TEDGlobal 2011
Neil MacGregor: 2600 years of history in one object
Neil MacGregor: 2600 tahun sejarah dalam satu benda
Filmed:
Readability: 4.6
1,160,889 views
Sebuah tabung tanah liat yang diselubungi aksara runcing Akkadia, sumbing dan pecah, Silinder Koresh adalah simbol kuat toleransi beragama dan multikulturalisme. Dalam paparannya yang memikat, Direktur British Museum Neil MacGregor, menelusuri 2600 tahun sejarah Timur Tengah melalui objek ini.
Neil MacGregor - Director of The British Museum
The writer and presenter of the BBC Radio 4 series "A History of the World in 100 Objects" and the accompanying book. Full bio
The writer and presenter of the BBC Radio 4 series "A History of the World in 100 Objects" and the accompanying book. Full bio
Double-click the English transcript below to play the video.
00:15
The things we make
0
0
2000
Hal-hal yang kita ciptakan
00:17
have one supreme quality --
1
2000
3000
memiliki satu kualitas unggul --
00:20
they live longer than us.
2
5000
2000
benda itu hidup lebih lama dari kita.
00:22
We perish, they survive;
3
7000
2000
Kita binasa, mereka tetap ada;
00:24
we have one life, they have many lives,
4
9000
3000
kita memiliki satu kehidupan, mereka memiliki banyak kehidupan,
00:27
and in each life they can mean different things.
5
12000
3000
dan dalam setiap kehidupan, mereka dapat memiliki arti yang berbeda-beda.
00:30
Which means that, while we all have one biography,
6
15000
3000
Yang berarti: meski kita semua memiliki satu biografi,
00:33
they have many.
7
18000
2000
mereka memiliki banyak biografi.
00:35
I want this morning to talk
8
20000
2000
Pagi ini, saya ingin berbicara
00:37
about the story, the biography -- or rather the biographies --
9
22000
3000
tentang sebuah kisah, biografi -- atau lebih tepatnya beberapa biografi --
00:40
of one particular object,
10
25000
3000
dari suatu benda,
00:43
one remarkable thing.
11
28000
2000
satu benda yang luar biasa.
00:45
It doesn't, I agree,
12
30000
2000
Saya setuju, benda ini tidak
00:47
look very much.
13
32000
2000
terlihat begitu luar biasa.
00:49
It's about the size of a rugby ball.
14
34000
3000
Ukurannya sebesar bola rugbi.
00:52
It's made of clay,
15
37000
2000
Benda ini terbuat dari tanah liat,
00:54
and it's been fashioned
16
39000
2000
dan telah dibentuk
00:56
into a cylinder shape,
17
41000
3000
menjadi tabung,
00:59
covered with close writing
18
44000
2000
diselubungi rapat dengan tulisan
01:01
and then baked dry in the sun.
19
46000
3000
dan dipanggang hingga kering di bawah sinar matahari.
01:04
And as you can see,
20
49000
2000
Dan seperti yang dapat Anda lihat,
01:06
it's been knocked about a bit,
21
51000
2000
benda ini sedikit hancur,
01:08
which is not surprising
22
53000
2000
yang mana tidak mengherankan
01:10
because it was made two and a half thousand years ago
23
55000
3000
karena benda ini dibuat 2500 tahun yang lalu
01:13
and was dug up
24
58000
2000
dan digali
01:15
in 1879.
25
60000
2000
pada tahun 1879.
01:17
But today,
26
62000
2000
Namun saat ini,
01:19
this thing is, I believe,
27
64000
2000
saya yakin, benda ini
01:21
a major player
28
66000
2000
memainkan peranan penting
01:23
in the politics of the Middle East.
29
68000
2000
dalam politik Timur Tengah.
01:25
And it's an object
30
70000
2000
Dan ini adalah sebuah benda
01:27
with fascinating stories
31
72000
2000
dengan kisah-kisah mempesona
01:29
and stories that are by no means over yet.
32
74000
4000
dan kisah-kisah yang belum selesai.
01:33
The story begins
33
78000
2000
Ceritanya dimulai
01:35
in the Iran-Iraq war
34
80000
4000
pada perang Iran-Irak
01:39
and that series of events
35
84000
2000
dan rangkaian peristiwa tersebut
01:41
that culminated
36
86000
2000
yang berpuncak
01:43
in the invasion of Iraq
37
88000
2000
pada invasi Irak
01:45
by foreign forces,
38
90000
2000
oleh pasukan asing,
01:47
the removal of a despotic ruler
39
92000
2000
penguasa yang lalim dienyahkan
01:49
and instant regime change.
40
94000
3000
dan terjadi perubahan rezim dalam seketika.
01:52
And I want to begin
41
97000
2000
Dan saya ingin memulai
01:54
with one episode from that sequence of events
42
99000
2000
dengan satu episode dari rangkaian peristiwa tersebut
01:56
that most of you would be very familiar with,
43
101000
3000
yang sebagian besar dari Anda pasti sudah tahu dengan baik.
01:59
Belshazzar's feast --
44
104000
2000
Perjamuan Belshazzar's --
02:01
because we're talking about the Iran-Iraq war
45
106000
2000
karena kita membicarakan tentang perang Iran-Irak
02:03
of 539 BC.
46
108000
3000
pada tahun 539 sebelum Masehi.
02:06
And the parallels
47
111000
2000
Dan paralelnya peristiwa
02:08
between the events
48
113000
2000
yang terjadi di tahun 539 SM
02:10
of 539 BC and 2003 and in between
49
115000
3000
dan tahun 2003
02:13
are startling.
50
118000
2000
sungguh mengejutkan.
02:15
What you're looking at is Rembrandt's painting,
51
120000
2000
Yang Anda lihat sekarang adalah lukisan Rembrandt,
02:17
now in the National Gallery in London,
52
122000
2000
di Galeri Nasional London,
02:19
illustrating the text from the prophet Daniel
53
124000
2000
yang mengilustrasikan sebuah teks dari Nabi Daniel
02:21
in the Hebrew scriptures.
54
126000
3000
dalam kitab suci Ibrani.
02:24
And you all know roughly the story.
55
129000
2000
Dan Anda kurang lebih sudah tahu ceritanya.
02:26
Belshazzar, the son of Nebuchadnezzar,
56
131000
3000
Belshazzar, putra Nebukadnezar,
02:29
Nebuchadnezzar who'd conquered Israel, sacked Jerusalem
57
134000
3000
Nebukadnezar yang menaklukkan Israel, menjarah Yerusalem,
02:32
and captured the people
58
137000
2000
dan menawan rakyatnya
02:34
and taken the Jews back to Babylon.
