TEDGlobal 2011
Neil MacGregor: 2600 years of history in one object
نيل ماكجريجور: 2600 سنة من التاريخ في موضوع واحد
Filmed:
Readability: 4.6
1,160,889 views
أسطوانة كورش هي أسطوانة طينية مغطاة بكتابات أكادية مسمارية محطمة وتالفة هي رمز قوي للتسامح الديني والتعدد الثقافي. في هذه المحادثة الآسرة يتعقب نيل ماكجريجور، مدير المتحف البريطاني، 2600 سنة من تاريخ الشرق الأوسط من خلال هاته القطعة الوحيدة.
Neil MacGregor - Director of The British Museum
The writer and presenter of the BBC Radio 4 series "A History of the World in 100 Objects" and the accompanying book. Full bio
The writer and presenter of the BBC Radio 4 series "A History of the World in 100 Objects" and the accompanying book. Full bio
Double-click the English transcript below to play the video.
00:15
The things we make
0
0
2000
الأشياء التي نصنعها
00:17
have one supreme quality --
1
2000
3000
لديها جودة عالية --
00:20
they live longer than us.
2
5000
2000
تعيش أطول منا.
00:22
We perish, they survive;
3
7000
2000
نهلك، فتبقى على قيد الحياة؛
00:24
we have one life, they have many lives,
4
9000
3000
لدينا حياة واحدة، لديها أرواح عديدة،
00:27
and in each life they can mean different things.
5
12000
3000
وفي كل حياة يمكنها أن تعني أشياء مختلفة.
00:30
Which means that, while we all have one biography,
6
15000
3000
ما يعني أنه، في حين نتوفر جميعنا على سيرة ذاتية واحدة،
00:33
they have many.
7
18000
2000
لديهم أكثر.
00:35
I want this morning to talk
8
20000
2000
أريد الحديث هذا الصباح
00:37
about the story, the biography -- or rather the biographies --
9
22000
3000
حول قصة، السيرة الذاتية -- أو بالأحرى السير الذاتية --
00:40
of one particular object,
10
25000
3000
لشيئ واحد على الخصوص،
00:43
one remarkable thing.
11
28000
2000
شيء رائع واحد.
00:45
It doesn't, I agree,
12
30000
2000
أوافقكم أنه لا
00:47
look very much.
13
32000
2000
يبدو شيء كثيرا.
00:49
It's about the size of a rugby ball.
14
34000
3000
إنه بقدر حجم كرة ركبي.
00:52
It's made of clay,
15
37000
2000
إنه مصنوع من الطين،
00:54
and it's been fashioned
16
39000
2000
وهو مطرز
00:56
into a cylinder shape,
17
41000
3000
على شكل أسطواني،
00:59
covered with close writing
18
44000
2000
مغطى بكتابات مغلقة
01:01
and then baked dry in the sun.
19
46000
3000
ومن ثم تم طبخها بالتجفيف في الشمس.
01:04
And as you can see,
20
49000
2000
وكما يمكنكم أن تروا،
01:06
it's been knocked about a bit,
21
51000
2000
قد تم ضربها بشكل طفيف،
01:08
which is not surprising
22
53000
2000
وهو أمر ليس مفاجئا
01:10
because it was made two and a half thousand years ago
23
55000
3000
لأنها كانت مصنوعة قبل ألفين وخمس مائة سنة
01:13
and was dug up
24
58000
2000
وتم إخراجها
01:15
in 1879.
25
60000
2000
سنة 1879.
01:17
But today,
26
62000
2000
لكن اليوم،
01:19
this thing is, I believe,
27
64000
2000
الأمر أنه، على ما أعتقد،
01:21
a major player
28
66000
2000
لاعب رئيسي
01:23
in the politics of the Middle East.
29
68000
2000
في سياسة الشرق الأوسط.
01:25
And it's an object
30
70000
2000
وهو موضوع
01:27
with fascinating stories
31
72000
2000
بقصص رائعة
01:29
and stories that are by no means over yet.
32
74000
4000
وقصص لم تنته بعد بأي حال من الأحوال.
01:33
The story begins
33
78000
2000
تبدأ القصة
01:35
in the Iran-Iraq war
34
80000
4000
في حرب العراق وإيران
01:39
and that series of events
35
84000
2000
وسلسلة الأحداث تلك
01:41
that culminated
36
86000
2000
والتي تكللت
01:43
in the invasion of Iraq
37
88000
2000
بغزو العراق
01:45
by foreign forces,
38
90000
2000
بالقوات الأجنبية،
01:47
the removal of a despotic ruler
39
92000
2000
إزالة حاكم مستبد
01:49
and instant regime change.
40
94000
3000
والتغيير الفوري لنظام الحكم.
01:52
And I want to begin
41
97000
2000
وأريد أن أبدأ
01:54
with one episode from that sequence of events
42
99000
2000
بحلقة واحدة من سلسلة الأحداث
01:56
that most of you would be very familiar with,
43
101000
3000
والتي قد يكون معظمكم مطلعا عليها،
01:59
Belshazzar's feast --
44
104000
2000
عيد بلشزار --
02:01
because we're talking about the Iran-Iraq war
45
106000
2000
لأننا نتحدث عن حرب العراق وإيران
02:03
of 539 BC.
46
108000
3000
لسنة 539 قبل الميلاد.
02:06
And the parallels
47
111000
2000
وأوجه الشبه
02:08
between the events
48
113000
2000
بين أحداث
02:10
of 539 BC and 2003 and in between
49
115000
3000
سنة 539 قبل الميلاد وسنة 2003 وما بينهما
02:13
are startling.
50
118000
2000
مذهلة.
02:15
What you're looking at is Rembrandt's painting,
51
120000
2000
ما تنظرون إليه هو لوحة رامبرانت،
02:17
now in the National Gallery in London,
52
122000
2000
في المعرض الوطني بلندن الآن،
02:19
illustrating the text from the prophet Daniel
53
124000
2000
موضحة النص من النبي دانيال
02:21
in the Hebrew scriptures.
54
126000
3000
في الكتب المقدسة العبرية.
02:24
And you all know roughly the story.
55
129000
2000
وكلكم يعرف القصة تقريبا.
02:26
Belshazzar, the son of Nebuchadnezzar,
56
131000
3000
بلشزار، ابن نبوخذ نصر،
02:29
Nebuchadnezzar who'd conquered Israel, sacked Jerusalem
57
134000
3000
نبوخذ نصر الذي غزا إسرائيل، عزل القدس
02:32
and captured the people
58
137000
2000
واعتقل الناس
02:34
and taken the Jews back to Babylon.
