TED2003
Wade Davis: Dreams from endangered cultures
Вейд Дейвіс розповідає про "червонокнижні" культури
Filmed:
Readability: 4.7
4,012,783 views
Приголомшливі світлини та неймовірні історії - дослідник із Національного географічного товариства Вейд Дейвіс прославляє дивовижну різноманітність автентичних культур світу, які так стрімко зникають з лиця Землі.
Wade Davis - Anthropologist, ethnobotanist
A National Geographic Explorer-in-Residence, Wade Davis has been described as “a rare combination of scientist, scholar, poet and passionate defender of all of life’s diversity.” Full bio
A National Geographic Explorer-in-Residence, Wade Davis has been described as “a rare combination of scientist, scholar, poet and passionate defender of all of life’s diversity.” Full bio
Double-click the English transcript below to play the video.
00:25
You know, one of the intense pleasures of travel
0
0
3000
Мандрівки дарують неабияку втіху,
00:28
and one of the delights of ethnographic research
1
3000
2000
а етнографічні дослідження - велику радість:
00:30
is the opportunity to live amongst those
2
5000
2000
можливість жити серед тих,
00:32
who have not forgotten the old ways,
3
7000
2000
хто ще не забув старі звичаї,
00:34
who still feel their past in the wind,
4
9000
3000
хто ще відчуває своє минуле у вітрі,
00:37
touch it in stones polished by rain,
5
12000
3000
доторкається до нього у вигладженому дощем камінні,
00:40
taste it in the bitter leaves of plants.
6
15000
2000
смакує його у гіркуватому листі рослин.
00:42
Just to know that Jaguar shamans still journey beyond the Milky Way,
7
17000
4000
Всього лиш знати, що шамани Ягуара досі виходять за Чумацький шлях,
00:46
or the myths of the Inuit elders still resonate with meaning,
8
21000
4000
що міфи інуїтських старців досі сповнені значення,
00:50
or that in the Himalaya,
9
25000
2000
що в Гімалаях
00:53
the Buddhists still pursue the breath of the Dharma,
10
28000
4000
буддисти досі прагнуть дихання Дхарми --
00:57
is to really remember the central revelation of anthropology,
11
32000
3000
значить добре пам'ятати головне одкровення антропології:
01:00
and that is the idea that the world in which we live
12
35000
2000
світ, у якому ми живемо,
01:03
does not exist in some absolute sense,
13
38000
2000
не є однозначним.
01:05
but is just one model of reality,
14
40000
1000
Це лише один різновид реальності,
01:06
the consequence of one particular set of adaptive choices
15
41000
4000
наслідок певного ланцюжка пристосувань,
01:10
that our lineage made, albeit successfully, many generations ago.
16
45000
4000
здійсненого нашими предками десятки поколінь тому.
01:15
And of course, we all share the same adaptive imperatives.
17
50000
4000
Звичайно, ми всі пристосовуємося.
01:19
We're all born. We all bring our children into the world.
18
54000
2000
Ми всі народжуємося. Усі приводимо в цей світ своїх дітей.
01:21
We go through initiation rites.
19
56000
2000
Усі проходимо через ритуали посвячення.
01:23
We have to deal with the inexorable separation of death,
20
58000
2000
Кожен із нас переживає невблаганну розлуку смерті,
01:25
so it shouldn't surprise us that we all sing, we all dance,
21
60000
4000
тому не дивно, що ми співаємо, танцюємо
01:29
we all have art.
22
64000
2000
і займаємося мистецтвом.
01:31
But what's interesting is the unique cadence of the song,
23
66000
3000
Але найцікавішими є унікальна мелодія пісні
01:34
the rhythm of the dance in every culture.
24
69000
2000
і ритм танцю у кожній культурі.
