TEDGlobal 2010
Elif Shafak: The politics of fiction
Elif Şafak: Skönlitteraturens politik
Filmed:
Readability: 4.3
2,249,017 views
Att lyssna till historier vidgar fantasin; att berätta dem låter oss hoppa över kulturella murar, anamma olika upplevelser, känna vad andra känner. Elif Şafak bygger på denna enkla idé för att hävda att skönlitteratur kan övervinna identitetspolitik.
Elif Shafak - Novelist
Elif Shafak explicitly defies definition -- her writing blends East and West, feminism and tradition, the local and the global, Sufism and rationalism, creating one of today's most unique voices in literature. Full bio
Elif Shafak explicitly defies definition -- her writing blends East and West, feminism and tradition, the local and the global, Sufism and rationalism, creating one of today's most unique voices in literature. Full bio
Double-click the English transcript below to play the video.
00:15
I'm a storyteller.
0
0
2000
Jag är en historieberättare.
00:17
That's what I do in life -- telling stories,
1
2000
2000
Det är vad jag ägnar mig åt i livet - att berätta historier.
00:19
writing novels --
2
4000
2000
Att skriva romaner -
00:21
and today I would like to tell you a few stories
3
6000
2000
och idag skulle jag vilja berätta några historier för er
00:23
about the art of storytelling
4
8000
2000
om historieberättandets konst
00:25
and also some supernatural creatures
5
10000
2000
och också om övernaturliga varelser
00:27
called the djinni.
6
12000
2000
som kallas djinner.
00:29
But before I go there, please allow me to share with you
7
14000
3000
Men innan jag kommer dit, låt mig dela med mig av
00:32
glimpses of my personal story.
8
17000
2000
några glimtar av min egen historia.
00:34
I will do so with the help of words, of course,
9
19000
3000
Jag kommer att göra det med hjälp av ord, naturligtvis,
00:37
but also a geometrical shape, the circle,
10
22000
3000
men också med en geometrisk form, cirkeln,
00:40
so throughout my talk,
11
25000
2000
så genom hela mitt föredrag,
00:42
you will come across several circles.
12
27000
3000
kommer du att möta flera cirklar.
00:45
I was born in Strasbourg, France
13
30000
3000
Jag föddes i Strasbourg, Frankrike
00:48
to Turkish parents.
14
33000
2000
av turkiska föräldrar.
00:50
Shortly after, my parents got separated,
15
35000
2000
Kort därefter, separerade mina föräldrar,
00:52
and I came to Turkey with my mom.
16
37000
2000
och jag kom till Turkiet med min mamma.
00:54
From then on, I was raised
17
39000
2000
Därefter uppfostrades jag
00:56
as a single child by a single mother.
18
41000
2000
som enda barn till en ensamstående mor.
00:58
Now in the early 1970s, in Ankara,
19
43000
2000
Under tidigt 1970-tal, i Ankara,
01:00
that was a bit unusual.
20
45000
2000
var det lite ovanligt.
01:02
Our neighborhood was full of large families,
21
47000
2000
Vårt grannskap var fullt av stora familjer,
01:04
where fathers were the heads of households,
22
49000
3000
där fäder var hushållens överhuvud,
01:07
so I grew up seeing my mother as a divorcee
23
52000
3000
så jag växte upp och såg min mor som frånskild
01:10
in a patriarchal environment.
24
55000
2000
i en patriarkalisk miljö.
01:12
In fact, I grew up observing
25
57000
2000
Faktum är att jag växte upp och såg
01:14
two different kinds of womanhood.
26
59000
2000
två olika sätt att vara kvinna.
01:16
On the one hand was my mother,
27
61000
2000
Å ena sidan var det min mor,
01:18
a well-educated, secular, modern, westernized, Turkish woman.
28
63000
3000
en välutbildad, sekulariserad, modern,
västerländskt influerad, turkisk kvinna.
västerländskt influerad, turkisk kvinna.
01:21
On the other hand was my grandmother,
29
66000
2000
Å andra sidan var det min mormor,
01:23
who also took care of me
30
68000
2000
som också tog hand om mig
01:25
and was more spiritual, less educated
31
70000
3000
och hon var mer andlig, mindre välutbildad
01:28
and definitely less rational.
32
73000
2000
och definitivt mindre rationell.
01:30
This was a woman who read coffee grounds to see the future
33
75000
3000
Detta var en kvinna som siade om framtiden i kaffesump
01:33
and melted lead into mysterious shapes
34
78000
2000
och smälte bly till mystiska former
01:35
to fend off the evil eye.
35
80000
3000
för att hålla undan det onda ögat.
01:38
Many people visited my grandmother,
36
83000
2000
Många människor besökte min mormor,
01:40
people with severe acne on their faces
37
85000
2000
människor med allvarlig ansiktsakne
01:42
or warts on their hands.
38
87000
3000
och vårtor på händerna.
01:45
Each time, my grandmother would utter some words in Arabic,
39
90000
3000
Varje gång, sa min mormor några ord på arabiska,
01:48
take a red apple and stab it
40
93000
2000
tog ett rött äpple och stack det
01:50
with as many rose thorns
41
95000
2000
med lika många rosentörnar
01:52
as the number of warts she wanted to remove.
42
97000
3000
som antalet vårtor hon ville avlägsna.
01:55
Then one by one, she would
43
100000
2000
En i taget,
01:57
encircle these thorns with dark ink.
44
102000
3000
ringade hon sedan in dess törnar med mörkt bläck.
02:00
A week later, the patient would come back
45
105000
2000
En vecka senare, kom patienten tillbaks
02:02
for a follow-up examination.
46
107000
2000
för en uppföljande undersökning.
02:04
Now, I'm aware that I should not be saying such things
47
109000
3000
Jag är medveten om att jag inte borde säga sådant här
02:07
in front of an audience of scholars and scientists,
48
112000
3000
inför en publik av akademiker och vetenskapsmän,
02:10
but the truth is, of all the people
49
115000
2000
men sanningen är att, av alla dessa människor
02:12
who visited my grandmother for their skin conditions,
50
117000
3000
som besökte min mormor för sina hudproblem,
02:15
I did not see anyone go back
51
120000
2000
såg jag inte någon gå därifrån
02:17
unhappy or unhealed.
52
122000
3000
olycklig eller obotad.
02:20
I asked her how she did this. Was it the power of praying?
53
125000
3000
Jag frågade henne hur hon gjorde. Vad det bönens kraft?
02:23
In response she said, "Yes, praying is effective,
54
128000
3000
Hon svarade, "Ja, att be är effektivt,
02:26
but also beware of the power of circles."
55
131000
3000
men var också medveten om cirklarnas kraft."