59
139000
2000
وأعاد اليهود إلى بابل.
02:36
Not only the Jews, he'd taken the temple vessels.
60
141000
3000
ليس فقط اليهود، قد أخذ كذلك أوعية المعبد.
02:39
He'd ransacked, desecrated the temple.
61
144000
3000
قام بنهب وتدنيس المعبد.
02:42
And the great gold vessels of the temple in Jerusalem
62
147000
3000
والأواني الذهبية العظيمة لمعبد القدس
02:45
had been taken to Babylon.
63
150000
3000
قد تم أخذها إلى بابل.
02:48
Belshazzar, his son,
64
153000
2000
ابنه بلشزار،
02:50
decides to have a feast.
65
155000
2000
قرر أن ينظم عيدا.
02:52
And in order to make it even more exciting,
66
157000
2000
ولجعله أكثر إثارة للاهتمام،
02:54
he added a bit of sacrilege to the rest of the fun,
67
159000
3000
أضاف شيء من تدنيس المقدسات إلى بقية المتعة،
02:57
and he brings out the temple vessels.
68
162000
3000
وهو يحضر أواني المعبد.
03:00
He's already at war with the Iranians,
69
165000
3000
هو بالفعل في حالة حرب مع الإيرانيين،
03:03
with the king of Persia.
70
168000
2000
مع ملك فارس.
03:05
And that night, Daniel tells us,
71
170000
3000
وفي تلك الليلة، أخبرنا دانييل،
03:08
at the height of the festivities
72
173000
2000
في ذروة الاحتفالات
03:10
a hand appeared and wrote on the wall,
73
175000
3000
ظهرت يد وكتبت على الحائط،
03:13
"You are weighed in the balance and found wanting,
74
178000
3000
"أنت توزن على الميزان وتوجد راغبا،
03:16
and your kingdom is handed over
75
181000
2000
ومملكتك سلمت
03:18
to the Medes and the Persians."
76
183000
2000
إلى الميديين والفرس."
03:20
And that very night
77
185000
2000
وفي تلك الليلة بالذات
03:22
Cyrus, king of the Persians, entered Babylon
78
187000
4000
كورش، ملك الفرس، دخل بابل
03:26
and the whole regime of Belshazzar fell.
79
191000
5000
فسقط نظام بلشزار بكامله.
03:31
It is, of course, a great moment
80
196000
2000
إنها وبالطبع لحظة عظيمة
03:33
in the history
81
198000
2000
في تاريخ
03:35
of the Jewish people.
82
200000
2000
اليهود.
03:37
It's a great story. It's story we all know.
83
202000
2000
إنها قصة عظيمة. إنها قصة نعرفها جميعا.
03:39
"The writing on the wall"
84
204000
2000
"الكتابة على الحائط"
03:41
is part of our everyday language.
85
206000
3000
هي جزء من لغتنا اليومية.
03:44
What happened next
86
209000
2000
ما حدث لاحقا
03:46
was remarkable,
87
211000
2000
كان رائعا،
03:48
and it's where our cylinder
88
213000
2000
وهنا حيث دخلت أسطوانتنا
03:50
enters the story.
89
215000
2000
إلى التاريخ.
03:52
Cyrus, king of the Persians,
90
217000
2000
كورش، ملك الفرس،
03:54
has entered Babylon without a fight --
91
219000
2000
دخل بابل بدون قتال --
03:56
the great empire of Babylon,
92
221000
2000
الإمبراطورية العظيمة لبابل،
03:58
which ran from central southern Iraq
93
223000
2000
والتي كانت تشمل من جنوب العراق
04:00
to the Mediterranean,
94
225000
2000
إلى البحر الأبيض المتوسط،
04:02
falls to Cyrus.
95
227000
2000
سقطت في يد كورش.
04:04
And Cyrus makes a declaration.
96
229000
4000
فأصدر كورش إعلانا.
04:08
And that is what this cylinder is,
97
233000
3000
وهذا ما هي هذه الأسطوانة عليه،
04:11
the declaration made by the ruler guided by God
98
236000
3000
الإعلان الذي أصدره الحاكم الموجه من الله
04:14
who had toppled the Iraqi despot
99
239000
4000
والذي كان قد أطاح بالطاغية العراقي
04:18
and was going to bring freedom to the people.
100
243000
2000
وكان على وشك تحقيق الحرية للشعب.
04:20
In ringing Babylonian --
101
245000
2000
بالرنين البابلي --
04:22
it was written in Babylonian --
102
247000
2000
كانت مكتوبة بالبابلية --
04:24
he says, "I am Cyrus, king of all the universe,
103
249000
3000
قد قال، "أنا كورش، ملك الكون،
04:27
the great king, the powerful king,
104
252000
2000
الملك العظيم، الملك القوي،
04:29
king of Babylon, king of the four quarters of the world."
105
254000
4000
ملك بابل، ملك الأرباع الأربعة من العالم."
04:33
They're not shy of hyperbole as you can see.
106
258000
3000
لا يخجلون من الغلو كما ترون.
04:36
This is probably
107
261000
2000
هذا على الأرجح
04:38
the first real press release
108
263000
2000
أول بيان صحفي حقيقي
04:40
by a victorious army
109
265000
2000
لجيش منتصر
04:42
that we've got.
110
267000
2000
لدينا.
04:44
And it's written, as we'll see in due course,
111
269000
2000
وهو مكتوب، كما سنرى في الوقت المناسب،
04:46
by very skilled P.R. consultants.
112
271000
3000
من طرف مستشاري علاقات عامة مهرة.
04:49
So the hyperbole is not actually surprising.
113
274000
3000
لذا فالغلو ليس في الواقع مفاجئا.
04:52
And what is the great king, the powerful king,
114
277000
2000
وما الذي سيقوم الملك العظيم والملك القوي
04:54
the king of the four quarters of the world going to do?
115
279000
3000
وملك البقاع الأربع للعالم به؟
04:57
He goes on to say that, having conquered Babylon,
116
282000
3000
يواصل ويقول أنه، وبغزو بابل،
05:00
he will at once let all the peoples
117
285000
3000
سيسمح لكل الناس دفعة واحدة
05:03
that the Babylonians -- Nebuchadnezzar and Belshazzar --
118
288000
2000
الذين قام البابليون -- نبوخذ نصر وبلشزار --
05:05
have captured and enslaved
119
290000
2000
باعتقالهم واستعبادهم
05:07
go free.