01:36
And whether it is the Penan in the forests of Borneo,
25
71000
3000
Чи то плем'я Пінан у лісах Борнео,
01:39
or the Voodoo acolytes in Haiti,
26
74000
3000
чи помічники Вуду на Гаїті,
01:43
or the warriors in the Kaisut desert of Northern Kenya,
27
78000
4000
чи воїни пустелі Кайсут у північній Кенії,
01:49
the Curandero in the mountains of the Andes,
28
84000
2000
чи ворожбити Курандеро в Андах,
01:52
or a caravanserai in the middle of the Sahara --
29
87000
5000
чи караван-сарай серед Сахари --
01:57
this is incidentally the fellow that I traveled into the desert with
30
92000
2000
до речі, з цим парубком я ходив у пустелю
01:59
a month ago --
31
94000
1000
місяць тому --
02:00
or indeed a yak herder in the slopes of Qomolangma,
32
95000
3000
чи пастух яків на схилах Комолангми -
02:03
Everest, the goddess mother of the world.
33
98000
2000
Евересту, богині-матері землі.
02:05
All of these peoples teach us that there are other ways of being,
34
100000
3000
Ці народи розплющують нам очі на інші способи життя,
02:08
other ways of thinking,
35
103000
1000
інші способи мислення,
02:09
other ways of orienting yourself in the Earth.
36
104000
2000
інші способи орієнтування на Землі.
02:11
And this is an idea, if you think about it,
37
106000
2000
Замислившись, ми зрозуміємо, що це
02:13
can only fill you with hope.
38
108000
2000
дарує нам надію.
02:15
Now, together the myriad cultures of the world
39
110000
3000
Незчисленна сила культур у світі
02:18
make up a web of spiritual life and cultural life
40
113000
4000
творить плетиво духовного та культурного життя
02:22
that envelops the planet,
41
117000
2000
довкола планети.
02:24
and is as important to the well-being of the planet
42
119000
2000
Воно не менш важливе для добра планети,
02:26
as indeed is the biological web of life that you know as a biosphere.
43
121000
3000
ніж біологічна матерія життя, знана як біосфера.
02:29
And you might think of this cultural web of life
44
124000
3000
Існує ще культурне полотно життя,
02:32
as being an ethnosphere,
45
127000
1000
або ж етносфера.
02:33
and you might define the ethnosphere
46
128000
2000
Це така собі
02:35
as being the sum total of all thoughts and dreams, myths,
47
130000
3000
сукупність усіх думок, мрій, міфів,
02:38
ideas, inspirations, intuitions brought into being
48
133000
3000
ідей, наснаг, осяянь, що їх утілює в життя
02:41
by the human imagination since the dawn of consciousness.
49
136000
4000
людська уява ще від часів зародження свідомості.
02:45
The ethnosphere is humanity's great legacy.
50
140000
3000
Етносфера - могутня спадщина людства.
02:48
It's the symbol of all that we are
51
143000
2000
Це символ того, ким ми є
02:50
and all that we can be as an astonishingly inquisitive species.
52
145000
4000
і ким можемо бути як жадібний до знань біологічний вид.
02:55
And just as the biosphere has been severely eroded,
53
150000
3000
Біосфера серйозно постраждала.
02:58
so too is the ethnosphere
54
153000
2000
Не менших, а то й більших збитків
03:00
-- and, if anything, at a far greater rate.
55
155000
2000
зазнала й етносфера.
03:02
No biologists, for example, would dare suggest
56
157000
2000
До прикладу, жоден біолог не насмілиться заявити,
03:04
that 50 percent of all species or more have been or are
57
159000
3000
що 50 чи більше відсотків усіх видів знаходилися чи знаходяться
03:07
on the brink of extinction because it simply is not true,
58
162000
2000
на межі вимирання, адже це неправда.
03:09
and yet that -- the most apocalyptic scenario
59
164000
2000
Проте цьому направду апокаліптичному сценарію
03:11
in the realm of biological diversity --
60
166000
3000
в царині біорізноманіття
03:14
scarcely approaches what we know to be the most optimistic scenario
61
169000
3000
ще дуже далеко до найоптимістичнішого сценарію
03:17
in the realm of cultural diversity.
62
172000
2000
в галузі культурного різноманіття.