02:29
From her, I learned, amongst many other things,
56
134000
3000
Från henne lärde jag mig, bland mycket annat,
02:32
one very precious lesson --
57
137000
2000
en dyrbar lärdom -
02:34
that if you want to destroy something in this life,
58
139000
2000
att om du vill förstöra något i livet,
02:36
be it an acne, a blemish
59
141000
2000
vare sig det är akne, en skönhetsfläck
02:38
or the human soul,
60
143000
2000
eller den mänskliga själen,
02:40
all you need to do is to surround it with thick walls.
61
145000
3000
är allt du behöver göra omringa den med tjocka murar.
02:43
It will dry up inside.
62
148000
2000
Den kommer att torka ut inuti.
02:45
Now we all live in some kind of a social and cultural circle.
63
150000
3000
Vi lever alla i någon form av social och kulturell cirkel.
02:48
We all do.
64
153000
2000
Var och en av oss gör det.
02:50
We're born into a certain family, nation, class.
65
155000
3000
Vi föds i en viss familj, land, klass.
02:53
But if we have no connection whatsoever
66
158000
3000
Men om vi inte alls är sammanlänkade
02:56
with the worlds beyond the one we take for granted,
67
161000
2000
med världar bortom den vi tar för given,
02:58
then we too run the risk
68
163000
2000
då riskerar vi
03:00
of drying up inside.
69
165000
2000
att torka ut inuti.
03:02
Our imagination might shrink;
70
167000
2000
Vår fantasi kan krympa;
03:04
our hearts might dwindle,
71
169000
2000
våra hjärtan kan smälta ihop,
03:06
and our humanness might wither
72
171000
2000
och vår mänsklighet kan förtorka,
03:08
if we stay for too long
73
173000
2000
om vi stannar för länge
03:10
inside our cultural cocoons.
74
175000
2000
inuti vår kulturella puppa.
03:12
Our friends, neighbors, colleagues, family --
75
177000
3000
Våra vänner, grannar, kollegor, familj -
03:15
if all the people in our inner circle resemble us,
76
180000
2000
om alla människor i vår innersta krets liknar oss,
03:17
it means we are surrounded
77
182000
2000
betyder det att vi är omgärdade
03:19
with our mirror image.
78
184000
2000
av vår egen spegelbild.
03:21
Now one other thing women like my grandma do in Turkey
79
186000
3000
En annan sak kvinnor, som min mormor, gör i Turkiet
03:24
is to cover mirrors with velvet
80
189000
2000
är att täcka speglar med sammet
03:26
or to hang them on the walls with their backs facing out.
81
191000
3000
eller att hänga dem på väggen med baksidan utåt.
03:29
It's an old Eastern tradition
82
194000
2000
Det är en gammal österländsk tradition
03:31
based on the knowledge that it's not healthy
83
196000
2000
som bygger på kunskapen att det inte är nyttigt
03:33
for a human being to spend too much time
84
198000
3000
för en människa att tillbringa för mycket tid
03:36
staring at his own reflection.
85
201000
2000
med att stirra på sin egen spegelbild.
03:38
Ironically, [living in] communities of the like-minded
86
203000
3000
Ironiskt nog, (att bo i) samhällen av likasinnade
03:41
is one of the greatest dangers
87
206000
2000
är en av de största farorna
03:43
of today's globalized world.
88
208000
2000
i dagens globaliserade värld
03:45
And it's happening everywhere,
89
210000
2000
Och det sker överallt,
03:47
among liberals and conservatives,
90
212000
2000
bland liberaler och konservativa,
03:49
agnostics and believers, the rich and the poor,
91
214000
2000
agnostiker och troende, rika och fattiga,
03:51
East and West alike.
92
216000
2000
både i öst och i väst.
03:53
We tend to form clusters
93
218000
2000
Vi tenderar att forma grupperingar
03:55
based on similarity,
94
220000
2000
baserade på likhet,
03:57
and then we produce stereotypes
95
222000
2000
och sedan skapar vi stereotyper
03:59
about other clusters of people.
96
224000
2000
om andra grupperingar av människor.
04:01
In my opinion, one way of transcending
97
226000
2000
Enligt min åsikt, går det att överbrygga
04:03
these cultural ghettos
98
228000
2000
dessa kulturella ghetton
04:05
is through the art of storytelling.
99
230000
2000
genom historieberättandets konst.
04:07
Stories cannot demolish frontiers,
100
232000
3000
Historier kan inte rasera gränser,
04:10
but they can punch holes in our mental walls.
101
235000
3000
men de kan slå hål på våra mentala murar.
04:13
And through those holes, we can get a glimpse of the other,
102
238000
3000
Och genom de hålen, kan vi få en glimt av det andra,
04:16
and sometimes even like what we see.
103
241000
3000
och ibland till och med tycka om det vi ser.
04:19
I started writing fiction at the age of eight.
104
244000
3000
Jag började skriva påhittade historier när jag var åtta.
04:22
My mother came home one day with a turquoise notebook
105
247000
3000
Min mor kom hem en dag med en turkos anteckningsbok
04:25
and asked me if I'd be interested in keeping a personal journal.
106
250000
3000
och frågade mig om jag skulle vara intresserad av att skriva dagbok.
04:28
In retrospect, I think she was slightly worried
107
253000
2000
Så här i efterhand, tror jag hon var lite bekymrad
04:30
about my sanity.
108
255000
2000
över min mentala hälsa.
04:32
I was constantly telling stories at home, which was good,
109
257000
3000
Jag berättade alltid historier hemma, vilket var bra,
04:35
except I told this to imaginary friends around me,
110
260000
2000
bortsett från att jag berättade dem för mina låtsasvänner,
04:37
which was not so good.
111
262000
2000
vilket inte var så bra.
04:39
I was an introverted child,
112
264000
2000
Jag var ett inåtvänt barn,
04:41
to the point of communicating with colored crayons
113
266000
3000
till den grad att jag kommunicerade med färgkritor
04:44
and apologizing to objects
114
269000
2000
och bad om ursäkt till föremål
04:46
when I bumped into them,
115
271000
2000
då jag stötte emot dem.
04:48
so my mother thought it might do me good
116
273000
2000
Så min mor trodde att det skulle vara bra för mig
04:50
to write down my day-to-day experiences
117
275000
2000
att skriva ned mina vardagsupplevelser
04:52
and emotions.
118
277000
2000
och känslor.
04:54
What she didn't know was that I thought my life was terribly boring,
119
279000
3000
Vad hon inte visste var att jag tyckte att mitt liv var fruktansvärt tråkigt,
04:57
and the last thing I wanted to do
120
282000
2000
och det sista jag ville göra
04:59
was to write about myself.