120
292000
2000
بتحريرهم.
05:09
He'll let them return to their countries.
121
294000
2000
سيسمح لهم بالعودة إلى دولهم.
05:11
And more important,
122
296000
2000
والأكثر أهمية،
05:13
he will let them all recover
123
298000
2000
أنه سيسمح لهم باستعادة
05:15
the gods, the statues,
124
300000
2000
الآلهة والتماثيل
05:17
the temple vessels
125
302000
2000
وأواني المعابد
05:19
that had been confiscated.
126
304000
2000
التي تم احتجازها.
05:21
All the peoples that the Babylonians had repressed and removed
127
306000
3000
كل الناس الذين قمعهم وأبعدهم البابليون
05:24
will go home,
128
309000
2000
سيذهبون إلى بيوتهم،
05:26
and they'll take with them their gods.
129
311000
3000
وسيأخذون معهم آلهتهم.
05:29
And they'll be able to restore their altars
130
314000
3000
وسيكونون قادرين على استعادة مذابحهم
05:32
and to worship their gods
131
317000
2000
وعبادة آلهتهم
05:34
in their own way, in their own place.
132
319000
3000
بطريقتهم الخاصة، في مكانهم الخاص.
05:37
This is the decree,
133
322000
2000
هذا هو المرسوم،
05:39
this object is the evidence
134
324000
3000
هذا الشيء هو الدليل
05:42
for the fact that the Jews,
135
327000
2000
على حقيقة أن اليهود،
05:44
after the exile in Babylon,
136
329000
2000
بعد النفي في بابل،
05:46
the years they'd spent sitting by the waters of Babylon,
137
331000
3000
السنوات التي قضوها جالسون قرب مياه بابل،
05:49
weeping when they remembered Jerusalem,
138
334000
3000
يبكون حين تذكروا القدس،
05:52
those Jews were allowed to go home.
139
337000
3000
أولئك اليهود سمح لهم بالعودة إلى بيوتهم.
05:55
They were allowed to return to Jerusalem
140
340000
2000
تم السماح لهم بالعودة إلى القدس
05:57
and to rebuild the temple.
141
342000
2000
وإعادة بناء المعبد.
05:59
It's a central document
142
344000
2000
إنها وثيقة مركزية
06:01
in Jewish history.
143
346000
2000
في تاريخ اليهود.
06:03
And the Book of Chronicles, the Book of Ezra in the Hebrew scriptures
144
348000
4000
وكتاب السجلات، كتاب عزرا في الكتاب المقدس العبري
06:07
reported in ringing terms.
145
352000
2000
ذكرت في مصطلحات رنانة.
06:09
This is the Jewish version
146
354000
2000
هذه هي النسخة اليهودية
06:11
of the same story.
147
356000
2000
لنفس القصة.
06:13
"Thus said Cyrus, king of Persia,
148
358000
2000
"ولذلك كما قال كورش، ملك فارس،
06:15
'All the kingdoms of the earth have the Lord God of heaven given thee,
149
360000
3000
'كل ممالك الأرض لها إله سماوي معطاة لهم،
06:18
and he has charged me
150
363000
2000
وقد كلفني
06:20
to build him a house in Jerusalem.
151
365000
2000
ببناء بيت له في القدس.
06:22
Who is there among you of his people?
152
367000
2000
والذي يوجد بينكم هناك من شعبه؟
06:24
The Lord God be with him,
153
369000
2000
الرب الإله سيكون معه،
06:26
and let him go up.'"
154
371000
3000
وسيرفعه."
06:29
"Go up" -- aaleh.
155
374000
2000
"ارتفع" -- آليه.
06:31
The central element, still,
156
376000
3000
لا يزال العنصر المركزي
06:34
of the notion of return,
157
379000
2000
لمفهوم العودة،
06:36
a central part
158
381000
2000
جزء مركزيا
06:38
of the life of Judaism.
159
383000
2000
في حياة اليهودي.
06:40
As you all know, that return from exile,
160
385000
2000
كما تعرفون جميعا، أن العودة من المنفى،
06:42
the second temple,
161
387000
2000
المعبد الثاني،
06:44
reshaped Judaism.
162
389000
2000
أعاد تشكيل اليهودية.
06:46
And that change,
163
391000
2000
وذلك التغيير،
06:48
that great historic moment,
164
393000
2000
تلك اللحظة التاريخية العظيمة،
06:50
was made possible by Cyrus, the king of Persia,
165
395000
4000
صارت ممكنة من طرف كورش ملك الفرس،
06:54
reported for us in Hebrew in scripture
166
399000
3000
تم تبليغها إلينا في الكتب المقدسة العبرية
06:57
and in Babylonian in clay.
167
402000
3000
بالبابلية في الطين.
07:00
Two great texts,
168
405000
2000
نصان عظيمان،
07:02
what about the politics?
169
407000
2000
ماذا عن السياسة؟
07:04
What was going on
170
409000
2000
ما الذي كان يحدث
07:06
was the fundamental shift in Middle Eastern history.
171
411000
3000
هو التحول الأساسي في تاريخ الشرق الأوسط.
07:09
The empire of Iran, the Medes and the Persians,
172
414000
3000
إمبراطورية إيران، الميديين والفرس،
07:12
united under Cyrus,
173
417000
2000
اتحدوا تحت إمرة كورش،
07:14
became the first great world empire.
174
419000
4000
أصبحوا أول إمبراطورية عالمية عظيمة.
07:18
Cyrus begins in the 530s BC.
175
423000
3000
بدأ كورش سنة 530 قبل الميلاد.
07:21
And by the time of his son Darius,
176
426000
4000
وبحلول فترة حكم ابنه داريوس،
07:25
the whole of the eastern Mediterranean
177
430000
3000
ساحل البحر الأبيض المتوسط الشرقي بكامله
07:28
is under Persian control.
178
433000
2000
يقع تحت سيطرة الفرس.
07:30
This empire is, in fact,
179
435000
2000
هذه الإمبراطورية هي، في الواقع،
07:32
the Middle East as we now know it,
180
437000
2000
الشرق الأوسط كما نعرفه،
07:34
and it's what shapes the Middle East as we now know it.
181
439000
3000
وهو ما شكل الشرق الأوسط كما نعرفه.
07:37
It was the largest empire the world had known until then.
