Karen Armstrong: My wish: The Charter for Compassion
Karen Armstrong: Điều ước: Hiến chương về lòng trắc ẩn
Karen Armstrong -- winner of the 2008 TED Prize -- is a provocative, original thinker on the role of religion in the modern world. Full bio
Double-click the English transcript below to play the video.
trước khi rời tu viện.
Tôi muốn trở thành giáo sư văn học Anh.
" oh, ....."
nơi tôn giáo không phổ biến lắm.
để làm phim về Ki-tô giáo.
các truyền thống tôn giáo khác:
chị em tôn giáo với Ki-tô giáo.
đã mang lại cho tôi
trong quá trình nghiên cứu
khi tôi dồn hết mình vào đó,
mình, còn trừu tượng.
sự nghiên cứu các truyền thống,
làm quan trọng hóa hiện nay
yêu thương, để ước vọng, để yêu mến.
trong sách đang viết hiện tại
để thiết lập hệ các tuyên bố, cương lĩnh.
"Tôi chắc chắn chấp nhận các tín điều."
nghĩ tôn giáo rất ít chính thống
chính thống giáo - bị gạt bỏ như "Zanna:"
mà không ai có thể chắc chắn
và bè phái ngớ ngẫn.
là niềm tin vào điều gì đó, vậy nó là gì?
tôn giáo là cách hành xử khác nhau.
Chúa không, đầu tiên bạn hãy làm gì đó.
hành động
bạn đặt chúng vào thực tiễn
chính là lòng từ bi.
cách chúng ta thường nghĩ về buổi tối nay-
mà nó còn cho chúng ta thấy
Hồi giáo gọi là "thần" hay "Thiên Chúa".
đến cõi niết bài
cảm thông với người khác,
nhường cho người khác
ta sẵn sàng để nhìn thấy Thiên Chúa
đã làm nổi bật lên
cái mà được gọi là nguyên tắc vàng.
đây 5 thế kỉ trước Kito giáo:
bạn không muốn họ làm cho bạn".
cái giải thích tất cả bài giảng của ông
tập luyện thường xuyên.
giá trị siêu việt mà ông gọi là "ren",
kinh nghiệm xâu xa về lòng thương xót.
Độc Thần giáo.
giáo sĩ Do Thái, Hillel
đổi sang đạo Do Thái nếu Hillel có thể
đứng trên một chân.
"Cái có hại cho ngươi, không có hại
thuyết. Phần còn lại chỉ là lời dẫn giải.
bạn cần phải làm rõ ra rằng
giải, lời chú giải cho nguyên tắc vàng ".
giải thích trong Kinh Thánh mà
hoặc khinh miệt của người khác -
chúng ta không cần phải
chúng ta tìm thấy lời giải thích trắc ẩn."
trong các bản ghê tởm này
đặn trong cuộc sống.
ta đang sống trong một thế giới mà
câu Kinh Thánh biện minh hành vi tàn bạo.
thù.
tưởng họ không ngừng phán xét kẻ khác
cách tranh cãi với người khác,
được sử dụng để đàn áp người khác,
của con người.
tung mọi thứ tuyệt với.
đây là một điểm quan trọng, tôi nghĩ
lòng trắc ẩn
tín ngưỡng bạn,
cái mà nhà hiền triết Tàu gọi "jian ai":
Tôn vinh kẻ lạ.
các bộ lạc, quốc gia có thể hiểu nhau.
bớt việc
taxi, người mà
cuộc sống, nói với tôi rằng tôn giáo
giới lớn trong lịch sử. Sai rồi.
của ta chính là nền chính trị
một loại đường đứt gãy,
tôn bị hút vào
tại của chúng qúa khắc nghiệt.
triệu người chết vì bạo động vũ trang.
từng được dùng làm nơi giải trí
người chết.
bị ảnh hưởng.
theo tôi, nạn mù tôn giáo/
những niềm tin khác.
tín đồ
thường xuyên, mục tiêu thứ hai
từ bi trong nguyên tắc vàng.
khi tôi đang nói chuyện
là cái lòng từ bi.
chợt đẩy tôi
tượng nổi, mình là kiểu người đi khắp nơi
có một sự ao ước đổi mới.
hàng ngàn người đến để nghe tôi giảng
giọng nói thân thiện của người Phương Tây
tôi rằng
thay đổi những gì?"
