TEDGlobal 2009
Alain de Botton: A kinder, gentler philosophy of success
آلن دباتن: فلسفه ای ملایم تر و مهربان تر از موفقیت
Filmed:
Readability: 3.7
7,971,965 views
آلن دباتن ایدهایمان در مورد موفقیت و شکست را می سنجد - وفرضهایی که بستر قضاوت بین این دو هستند را برسسی می کند. آیا موفقیت همیشه بدست می آید؟ شکست چطور؟ او شیوه ای شیوا و شوخ را برای گذر از ظاهر بینی می سازد تا لذت حقیقی را در کار مان بیابد.
Alain de Botton - Philosopher
Through his witty and literate books -- and his new School of Life -- Alain de Botton helps others find fulfillment in the everyday. Full bio
Through his witty and literate books -- and his new School of Life -- Alain de Botton helps others find fulfillment in the everyday. Full bio
Double-click the English transcript below to play the video.
00:12
For me they normally happen, these career crises,
0
0
3000
برای من به طور معمول این بحران های کاری اتفاق میفته
00:15
often, actually, on a Sunday evening,
1
3000
2000
اغلب در یک بعد از ظهر یکشنبه
00:17
just as the sun is starting to set,
2
5000
2000
درست هنگامی که خورشید شروع به غروب کردن می کنه
00:19
and the gap between my hopes for myself,
3
7000
3000
و شکاف بین امید های شخصی من
00:22
and the reality of my life, start to diverge so painfully
4
10000
4000
و حقیقت زندگیم، به شکلی دردناک عمیق تر می شود
00:26
that I normally end up weeping into a pillow.
5
14000
3000
که معمولا به گریه برروی یک بالش ختم می شود
00:29
I'm mentioning all this,
6
17000
2000
من به همه اینها اشاره میکنم
00:31
I'm mentioning all this because I think this is not merely a personal problem.
7
19000
3000
من همه اینها را ذکر میکنم چون فکر میکنم این صرفا یک مشکل شخصی نیست.
00:34
You may think I'm wrong in this,
8
22000
2000
شما ممکن است فکر کنید من در این مورد اشتباه میکنم.
00:36
but I think that we live in an age when our lives are regularly
9
24000
2000
ولی فکر میکنم که ما در یک دوره زندگی میکنیم که زندگیهامون مرتبا
00:38
punctuated by career crises,
10
26000
2000
با بحران های کاری نشانه گذاری میشوند،
00:40
by moments when what we thought we knew,
11
28000
2000
در لحظه هایی که فکر میکردیم می دونیم،
00:42
about our lives, about our careers,
12
30000
2000
درباره زندگی هامون , درباره کارهامون
00:44
comes into contact with a threatening sort of reality.
13
32000
4000
به شکلی تهدید آمیز از واقعیت برخورد می کنیم
00:48
It's perhaps easier now than ever before to make a good living.
14
36000
3000
شاید حالا ساده تر از هر زمانی در گذشته می شود خوب زندگی کرد.
00:51
It's perhaps harder than ever before
15
39000
3000
شاید هم از هر زمانی در گذشته مشکل تر باشد،
00:54
to stay calm, to be free of career anxiety.
16
42000
3000
که آرام بود، تا از اضطراب کاری رها بود.
00:57
I want to look now, if I may,
17
45000
2000
اگه بشه الان میخوام نگاه کنم,
00:59
at some of the reasons why
18
47000
2000
به بعضی از دلایل که چرا
01:01
we might be feeling anxiety about our careers.
19
49000
3000
ما ممکن است درباره کارهامون احساس نگرانی کنیم.
01:04
Why we might be victims of these career crises,
20
52000
2000
چرا ممکن است قربانی این بحران های کاری بشیم،
01:06
as we're weeping softly into our pillows.
21
54000
4000
در حالی که به آرامی روی بالش هامون گریه میکنیم.
01:10
One of the reasons why we might be suffering
22
58000
3000
یکی از دلایلی که ممکن است رنج بکشیم
01:13
is that we are surrounded by snobs.
23
61000
2000
این است که ما با ظاهر بین های افاده ای احاطه شدیم.
01:15
In a way, I've got some bad news,
24
63000
3000
حالا، به شکلی، اخبار بدی دارم،
01:18
particularly to anybody who's come to Oxford from abroad.
25
66000
3000
به ویژه برای هرکسی که از خارج به آکسفورد میاد.
01:21
There is a real problem with snobbery.
26
69000
2000
یک مشکل واقعی با ظاهربینی و افاده جویی وجود داره.
01:23
Because sometimes people from outside the U.K.
27
71000
2000
چون بعضی وقت ها مردم خارج از بریتانیا تصور می کنند
01:25
imagine that snobbery is a distinctively U.K. phenomenon
28
73000
2000
تصور میکنند که ظاهر بینی یک پدیده مشخصا بریتانیایی است.
01:27
fixated on country houses and titles.
29
75000
3000
در عناوین و خانه های بیرون شهر تثبیت شده.
01:30
The bad news is that's not true.
30
78000
2000
خبر بد این است که این درست نیست.
01:32
Snobbery is a global phenomenon.
31
80000
2000
ظاهر بینی و افاده یک پدیده جهانی است.
01:34
We are a global organization. This is a global phenomenon.
32
82000
2000
ما یک سازمان جهانی هستیم. این یک پدیده جهانی است.
01:36
It exists. What is a snob?
33
84000
2000
وجود دارد. ظاهر بینی و افاده چیست؟
01:38
A snob is anybody who takes a small part of you
34
86000
3000
ظاهر بین پر افاده هر کسی است که قسمت کوچکی از شما را می گیرد
01:41
and uses that to come to a complete vision of who you are.
35
89000
3000
و از اون استفاده می کند تا یک تصویر کلی از کسی که هستید بسازد.
01:44
That is snobbery.
36
92000
2000
این ظاهر بینی افاده ای است.
01:46
The dominant kind of snobbery
37
94000
2000
و نوع عمده ظاهر بینی
01:48
that exists nowadays is job snobbery.
38
96000
2000
ظاهر بینی کاری است که این روز ها وجود دارد.
01:50
You encounter it within minutes at a party,
39
98000
2000
شما در یک مهمانی ظرف چند دقیقه با آن برخورد میکنید،
01:52
when you get asked that famous iconic question
40
100000
3000
وقتی که از شما سوال مشهورکلیشه ای اوایل قرن ۲۱
01:55
of the early 21st century, "What do you do?"
41
103000
3000
پرسیده می شود، "شغل شما چیست؟"
01:58
And according to how you answer that question,
42
106000
2000
و بر حسب چگونگی جواب شما به این سوال،
02:00
people are either incredibly delighted to see you,
43
108000
2000
مردم یا به شکلی باور نکردنی از دیدار شما خرسند می شوند،
02:02
or look at their watch and make their excuses.