182
442000
2000
كانت أكبر إمبراطورية قد عرفها العالم إلى حدود ذلك.
07:39
Much more important,
183
444000
2000
والأكثر أهمية،
07:41
it was the first
184
446000
2000
أنها كانت أول
07:43
multicultural, multifaith state
185
448000
2000
دولة متعددة الثقافات ومتعددة الديانات
07:45
on a huge scale.
186
450000
2000
على مقياس ضخم.
07:47
And it had to be run in a quite new way.
187
452000
2000
وتوجب أن تحكم بطريقة جديدة جدا.
07:49
It had to be run in different languages.
188
454000
2000
وجب أن تحكم بلغات مختلفة.
07:51
The fact that this decree is in Babylonian says one thing.
189
456000
3000
حقيقة أن هذا المرسوم كتب بالبابلية تقول أمرا واحدا.
07:54
And it had to recognize their different habits,
190
459000
2000
وقد توجب أن يتعرف على عاداتهم المختلفة،
07:56
different peoples, different religions, different faiths.
191
461000
3000
أشخاص مختلفون وديانات مختلفة وعقائد مختلفة.
07:59
All of those are respected by Cyrus.
192
464000
3000
كل تلك كان كورش يحترمها.
08:02
Cyrus sets up a model
193
467000
2000
قد وضع كورش نموذجا
08:04
of how you run
194
469000
2000
لكيف تحكم
08:06
a great multinational, multifaith, multicultural society.
195
471000
5000
مجتمعا عظيما متعدد الثقافات والديانات والجنسيات.
08:11
And the result of that
196
476000
2000
ونتيجة ذلك
08:13
was an empire that included the areas you see on the screen,
197
478000
3000
كان إمبراطورية شملت المناطق التي ترون على الشاشة،
08:16
and which survived for 200 years of stability
198
481000
3000
والتي عاشت 200 سنة من الاستقرار
08:19
until it was shattered by Alexander.
199
484000
3000
حتى تم تمزيقها من طرف الإسكندر.
08:22
It left a dream of the Middle East as a unit,
200
487000
2000
قد تركت حلم الشرق الأوسط كوحدة،
08:24
and a unit where people of different faiths
201
489000
2000
وحدة حيث يستطيع الناس من ديانات مختلفة
08:26
could live together.
202
491000
2000
العيش معا.
08:28
The Greek invasions ended that.
203
493000
2000
الغزو الإغريقي أنهى ذلك.
08:30
And of course, Alexander couldn't sustain a government
204
495000
3000
وبالطبع، لم يستطع الإسكندر أن يبقي على حكومة
08:33
and it fragmented.
205
498000
2000
وقد تجزأت.
08:35
But what Cyrus represented
206
500000
2000
لكن ما مثله سايروس
08:37
remained absolutely central.
207
502000
2000
قد بقي مركزيا تماما.
08:39
The Greek historian Xenophon
208
504000
3000
المؤرخ الإغريقي زينوفون
08:42
wrote his book "Cyropaedia"
209
507000
2000
ألف كتاب "سايروبايديا"
08:44
promoting Cyrus as the great ruler.
210
509000
2000
مروجا لكورش كحاكم عظيم.
08:46
And throughout European culture afterward,
211
511000
3000
وعلى امتداد الثقافة الأوروبية بعد ذلك،
08:49
Cyrus remained the model.
212
514000
3000
ظل كورش النموذج.
08:52
This is a 16th century image
213
517000
2000
هذه صورة القرن ال16
08:54
to show you how widespread
214
519000
2000
لإظهار مدى الانتشار الواسع
08:56
his veneration actually was.
215
521000
3000
الذي كان عليه تبجيله في الواقع.
08:59
And Xenophon's book on Cyrus
216
524000
2000
وكتاب زينوفون حول كورش
09:01
on how you ran a diverse society
217
526000
3000
حول كيف تحكم مجتمعا متنوعا
09:04
was one of the great textbooks
218
529000
2000
كان أحد أعظم الكتب الدراسية
09:06
that inspired the Founding Fathers
219
531000
2000
التي ألهمت الآباء المؤسسين
09:08
of the American Revolution.
220
533000
2000
للثورة الأمريكية.
09:10
Jefferson was a great admirer --
221
535000
2000
جيفرسون كان معجبا عظيما --
09:12
the ideals of Cyrus
222
537000
2000
المثل العليا لكورش
09:14
obviously speaking to those 18th century ideals
223
539000
2000
وبالحديث بوضوح إلى تلك المثل العليا للقرن ال18
09:16
of how you create religious tolerance
224
541000
2000
حول كيف تنشئ التسامح الديني
09:18
in a new state.
225
543000
3000
في دولة جديدة.
09:23
Meanwhile, back in Babylon,
226
548000
2000
في نفس الوقت، بالعودة إلى بابل،
09:25
things had not been going well.
227
550000
2000
لم تكن الأمور تجري على ما يرام.
09:27
After Alexander, the other empires,
228
552000
3000
بعد الإسكندر، الإمبراطوريات الأخرى،
09:30
Babylon declines, falls into ruins,
229
555000
3000
تراجعت بابل فوقعت في الأنقاض
09:33
and all the traces of the great Babylonian empire are lost --
230
558000
4000
وكل علامات الإمبراطورية البابلية العظيمة تلك قد فقدت --
09:37
until 1879
231
562000
2000
إلى حدود سنة 1879
09:39
when the cylinder is discovered
232
564000
3000
حين تم اكتشاف الأسطوانة
09:42
by a British Museum exhibition digging in Babylon.
233
567000
3000
من طرف معرض تحف بريطاني يحفر في بابل.
09:45
And it enters now another story.
234
570000
3000
وهي تدخل الآن قصة جديدة.
09:48
It enters that great debate
235
573000
2000
إنها تدخل جدالا عظيما
09:50
in the middle of the 19th century:
236
575000
2000
في منتصف القرن ال19:
09:52
Are the scriptures reliable? Can we trust them?
237
577000
3000
هل تلك النصوص موثوقة؟ هل يمكننا أن نثق بها؟
09:55
We only knew
238
580000
2000
قد عرفنا فقط
09:57
about the return of the Jews and the decree of Cyrus
239
582000
2000
بخصوص عودة اليهود ومرسوم كورش
09:59
from the Hebrew scriptures.
240
584000
2000
من الكتب المقدسة العبرية.
10:01
No other evidence.
241
586000
2000
لا دليل آخر.
10:03
Suddenly, this appeared.