59
139000
2000
dan membawa kembali orang-orang Yahudi ke Babilonia.
02:36
Not only the Jews, he'd taken the temple vessels.
60
141000
3000
Tidak hanya orang-orang Yahudi, ia juga mengangkut perlengkapan bait suci (sinagog).
02:39
He'd ransacked, desecrated the temple.
61
144000
3000
Dia menghancurkan dan mencemari sinagog.
02:42
And the great gold vessels of the temple in Jerusalem
62
147000
3000
Dan perlengkapan emas bait suci di Yerusalem
02:45
had been taken to Babylon.
63
150000
3000
telah dibawa ke Babilonia.
02:48
Belshazzar, his son,
64
153000
2000
Beshazzar, putranya,
02:50
decides to have a feast.
65
155000
2000
memutuskan untuk mengadakan perjamuan.
02:52
And in order to make it even more exciting,
66
157000
2000
Dan untuk membuatnya lebih menarik,
02:54
he added a bit of sacrilege to the rest of the fun,
67
159000
3000
dia melakukan sedikit pelanggaran untuk menambah kegembiraan,
02:57
and he brings out the temple vessels.
68
162000
3000
dan dia mengeluarkan perlengkapan bait suci.
03:00
He's already at war with the Iranians,
69
165000
3000
Pada saat itu mereka sedang berperang dengan Iran,
03:03
with the king of Persia.
70
168000
2000
dengan raja Persia.
03:05
And that night, Daniel tells us,
71
170000
3000
Dan malam itu, Daniel menceritakan,
03:08
at the height of the festivities
72
173000
2000
pada puncak perayaan
03:10
a hand appeared and wrote on the wall,
73
175000
3000
sebuah tangan muncul dan menulis di dinding,
03:13
"You are weighed in the balance and found wanting,
74
178000
3000
"Tuanku telah ditimbang dengan neraca dan didapati terlalu ringan,
03:16
and your kingdom is handed over
75
181000
2000
dan kerajaan Tuanku sudah dibagi dan diberikan
03:18
to the Medes and the Persians."
76
183000
2000
kepada orang Media dan Persia."
03:20
And that very night
77
185000
2000
Dan pada malam itu juga
03:22
Cyrus, king of the Persians, entered Babylon
78
187000
4000
Koresh, raja bangsa Persia, memasuki Babilonia
03:26
and the whole regime of Belshazzar fell.
79
191000
5000
dan keseluruhan rezim Belshazzar jatuh.
03:31
It is, of course, a great moment
80
196000
2000
Ini adalah, tentunya, momen yang sangat besar
03:33
in the history
81
198000
2000
dalam sejarah
03:35
of the Jewish people.
82
200000
2000
bangsa Yahudi.
03:37
It's a great story. It's story we all know.
83
202000
2000
Kisah yang sangat hebat. Kisah yang kita semua tahu.
03:39
"The writing on the wall"
84
204000
2000
"Tulisan di dinding"
03:41
is part of our everyday language.
85
206000
3000
adalah bagian dari bahasa sehari-hari kita.
03:44
What happened next
86
209000
2000
Apa yang terjadi selanjutnya
03:46
was remarkable,
87
211000
2000
begitu luar biasa,
03:48
and it's where our cylinder
88
213000
2000
dan disinilah tabung ini
03:50
enters the story.
89
215000
2000
memainkan peran dalam kisah tersebut.
03:52
Cyrus, king of the Persians,
90
217000
2000
Koresh, raja bangsa Persia,
03:54
has entered Babylon without a fight --
91
219000
2000
menginjakkan kaki di Babilonia tanpa pertempuran --
03:56
the great empire of Babylon,
92
221000
2000
kekaisaran Babilonia yang hebat,
03:58
which ran from central southern Iraq
93
223000
2000
yang menguasai dari bagian tengah Irak selatan
04:00
to the Mediterranean,
94
225000
2000
sampai Mediterania,
04:02
falls to Cyrus.
95
227000
2000
jatuh ke tangan Koresh.
04:04
And Cyrus makes a declaration.
96
229000
4000
Dan Koresh membuat sebuah deklarasi.
04:08
And that is what this cylinder is,
97
233000
3000
Dan itulah tabung ini,
04:11
the declaration made by the ruler guided by God
98
236000
3000
deklarasi yang dibuat oleh penguasa yang dipandu oleh Tuhan
04:14
who had toppled the Iraqi despot
99
239000
4000
yang telah menggulingkan penguasa zalim di Irak
04:18
and was going to bring freedom to the people.
100
243000
2000
dan yang akan memberikan kebebasan bagi rakyatnya.
04:20
In ringing Babylonian --
101
245000
2000
Dalam dering Babilonia --
04:22
it was written in Babylonian --
102
247000
2000
benda ini ditulis dalam bahasa Babilonia --
04:24
he says, "I am Cyrus, king of all the universe,
103
249000
3000
dia berkata, "Saya Koresh, raja dari seluruh semesta alam,
04:27
the great king, the powerful king,
104
252000
2000
raja besar, raja yang kuat,
04:29
king of Babylon, king of the four quarters of the world."
105
254000
4000
raja Babilonia, raja keempat penjuru dunia."
04:33
They're not shy of hyperbole as you can see.
106
258000
3000
Mereka tidak malu menggunakan hiperbola seperti yang Anda lihat.
04:36
This is probably
107
261000
2000
Dan ini mungkin adalah
04:38
the first real press release
108
263000
2000
siaran pers pertama yang
04:40
by a victorious army
109
265000
2000
dibuat oleh pemenang perang
04:42
that we've got.
110
267000
2000
yang pernah ada.
04:44
And it's written, as we'll see in due course,
111
269000
2000
Dan ini ditulis, seperti yang akan kita lihat nanti,
04:46
by very skilled P.R. consultants.
112
271000
3000
oleh kosultan-konsultan humas yang sangat trampil.
04:49
So the hyperbole is not actually surprising.
113
274000
3000
Jadi, penggunaan hiperbola tersebut tidaklah mengejutkan.
04:52
And what is the great king, the powerful king,
114
277000
2000
Dan apa yang akan dilakukan oleh raja besar,
04:54
the king of the four quarters of the world going to do?
115
279000
3000
raja yang kuat, raja keempat penjuru dunia?
04:57
He goes on to say that, having conquered Babylon,
116
282000
3000
Ia melanjutkan dengan mengatakan bahwa setelah menaklukkan Babilonia,
05:00
he will at once let all the peoples
117
285000
3000
ia akan segera membiarkan semua orang yang
05:03
that the Babylonians -- Nebuchadnezzar and Belshazzar --
118
288000
2000
sudah ditangkap dan diperbudak oleh
05:05
have captured and enslaved
119
290000
2000
orang-orang Babilonia -- Nebukadnezar dan Belshazzar --
05:07
go free.
