TED2017
Rabbi Lord Jonathan Sacks: How we can face the future without fear, together
الحاخام لورد جوناثان ساكس: كيف نواجه المستقبل بلا خوف معًا
Filmed:
Readability: 4
1,862,818 views
إنها حقبة تاريخية مفصلية، شهدنا فيها انتخابات مضللة ومجتمعات منقسمة ونموًا للتطرف -- جميعها يغذيها القلق وعدم اليقين. يسأل الحاخام لورد جوناثان ساكس "هل من شيء نستطيع فعله سوية لنتمكن من مواجهة المستقبل بلا خوف؟". في هذه المحادثة المثيرة يقدم لنا القائد الروحي ثلاث طرق محددة كفيلة بنقلنا من سياسة "الأنا" إلى سياسة "نحن" جميعنا معًا.
Rabbi Lord Jonathan Sacks - Religious leader
In a world violently polarized by extremists, Rabbi Lord Jonathan Sacks is proposing and advocating solutions to mounting religious intolerance. Full bio
In a world violently polarized by extremists, Rabbi Lord Jonathan Sacks is proposing and advocating solutions to mounting religious intolerance. Full bio
Double-click the English transcript below to play the video.
00:13
"These are the times,"
0
1120
2296
"هذه هي الحقبة،
00:15
said Thomas Paine,
1
3440
2016
كما قال طوماس بين،
00:17
"that try men's souls."
2
5480
1880
التي تمتحن أرواح الناس."
00:20
And they're trying ours now.
3
8160
1456
وهي تمتحن أرواحنا الآن.
00:21
This is a fateful moment
in the history of the West.
in the history of the West.
4
9640
4176
هذه لحظة مصيرية في تاريخ الغرب.
00:25
We've seen divisive elections
and divided societies.
and divided societies.
5
13840
5000
رأينا انتخابات ومجتمعات منقسمة.
00:31
We've seen a growth of extremism
6
19360
1880
رأينا تزايدًا في التطرف
00:33
in politics and religion,
7
21920
2240
في السياسة والدين،
00:36
all of it fueled by anxiety,
uncertainty and fear,
uncertainty and fear,
8
24720
3560
تذكيها شرارة القلق والشك والخوف،
00:41
of a world that's changing
almost faster than we can bear,
almost faster than we can bear,
9
29160
5296
في عالم يتغير بسرعة أكثر مما نتحمل،
00:46
and the sure knowledge
that it's going to change faster still.
that it's going to change faster still.
10
34480
3360
والعلم اليقين أنه سيستمر
في التغير بشكل أكبر.
في التغير بشكل أكبر.
00:51
I have a friend in Washington.
11
39440
1456
لدي صديق في واشنطن.
00:52
I asked him, what was it like
being in America
being in America
12
40920
2176
سألته، مالذي يعنيه أن تكون في أمريكا
00:55
during the recent presidential election?
13
43120
3240
خلال الانتخابات الرئاسية الأخيرة؟
00:58
He said to me, "Well,
14
46880
1200
فقال لي: "حسن،
01:00
it was like the man
15
48880
2000
كانت أشبه برجل
01:03
sitting on the deck of the Titanic
16
51680
2080
جالسِ على دفة سفينة التيتانيك
01:06
with a glass of whiskey in his hand
17
54720
3576
وفي يده كأس ويسكي
01:10
and he's saying,
'I know I asked for ice --
'I know I asked for ice --
18
58320
3776
ويقول: "أعرف أنني طلبت ثلجًا --
01:14
(Laughter)
19
62120
3080
(ضحك)
01:19
but this is ridiculous.'"
20
67680
1760
لكن هذا تافه."
01:23
So is there something we can do,
21
71560
3416
لذا هل يوجد هناك أمر يمكننا القيام به،
01:27
each of us,
22
75000
1200
كل منا،
01:29
to be able to face
the future without fear?
the future without fear?
23
77360
2856
لكي نتمكن من مواجهة المستقبل دون خوف؟
01:32
I think there is.
24
80240
1320
أعتقد ذلك.