242
588000
2000
فجأة ظهر هذا.
10:05
And great excitement
243
590000
2000
وحماس عظيم
10:07
to a world where those who believed in the scriptures
244
592000
2000
لعالم حيث أولئك الذين يؤمنون بالكتب المقدسة
10:09
had had their faith in creation shaken
245
594000
2000
قد تمت زعزعة إيمانهم بالنشوء
10:11
by evolution, by geology,
246
596000
2000
عن طريق التطور وعلم الأرض
10:13
here was evidence
247
598000
2000
كان دليلا هنا
10:15
that the scriptures were historically true.
248
600000
2000
على أن الكتب المقدسة كانت صحيحة تاريخيا.
10:17
It's a great 19th century moment.
249
602000
3000
إنها لحظة عظيمة في القرن 19.
10:20
But -- and this, of course, is where it becomes complicated --
250
605000
5000
لكن -- وهذا بالطبع هو حيث تصير معقدة --
10:25
the facts were true,
251
610000
2000
الحقائق كانت صحيحة،
10:27
hurrah for archeology,
252
612000
3000
مرحى لعلم الآثار،
10:30
but the interpretation was rather more complicated.
253
615000
3000
لكن التأويل كان أكثر تعقيدا بالأحرى.
10:33
Because the cylinder account and the Hebrew Bible account
254
618000
3000
لأن اعتبار الأسطوانة واعتبار الإنجيل العبري
10:36
differ in one key respect.
255
621000
2000
يختلفان في جانب رئيسي.
10:38
The Babylonian cylinder
256
623000
2000
الأسطوانة البابلية
10:40
is written by the priests
257
625000
2000
مكتوبة من طرف رجال دين
10:42
of the great god of Bablyon, Marduk.
258
627000
2000
الرب العظيم لبابل، ماردوك.
10:44
And, not surprisingly,
259
629000
2000
وبشكل غير مفاجئ،
10:46
they tell you that all this was done by Marduk.
260
631000
2000
يقولون أن كل هذا تم من طرف ماردوك.
10:48
"Marduk, we hold, called Cyrus by his name."
261
633000
3000
"ماردوك، قد نادى كورش باسمه."
10:51
Marduk takes Cyrus by the hand,
262
636000
3000
أخذ ماردوك بيد كورش،
10:54
calls him to shepherd his people
263
639000
2000
ودعاه لرعاية شعبه
10:56
and gives him the rule of Babylon.
264
641000
3000
وأعطاه حكم بابل.
10:59
Marduk tells Cyrus
265
644000
2000
ماردوك أخبر كورش
11:01
that he will do these great, generous things
266
646000
2000
أنه سيقوم بأشياء كريمة وعظيمة
11:03
of setting the people free.
267
648000
2000
بتحرير الشعب.
11:05
And this is why we should all be grateful to
268
650000
2000
ولهذا يجب أن نكون جميعا ممتنين
11:07
and worship Marduk.
269
652000
2000
ونعبد ماردوك.
11:09
The Hebrew writers
270
654000
2000
الكتاب العبريون
11:11
in the Old Testament,
271
656000
2000
في العهد القديم،
11:13
you will not be surprised to learn,
272
658000
3000
لن تتفاجؤوا بمعرفة،
11:16
take a rather different view of this.
273
661000
2000
أخذ وجهة نظر مختلفة بدلا من هذا.
11:18
For them, of course, it can't possibly by Marduk
274
663000
2000
بالنسبة لهم بالطبع ربما لن تكون بسبب ماردوك
11:20
that made all this happen.
275
665000
2000
الذي جعل كل هذا يحدث.
11:22
It can only be Jehovah.
276
667000
2000
يمكن فقط أن يكون يهوا.
11:24
And so in Isaiah,
277
669000
2000
نفس الشيء في أشعيا،
11:26
we have the wonderful texts
278
671000
2000
لدينا كل النصوص المذهلة
11:28
giving all the credit of this,
279
673000
2000
تعطي كل الفضل في هذا،
11:30
not to Marduk
280
675000
1000
لغير ماردوك
11:31
but to the Lord God of Israel --
281
676000
3000
لكن إلى الله رب إسرائيل --
11:34
the Lord God of Israel
282
679000
2000
إله إسرائيل
11:36
who also called Cyrus by name,
283
681000
2000
والذي دعى كورش كذلك باسمه،
11:38
also takes Cyrus by the hand
284
683000
3000
يأخذ كذلك بيد كورش
11:41
and talks of him shepherding his people.
285
686000
2000
ويتحدث عنه وعن رعايته لشعبه.
11:43
It's a remarkable example
286
688000
2000
إنه مثال ملحوظ
11:45
of two different priestly appropriations of the same event,
287
690000
4000
لاعتمادين كهنوتيين مختلفين لنفس الحدث،
11:49
two different religious takeovers
288
694000
2000
استحواذان دينيان مختلفان
11:51
of a political fact.
289
696000
2000
لحقيقة سياسية.
11:53
God, we know,
290
698000
2000
نعرف أن الله
11:55
is usually on the side of the big battalions.
291
700000
2000
هو عادة إلى جانب الكتائب الكبيرة.
11:57
The question is, which god was it?
292
702000
3000
السؤال هو، أي رب كان؟
12:00
And the debate unsettles
293
705000
2000
فزعزع الجدل
12:02
everybody in the 19th century
294
707000
2000
الجميع في القرن 19
12:04
to realize that the Hebrew scriptures
295
709000
2000
لإدراك أن الكتابات المقدسة العبرية
12:06
are part of a much wider world of religion.
296
711000
3000
هي جزء من عالم أوسع من الديانات.
12:09
And it's quite clear
297
714000
2000
ومن الواضح تماما
12:11
the cylinder is older than the text of Isaiah,
298
716000
3000
أن الأسطوانة أقدم من نص أشعيا،
12:14
and yet, Jehovah is speaking
299
719000
2000
وحتى الآن، يهوا يتحدث
12:16
in words very similar
300
721000
2000
بكلمات متشابهة جدا
12:18
to those used by Marduk.
301
723000
2000
لتلك المستخدمة من طرف ماردوك.
12:20
And there's a slight sense that Isaiah knows this,
302
725000
3000
وهناك قليل من المنطق أن أشعيا يعرف هذا،
12:23
because he says,
303
728000
2000
لأنه قال،
12:25
this is God speaking, of course,
304
730000
3000
هذا الرب يتحدث بالطبع،
12:28
"I have called thee by thy name
305
733000
2000
"لقد دعيتك باسمك
12:30
though thou hast not known me."