120
292000
2000
untuk bebas.
05:09
He'll let them return to their countries.
121
294000
2000
Ia akan mengizinkan mereka ke kembali negara mereka.
05:11
And more important,
122
296000
2000
Dan yang lebih penting lagi,
05:13
he will let them all recover
123
298000
2000
ia akan mengizinkan mereka mendapatkan kembali
05:15
the gods, the statues,
124
300000
2000
Tuhan-Tuhan, patung-patung,
05:17
the temple vessels
125
302000
2000
perlengkapan bait suci
05:19
that had been confiscated.
126
304000
2000
yang telah dirampas.
05:21
All the peoples that the Babylonians had repressed and removed
127
306000
3000
Semua orang yang telah ditindas dan disingkarkan oleh orang-orang Babilonia
05:24
will go home,
128
309000
2000
akan pulang ke rumah mereka,
05:26
and they'll take with them their gods.
129
311000
3000
dan mereka akan membawa kembali Tuhan-Tuhan mereka.
05:29
And they'll be able to restore their altars
130
314000
3000
Dan mereka akan dapat memperbaiki altar-altar mereka
05:32
and to worship their gods
131
317000
2000
dan menyembah Tuhan-Tuhan mereka
05:34
in their own way, in their own place.
132
319000
3000
dengan cara mereka sendiri, di tempat mereka sendiri.
05:37
This is the decree,
133
322000
2000
Ini adalah titah,
05:39
this object is the evidence
134
324000
3000
benda ini adalah sebuah bukti
05:42
for the fact that the Jews,
135
327000
2000
bahwa orang-orang Yahudi,
05:44
after the exile in Babylon,
136
329000
2000
setelah pengasingan mereka di Babilonia,
05:46
the years they'd spent sitting by the waters of Babylon,
137
331000
3000
tahun-tahun yang mereka habiskan di samping perairan Babilonia,
05:49
weeping when they remembered Jerusalem,
138
334000
3000
menangis ketika mereka teringat Yerusalem,
05:52
those Jews were allowed to go home.
139
337000
3000
orang-orang Yahudi ini akhirnya diperbolehkan untuk pulang.
05:55
They were allowed to return to Jerusalem
140
340000
2000
Mereka diizinkan untuk kembali ke Yerusalem
05:57
and to rebuild the temple.
141
342000
2000
dan membangun kembali sinagog mereka.
05:59
It's a central document
142
344000
2000
Ini adalah dokumen yang sangat penting
06:01
in Jewish history.
143
346000
2000
dalam sejarah umat Yahudi.
06:03
And the Book of Chronicles, the Book of Ezra in the Hebrew scriptures
144
348000
4000
Dan Kitab Tawarikh, Kitab Ezra dalam kitab suci Ibrani
06:07
reported in ringing terms.
145
352000
2000
melaporkan kisah ini dengan kemiripan yang nyata.
06:09
This is the Jewish version
146
354000
2000
Ini adalah versi Yahudi
06:11
of the same story.
147
356000
2000
dari kisah yang sama.
06:13
"Thus said Cyrus, king of Persia,
148
358000
2000
"Demikian kata Koresh, raja Persia,
06:15
'All the kingdoms of the earth have the Lord God of heaven given thee,
149
360000
3000
'Segala kerajaan di bumi telah dikaruniakan kepadaku oleh Tuhan, Allah semesta langit,
06:18
and he has charged me
150
363000
2000
dan Ia telah menugaskan aku
06:20
to build him a house in Jerusalem.
151
365000
2000
untuk mendirikan rumah bagi-Nya di Yerusalem.
06:22
Who is there among you of his people?
152
367000
2000
Siapa di antara kamu termasuk umat-Nya?
06:24
The Lord God be with him,
153
369000
2000
Tuhan, Allah, menyertainya,
06:26
and let him go up.'"
154
371000
3000
dan biarlah ia berangkat pulang."'
06:29
"Go up" -- aaleh.
155
374000
2000
"Berangkat pulang" (ke atas ) -- "aaleh".
06:31
The central element, still,
156
376000
3000
Faktor pokok dari
06:34
of the notion of return,
157
379000
2000
gagasan untuk kembali, masih merupakan
06:36
a central part
158
381000
2000
bagian pokok
06:38
of the life of Judaism.
159
383000
2000
dalam kehidupan agama Yahudi
06:40
As you all know, that return from exile,
160
385000
2000
Seperti yang Anda ketahui, pemulangan dari pengasingan,
06:42
the second temple,
161
387000
2000
bait suci kedua,
06:44
reshaped Judaism.
162
389000
2000
membentuk kembali agama Yahudi.
06:46
And that change,
163
391000
2000
Dan perubahan tersebut,
06:48
that great historic moment,
164
393000
2000
momen bersejarah yang termasyhur itu,
06:50
was made possible by Cyrus, the king of Persia,
165
395000
4000
direalisasikan oleh Koresh, raja Persia,
06:54
reported for us in Hebrew in scripture
166
399000
3000
dilaporkan kepada kami dalam kitab suci Ibrani
06:57
and in Babylonian in clay.
167
402000
3000
dan di Babilonia dalam bentuk tanah liat.
07:00
Two great texts,
168
405000
2000
Dua teks besar,
07:02
what about the politics?
169
407000
2000
bagaimana dengan politiknya?
07:04
What was going on
170
409000
2000
Apa yang telah terjadi
07:06
was the fundamental shift in Middle Eastern history.
171
411000
3000
merupakan pergeseran mendasar dalam sejarah Timur Tengah.
07:09
The empire of Iran, the Medes and the Persians,
172
414000
3000
Kekaisaran Iran, Media dan Persia,
07:12
united under Cyrus,
173
417000
2000
bersatu di bawah Koresh,
07:14
became the first great world empire.
174
419000
4000
menjadi kekaisaran besar pertama di dunia.
07:18
Cyrus begins in the 530s BC.
175
423000
3000
Koresh memulai pada tahun 530-an SM.
07:21
And by the time of his son Darius,
176
426000
4000
Dan pada masa Darius, putranya,
07:25
the whole of the eastern Mediterranean
177
430000
3000
seluruh Mediterania Timur
07:28
is under Persian control.
178
433000
2000
berada di bawah kekuasaan Persia.
07:30
This empire is, in fact,
179
435000
2000
Kekaisaran ini adalah, sesungguhnya,
07:32
the Middle East as we now know it,
180
437000
2000
Timur Tengah seperti yang kita ketahui,
07:34
and it's what shapes the Middle East as we now know it.