01:34
And one way into it is to see
25
82800
2176
وإحدى الطرق لرؤية ذلك
01:37
that perhaps the most simple way
into a culture and into an age
into a culture and into an age
26
85000
5896
أنه ربما الطريقة الأسهل
لفهم ثقافة أو فهم عصر
لفهم ثقافة أو فهم عصر
01:42
is to ask: What do people worship?
27
90920
2976
هو أن تسأل: ما الذي يعبده الناس؟
01:45
People have worshipped
so many different things --
so many different things --
28
93920
2496
يعبد الناس مجموعة من الأمور المختلفة --
01:48
the sun, the stars, the storm.
29
96440
1880
الشمس، النجوم، العاصفة.
01:50
Some people worship many gods,
some one, some none.
some one, some none.
30
98840
3400
قد يعبد بعض الناس عدة آلهة،
بعضهم إلهًا واحدًا، وبعضهم لا يعبد أي إله
بعضهم إلهًا واحدًا، وبعضهم لا يعبد أي إله
01:54
In the 19th and 20th centuries,
31
102840
2080
في القرنين 19 والقرن 20،
01:57
people worshipped the nation,
32
105720
2176
كان الناس يعبدون الأمة،
01:59
the Aryan race, the communist state.
33
107920
2456
سباق أريان، الدولة الشيوعية.
02:02
What do we worship?
34
110400
2000
ماذا نعبد نحن؟
02:05
I think future anthropologists
35
113440
2936
أعتقد أن علماء التاريخ في المستقبل
02:08
will take a look at the books we read
36
116400
2080
سينظرون للكتب التي نقرأ
02:11
on self-help, self-realization,
37
119320
3096
عن مساعدة الذات، إدراك الذات،
02:14
self-esteem.
38
122440
1200
التقدير الذاتي.
02:16
They'll look at the way
we talk about morality
we talk about morality
39
124400
2816
سيرون الطريقة التي نتحدث بها عن الأخلاق
02:19
as being true to oneself,
40
127240
2176
عن أن يكون المرء صادقًا مع نفسه،
02:21
the way we talk about politics
41
129440
2416
الطريقة التي نتحدث بها عن السياسة
02:23
as a matter of individual rights,
42
131880
2776
كحق فردي
02:26
and they'll look at this wonderful
new religious ritual we have created.
new religious ritual we have created.
43
134680
5336
وسينظرون لهذه الطقوس الدينية الرائعة
التي أحتدثناها.
التي أحتدثناها.
02:32
You know the one?
44
140040
1200
هل تعرفونها؟
02:33
Called the "selfie."
45
141840
1640
تلك المسماة " السلفي."
02:36
And I think they'll conclude
that what we worship in our time
that what we worship in our time
46
144440
3616
وأعتقد أنهم سيخلصون
إلى أن ما نعبده في زماننا
إلى أن ما نعبده في زماننا
02:40
is the self, the me, the I.
47
148080
2760
هي الذات، الأنا، النفس،
02:43
And this is great.
48
151680
1200
وهذا عظيم.
02:45
It's liberating.
It's empowering. It's wonderful.
It's empowering. It's wonderful.
49
153600
2720
فهذا يشعرك بالتحرر،ب التمكين، وهو رائع.
02:49
But don't forget that biologically,
we're social animals.
we're social animals.
50
157520
5656
لكن ليس علينا أن ننسى أننا بيولوجيًا
حيوانات اجتماعية.
حيوانات اجتماعية.
02:55
We've spent most
of our evolutionary history
of our evolutionary history
51
163200
3616
فقد قضينا معظم تاريخنا التطوري
02:58
in small groups.
52
166840
1240
في مجموعات صغيرة.
03:00
We need those face-to-face interactions
53
168720
3696
نحتاج للتفاعل وجهًا لوجه
03:04
where we learn
the choreography of altruism
the choreography of altruism
54
172440
3400
حيث سنتعلم جمالية الإيثار
03:08
and where we create those spiritual goods
55
176880
3056
ونخلق تلك الأمور الروحية الحميدة
03:11
like friendship and trust
and loyalty and love
and loyalty and love
56
179960
3400
مثل الصداقة والثقة والوفاء والحب
03:16
that redeem our solitude.