44
110000
2000
یا به ساعت هاشون نگاه میکنند وعذری برای رفتن می خواهند.
02:04
(Laughter)
45
112000
1000
(خنده)
02:05
Now, the opposite of a snob is your mother.
46
113000
3000
حالا, نقطه مقابل ظاهربین مادر شماست.
02:08
(Laughter)
47
116000
2000
(خنده)
02:10
Not necessarily your mother, or indeed mine,
48
118000
3000
نه لزوما مادر شما، یا حتما مادر من.
02:13
but, as it were, the ideal mother,
49
121000
2000
اما همانطور که بوده، مادر ایده ال.
02:15
somebody who doesn't care about your achievements.
50
123000
2000
کسی که به موفقیت ها ی شما اهمیتی نمی دهد.
02:17
But unfortunately, most people are not our mothers.
51
125000
2000
ولی متاسفانه, بیشتر مردم مادرهای ما نیستند.
02:19
Most people make a strict correlation between how much time,
52
127000
3000
بیشتر مردم بین مقدار زمان یک ارتباط محکم ایجاد میکنند
02:22
and if you like, love -- not romantic love,
53
130000
2000
و اگر شما دوست داشته باشید، عشق، نه عشق رومانتیک
02:24
though that may be something --
54
132000
2000
هر چند که ممکن است چیز خوبی باشد،
02:26
but love in general, respect,
55
134000
2000
اما عشق به طور کلی، احترام ،
02:28
they are willing to accord us, that will be strictly defined
56
136000
3000
و مقداری که حاضرند با ما همراه بشن، کاملا به این بستگی دارد که
02:31
by our position in the social hierarchy.
57
139000
2000
ما چه موقعیتی در سلسله مراتب قدرت جامعه داریم
02:33
And that's a lot of the reason why we care so much about our careers
58
141000
3000
و این بخش عمده ای از دلایل اهمیت دادن ما به شغل مان را تشکیل می دهد.
02:36
and indeed start caring so much about material goods.
59
144000
4000
و باعث می شود که شروع به ارزش دادن زیاد به کالا های مادی کنیم
02:40
You know, we're often told that we live in very materialistic times,
60
148000
3000
میدونید، اغلب به ما گفته شده که در دوره ای بسیار مادی زندگی می کنیم،
02:43
that we're all greedy people.
61
151000
2000
که ما همه آدمهای حریصی هستیم.
02:45
I don't think we are particularly materialistic.
62
153000
2000
من فکر نمیکنم ما مشخصا وابسته به مادیات هستیم.
02:47
I think we live in a society
63
155000
2000
فکر میکنم ما در جامعه ای زندگی میکنیم
02:49
which has simply pegged certain emotional rewards
64
157000
2000
که به سادگی پاداش های احساسی
02:51
to the acquisition of material goods.
65
159000
3000
برای دستیابی به کالاهای مادی می دهد.
02:54
It's not the material goods we want. It's the rewards we want.
66
162000
3000
این کالا های مادی نیست که میخواهیم. ما بدنبال پاداش آن هستیم.
02:57
And that's a new way of looking at luxury goods.
67
165000
2000
و این شیوه جدیدی برای نگاه کردن به کالا های تجملی است.
02:59
The next time you see somebody driving a Ferrari
68
167000
2000
دفعه بعدی که کسی را درحال رانندگی با یک فراری دیدید،
03:01
don't think, "This is somebody who is greedy."
69
169000
2000
فکر نکنید, "این یک آدم حریصه"
03:03
Think, "This is somebody who is incredibly vulnerable and in need of love."
70
171000
3000
فکر کنید, " این کسیست که بطور باورنکردنی آسیپ پذیر و محتاج عشقه"
03:06
In other words -- (Laughter)
71
174000
5000
به عبارت دیگر -- (خنده)
03:11
feel sympathy, rather than contempt.
72
179000
2000
به جای تحقیر دلتان برایش بسوزد.
03:13
There are other reasons --
73
181000
2000
دلایل دیگری هم وجود دارد --
03:15
(Laughter)
74
183000
1000
(خنده)
03:16
there are other reasons why it's perhaps harder now
75
184000
2000
دلایل دیگری هم وجود دارد که چرا شاید درحال حاضر سخت تر است
03:18
to feel calm than ever before.
76
186000
2000
نسبت به قبل احساس آرامش کنید.
03:20
One of these, and it's paradoxical because it's linked to something that's rather nice,
77
188000
3000
یکی که البته متناقضه چون متصل به چیزی است که نسبتا خوبه
03:23
is the hope we all have for our careers.
78
191000
3000
این امیدی است که ما همه به کارها مون داریم.
03:26
Never before have expectations been so high
79
194000
2000
هیچوقت قبلا توقعات به این بالایی نبوده
03:28
about what human beings can achieve with their lifespan.
80
196000
3000
در مورد آنچه بشر می تواند در طول عمر خود بدست بیاورد.
03:31
We're told, from many sources, that anyone can achieve anything.
81
199000
3000
به ما گفته شده، از بسیاری منابع، که هر کس می تواند هر چیزی رو بدست بیاورد.
03:34
We've done away with the caste system.
82
202000
2000
ما دیگر کاری به سیستم طبقاتی نداریم.
03:36
We are now in a system where anyone can rise
83
204000
2000
ما اکنون در سیستمی هستیم که هرکسی میتواند در آن ترقی کند
03:38
to any position they please.
84
206000
2000
تا به هر جایگاهی که بخواهند.
03:40
And it's a beautiful idea.
85
208000
2000
و این یک ایده زیباست.
03:42
Along with that is a kind of spirit of equality. We're all basically equal.
86
210000
4000
همراه با آن نوعی از روح برابری است. ما همه اساسا برابر هستیم.
03:46
There are no strictly defined
87
214000
2000
هیچ تعریف محکمی از
03:48
kind of hierarchies.
88
216000
2000
سلسله مراتب وجود ندارد.
03:50
There is one really big problem with this,
89
218000
2000
یک مشکل واقعا بزرگ همراه با این وجود دارد.
03:52
and that problem is envy.
90
220000
2000
و آن مشکل حسادت است.
03:54
Envy, it's a real taboo to mention envy,
91
222000
3000
حسادت، حرف زدن در باره حسادت واقعا تابو ست
03:57
but if there is one dominant emotion in modern society, that is envy.
92
225000
3000
اما اگر یک احساس غالب در جامعه مدرن وجود داشته باشد همان حسادت است.
04:00
And it's linked to the spirit of equality. Let me explain.
93
228000
4000
و این به روح برابری پیوند خورده است. اجازه دهید توضیح دهم.
04:04
I think it would be very unusual for anyone here, or anyone watching,
94
232000
3000
فکر می کنم بسیار غیر معموله برای همه کسانی که اینجاهستند و یا هر کسی که تماشا می کند
04:07
to be envious of the Queen of England.
95
235000
2000
که به ملکه انگلستان حسادت کند.