121
284000
2000
var att skriva om mig själv.
05:01
Instead, I began to write about people other than me
122
286000
3000
Istället började jag skriva om andra människor
05:04
and things that never really happened.
123
289000
2000
och saker som inte hände på riktigt.
05:06
And thus began my life-long passion
124
291000
2000
Så började min livslånga kärlek
05:08
for writing fiction.
125
293000
2000
till att skriva påhittade historier.
05:10
So from the very beginning, fiction for me
126
295000
3000
Så redan från början, var mitt historieberättande
05:13
was less of an autobiographical manifestation
127
298000
3000
mindre av en självbiografisk yttring
05:16
than a transcendental journey
128
301000
2000
än en gränsöverskridande resa
05:18
into other lives, other possibilities.
129
303000
2000
in i andra liv, andra möjligheter.
05:20
And please bear with me:
130
305000
2000
Och ni får ha tålamod med mig:
05:22
I'll draw a circle and come back to this point.
131
307000
3000
Jag kommer att rita en cirkel och komma tillbaks till denna poäng.
05:25
Now one other thing happened around this same time.
132
310000
2000
En annan sak hände runt den här tidpunkten.
05:27
My mother became a diplomat.
133
312000
2000
Min mor blev diplomat.
05:29
So from this small, superstitious,
134
314000
2000
Så från detta lilla, vidskepliga,
05:31
middle-class neighborhood of my grandmother,
135
316000
3000
medelklassområde kring min mormor,
05:34
I was zoomed into this
136
319000
2000
skickades jag in till denna
05:36
posh, international school [in Madrid],
137
321000
2000
förnäma, internationella skola (i Madrid),
05:38
where I was the only Turk.
138
323000
2000
där jag var den enda turken.
05:40
It was here that I had my first encounter
139
325000
2000
Det var här som jag först stötte på
05:42
with what I call the "representative foreigner."
140
327000
3000
det jag kallar den "representativa utlänningen".
05:45
In our classroom, there were children from all nationalities,
141
330000
3000
I vårt klassrum, fanns barn från alla nationaliteter,
05:48
yet this diversity did not necessarily lead
142
333000
3000
trots det ledde denna mångfald inte nödvändigtvis
05:51
to a cosmopolitan, egalitarian
143
336000
3000
till ett kosmopolitiskt, jämlikt,
05:54
classroom democracy.
144
339000
2000
demokratiskt klassrum.
05:56
Instead, it generated an atmosphere
145
341000
2000
Istället skapades en miljö
05:58
in which each child was seen --
146
343000
2000
där varje barn sågs -
06:00
not as an individual on his own,
147
345000
2000
inte som en egen individ,
06:02
but as the representative of something larger.
148
347000
3000
utan som en representant för något större.
06:05
We were like a miniature United Nations, which was fun,
149
350000
3000
Vi var som en miniatyr av förenta nationerna, vilket var kul,
06:08
except whenever something negative,
150
353000
2000
förutom när något negativt,
06:10
with regards to a nation
151
355000
2000
rörande ett land
06:12
or a religion, took place.
152
357000
2000
eller en religion, skedde.
06:14
The child who represented it was mocked,
153
359000
3000
Barnet som representerade det blev retat,
06:17
ridiculed and bullied endlessly.
154
362000
3000
förlöjligat och mobbat i all oändlighet.
06:20
And I should know, because during the time I attended that school,
155
365000
3000
Och jag borde veta, eftersom det under min tid i den skolan,
06:23
a military takeover happened in my country,
156
368000
3000
skedde en militärkupp i mitt land,
06:26
a gunman of my nationality nearly killed the Pope,
157
371000
3000
en skytt av min nationalitet var nära att döda Påven,
06:29
and Turkey got zero points in [the] Eurovision Song Contest.
158
374000
3000
och Turkiet fick noll poäng i melodifestivalen.
06:32
(Laughter)
159
377000
2000
(skratt)
06:34
I skipped school often and dreamed of becoming a sailor
160
379000
2000
Jag skolkade ofta och drömde om att bli sjöman
06:36
during those days.
161
381000
2000
under den tiden.
06:38
I also had my first taste
162
383000
2000
Jag fick också min första smak
06:40
of cultural stereotypes there.
163
385000
2000
av kulturella stereotyper där.
06:42
The other children asked me about the movie
164
387000
2000
De andra barnen frågade mig om filmen
06:44
"Midnight Express," which I had not seen;
165
389000
2000
"Midnight Express", som jag inte hade sett;
06:46
they inquired how many cigarettes a day I smoked,
166
391000
3000
de frågade hur många cigaretter jag rökte per dag,
06:49
because they thought all Turks were heavy smokers,
167
394000
3000
eftersom de trodde att alla turkar var storrökare,
06:52
and they wondered at what age
168
397000
2000
och de undrade vid vilken ålder
06:54
I would start covering my hair.
169
399000
2000
jag skulle börja täcka mitt hår.
06:56
I came to learn that these were
170
401000
2000
Jag fick lära mig att dessa var
06:58
the three main stereotypes about my country:
171
403000
2000
de tre huvudsakliga stereotyperna kring mitt land:
07:00
politics, cigarettes
172
405000
2000
politik, cigaretter
07:02
and the veil.
173
407000
2000
och slöjan.
07:04
After Spain, we went to Jordan, Germany
174
409000
2000
Efter Spanien, flyttade vi till Jordanien, Tyskland
07:06
and Ankara again.
175
411000
2000
och tillbaks till Ankara igen.
07:08
Everywhere I went, I felt like
176
413000
2000
Var jag än kom, kände det som
07:10
my imagination was the only suitcase
177
415000
2000
att min fantasi, var den enda resväska
07:12
I could take with me.
178
417000
2000
jag kunde ta med mig.
07:14
Stories gave me a sense of center,
179
419000
2000
Historier gav mig en känsla av mittpunkt,
07:16
continuity and coherence,
180
421000
2000
kontinuitet och sammanhang,
07:18
the three big Cs that I otherwise lacked.
181
423000
3000
de tre stora begreppen jag annars saknade.
07:21
In my mid-twenties, I moved to Istanbul,
182
426000
2000
I tjugofemårsåldern flyttade jag till Istanbul,
07:23
the city I adore.
183
428000
2000
staden som jag älskar.
07:25
I lived in a very vibrant, diverse neighborhood
184
430000
3000
Jag bodde i ett mycket levande, skiftande grannskap
07:28
where I wrote several of my novels.
185
433000
2000
där jag skrev flera av mina romaner.
07:30
I was in Istanbul when the earthquake hit
186
435000
2000
Jag var i Istanbul när jordbävningen slog till
07:32
in 1999.
