TEDGlobal 2011
Neil MacGregor: 2600 years of history in one object
닐 맥그리거 : 한 물건에 담긴 2600년의 역사
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아카드어 설형문자로 덮여있는 키루스(Cyrus) 원통비문은 종교적 용인과 다문화의 강력한 상징이다. [주-설형문자 : 쐐기나 징 등으로 이루어진 문자] 이 흥미로운 강연에서 영국 박물관의 책임자인 닐 맥그리거는 이 하나의 물건을 통하여 중동의 2600년의 역사를 추적합니다.
Neil MacGregor - Director of The British Museum
The writer and presenter of the BBC Radio 4 series "A History of the World in 100 Objects" and the accompanying book. Full bio
The writer and presenter of the BBC Radio 4 series "A History of the World in 100 Objects" and the accompanying book. Full bio
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00:15
The things we make
0
0
2000
우리가 만드는 것들은
00:17
have one supreme quality --
1
2000
3000
한 가지 좋은 특성을 가지고 있습니다
00:20
they live longer than us.
2
5000
2000
바로 우리보다 오래 산다는 것이죠
00:22
We perish, they survive;
3
7000
2000
우리는 사멸하지만, 그들은 살아남습니다
00:24
we have one life, they have many lives,
4
9000
3000
우리는 생명이 하나이지만, 그들은 여러 개이며,
00:27
and in each life they can mean different things.
5
12000
3000
각각의 삶이 다른 것을 의미합니다
00:30
Which means that, while we all have one biography,
6
15000
3000
다시 말하자면, 우리는 하나의 자서전만 가지는 반면에
00:33
they have many.
7
18000
2000
그들은 많다는 것이죠
00:35
I want this morning to talk
8
20000
2000
저는 오늘 아침에 특별한 물건,
00:37
about the story, the biography -- or rather the biographies --
9
22000
3000
주목할만한 물건의 자서전,
00:40
of one particular object,
10
25000
3000
혹은 그것 보다는 자서전들에 대해서
00:43
one remarkable thing.
11
28000
2000
말씀드리고 싶습니다
00:45
It doesn't, I agree,
12
30000
2000
물론 그렇게 보이지 않는다는 것에
00:47
look very much.
13
32000
2000
동의합니다
00:49
It's about the size of a rugby ball.
14
34000
3000
이것은 럭비공 정도의 크기입니다
00:52
It's made of clay,
15
37000
2000
진흙으로 만들어져있으며,
00:54
and it's been fashioned
16
39000
2000
원통형이고,
00:56
into a cylinder shape,
17
41000
3000
빽빽하게
00:59
covered with close writing
18
44000
2000
글씨를 쓰고나서
01:01
and then baked dry in the sun.
19
46000
3000
구운 뒤 햇볕에 말렸습니다
01:04
And as you can see,
20
49000
2000
그리고 보시다시피,
01:06
it's been knocked about a bit,
21
51000
2000
약간 부서졌지만
01:08
which is not surprising
22
53000
2000
약 2500년 전에 만들어져서
01:10
because it was made two and a half thousand years ago
23
55000
3000
1897년에 발굴되었다는 걸 보면
01:13
and was dug up
24
58000
2000
그리 놀랄 일은
01:15
in 1879.
25
60000
2000
아닙니다
01:17
But today,
26
62000
2000
하지만 오늘날
01:19
this thing is, I believe,
27
64000
2000
이 물건은 중동의 정세에 있어서
01:21
a major player
28
66000
2000
중요한 역할을
01:23
in the politics of the Middle East.
29
68000
2000
맡고 있습니다
01:25
And it's an object
30
70000
2000
그리고 여기엔
01:27
with fascinating stories
31
72000
2000
구미를 당기는 이야기들이 얽혀 있으며,
01:29
and stories that are by no means over yet.
32
74000
4000
그 이야기들은 아직도 진행중입니다
01:33
The story begins
33
78000
2000
그 이야기는
01:35
in the Iran-Iraq war
34
80000
4000
이란˙이라크 전쟁으로부터 시작하며,
01:39
and that series of events
35
84000
2000
그 일련의 사건들은
01:41
that culminated
36
86000
2000
외부 세력들이
01:43
in the invasion of Iraq
37
88000
2000
이라크를 침공함으로써
01:45
by foreign forces,
38
90000
2000
독재자의 몰락과
01:47
the removal of a despotic ruler
39
92000
2000
급작스런 정권 교체로
01:49
and instant regime change.
40
94000
3000
끝이 났습니다
01:52
And I want to begin
41
97000
2000
저는 그 일련의 사건들 중에서도
01:54
with one episode from that sequence of events
42
99000
2000
여러분 대부분들께서 친숙하실법한
01:56
that most of you would be very familiar with,
43
101000
3000
벨사살왕의 잔치(Belshazzar's feast)로
01:59
Belshazzar's feast --
44
104000
2000
이야기를 시작하겠습니다
02:01
because we're talking about the Iran-Iraq war
45
106000
2000
그 이유는 우리가 지금 기원전 539년의
02:03
of 539 BC.
46
108000
3000
이란-이라크 전쟁에 대해 이야기하고 있기 때문입니다
02:06
And the parallels
47
111000
2000
그리고 기원전 539년의 사건과
02:08
between the events
48
113000
2000
2003년의 사건,
02:10
of 539 BC and 2003 and in between
49
115000
3000
또 그 사이의 사건들은
02:13
are startling.
50
118000
2000
놀랄만큼 유사합니다
02:15
What you're looking at is Rembrandt's painting,
51
120000
2000
여러분들께서 보시는 것은 런던에 있는 내셔널 갤러리에
02:17
now in the National Gallery in London,
52
122000
2000
전시 되어있는 렘브란트(Rembrandt)의 그림으로,
02:19
illustrating the text from the prophet Daniel
53
124000
2000
유대인 성서에 나오는 예언자
02:21
in the Hebrew scriptures.
54
126000
3000
다니엘로부터의 글을 나타내고 있습니다
02:24
And you all know roughly the story.
55
129000
2000
아마도 그 이야기를 대충은 다 아실겁니다
02:26
Belshazzar, the son of Nebuchadnezzar,
56
131000
3000
이스라엘을 정복했었던 느부갓네살(Nebuchadnezzar)의 아들인
02:29
Nebuchadnezzar who'd conquered Israel, sacked Jerusalem
57
134000
3000
벨사살(Belshazzar)은
02:32
and captured the people
58
137000
2000
예루살렘(Jerusalem)을 약탈하고,
02:34
and taken the Jews back to Babylon.