04:09
Even though she is much richer than any of you are.
96
237000
3000
اگرچه او بسیار ثروتمند تر از هر کدام از شماست.
04:12
And she's got a very large house.
97
240000
3000
و او یک خانه بسیار بزرگ دارد.
04:15
The reason why we don't envy her is because she's too weird.
98
243000
4000
دلیل اینکه که چرا ما به او حسادت نمیکنیم این است که او خیلی عجیب است.
04:19
She's simply too strange.
99
247000
2000
بطور ساده، زیادی غریب است.
04:21
We can't relate to her. She speaks in a funny way.
100
249000
2000
ما خود را با او مقایسه نمی کنیم. او بطور خنده داری صحبت میکند.
04:23
She comes from an odd place.
101
251000
2000
او از یک جای عجیب آمده است.
04:25
So we can't relate to her. And when you can't relate to somebody, you don't envy them.
102
253000
4000
ما نمی توانیم خود را با او مقایسه کنیم. و وقتی که نمی توانید خود را با کسانی مقایسه کنید، به آنها حسادت نمی کنید.
04:29
The closer two people are, in age, in background,
103
257000
3000
هر چه دو نفر از نظر سن و پیشینه به هم نزدیک تر باشند
04:32
in the process of identification, the more there is a danger of envy --
104
260000
3000
در روند تایین هویت، بیشتر خطر حسادت وجود دارد.
04:35
which is incidentally why none of you should ever go to a school reunion --
105
263000
3000
به همین خاطر هیچ وقت نباید به تجدید دیدار دوستان مدرسه بروید.
04:38
because there is no stronger reference point
106
266000
3000
چون هیچ مرجع قوی تری وجود ندارد
04:41
than people one was at school with.
107
269000
2000
از کسانی که با هم در یک مدرسه بوده اند.
04:43
But the problem, generally, of modern society, is that it turns the whole world
108
271000
3000
اما مشکل ، به طور کلی ، در جامعه مدرن ، این است که تمام جهان را تبدیل به
04:46
into a school. Everybody is wearing jeans, everybody is the same.
109
274000
2000
یک مدرسه می کند. همه شلوار جین می پوشند ، همه شبیه هم هستند.
04:48
And yet, they're not.
110
276000
2000
و در عین حال، نیستند.
04:50
So there is a spirit of equality, combined with deep inequalities.
111
278000
3000
بنابراین ما روح برابری را داریم همراه با نابرابری های عمیق.
04:53
Which makes for a very -- can make for a very stressful situation.
112
281000
3000
که برای بسیاری - می تواند وضعیت بسیار پر اضطرابی بسازد.
04:56
It's probably as unlikely that you would nowadays
113
284000
2000
در این زمانه احتمالا همانقدر بعید است که
04:58
become as rich and famous as Bill Gates,
114
286000
2000
شما به اندازه بیل گیتس ثروتمند و معروف شوید
05:00
as it was unlikely in the 17th century
115
288000
2000
که در قرن ۱۷ بعید بود
05:02
that you would accede to the ranks of the French aristocracy.
116
290000
3000
که شما به درجات اشراف زادگان فرانسوی دست یابید.
05:05
But the point is, it doesn't feel that way.
117
293000
2000
اما نکته این است که همچین احساسی ندارد.
05:07
It's made to feel, by magazines and other media outlets,
118
295000
3000
توسط مجلات و خروجی رسانه های دیگر احساسی ساخته می شود
05:10
that if you've got energy, a few bright ideas about technology,
119
298000
3000
که اگر شما انرژی داشته باشید، چند ایده هوشمندانه درباره فناوری
05:13
a garage, you too could start a major thing.
120
301000
4000
یک گاراژ, شما هم میتوانید یک چیز بزرگ شروع کنید.
05:17
(Laughter)
121
305000
1000
(خنده)
05:18
And the consequences of this problem make themselves felt in bookshops.
122
306000
3000
و پیامدهای این مشکل را خودشان در کتابفروشیها احساس می کنند.
05:21
When you go to a large bookshop and look at the self-help sections,
123
309000
3000
هنگامی که شما را به یک کتابفروشی بزرگ می روید و نگاهی به قسمت خود آموز ها می کنید
05:24
as I sometimes do,
124
312000
2000
همانطور که من بعضی اوقات میکنم
05:26
if you analyze self-help books that are produced
125
314000
2000
اگر شما کتابهای خود آموز نوشته شده را تجزیه و تحلیل کنید
05:28
in the world today, there are basically two kinds.
126
316000
2000
در دنیا امروزه، اساسا دو نوع از آنها وجود دارد.
05:30
The first kind tells you, "You can do it! You can make it! Anything is possible!"
127
318000
3000
نوع اول به شما می گوید ، "شما می توانید! می توانید موفق شوید! هر چیزی ممکن است!"
05:33
And the other kind tells you how to cope
128
321000
3000
و نوع دیگر به شما میگوید که چگونه با
05:36
with what we politely call "low self-esteem,"
129
324000
3000
چیزی کنار بیایید که ما مودبانه آنرا "عدم اعتماد بنفس" می نامیم
05:39
or impolitely call "feeling very bad about yourself."
130
327000
2000
یا غیر مودبانه می گوییم "احساس بسیار بدی درباره خود داشتن".
05:41
There is a real correlationship,
131
329000
2000
یک ارتباط دوطرفه واقعی وجود دارد،
05:43
a real correlation between a society that tells people that they can do anything
132
331000
4000
یک ارتباط دوطرفه واقعی بین جامعه ای که به مردم می گوید که آنها می توانند هر کاری را انجام دهند،
05:47
and the existence of low self-esteem.
133
335000
2000
و در حالی که عدم اعتماد به نفس وجود دارد.
05:49
So that's another way in which something that is quite positive
134
337000
2000
پس به شکل دیگر چیزی که کاملا مثبت است
05:51
can have a nasty kickback.
135
339000
2000
می تواند بازخوردی زننده داشته باشد.
05:53
There is another reason why we might be feeling more anxious,
136
341000
3000
دلیل دیگری هم هست که اضطراب بیشتری داشته باشیم،
05:56
about our careers, about our status in the world today, than ever before.
137
344000
4000
درباره پیش رفت کاریمون, درباره وضعیتمون در جهان امروز. بیش از هر زمان دیگر
06:00
And it is, again, linked to something nice,
138
348000
2000
و دوباره مرتبط با چیز زیبایی است.
06:02
and that nice thing is called meritocracy.
139
350000
3000
و آن چیز زیبا شایسته سالاری نام دارد.
06:05
Everybody, all politicians on Left and Right,
140
353000
2000
در حال حاضر همه، همه سیاستمداران چپ و راست،
06:07
agree that meritocracy is a great thing,
141
355000
2000
موافقند که شایسته سالاری بسیار ارزشمند است،
06:09
and we should all be trying to make our societies really, really meritocratic.