187
437000
2000
1999.
07:34
When I ran out of the building at three in the morning,
188
439000
3000
När jag sprang ut ur byggnaden klockan tre på morgonen,
07:37
I saw something that stopped me in my tracks.
189
442000
3000
såg jag något som fick mig att tvärstanna.
07:40
There was the local grocer there --
190
445000
2000
Där var den lokala handlaren -
07:42
a grumpy, old man who didn't sell alcohol
191
447000
2000
en sur, gammal man som inte sålde alkohol
07:44
and didn't speak to marginals.
192
449000
2000
och inte pratade med de marginaliserade.
07:46
He was sitting next to a transvestite
193
451000
3000
Han satt bredvid en transvestit
07:49
with a long black wig
194
454000
2000
med en lång svart peruk
07:51
and mascara running down her cheeks.
195
456000
2000
och med mascara rinnande ner för kinderna.
07:53
I watched the man open a pack of cigarettes
196
458000
2000
Jag såg denna man öppna ett paket cigaretter
07:55
with trembling hands
197
460000
2000
med darrande händer
07:57
and offer one to her,
198
462000
2000
och erbjuda henne en.
07:59
and that is the image of the night of the earthquake
199
464000
2000
Det är min minnesbild av jordbävningsnatten
08:01
in my mind today --
200
466000
2000
som jag har kvar idag-
08:03
a conservative grocer and a crying transvestite
201
468000
3000
en konservativ handlare och en gråtande transvestit
08:06
smoking together on the sidewalk.
202
471000
2000
som röker tillsammans på trottoaren.
08:08
In the face of death and destruction,
203
473000
3000
Inför död och förintelse,
08:11
our mundane differences evaporated,
204
476000
2000
går våra triviala meningsskiljaktigheter upp i rök,
08:13
and we all became one
205
478000
2000
och vi blir alla en
08:15
even if for a few hours.
206
480000
2000
om så än bara för några timmar.
08:17
But I've always believed that stories, too, have a similar effect on us.
207
482000
3000
Men jag har alltid trott att historier har en liknande effekt på oss.
08:20
I'm not saying that fiction has the magnitude of an earthquake,
208
485000
3000
Jag försöker inte säga att historieberättande är av samma magnitud som en jordbävning,
08:23
but when we are reading a good novel,
209
488000
2000
men när vi läser en bra roman,
08:25
we leave our small, cozy apartments behind,
210
490000
3000
så lämnar vi våra små, mysiga lägenheter bakom oss,
08:28
go out into the night alone
211
493000
2000
går ensamma ut i natten
08:30
and start getting to know people we had never met before
212
495000
3000
och börjar lära känna människor vi aldrig mött förut,
08:33
and perhaps had even been biased against.
213
498000
3000
kanske till och med dem vi haft fördomar om.
08:36
Shortly after, I went
214
501000
2000
Kort därefter åkte jag
08:38
to a women's college in Boston, then Michigan.
215
503000
3000
till en kvinnohögskola i Boston, sedan Michigan.
08:41
I experienced this, not so much as a geographical shift,
216
506000
3000
Jag upplevde detta, inte så mycket en geografisk övergång,
08:44
as a linguistic one.
217
509000
2000
som en språklig sådan.
08:46
I started writing fiction in English.
218
511000
2000
Jag började skriva historier på engelska.
08:48
I'm not an immigrant, refugee or exile --
219
513000
2000
Jag är inte någon invandrare, flykting eller landsflykting -
08:50
they ask me why I do this --
220
515000
2000
de frågade mig varför jag gör det -
08:52
but the commute between languages
221
517000
2000
men pendlingen mellan språken
08:54
gives me the chance to recreate myself.
222
519000
3000
ger mig möjlighet att återskapa mig själv.
08:57
I love writing in Turkish,
223
522000
2000
Jag älskar att skriva på turkiska,
08:59
which to me is very poetic and very emotional,
224
524000
3000
vilket för mig är mycket poetiskt och känslomässigt,
09:02
and I love writing in English, which to me
225
527000
2000
och jag älskar att skriva på engelska, vilket för mig
09:04
is very mathematical and cerebral.
226
529000
2000
är väldigt matematiskt och förnuftsbaserat.
09:06
So I feel connected to each language in a different way.
227
531000
3000
Så jag känner samhörighet med båda språken på olika sätt.
09:09
For me, like millions of other people
228
534000
2000
För mig, liksom för miljontals andra människor
09:11
around the world today,
229
536000
2000
i världen idag,
09:13
English is an acquired language.
230
538000
2000
är engelskan ett förvärvat språk.
09:15
When you're a latecomer to a language,
231
540000
2000
Då du kommer sent till ett språk,
09:17
what happens is you live there
232
542000
3000
så lever du där
09:20
with a continuous
233
545000
2000
med en kontinuerlig
09:22
and perpetual frustration.
234
547000
2000
och oupphörlig frustration.
09:24
As latecomers, we always want to say more, you know,
235
549000
2000
Som nykomlingar, vill vi alltid säga mer, vet du,
09:26
crack better jokes, say better things,
236
551000
3000
kläcka bättre skämt, säga bättre saker,
09:29
but we end up saying less
237
554000
2000
men i slutänden säger vi mindre
09:31
because there's a gap between the mind and the tongue.
238
556000
2000
eftersom där finns ett glapp mellan tanken och tungan.
09:33
And that gap is very intimidating.
239
558000
3000
Och det glappet är väldigt avskräckande.
09:36
But if we manage not to be frightened by it,
240
561000
2000
Men om vi klarar av att inte skrämmas av det,
09:38
it's also stimulating.
241
563000
2000
så är det också sporrande.
09:40
And this is what I discovered in Boston --
242
565000
2000
Och det var detta jag upptäckte i Boston -
09:42
that frustration was very stimulating.
243
567000
3000
att frustration var väldigt sporrande.
09:45
At this stage, my grandmother,
244
570000
1000
Vid det här laget, började min mormor,
09:46
who had been watching the course of my life
245
571000
2000
som hade följt hur mitt liv utvecklade sig
09:48
with increasing anxiety,
246
573000
2000
med ökande oro,
09:50
started to include in her daily prayers
247
575000
2000
inkludera i sina dagliga böner
09:52
that I urgently get married
248
577000
2000
att jag snabbt skulle bli gift
09:54
so that I could settle down once and for all.
249
579000
3000
så att jag slutligen kunde slå mig till ro .
09:57
And because God loves her, I did get married.
250
582000
3000
Och eftersom Gud älskar henne, gifte jag mig.
10:00
(Laughter)
251
585000
2000
(skratt)
10:02
But instead of settling down,
252
587000
2000
Men istället för att slå mig till ro,
10:04
I went to Arizona.