59
139000
2000
사람들을 붙잡아서 유대인들을 바빌론(Babylon)으로 데리고 갔습니다
02:36
Not only the Jews, he'd taken the temple vessels.
60
141000
3000
그는 유대인들뿐만 아니라 사찰에서 쓰는 그릇들도 가져갔습니다
02:39
He'd ransacked, desecrated the temple.
61
144000
3000
그는 사원을 뒤지고 훼손했습니다
02:42
And the great gold vessels of the temple in Jerusalem
62
147000
3000
그리고 예루살렘에 있는 신전의 위대한 황금 접시는
02:45
had been taken to Babylon.
63
150000
3000
바빌론으로 옮겨졌습니다
02:48
Belshazzar, his son,
64
153000
2000
그의 아들인 벨사살은
02:50
decides to have a feast.
65
155000
2000
연회를 열기로 마음 먹었습니다
02:52
And in order to make it even more exciting,
66
157000
2000
그리고 연회에 흥을 더 돋구기 위해서
02:54
he added a bit of sacrilege to the rest of the fun,
67
159000
3000
그는 재미에 약간의 신성 모독을 얹고,
02:57
and he brings out the temple vessels.
68
162000
3000
신전의 그릇을 가지고 나옵니다
03:00
He's already at war with the Iranians,
69
165000
3000
그는 이미 페르시아의 패자였던
03:03
with the king of Persia.
70
168000
2000
이란인들과 전쟁을 하고 있었습니다
03:05
And that night, Daniel tells us,
71
170000
3000
그리고 다니엘은 그 날 밤,
03:08
at the height of the festivities
72
173000
2000
축제의 분위기가 한창 무르익었을 때,
03:10
a hand appeared and wrote on the wall,
73
175000
3000
어떤 손이 나타나서 벽에
03:13
"You are weighed in the balance and found wanting,
74
178000
3000
"너의 그릇을 재어보았고, 부족하다는 것을 깨달았다
03:16
and your kingdom is handed over
75
181000
2000
또한 너의 왕국은 페르시아인과 메디아인들에게 넘겨질 것이다"라고
03:18
to the Medes and the Persians."
76
183000
2000
적었다고 우리에게 말했습니다
03:20
And that very night
77
185000
2000
그리고 바로 그날 저녁,
03:22
Cyrus, king of the Persians, entered Babylon
78
187000
4000
페르시아의 왕 키로스는 바빌론을 침공했고
03:26
and the whole regime of Belshazzar fell.
79
191000
5000
벨사살의 모든 왕국은 몰락했습니다
03:31
It is, of course, a great moment
80
196000
2000
물론 이는
03:33
in the history
81
198000
2000
유대인들에게는 역사적으로
03:35
of the Jewish people.
82
200000
2000
중대한 순간이었을 것입니다
03:37
It's a great story. It's story we all know.
83
202000
2000
웅장한 이야기고 우리 모두 다 알고 있죠
03:39
"The writing on the wall"
84
204000
2000
"벽에 써진 글귀"는
03:41
is part of our everyday language.
85
206000
3000
우리가 일상적으로 쓰는 말의 일부입니다
03:44
What happened next
86
209000
2000
그 다음에 일어난 일은 아주 놀랍고,
03:46
was remarkable,
87
211000
2000
바로 그 원통형 유물이
03:48
and it's where our cylinder
88
213000
2000
이야기에 나타나는
03:50
enters the story.
89
215000
2000
시점입니다
03:52
Cyrus, king of the Persians,
90
217000
2000
페르시아의 왕 키로스는
03:54
has entered Babylon without a fight --
91
219000
2000
바빌론에 무혈입성했습니다
03:56
the great empire of Babylon,
92
221000
2000
이라크 중심부의 남쪽에서
03:58
which ran from central southern Iraq
93
223000
2000
지중해에 이르는
04:00
to the Mediterranean,
94
225000
2000
거대한 바빌론 왕국은
04:02
falls to Cyrus.
95
227000
2000
키로스에 무릎 꿇었던 것이죠
04:04
And Cyrus makes a declaration.
96
229000
4000
그리고 키로스는 한 선언을 합니다
04:08
And that is what this cylinder is,
97
233000
3000
그리고 바로 그 선언이 이 원통형 유물입니다
04:11
the declaration made by the ruler guided by God
98
236000
3000
신에 의해 가르침을 받고,
04:14
who had toppled the Iraqi despot
99
239000
4000
이라크의 독재자를 무너트리고,
04:18
and was going to bring freedom to the people.
100
243000
2000
국민들에게 자유를 가져다 준 지도자에 의해 선언된 것이죠
04:20
In ringing Babylonian --
101
245000
2000
호소력 있는 바빌로니아어로
04:22
it was written in Babylonian --
102
247000
2000
쓰여진 글에서
04:24
he says, "I am Cyrus, king of all the universe,
103
249000
3000
그는 "나는 전 세계의 왕, 위대한 왕,
04:27
the great king, the powerful king,
104
252000
2000
강력한 왕, 바빌론의 왕,
04:29
king of Babylon, king of the four quarters of the world."
105
254000
4000
세계의 1/4을 지배하는 왕 키로스이다."
04:33
They're not shy of hyperbole as you can see.
106
258000
3000
보시다시피 그들은 과장을 하는 데 전혀 거리낌이 없었습니다
04:36
This is probably
107
261000
2000
이는 아마도
04:38
the first real press release
108
263000
2000
승리한 군대에 의해
04:40
by a victorious army
109
265000
2000
반포된
04:42
that we've got.
110
267000
2000
최초의 글일 것입니다
04:44
And it's written, as we'll see in due course,
111
269000
2000
그리고 이는 우리 모두 알고 있듯이 적절한 때에
04:46
by very skilled P.R. consultants.
112
271000
3000
아주 능숙한 P.R. 컨설턴트에 의해 쓰여진 것입니다
04:49
So the hyperbole is not actually surprising.
113
274000
3000
그러니까 이러한 과장은 사실 놀라운 것도 아니죠
04:52
And what is the great king, the powerful king,
114
277000
2000
그러면 과연 위대한 왕, 강력한 왕,
04:54
the king of the four quarters of the world going to do?
115
279000
3000
세상의 1/4의 왕이 하려고자 했던 것은 무엇일까요?
04:57
He goes on to say that, having conquered Babylon,
116
282000
3000
바빌론은 정복한 뒤, 그는 계속해서
05:00
he will at once let all the peoples
117
285000
3000
바빌로니아 인들-느부갓네살과 벨사살-이
05:03
that the Babylonians -- Nebuchadnezzar and Belshazzar --
118
288000
2000
사로잡고 노예로 만들었던
05:05
have captured and enslaved
119
290000
2000
모든 사람들을 풀어주겠다고
05:07
go free.