142
357000
4000
و ما همه باید سعی کنیم که جامعمون رو واقعا شایسته سالار کنیم.
06:13
In other words, what is a meritocratic society?
143
361000
4000
به عبارت دیگر, یک جامعه شایسته سالار چیست؟
06:17
A meritocratic society is one in which
144
365000
2000
جامعه شایسته سالار آن است که،
06:19
if you've got talent and energy and skill,
145
367000
2000
اگر شما استعداد و توان و مهارت دارید،
06:21
you will get to the top. Nothing should hold you back.
146
369000
2000
شما باید به بالا برسید. هیچ چیز نباید شما را پایین بکشد.
06:23
It's a beautiful idea. The problem is
147
371000
3000
این یک ایده زیباست. ولی مشکل این است که...
06:26
if you really believe in a society
148
374000
2000
اگر شما به راستی به جامعه ای باور دارید که
06:28
where those who merit to get to the top, get to the top,
149
376000
3000
در آن کسانی که شایستگی رسیدن به بالا را دارند، به بالا برسند،
06:31
you'll also, by implication, and in a far more nasty way,
150
379000
3000
مستلزم این است که شما همچنین به شکل بسیاز زننده ای
06:34
believe in a society where those who deserve to get to the bottom
151
382000
3000
به جامعه ای باور دارید که در آن کسانی که مستحق پایین رفتن هستند
06:37
also get to the bottom and stay there.
152
385000
3000
به پایینترین سطح بروند و آنجا بمانند.
06:40
In other words, your position in life comes to seem not accidental,
153
388000
3000
به عبارت دیگر, جایگاه شما در زندگی تصادفی بنظر نمیرسه,
06:43
but merited and deserved.
154
391000
2000
بلکه استحقاق و لیاقت آن را داشته اید.
06:45
And that makes failure seem much more crushing.
155
393000
3000
و این چیزی است که شکست را بسیار خرد کننده تر می کند.
06:48
You know, in the Middle Ages, in England,
156
396000
2000
میدانید, در قرون وسطا , در انگلستان,
06:50
when you met a very poor person,
157
398000
2000
هنگامی که آدم بسیار فقیری را میدید,
06:52
that person would be described as an "unfortunate" --
158
400000
3000
از آن شخص به عنوان یک "بدبخت" یاد می شد.
06:55
literally, somebody who had not been blessed by fortune, an unfortunate.
159
403000
4000
تحت اللفظی کسی که از برکت بخت بی نسیب بوده، یک بدبخت.
06:59
Nowadays, particularly in the United States,
160
407000
2000
این روزها, بویژه در ایالات متحده,
07:01
if you meet someone at the bottom of society,
161
409000
2000
اگر شما کسی را در سطح پایین جامعه ببینید,
07:03
they may unkindly be described as a "loser."
162
411000
3000
نامهربانانه از آنها به عنوان "بازنده" نام برده می شود.
07:06
There is a real difference between an unfortunate and a loser,
163
414000
3000
یک تفاوت جدی بین بدبخت و بازنده وجود دارد.
07:09
and that shows 400 years of evolution in society
164
417000
3000
که نشاندهنده ۴۰۰ سال تکامل جامعه است،
07:12
and our belief in who is responsible for our lives.
165
420000
3000
و باور ما به اینکه چه کسی مسئول زندگی ماست.
07:15
It's no longer the gods, it's us. We're in the driving seat.
166
423000
3000
دیگر خدایان نیستند, ما هستیم. ما در صندلی راننده نشسته ایم.
07:18
That's exhilarating if you're doing well,
167
426000
2000
و این شادمان کننده است اگر که خوب بروید،
07:20
and very crushing if you're not.
168
428000
2000
و در غیر این صورت بسیار خرده کننده.
07:22
It leads, in the worst cases, in the analysis of a sociologist
169
430000
3000
در بدترین موارد، به اونجا می رسد که در تحلیل یک جامعه شناس
07:25
like Emil Durkheim, it leads to increased rates of suicide.
170
433000
4000
مانند امیل درکهیم ,به اونجا می رسد که باعث رشد میزان خودکشی می شود.
07:29
There are more suicides in developed individualistic countries
171
437000
3000
در کشورهای توسعه یافته فرد گرا خود کشی بیشتر است
07:32
than in any other part of the world.
172
440000
2000
تا هر جای دیگری در دنیا.
07:34
And some of the reason for that is that people take what happens
173
442000
2000
و بعضی از دلایل آن اینست که مردم آن چیزی را که برایشان اتفاق می افتد را
07:36
to them extremely personally.
174
444000
2000
بی اندازه شخصی تلقی می کنند.
07:38
They own their success. But they also own their failure.
175
446000
4000
صاحب موفقیت خود هستند. اما همینطور مالک واماندگی خود نیز هستند.
07:42
Is there any relief from some of these pressures
176
450000
2000
آیا هیچ رهایی از این فشار هایی
07:44
that I've just been outlining?
177
452000
2000
که من به آنها اشاره کردم وجود دارد؟
07:46
I think there is. I just want to turn to a few of them.
178
454000
2000
فکر میکنم وجود دارد. من میخواهم فقط به بعضی از آنها برگردم.
07:48
Let's take meritocracy.
179
456000
2000
بگذارید شایسته سالاری را بر گزینیم
07:50
This idea that everybody deserves to get where they get to,
180
458000
3000
این ایده که هرکسی لیاقت جایی را که به آن رسیده را داشته است.
07:53
I think it's a crazy idea, completely crazy.
181
461000
3000
فکر میکنم یک ایده دیوانه وار است. کاملا دیوانه وار.
07:56
I will support any politician of Left and Right,
182
464000
2000
من از هر سیاستمداری از جناح چپ و راست حمایت میکنم
07:58
with any halfway decent meritocratic idea.
183
466000
2000
که نیم نگاهی معقول به شایسته سالاری داشته باشد.
08:00
I am a meritocrat in that sense.
184
468000
2000
من یک شایسته سالار هستم و این یست که هست.
08:02
But I think it's insane to believe that we will ever
185
470000
2000
ولی احمقانه است که باور کنیم که هیچگاه
08:04
make a society that is genuinely meritocratic. It's an impossible dream.
186
472000
4000
بتوانیم یک جامعه کاملا شایسته سالار بسازیم. این یک رویای غیر ممکن است.
08:08
The idea that we will make a society
187
476000
2000
عقیده ای که ما جامعه ای بسازیم
08:10
where literally everybody is graded,
188
478000
2000
که در آن واقعا همه در آن درجه بندی شده باشند،
08:12
the good at the top, and the bad at the bottom,
189
480000
2000
خوب در بالا و بد در پایین
08:14
and it's exactly done as it should be, is impossible.
190
482000
2000
و دقیقا به آن شکلی که باید این اتفاق افتاده باشد، غیر ممکن است.