03:19
And the great indicator of that, of course, is language loss.
63
174000
3000
Основним показником тут є, звичайно, зникнення мов.
03:22
When each of you in this room were born,
64
177000
3000
Коли ви народилися,
03:25
there were 6,000 languages spoken on the planet.
65
180000
3000
на планеті розмовляли 6,000 мов.
03:28
Now, a language is not just a body of vocabulary
66
183000
3000
Мова - це не лише словниковий запас
03:31
or a set of grammatical rules.
67
186000
2000
чи набір граматичних правил.
03:33
A language is a flash of the human spirit.
68
188000
2000
Мова - це проблиск людського духу.
03:35
It's a vehicle through which the soul of each particular culture
69
190000
3000
Спосіб, яким душа певної культури
03:38
comes into the material world.
70
193000
1000
потрапляє у матеріальний світ.
03:39
Every language is an old-growth forest of the mind,
71
194000
3000
Кожна мова - це праліс розуму,
03:42
a watershed, a thought, an ecosystem of spiritual possibilities.
72
197000
4000
вододіл, думка, екосистема духовних можливостей.
03:46
And of those 6,000 languages, as we sit here today in Monterey,
73
201000
4000
Сьогодні з тих 6,000 мов
03:50
fully half are no longer being whispered into the ears of children.
74
205000
4000
половиною вже не шепочуть у вуха дітей.
03:54
They're no longer being taught to babies,
75
209000
3000
Ними вже не звертаються до немовлят.
03:57
which means, effectively, unless something changes,
76
212000
2000
Якщо нічого не зміниться,
03:59
they're already dead.
77
214000
1000
ці мови можна вважати мертвими.
04:00
What could be more lonely than to be enveloped in silence,
78
215000
4000
Чи є хтось самотнішій за того, хто огорнений тишею,
04:04
to be the last of your people to speak your language,
79
219000
2000
хто останнім розмовляє мовою свого народу,
04:06
to have no way to pass on the wisdom of the ancestors
80
221000
3000
хто не має змоги передати мудрість своїх пращурів,
04:09
or anticipate the promise of the children?
81
224000
3000
хто втратив сподівання, що діти виправдають його надії?
04:12
And yet, that dreadful fate is indeed the plight of somebody
82
227000
3000
Але ж така жахлива доля знаходить когось
04:15
somewhere on Earth roughly every two weeks,
83
230000
2000
десь на Землі щодругий тиждень,
04:17
because every two weeks, some elder dies
84
232000
2000
оскільки щодругий тиждень помирає якийсь старець
04:19
and carries with him into the grave the last syllables
85
234000
2000
і забирає в могилу останні склади
04:21
of an ancient tongue.
86
236000
2000
давньої мови.
04:23
And I know there's some of you who say, "Well, wouldn't it be better,
87
238000
2000
Я напевно почую заперечення: "Хіба не було б краще,
04:25
wouldn't the world be a better place
88
240000
1000
хіба світ не став би ліпшим,
04:26
if we all just spoke one language?" And I say, "Great,
89
241000
3000
якби ми всі розмовляли однією мовою?" І я відповім: "Чудово,
04:29
let's make that language Yoruba. Let's make it Cantonese.
90
244000
3000
нехай це буде мова Йоруба. Або ж Кантонська мова.
04:32
Let's make it Kogi."
91
247000
1000
Чи мова Когі".
04:33
And you'll suddenly discover what it would be like
92
248000
2000
І ви відразу відчуєте, як це -
04:35
to be unable to speak your own language.
93
250000
3000
не мати змоги говорити власною мовою.
04:38
And so, what I'd like to do with you today
94
253000
3000
Сьогодні я хочу
04:41
is sort of take you on a journey through the ethnosphere,
95
256000
4000
запросити вас до мандрівки етносферою,
04:45
a brief journey through the ethnosphere,
96
260000
2000
до коротенької подорожі етносферою.
04:47
to try to begin to give you a sense of what in fact is being lost.
97
262000
4000
Я хочу, щоб ви відчули, що ми втрачаємо.