120
292000
2000
선언했습니다
05:09
He'll let them return to their countries.
121
294000
2000
키로스는 그들이 모국으로 돌아갈 수 있게 놔뒀습니다
05:11
And more important,
122
296000
2000
그리고 더 중요한 것은,
05:13
he will let them all recover
123
298000
2000
키로스가 그들이 이태까지 약탈되었던
05:15
the gods, the statues,
124
300000
2000
모든 신들, 동상들,
05:17
the temple vessels
125
302000
2000
신전의 그릇들을
05:19
that had been confiscated.
126
304000
2000
복구할 수 있게 놔뒀다는 것입니다
05:21
All the peoples that the Babylonians had repressed and removed
127
306000
3000
바빌로니아인들이 억압하고 없앴던 모든 사람들은
05:24
will go home,
128
309000
2000
집으로 돌아갔고,
05:26
and they'll take with them their gods.
129
311000
3000
모시던 신들도 같이 가지고 갔습니다
05:29
And they'll be able to restore their altars
130
314000
3000
그리고 그들은 자신들만의 방법으로
05:32
and to worship their gods
131
317000
2000
자신들의 장소에서 제단을 복구하고
05:34
in their own way, in their own place.
132
319000
3000
기도를 드릴 수 있게 되었습니다
05:37
This is the decree,
133
322000
2000
이것은 포고문입니다
05:39
this object is the evidence
134
324000
3000
유대인들에게 있어서 이 유물은
05:42
for the fact that the Jews,
135
327000
2000
바빌론으로 망명을 간 후
05:44
after the exile in Babylon,
136
329000
2000
바빌론의 바닷가에 앉아서
05:46
the years they'd spent sitting by the waters of Babylon,
137
331000
3000
예루살렘을 그리며 수많은 날 동안
05:49
weeping when they remembered Jerusalem,
138
334000
3000
눈물을 훔쳤던 자신들이
05:52
those Jews were allowed to go home.
139
337000
3000
집으로 돌아갈 수 있도록 되었다는 증거였습니다
05:55
They were allowed to return to Jerusalem
140
340000
2000
예루살렘으로 돌아가서
05:57
and to rebuild the temple.
141
342000
2000
신전을 다시 지을 수 있었던 것이죠
05:59
It's a central document
142
344000
2000
즉, 유대인의 역사에 있어서
06:01
in Jewish history.
143
346000
2000
아주 중요한 문서입니다
06:03
And the Book of Chronicles, the Book of Ezra in the Hebrew scriptures
144
348000
4000
그리고 역대기(the Book of Chronicles), 즉 히브리 성서로는 에스라서(the Book of Ezra)가
06:07
reported in ringing terms.
145
352000
2000
호소력 짙은 글로 써졌습니다
06:09
This is the Jewish version
146
354000
2000
이는 같은 이야기의
06:11
of the same story.
147
356000
2000
유대인 판입니다
06:13
"Thus said Cyrus, king of Persia,
148
358000
2000
"그러자 페르시아의 왕 키로스가 말했다
06:15
'All the kingdoms of the earth have the Lord God of heaven given thee,
149
360000
3000
'땅 위의 모든 왕국들은 자신의 의지를 부여한 하늘의 신을 가지고 있다
06:18
and he has charged me
150
363000
2000
그리고 신께서 나로 하여금
06:20
to build him a house in Jerusalem.
151
365000
2000
예루살렘에 당신을 위한 집을 만들라고 하셨다
06:22
Who is there among you of his people?
152
367000
2000
너희들 중 신의 아들은 누구냐?
06:24
The Lord God be with him,
153
369000
2000
신께서는 그와 함께할 것이며,
06:26
and let him go up.'"
154
371000
3000
그가 높은 자리로 가도록 하실 것이다"
06:29
"Go up" -- aaleh.
155
374000
2000
"올라라" ## aaleh가 무슨 말인지 모르겠네요 ㅠㅠ
06:31
The central element, still,
156
376000
3000
여전히 귀향에 대한 개념의
06:34
of the notion of return,
157
379000
2000
중심 요소는
06:36
a central part
158
381000
2000
유대교의 삶에 있어서
06:38
of the life of Judaism.
159
383000
2000
중요한 부분입니다
06:40
As you all know, that return from exile,
160
385000
2000
모두들 아시다시피 그 타향살이로부터의 복귀와
06:42
the second temple,
161
387000
2000
두 번째 신전은
06:44
reshaped Judaism.
162
389000
2000
유대교를 다시 만들었습니다
06:46
And that change,
163
391000
2000
그리고 그 변화,
06:48
that great historic moment,
164
393000
2000
그 위대한 역사적인 순간은
06:50
was made possible by Cyrus, the king of Persia,
165
395000
4000
페르시아의 왕 키로스에 의해 가능했었으며,
06:54
reported for us in Hebrew in scripture
166
399000
3000
이는 유대인 성경에는 저희를 위해서 히브리어로,
06:57
and in Babylonian in clay.
167
402000
3000
그리고 흙에는 바빌로니아로 적혔습니다
07:00
Two great texts,
168
405000
2000
두 위대한 글,
07:02
what about the politics?
169
407000
2000
그렇다면 정치적으로는 어떨까요?
07:04
What was going on
170
409000
2000
중동의 역사에 있어서
07:06
was the fundamental shift in Middle Eastern history.
171
411000
3000
근본적인 변화가 벌어지고 있었습니다
07:09
The empire of Iran, the Medes and the Persians,
172
414000
3000
키로스 아래에 통합된
07:12
united under Cyrus,
173
417000
2000
이란의 메디아와 페르시아는
07:14
became the first great world empire.
174
419000
4000
세계 최초의 거대한 왕국이 되었습니다
07:18
Cyrus begins in the 530s BC.
175
423000
3000
키로스는 기원전 530년 경에 시작됩니다
07:21
And by the time of his son Darius,
176
426000
4000
그리고 그의 아들인 다리우스(Darius) 대에 이르러서는
07:25
the whole of the eastern Mediterranean
177
430000
3000
지중해 동쪽의 모든 땅이
07:28
is under Persian control.
178
433000
2000
페르시아의 통치 아래에 놓이게 됩니다
07:30
This empire is, in fact,
179
435000
2000
사실 그 왕국은
07:32
the Middle East as we now know it,
180
437000
2000
우리가 지금 알고 있는 중동(Middle East)이고,
07:34
and it's what shapes the Middle East as we now know it.