08:16
There are simply too many random factors:
191
484000
2000
به سادگی عوامل بسیاری وجود دارد.
08:18
accidents, accidents of birth,
192
486000
2000
تصادفات, تولد های تصادفی,
08:20
accidents of things dropping on people's heads, illnesses, etc.
193
488000
3000
حادثه های چیزهایی که در سر مردم میفتند, بیماری ها, و غیره.
08:23
We will never get to grade them,
194
491000
2000
ما هیچوقت نمیتوانیم آنها را درجه بندی کنیم.
08:25
never get to grade people as they should.
195
493000
2000
هیچوقت آنطور که باید نمی توان مردم را درجه بندی کرد.
08:27
I'm drawn to a lovely quote by St. Augustine in "The City of God,"
196
495000
3000
من محو در نقل قول زیبایی از سنت آگوستین در "شهر خدا" هستم.
08:30
where he says, "It's a sin to judge any man by his post."
197
498000
4000
جایی که میگوید: "این گناه است که شخصی را بر پایه شغل او قضاوت کنیم."
08:34
In modern English that would mean
198
502000
2000
در انگلیسی مدرن یعنی:
08:36
it's a sin to come to any view of who you should talk to
199
504000
2000
این گناه است که تصوری از کسی که می بایست با او صحبت کنید
08:38
dependent on their business card.
200
506000
2000
بر مبنای کارت ویزیتش داشته باشید.
08:40
It's not the post that should count.
201
508000
2000
این مقام نیست که اهمیت دارد.
08:42
According to St. Augustine,
202
510000
2000
و بر طبق "سنت آگوستین"
08:44
it's only God who can really put everybody in their place.
203
512000
2000
این فقط خداست که واقعا میتواند هرکسی را در جایگاه خودش قرار دهد.
08:46
And he's going to do that on the Day of Judgment
204
514000
2000
و او قرار است این کار را در روز قیامت انجام دهد
08:48
with angels and trumpets, and the skies will open.
205
516000
2000
با فرشتگان و شیپورها, و آسمانها باز خواهند شد.
08:50
Insane idea, if you're a secularist person, like me.
206
518000
3000
یک عقیده احمقانه، اگر شما هم مثل من بی مذهب هستید.
08:53
But something very valuable in that idea, nevertheless.
207
521000
2000
ولی یک چیز بسیار ارزشمند در این عقیده هست, با اینهمه.
08:55
In other words, hold your horses when you're coming to judge people.
208
523000
4000
به عبارت دیگر، هنگام قضاوت درباره مردم جلوی خودتونو بگیرید و تند نرید.
08:59
You don't necessarily know what someone's true value is.
209
527000
3000
شما لزوما نمیدانید ارزش واقعی یک شخص چیست.
09:02
That is an unknown part of them.
210
530000
2000
این یک بخش ناشناخته آنهاست.
09:04
And we shouldn't behave as though it is known.
211
532000
3000
و ما نباید طوری رفتار کنیم که انگار آنها را می شناسیم.
09:07
There is another source of solace and comfort for all this.
212
535000
3000
منبع دیگری برای تسلی و آرام کردن همه اینها وجود دارد.
09:10
When we think about failing in life, when we think about failure,
213
538000
3000
وقتی ما به شکست خوردن در زندگی فکر میکنیم، وقتی که به شکست فکر میکنیم،
09:13
one of the reasons why we fear failing is not just
214
541000
2000
یکی از دلایل ترس ما از شکست خوردن تنها این نیست که
09:15
a loss of income, a loss of status.
215
543000
2000
درآمدمان را از دست می دهیم، موقعیتمان را از دست می دهیم.
09:17
What we fear is the judgment and ridicule of others. And it exists.
216
545000
4000
چیزی که ما از آن میترسیم قضاوت و تمسخر دیگران است. و این وجود دارد.
09:21
You know, the number one organ of ridicule
217
549000
2000
میدونید، ارگان شماره یک در تمسخر
09:23
nowadays, is the newspaper.
218
551000
2000
امروزه , روزنامه است.
09:25
And if you open the newspaper any day of the week,
219
553000
2000
و اگر شما روزنامه را در هر روز هفته باز کنید،
09:27
it's full of people who've messed up their lives.
220
555000
2000
پر است از مردمی که زندگیشان را به هم ریخته اند.
09:29
They've slept with the wrong person. They've taken the wrong substance.
221
557000
3000
با آدم اشتباهی خوابیده اند. برمسند اشتباهی نشسته اند.
09:32
They've passed the wrong piece of legislation. Whatever it is.
222
560000
2000
قانون اشتباهی را رد کرده اند. هرچی که هست.
09:34
And then are fit for ridicule.
223
562000
3000
پس برای مسخره شدن مناسبند.
09:37
In other words, they have failed. And they are described as "losers."
224
565000
3000
به عبارت دیگر, شکست خورده اند. و از آنها به عنوان "بازنده" یاد می شود.
09:40
Now is there any alternative to this?
225
568000
2000
حالا هیچ راه دیگری هم برای این وجود دارد؟
09:42
I think the Western tradition shows us one glorious alternative,
226
570000
2000
من فکر میکنم سنت غربی راهی درخشان را به ما نشان میدهد.
09:44
and that is tragedy.
227
572000
3000
و آن تراژدی است.
09:47
Tragic art, as it developed in the theaters of ancient Greece,
228
575000
3000
هنر تراژیک، همانطور که در تئاترهای یونان باستان شکل گرفت،
09:50
in the fifth century B.C., was essentially an art form
229
578000
2000
در قرن پنجم پیش از میلاد، اساسا گونه ای از هنر بود
09:52
devoted to tracing how people fail,
230
580000
3000
مختص برسی چگونگی شکست مردم.
09:55
and also according them a level of sympathy,
231
583000
4000
و همچنین رسیدن به مرحله ای از هم دردی با آنها.
09:59
which ordinary life would not necessarily accord them.
232
587000
4000
که زندگی عادی لزوما این کار رو نمی کنه.
10:03
I remember a few years ago, I was thinking about all this,
233
591000
1000
بیاد میارم که چند سال قبل، مشغول فکر کردن به همه اینها بودم.
10:04
and I went to see "The Sunday Sport,"
234
592000
2000
و رفتم به دیدن "ورزش یکشنیه"
10:06
a tabloid newspaper that I don't recommend you to start reading
235
594000
3000
یک مجله زرد که به شما پیشنهاد نمیکنم شروع به خواندنش کنید،
10:09
if you're not familiar with it already.
236
597000
2000
اگر از قبل با آن آشنا نیستید.
10:11
I went to talk to them
237
599000
2000
و رفتم تا با آنها صحبت کنم.
10:13
about certain of the great tragedies of Western art.
238
601000
3000
درباره مشخصا برخی از تراژدی های بزرگ هنر غرب.