181
439000
3000
dan inilah yang membentuk Timur Tengah seperti yang sekarang kita ketahui.
07:37
It was the largest empire the world had known until then.
182
442000
2000
Ini adalah kekaisaran terbesar yang pernah dikenal dunia sampai saat itu.
07:39
Much more important,
183
444000
2000
Yang lebih penting lagi,
07:41
it was the first
184
446000
2000
ini adalah negara
07:43
multicultural, multifaith state
185
448000
2000
multikultural, multi-keyakinan pertama
07:45
on a huge scale.
186
450000
2000
dalam skala besar.
07:47
And it had to be run in a quite new way.
187
452000
2000
Dan negara ini harus dikelola dengan cara baru.
07:49
It had to be run in different languages.
188
454000
2000
Negara ini harus dikelola dengan bahasa yang berbeda-beda.
07:51
The fact that this decree is in Babylonian says one thing.
189
456000
3000
Fakta bahwa keputusan ini ditulis dalam bahasa Babilonia mengatakan satu hal.
07:54
And it had to recognize their different habits,
190
459000
2000
Dan negara ini harus mengakui adat kebiasaan mereka yang berbeda,
07:56
different peoples, different religions, different faiths.
191
461000
3000
rakyat yang berbeda, agama yang berbeda, keyakinan yang berbeda.
07:59
All of those are respected by Cyrus.
192
464000
3000
Semua itu dihormati oleh Koresh.
08:02
Cyrus sets up a model
193
467000
2000
Koresh menciptakan sebuah model
08:04
of how you run
194
469000
2000
bagaimana untuk mengelola
08:06
a great multinational, multifaith, multicultural society.
195
471000
5000
masyarakat besar yang multinational, multi-keyakinan, multikultural.
08:11
And the result of that
196
476000
2000
Dan hasilnya adalah
08:13
was an empire that included the areas you see on the screen,
197
478000
3000
sebuah kekaisaran yang luasnya seperti yang dapat Anda lihat di layar,
08:16
and which survived for 200 years of stability
198
481000
3000
dan bertahan stabil selama 200 tahun
08:19
until it was shattered by Alexander.
199
484000
3000
sampai Alexander menghancurkannya.
08:22
It left a dream of the Middle East as a unit,
200
487000
2000
Kekaisaran ini meninggalkan mimpi Timur Tengah sebagai satu unit,
08:24
and a unit where people of different faiths
201
489000
2000
dan sebuah unit di mana masyarakat dari keyakinan yang berbeda-beda
08:26
could live together.
202
491000
2000
dapat hidup bersama.
08:28
The Greek invasions ended that.
203
493000
2000
Invasi Yunani mengakhirinya.
08:30
And of course, Alexander couldn't sustain a government
204
495000
3000
Dan tentunya, Alexander tidak dapat mempertahankan pemerintahnya
08:33
and it fragmented.
205
498000
2000
sehingga menjadi terpecah-belah.
08:35
But what Cyrus represented
206
500000
2000
Tetapi apa yang diwakili Koresh
08:37
remained absolutely central.
207
502000
2000
tetap menjadi benar-benar sentral.
08:39
The Greek historian Xenophon
208
504000
3000
Sejarawan Yunani Xenophon
08:42
wrote his book "Cyropaedia"
209
507000
2000
menulis bukunya berjudul "Cyropaedia"
08:44
promoting Cyrus as the great ruler.
210
509000
2000
yang mempromosikan Koresh sebagai penguasa yang hebat.
08:46
And throughout European culture afterward,
211
511000
3000
Dan dalam kebudayaan Eropa setelah itu,
08:49
Cyrus remained the model.
212
514000
3000
Koresh tetap menjadi contoh.
08:52
This is a 16th century image
213
517000
2000
Ini adalah gambar abad ke-16
08:54
to show you how widespread
214
519000
2000
untuk menunjukkan pada Anda seberapa luas
08:56
his veneration actually was.
215
521000
3000
sebenarnya pemujaan untuknya.
08:59
And Xenophon's book on Cyrus
216
524000
2000
Dan buku Xenophon tentang Koresh
09:01
on how you ran a diverse society
217
526000
3000
tentang bagaimana mengatur masyarakat yang beragam
09:04
was one of the great textbooks
218
529000
2000
merupakan salah satu buku teks yang hebat
09:06
that inspired the Founding Fathers
219
531000
2000
yang menginspirasi pendiri negara
09:08
of the American Revolution.
220
533000
2000
Revolusi Amerika.
09:10
Jefferson was a great admirer --
221
535000
2000
Jefferson adalah seorang pengagum berat --
09:12
the ideals of Cyrus
222
537000
2000
idealisme yang diimpikan Koresh
09:14
obviously speaking to those 18th century ideals
223
539000
2000
jelas berbicara tentang idealisme abad ke-18
09:16
of how you create religious tolerance
224
541000
2000
bagaimana kita dapat mewujudkan toleransi beragama
09:18
in a new state.
225
543000
3000
di sebuah negara baru.
09:23
Meanwhile, back in Babylon,
226
548000
2000
Sementara itu di Babilonia,
09:25
things had not been going well.
227
550000
2000
keadaannya tidak begitu baik.
09:27
After Alexander, the other empires,
228
552000
3000
Setelah masa Alexander, kerajaan-kerajaan lainnya,
09:30
Babylon declines, falls into ruins,
229
555000
3000
Babilonia mengalami kemunduran hingga akhirnya hancur,
09:33
and all the traces of the great Babylonian empire are lost --
230
558000
4000
dan semua jejak kerajaan besar Babilonia hilang --
09:37
until 1879
231
562000
2000
hingga pada tahun 1879
09:39
when the cylinder is discovered
232
564000
3000
ketika tabung ini ditemukan
09:42
by a British Museum exhibition digging in Babylon.
233
567000
3000
dalam penggalian yang dilakukan oleh British Museum di Babilonia.
09:45
And it enters now another story.
234
570000
3000
Dan sekarang kita memasuki cerita lain.
09:48
It enters that great debate
235
573000
2000
Cerita berikutnya adalah perdebatan besar
09:50
in the middle of the 19th century:
236
575000
2000
di tengah abad ke-19:
09:52
Are the scriptures reliable? Can we trust them?
237
577000
3000
Apakah kitab-kitab suci dapat diandalkan? Bisakah kita mempercayainya?
09:55
We only knew
238
580000
2000
Kita hanya tahu
09:57
about the return of the Jews and the decree of Cyrus
239
582000
2000
tentang kembalinya bangsa Yahudi dan mengenai titah Koresh
09:59
from the Hebrew scriptures.