57
184200
2520
التي تخلصنا من وحدتنا.
03:19
When we have too much of the "I"
and too little of the "we,"
and too little of the "we,"
58
187560
3160
حين تكون لدينا الكثير من "الأنا"
والقليل جدًا من "نحن،"
والقليل جدًا من "نحن،"
03:23
we can find ourselves vulnerable,
59
191520
2080
سنجد أنفسنا ضعفاء،
03:26
fearful and alone.
60
194400
2000
خائفين ووحيدين.
03:29
It was no accident
that Sherry Turkle of MIT
that Sherry Turkle of MIT
61
197080
2976
لم تكن صدفة أن سمت شيري تركل
من جامعة إم آي تي
من جامعة إم آي تي
03:32
called the book she wrote
on the impact of social media
on the impact of social media
62
200080
3096
الكتاب الذي ألفته عن تأثير
مواقع التواصل الاجتماعي
مواقع التواصل الاجتماعي
03:35
"Alone Together."
63
203200
2120
" وحيدون مع بعضنا البعض."
03:38
So I think the simplest way
of safeguarding the future "you"
of safeguarding the future "you"
64
206400
5016
لذا فأعتقد أن الطريقة الأسهل لإنقاذ
"أنت" المستقبلي
"أنت" المستقبلي
03:43
is to strengthen the future "us"
65
211440
3056
هو أن نقوي "نحن" في المستقبل
03:46
in three dimensions:
66
214520
1256
من خلال ثلاثة أبعاد:
03:47
the us of relationship,
67
215800
2016
"نحن" على مستوى العلاقات
03:49
the us of identity
68
217840
1440
"نحن" على مستوى الهوية،
03:52
and the us of responsibility.
69
220120
1736
و"نحن" على مستوى المسؤولية.
03:53
So let me first
take the us of relationship.
take the us of relationship.
70
221880
2576
دعوني أولا أتطرق ل "نحن"
على مستوى العلاقات.
على مستوى العلاقات.
03:56
And here, forgive me if I get personal.
71
224480
2520
وهنا سامحوني إن تحدثت عن أمر شخصي.
03:59
Once upon a time,
72
227400
1480
كان يا ما كان،
04:01
a very long time ago,
73
229800
2456
قبل زمن طويل،
04:04
I was a 20-year-old undergraduate
74
232280
2656
كنت طالبًا أبلغ 20 سنة من عمري،
04:06
studying philosophy.
75
234960
1656
أدرس الفلسفة.
04:08
I was into Nietzsche and Schopenhauer
and Sartre and Camus.
and Sartre and Camus.
76
236640
3856
كنت مغرما بكتابات نيتشه وشوبنوهر
وسارتر وكامو.
وسارتر وكامو.
04:12
I was full of ontological uncertainty
77
240520
4376
كنت مفعمًا بالشك
04:16
and existential angst.
78
244920
1536
والأسئلة الوجودية.
04:18
It was terrific.
79
246480
1776
كان ذلك مذهلًا.
04:20
(Laughter)
80
248280
1776
(ضحك)
04:22
I was self-obsessed
and thoroughly unpleasant to know,
and thoroughly unpleasant to know,
81
250080
3216
كنت مهووسًا بذاتي،
ولا أشعر بالراحة أن أعرف،
ولا أشعر بالراحة أن أعرف،
04:25
until one day I saw
82
253320
1680
حتى جاء يوم رأيت فيه
04:27
across the courtyard
83
255920
2135
في فناء الجامعة
04:30
a girl
84
258079
1377
فتاةً
04:31
who was everything that I wasn't.
85
259480
3576
كانت كل شيء لم أكنه.
04:35
She radiated sunshine.
86
263080
2016
كانت تشع نورًا.
04:37
She emanated joy.
87
265120
2120
كانت تشع فرحًا.
04:40
I found out her name was Elaine.
88
268680
1896
عرفت أن اسمها كان إلين.
