judia agnóstica
02:54
reading some else's holy book.
62
159000
2000
a ler o livro sagrado de outra pessoa.
02:56
(Laughter)
63
161000
2000
(Risos)
02:58
So I read slowly.
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163000
2000
Portanto eu li devagar.
03:00
(Laughter)
65
165000
4000
(Risos)
03:04
I'd set aside three weeks for this project,
66
169000
3000
Tinha determinado três semanas para este projecto,
03:07
and that, I think, is what is meant by "hubris" --
67
172000
2000
e isso, penso, é o que se entende por arrogância.
03:09
(Laughter)
68
174000
4000
(Risos)
03:13
-- because it turned out to be three months.
69
178000
3000
Porque acabou por ser três meses.
03:18
I did resist the temptation to skip to the back
70
183000
2000
Eu resisti mesmo à tentação de saltar para o final
03:20
where the shorter and more clearly mystical chapters are.
71
185000
3000
onde os capítulos mais curtos e mais claramente místicos se encontram.
03:23
But every time I thought I was beginning
72
188000
2000
Mas de cada vez que pensava que estava a começar
03:25
to get a handle on the Koran --
73
190000
2000
a dominar o Corão --
03:27
that feeling of "I get it now" --
74
192000
2000
aquele sentimento de "agora percebo" --
03:29
it would slip away overnight,
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194000
2000
desaparecia da noite para o dia.
03:31
and I'd come back in the morning
76
196000
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E eu voltava de manhã
03:33
wondering if I wasn't lost in a strange land,
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198000
3000
a pensar se não estaria perdida numa terra estranha.
03:36
and yet the terrain was very familiar.
78
201000
3000
E no entanto o terreno era-me muito familiar.
03:40
The Koran declares that it comes
79
205000
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O Corão declara que vem
03:42
to renew the message of the Torah and the Gospels.
80
207000
2000
renovar a mensagem da Torá e dos Evangelhos.
03:44
So one-third of it
81
209000
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Portanto um terço do Corão
03:46
reprises the stories of Biblical figures
82
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2000
retoma as histórias de figuras bíblicas
03:48
like Abraham, Moses,
83
213000
2000
como Abraão, Moisés,
03:50
Joseph, Mary, Jesus.
84
215000
3000
José, Maria, Jesus.
03:53
God himself was utterly familiar
85
218000
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O próprio Deus era completamente familiar
03:56
from his earlier manifestation as Yahweh --
86
221000
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desde a sua primeira manifestação como Iavé --
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jealously insisting on no other gods.
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224000
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ciumentamente insistindo em não haver outros deuses.
04:03
The presence of camels, mountains,
88
228000
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A presença de camelos, montanhas,
04:06
desert wells and springs
89
231000
2000
poços no deserto e fontes
04:08
took me back to the year I spent
90
233000
2000
transportaram-me para o ano que passei
04:10
wandering the Sinai Desert.
91
235000
2000
a vaguear pelo deserto do Sinai.
04:12
And then there was the language,
92
237000
2000
E depois havia a linguagem,
04:14
the rhythmic cadence of it,
93
239000
2000
a sua cadência rítmica,
04:16
reminding me of evenings spent listening to Bedouin elders
94
241000
3000
a recordar-me dos serões passados a ouvir anciãos beduínos
04:19
recite hours-long narrative poems
95
244000
3000
a recitar durante horas longos poemas narrativos
04:22
entirely from memory.
96
247000
3000
inteiramente de memória.
04:25
And I began to grasp
97
250000
2000
E comecei a compreender
04:27
why it's said
98
252000
3000
porque é dito
04:30
that the Koran is really the Koran
99
255000
3000
que o Corão é realmente o Corão
04:33
only in Arabic.
100
258000
2000
apenas em árabe.
04:35
Take the Fatihah,
101
260000
2000
Por exemplo a Faatihah,
04:37
the seven-verse opening chapter
102
262000
2000
o capítulo de abertura de sete versículos
04:39
that is the Lord's Prayer and the Shema Yisrael of Islam combined.
103
264000
4000
é a oração do Senhor e o Shema Israel combinados do Islão.
04:44
It's just 29 words in Arabic,
104
269000
2000
São apenas 29 palavras em árabe,
04:46
but anywhere from 65 to 72 in translation.
105
271000
4000
mas cerca de 65 a 72 na tradução.
04:50
And yet the more you add,
106
275000
2000
E no entanto quanto mais se acrescenta,
04:52
the more seems to go missing.
107
277000
3000
mais se parece ir perder.
04:55
The Arabic has an incantatory,
108
280000
3000
O árabe tem uma incantatória,
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almost hypnotic, quality
109
283000
2000
quase hipnótica, qualidade
05:00
that begs to be heard rather than read,
110
285000
3000
que roga ser antes ouvida do que lida,
05:03
felt more than analyzed.