04:52
Now, there are many of us who sort of forget
98
267000
7000
Багато-хто з нас забуває,
04:59
that when I say "different ways of being,"
99
274000
2000
що коли я кажу "різні способи життя",
05:01
I really do mean different ways of being.
100
276000
2000
я справді маю на увазі різні способи життя.
05:04
Take, for example, this child of a Barasana in the Northwest Amazon,
101
279000
5000
Ось дитина племені барасана в північно-західній Амазонії,
05:09
the people of the anaconda
102
284000
1000
плем'я анаконди,
05:10
who believe that mythologically they came up the milk river
103
285000
2000
яке вірить у міф про те, що воно прийшло по молочній річці
05:12
from the east in the belly of sacred snakes.
104
287000
3000
зі Сходу, в животі священних змій.
05:15
Now, this is a people who cognitively
105
290000
3000
Цей народ не відрізняє
05:18
do not distinguish the color blue from the color green
106
293000
2000
синій колір від зеленого,
05:20
because the canopy of the heavens
107
295000
2000
тому що купол неба
05:22
is equated to the canopy of the forest
108
297000
1000
такий самісінький, як і купол лісу,
05:23
upon which the people depend.
109
298000
2000
який годує цих людей.
05:25
They have a curious language and marriage rule
110
300000
3000
Вони дотримуються цікавого мовно-шлюбного правила,
05:28
which is called "linguistic exogamy:"
111
303000
2000
так званої "мовної екзогамності":
05:30
you must marry someone who speaks a different language.
112
305000
3000
житель племені мусить одружитися з носієм іншої мови.
05:33
And this is all rooted in the mythological past,
113
308000
2000
Джерела цього звичаю - у міфологічному минулому.
05:35
yet the curious thing is in these long houses,
114
310000
2000
Але найцікавіше, що в цих довгих будинках,
05:37
where there are six or seven languages spoken
115
312000
2000
де розмовляють шістьма чи сімома мовами
05:39
because of intermarriage,
116
314000
2000
через змішані шлюби,
05:41
you never hear anyone practicing a language.
117
316000
3000
ви ніколи не почуєте, щоб хтось вивчав мову.
05:44
They simply listen and then begin to speak.
118
319000
3000
Вони просто слухають, а потім починають говорити.
05:47
Or, one of the most fascinating tribes I ever lived with,
119
322000
2000
Одним із найдивовижніших племен, з якими я жив,
05:49
the Waorani of northeastern Ecuador,
120
324000
4000
було плем'я Ваорані з північно-східного Еквадору.
05:53
an astonishing people first contacted peacefully in 1958.
121
328000
3000
Неймовірні люди, що з ними уперше налагодили мирний контакт у 1958 році.
05:56
In 1957, five missionaries attempted contact
122
331000
4000
У 1957 році п'ять місіонерів спробували зв'язатися з ними
06:00
and made a critical mistake.
123
335000
1000
і скоїли серйозну помилку.
06:01
They dropped from the air
124
336000
1000
Вони скинули з повітря
06:02
8 x 10 glossy photographs of themselves
125
337000
2000
кілька глянцевих фотографій розміром 10 х 15,
06:04
in what we would say to be friendly gestures,
126
339000
2000
на яких вони завмерли з приязними усмішками.
06:06
forgetting that these people of the rainforest
127
341000
2000
Проте місіонери забули, що плем'я з тропічного лісу
06:08
had never seen anything two-dimensional in their lives.
128
343000
3000
ніколи в житті не бачило двовимірного зображення.
06:11
They picked up these photographs from the forest floor,
129
346000
2000
Тубільці підняли знимки з землі,
06:13
tried to look behind the face to find the form or the figure,
130
348000
3000
спробували зазирнути за обличчя, щоб побачити якусь форму чи фігуру,
06:16
found nothing, and concluded that these were calling cards
131
351000
2000
нічого не побачили, вирішили, що це візитні картки
06:18
from the devil, so they speared the five missionaries to death.
