ABOUT THE SPEAKER
Barry Schwartz - Psychologist
Barry Schwartz studies the link between economics and psychology, offering startling insights into modern life. Lately, working with Ken Sharpe, he's studying wisdom.

Why you should listen

In his 2004 book The Paradox of Choice, Barry Schwartz tackles one of the great mysteries of modern life: Why is it that societies of great abundance — where individuals are offered more freedom and choice (personal, professional, material) than ever before — are now witnessing a near-epidemic of depression? Conventional wisdom tells us that greater choice is for the greater good, but Schwartz argues the opposite: He makes a compelling case that the abundance of choice in today's western world is actually making us miserable.

Infinite choice is paralyzing, Schwartz argues, and exhausting to the human psyche. It leads us to set unreasonably high expectations, question our choices before we even make them and blame our failures entirely on ourselves. His relatable examples, from consumer products (jeans, TVs, salad dressings) to lifestyle choices (where to live, what job to take, who and when to marry), underscore this central point: Too much choice undermines happiness.

Schwartz's previous research has addressed morality, decision-making and the varied inter-relationships between science and society. Before Paradox he published The Costs of Living, which traces the impact of free-market thinking on the explosion of consumerism -- and the effect of the new capitalism on social and cultural institutions that once operated above the market, such as medicine, sports, and the law.

Both books level serious criticism of modern western society, illuminating the under-reported psychological plagues of our time. But they also offer concrete ideas on addressing the problems, from a personal and societal level.

Schwartz is the author of the TED Book, Why We Work

More profile about the speaker
Barry Schwartz | Speaker | TED.com
TED2014

Barry Schwartz: The way we think about work is broken

Barry Schwartz: Det vi tänker om jobb är fel

Filmed:
3,253,011 views

Vad är det som gör jobb tillfredsställande? Förutom lön finns det andra mindre påtagliga värderingar som Barry Schwartz menar att vårt nuvarande tankesätt kring jobb helt ignorerar. Det är dags att sluta tänka på anställda som kuggar i ett hjul.
- Psychologist
Barry Schwartz studies the link between economics and psychology, offering startling insights into modern life. Lately, working with Ken Sharpe, he's studying wisdom. Full bio

Double-click the English transcript below to play the video.