181
439000
3000
이 왕국이 우리가 지금 알고 있는 중동을 형성했습니다
07:37
It was the largest empire the world had known until then.
182
442000
2000
이 국가는 그 당시까지 세계에서 가장 큰 나라였습니다
07:39
Much more important,
183
444000
2000
더 중요한 사실은
07:41
it was the first
184
446000
2000
이 국가가 최초의
07:43
multicultural, multifaith state
185
448000
2000
대규모 다문화, 다종교
07:45
on a huge scale.
186
450000
2000
국가였다는 것입니다
07:47
And it had to be run in a quite new way.
187
452000
2000
그래서 완전 새로운 방법으로,
07:49
It had to be run in different languages.
188
454000
2000
그리고 새로운 언어로 통치되어야 했었습니다
07:51
The fact that this decree is in Babylonian says one thing.
189
456000
3000
이 포고문이 바빌로니아어로 되어있다는 것은 한 가지 사실을 말해줍니다
07:54
And it had to recognize their different habits,
190
459000
2000
그리고 이는 그들의 다른 풍습,
07:56
different peoples, different religions, different faiths.
191
461000
3000
민족, 종교, 신앙을 인식해야 했었습니다
07:59
All of those are respected by Cyrus.
192
464000
3000
그 모든 것들은 키로스에 의해 존중되었습니다
08:02
Cyrus sets up a model
193
467000
2000
키로스는 거대한 다민족,
08:04
of how you run
194
469000
2000
다종교, 그리고 다문화 사회의
08:06
a great multinational, multifaith, multicultural society.
195
471000
5000
통치에 대한 모델을 확립했습니다
08:11
And the result of that
196
476000
2000
그리고 그 결과는
08:13
was an empire that included the areas you see on the screen,
197
478000
3000
화면에 나와있는 구역을 포함하는 국가였으며,
08:16
and which survived for 200 years of stability
198
481000
3000
이 나라는 알렉산더에 의해 산산조각날 때까지
08:19
until it was shattered by Alexander.
199
484000
3000
200년 간 안정적으로 유지되었습니다
08:22
It left a dream of the Middle East as a unit,
200
487000
2000
이 왕국은 단일 국가로써의 중동의 꿈을 남겼으며,
08:24
and a unit where people of different faiths
201
489000
2000
이 단일 국가는 다른 신앙을 가진 사람들이
08:26
could live together.
202
491000
2000
같이 살 수 있는 곳이었습니다
08:28
The Greek invasions ended that.
203
493000
2000
그리스의 침공이 그 꿈을 깨버렸습니다
08:30
And of course, Alexander couldn't sustain a government
204
495000
3000
그리고 당연하게도 알렉산더는 통치를 유지할 수 없었고,
08:33
and it fragmented.
205
498000
2000
그 나라는 뿔뿔이 흩어졌습니다
08:35
But what Cyrus represented
206
500000
2000
하지만 키로스가 보여줬던 것은
08:37
remained absolutely central.
207
502000
2000
절대적으로 중요하게 남아있었습니다
08:39
The Greek historian Xenophon
208
504000
3000
그리스의 역사가인 크세노폰(Xenophon)은
08:42
wrote his book "Cyropaedia"
209
507000
2000
키로스를 위대한 지도자로 홍보하는 책
08:44
promoting Cyrus as the great ruler.
210
509000
2000
키로파에디아(Cyropaedia)를 썼습니다
08:46
And throughout European culture afterward,
211
511000
3000
그리고 이후에 유럽의 문화를 통틀어서
08:49
Cyrus remained the model.
212
514000
3000
키로스는 지도자의 전형으로 남았습니다
08:52
This is a 16th century image
213
517000
2000
이 16세기의 그림은
08:54
to show you how widespread
214
519000
2000
그에 대한 숭배가 실제로
08:56
his veneration actually was.
215
521000
3000
얼마나 넓게 퍼졌었는지를 보여줍니다
08:59
And Xenophon's book on Cyrus
216
524000
2000
또한 키로스가 다양성이 있는 사회를
09:01
on how you ran a diverse society
217
526000
3000
운영한 방법에 대해 쓴 크세노폰의 책은
09:04
was one of the great textbooks
218
529000
2000
미국 혁명의 헌법 제정자들에게
09:06
that inspired the Founding Fathers
219
531000
2000
영감을 중 위대한 책 중의
09:08
of the American Revolution.
220
533000
2000
하나였습니다
09:10
Jefferson was a great admirer --
221
535000
2000
제퍼슨(Jefferson)은 큰 추종자였습니다
09:12
the ideals of Cyrus
222
537000
2000
키로스의 이상이
09:14
obviously speaking to those 18th century ideals
223
539000
2000
명백히 새로운 나라에서 종교적인 허용을
09:16
of how you create religious tolerance
224
541000
2000
만들어내는 방법에 대한 18세기의 이상에
09:18
in a new state.
225
543000
3000
말을 걸었던 것이죠
09:23
Meanwhile, back in Babylon,
226
548000
2000
한편, 바빌론에서는
09:25
things had not been going well.
227
550000
2000
일이 순조롭게 진행되지만은 않았습니다
09:27
After Alexander, the other empires,
228
552000
3000
다른 왕조였던 알렉산더 이후로
09:30
Babylon declines, falls into ruins,
229
555000
3000
바빌론은 쇠퇴했고, 폐허가 되었으며,
09:33
and all the traces of the great Babylonian empire are lost --
230
558000
4000
1879년 바빌론에서
09:37
until 1879
231
562000
2000
영국 박물관 전시사의 발굴에 의해
09:39
when the cylinder is discovered
232
564000
3000
원통 유물이 발견되기 전까지
09:42
by a British Museum exhibition digging in Babylon.
233
567000
3000
위대했던 바빌론 왕국의 모든 흔적들을 잃었습니다
09:45
And it enters now another story.
234
570000
3000
그리고 이제 또 다른 이야기로 넘어옵니다
09:48
It enters that great debate
235
573000
2000
19세기 중반의
09:50
in the middle of the 19th century:
236
575000
2000
치열했던 논쟁으로 말이죠
09:52
Are the scriptures reliable? Can we trust them?
237
577000
3000
그 성격이 믿을만 한가? 우리가 그것들을 신뢰해도 되는가?
09:55
We only knew
238
580000
2000
저희는 그 히브리 성경으로부터
09:57
about the return of the Jews and the decree of Cyrus
239
582000
2000
유대인들의 복귀와 키로스의 포고문에 대해서 밖에
09:59
from the Hebrew scriptures.