04:42
We met. We talked.
89
270600
1456
التقينا. تكلمنا.
04:44
We married.
90
272080
1416
تزوجنا.
04:45
And 47 years, three children
and eight grandchildren later,
and eight grandchildren later,
91
273520
4336
وبعد47 سنة، ثلاثة أطفال
وثمانية حفدة بعد ذلك،
وثمانية حفدة بعد ذلك،
04:49
I can safely say
92
277880
1536
يمكن أن أقول وأنا متأكد
04:51
it was the best decision
I ever took in my life,
I ever took in my life,
93
279440
2936
أن هذا كان أفضل قرار اتخذته في حياتي،
04:54
because it's the people not like us
94
282400
3616
لأن الناس المختلفين عنا
04:58
that make us grow.
95
286040
1200
هم من يجعلوننا نتطور.
05:00
And that is why I think
96
288400
2320
ولهذا فأنا أعتقد
05:03
we have to do just that.
97
291440
1680
أن هذا ماعلينا فعله فحسب.
05:06
The trouble with Google filters,
98
294040
2096
المشكل مع فلترات غوغل،
05:08
Facebook friends
99
296160
1936
وأصدقاء الفايسبوك
05:10
and reading the news by narrowcasting
rather than broadcasting
rather than broadcasting
100
298120
3736
وقراءة الأخبار المضيقة للآفاق،
عكس تلك الموسعة لآفاق.
عكس تلك الموسعة لآفاق.
05:13
means that we're surrounded
almost entirely by people like us
almost entirely by people like us
101
301880
4816
يعني أننا محاطون كليا تقريبا
بأشخاص يشبهوننا
بأشخاص يشبهوننا
05:18
whose views, whose opinions,
whose prejudices, even,
whose prejudices, even,
102
306720
3496
ممن وجهات نظرهم وآراؤهم وحتى أحكامهم
05:22
are just like ours.
103
310240
1320
مماثلة لتلك التي لدينا.
05:24
And Cass Sunstein of Harvard has shown
104
312200
2696
وقد بين كاس سوستاين من هارفارد
05:26
that if we surround ourselves
with people with the same views as us,
with people with the same views as us,
105
314920
4376
أننا إن أحطنا أنفسنا بأشخاص ممن لديهم
نفس وجهات نظرنا،
نفس وجهات نظرنا،
05:31
we get more extreme.
106
319320
2320
فإننا نصبح أكثر تطرفًا.
05:34
I think we need to renew
those face-to-face encounters
those face-to-face encounters
107
322440
3776
أعتقد أنه علينا أن نجدد
التفاعلات وجهًا لوجه
التفاعلات وجهًا لوجه
05:38
with the people not like us.
108
326240
1920
مع من هم ليسوا مثلنا.
05:41
I think we need to do that
109
329280
2096
أعتقد أن علينا أن نقوم بهذا
05:43
in order to realize
that we can disagree strongly
that we can disagree strongly
110
331400
4056
لكي ندرك أنه يمكننا أن نختلف بقوة
05:47
and yet still stay friends.
111
335480
3296
لكن مع ذلك نظل أصدقاءً
05:50
It's in those face-to-face encounters
112
338800
2096
إذ أنه من خلال التواصل وجهًا لوجه
05:52
that we discover
that the people not like us
that the people not like us
113
340920
3000
ندرك أن الناس الذين ليسوا مثلنا
05:56
are just people, like us.
114
344920
2480
هم أشخاص، مثلنا فحسب.
06:00
And actually, every time
115
348800
2040
وفي الواقع، في كل مرة
06:03
we hold out the hand of friendship
116
351640
2296
نمد يد الصداقة
06:05
to somebody not like us,
117
353960
2016
لشخص ليس مثلنا،
06:08
whose class or creed
or color are different from ours,
or color are different from ours,
118
356000
4960
ممن تكون طبقته أو عقيدته
أو لونه مختلفًا عنا،
أو لونه مختلفًا عنا،
06:14
we heal
119
362040
1696
فإننا نداوي
06:15
one of the fractures
120
363760
1616
واحدة من الكسور
06:17
of our wounded world.