00:12
TodayIdag I'm going to talk about work.
0
200
2030
Idag ska jag prata om jobb.
00:15
And the questionfråga I want to askfråga
and answersvar is this:
1
3130
3050
Frågan jag vill ställa
och besvara är den här:
00:18
"Why do we work?"
2
6190
1930
Varför jobbar vi?
00:21
Why do we dragdrag ourselvesoss själva
out of bedsäng everyvarje morningmorgon-
3
9140
3920
Varför drar vi oss upp
ur sängen varje morgon
00:25
insteadistället of livinglevande our livesliv
4
13070
2030
istället för att leva våra liv
00:27
just filledfylld with bouncingstudsande from one
TED-likeTED-liknande adventureäventyr to anotherannan?
5
15110
5070
som en skuttande färd från det ena
TED-liknande äventyret till det andra?
00:32
(LaughterSkratt)
6
20190
1820
(Skratt)
00:34
You mayMaj be askingbe yourselveser
that very questionfråga.
7
22010
3070
Ni kanske ställer er själva samma fråga.
00:37
Now, I know of coursekurs,
we have to make a livinglevande,
8
25090
2110
Jag vet ju såklart
att vi måste försörja oss
00:39
but nobodyingen in this roomrum thinkstänker
that that's the answersvar to the questionfråga,
9
27210
3840
men ingen i det här rummet tror nog
att det är svaret på frågan,
00:43
"Why do we work?"
10
31060
1040
"Varför jobbar vi?"
00:44
For folksfolk in this roomrum,
the work we do is challengingutmanande,
11
32110
3990
För oss i det här rummet
är jobbet utmanande,
00:48
it's engagingengagerande, it's stimulatingstimulera,
it's meaningfulmeningsfull.
12
36110
3900
det är fängslande, stimulerande,
och meningsfullt.
00:52
And if we're luckytur-,
it mightmakt even be importantViktig.
13
40020
3050
Och om vi har tur
kanske det till och med är viktigt.
00:55
So, we wouldn'tskulle inte work
if we didn't get paidbetald,
14
43160
2000
Så vi skulle inte jobba utan någon lön
00:57
but that's not why we do what we do.
15
45170
2870
men det är inte för lönen vi gör det.
01:00
And in generalallmän,
16
48050
1040
Jag tror generellt
01:01
I think we think that materialmaterial rewardsbelöningar
are a prettySöt baddålig reasonanledning
17
49100
3060
att vi tycker yttre belöningar
är en ganska dålig anledning
01:04
for doing the work that we do.
18
52170
1920
till att jobba med det vi gör.
01:06
When we say of somebodynågon
that he's "in it for the moneypengar,"
19
54100
4030
När vi säger om någon att de
"gör det för pengarnas skull"
01:10
we are not just beingvarelse descriptivebeskrivande.
20
58140
2870
är det inte en neutral beskrivning.
01:13
(LaughterSkratt)
21
61020
1070
(Skratt)
01:14
Now, I think this is totallytotalt obviousuppenbar,
22
62100
2020
Jag tycker att det här är uppenbart,
01:16
but the very obviousnessUppenbar of it
raiseshöjningar what is for me
23
64130
2980
men självklarheten
i det hela lyfter för mig
01:19
an incrediblyoerhört profounddjupgående questionfråga.
24
67120
2100
en otroligt djupgående fråga.
01:21
Why, if this is so obviousuppenbar,
25
69230
2810
Varför, om det nu är så uppenbart,
01:24
why is it that for the overwhelmingöverväldigande
majoritymajoritet of people on the planetplanet,
26
72050
5080
varför är det så
att en överväldigande majoritet
av alla på planeten
01:30
the work they do
has noneingen of the characteristicsegenskaper
27
78060
3950
har jobb som helt saknar de egenskaper
01:34
that get us up and out of bedsäng
and off to the officekontor everyvarje morningmorgon-?
28
82020
4180
som får oss att gå upp
och ta oss till kontoret varje morgon?
01:38
How is it that we allowtillåta
the majoritymajoritet of people on the planetplanet
29
86210
3890
Hur kan vi tillåta att en majoritet
av världens befolkning
01:42
to do work that is monotonousmonotona,
meaninglessmeningslös and soul-deadeningsjäl-deadening?
30
90110
4990
jobbar med enformiga, meningslösa
och själadödande jobb?
01:47
Why is it that as capitalismkapitalism developedtagit fram,
31
95110
2960
Hur kommer det sig
att när kapitalismen utvecklades
01:50
it createdskapad a modeläge of productionproduktion,
of goodsvaror and servicestjänster,
32
98080
3040
skapades en produktionsmetod
för varor och tjänster
01:53
in whichsom all the nonmaterialnonmaterial satisfactionsTillfredsställelse
that mightmakt come from work were eliminatedutslagen?
33
101130
5960
där all immateriell tillfredsställelse
som kan komma från jobb helt utplånades?
02:00
WorkersArbetstagare who do this kindsnäll of work,
34
108090
2010
Arbetare som har sådana jobb,
02:02
whetherhuruvida they do it in factoriesfabriker,
in call centerscentra,
35
110110
2950
oavsett om de jobbar i fabrik,
som telefonförsäljare,
02:05
or in fulfillmentuppfyllelse warehouseslagerställen,
36
113070
2110
eller på lager,
02:07
do it for paybetala.
37