240
584000
2000
알지 못했었습니다
10:01
No other evidence.
241
586000
2000
다른 증거는 없었죠
10:03
Suddenly, this appeared.
242
588000
2000
그런데 갑자기 이게 나타났었습니다
10:05
And great excitement
243
590000
2000
그리고 성경을 믿었고
10:07
to a world where those who believed in the scriptures
244
592000
2000
창조에 대한 믿음을 가지고 있던 사람들은
10:09
had had their faith in creation shaken
245
594000
2000
진화와 지질학에 의해
10:11
by evolution, by geology,
246
596000
2000
흔들렸던 세계에 커다란 흥분이,
10:13
here was evidence
247
598000
2000
그 성경이 역사적으로
10:15
that the scriptures were historically true.
248
600000
2000
진실이라는 증거가 있었습니다 - 해석이 전체적으로 애매하네요 ㅠㅠ 확인 부탁드립니다
10:17
It's a great 19th century moment.
249
602000
3000
위대한 19세기의 순간이었죠
10:20
But -- and this, of course, is where it becomes complicated --
250
605000
5000
하지만, 물론 이때가 일이 복잡해지는 순간이었고,
10:25
the facts were true,
251
610000
2000
그 사실들이 진실이라는 것은
10:27
hurrah for archeology,
252
612000
3000
고고학자들에게는 환영할 일이었지만,
10:30
but the interpretation was rather more complicated.
253
615000
3000
해석하는 것은 생각했던 것 보다 더 복잡했었습니다
10:33
Because the cylinder account and the Hebrew Bible account
254
618000
3000
왜냐하면 원통 유물의 설명과 히브리 성경의 설명이
10:36
differ in one key respect.
255
621000
2000
하나의 주요한 쟁점에서 달랐었기 때문입니다
10:38
The Babylonian cylinder
256
623000
2000
바빌로니아 원통 유물은
10:40
is written by the priests
257
625000
2000
마르두크(Marduk)라고 불리는 바빌론의 위대한 신을 모시는
10:42
of the great god of Bablyon, Marduk.
258
627000
2000
성직자들에 의해 기록되었습니다
10:44
And, not surprisingly,
259
629000
2000
또한 별로 놀랍지 않게도
10:46
they tell you that all this was done by Marduk.
260
631000
2000
그들은 이것이 마르두크에 의해 적힌 것이라고 말했습니다
10:48
"Marduk, we hold, called Cyrus by his name."
261
633000
3000
"우리는 마르두크가 키로스를 그의 이름로 불렀다고 믿습니다"
10:51
Marduk takes Cyrus by the hand,
262
636000
3000
마르두크는 키로스를 자신의 손으로 보듬었으며,
10:54
calls him to shepherd his people
263
639000
2000
그의 사람들을 안내하라고 키로스를 불렀으며,
10:56
and gives him the rule of Babylon.
264
641000
3000
바빌론의 통치를 맡겼습니다
10:59
Marduk tells Cyrus
265
644000
2000
마르두크는 키로스에게
11:01
that he will do these great, generous things
266
646000
2000
그가 사람들을 자유롭게 하는
11:03
of setting the people free.
267
648000
2000
이 위대하고 관대한 일을 할 것이라고 일러주었습니다
11:05
And this is why we should all be grateful to
268
650000
2000
그리고 이것이 우리가 마르두크를
11:07
and worship Marduk.
269
652000
2000
칭송하고 숭배해야하는 이유입니다
11:09
The Hebrew writers
270
654000
2000
크게 놀랄만한 일도 아니지만,
11:11
in the Old Testament,
271
656000
2000
구약 성서(the Old Testament)에서 히브리 저자들은
11:13
you will not be surprised to learn,
272
658000
3000
이에 대해 약간은
11:16
take a rather different view of this.
273
661000
2000
다른 견해를 취했습니다
11:18
For them, of course, it can't possibly by Marduk
274
663000
2000
물론, 그들에게 있어서 마르두크가
11:20
that made all this happen.
275
665000
2000
이 모든 일을 만들었다는 것은 불가능했습니다
11:22
It can only be Jehovah.
276
667000
2000
오직 여호와(Jehovah)만이 가능했었죠
11:24
And so in Isaiah,
277
669000
2000
그리고 이사야서(Isaiah)에서도
11:26
we have the wonderful texts
278
671000
2000
저희는 이 모든 일의 공헌을
11:28
giving all the credit of this,
279
673000
2000
마르두크가 아닌 이스라엘의 하느님께 돌리는
11:30
not to Marduk
280
675000
1000
경이로운 글을
11:31
but to the Lord God of Israel --
281
676000
3000
발견했습니다
11:34
the Lord God of Israel
282
679000
2000
이 이스라엘의 하느님
11:36
who also called Cyrus by name,
283
681000
2000
또한 키로스를 이름으로 부르셨으며,
11:38
also takes Cyrus by the hand
284
683000
3000
손수 돌보셨고,
11:41
and talks of him shepherding his people.
285
686000
2000
그로 하여금 자신의 사람들을 안내하라고 말씀하셨습니다
11:43
It's a remarkable example
286
688000
2000
이는 같은 사건에 대한
11:45
of two different priestly appropriations of the same event,
287
690000
4000
두 가지 다른 사제의 평가이자
11:49
two different religious takeovers
288
694000
2000
정치적인 사건에 대한
11:51
of a political fact.
289
696000
2000
다른 두 종교적인 인수의 분명한 예시입니다
11:53
God, we know,
290
698000
2000
우린 신이 보통
11:55
is usually on the side of the big battalions.
291
700000
2000
큰 군대의 편에 서있다는 것을 알고 있습니다
11:57
The question is, which god was it?
292
702000
3000
문제는 어느 신이냐는 것이죠
12:00
And the debate unsettles
293
705000
2000
그리고 그 논쟁은
12:02
everybody in the 19th century
294
707000
2000
히브리어 성경이 종교의 더 넓은 세상의 일부라는 것을
12:04
to realize that the Hebrew scriptures
295
709000
2000
깨우치게 하기 위해
12:06
are part of a much wider world of religion.
296
711000
3000
19세기의 모든 사람들을 불안하게 만들었습니다
12:09
And it's quite clear
297
714000
2000
그리고 그 원통 유물이
12:11
the cylinder is older than the text of Isaiah,
298
716000
3000
이사야서보다 더 오래되었고,
12:14
and yet, Jehovah is speaking
299
719000
2000
여호와가 마르두크가 사용한 단어와
12:16
in words very similar
300
721000
2000
아주 유사한 단어를 쓴다는 것은
12:18
to those used by Marduk.