10:16
I wanted to see how they would seize the bare bones
239
604000
2000
و می خواستم ببینم که آنها چطور استخوان بندی
10:18
of certain stories if they came in as a news item
240
606000
3000
برخی از داستانها رو می قاپند اگر بعنوان تیتر خبری بیرون بیاد
10:21
at the news desk on a Saturday afternoon.
241
609000
3000
روی دکه روزنامه فروشی در یک بعدازظهر شنبه.
10:24
So I told them about Othello. They had not heard of it but were fascinated by it.
242
612000
2000
پس درباره اتللو برایشان گفتم. چیزی دربارش نشنیده بودند ولی مجذوبش شدند.
10:26
(Laughter)
243
614000
1000
(خنده)
10:27
And I asked them to write the headline for the story of Othello.
244
615000
3000
و از آنها خواستم تا یک عنوان خبری برای داستان اتللو بنویسند.
10:30
They came up with "Love-Crazed Immigrant Kills Senator's Daughter"
245
618000
3000
آنها نوشتند " مهاجری با عشق دیوانه وار دختر سناتور را کشت".
10:33
splashed across the headline.
246
621000
2000
می چسبه بالای عنوان.
10:35
I gave them the plotline of Madame Bovary.
247
623000
2000
من به آنها خط داستان "مادام بواری" را دادم.
10:37
Again, a book they were enchanted to discover.
248
625000
2000
بازهم , یک کتاب که آنها از دانستن درباره آن شگفت زده شده بودند.
10:39
And they wrote "Shopaholic Adulteress Swallows Arsenic After Credit Fraud."
249
627000
5000
و آنها نوشتند : "زناکار معتاد به خرید بعد از روشدن کلاهبرداری ارسنیک خورد"
10:44
(Laughter)
250
632000
1000
(خنده)
10:45
And then my favorite.
251
633000
2000
و بعد بهترین از نظر من.
10:47
They really do have a kind of genius all of their own, these guys.
252
635000
2000
اونا واقعا یک نوع نبوغ مخصوص خودشون رو دارن.
10:49
My favorite is Sophocles' Oedipus the King:
253
637000
2000
و بهترین از نظر من "اودیپ شاه" اثر سوفوکل است.
10:51
"Sex With Mum Was Blinding"
254
639000
3000
عنوان این بود : " سکس با مادر کورش کرد"
10:54
(Laughter)
255
642000
3000
(خنده)
10:57
(Applause)
256
645000
2000
(تشویق)
10:59
In a way, if you like, at one end of the spectrum of sympathy,
257
647000
3000
به عبارتی، اگر دوست داشته باشید، در یک سر طیف همدردی
11:02
you've got the tabloid newspaper.
258
650000
2000
روزنامه زرد رو دارید.
11:04
At the other end of the spectrum you've got tragedy and tragic art,
259
652000
3000
و در سر دیگر این طیف هنر تراژیک رو دارید.
11:07
and I suppose I'm arguing that we should learn a little bit
260
655000
2000
و قصدم از این بحث اینه که بگم ما باید کمی از آنچه که
11:09
about what's happening in tragic art.
261
657000
2000
در هنر تراژیک روی می دهد را یاد بگیریم
11:11
It would be insane to call Hamlet a loser.
262
659000
3000
احمقانه است که هملت را بازنده نامید
11:14
He is not a loser, though he has lost.
263
662000
3000
با وجودی که باخت ، او یک بازنده نیست.
11:17
And I think that is the message of tragedy to us,
264
665000
2000
و من فکر میکنم که این پیام تراژدی برای ماست،
11:19
and why it's so very, very important, I think.
265
667000
3000
و به نظرم به همین دلیل بسیار بسیار اهمیت دارد.
11:22
The other thing about modern society
266
670000
2000
موضوع دیگر درباره جامعه مدرن
11:24
and why it causes this anxiety
267
672000
2000
و دلیلی که چرا ایجاد نگرانی میکند
11:26
is that we have nothing at its center that is non-human.
268
674000
3000
اینست که ما هیچ چیز غیرازانسان را در راس آن نداریم.
11:29
We are the first society to be living in a world
269
677000
2000
ما اولین جامعه ای هستیم که در دنیایی زندگی میکند
11:31
where we don't worship anything other than ourselves.
270
679000
3000
که هیچ چیز را غیراز خودمان پرستش نمی کنیم.
11:34
We think very highly of ourselves, and so we should.
271
682000
2000
ما خودمان را خیلی دست بالا میگیریم. و میبایست که اینکار را بکنیم.
11:36
We've put people on the moon. We've done all sorts of extraordinary things.
272
684000
3000
ما انسان را بر روی ماه گذاشته ایم. ما همه کارهای غیر عادی را کرده ایم.
11:39
And so we tend to worship ourselves.
273
687000
2000
وبنا براین تمایل به پرستش خودمان داریم.
11:41
Our heroes are human heroes.
274
689000
2000
قهرمانان ما قهرمانهای انسانی هستند.
11:43
That's a very new situation.
275
691000
2000
این وضعیت بسیار جدیدی است.
11:45
Most other societies have had, right at their center,
276
693000
2000
اغلب جوامع دیگردرست درراس
11:47
the worship of something transcendent: a god,
277
695000
2000
چیزی متعالی رابرای پرستش داشته اند. یک خدا،
11:49
a spirit, a natural force, the universe,
278
697000
2000
یک روح، یک نیروی طبیعت، کیهان.
11:51
whatever it is, something else that is being worshiped.
279
699000
3000
هرچه هست، چیزدیگری بوده که پرستش میشده.
11:54
We've slightly lost the habit of doing that,
280
702000
2000
ما قدری عادت این کاررا ازدست داده ایم.
11:56
which is, I think, why we're particularly drawn to nature.
281
704000
2000
که ، فکر می کنم، مشخصا دلیل کشیده شدن ما به طبیعت است.
11:58
Not for the sake of our health, though it's often presented that way,
282
706000
3000
نه به خاطر سلامتمان ، گرچه اغلب به این شکل نمایش داده شده.
12:01
but because it's an escape from the human anthill.
283
709000
4000
بلکه به خاطرفرار از لانه مورچه انسان.
12:05
It's an escape from our own competition,
284
713000
2000
این یک فرار از رقابتهای ماست،
12:07
and our own dramas.
285
715000
2000
و از ماجراهایمان.
12:09
And that's why we enjoy looking at glaciers and oceans,
286
717000
2000
وبه این دلیل از نگاه کردن به یخچالهای طبیعی و اقیانوسها لذت میبریم،
12:11
and contemplating the Earth from outside its perimeters, etc.
287
719000
4000
و تجسم زمین بیرون از فضای پیرامونش، و مانند اینها.
12:15
We like to feel in contact with something that is non-human,
288
723000
4000
ما دوست داریم احساس کنیم که درارتباط با چیزی غیر از انسان هستیم.
12:19
and that is so deeply important to us.