"Này, đừng quá lịch thiệp với chúng tôi.
nhau bàn về chỗ mà tôn giáo thất bại."
tại của chúng tôi là rất nghiêm trọng
hiểu biết toàn cầu
thất bại theo thời gian.
nhau, như một bài báo vừa mới đưa ra
ở phía Tây Âu vẫn giữ chủ nghĩa thế tục,
và tôn giáo cần phải tạo ra
không muốn họ làm lại với bạn."
giờ.
như ta không muốn bị đối xử như vậy.
vấn đề của tôn giáo, nó thuộc về tâm linh.
tất cả chúng ta.
ngoài kia.
chiến dịch bầu cử: một khao khát thay đổi.
ra mạng lưới thấu hiểu nhau.
Thái nói,"Ta hãy cùn nói chuyện cùng nhau"
và hướng tới sự biết ơn người khác .
viết ra.
cho bạn biết tâm linh này là cái gì.
cuộc chiến 10 năm giữa Hy Lạp và Troy.
lính mình ra khỏi trận chiến,
hưởng. Trong hoàn cảnh rối ren tiếp theo,
giết - bị thiệt mạng trong lần độc chiến
Achilles điên lên, tức giận và báo thù,
cắt cơ thể hắn ra
mai táng
sẽ lang thang vĩnh viễn, lạc lối.
Achilles
bỏ miếng trùm đầu và lộ diện.
Và ông bắt đầu khóc.
con của ông,
tràn căn lều.
ấy tạo nên sự liên kết giữa hai bên.
nhàng đưa cho người cha,
thánh thần.
ở tất cả các vùng khác.
khiếp sợ khi bị đẩy đến bước đường cùng,
với Thiên Chúa, là "Kadosh": tách biệt.
hoàn toàn siêu việt đó là Thiên Chúa.
Nhân ái,
giáo, Kitô giáo và Hồi giáo,
của Quy tắc vàng.
những người mà tôi gặp chuyến đi của tôi
nhập quân ngũ, theo cách nào đó,
thấy đã bị cướp đi.
lại lòng vị tha,
không phải là một tài liệu lớn.
cách để làm sáng tỏ Kinh Thánh,
nhớ những gì giáo sĩ Do Thái và Augustinô
nguyên tắc của tổ chức cứu tế.
người Do Thái, Kito, và Hồi giáo
việc cùng nhau để
được kí bởi hàng ngàn người, ít nhất,
ngưỡng trên thế giới.
Tôi chỉ là một học giả đơn độc.
khá ngạc nhiên khi thấy nó bắt kịp tôi
nghiên cứu, và tôi không..
tôi biết cách truyền đạt nó đến mọi người,
buổi bàn luận sơ bộ,
một ví dụ,
Feisal Rauf, lãnh tụ Hồi giáo ở New York.
các nền văn minh tại Liên Hiệp quốc.
Quốc được gọi Liên minh các nền văn minh,
các nguyên nhân của chủ nghĩa cực đoan,
tránh sự leo thang của chủ nghĩa cực đoan.
khi làm việc với đó.
thấy một số trong bạn bắt đầu lo lắng,
chạp và cồng kềnh
tạo cho ta tính trung lập,
Tây hay Kitô giáo, nhưng nó đang đến,
cùng tôi tạo ra các Điều lệ
tuyên truyền nó để nó trở thành -
thờ Hồi giáo, giáo đường Do Thái
tạo ra tôn giáo một nền hòa bình thế giới,
Cảm ơn. (vỗ tay)
ABOUT THE SPEAKER
Karen Armstrong - Religious scholarKaren Armstrong -- winner of the 2008 TED Prize -- is a provocative, original thinker on the role of religion in the modern world.
Why you should listen
Religious thinker Karen Armstrong has written more than 20 books on faith and the major religions, studying what Islam, Judaism and Christianity have in common, and how our faiths shaped world history and drive current events.
A former nun, Armstrong has written two books about this experience: Through the Narrow Gate, about her seven years in the convent, and The Spiral Staircase, about her subsequent spiritual awakening, when she developed her iconoclastic take on the major monotheistic religions -- and on the strains of fundamentalism common to all. She is a powerful voice for ecumenical understanding.
Armstrong's 2008 TED Prize wish asked the world to help her create the Charter for Compassion, a document based on the Golden Rule: that we should treat others how we would want to be treated. In fall 2008, the first draft of the charter was written by the world, via a multilingual website that allowed all to comment. In February 2009, the words were given to the Council of Conscience, a gathering of religious leaders and thinkers, who crafted the final document based on global input. The Charter was officially launched in November 2009. It has been signed by notable world leaders including Pope Benedict XVI, the Dalai Lama, Desmond Tutu, Deepak Chopra and Muhammad Ali. The Charter has led to the creation of the Charter for Compassion International (CCI) organization, the Compassionate Communities campaign, and Global Compassion Council -- a group of leaders continuing the movement around the the world.
Karen Armstrong | Speaker | TED.com