301
723000
2000
꽤나 명백해보입니다
12:20
And there's a slight sense that Isaiah knows this,
302
725000
3000
그리고 이사야가 이 사실을 안다는 아주 작은 힌트가 존재합니다
12:23
because he says,
303
728000
2000
왜냐하면 그가,
12:25
this is God speaking, of course,
304
730000
3000
물론 이는 신이 말하는 것입니다
12:28
"I have called thee by thy name
305
733000
2000
"난 비록 네가 날 모르더라도,
12:30
though thou hast not known me."
306
735000
2000
너를 너의 이름으로 불렀다"라고 했다고 말했습니다
12:32
I think it's recognized
307
737000
2000
저는 키로스가
12:34
that Cyrus doesn't realize
308
739000
2000
자신이 여호와의 명령 하에
12:36
that he's acting under orders from Jehovah.
309
741000
3000
움직인다는 깨닫지 못했다고 인식된다고 생각합니다
12:39
And equally, he'd have been surprised that he was acting under orders from Marduk.
310
744000
3000
그리고 똑같이 자신이 마르두크로부터의 명령 아래에 움직였다는 것에 놀랐을 겁니다
12:42
Because interestingly, of course,
311
747000
2000
당연히, 흥미롭게도
12:44
Cyrus is a good Iranian
312
749000
2000
키로스는 이 문헌에서 전혀 언급되지 않은
12:46
with a totally different set of gods
313
751000
2000
여러 신들을 모시는
12:48
who are not mentioned in any of these texts.
314
753000
2000
착한 이란인이었기 때문입니다
12:50
(Laughter)
315
755000
2000
(웃음)
12:52
That's 1879.
316
757000
2000
1897년의 일이었죠
12:54
40 years on
317
759000
2000
40년이 지나서
12:56
and we're in 1917,
318
761000
3000
1917년에,
12:59
and the cylinder enters a different world.
319
764000
2000
원동 유물은 세로은 세상으로 들어가게 됩니다
13:01
This time, the real politics
320
766000
2000
이번에는 현대의 진정한 정치 -
13:03
of the contemporary world --
321
768000
2000
밸푸어 선언(Balfour Declaration)의 해,
13:05
the year of the Balfour Declaration,
322
770000
3000
영국과 중동의 새로운 황제의 권력이
13:08
the year when the new imperial power in the Middle East, Britain,
323
773000
3000
유대인의
13:11
decides that it will declare
324
776000
2000
국가적인 고향을
13:13
a Jewish national home,
325
778000
2000
결정하는,
13:15
it will allow
326
780000
2000
그리고 유대인의
13:17
the Jews to return.
327
782000
2000
귀향을 허락하는 해 - 죄송합니다 ㅠㅠ 이건 잘 모르겠네요...
13:19
And the response to this
328
784000
2000
그리고 동유럽의 유대인들의
13:21
by the Jewish population in Eastern Europe is rhapsodic.
329
786000
3000
이에 대한 반응은 열광적이었습니다
13:24
And across Eastern Europe,
330
789000
2000
동유럽 전역에 걸쳐 유대인들은
13:26
Jews display pictures of Cyrus
331
791000
2000
예루살렘으로의 귀환을
13:28
and of George V
332
793000
2000
허락한 두 위대한 지도자인
13:30
side by side --
333
795000
2000
키로스와
13:32
the two great rulers
334
797000
2000
조지 5세(Geroge V)의 사진을
13:34
who have allowed the return to Jerusalem.
335
799000
3000
나란히 걸어놨습니다
13:37
And the Cyrus cylinder comes back into public view
336
802000
3000
그리고 키로스의 원동 유물은 다시 공공의 관점으로 돌아왔고,
13:40
and the text of this
337
805000
2000
왜 전쟁이 끝난 후에
13:42
as a demonstration of why what is going to happen
338
807000
3000
무슨 일이 일어날 것인지에 대한 것이
13:45
after the war is over in 1918
339
810000
3000
1918년에 끝이 났는지를 보여주는 예로써
13:48
is part of a divine plan.
340
813000
3000
이것의 글은 성스러운 계획의 일부였습니다
13:51
You all know what happened.
341
816000
2000
여러분들 모두가 어떤 일이 일어났는지 알고 계시죠
13:53
The state of Israel is setup,
342
818000
3000
이스라엘의 주권이 확립되었고,
13:56
and 50 years later, in the late 60s,
343
821000
3000
50년이 지난 60년대 후반에는
13:59
it's clear that Britain's role as the imperial power is over.
344
824000
3000
제국 권력으로써의 영국의 역할이 끝났다는 것이 명백했습니다
14:02
And another story of the cylinder begins.
345
827000
3000
그리고 이 유물에 얽힌 또 다른 이야기가 시작됩니다
14:05
The region, the U.K. and the U.S. decide,
346
830000
2000
영국과 미국은 그 지역이
14:07
has to be kept safe from communism,
347
832000
3000
공산주의로부터 안전해야만 하며,
14:10
and the superpower that will be created to do this
348
835000
3000
이를 위해 만들어질 거대 권력은
14:13
would be Iran, the Shah.
349
838000
2000
왕(Shah)인 이란이라고 결정내렸습니다
14:15
And so the Shah invents an Iranian history,
350
840000
3000
그리고 Shah는 자신을 위대한 전통의 중심에 놓는
14:18
or a return to Iranian history,
351
843000
2000
이란의 역사를,
14:20
that puts him in the center of a great tradition
352
845000
3000
혹은 이란의 역사로의 복귀를 만들어냈고,
14:23
and produces coins
353
848000
2000
키로스의 유물과 함께
14:25
showing himself
354
850000
2000
자신을 보여주는
14:27
with the Cyrus cylinder.
355
852000
2000
동전을 만들었습니다
14:29
When he has his great celebrations in Persepolis,
356
854000
3000
그가 페르세폴리스(Persepolis)에서 커다란 축하연을 열 때,
14:32
he summons the cylinder
357
857000
2000
그는 유물을 보여주었고,
14:34
and the cylinder is lent by the British Museum, goes to Tehran,
358
859000
3000
그 유물은 영국 박물관에서 대여되었으며, 테헤란(Tehran)으로 가서
14:37
and is part of those great celebrations
359
862000
2000
팔라비(Pahlavi) 왕조의
14:39
of the Pahlavi dynasty.
360
864000
3000
기념행사의 일부가 되었습니다
14:42
Cyrus cylinder: guarantor of the Shah.