289
727000
4000
واین عمیقا برای ما مهم است.
12:23
What I think I've been talking about really is success and failure.
290
731000
3000
فکر میکنم آنچه که واقعا دربا ره اش صحبت کردم موفقیت وشکست است.
12:26
And one of the interesting things about success
291
734000
3000
ویکی ازنکته های جالب درباره موفقیت
12:29
is that we think we know what it means.
292
737000
2000
اینست که فکر میکنیم معنی دارد.
12:31
If I said to you that there is somebody behind the screen
293
739000
2000
اگر به شما میگفتم که شخصی پشت این پرده است
12:33
who is very very successful, certain ideas would immediately come to mind.
294
741000
3000
که بسیار بسیار موفق است، بلافاصله نظرات مشخصی به ذهن شما خواهد رسید.
12:36
You would think that person might have made a lot of money,
295
744000
2000
شما ممکن است که فکرکنید آن شخص پول زیادی بدست آورده،
12:38
achieved renown in some field.
296
746000
3000
درچند زمینه به شهرت رسیده است.
12:41
My own theory of success -- and I'm somebody
297
749000
2000
نظریه شخصی من درباره موفقیت، و من کسی هستم
12:43
who is very interested in success. I really want to be successful.
298
751000
3000
که به موفقیت بسیارعلاقمندم. من واقعا می خواهم که موفق باشم.
12:46
I'm always thinking, "How could I be more successful?"
299
754000
2000
همیشه فکر میکنم « چگونه میتوانم بیشتر موفق شوم؟»
12:48
But as I get older, I'm also very nuanced
300
756000
2000
اما هرچه بیشتر عمر میکنم، بیشترهم شک میکنم
12:50
about what that word "success" might mean.
301
758000
2000
به اینکه کلمه « موفقیت » چه معنی ای ممکن است داشته باشد.
12:52
Here's an insight that I've had about success.
302
760000
2000
این بینش ایست که من درباره موفقیت داشته ام.
12:54
You can't be successful at everything.
303
762000
3000
شما نمیتوانید در همه چیز موفق باشید.
12:57
We hear a lot of talk about work-life balance.
304
765000
2000
ما خیلی درباره تعادل بین کار- زندگی میشنویم.
12:59
Nonsense. You can't have it all. You can't.
305
767000
3000
بی معنی است. شما نمیتوانید همه را داشته باشید. نمیتوانید.
13:02
So any vision of success
306
770000
2000
بنابرین هر دیدگاهی از موفقیت
13:04
has to admit what it's losing out on,
307
772000
2000
باید بپذیرد که در ازای آن چه چیزی را از دست می دهد،
13:06
where the element of loss is.
308
774000
2000
عنصر گمشده کجاست.
13:08
I think any wise life will accept,
309
776000
3000
و فکرمیکنم هر جاندارهوشمندی می پذیرد
13:11
as I say, that there is going to be an element where we are not succeeding.
310
779000
3000
همانطور که گفتم، عنصری وجود خواهد داشت درآنجایی که ما موفق نشده ایم.
13:14
Thing about a successful life
311
782000
2000
و موضوع درباره زندگی موفق،
13:16
is, a lot of the time, our ideas
312
784000
2000
بسیاری از زمانها، ایده های ما
13:18
of what it would mean to live successfully are not our own.
313
786000
3000
از آنچه که ممکن است معنی زندگی موفقیت آمیز باشد، ایده های ما نیستند.
13:21
They are sucked in from other people:
314
789000
2000
آنها از آدمهای دیگر به ما رسیده اند.
13:23
chiefly, if you're a man, your father,
315
791000
2000
عمدتاً، اگر مرد هستید، پدرتان.
13:25
and if you're a woman, your mother.
316
793000
2000
و اگر یک زن هستید، مادرتان.
13:27
Psychoanalysis has been drumming home this message for about 80 years.
317
795000
3000
روانشناسان هشتاد سال است که براین طبل میکوبند
13:30
No one is quite listening hard enough, but I very much believe that that's true.
318
798000
3000
هیچکس به قدر کافی گوش نمیدهد. اما من بسیار باوردارم که این یک حقیقت است .
13:33
And we also suck in messages
319
801000
2000
و همینطور پیامهایی به ما تحمیل میشود
13:35
from everything from the television, to advertising,
320
803000
2000
از همه جا از تلویزیون، تا تبلیغات،
13:37
to marketing, etc.
321
805000
2000
تا بازاریابی، و از این دست.
13:39
These are hugely powerful forces
322
807000
2000
نیروهای بسیار قدرتمندی وجود دارند
13:41
that define what we want and how we view ourselves.
323
809000
4000
که تعیین میکنند که ما چه میخواهیم، و چگونه به خود نگاه کنیم.
13:45
When we're told that banking is a very respectable profession
324
813000
3000
هنگامی که به ما گفته میشود بانکداری شغلی بسیار قابل احترام است
13:48
a lot of us want to go into banking.
325
816000
2000
بسیاری از ما می خواهیم بانکدار شویم.
13:50
When banking is no longer so respectable, we lose interest in banking.
326
818000
3000
وقتی که دیگر بانکداری احترم برانگیز نیست ، ما علاقه مان را به بانکداری از دست میدهیم.
13:53
We are highly open to suggestion.
327
821000
3000
ما بسیار پذیرای پیشنهاداتیم.
13:56
So what I want to argue for is not that we should give up
328
824000
3000
پس بحث من دراین باره نیست که ما باید از
13:59
on our ideas of success,
329
827000
2000
ایده هایمان درباره موفقیت دست بکشیم.
14:01
but we should make sure that they are our own.
330
829000
2000
بلکه ما باید مطمن شویم که آنها متعلق به ما هستند.
14:03
We should focus in on our ideas
331
831000
2000
ما باید برروی ایده های خود متمرکز شویم.
14:05
and make sure that we own them,
332
833000
3000
ومطمن شویم که ما مالک انها هستیم.
14:08
that we are truly the authors of our own ambitions.
333
836000
2000
و اینکه ما حقیقتا پدیداورنده بلند پروازیهای خود هستیم.
14:10
Because it's bad enough, not getting what you want,
334
838000
2000
چون نرسیدن به آنچه که می خواهیم به اندازه کافی بد هست.
14:12
but it's even worse to have an idea
335
840000
3000
اما بدتر از آن داشتن یک ایده است
14:15
of what it is you want and find out at the end of a journey,
336
843000
3000
از آنچه که شما می خواهید و فهمیدن این موضوع در انتهای سفر،
14:18
that it isn't, in fact, what you wanted all along.
337
846000
3000
که در واقع آن چیزی نبوده که شما در تمام این مدت می خواسته اید.
14:21
So I'm going to end it there.
338
849000
2000
پس می خواهم صحبتم را اینجا تمام کنم.
14:23
But what I really want to stress is
339
851000
3000
اما آنچه که واقعا می خواهم تاکید کنم این است که
14:26
by all means, success, yes.