240
584000
2000
dari kitab-kitab suci Ibrani.
10:01
No other evidence.
241
586000
2000
Tidak ada bukti lain.
10:03
Suddenly, this appeared.
242
588000
2000
Tiba-tiba, benda ini muncul.
10:05
And great excitement
243
590000
2000
Dan kegembiraan besar
10:07
to a world where those who believed in the scriptures
244
592000
2000
untuk dunia orang-orang yang percaya akan kitab-kitab suci
10:09
had had their faith in creation shaken
245
594000
2000
telah mengguncang iman mereka mengenai penciptaan
10:11
by evolution, by geology,
246
596000
2000
oleh evolusi, oleh geologi,
10:13
here was evidence
247
598000
2000
inilah bukti
10:15
that the scriptures were historically true.
248
600000
2000
bahwa kitab suci itu secara historis benar.
10:17
It's a great 19th century moment.
249
602000
3000
Ini adalah momen besar abad ke-19.
10:20
But -- and this, of course, is where it becomes complicated --
250
605000
5000
Akan tetapi -- dan tentu saja, di sinilah rumitnya --
10:25
the facts were true,
251
610000
2000
fakta-fakta itu benar,
10:27
hurrah for archeology,
252
612000
3000
perayaan bagi arkeologi,
10:30
but the interpretation was rather more complicated.
253
615000
3000
tetapi penafsirannya agak lebih rumit.
10:33
Because the cylinder account and the Hebrew Bible account
254
618000
3000
Karena cerita dari tabung ini dan cerita dalam kitab suci Ibrani
10:36
differ in one key respect.
255
621000
2000
berbeda dalam satu aspek penting.
10:38
The Babylonian cylinder
256
623000
2000
Tabung Babilonia
10:40
is written by the priests
257
625000
2000
ditulis oleh para pendeta
10:42
of the great god of Bablyon, Marduk.
258
627000
2000
dewa besar Babilonia, Marduk.
10:44
And, not surprisingly,
259
629000
2000
Dan, tidak mengherankan,
10:46
they tell you that all this was done by Marduk.
260
631000
2000
mereka mengatakan bahwa semua ini dilakukan oleh Marduk.
10:48
"Marduk, we hold, called Cyrus by his name."
261
633000
3000
"Marduk memanggil Koresh dengan namanya."
10:51
Marduk takes Cyrus by the hand,
262
636000
3000
Marduk membimbing Koresh
10:54
calls him to shepherd his people
263
639000
2000
menghimbaunya untuk mengayomi rakyatnya
10:56
and gives him the rule of Babylon.
264
641000
3000
dan memberikannya kekuasaan atas Babilonia.
10:59
Marduk tells Cyrus
265
644000
2000
Marduk mengatakan kepada Koresh
11:01
that he will do these great, generous things
266
646000
2000
bahwa ia akan melakukan hal-hal besar ini, yang menunjukkan kebesaran hatinya
11:03
of setting the people free.
267
648000
2000
dengan membebaskan rakyatnya.
11:05
And this is why we should all be grateful to
268
650000
2000
Dan inilah sebabnya kita semua harus berterima kasih kepada Marduk
11:07
and worship Marduk.
269
652000
2000
dan menyembahnya.
11:09
The Hebrew writers
270
654000
2000
Para penulis Ibrani
11:11
in the Old Testament,
271
656000
2000
dalam Perjanjian Lama,
11:13
you will not be surprised to learn,
272
658000
3000
Anda tidak akan terkejut untuk mengetahui,
11:16
take a rather different view of this.
273
661000
2000
mengambil sudut pandang yang agak berbeda.
11:18
For them, of course, it can't possibly by Marduk
274
663000
2000
Bagi mereka, tentu saja, Marduk tidak mungkin tokoh
11:20
that made all this happen.
275
665000
2000
yang membuat semua ini terjadi.
11:22
It can only be Jehovah.
276
667000
2000
Hanya Tuhan Jehovah yang mungkin melakukannya.
11:24
And so in Isaiah,
277
669000
2000
Maka dalam Kitab Yesaya,
11:26
we have the wonderful texts
278
671000
2000
terdapat tulisan indah
11:28
giving all the credit of this,
279
673000
2000
yang mengungkapkan bahwa semua itu
11:30
not to Marduk
280
675000
1000
bukan berkat Marduk
11:31
but to the Lord God of Israel --
281
676000
3000
melainkan berkat Tuhan bangsa Israel --
11:34
the Lord God of Israel
282
679000
2000
Tuhan bangsa Israel
11:36
who also called Cyrus by name,
283
681000
2000
yang juga memanggil Koresh dengan namanya
11:38
also takes Cyrus by the hand
284
683000
3000
dan juga membimbing Koresh
11:41
and talks of him shepherding his people.
285
686000
2000
dan menyerukan kepadanya untuk mengayomi rakyatnya.
11:43
It's a remarkable example
286
688000
2000
Ini adalah sebuah contoh luar biasa
11:45
of two different priestly appropriations of the same event,
287
690000
4000
dari dua interpretasi pendeta yang berbeda atas peristiwa yang sama,
11:49
two different religious takeovers
288
694000
2000
dua pengambil-alihan keagamaan yang berbeda
11:51
of a political fact.
289
696000
2000
atas sebuah fakta politik.
11:53
God, we know,
290
698000
2000
Tuhan, seperti yang kita ketahui,
11:55
is usually on the side of the big battalions.
291
700000
2000
biasanya ada pada sisi batalion besar.
11:57
The question is, which god was it?
292
702000
3000
Pertanyaannya adalah, Tuhan yang mana?
12:00
And the debate unsettles
293
705000
2000
Dan perdebatan itu meresahkan
12:02
everybody in the 19th century
294
707000
2000
semua orang di abad ke-19
12:04
to realize that the Hebrew scriptures
295
709000
2000
yang menyadari bahwa kitab-kitab suci Ibrani
12:06
are part of a much wider world of religion.
296
711000
3000
adalah bagian dari sebuah dunia agama yang lebih luas.
12:09
And it's quite clear
297
714000
2000
Dan cukup jelas
12:11
the cylinder is older than the text of Isaiah,
298
716000
3000
bahwa tabung ini lebih tua dari tulisan dalam Kitab Yesaya,
12:14
and yet, Jehovah is speaking
299
719000
2000
meski demikian, Tuhan Jehovah berbicara
12:16
in words very similar
300
721000
2000
dalam kata-kata yang sangat mirip
12:18
to those used by Marduk.
301
723000
2000
dengan yang diucapkan oleh Marduk.