361
867000
3000
키로스의 원통 유물 : 왕(Shah)의 보증인
14:45
10 years later, another story:
362
870000
3000
10년 뒤, 또 다른 이야기입니다
14:48
Iranian Revolution, 1979.
363
873000
2000
1979년의 이란 혁명이죠
14:50
Islamic revolution, no more Cyrus;
364
875000
2000
더이상의 키로스는 없는 이슬람 혁명입니다;
14:52
we're not interested in that history,
365
877000
2000
우리는 그 역사에 흥미가 있는 것이 아닙니다
14:54
we're interested in Islamic Iran --
366
879000
3000
우린 이슬람화된 이란에 흥미가 있는 것입니다
14:57
until Iraq,
367
882000
2000
우리가
14:59
the new superpower that we've all decided should be in the region,
368
884000
3000
이 지역의 새로운 거대 권력이 되어야한다고 결정한 이라크가
15:02
attacks.
369
887000
2000
공격하기 전까지요
15:04
Then another Iran-Iraq war.
370
889000
2000
그러고 나서 또 다른 이란-이라크 전쟁이 발발했습니다
15:06
And it becomes critical for the Iranians
371
891000
2000
그리고 이는 이란인들에게
15:08
to remember their great past,
372
893000
3000
그들의 찬란했던 과거,
15:11
their great past
373
896000
2000
이라크와 싸워서 승리했던 찬란했던 과거를
15:13
when they fought Iraq and won.
374
898000
3000
상기시키는 것이 아주 중요해졌습니다
15:16
It becomes critical to find a symbol
375
901000
2000
그리고 무슬림과 무슬림이 아닌 사람,
15:18
that will pull together all Iranians --
376
903000
3000
기독교인들, 조로아스터교 신자,
15:21
Muslims and non-Muslims,
377
906000
2000
이란에 사는 유대인, 헌신적인 사람, 헌신적이지 않은 사람 할 것 없이
15:23
Christians, Zoroastrians, Jews living in Iran,
378
908000
3000
모든 이란인들을 한데 모을 수 있는 문양을
15:26
people who are devout, not devout.
379
911000
2000
찾는 것도 아주 중요해졌습니다
15:28
And the obvious emblem is Cyrus.
380
913000
3000
그리고 그 분명한 표식은 키로스였습니다
15:31
So when the British Museum and Tehran National Musuem
381
916000
3000
그래서 저희가 해왔던 것처럼
15:34
cooperate and work together, as we've been doing,
382
919000
2000
영국 박물관과 테헤란 국립 박물관이
15:36
the Iranians ask for one thing only
383
921000
2000
협력해서 같이 일을 할 때,
15:38
as a loan.
384
923000
2000
이란인들은 오직 한 가지만을 빌려달라고 요청했습니다
15:40
It's the only object they want.
385
925000
2000
그것은 그들이 원했던 오직 하나의 물건이었죠
15:42
They want to borrow the Cyrus cylinder.
386
927000
2000
그들은 키로스의 원통 유물을 빌리길 원했었습니다
15:44
And last year,
387
929000
2000
그리고 지난 해,
15:46
the Cyrus cylinder went to Tehran
388
931000
4000
키로스의 유물은
15:50
for the second time.
389
935000
3000
두 번째로 테헤란에 갔었습니다
15:53
It's shown being presented here, put into its case
390
938000
3000
여기서 보이는 것처럼
15:56
by the director of the National Museum of Tehran,
391
941000
3000
테헤란 국립 박물관의 관장이자
15:59
one of the many women in Iran in very senior positions,
392
944000
3000
아주 높은 위치에 있는 많은 여성 중의 하나인
16:02
Mrs. Ardakani.
393
947000
2000
아다카니(Ardakani)씨에 의해서 상자에 들어갔습니다
16:04
It was a huge event.
394
949000
2000
이는 아주 큰 행사였습니다
16:06
This is the other side of that same picture.
395
951000
3000
같은 사진의 다른 각도에서 찍은 것입니다
16:09
It's seen in Tehran
396
954000
3000
이는 테헤란에서
16:12
by between one and two million people
397
957000
2000
불과 몇 달만에
16:14
in the space of a few months.
398
959000
2000
100에서 200만명이 이를 봤습니다
16:16
This is beyond any blockbuster exhibition
399
961000
2000
이는 서양의 모든 대규모 전시회를
16:18
in the West.
400
963000
2000
넘어선 것입니다
16:20
And it's the subject of a huge debate
401
965000
3000
그리고 이것은 이 유물이 무엇을 의미하는지,
16:23
about what this cylinder means, what Cyrus means,
402
968000
3000
키로스는 무엇을 의미하는지,
16:26
but above all, Cyrus as articulated through this cylinder --
403
971000
3000
또 무엇보다도, 이 유물에 의해 조종되었던 키로스,
16:29
Cyrus as the defender of the homeland,
404
974000
3000
고향의 수호자로서의 키로스,
16:32
the champion, of course, of Iranian identity
405
977000
2000
이란의 의 민족성과
16:34
and of the Iranian peoples,
406
979000
2000
이란인의 투사,
16:36
tolerant of all faiths.
407
981000
2000
모든 종교의 수용자에 대한 큰 논쟁의 주제였습니다
16:38
And in the current Iran,
408
983000
2000
그리고 현재 이란에서
16:40
Zoroastrians and Christians have guaranteed places
409
985000
3000
조로아스터인들과 기독교인들은 이란 국회에서 자리를 보장받았으며,
16:43
in the Iranian parliament, something to be very, very proud of.
410
988000
3000
이는 아주, 아주 자랑스러운 일이죠
16:46
To see this object in Tehran,
411
991000
3000
테헤란에서 이 유물을 보기 위해서
16:49
thousands of Jews living in Iran
412
994000
2000
이란에 살고 있는 수천명의 유대인들은
16:51
came to Tehran to see it.
413
996000
2000
테헤란을 방문합니다
16:53
It became a great emblem,
414
998000
2000
이는 위대한 표식이자
16:55
a great subject of debate
415
1000000
2000
고향과 해외에서
16:57
about what Iran is at home and abroad.
416
1002000
3000
이란은 무엇인지에 대한 논쟁의 주제가 되었습니다
17:00
Is Iran still to be the defender of the oppressed?
417
1005000
3000
이란은 여전히 억압받는 자들의 수호자인가?
17:03
Will Iran set free the people
418
1008000
2000
이란은 독재자가
17:05
that the tyrants have enslaved and expropriated?
419
1010000
3000
노예로 만들고 착취했던 사람들을 풀어줄 것인가?