111
288000
3000
mais sentida do que analisada.
05:06
It wants to be chanted out loud,
112
291000
2000
Quer ser cantada em voz alta,
05:08
to sound its music in the ear and on the tongue.
113
293000
3000
para soar a sua música ao ouvido e na língua.
05:11
So the Koran in English
114
296000
2000
Então o Corão em inglês
05:13
is a kind of shadow of itself,
115
298000
3000
é uma espécie de sombra de si mesmo,
05:16
or as Arthur Arberry called his version,
116
301000
3000
ou como Arthur Arberry chamou a sua versão,
05:19
"an interpretation."
117
304000
2000
"uma interpretação."
05:22
But all is not lost in translation.
118
307000
3000
Mas nem tudo se perde na tradução.
05:25
As the Koran promises, patience is rewarded,
119
310000
3000
Tal como o Corão promete, a paciência é recompensada,
05:28
and there are many surprises --
120
313000
2000
e há muitas surpresas --
05:30
a degree of environmental awareness, for instance,
121
315000
3000
um grau de consciência ambiental por exemplo
05:33
and of humans as mere stewards of God's creation,
122
318000
3000
e de humanos como meros servos da criação de Deus,
05:36
unmatched in the Bible.
123
321000
3000
incomparável na Bíblia.
05:39
And where the Bible is addressed exclusively to men,
124
324000
3000
E onde a Bíblia é dirigida exclusivamente para os homens,
05:42
using the second and third person masculine,
125
327000
2000
usando a segunda e terceira pessoas do masculino,
05:44
the Koran includes women --
126
329000
3000
o Corão inclui as mulheres --
05:47
talking, for instance,
127
332000
2000
falando, por exemplo,
05:49
of believing men and believing women,
128
334000
2000
de homens crentes e de mulheres crentes --
05:51
honorable men and honorable women.
129
336000
3000
homens honrados e mulheres honradas.
05:56
Or take the infamous verse
130
341000
2000
Ou vejam o versículo infame
05:58
about killing the unbelievers.
131
343000
2000
acerca de matar os descrentes.
06:00
Yes, it does say that,
132
345000
2000
Sim, ele diz mesmo isso,
06:02
but in a very specific context:
133
347000
3000
mas num contexto muito específico:
06:05
the anticipated conquest
134
350000
2000
a conquista antecipada
06:07
of the sanctuary city of Mecca
135
352000
2000
do santuário da cidade de Meca
06:09
where fighting was usually forbidden,
136
354000
3000
onde os combates eram habitualmente proibidos.
06:12
and the permission comes hedged about with qualifiers.
137
357000
3000
E a permissão vem coberta por qualificadores.
06:15
Not "You must kill unbelievers in Mecca,"
138
360000
3000
Não, que se deva matar descrentes em Meca,
06:18
but you can, you are allowed to,
139
363000
3000
mas que se pode, está-se autorizado a fazê-lo,
06:21
but only after a grace period is over
140
366000
3000
mas apenas depois de terminar um período de graça
06:25
and only if there's no other pact in place
141
370000
3000
e se não houver outro pacto a substituí-lo
06:28
and only if they try to stop you getting to the Kaaba,
142
373000
3000
e só se eles vos tentarem impedir de chegar à Caaba,
06:31
and only if they attack you first.
143
376000
3000
e só se eles vos atacarem primeiro.
06:34
And even then -- God is merciful;
144
379000
3000
E mesmo então -- Deus é misericordioso,
06:37
forgiveness is supreme --
145
382000
3000
o perdão é supremo --
06:40
and so, essentially,
146
385000
2000
e por isso, essencialmente,
06:42
better if you don't.
147
387000
2000
é melhor se o não fizerem.
06:44
(Laughter)
148
389000
3000
(Risos)
06:47
This was perhaps the biggest surprise --
149
392000
3000
Esta foi talvez a maior surpresa --
06:50
how flexible the Koran is,
150
395000
2000
quão flexível o Corão é,
06:52
at least in minds that are not
151
397000
2000
pelo menos para as mentes que não são
06:54
fundamentally inflexible.
152
399000
3000
fundamentalmente inflexíveis.
06:57
"Some of these verses are definite in meaning," it says,
153
402000
3000
"Alguns destes versículos são definitivos em significado," lá diz,
07:00
"and others are ambiguous."
154
405000
3000
"e outros são ambíguos.
07:03
The perverse at heart
155
408000
2000
Os perversos de coração
07:05
will seek out the ambiguities,
156
410000
2000
irão procurar as ambiguidades
07:07
trying to create discord
157
412000
2000
tentando criar discórdia
07:09
by pinning down meanings of their own.
158
414000
3000
ao apontar os significados à maneira deles.
07:12
Only God knows the true meaning.
159
417000
3000
Apenas Deus conhece o verdadeiro significado."