12:20
And there's a slight sense that Isaiah knows this,
302
725000
3000
Dan ada kecenderungan Yesaya mengetahui hal ini,
12:23
because he says,
303
728000
2000
karena ia berkata,
12:25
this is God speaking, of course,
304
730000
3000
ini adalah Tuhan yang berbicara, tentunya,
12:28
"I have called thee by thy name
305
733000
2000
"Aku telah memanggil engkau dengan namamu
12:30
though thou hast not known me."
306
735000
2000
meskipun engkau tidak mengenalku."
12:32
I think it's recognized
307
737000
2000
Saya pikir kita semua tahu
12:34
that Cyrus doesn't realize
308
739000
2000
bahwa Koresh tidak menyadari
12:36
that he's acting under orders from Jehovah.
309
741000
3000
bahwa dia bertindak di bawah perintah Tuhan Jehovah.
12:39
And equally, he'd have been surprised that he was acting under orders from Marduk.
310
744000
3000
Dan demikian pula, dia seharusnya terkejut bahwa dia bertindak atas perintah dari Marduk.
12:42
Because interestingly, of course,
311
747000
2000
Karena ternyata, tentu saja,
12:44
Cyrus is a good Iranian
312
749000
2000
Koresh adalah orang Iran yang baik
12:46
with a totally different set of gods
313
751000
2000
yang memiliki sekelompok Tuhan yang sama sekali berbeda
12:48
who are not mentioned in any of these texts.
314
753000
2000
yang tidak disebut dalam tulisan yang mana pun.
12:50
(Laughter)
315
755000
2000
(Tertawa)
12:52
That's 1879.
316
757000
2000
Itu pada tahun 1879.
12:54
40 years on
317
759000
2000
40 tahun kemudian
12:56
and we're in 1917,
318
761000
3000
di tahun 1917,
12:59
and the cylinder enters a different world.
319
764000
2000
dan tabung ini memasuki dunia lain.
13:01
This time, the real politics
320
766000
2000
Kali ini, realpolitik dari
13:03
of the contemporary world --
321
768000
2000
dunia kontemporer --
13:05
the year of the Balfour Declaration,
322
770000
3000
tahun ketika Deklarasi Balfour dikeluarkan,
13:08
the year when the new imperial power in the Middle East, Britain,
323
773000
3000
tahun ketika kekuatan imperial baru di Timur Tengah, yaitu Inggris,
13:11
decides that it will declare
324
776000
2000
memutuskan untuk medeklarasikan
13:13
a Jewish national home,
325
778000
2000
tanah national bangsa Yahudi,
13:15
it will allow
326
780000
2000
yang mengizinkan
13:17
the Jews to return.
327
782000
2000
orang-orang Yahudi untuk kembali.
13:19
And the response to this
328
784000
2000
Dan reaksi
13:21
by the Jewish population in Eastern Europe is rhapsodic.
329
786000
3000
dari populasi Yahudi di Eropa Timur begitu penuh dengan kegembiraan.
13:24
And across Eastern Europe,
330
789000
2000
Dan di seluruh Eropa Timur,
13:26
Jews display pictures of Cyrus
331
791000
2000
orang-orang Yahudi memasang gambar Koresh
13:28
and of George V
332
793000
2000
dan Raja George V
13:30
side by side --
333
795000
2000
berdampingan --
13:32
the two great rulers
334
797000
2000
dua penguasa besar
13:34
who have allowed the return to Jerusalem.
335
799000
3000
yang telah mengizinkan mereka kembali ke Yerusalem.
13:37
And the Cyrus cylinder comes back into public view
336
802000
3000
Dan tabung Koresh kembali menjadi perhatian publik
13:40
and the text of this
337
805000
2000
dan tulisan di dalamnya
13:42
as a demonstration of why what is going to happen
338
807000
3000
menunjukkan bahwa apa yang akan terjadi
13:45
after the war is over in 1918
339
810000
3000
setelah perang berakhir di tahun 1918
13:48
is part of a divine plan.
340
813000
3000
merupakan bagian dari rencana Ilahi.
13:51
You all know what happened.
341
816000
2000
Anda semua tahu apa yang terjadi.
13:53
The state of Israel is setup,
342
818000
3000
Negara Israel dibentuk,
13:56
and 50 years later, in the late 60s,
343
821000
3000
dan 50 tahun kemudian, di akhir tahun 60-an,
13:59
it's clear that Britain's role as the imperial power is over.
344
824000
3000
jelas bahwa peran Inggris sebagai kekuatan imperial sudah berakhir.
14:02
And another story of the cylinder begins.
345
827000
3000
Dan cerita lain dari tabung ini dimulai.
14:05
The region, the U.K. and the U.S. decide,
346
830000
2000
Inggris dan AS memutuskan bahwa wilayah tersebut
14:07
has to be kept safe from communism,
347
832000
3000
harus dijaga agar tidak dicemari oleh komunisme,
14:10
and the superpower that will be created to do this
348
835000
3000
dan negara adidaya yang akan diciptakan untuk melakukan hal ini
14:13
would be Iran, the Shah.
349
838000
2000
adalah Iran, yang dikuasai seorang Shah.
14:15
And so the Shah invents an Iranian history,
350
840000
3000
Selanjutnya, Shah menciptakan sejarah Iran,
14:18
or a return to Iranian history,
351
843000
2000
atau kembali ke sejarah Iran,
14:20
that puts him in the center of a great tradition
352
845000
3000
yang menempatkannya di tengah-tengah tradisi hebat
14:23
and produces coins
353
848000
2000
dan memproduksi uang logam
14:25
showing himself
354
850000
2000
menampilkan dirinya
14:27
with the Cyrus cylinder.
355
852000
2000
dengan tabung Koresh.
14:29
When he has his great celebrations in Persepolis,
356
854000
3000
Ketika ia mengadakan perayaan besar di Persepolis,
14:32
he summons the cylinder
357
857000
2000
ia meminta tabung tersebut
14:34
and the cylinder is lent by the British Museum, goes to Tehran,
358
859000
3000
dan tabung itu dipinjamkan oleh British Museum, dibawa ke Tehran,
14:37
and is part of those great celebrations
359
862000
2000
dan menjadi bagian dari perayaan-perayaan besar
14:39
of the Pahlavi dynasty.
360
864000
3000
dinasti Pahlavi.
14:42
Cyrus cylinder: guarantor of the Shah.
361
867000
3000
Tabung Koresh: garansi kekuasaan Shah.
14:45
10 years later, another story:
362
870000
3000
10 tahun kemudian, cerita lain:
14:48
Iranian Revolution, 1979.
363
873000
2000
Revolusi Iran, 1979.