17:08
This is heady national rhetoric,
420
1013000
3000
이는 자극적인 국가의 미사여구이고,
17:11
and it was all put together
421
1016000
2000
복귀를 시작하는
17:13
in a great pageant
422
1018000
2000
거대한 가장행렬로
17:15
launching the return.
423
1020000
2000
합쳐졌습니다
17:17
Here you see this out-sized Cyrus cylinder on the stage
424
1022000
3000
여기 무대에서는 크게 제작된 키로스의 유물이
17:20
with great figures from Iranian history
425
1025000
3000
이란의 유산에서
17:23
gathering to take their place
426
1028000
2000
그들의 자리를 차지하기 위해 모인 이란 역사의
17:25
in the heritage of Iran.
427
1030000
3000
위대한 인물들과 있는 것을 보실 수 있습니다
17:28
It was a narrative presented
428
1033000
2000
대통령이 그 대본을
17:30
by the president himself.
429
1035000
3000
직접 읽었습니다
17:33
And for me,
430
1038000
2000
그리고 저에게 있어서
17:35
to take this object to Iran,
431
1040000
2000
이 물건을 이란으로 가지고 가는 것,
17:37
to be allowed to take this object to Iran
432
1042000
2000
이 물건을 이란으로 가져가도록 허락되어진 것은
17:39
was to be allowed to be part
433
1044000
2000
이란이 무엇이고,
17:41
of an extraordinary debate
434
1046000
2000
어떤 다른 이란이 있으며,
17:43
led at the highest levels
435
1048000
2000
이란의 다른 역사들이 오늘날의 세상을
17:45
about what Iran is,
436
1050000
2000
어떻게 만들었을지에 대한
17:47
what different Irans there are
437
1052000
3000
아주 높은 수준에 의해 야기된
17:50
and how the different histories of Iran
438
1055000
2000
특별한 논쟁의 일부가 되도록
17:52
might shape the world today.
439
1057000
3000
허락받는 것이었습니다
17:55
It's a debate that's still continuing,
440
1060000
3000
이는 여전히 지속되고 있는 논쟁이며,
17:58
and it will continue to rumble,
441
1063000
2000
계속해서 시끄러울 것입니다
18:00
because this object
442
1065000
2000
왜냐하면 이 물건이
18:02
is one of the great declarations
443
1067000
2000
인간의 열망에 대한
18:04
of a human aspiration.
444
1069000
2000
위대한 선언 중에 하나이기 때문이죠
18:06
It stands with the American constitution.
445
1071000
4000
미국 헌법(American constitution)과 어깨를 나란히 합니다
18:10
It certainly says far more about real freedoms
446
1075000
3000
확실히 대헌장(Magna Carta)보다
18:13
than Magna Carta.
447
1078000
2000
진정한 자유에 대해 더 많이 말하고 있습니다
18:15
It is a document that can mean so many things,
448
1080000
3000
이는 이란과 그 지역에게
18:18
for Iran and for the region.
449
1083000
3000
아주 많은 의미를 지니고 있는 문서입니다
18:21
A replica of this
450
1086000
2000
복사본은
18:23
is at the United Nations.
451
1088000
2000
UN(United Nations)에 있습니다
18:25
In New York this autumn, it will be present
452
1090000
3000
이번 가을 뉴욕에서
18:28
when the great debates
453
1093000
2000
중동의 미래에 대한 큰 회의가 열릴 때
18:30
about the future of the Middle East take place.
454
1095000
3000
보여질 것입니다
18:33
And I want to finish by asking you
455
1098000
2000
그리고 이 유물이 만들어나갈
18:35
what the next story will be
456
1100000
2000
그 다음 이야기에 대해 여러분께 질문을 던지면서
18:37
in which this object figures.
457
1102000
2000
이야기를 마치고 싶습니다
18:39
It will appear, certainly,
458
1104000
2000
확실히 많은 중동의 이야기에
18:41
in many more Middle Eastern stories.
459
1106000
2000
이 유물이 나올 것입니다
18:43
And what story of the Middle East,
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1108000
2000
또한 여러분들께서는
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what story of the world,
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1110000
2000
'이 유물에 뭐라고 적혀있는가?'라고 반영하는
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do you want to see
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1112000
2000
어떤 중동의 이야기를,
18:49
reflecting what is said,
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1114000
2000
그리고 어떤 세계의 이야기를
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what is expressed in this cylinder?
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2000
보고싶으신가요?
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The right of peoples
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2000
다르게, 그리고 자유롭게
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to live together in the same state,
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2000
기도를 하면서 한 나라에서
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worshiping differently, freely --
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같이 살아갈 수 있는 사람들의 권리 -
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a Middle East, a world,
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2000
종교가 분단이나
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in which religion is not the subject of division
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2000
논쟁의 주제가 되지 않는
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or of debate.
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3000
중동, 그리고 세계
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In the world of the Middle East at the moment,
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3000
여러분들께서도 아시다시피
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the debates are, as you know, shrill.
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1134000
3000
지금 중동의 세계에서 그러한 논쟁들이 소리높여 요구되고 있습니다
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But I think it's possible
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1137000
2000
하지만 제 생각에는
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that the most powerful and the wisest voice of all of them
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1139000
4000
그러한 목소리 중에서 가장 강력하고 현명한 목소리는
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may well be the voice
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2000
바로 이 조용한
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of this mute thing,
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2000
키로스 유물의 목소리가
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the Cyrus cylinder.
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2000
아닐까 합니다
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Thank you.
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1149000
2000
감사합니다
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(Applause)
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4000
(박수)
ABOUT THE SPEAKER
Neil MacGregor - Director of The British MuseumThe writer and presenter of the BBC Radio 4 series "A History of the World in 100 Objects" and the accompanying book.
Why you should listen
Established by Act of Parliament in 1753 as a museum for the world (and free to enter, down to this day), the British Museum has built a near-encyclopedic collection of art and artifacts representing the sweep of human history across 2 million years. In his 2010 radio series A History of the World in 100 Objects (accompanied by a splendid book with the same title), director Neil MacGregor showed how the artifacts and items we collect are a powerful tool for sharing our shared human narrative.
MacGregor has long been fascinated with the way museums can tell the world's story. At the British Museum, he's negotiated his way to mounting shows full of Chinese and Persian treasures, helping sometimes-prickly governments to share his mission of cultural togetherness. He was named Briton of the Year in 2008 by the Sunday Times, who said, "He is a committed idealist who, in a world in which culture is increasingly presented as the acceptable face of politics, has pioneered a broader, more open, more peaceable way forward."
He says: "That’s what the museum is about: giving people their place in things.”
Neil MacGregor | Speaker | TED.com