306
735000
2000
على الرغم من أنك لم تعرفني."
12:32
I think it's recognized
307
737000
2000
أظن أنه من المسلم
12:34
that Cyrus doesn't realize
308
739000
2000
أن كورش لا يدرك
12:36
that he's acting under orders from Jehovah.
309
741000
3000
أنه يتحرك بأمر من يهوا.
12:39
And equally, he'd have been surprised that he was acting under orders from Marduk.
310
744000
3000
وعلى قدم المساواة فقد تفاجأ لكونه يعمل تحت إمرة ماردوك.
12:42
Because interestingly, of course,
311
747000
2000
لأنه من المثير للاهتمام بالطبع
12:44
Cyrus is a good Iranian
312
749000
2000
كورش هو إيراني جيد
12:46
with a totally different set of gods
313
751000
2000
بطقم آلهة مختلف تماما
12:48
who are not mentioned in any of these texts.
314
753000
2000
والذين لم يذكروا في أي من النصوص.
12:50
(Laughter)
315
755000
2000
(ضحك)
12:52
That's 1879.
316
757000
2000
تلك كانت سنة 1879.
12:54
40 years on
317
759000
2000
بعد 40 سنة
12:56
and we're in 1917,
318
761000
3000
ونحن في سنة 1917،
12:59
and the cylinder enters a different world.
319
764000
2000
والأسطوانة تدخل عالما مختلفا.
13:01
This time, the real politics
320
766000
2000
هذه المرة، السياسة الحقيقية
13:03
of the contemporary world --
321
768000
2000
للعالم المعاصر --
13:05
the year of the Balfour Declaration,
322
770000
3000
سنة إعلان وعد بلفور،
13:08
the year when the new imperial power in the Middle East, Britain,
323
773000
3000
السنة التي قررت فيها بريطانيا القوة الإمبريالية الجديدة في الشرق الأوسط
13:11
decides that it will declare
324
776000
2000
أن تعلن
13:13
a Jewish national home,
325
778000
2000
موطنا لليهود،
13:15
it will allow
326
780000
2000
سيسمح
13:17
the Jews to return.
327
782000
2000
لليهود بالعودة.
13:19
And the response to this
328
784000
2000
والرد على هذا
13:21
by the Jewish population in Eastern Europe is rhapsodic.
329
786000
3000
من طرف الساكنة اليهودية في أوروبا الشرقية كان عاطفيا.
13:24
And across Eastern Europe,
330
789000
2000
وعلى امتداد أوروبا الشرقية،
13:26
Jews display pictures of Cyrus
331
791000
2000
عرض اليهود صورة كورش
13:28
and of George V
332
793000
2000
وجورج الخامس
13:30
side by side --
333
795000
2000
جنبا إلى جنب --
13:32
the two great rulers
334
797000
2000
الحاكمان العظيمان
13:34
who have allowed the return to Jerusalem.
335
799000
3000
الذين سمحا بالعودة إلى القدس.
13:37
And the Cyrus cylinder comes back into public view
336
802000
3000
وقد عادت أسطوانة كورش للعرض العلني
13:40
and the text of this
337
805000
2000
ونصوص هذا
13:42
as a demonstration of why what is going to happen
338
807000
3000
كعرض لكيف و لماذا و ما الذي حدث
13:45
after the war is over in 1918
339
810000
3000
بعد نهاية الحرب سنة 1918
13:48
is part of a divine plan.
340
813000
3000
هو جزء من خطة إلهية.
13:51
You all know what happened.
341
816000
2000
تعرفون جميعا ما الذي حصل.
13:53
The state of Israel is setup,
342
818000
3000
تم الإعداد لدولة إسرائيل،
13:56
and 50 years later, in the late 60s,
343
821000
3000
وبعد 50 سنة، في نهاية الستينات،
13:59
it's clear that Britain's role as the imperial power is over.
344
824000
3000
كان من الواضح أن دور البريطانيين كإمبريالية قد انتهى.
14:02
And another story of the cylinder begins.
345
827000
3000
وقصة أخرى للأسطوانة قد بدأت.
14:05
The region, the U.K. and the U.S. decide,
346
830000
2000
المنطقة والمملكة المتحدة والولايات المتحدة قررت،
14:07
has to be kept safe from communism,
347
832000
3000
أنه يجب أن تبقى آمنة من الإشتراكية،
14:10
and the superpower that will be created to do this
348
835000
3000
والقوة العظمى التي سيتم إنشاؤها للقيام بذلك
14:13
would be Iran, the Shah.
349
838000
2000
ستكون الشاه في إيران.
14:15
And so the Shah invents an Iranian history,
350
840000
3000
وبالتالي ابتكر الشاه تاريخا إيرانيا،
14:18
or a return to Iranian history,
351
843000
2000
للعودة إلى التاريخ الإيراني،
14:20
that puts him in the center of a great tradition
352
845000
3000
والتي تجعله في مركز التقليد العظيم
14:23
and produces coins
353
848000
2000
وتنتج قطعا نقدية
14:25
showing himself
354
850000
2000
مظهرا نفسه
14:27
with the Cyrus cylinder.
355
852000
2000
مع أسطوانة كورش.
14:29
When he has his great celebrations in Persepolis,
356
854000
3000
حين أقام احتفاله العظيم في برسبوليس،
14:32
he summons the cylinder
357
857000
2000
أمر باستدعاء الأسطوانة
14:34
and the cylinder is lent by the British Museum, goes to Tehran,
358
859000
3000
فتمت إعارة الأسطوانة من طرف المتحف البريطاني لتذهب إلى طهران
14:37
and is part of those great celebrations
359
862000
2000
وتكون جزء من تلك الاحتفالات العظيمة
14:39
of the Pahlavi dynasty.
360
864000
3000
للدولة البهلوية.
14:42
Cyrus cylinder: guarantor of the Shah.
361
867000
3000
أسطوانة كورش: الضامن للشاه.
14:45
10 years later, another story:
362
870000
3000
بعد 10 سنوات، قصة أخرى:
14:48
Iranian Revolution, 1979.
363
873000
2000
الثورة الإيرانية سنة 1979.