340
854000
2000
به هر نحوی، موفق شوید، آری.
14:28
But let's accept the strangeness of some of our ideas.
341
856000
2000
اما بگذاریم بیگانگی بعضی از ایده هایمان را بپذیریم.
14:30
Let's probe away at our notions of success.
342
858000
3000
و بیاییم درکمان را از موفقیت محک بزنیم.
14:33
Let's make sure our ideas of success are truly our own.
343
861000
4000
بیاییم اطمینان پیدا کنیم که ایدهایمان درباره موفقیت حقیقتا به ما تعلق دارند.
14:37
Thank you very much.
344
865000
2000
خیلی از شما متشکرم.
14:39
(Applause)
345
867000
16000
(تشویق)
14:55
Chris Anderson: That was fascinating. How do you reconcile
346
883000
2000
کریس اندرسن: بسیار جذاب بود. چطور تطبیق میدهید
14:57
this idea of someone being --
347
885000
5000
این ایده را که کسی بوده --
15:02
it being bad to think of someone as a loser
348
890000
3000
بد بوده که درباره کسی به عنوان بازنده فکر کنیم.
15:05
with the idea, that a lot of people like, of seizing control of your life.
349
893000
4000
با این ایده که بسیاری از مردم بخواهند کنترل زندگی شما را در دست بگیرند.
15:09
And that a society that encourages that
350
897000
3000
و اینکه یک جامعه این رو تشویق کنه
15:12
perhaps has to have some winners and losers.
351
900000
3000
احتمالا برنده هایی و بازنده هایی خواهد داشت .
15:15
Alain de Botton: Yes. I think it's merely the randomness
352
903000
3000
الن دو باتن: بله فکر میکنم این بیشتر تصادف
15:18
of the winning and losing process that I wanted to stress.
353
906000
2000
در جریانه برد و باخته که من می خواهم بر آن تاکید داشته باشم.
15:20
Because the emphasis nowadays is so much
354
908000
2000
چرا که این روزها بیشترین تاکید
15:22
on the justice of everything,
355
910000
2000
بر قضاوت درباره همه چیز است .
15:24
and politicians always talk about justice.
356
912000
2000
و سیاستمداران همیشه درباره عدالت حرف میزنند.
15:26
Now I am a firm believer in justice, I just think that it is impossible.
357
914000
3000
در حال حاضر من یک معتقد پرو پا قرص عدالت هستم. اما فکر میکنم که غیر ممکنه.
15:29
So we should do everything we can,
358
917000
2000
بنابراین ما باید هر کاری که میتوانیم انجام بدهیم،
15:31
we should do everything we can to pursue it.
359
919000
2000
ما باید هر کاری را که میتوانیم انجام بدهیم تا آن را بدست بیاوریم.
15:33
But at the end of the day we should always remember
360
921000
2000
اما در نهایت باید همیشه به خاطر داشته باشیم
15:35
that whoever is facing us, whatever has happened in their lives,
361
923000
3000
که هر کسی که دربرابر ماست ، هر چه که در زندگیشان اتفاق افتاده،
15:38
there will be a strong element of the haphazard.
362
926000
3000
تصادف نقش بسیار مهمی را در آن داشته است.
15:41
And it's that that I'm trying to leave room for.
363
929000
2000
و این آن چیزیست که من قصد دارم برای آن محلی قاعل شوم.
15:43
Because otherwise it can get quite claustrophobic.
364
931000
2000
چون در غیر این صورت جا برای نفس کشیدن نخواهم داشت.
15:45
CA: I mean, do you believe that you can combine
365
933000
2000
کریس اندرسن: منظورم این است که آیا باور دارید که میتوانید
15:47
your kind of kinder, gentler philosophy of work
366
935000
2000
فلسفه مهربانترو ملایمتر خود از کار را
15:49
with a successful economy?
367
937000
4000
با یک اقتصاد موفق ترکیب کنید؟
15:53
Or do you think that you can't?
368
941000
2000
یا فکر میکنید که نمی توانید؟
15:55
But it doesn't matter that much that we're putting too much emphasis on that?
369
943000
2000
اما این مطلب انقدر اهمیت ندارد که ما تاکیید زیادی بر روی آن داشته باشیم؟
15:57
AB: The nightmare thought
370
945000
3000
الن دو باتن: اندیشه ترسناک این است که
16:00
is that frightening people is the best way to get work out of them,
371
948000
4000
ترساندن مردم بهترین راه برای کار کشیدن ازآنهاست.
16:04
and that somehow the crueler the environment
372
952000
3000
و اینکه محیط هر چه ظالم تر باشد
16:07
the more people will rise to the challenge.
373
955000
2000
آدمهای بیشتری برای مبارزه به پا میخیزند.
16:09
You want to think, who would you like as your ideal dad?
374
957000
4000
می خواهید فکر کنید، چه کسی را به عنوان پدر ایده آل خود دوست دارید؟
16:13
And your ideal dad is somebody who is tough but gentle.
375
961000
3000
و پدر ایده آل شما کسی است که محکم است و در عین حال مهربان.
16:16
And it's a very hard line to make.
376
964000
2000
و کشیدن این خط بسیار مشکل است.
16:18
We need fathers, as it were, the exemplary father figures in society,
377
966000
4000
ما به پدرها احتیاج داریم، همانگونه که بوده اند، الگوی پدر نمونه در جامعه،
16:22
avoiding the two extremes,
378
970000
2000
به دور از افراط در هر دو طرف.
16:24
which is the authoritarian, disciplinarian, on the one hand,
379
972000
4000
که از یک طرف زورگوست ، تنبیه گر است .
16:28
and on the other, the lax, no rules option.
380
976000
4000
ودر طرف دیگر سهل انگار و بی قانون است.
16:32
CA: Alain de Botton.
381
980000
2000
کریس اندرسون: آلن دباتن.
16:34
AB: Thank you very much.
382
982000
2000
آلن دباتن: بسیار متشکرم.
16:36
(Applause)
383
984000
10000
(تشویق)
ABOUT THE SPEAKER
Alain de Botton - PhilosopherThrough his witty and literate books -- and his new School of Life -- Alain de Botton helps others find fulfillment in the everyday.
Why you should listen
It started in 1997, when Alain de Botton turned away from writing novels and instead wrote a touching extended essay titled How Proust Can Change Your Life, which became an unlikely blockbuster in the "self-help"category. His subsequent books take on some of the fundamental worries of modern life (am I happy? where exactly do I stand?), informed by his deep reading in philosophy and by a novelist's eye for small, perfect moments. His newest book is The Pleasures and Sorrows of Work.
In 2008, de Botton helped start the School of Life in London, a social enterprise determined to make learning and therapy relevant in today's uptight culture. His goal is (through any of his mediums) to help clients learn "how to live wisely and well."
Alain de Botton | Speaker | TED.com