121
365400
1776
التي يعاني منها كوكبنا المجروح.
06:19
That is the us of relationship.
122
367200
2400
هذه هي "نحن" على مستوى العلاقات.
06:22
Second is the us of identity.
123
370120
2440
ثانيًا هناك نحن على مستوى الهوية.
06:25
Let me give you a thought experiment.
124
373400
2080
دعوني أعطكم تجربة
06:28
Have you been to Washington?
Have you seen the memorials?
Have you seen the memorials?
125
376240
2696
هل سبق أن ذهبتم إلى واشنطن؟
هل رأيتم النصب التذكارية؟
هل رأيتم النصب التذكارية؟
06:30
Absolutely fascinating.
126
378960
1696
إنها مذهلة حقًا.
06:32
There's the Lincoln Memorial:
127
380680
1616
هناك نصب لينكولن:
06:34
Gettysburg Address on one side,
Second Inaugural on the other.
Second Inaugural on the other.
128
382320
4416
خطاب جيتيسبورغ من جهة،
والافتتاحية الثانية من الجهة الثانية.
والافتتاحية الثانية من الجهة الثانية.
06:38
You go to the Jefferson Memorial,
129
386760
1736
تذهب إلى نصب جيفرسون،
06:40
screeds of text.
130
388520
1936
من الكتابة
06:42
Martin Luther King Memorial,
131
390480
2016
نصب مارتن لوثر كينغ،
06:44
more than a dozen quotes
from his speeches.
from his speeches.
132
392520
2416
عشرات من أقواله المقتبسة من خطاباته.
06:46
I didn't realize,
in America you read memorials.
in America you read memorials.
133
394960
3240
لم أكن أدرك أنه في أمريكا
تقرؤون النصب التذكارية.
تقرؤون النصب التذكارية.
06:51
Now go to the equivalent
in London in Parliament Square
in London in Parliament Square
134
399800
3896
الآن مايوازي هذا في لندن في ساحة البرلمان
06:55
and you will see that the monument
to David Lloyd George
to David Lloyd George
135
403720
3376
وسترى أن نصب ديفيد لويد جورج
06:59
contains three words:
136
407120
2016
يتضمن ثلاث كلمات:
07:01
David Lloyd George.
137
409160
2136
ديفيد لويد جورج.
07:03
(Laughter)
138
411320
2216
(ضحك)
07:05
Nelson Mandela gets two.
139
413560
1776
حصل نلسون مانديلا على كلمتين.
07:07
Churchill gets just one:
140
415360
2336
شرشيل على كلمة واحدة:
07:09
Churchill.
141
417720
1216
شرشيل.
07:10
(Laughter)
142
418960
1296
(ضحك)
07:12
Why the difference?
I'll tell you why the difference.
I'll tell you why the difference.
143
420280
2496
لماذا هذا الفرق؟ سأخبركم سبب الفرق.
07:14
Because America was from the outset
a nation of wave after wave of immigrants,
a nation of wave after wave of immigrants,
144
422800
4296
لأن أمريكا تشكلت بالأساس
من موجة تلو الأخرى من المهاجرين.
من موجة تلو الأخرى من المهاجرين.
07:19
so it had to create an identity
145
427120
2176
فكان عليها أن تخلق هوية
07:21
which it did by telling a story
146
429320
2336
كما فعلت بأن تروي قصة
07:23
which you learned at school,
you read on memorials
you read on memorials
147
431680
2656
تتعلمها في المدرسة، وتقرؤها في النصب
07:26
and you heard repeated
in presidential inaugural addresses.
in presidential inaugural addresses.
148
434360
3856
وتسمعها مرارًا
في خطابات الافتتاح الرئاسية
في خطابات الافتتاح الرئاسية
07:30
Britain until recently
wasn't a nation of immigrants,
wasn't a nation of immigrants,
149
438240
3056
لم تكن بريطانيا إلى وقت قريب
أمة من المهاجرين
أمة من المهاجرين
07:33
so it could take identity for granted.