253
589000
2000
åkte jag till Arizona.
10:06
And since my husband is in Istanbul,
254
591000
2000
Och eftersom min man är i Istanbul,
10:08
I started commuting between Arizona and Istanbul --
255
593000
3000
började jag pendla mellan Arizona och Istanbul.
10:11
the two places on the surface of earth
256
596000
2000
De två platser på jorden
10:13
that couldn't be more different.
257
598000
2000
som inte kunde vara mer olika.
10:15
I guess one part of me has always been a nomad,
258
600000
3000
Jag antar att det alltid funnits en nomad i mig,
10:18
physically and spiritually.
259
603000
2000
fysiskt och andligt.
10:20
Stories accompany me,
260
605000
2000
Historier håller mig sällskap,
10:22
keeping my pieces and memories together,
261
607000
2000
håller samman mina bitar och minnen,
10:24
like an existential glue.
262
609000
2000
som ett existentiellt klister.
10:26
Yet as much as I love stories,
263
611000
2000
Hur mycket jag än älskar historier,
10:28
recently, I've also begun to think
264
613000
3000
har jag på senare tid och börjat tänka
10:31
that they lose their magic
265
616000
2000
att de förlorar sin magi
10:33
if and when a story is seen as more than a story.
266
618000
3000
om och när en historia ses som mer än en historia.
10:36
And this is a subject that I would love
267
621000
2000
Och detta är ett ämne jag skulle tycka om att
10:38
to think about together.
268
623000
2000
tänka på tillsammans.
10:40
When my first novel written in English came out in America,
269
625000
3000
När min första roman, skriven på engelska, kom ut i USA,
10:43
I heard an interesting remark from a literary critic.
270
628000
3000
hörde jag en intressant kommentar from en litteraturkritiker.
10:46
"I liked your book," he said, "but I wish you had written it differently."
271
631000
3000
"Jag tyckte om din bok", sa han, "men jag önskar att du hade skrivit den annorlunda."
10:49
(Laughter)
272
634000
4000
(skratt)
10:53
I asked him what he meant by that.
273
638000
2000
Jag frågade vad han menade med det.
10:55
He said, "Well, look at it. There's so many
274
640000
2000
Han sa, "Men se på den. Där finns så många
10:57
Spanish, American, Hispanic characters in it,
275
642000
2000
spanska, amerikanska, latinska karaktärer i den,
10:59
but there's only one Turkish character and it's a man."
276
644000
3000
men där finns bara en turkisk karaktär och det är en man."
11:02
Now the novel took place on a university campus in Boston,
277
647000
3000
Denna roman utspelade sig på ett universitetsområde i Boston,
11:05
so to me, it was normal
278
650000
2000
så för mig var det naturligt
11:07
that there be more international characters in it
279
652000
2000
att där fanns fler internationella karaktärer
11:09
than Turkish characters,
280
654000
2000
än turkiska karaktärer,
11:11
but I understood what my critic was looking for.
281
656000
2000
men jag förstod vad min kritiker sökte.
11:13
And I also understood that I
282
658000
2000
Och jag förstod också att jag
11:15
would keep disappointing him.
283
660000
2000
skulle fortsätta göra honom besviken.
11:17
He wanted to see the manifestation of my identity.
284
662000
3000
Han ville se ett uttryck för min identitet.
11:20
He was looking for a Turkish woman in the book
285
665000
3000
Han sökte en turkisk kvinna i denna bok
11:23
because I happened to be one.
286
668000
2000
eftersom jag råkade vara en.
11:25
We often talk about how stories change the world,
287
670000
3000
Vi talar ofta om hur historier kan förändra världen,
11:28
but we should also see how the world of identity politics
288
673000
3000
men vi borde också se hur världen av identitetspolitik
11:31
affects the way stories
289
676000
2000
påverkar hur historier
11:33
are being circulated,
290
678000
2000
sprids,
11:35
read and reviewed.
291
680000
2000
läses och blir recenserade.
11:37
Many authors feel this pressure,
292
682000
2000
Många författare känner denna press,
11:39
but non-Western authors feel it more heavily.
293
684000
3000
men icke-västerländska författare känner det starkare.
11:42
If you're a woman writer from the Muslim world, like me,
294
687000
3000
Om du är kvinnlig författare från den muslimska världen, som jag,
11:45
then you are expected to write
295
690000
2000
då förväntas du skriva
11:47
the stories of Muslim women
296
692000
2000
de muslimska kvinnornas historia
11:49
and, preferably, the unhappy stories
297
694000
2000
och, helst, de olyckliga historierna
11:51
of unhappy Muslim women.
298
696000
2000
om olyckliga muslimska kvinnor.
11:53
You're expected to write
299
698000
2000
Du förväntas skriva
11:55
informative, poignant and characteristic stories
300
700000
3000
informativa, träffsäkra och kännetecknande historier
11:58
and leave the experimental and avant-garde
301
703000
2000
och lämna det experimentella och avantgardistiska
12:00
to your Western colleagues.
302
705000
2000
till dina västerländska kollegor.
12:02
What I experienced as a child in that school in Madrid
303
707000
3000
Vad jag upplevde som barn i den där skolan i Madrid
12:05
is happening in the literary world today.
304
710000
3000
händer i den litterära världen idag.
12:08
Writers are not seen
305
713000
2000
Författare ses inte
12:10
as creative individuals on their own,
306
715000
2000
som kreativa självständiga individer,
12:12
but as the representatives
307
717000
2000
utan som representanter
12:14
of their respective cultures:
308
719000
2000
för sina respektive kulturer:
12:16
a few authors from China, a few from Turkey,
309
721000
3000
några författare från Kina, ett fåtal från Turkiet,
12:19
a few from Nigeria.
310
724000
2000
några från Nigeria.
12:21
We're all thought to have something very distinctive,
311
726000
2000
Vi tros alla bära på något väldig särskiljande,
12:23
if not peculiar.
312
728000
2000
om inte märkligt.
12:25
The writer and commuter James Baldwin
313
730000
3000
Författaren och pendlaren James Baldwin
12:28
gave an interview in 1984
314
733000
2000
gav 1984 en intervju
12:30
in which he was repeatedly asked about his homosexuality.
315
735000
3000
där han upprepade gånger blev tillfrågad om sin homosexualitet.
12:33
When the interviewer tried to pigeonhole him
316
738000
2000
När intervjuaren försökte placera honom i ett fack,
12:35
as a gay writer,
317
740000
2000
som homosexuell författare,
12:37
Baldwin stopped and said,
318
742000
2000
avbröt Baldwin och sa,
12:39
"But don't you see? There's nothing in me
319
744000
2000
"Men förstår du inte? Det finns ingenting i mig
12:41
that is not in everybody else,
320
746000
2000
som inte finns i alla andra,
12:43
and nothing in everybody else
321
748000
2000
och ingenting i alla andra
12:45
that is not in me."