115190
1990
de gör det för pengarnas skull.
02:09
There is certainlysäkert no other earthlyjordiska reasonanledning
to do what they do exceptbortsett från for paybetala.
38
117190
5810
Det finns ingen annan tänkbar anledning
utom för pengarnas skull.
02:15
So the questionfråga is, "Why?"
39
123010
2060
Så frågan är, "Varför?"
02:18
And here'shär är the answersvar:
40
126000
1220
Och här är svaret:
02:20
the answersvar is technologyteknologi.
41
128160
2940
Svaret är teknik.
02:23
Now, I know, I know --
42
131110
1080
Jag vet, jag vet -
02:24
yeah, yeah, yeah, technologyteknologi, automationAutomation
screwsskruvar people, blahbla blahbla --
43
132200
3880
ja, ja, teknik, automatisering
sabbar för folk, bla bla -
02:28
that's not what I mean.
44
136090
1110
jag menar något annat.
02:29
I'm not talkingtalande about
the kindsnäll of technologyteknologi
45
137210
2910
Jag pratar inte om den sortens teknik
02:32
that has envelopedinsvept our livesliv,
and that people come to TEDTED to hearhöra about.
46
140130
3990
som omger oss i livet och som vi
åker till TED för att höra mer om.
02:36
I'm not talkingtalande about
the technologyteknologi of things,
47
144130
2980
Jag pratar inte om tekniska saker,
02:39
profounddjupgående thoughdock that is.
48
147120
1980
även om det är omfattande.
02:41
I'm talkingtalande about anotherannan technologyteknologi.
49
149110
1980
Jag pratar om en annan teknik.
02:43
I'm talkingtalande about the technologyteknologi of ideasidéer.
50
151100
2980
Jag pratar om teknik för idéer.
02:47
I call it, "ideaaning technologyteknologi" --
51
155050
2090
Jag kallar det "idéteknik" -
02:49
how cleverduktig of me.
52
157140
1070
så fyndigt av mig.
02:50
(LaughterSkratt)
53
158220
1810
(Skratt)
02:52
In additiontillägg to creatingskapande things,
sciencevetenskap createsskapar ideasidéer.
54
160030
4110
Utöver att skapa saker
så skapar vetenskapen idéer.
02:56
ScienceVetenskap createsskapar wayssätt of understandingförståelse.
55
164150
2970
Vetenskapen skapar förståelse.
02:59
And in the socialsocial sciencesvetenskaper,
56
167130
1940
Och inom samhällsvetenskapen
03:01
the wayssätt of understandingförståelse that get createdskapad
are wayssätt of understandingförståelse ourselvesoss själva.
57
169080
4980
skapas sådan förståelse
som gör att vi förstår oss själva.
03:06
And they have an enormousenorm influenceinflytande
on how we think, what we aspiresträva to,
58
174070
4060
Och det har en enorm påverkan
på hur vi tänker, vad vi strävar efter,
03:10
and how we actspela teater.
59
178140
1890
hur vi beter oss.
03:12
If you think your povertyfattigdom
is God'sGuds will, you praybe.
60
180040
3160
Om du tror att din fattigdom
är Guds vilja så ber du.
03:16
If you think your povertyfattigdom is the resultresultat
of your ownegen inadequacyOtillräcklighet,
61
184050
4110
Om du tror att din fattigdom
beror på din egen otillräcklighet
03:20
you shrinkkrympa into despairförtvivlan.
62
188170
2940
så grips du av förtvivlan.
03:23
And if you think your povertyfattigdom is
the resultresultat of oppressionförtryck and dominationherravälde,
63
191120
4090
Om du tror att din fattigdom
beror på förtryck och dominans
03:27
then you risestiga up in revoltrevolt.
64
195220
2000
så gör du uppror.
03:29
WhetherHuruvida your responsesvar to povertyfattigdom
is resignationavgång or revolutionrotation,
65
197230
4790
Huruvida du reagerar på fattigdom
med uppgivenhet eller revolution
03:34
dependsberor on how you understandförstå
the sourceskällor of your povertyfattigdom.
66
202030
3170
beror på din förståelse
av hur fattigdom uppstår.
03:37
This is the roleroll that ideasidéer playspela
in shapingforma us as humanmänsklig beingsvarelser,
67
205210
5890
Det är så idéer formar oss som människor,
03:43
and this is why ideaaning technologyteknologi mayMaj be
the mostmest profoundlydjupt importantViktig technologyteknologi
68
211110
5930
och det är därför idéteknik
skulle kunna vara den viktigaste tekniken
03:49
that sciencevetenskap givesger us.
69
217050
1510
som vetenskapen ger oss.
03:51
And there's something specialsärskild
about ideaaning technologyteknologi,
70
219100
3920
Det är något speciellt med idéteknik
03:55
that makesgör it differentannorlunda
from the technologyteknologi of things.
71
223120
2910
som skiljer den från sakteknik.
03:58
With things, if the technologyteknologi suckssuger,
72
226040
3140
Med saker, om tekniken suger,
04:01
it just vanishesförsvinner, right?
73
229190
2040
så försvinner de bara, eller hur?
04:04
BadDålig technologyteknologi disappearsförsvinner.
74
232000
2110
Dålig teknik försvinner.
04:06
With ideasidéer --
75
234120
1890
Men idéer -