07:16
The phrase "God is subtle"
160
421000
2000
A frase "Deus é subtil"
07:18
appears again and again,
161
423000
2000
aparece vez após vez.
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and indeed, the whole of the Koran is far more subtle
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425000
2000
E de facto, o todo do Corão é de longe mais subtil
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than most of us have been led to believe.
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427000
2000
do que a maioria de nós fomos levados a crer.
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As in, for instance,
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429000
2000
Como, por exemplo,
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that little matter
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431000
2000
aquele pequeno pormenor
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of virgins and paradise.
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433000
3000
das virgens e o paraíso.
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Old-fashioned Orientalism comes into play here.
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436000
3000
O antiquado orientalismo entra em cena aqui.
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The word used four times
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440000
2000
A palavra usada quatro vezes
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is Houris,
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442000
2000
é Houris,
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rendered as
170
444000
2000
traduzida por
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dark-eyed maidens with swelling breasts,
171
446000
3000
donzelas de olhos escuros e seios generosos,
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or as fair, high-bosomed virgins.
172
449000
3000
ou como virgens louras, de seios subidos.
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Yet all there is in the original Arabic
173
453000
2000
No entanto tudo o que existe no original árabe
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is that one word: Houris.
174
455000
3000
é aquela única palavra: Houris.
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Not a swelling breast nor a high bosom in sight.
175
459000
3000
Não um seio generoso nem um seio subido à vista.
07:57
(Laughter)
176
462000
2000
(Risos)
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Now this may be a way of saying
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464000
2000
Agora esta pode ser uma maneira de dizer
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"pure beings" -- like in angels --
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466000
2000
seres puros -- como anjos --
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or it may be like the Greek Kouros or Kórē,
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468000
3000
ou pode ser como o grego kouros ou koré,
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an eternal youth.
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471000
2000
uma juventude eterna.
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But the truth is nobody really knows,
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473000
3000
Mas a verdade é que ninguém sabe realmente,
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and that's the point.
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476000
2000
e aí é que está o busílis.
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Because the Koran is quite clear
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478000
2000
Porque o Corão é bastante claro
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when it says that you'll be
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480000
2000
quando diz que seremos
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"a new creation in paradise"
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482000
3000
"uma nova criação no paraíso"
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and that you will be "recreated
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485000
2000
e que iremos ser "recriados
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in a form unknown to you,"
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487000
3000
numa forma que nos é desconhecida,"
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which seems to me a far more appealing prospect
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490000
3000
o que me parece uma perspectiva bem mais atraente
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than a virgin.
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493000
2000
do que uma virgem.
08:30
(Laughter)
190
495000
8000
(Risos)
08:38
And that number 72 never appears.
191
503000
3000
E esse número 72 nunca aparece.
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There are no 72 virgins
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506000
2000
Não há 72 virgens
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in the Koran.
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508000
2000
no Corão.
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That idea only came into being 300 years later,
194
510000
3000
Essa ideia apenas veio à existência 300 anos mais tarde,
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and most Islamic scholars see it as the equivalent
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513000
3000
e a maioria dos eruditos islâmicos vêem-na como o equivalente
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of people with wings sitting on clouds
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516000
2000
das pessoas com asas sentadas em nuvens
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and strumming harps.
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518000
2000
a tocarem harpas.
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Paradise is quite the opposite.
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521000
3000
O paraíso é bem o oposto.
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It's not virginity;
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524000
2000
Não é virgindade,
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it's fecundity.
200
526000
2000
é fecundidade,
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It's plenty.
201
528000
2000
é abundância,
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It's gardens watered
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530000
2000
são jardins regados
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by running streams.
203
532000
3000
por riachos correntes.
09:10
Thank you.
204
535000
2000
Obrigada.
09:12
(Applause)
205
537000
15000
(Aplausos)
ABOUT THE SPEAKER
Lesley Hazleton - Writer, psychologistWriter, psychologist and former Middle East reporter Lesley Hazleton explores the vast and often terrifying arena in which politics and religion intersect.
Why you should listen
Lesley Hazleton has traced the roots of conflict in several books, including compelling 'flesh-and-blood' biographies of Muhammad and Mary, and casts "an agnostic eye on politics, religion, and existence" on her blog, AccidentalTheologist.com.
Her newest book, Agnostic: A Spirited Manifesto, celebrates the agnostic stance as "rising above the flat two-dimensional line of belief/unbelief, creating new possibilities for how we think about being in the world." In it, she explores what we mean by the search for meaning, invokes the humbling perspective of infinity and reconsiders what we talk about when we talk about soul.
Hazleton's approach has been praised as "vital and mischievous" by the New York Times, and as "a positive orientation to life, one that embraces both science and mystery ... while remaining intimately grounded and engaged."
Lesley Hazleton | Speaker | TED.com