322
750000
2000
som inte finns i mig."
12:47
When identity politics tries to put labels on us,
323
752000
3000
När identitetspolitik försöker sätta etiketter på oss,
12:50
it is our freedom of imagination that is in danger.
324
755000
3000
så hotas vår fantasis spelrum.
12:53
There's a fuzzy category called
325
758000
2000
Där finns en luddig kategori som kallas
12:55
multicultural literature
326
760000
2000
mångkulturell litteratur
12:57
in which all authors from outside the Western world
327
762000
2000
i vilken alla författare utanför den västerländska världen
12:59
are lumped together.
328
764000
2000
klumpas samman.
13:01
I never forget my first multicultural reading,
329
766000
2000
Jag glömmer aldrig min första mångkulturella uppläsning,
13:03
in Harvard Square about 10 years ago.
330
768000
3000
på Harvard Square för ungefär 10 år sedan.
13:06
We were three writers, one from the Philippines,
331
771000
3000
Vi var tre författare, en från Filippinerna,
13:09
one Turkish and one Indonesian --
332
774000
2000
en turkisk och en indonesisk -
13:11
like a joke, you know.
333
776000
2000
som ett skämt, ni vet.
13:13
(Laughter)
334
778000
2000
(skratt)
13:15
And the reason why we were brought together
335
780000
2000
Och anledningen till att vi sammanfördes
13:17
was not because we shared an artistic style
336
782000
2000
var inte att vi delade en konstnärlig stil
13:19
or a literary taste.
337
784000
2000
eller en litterär smakriktning.
13:21
It was only because of our passports.
338
786000
2000
Det var bara på grund av våra pass.
13:23
Multicultural writers are expected to tell real stories,
339
788000
3000
Mångkulturella författare förväntas berätta sanna historier,
13:26
not so much the imaginary.
340
791000
2000
inte så fantasirika.
13:28
A function is attributed to fiction.
341
793000
3000
Skönlitteratur ges en uppgift.
13:31
In this way, not only the writers themselves,
342
796000
2000
På så sätt blir inte bara författarna själva,
13:33
but also their fictional characters
343
798000
3000
utan också deras påhittade karaktärer
13:36
become the representatives of something larger.
344
801000
3000
representanter för något större.
13:39
But I must quickly add
345
804000
2000
Men jag måste snabbt tillägga
13:41
that this tendency to see a story
346
806000
2000
att denna tendens att se en historia
13:43
as more than a story
347
808000
2000
som mer än en historia
13:45
does not solely come from the West.
348
810000
2000
inte bara kommer från väst.
13:47
It comes from everywhere.
349
812000
2000
Den kommer överallt ifrån.
13:49
And I experienced this firsthand
350
814000
2000
Och jag upplevde själv detta
13:51
when I was put on trial in 2005
351
816000
3000
när jag ställdes inför rätta 2005,
13:54
for the words my fictional characters uttered in a novel.
352
819000
3000
för orden min påhittade karaktär yttrade i en roman.
13:57
I had intended to write
353
822000
2000
Jag hade avsett att skriva
13:59
a constructive, multi-layered novel
354
824000
3000
en konstruktiv, mångskiktad roman
14:02
about an Armenian and a Turkish family
355
827000
2000
om en armenisk och en turkisk familj
14:04
through the eyes of women.
356
829000
2000
genom kvinnors ögon.
14:06
My micro story became a macro issue
357
831000
3000
Min lilla historia fick ett stort genomslag
14:09
when I was prosecuted.
358
834000
2000
då jag blev åtalad.
14:11
Some people criticized, others praised me
359
836000
2000
En del kritiserade mig, andra berömde mig
14:13
for writing about the Turkish-Armenian conflict.
360
838000
3000
för att jag skrev om den turkisk-armeniska konflikten.
14:16
But there were times when I wanted to remind both sides
361
841000
3000
Men det fanns stunder då jag vill påminna båda sidor
14:19
that this was fiction.
362
844000
2000
att det var skönlitteratur.
14:21
It was just a story.
363
846000
2000
Det var bara en historia.
14:23
And when I say, "just a story,"
364
848000
2000
Och när jag säger, "bara en historia,"
14:25
I'm not trying to belittle my work.
365
850000
2000
försöker jag inte förminska mitt arbete.
14:27
I want to love and celebrate fiction
366
852000
2000
Jag vill älska och fira skönlitteratur
14:29
for what it is,
367
854000
2000
för vad det är,
14:31
not as a means to an end.
368
856000
2000
inte som ett medel till ett ändamål.
14:33
Writers are entitled to their political opinions,
369
858000
2000
Författare har rätt till sina politiska åsikter,
14:35
and there are good political novels out there,
370
860000
3000
och det finns goda politiska skönlitterära verk,
14:38
but the language of fiction
371
863000
2000
men skönlitteraturens språk
14:40
is not the language of daily politics.
372
865000
2000
är inte den dagliga politikens språk.
14:42
Chekhov said,
373
867000
2000
Tjechov sa,
14:44
"The solution to a problem
374
869000
2000
"Lösningen på ett problem
14:46
and the correct way of posing the question
375
871000
2000
och det korrekta sättet att ställa en fråga
14:48
are two completely separate things.
376
873000
3000
är två totalt olika saker.
14:51
And only the latter is an artist's responsibility."
377
876000
3000
Och bara det senare är en konstnärs ansvar."
14:55
Identity politics divides us. Fiction connects.
378
880000
3000
Identitetspolitik separerar oss. Skönlitteraturen sammanlänkar.
14:58
One is interested in sweeping generalizations.
379
883000
3000
Den ena intresserar sig för svepande generaliseringar.
15:01
The other, in nuances.
380
886000
2000
Den andra, för nyanser.
15:03
One draws boundaries.
381
888000
2000
En drar gränser.
15:05
The other recognizes no frontiers.
382
890000
2000
Den andra känner inga gränser.
15:07
Identity politics is made of solid bricks.
383
892000
3000
Identitetspolitik är gjord av solida tegelstenar.
15:10
Fiction is flowing water.
384
895000
3000
Skönlitteratur är flödande vatten.
15:13
In the Ottoman times, there were itinerant storytellers called "meddah."
385
898000
3000
I det Ottomanska tidevarvet fanns det kringvandrande historieberättare som kallades "meddah."
15:16
They would go to coffee houses,
386
901000
2000
De gick till caféer,
15:18
where they would tell a story in front of an audience,
387
903000
2000
där de berättade en historia inför publik,
15:20
often improvising.