14:50
Islamic revolution, no more Cyrus;
364
875000
2000
الثورة الإسلامية، لا مزيد من كورش؛
14:52
we're not interested in that history,
365
877000
2000
لسنا مهتمين بذلك التاريخ،
14:54
we're interested in Islamic Iran --
366
879000
3000
نحن مهتمون بإيران الإسلامية --
14:57
until Iraq,
367
882000
2000
إلى غاية العراق،
14:59
the new superpower that we've all decided should be in the region,
368
884000
3000
القوة العظمى الجديدة التي قررنا جميعا أنها يجب أن تكون في المنطقة،
15:02
attacks.
369
887000
2000
تهاجم.
15:04
Then another Iran-Iraq war.
370
889000
2000
ثم حرب إيرانية-عراقية.
15:06
And it becomes critical for the Iranians
371
891000
2000
وقد أصبحت حاسمة للإيرانية
15:08
to remember their great past,
372
893000
3000
لتذكر ماضيهم العظيم،
15:11
their great past
373
896000
2000
ماضيهم العظيم
15:13
when they fought Iraq and won.
374
898000
3000
حين حاربوا العراق وانتصروا.
15:16
It becomes critical to find a symbol
375
901000
2000
يصبح حاسما إيجاد رمز
15:18
that will pull together all Iranians --
376
903000
3000
سيوحد جميع الإيرانيين مع بعضهم --
15:21
Muslims and non-Muslims,
377
906000
2000
المسلمين وغير المسلمين،
15:23
Christians, Zoroastrians, Jews living in Iran,
378
908000
3000
المسيحيين والزرادشتيين واليهود الذين يعيشون في إيران،
15:26
people who are devout, not devout.
379
911000
2000
الأشخاص المتدينون وغير المتدينون.
15:28
And the obvious emblem is Cyrus.
380
913000
3000
والرمز البديهي هو كورش.
15:31
So when the British Museum and Tehran National Musuem
381
916000
3000
وبالتالي حين قام المتحف البريطاني ومتحف طهران الوطني
15:34
cooperate and work together, as we've been doing,
382
919000
2000
بالتعاون والعمل معا، كما كنا نفعل،
15:36
the Iranians ask for one thing only
383
921000
2000
طلب الإيرانيون أمرا واحدا فقط
15:38
as a loan.
384
923000
2000
كقرض.
15:40
It's the only object they want.
385
925000
2000
إنه الأمر الوحيد الذي يريدونه.
15:42
They want to borrow the Cyrus cylinder.
386
927000
2000
يريديون إستعارة أسطوانة كورش.
15:44
And last year,
387
929000
2000
وفي السنة الماضية،
15:46
the Cyrus cylinder went to Tehran
388
931000
4000
توجهت الأسطوانة إلى طهران
15:50
for the second time.
389
935000
3000
للمرة الثانية.
15:53
It's shown being presented here, put into its case
390
938000
3000
هنا تظهر معروضة، موضوعة في صندوقها
15:56
by the director of the National Museum of Tehran,
391
941000
3000
من طرف مدير متحف طهران الوطني،
15:59
one of the many women in Iran in very senior positions,
392
944000
3000
واحدة من العديد من النساء في إيران في منصب كبير جدا،
16:02
Mrs. Ardakani.
393
947000
2000
السيدة أرداكاني.
16:04
It was a huge event.
394
949000
2000
كان حدثا ضخما.
16:06
This is the other side of that same picture.
395
951000
3000
هذا هو الجزء الآخر من نفس الصورة.
16:09
It's seen in Tehran
396
954000
3000
تمت رؤيتها في طهران
16:12
by between one and two million people
397
957000
2000
من طرف ما بين واحد إلى مليوني شخص
16:14
in the space of a few months.
398
959000
2000
في فضاء بضعة أشهر.
16:16
This is beyond any blockbuster exhibition
399
961000
2000
هذا أضخم من أي إقبال على معرض
16:18
in the West.
400
963000
2000
في الغرب.
16:20
And it's the subject of a huge debate
401
965000
3000
وهو موضوع مناظرة كبيرة
16:23
about what this cylinder means, what Cyrus means,
402
968000
3000
حول ما تعنيه هذه الأسطوانة، ما يعنيه كورش،
16:26
but above all, Cyrus as articulated through this cylinder --
403
971000
3000
لكن فوق كل شيء، كورش كما هو موضح في هذه الأسطوانة --
16:29
Cyrus as the defender of the homeland,
404
974000
3000
كورش كحامي الوطن الأم،
16:32
the champion, of course, of Iranian identity
405
977000
2000
البطل وبالطبع الهوية الإيرانية
16:34
and of the Iranian peoples,
406
979000
2000
ومن أجل الشعب الإيراني،
16:36
tolerant of all faiths.
407
981000
2000
متسامحا مع كل الأديان.
16:38
And in the current Iran,
408
983000
2000
وفي إيران الحالية،
16:40
Zoroastrians and Christians have guaranteed places
409
985000
3000
الزرادشتيين والمسيحيون لديهم أماكن مضمونة
16:43
in the Iranian parliament, something to be very, very proud of.
410
988000
3000
في البرلمان الإيراني، أمر سيكونون جد فخورين به.
16:46
To see this object in Tehran,
411
991000
3000
لرؤية هذا الشيء في طهران،
16:49
thousands of Jews living in Iran
412
994000
2000
آلاف من اليهود الذي يعيشون في إيران
16:51
came to Tehran to see it.
413
996000
2000
جاؤوا إلى طهران لرؤيته.
16:53
It became a great emblem,
414
998000
2000
أصبح رمزا عظيما،
16:55
a great subject of debate
415
1000000
2000
موضوعا عظيما للمناظرة
16:57
about what Iran is at home and abroad.
416
1002000
3000
حول ما هي عليه إيران داخليا وخارجيا.
17:00
Is Iran still to be the defender of the oppressed?
417
1005000
3000
هل لا تزال إيران المدافع عن المضطهدين؟
17:03
Will Iran set free the people
418
1008000
2000
هل ستحرر إيران الناس
17:05
that the tyrants have enslaved and expropriated?
419
1010000
3000
الذين صادرهم واستعبدهم الطغاة؟
17:08
This is heady national rhetoric,
420
1013000
3000
هذا هو الخطاب الوطني المثير،
17:11
and it was all put together
421
1016000
2000
وقد تم وضعها كلها مجتمعة
17:13
in a great pageant
422
1018000
2000
في موكب عظيم
17:15
launching the return.
423
1020000
2000
مطلقين العودة.