04:08
falsefalsk ideasidéer about humanmänsklig beingsvarelser
will not go away
76
236020
5030
felaktiga idéer om människor
försvinner inte
04:13
if people believe that they're truesann.
77
241060
2420
om vi tror att de är sanna.
04:16
Because if people believe
that they're truesann,
78
244230
2870
För om vi tror att de är sanna,
04:19
they createskapa wayssätt of livinglevande
and institutionsinstitutioner
79
247110
3040
så skapar vi sätt att leva
och institutioner
04:22
that are consistentkonsekvent
with these very falsefalsk ideasidéer.
80
250160
3850
som stämmer överens
med de felaktiga idéerna.
04:26
And that's how the industrialindustriell revolutionrotation
createdskapad a factoryfabrik systemsystemet
81
254020
4020
Och det är så
den industriella revolutionen
skapade ett fabrikssystem
04:30
in whichsom there was really nothing you
could possiblyeventuellt get out of your day'sdagens work,
82
258050
4140
där det verkligen inte fanns
något annat att tjäna på sitt arbete
04:34
exceptbortsett från for the paybetala at the endslutet of the day.
83
262200
2870
förutom dagslönen.
04:37
Because the fatherfar --
one of the fathersfäder
84
265080
1990
En av grundarna till
den industriella revolutionen,
04:39
of the IndustrialIndustriella RevolutionRevolutionen,
AdamAdam SmithSmith --
85
267070
2050
Adam Smith,
04:41
was convincedövertygad that humanmänsklig beingsvarelser
were by theirderas very naturesnaturer lazylata,
86
269130
3970
var övertygad om
att människor var naturligt lata
04:45
and wouldn'tskulle inte do anything
unlesssåvida inte you madegjord it worthvärde theirderas while,
87
273110
3000
och inte skulle göra ett dyft
om man inte gav dem en anledning,
04:48
and the way you madegjord it worthvärde theirderas while
88
276120
1990
och man gav dem en anledning
04:50
was by incentivizingincentivizing,
by givingger them rewardsbelöningar.
89
278120
2990
genom att motivera dem
med yttre belöningar.
04:53
That was the only reasonanledning
anyonenågon ever did anything.
90
281120
2940
Det var den enda anledningen
till att något blev gjort.
04:56
So we createdskapad a factoryfabrik systemsystemet consistentkonsekvent
with that falsefalsk viewse of humanmänsklig naturenatur.
91
284070
5140
Så vi skapade ett fabrikssystem som stämde
med den felaktiga idén om mänskligheten.
05:01
But onceen gång that systemsystemet
of productionproduktion was in placeplats,
92
289220
2960
Men när produktionssystemet
väl var på plats,
05:04
there was really no other way
for people to operatefungera,
93
292190
2990
fanns det inget annat sätt
för människor att leva,
05:07
exceptbortsett från in a way that was consistentkonsekvent
with AdamAdam Smith'sSmiths visionsyn.
94
295190
4840
förutom på sätt som överensstämde
med Adam Smiths idé.
Jobbexemplet är bara ett exempel
05:12
So the work exampleexempel is merelyendast an exampleexempel
95
300150
3000
05:15
of how falsefalsk ideasidéer
can createskapa a circumstanceomständighet
96
303160
4050
på hur felaktiga idéer
kan skapa omständigheter
05:19
that endsändarna up makingtillverkning them truesann.
97
307220
2850
som gör dem sanna.
05:23
It is not truesann
98
311140
1980
Det är inte sant
05:25
that you "just can't get
good help anymorelängre."
99
313160
3030
att det är svårt
att hitta någon att anställa.
05:29
It is truesann
100
317210
1830
Det är sant
05:31
that you "can't get good help anymorelängre"
101
319120
2910
att det är svårt
att hitta någon att anställa
05:34
when you give people work to do
that is demeaningnedlåtande and soullesssjällös.
102
322040
4980
när man erbjuder jobb
som är förnedrande och själlöst.
05:39
And interestinglyintressant enoughtillräckligt, AdamAdam SmithSmith --
103
327030
2060
Det kan tilläggas att Adam Smith -
05:41
the samesamma guy who gavegav us
this incredibleotrolig inventionuppfinning
104
329100
3960
samma person som står för uppfinningarna
05:45
of massmassa productionproduktion, and divisiondivision of laborarbetskraft
105
333070
2100
massproduktion och arbetsfördelning -
05:47
-- understoodförstått this.
106
335180
1040
förstod det här.
05:48
He said, of people who workedarbetade
in assemblyhopsättning linesrader,
107
336230
3940
Han sa om de som jobbade i fabrikerna,
05:52
of menmän who workedarbetade
in assemblyhopsättning linesrader, he sayssäger:
108
340180
2020
om männen som jobbade
i fabrikerna sa han:
05:54
"He generallyallmänt becomesblir as stupiddum as it is
possiblemöjlig for a humanmänsklig beingvarelse to becomebli."
109
342210
6810
"Han blir generellt så dum
som det är möjligt för människor att bli."
06:01
Now, noticelägga märke till the wordord here is "becomebli."
110