388
905000
2000
ofta improviserade de.
15:22
With each new person in the story,
389
907000
2000
För varje ny person i historien,
15:24
the meddah would change his voice,
390
909000
2000
ändrade meddahn sin röst,
15:26
impersonating that character.
391
911000
2000
härmandes karaktären.
15:28
Everybody could go and listen, you know --
392
913000
2000
Vem som helst kunde gå och lyssna, ni vet -
15:30
ordinary people, even the sultan, Muslims and non-Muslims.
393
915000
3000
vanliga människor, till och med sultanen, muslimer och icke-muslimer.
15:33
Stories cut across all boundaries,
394
918000
3000
Historier skar genom alla gränser,
15:36
like "The Tales of Nasreddin Hodja,"
395
921000
2000
som "Sagan om Nasreddin hodja,"
15:38
which were very popular throughout the Middle East,
396
923000
2000
som var mycket populär över hela mellanöstern,
15:40
North Africa, the Balkans and Asia.
397
925000
3000
Nordafrika, Balkan och Asien.
15:43
Today, stories continue
398
928000
2000
Idag fortsätter historier
15:45
to transcend borders.
399
930000
2000
att överskrida gränser.
15:47
When Palestinian and Israeli politicians talk,
400
932000
3000
Då palestinska och israeliska politiker talar,
15:50
they usually don't listen to each other,
401
935000
2000
lyssnar de oftast inte på varandra,
15:52
but a Palestinian reader
402
937000
2000
men en palestinsk läsare
15:54
still reads a novel by a Jewish author,
403
939000
2000
läser fortfarande en roman av en judisk författare,
15:56
and vice versa, connecting and empathizing
404
941000
3000
och vice versa, sammanlänkade och medkännande
15:59
with the narrator.
405
944000
2000
med berättaren.
16:01
Literature has to take us beyond.
406
946000
2000
Litteratur måste ta oss till andra sidan.
16:03
If it cannot take us there,
407
948000
2000
Om den inte kan ta oss dit,
16:05
it is not good literature.
408
950000
2000
så är det inte god litteratur.
16:07
Books have saved the introverted,
409
952000
2000
Böcker har räddat de introverta,
16:09
timid child that I was -- that I once was.
410
954000
3000
blyga barn som jag var - som jag en gång var.
16:12
But I'm also aware of the danger
411
957000
2000
Men jag är också medveten om faran
16:14
of fetishizing them.
412
959000
2000
att dyrka dem.
16:16
When the poet and mystic, Rumi,
413
961000
2000
Då poeten och mystikern, Rumi,
16:18
met his spiritual companion, Shams of Tabriz,
414
963000
3000
mötte sin andliga följeslagare, Shams ad-din Tabrizi,
16:21
one of the first things the latter did
415
966000
2000
var en av de första saker den senare gjorde
16:23
was to toss Rumi's books into water
416
968000
2000
att kasta Rumis böcker i vatten
16:25
and watch the letters dissolve.
417
970000
2000
och se bokstäverna lösas upp.
16:27
The Sufis say, "Knowledge that takes you not beyond yourself
418
972000
4000
Sufierna säger, "Kunskap som inte tar dig bortom dig själv
16:31
is far worse than ignorance."
419
976000
3000
är mycket värre än okunskap."
16:34
The problem with today's cultural ghettos
420
979000
2000
Problemet med dagens kulturella ghetton
16:36
is not lack of knowledge --
421
981000
2000
är inte brist på kunskap -
16:38
we know a lot about each other, or so we think --
422
983000
3000
vi vet mycket om varandra, eller det tror vi -
16:41
but knowledge that takes us not beyond ourselves:
423
986000
3000
utan kunskap som inte tar oss bortom oss själva:
16:44
it makes us elitist,
424
989000
2000
Det gör oss elitistiska,
16:46
distant and disconnected.
425
991000
2000
avståndstagande och frånkopplade.
16:48
There's a metaphor which I love:
426
993000
2000
Det finns en metafor som jag älskar:
16:50
living like a drawing compass.
427
995000
2000
att leva som en passare.
16:52
As you know, one leg of the compass is static, rooted in a place.
428
997000
3000
Som ni vet, ett av passarens ben är stillastående, grundat i en punkt.
16:55
Meanwhile, the other leg
429
1000000
2000
Samtidigt, drar det andra benet
16:57
draws a wide circle, constantly moving.
430
1002000
2000
en vid cirkel, ständigt i rörelse.
16:59
Like that, my fiction as well.
431
1004000
2000
Min prosa fungerar också så.
17:01
One part of it is rooted in Istanbul,
432
1006000
2000
En del av den är grundad i Istanbul,
17:03
with strong Turkish roots,
433
1008000
3000
med starka turkiska rötter,
17:06
but the other part travels the world,
434
1011000
2000
men den andra delen reser i världen,
17:08
connecting to different cultures.
435
1013000
2000
länkandes samman olika kulturer.
17:10
In that sense, I like to think of my fiction
436
1015000
2000
I den meningen, tycker jag om att se min skönlitteratur
17:12
as both local and universal,
437
1017000
3000
som både lokal och universell,
17:15
both from here and everywhere.
438
1020000
2000
både från här och överallt ifrån.
17:17
Now those of you who have been to Istanbul
439
1022000
2000
De av er som har varit i Istanbul
17:19
have probably seen Topkapi Palace,
440
1024000
2000
har förmodligen sett Topkapipalatset,
17:21
which was the residence of Ottoman sultans
441
1026000
2000
vilket var de ottomanska sultanernas residens
17:23
for more than 400 years.
442
1028000
3000
i över 400 år.
17:26
In the palace, just outside the quarters
443
1031000
2000
I palatset, precis utanför bostäderna
17:28
of the favorite concubines,
444
1033000
2000
för favoritkonkubinerna,
17:30
there's an area called The Gathering Place of the Djinn.
445
1035000
3000
finns ett område som kallas Djinnernas samlingsplats.
17:33
It's between buildings.
446
1038000
2000
Det ligger mellan byggnaderna.
17:35
I'm intrigued by this concept.
447
1040000
2000
Jag är fängslad av detta begrepp.
17:37
We usually distrust those areas
448
1042000
2000
Vi misstror vanligen de områden
17:39
that fall in between things.
449
1044000
2000
som faller mellan saker.
17:41
We see them as the domain
450
1046000
2000
Vi ser dem som sfären
17:43
of supernatural creatures like the djinn,
451
1048000
2000
för övernaturliga varelser som djinnen,
17:45
who are made of smokeless fire
452
1050000
2000
som består av rökfri eld
17:47
and are the symbol of elusiveness.