17:17
Here you see this out-sized Cyrus cylinder on the stage
424
1022000
3000
هنا ترون أسطوانة كورش الضخمة هذه على الخشبة
17:20
with great figures from Iranian history
425
1025000
3000
مع شخصيات عظيمة من التاريخ الإيراني
17:23
gathering to take their place
426
1028000
2000
مجتمعين لأخذ مكانهم
17:25
in the heritage of Iran.
427
1030000
3000
في تراث إيران.
17:28
It was a narrative presented
428
1033000
2000
لقد كان سردا مقدما
17:30
by the president himself.
429
1035000
3000
من طرف الرئيس نفسه.
17:33
And for me,
430
1038000
2000
وبالنسبة لي،
17:35
to take this object to Iran,
431
1040000
2000
أن آخذ هذا الشيء إلى إيران،
17:37
to be allowed to take this object to Iran
432
1042000
2000
أن يسمح لي بأخذ هذا الشيء إلى إيران
17:39
was to be allowed to be part
433
1044000
2000
كان ليسمح به ليكون جزء
17:41
of an extraordinary debate
434
1046000
2000
من مناظرة رائعة
17:43
led at the highest levels
435
1048000
2000
تقام على أعلى مستويات
17:45
about what Iran is,
436
1050000
2000
حول ماهية إيران،
17:47
what different Irans there are
437
1052000
3000
ما هي الإيرانات المختلفة الموجودة
17:50
and how the different histories of Iran
438
1055000
2000
وكيف قد تشكل التواريخ المختلفة لإيران
17:52
might shape the world today.
439
1057000
3000
العالم اليوم.
17:55
It's a debate that's still continuing,
440
1060000
3000
إنها مناظرة لا تزال مستمرة،
17:58
and it will continue to rumble,
441
1063000
2000
وستستمر في القعقعة،
18:00
because this object
442
1065000
2000
لأن الموضوع
18:02
is one of the great declarations
443
1067000
2000
هو أحد أعظم الإعلانات
18:04
of a human aspiration.
444
1069000
2000
للطموح البشري.
18:06
It stands with the American constitution.
445
1071000
4000
يقف مع الدستور الأمريكي.
18:10
It certainly says far more about real freedoms
446
1075000
3000
هي بالتأكيد تقول أكثر بكثير حول الحريات الحقيقية
18:13
than Magna Carta.
447
1078000
2000
من ماغنا كارتا.
18:15
It is a document that can mean so many things,
448
1080000
3000
إنها وثيقة يمكنها أن تعني الكثير من الأشياء،
18:18
for Iran and for the region.
449
1083000
3000
لإيران والمنطقة.
18:21
A replica of this
450
1086000
2000
نسخة من هذا
18:23
is at the United Nations.
451
1088000
2000
هي في الأمم المتحدة.
18:25
In New York this autumn, it will be present
452
1090000
3000
في نيويورك هذا الخريف، سيتم عرضها
18:28
when the great debates
453
1093000
2000
حين تنعقد المناظرة العظيمة
18:30
about the future of the Middle East take place.
454
1095000
3000
حول مستقبل الشرق الأوسط.
18:33
And I want to finish by asking you
455
1098000
2000
وأريد أن أختم بسؤالكم
18:35
what the next story will be
456
1100000
2000
عما ستكون عليه القصة الموالية
18:37
in which this object figures.
457
1102000
2000
حيث يعتبر هذا الشيء.
18:39
It will appear, certainly,
458
1104000
2000
سيظهر بالتأكيد
18:41
in many more Middle Eastern stories.
459
1106000
2000
في العديد من قصص الشرق الأوسط الأخرى.
18:43
And what story of the Middle East,
460
1108000
2000
وأي قصة للشرق الأوسط،
18:45
what story of the world,
461
1110000
2000
أي قصة للعالم،
18:47
do you want to see
462
1112000
2000
تريدون رؤيتها
18:49
reflecting what is said,
463
1114000
2000
تعكس ما أقوله،
18:51
what is expressed in this cylinder?
464
1116000
2000
ما هو معبر عنه في هاته الأسطوانة؟
18:53
The right of peoples
465
1118000
2000
حق الناس
18:55
to live together in the same state,
466
1120000
2000
في العيش معا في نفس الدولة،
18:57
worshiping differently, freely --
467
1122000
2000
يعبدون باختلاف، بحرية --
18:59
a Middle East, a world,
468
1124000
2000
شرق أوسط وعالم
19:01
in which religion is not the subject of division
469
1126000
2000
حيث لا يكون الدين موضوع اختلاف
19:03
or of debate.
470
1128000
3000
أو مناظرة.
19:06
In the world of the Middle East at the moment,
471
1131000
3000
في عالم الشرق الأوسط حاليا،
19:09
the debates are, as you know, shrill.
472
1134000
3000
المناظرة هي كما تعرفون شديدة.
19:12
But I think it's possible
473
1137000
2000
لكن أظنه من الممكن
19:14
that the most powerful and the wisest voice of all of them
474
1139000
4000
أن أكثر الأصوات قوة وحكمة منهم
19:18
may well be the voice
475
1143000
2000
قد يكون صوت
19:20
of this mute thing,
476
1145000
2000
هذا الشيء الأخرس،
19:22
the Cyrus cylinder.
477
1147000
2000
إسطوانة كورش.
19:24
Thank you.
478
1149000
2000
شكرا لكم.
19:26
(Applause)
479
1151000
4000
(تصفيق)
ABOUT THE SPEAKER
Neil MacGregor - Director of The British MuseumThe writer and presenter of the BBC Radio 4 series "A History of the World in 100 Objects" and the accompanying book.
Why you should listen
Established by Act of Parliament in 1753 as a museum for the world (and free to enter, down to this day), the British Museum has built a near-encyclopedic collection of art and artifacts representing the sweep of human history across 2 million years. In his 2010 radio series A History of the World in 100 Objects (accompanied by a splendid book with the same title), director Neil MacGregor showed how the artifacts and items we collect are a powerful tool for sharing our shared human narrative.
MacGregor has long been fascinated with the way museums can tell the world's story. At the British Museum, he's negotiated his way to mounting shows full of Chinese and Persian treasures, helping sometimes-prickly governments to share his mission of cultural togetherness. He was named Briton of the Year in 2008 by the Sunday Times, who said, "He is a committed idealist who, in a world in which culture is increasingly presented as the acceptable face of politics, has pioneered a broader, more open, more peaceable way forward."
He says: "That’s what the museum is about: giving people their place in things.”
Neil MacGregor | Speaker | TED.com