14:50
Islamic revolution, no more Cyrus;
364
875000
2000
Revolusi Islam, tidak ada lagi Koresh;
14:52
we're not interested in that history,
365
877000
2000
kita tidak tertarik dengan sejarah itu,
14:54
we're interested in Islamic Iran --
366
879000
3000
kita tertarik dengan Iran yang Islamis --
14:57
until Iraq,
367
882000
2000
hingga Irak,
14:59
the new superpower that we've all decided should be in the region,
368
884000
3000
negara adidaya baru yang telah kita putuskan untuk wilayah ini,
15:02
attacks.
369
887000
2000
menyerang.
15:04
Then another Iran-Iraq war.
370
889000
2000
Kemudian terjadilah perang Iran-Irak yang lain.
15:06
And it becomes critical for the Iranians
371
891000
2000
Dan menjadi penting penting bagi rakyat Iran
15:08
to remember their great past,
372
893000
3000
untuk mengingat masa lalu mereka yang hebat,
15:11
their great past
373
896000
2000
masa lalu mereka yang gemilang,
15:13
when they fought Iraq and won.
374
898000
3000
ketika mereka berperang melawan Irak dan menang.
15:16
It becomes critical to find a symbol
375
901000
2000
Dan menjadi penting untuk menemukan simbol
15:18
that will pull together all Iranians --
376
903000
3000
yang akan menyatukan semua rakyat Iran --
15:21
Muslims and non-Muslims,
377
906000
2000
baik Muslim dan non-Muslim,
15:23
Christians, Zoroastrians, Jews living in Iran,
378
908000
3000
penganut agama Kristen, Zoroaster, dan Yahudi yang tinggal di Iran,
15:26
people who are devout, not devout.
379
911000
2000
orang-orang yang taat, dan tidak taat.
15:28
And the obvious emblem is Cyrus.
380
913000
3000
Dan lambang yang kentara adalah Koresh.
15:31
So when the British Museum and Tehran National Musuem
381
916000
3000
Jadi ketika British Museum dan Tehran National Museum
15:34
cooperate and work together, as we've been doing,
382
919000
2000
bekerja sama, seperti yang telah kami lakukan,
15:36
the Iranians ask for one thing only
383
921000
2000
rakyat Iran hanya meminta satu hal saja
15:38
as a loan.
384
923000
2000
sebagai pinjaman.
15:40
It's the only object they want.
385
925000
2000
Satu-satunya yang mereka inginkan.
15:42
They want to borrow the Cyrus cylinder.
386
927000
2000
Mereka ingin meminjam tabung Koresh.
15:44
And last year,
387
929000
2000
Dan tahun lalu,
15:46
the Cyrus cylinder went to Tehran
388
931000
4000
tabung Koresh dibawa ke Teheran
15:50
for the second time.
389
935000
3000
untuk kedua kalinya.
15:53
It's shown being presented here, put into its case
390
938000
3000
Seperti terlihat di sini, ia dimasukkan ke dalam kotaknya
15:56
by the director of the National Museum of Tehran,
391
941000
3000
oleh direktur National Museum Tehran,
15:59
one of the many women in Iran in very senior positions,
392
944000
3000
salah satu dari banyak wanita di Iran yang memegang posisi sangat senior,
16:02
Mrs. Ardakani.
393
947000
2000
Ibu Ardakani.
16:04
It was a huge event.
394
949000
2000
Ini adalah peristiwa besar.
16:06
This is the other side of that same picture.
395
951000
3000
Ini adalah sisi lain dari yang gambar yang sama.
16:09
It's seen in Tehran
396
954000
3000
Tabung ini dipamerkan di Teheran dan dilihat oleh
16:12
by between one and two million people
397
957000
2000
sekitar satu sampai dua juta orang
16:14
in the space of a few months.
398
959000
2000
dalam jangka waktu beberapa bulan.
16:16
This is beyond any blockbuster exhibition
399
961000
2000
Ini melampaui pameran laris mana pun
16:18
in the West.
400
963000
2000
di Barat.
16:20
And it's the subject of a huge debate
401
965000
3000
Dan ini menjadi bahan perdebatan besar,
16:23
about what this cylinder means, what Cyrus means,
402
968000
3000
mengenai apa arti dari tabung ini,
apa artinya Koresh,
apa artinya Koresh,
16:26
but above all, Cyrus as articulated through this cylinder --
403
971000
3000
tapi di atas semua itu, Koresh yang disebutkan dalam tabung ini --
16:29
Cyrus as the defender of the homeland,
404
974000
3000
Koresh sang pembela tanah air,
16:32
the champion, of course, of Iranian identity
405
977000
2000
sang juara, tentu saja, dalam identitas Iran
16:34
and of the Iranian peoples,
406
979000
2000
dan dari masyarakat Iran,
16:36
tolerant of all faiths.
407
981000
2000
toleran terhadap semua agama.
16:38
And in the current Iran,
408
983000
2000
Dan di Iran yang sekarang,
16:40
Zoroastrians and Christians have guaranteed places
409
985000
3000
penganut Zoroaster dan Kristen dijamin tempatnya
16:43
in the Iranian parliament, something to be very, very proud of.
410
988000
3000
dalam parlemen Iran, sesuatu yang sangat, sangat dibanggakan.
16:46
To see this object in Tehran,
411
991000
3000
Untuk melihat benda ini di Tehran,
16:49
thousands of Jews living in Iran
412
994000
2000
ribuan orang Yahudi yang tinggal di Iran
16:51
came to Tehran to see it.
413
996000
2000
datang ke Tehran untuk melihatnya.
16:53
It became a great emblem,
414
998000
2000
Tabung ini menjadi sebuah lambang besar,
16:55
a great subject of debate
415
1000000
2000
topik perdebatan yang sangat penting
16:57
about what Iran is at home and abroad.
416
1002000
3000
tentang apa arti Iran di dalam dan luar negeri.
17:00
Is Iran still to be the defender of the oppressed?
417
1005000
3000
Apakah Iran masih negara pembela orang-orang yang tertindas?
17:03
Will Iran set free the people
418
1008000
2000
Apakah Iran akan membebaskan orang-orang
17:05
that the tyrants have enslaved and expropriated?
419
1010000
3000
yang diperbudak dan dimanfaatkan oleh para penguasa lalim?
17:08
This is heady national rhetoric,
420
1013000
3000
Ini adalah pertanyaan nasional yang hangat,
17:11
and it was all put together
421
1016000
2000
dan semua ini diangkat
17:13
in a great pageant
422
1018000
2000
dalam sebuah pertunjukan besar
17:15
launching the return.
423
1020000
2000
memperingati kembalinya tabung ini.