150
441320
2456
لذا فقد أخذت موضوع الهوية من المسلمات.
07:35
The trouble is now
151
443800
1920
المشكل هنا
07:39
that two things have happened
which shouldn't have happened together.
which shouldn't have happened together.
152
447040
3496
أن أمرين حدثا، لم يكن عليهما
أن يحدثا بالتزامن
أن يحدثا بالتزامن
07:42
The first thing is in the West
we've stopped telling this story
we've stopped telling this story
153
450560
3296
الأمر الأول أننا في الغرب
توقفنا عن رواية هذه القصة
توقفنا عن رواية هذه القصة
07:45
of who we are and why,
154
453880
1536
عن من نكون، ولماذا،
07:47
even in America.
155
455440
1240
حتى في أمريكا.
07:49
And at the same time,
156
457440
1576
وفي نفس الوقت،
07:51
immigration is higher
than it's ever been before.
than it's ever been before.
157
459040
4856
أن الهجرة اليوم أكبر من أي وقت مضى.
07:55
So when you tell a story
and your identity is strong,
and your identity is strong,
158
463920
3296
إذًا حينما تروي قصتك وهويتك قوية،
07:59
you can welcome the stranger,
159
467240
2136
يمكنك أن ترحب بالغريب،
08:01
but when you stop telling the story,
160
469400
2496
لكن حين تتوقف عن رواية القصة،
08:03
your identity gets weak
161
471920
1536
تضعف هويتك
08:05
and you feel threatened by the stranger.
162
473480
3496
وتشعر أنك مهدد من طرف الغريب.
08:09
And that's bad.
163
477000
1576
وهذا أمر سيء.
08:10
I tell you, Jews have been scattered
and dispersed and exiled for 2,000 years.
and dispersed and exiled for 2,000 years.
164
478600
6296
أقول لكم، كان اليهود مشتتين ومنفين
طوال 2000 سنة.
طوال 2000 سنة.
08:16
We never lost our identity.
165
484920
1696
لم نفقد هويتنا قط.
08:18
Why? Because at least once a year,
166
486640
2096
لماذا؟ لأنه مرة في كل سنة،
08:20
on the festival of Passover,
167
488760
1736
في مهرجان باسوفر،
08:22
we told our story
and we taught it to our children
and we taught it to our children
168
490520
2936
نروي قصتنا ونعلمها لأطفالنا
08:25
and we ate the unleavened
bread of affliction
bread of affliction
169
493480
2256
وأكلنا خبز المحنة غير المخمر
08:27
and tasted the bitter herbs of slavery.
170
495760
2416
وتذوقنا أعشاب العبودية المرة.
08:30
So we never lost our identity.
171
498200
2056
لذلك فلم نفقد هويتنا أبدًا.
08:32
I think collectively
172
500280
1696
أعتقد أنه جماعيًا
08:34
we've got to get back
to telling our story,
to telling our story,
173
502000
2856
علينا أن نعود لنحكي قصتنا،
08:36
who we are, where we came from,
174
504880
2016
من نحن، من أين أتينا،
08:38
what ideals by which we live.
175
506920
3120
ماهي المبادئ التي نعيش عليها.
08:42
And if that happens,
176
510400
1856
وإذا حدث هذا،
08:44
we will become strong enough
177
512280
2416
سنكون أقوياء بما يكفي
08:46
to welcome the stranger and say,
178
514720
2656
لنرحب بالغريب ونقول له،
08:49
"Come and share our lives,
179
517400
3096
" تعال ولنتقاسم حياتنا،
08:52
share our stories,
180
520520
1480
ونتقاسم قصصنا،
08:54
share our aspirations and dreams."
181
522720
3600
ونتقاسم أهدافنا وأحلامنا."
08:58
That is the us of identity.
182
526880
1896
هذه "نحن" على مستوى الهوية.
09:00
And finally, the us of responsibility.
183
528800
3320
وأخيرًا، "نحن" على مستوى المسؤولية.
09:04
Do you know something?