349170
2020
Notera att ordet är "blir".
06:03
"He generallyallmänt becomesblir as stupiddum as it is
possiblemöjlig for a humanmänsklig beingvarelse to becomebli."
111
351200
6020
"Han blir generellt så dum
som det är möjligt för människor att bli."
06:09
WhetherHuruvida he intendedavsedd it or not,
what AdamAdam SmithSmith was tellingtalande us there,
112
357230
3890
Oavsett om det var avsiktligt eller inte,
det Adam Smith egentligen säger
06:13
is that the very shapeform of the institutionInstitutionen
withininom whichsom people work
113
361130
3900
är att formen på institutionen
i vilken människor jobbar
06:17
createsskapar people who are fittedinpassad
to the demandskrav of that institutionInstitutionen
114
365040
4090
skapar människor som passar efterfrågan
hos den institutionen
06:21
and deprivesberövar people of the opportunitymöjlighet
115
369140
2890
och berövar dem möjligheten
06:24
to derivehärleda the kindsslag of satisfactionsTillfredsställelse
from theirderas work that we take for grantedbeviljats.
116
372040
4470
att känna den sortens tillfredställelse
från jobbet som vi tar för givet.
06:29
The thing about sciencevetenskap --
naturalnaturlig sciencevetenskap --
117
377100
2990
När det gäller vetenskapen -
naturvetenskapen -
06:32
is that we can spinsnurra fantasticfantastisk
theoriesteorier about the cosmoskosmos,
118
380100
4110
kan vi ha fantastiska teorier om universum
06:36
and have completekomplett confidenceförtroende
119
384220
1940
och veta med fullt förtroende
06:38
that the cosmoskosmos is completelyfullständigt
indifferentlikgiltig to our theoriesteorier.
120
386170
4260
att universum inte bryr sig
det minsta om våra teorier.
06:43
It's going to work the samesamma damnattans way
121
391000
2010
Det kommer fungera
på samma gamla sätt
06:45
no mattermateria what theoriesteorier
we have about the cosmoskosmos.
122
393020
3030
oavsett vilka teorier vi har om universum.
06:48
But we do have to worryoroa about
the theoriesteorier we have of humanmänsklig naturenatur,
123
396230
5850
Men vi behöver vara uppmärksamma
på teorier vi har om människans natur,
06:54
because humanmänsklig naturenatur will be changedändrats
by the theoriesteorier we have
124
402090
5070
eftersom människans natur
kommer förändras av teorier
06:59
that are designeddesignat to explainförklara
and help us understandförstå humanmänsklig beingsvarelser.
125
407170
3990
som utformats för att förklara
och hjälpa oss att förstå människor.
07:03
The distinguisheddistingerad anthropologistantropologen,
CliffordClifford GeertzGeertz, said, yearsår agosedan,
126
411170
4970
Den framstående antropologen
Clifford Geertz sa för flera år sedan
07:08
that humanmänsklig beingsvarelser
are the "unfinishedoavslutat animalsdjur."
127
416150
3880
att människan är det "ofärdiga djuret".
07:12
And what he meantbetydde by that
was that it is only humanmänsklig naturenatur
128
420040
4010
Vad han menade med det
är att det bara är i människans natur
07:16
to have a humanmänsklig naturenatur
129
424220
1910
att ha en mänsklig natur
07:18
that is very much the productprodukt
of the societysamhälle in whichsom people liveleva.
130
426140
4860
som är en produkt av
det samhälle människan lever i.
07:23
That humanmänsklig naturenatur,
that is to say our humanmänsklig naturenatur,
131
431010
3100
Den mänskliga naturen,
alltså vår mänskliga natur,
07:26
is much more createdskapad
than it is discoveredupptäckt.
132
434120
3970
är mycket mer skapad
än vad den är upptäckt.
07:30
We designdesign humanmänsklig naturenatur
133
438100
2040
Vi formar den mänskliga naturen
07:32
by designingdesign the institutionsinstitutioner
withininom whichsom people liveleva and work.
134
440150
4920
genom att forma institutioner
i vilka människor lever och jobbar.
07:37
And so you people --
135
445080
1130
Så ni som är här -
07:38
prettySöt much the closestnärmast I ever get
to beingvarelse with mastersMasters of the universeuniversum --
136
446220
4810
det närmaste jag nog kommer komma
till att vara med universums mästare -
07:43
you people should be askingbe
yourselfsjälv a questionfråga,
137
451040
3980
ni borde ställa er själva en fråga,
07:47
as you go back home
to runspringa your organizationsorganisationer.
138
455020
3030
när ni går tillbaka hem
för att leda era organisationer.
07:50
Just what kindsnäll of humanmänsklig naturenatur
do you want to help designdesign?
139
458060
4070
Vilken slags mänsklig natur vill du forma?
07:54
Thank you.
140
462140
1060
Tackar.
07:55
(ApplauseApplåder)
141
463200
1880
(Applåder)
07:57
ThanksTack.
142
465090
1040
Tack.
Translated by Pernilla Silverblood
Reviewed by Lisbeth Pekkari