17:17
Here you see this out-sized Cyrus cylinder on the stage
424
1022000
3000
Di sini Anda melihat tabung Koresh berukuran lebih besar di panggung
17:20
with great figures from Iranian history
425
1025000
3000
bersama tokoh-tokoh besar dalam sejarah Iran
17:23
gathering to take their place
426
1028000
2000
berkumpul untuk mengambil tempat mereka
17:25
in the heritage of Iran.
427
1030000
3000
dalam warisan peninggalan Iran.
17:28
It was a narrative presented
428
1033000
2000
Itulah narasi yang disampaikan
17:30
by the president himself.
429
1035000
3000
oleh presiden Iran sendiri.
17:33
And for me,
430
1038000
2000
Dan bagi saya,
17:35
to take this object to Iran,
431
1040000
2000
untuk membawa benda ini ke Iran,
17:37
to be allowed to take this object to Iran
432
1042000
2000
untuk diperbolehkan membawa benda ini ke Iran
17:39
was to be allowed to be part
433
1044000
2000
berarti menjadi bagian dari
17:41
of an extraordinary debate
434
1046000
2000
sebuah perdebatan luar biasa
17:43
led at the highest levels
435
1048000
2000
yang diadakan pada tingkat tertinggi
17:45
about what Iran is,
436
1050000
2000
mengenai apa itu Iran,
17:47
what different Irans there are
437
1052000
3000
apakah sejarah Iran yang berbeda-beda
17:50
and how the different histories of Iran
438
1055000
2000
dan bagaimana berbagai sejarah Iran
17:52
might shape the world today.
439
1057000
3000
dapat membentuk dunia hari ini.
17:55
It's a debate that's still continuing,
440
1060000
3000
Perdebatan ini masih terus berlanjut,
17:58
and it will continue to rumble,
441
1063000
2000
dan akan terus bergemuruh,
18:00
because this object
442
1065000
2000
karena benda ini
18:02
is one of the great declarations
443
1067000
2000
merupakan salah satu deklarasi besar
18:04
of a human aspiration.
444
1069000
2000
aspirasi manusia.
18:06
It stands with the American constitution.
445
1071000
4000
Posisinya sama seperti konstitusi Amerika.
18:10
It certainly says far more about real freedoms
446
1075000
3000
Ia tentu saja menyatakan lebih banyak tentang kebebasan yang sebenarnya
18:13
than Magna Carta.
447
1078000
2000
dibandingkan dengan Magna Carta.
18:15
It is a document that can mean so many things,
448
1080000
3000
Ini adalah dokumen yang dapat berarti banyak hal,
18:18
for Iran and for the region.
449
1083000
3000
untuk Iran dan wilayah Timur Tengah.
18:21
A replica of this
450
1086000
2000
Replika dari tabung ini
18:23
is at the United Nations.
451
1088000
2000
ada di PBB.
18:25
In New York this autumn, it will be present
452
1090000
3000
Musim gugur ini di New York, tabung ini akan ada
18:28
when the great debates
453
1093000
2000
ketika perdebatan besar
18:30
about the future of the Middle East take place.
454
1095000
3000
tentang masa depan Timur Tengah diadakan.
18:33
And I want to finish by asking you
455
1098000
2000
Dan saya ingin mengakhiri paparan ini dengan bertanya pada Anda
18:35
what the next story will be
456
1100000
2000
apakah cerita berikutnya
18:37
in which this object figures.
457
1102000
2000
yang akan digambarkan oleh benda ini.
18:39
It will appear, certainly,
458
1104000
2000
Ia akan muncul, tentunya,
18:41
in many more Middle Eastern stories.
459
1106000
2000
dalam lebih banyak lagi di cerita-cerita Timur Tengah.
18:43
And what story of the Middle East,
460
1108000
2000
Dan cerita Timur Tengah apa,
18:45
what story of the world,
461
1110000
2000
cerita dari dunia yang mana
18:47
do you want to see
462
1112000
2000
yang Anda ingin lihat
18:49
reflecting what is said,
463
1114000
2000
merefleksikan apa yang dikatakan
18:51
what is expressed in this cylinder?
464
1116000
2000
apa yang diekspresikan dalam tabung ini?
18:53
The right of peoples
465
1118000
2000
Hak masyarakat
18:55
to live together in the same state,
466
1120000
2000
untuk hidup bersama di negara yang sama,
18:57
worshiping differently, freely --
467
1122000
2000
menyembah secara berbeda, dengan bebas --
18:59
a Middle East, a world,
468
1124000
2000
Timur Tengah, dunia,
19:01
in which religion is not the subject of division
469
1126000
2000
di mana agama bukanlah sesuatu yang memecah-belah
19:03
or of debate.
470
1128000
3000
atau topik perdebatan.
19:06
In the world of the Middle East at the moment,
471
1131000
3000
Dalam dunia Timur Tengah saat ini,
19:09
the debates are, as you know, shrill.
472
1134000
3000
seperti yang Anda ketahui, perdebatan tersebut begitu nyaring.
19:12
But I think it's possible
473
1137000
2000
Tapi saya kira mungkin saja
19:14
that the most powerful and the wisest voice of all of them
474
1139000
4000
bahwa suara yang terkuat dan paling bijaksana dari semuanya
19:18
may well be the voice
475
1143000
2000
mungkin saja suara
19:20
of this mute thing,
476
1145000
2000
dari benda bisu ini,
19:22
the Cyrus cylinder.
477
1147000
2000
Tabung Koresh.
19:24
Thank you.
478
1149000
2000
Terima kasih.
19:26
(Applause)
479
1151000
4000
(Tepuk tangan)
ABOUT THE SPEAKER
Neil MacGregor - Director of The British MuseumThe writer and presenter of the BBC Radio 4 series "A History of the World in 100 Objects" and the accompanying book.
Why you should listen
Established by Act of Parliament in 1753 as a museum for the world (and free to enter, down to this day), the British Museum has built a near-encyclopedic collection of art and artifacts representing the sweep of human history across 2 million years. In his 2010 radio series A History of the World in 100 Objects (accompanied by a splendid book with the same title), director Neil MacGregor showed how the artifacts and items we collect are a powerful tool for sharing our shared human narrative.
MacGregor has long been fascinated with the way museums can tell the world's story. At the British Museum, he's negotiated his way to mounting shows full of Chinese and Persian treasures, helping sometimes-prickly governments to share his mission of cultural togetherness. He was named Briton of the Year in 2008 by the Sunday Times, who said, "He is a committed idealist who, in a world in which culture is increasingly presented as the acceptable face of politics, has pioneered a broader, more open, more peaceable way forward."
He says: "That’s what the museum is about: giving people their place in things.”
Neil MacGregor | Speaker | TED.com