184
532840
1256
هل تعلمون أمرًا؟
09:06
My favorite phrase in all of politics,
185
534120
2616
جملتي المفضلة في السياسة كلها،
09:08
very American phrase,
186
536760
1480
جملة أمريكية للغاية،
09:11
is: "We the people."
187
539520
2320
هي"نحن الناس."
09:15
Why "we the people?"
188
543120
1216
لماذا "نحن الناس؟"
09:16
Because it says that we all
share collective responsibility
share collective responsibility
189
544360
4200
لأنها تقول أننا نتقاسم جميعًا
المسؤولية الجماعية
المسؤولية الجماعية
09:21
for our collective future.
190
549480
1680
بخصوص مستقبلنا الجماعي.
09:24
And that's how things
really are and should be.
really are and should be.
191
552040
2640
وهذا ما يجب أن تسير عليه الأمور فعلًا.
09:27
Have you noticed how magical thinking
192
555920
3336
هل لاحظتم كيف أخذ التفكير السحري
09:31
has taken over our politics?
193
559280
2920
مكانه في سياساتنا؟
09:34
So we say, all you've got to do
is elect this strong leader
is elect this strong leader
194
562840
5816
فكل ما نقوله، كل ماعليك فعله
هو أن تنتخب هذا الزعيم القوي
هو أن تنتخب هذا الزعيم القوي
09:40
and he or she will solve
all our problems for us.
all our problems for us.
195
568680
5200
وسيقوم هو أو هي بحل كل مشاكلنا.
09:46
Believe me, that is magical thinking.
196
574640
3200
صدقوني هذا هو التفكير السحري.
09:51
And then we get the extremes:
197
579400
1576
بعد ذلك، لدينا التطرفات:
09:53
the far right, the far left,
198
581000
1800
اليمين المتطرف واليسار المتطرف،
09:55
the extreme religious
and the extreme anti-religious,
and the extreme anti-religious,
199
583920
3696
المتدين المتطرف واللاديني المتطرف،
09:59
the far right dreaming
of a golden age that never was,
of a golden age that never was,
200
587640
4936
اليمين المتطرف الذي يحلم بالعصر الذهبي
الذي لم يكن قط،
الذي لم يكن قط،
10:04
the far left dreaming
of a utopia that never will be
of a utopia that never will be
201
592600
4776
واليسار المتطرف الذي يحلم بالمدينة الفاضلة
التي لن تحدث قط،
التي لن تحدث قط،
10:09
and the religious and anti-religious
equally convinced
equally convinced
202
597400
4016
والمتدينون واللادينيون مقتنعون على حد سواء
10:13
that all it takes is God
or the absence of God
or the absence of God
203
601440
4336
أن كل مانحتاجه هو الإله أو غياب الإله
10:17
to save us from ourselves.
204
605800
2320
لنخلص أنفسنا من أنفسنا.
10:20
That, too, is magical thinking,
205
608760
3176
هذا أيضا تفكير سحري،
10:23
because the only people
who will save us from ourselves
who will save us from ourselves
206
611960
4656
لأن الناس الوحيدين الذين سيخلصوننا
من أنفسنا
من أنفسنا
10:28
is we the people,
207
616640
2376
هم نحن الناس،
10:31
all of us together.
208
619040
1320
كلنا جميعًا.
10:33
And when we do that,
209
621240
2600
وحين نقوم بهذا،
10:36
and when we move from the politics of me
210
624840
3376
وحينما نتجاوز سياسات الأنا
10:40
to the politics of all of us together,
211
628240
3376
إلى سياساتنا جميعًا،
10:43
we rediscover those beautiful,
counterintuitive truths:
counterintuitive truths:
212
631640
5800
سنكتشف تلك القصص الجميلة
غير العادية:
غير العادية:
10:50
that a nation is strong
213
638440
1400
أن الأمة قوية
10:52
when it cares for the weak,
214
640720
1680
حين تهتم بالضعيف،
10:55
that it becomes rich
215
643240
1816
أنها تصبح غنية
10:57
when it cares for the poor,
216
645080
2136
حين تهتم بالفقير،
10:59
it becomes invulnerable
when it cares about the vulnerable.
when it cares about the vulnerable.