▲Back to top

ABOUT THE SPEAKER
Barry Schwartz - Psychologist
Barry Schwartz studies the link between economics and psychology, offering startling insights into modern life. Lately, working with Ken Sharpe, he's studying wisdom.

Why you should listen

In his 2004 book The Paradox of Choice, Barry Schwartz tackles one of the great mysteries of modern life: Why is it that societies of great abundance — where individuals are offered more freedom and choice (personal, professional, material) than ever before — are now witnessing a near-epidemic of depression? Conventional wisdom tells us that greater choice is for the greater good, but Schwartz argues the opposite: He makes a compelling case that the abundance of choice in today's western world is actually making us miserable.

Infinite choice is paralyzing, Schwartz argues, and exhausting to the human psyche. It leads us to set unreasonably high expectations, question our choices before we even make them and blame our failures entirely on ourselves. His relatable examples, from consumer products (jeans, TVs, salad dressings) to lifestyle choices (where to live, what job to take, who and when to marry), underscore this central point: Too much choice undermines happiness.

Schwartz's previous research has addressed morality, decision-making and the varied inter-relationships between science and society. Before Paradox he published The Costs of Living, which traces the impact of free-market thinking on the explosion of consumerism -- and the effect of the new capitalism on social and cultural institutions that once operated above the market, such as medicine, sports, and the law.

Both books level serious criticism of modern western society, illuminating the under-reported psychological plagues of our time. But they also offer concrete ideas on addressing the problems, from a personal and societal level.

Schwartz is the author of the TED Book, Why We Work

More profile about the speaker
Barry Schwartz | Speaker | TED.com