453
1052000
2000
och symboliserar det undanglidande.
17:49
But my point is perhaps
454
1054000
2000
Men min poäng är kanske
17:51
that elusive space
455
1056000
2000
att undanglidande rymd
17:53
is what writers and artists need most.
456
1058000
3000
är det författare och konstnärer behöver mest.
17:56
When I write fiction
457
1061000
2000
När jag skriver skönlitteratur
17:58
I cherish elusiveness and changeability.
458
1063000
2000
vårdar jag det undanglidande och föränderliga.
18:00
I like not knowing what will happen 10 pages later.
459
1065000
3000
Jag tycker om att inte veta vad som kommer att hända 10 sidor senare.
18:03
I like it when my characters surprise me.
460
1068000
2000
Jag tycker om när mina karaktärer förvånar mig.
18:05
I might write about
461
1070000
2000
Jag kanske skriver om
18:07
a Muslim woman in one novel,
462
1072000
2000
en muslimsk kvinna i en roman,
18:09
and perhaps it will be a very happy story,
463
1074000
2000
och kanske blir det en väldigt lycklig historia,
18:11
and in my next book, I might write
464
1076000
2000
och i min nästa bok kanske jag skriver
18:13
about a handsome, gay professor in Norway.
465
1078000
3000
om en stilig, homosexuell professor i Norge.
18:16
As long as it comes from our hearts,
466
1081000
2000
Så länge det kommer ur våra hjärtan,
18:18
we can write about anything and everything.
467
1083000
3000
kan vi skriva om vad som helst och allting.
18:21
Audre Lorde once said,
468
1086000
2000
Audre Lourde sa en gång,
18:23
"The white fathers taught us to say,
469
1088000
3000
"De vita fäderna lärde oss att säga,
18:26
'I think, therefore I am.'"
470
1091000
2000
"Jag tänker, därför finns jag."
18:28
She suggested, "I feel, therefore I am free."
471
1093000
3000
Hon föreslog, "Jag känner, därför är jag fri."
18:31
I think it was a wonderful paradigm shift.
472
1096000
3000
Jag tycker det var ett underbart paradigmskifte.
18:34
And yet, why is it that,
473
1099000
2000
Och ändå, varför är det så att,
18:36
in creative writing courses today,
474
1101000
2000
i dagens kreativa skrivarkurser,
18:38
the very first thing we teach students is
475
1103000
2000
är det absolut första vi lär studenterna
18:40
"write what you know"?
476
1105000
2000
"skriv om det du känner till"?
18:42
Perhaps that's not the right way to start at all.
477
1107000
3000
Kanske är det inte alls det rätta sättet att börja.
18:45
Imaginative literature is not necessarily about
478
1110000
3000
Fantasifull litteratur handlar inte nödvändigtvis om
18:48
writing who we are or what we know
479
1113000
3000
att skriva de vi är eller det vi känner till
18:51
or what our identity is about.
480
1116000
3000
eller vad vår identitet handlar om.
18:54
We should teach young people and ourselves
481
1119000
2000
Vi borde lära unga människor och oss själva
18:56
to expand our hearts
482
1121000
2000
att utvidga våra hjärtan
18:58
and write what we can feel.
483
1123000
2000
och skriva det vi kan känna.
19:00
We should get out of our cultural ghetto
484
1125000
2000
Vi borde ta oss ur vårt kulturella ghetto
19:02
and go visit the next one and the next.
485
1127000
3000
och gå och besöka nästa och nästa.
19:05
In the end, stories move like whirling dervishes,
486
1130000
3000
I slutänden rör sig historier som virvlande dervischer,
19:08
drawing circles beyond circles.
487
1133000
3000
som drar cirklar bortom cirklar.
19:11
They connect all humanity,
488
1136000
2000
De sammanbinder all mänsklighet,
19:13
regardless of identity politics,
489
1138000
2000
oavsett identitetspolitik,
19:15
and that is the good news.
490
1140000
2000
och det är goda nyheter.
19:17
And I would like to finish with an old Sufi poem:
491
1142000
2000
Och jag skulle vilja avsluta med en gammal sufisk dikt:
19:19
"Come, let us be friends for once;
492
1144000
3000
"Kom, låt oss vara vänner för en gångs skull;
19:22
let us make life easy on us;
493
1147000
2000
låt oss göra livet lätt för oss;
19:24
let us be lovers and loved ones;
494
1149000
2000
låt oss vara älskare och älskade;
19:26
the earth shall be left to no one."
495
1151000
3000
jorden skall inte lämnas till någon."
19:29
Thank you.
496
1154000
2000
Tack.
19:31
(Applause)
497
1156000
7000
(Applåder)
ABOUT THE SPEAKER
Elif Shafak - NovelistElif Shafak explicitly defies definition -- her writing blends East and West, feminism and tradition, the local and the global, Sufism and rationalism, creating one of today's most unique voices in literature.
Why you should listen
Elif Shafak is an award-winning novelist and the most widely read female writer in Turkey. She is also a political commentator and an inspirational public speaker.
She writes in both Turkish and English and has published 15 books, 10 of which are novels, including the bestselling The Bastard of Istanbul, The Forty Rules of Love and her most recent, Three Daughters of Eve. Her books have been published in 48 languages. She is published by Penguin in the UK and represented by Curtis Brown globally.
Shafak is a TEDGlobal speaker, a member of Weforum Global Agenda Council on Creative Economy in Davos and a founding member of ECFR (European Council on Foreign Relations). She has been awarded the title of Chevalier des Arts et des Lettres in 2010 by the French government.
She has been featured in and contributes to major newspapers and periodicals around the world, including the Financial Times, The Guardian, the New York Times, the Wall Street Journal, Der Spiegel and La Repubblica.
Shafak has an academic background and has taught at various universities in Turkey, UK and USA. She holds a degree in International Relations, a masters degree in gender and women's studies and a PhD in political science. She is known as a women's rights, minority rights and LGBT rights advocate.
Shafak has been longlisted for the Orange Prize, MAN Asian Prize, the Baileys Prize and the IMPAC Dublin Award, and shortlisted for the Independent Foreign Fiction Prize and RSL Ondaatje Prize. She sat on the judging panel for the Independent Foreign Fiction Prize (2013); Sunday Times Short Story Award (2014, 2015), 10th Women of the Future Awards (2015); FT/Oppenheimer Funds Emerging Voices Awards (2015, 2016); Baileys Women’s Prize for Fiction (2016) and Man Booker International Prize (2017).
As a public speaker, Shafak is represented by The London Speaker Bureau and Chartwell Speakers and Penguin Speakers Bureau. She lives in London.
Elif Shafak | Speaker | TED.com