217
647240
4616
ستكون غير هشة حين تهتم بالطبقات الهشة
11:03
That is what makes great nations.
218
651880
2416
هذا ما يصنع أممًا عظيمة.
11:06
(Applause)
219
654320
2560
(تصفيق)
11:15
So here is my simple suggestion.
220
663120
2800
لذا إليكم اقتراحي البسيط
11:18
It might just change your life,
221
666720
2240
قد يغير حياتكم،
11:22
and it might just help
to begin to change the world.
to begin to change the world.
222
670240
3320
وقد يساعد في بداية تغيير العالم.
11:26
Do a search and replace operation
223
674400
3936
قم ببحث واستبدل طريقة
11:30
on the text of your mind,
224
678360
2736
في النص في ذهنك،
11:33
and wherever you encounter
the word "self,"
the word "self,"
225
681120
3096
وكلما صادفت كلمة "ذات"،
11:36
substitute the word "other."
226
684240
2360
استبدلها بكلمة "الآخر."
11:39
So instead of self-help, other-help;
227
687400
3256
فعوضًا عن "مساعدة الذات"، مساعدة الآخر،
11:42
instead of self-esteem, other-esteem.
228
690680
3560
عوَضًا عن تقدير الذات، تقدير الآخر.
11:47
And if you do that,
229
695240
1976
وحين تقوم بذلك،
11:49
you will begin to feel the power
230
697240
2920
ستبدأ في الشعور بقوة
11:52
of what for me is one
of the most moving sentences
of the most moving sentences
231
700840
4016
بما يشكل بالنسبة لي
إحدى أكثر الجمل إلهامًا
إحدى أكثر الجمل إلهامًا
11:56
in all of religious literature.
232
704880
2560
في كل الأدب الديني.
12:00
"Though I walk through the valley
of the shadow of death,
of the shadow of death,
233
708120
4160
"رغم أنني أسير خلال وادي ظل الموت،
12:05
I will fear no evil,
234
713040
2456
لن أخاف الشر،
12:07
for you are with me."
235
715520
2040
لأنك معي."
12:10
We can face any future without fear
236
718400
4536
يمكننا أن نواجه أي مستقبل دون خوف
12:14
so long as we know
237
722960
1736
طالما أننا نعرف
12:16
we will not face it alone.
238
724720
2720
أننا لن نواجهه بمفردنا.
12:20
So for the sake of the future "you,"
239
728080
3360
لذا، من أجل "أنت المستقبلي،"
12:24
together let us strengthen
240
732160
2856
جميعًا، فلنقوٍّ
12:27
the future "us."
241
735040
1520
"نحن" في المستقبل.
12:29
Thank you.
242
737320
1216
شكرًا لكم.
12:30
(Applause)
243
738560
4600
(تصفيق)
ABOUT THE SPEAKER
Rabbi Lord Jonathan Sacks - Religious leaderIn a world violently polarized by extremists, Rabbi Lord Jonathan Sacks is proposing and advocating solutions to mounting religious intolerance.
Why you should listen
Rabbi Lord Sacks is one of Judaism's spiritual leaders, and he exercises a primary influence on the thought and philosophy of Jews and people of all faiths worldwide. Since stepping down as Chief Rabbi of the UK and Commonwealth in 2013, Rabbi Lord Sacks has become an increasingly well-known speaker, respected moral voice and writer. He has authored more than 30 books, the latest, Not in God's Name: Confronting Religious Violence, was published in 2015.
Granted a seat in the British House of Lords in 2009 and the winner of the 2016 Templeton Prize, Rabbi Lord Sacks is a key Jewish voice for universalism and an embrace of tolerance between religions and cultures. He rejects the "politics of anger" brought about by the way "we have acted as if markets can function without morals, international corporations without social responsibility and economic systems without regard to their effect on the people left stranded by the shifting tide." He also sees, as a key idea for faith in our times, that unity in heaven creates diversity on earth.
Rabbi Lord Jonathan Sacks | Speaker | TED.com