132
353000
3000
диявола, і закололи місіонерів до смерті.
06:22
But the Waorani didn't just spear outsiders.
133
357000
2000
Але Ваорані не лише закололи чужинців.
06:24
They speared each other.
134
359000
1000
Вони закололи один одного.
06:25
54 percent of their mortality was due to them spearing each other.
135
360000
3000
54 відсотки смертей у плем'ї трапилися через заколювання один одного.
06:28
We traced genealogies back eight generations,
136
363000
3000
Ми простежили генеалогії восьми поколінь
06:31
and we found two instances of natural death
137
366000
2000
і знайшли два випадки природної смерті.
06:33
and when we pressured the people a little bit about it,
138
368000
2000
Коли ми розпитали людей про них,
06:35
they admitted that one of the fellows had gotten so old
139
370000
2000
вони визнали, що один із їхніх земляків настільки зістарився,
06:37
that he died getting old, so we speared him anyway. (Laughter)
140
372000
4000
що помер від старості, тому вони його однаково закололи. (Сміх)
06:41
But at the same time they had a perspicacious knowledge
141
376000
3000
Водночас, жителі племені володіли глибокими
06:44
of the forest that was astonishing.
142
379000
1000
знаннями про ліс.
06:45
Their hunters could smell animal urine at 40 paces
143
380000
3000
Їхні мисливці відчували запах тваринної сечі за 40 кроків
06:48
and tell you what species left it behind.
144
383000
3000
і могли визначити, якому виду вона належить.
06:51
In the early '80s, I had a really astonishing assignment
145
386000
2000
На початку 80-х років я отримав неймовірне завдання.
06:53
when I was asked by my professor at Harvard
146
388000
2000
Мій професор з Гарварду запитав,
06:55
if I was interested in going down to Haiti,
147
390000
2000
чи я хочу поїхати на Гаїті, щоб
06:58
infiltrating the secret societies
148
393000
2000
проникнути в таємні товариства -
07:00
which were the foundation of Duvalier's strength
149
395000
2000
опору диктатора Дювальє
07:02
and Tonton Macoutes,
150
397000
1000
і гвардії Тонтон-макутів -
07:03
and securing the poison used to make zombies.
151
398000
3000
і дістати отруту, яка перетворює людей на зомбі.
07:06
In order to make sense out of sensation, of course,
152
401000
3000
Щоб дати собі раду,
07:09
I had to understand something about this remarkable faith
153
404000
3000
я мусив щось знати про це унікальне вірування -
07:12
of Vodoun. And Voodoo is not a black magic cult.
154
407000
3000
вудуїзм. Вуду - це не культ чорної магії.
07:15
On the contrary, it's a complex metaphysical worldview.
155
410000
3000
Навпаки, це складний метафізичний світогляд.
07:18
It's interesting.
156
413000
1000
Ось що цікаво.
07:19
If I asked you to name the great religions of the world,
157
414000
1000
Якби я попросив вас перелічити великі релігії світу,
07:20
what would you say?
158
415000
1000
які б ви назвали?
07:21
Christianity, Islam, Buddhism, Judaism, whatever.
159
416000
3000
Християнство, іслам, буддизм, юдаїзм, ще щось.
07:24
There's always one continent left out,
160
419000
2000
Але про один материк ніколи не згадують,
07:26
the assumption being that sub-Saharan Africa
161
421000
2000
вважаючи, що Африка південніше Сахари
07:28
had no religious beliefs. Well, of course, they did
162
423000
2000
не мала релігійних вірувань. Але ж це не так.
07:30
and Voodoo is simply the distillation
163
425000
2000
Вуду - це квінтесенція
07:33
of these very profound religious ideas
164
428000
1000
глибоких релігійних ідей,
07:34
that came over during the tragic Diaspora of the slavery era.
165
429000
3000
що виникли в трагічні часи проникнення рабства на материк.
07:37
But, what makes Voodoo so interesting
166
432000
2000
Найцікавішою рисою вуду
07:39
is that it's this living relationship
167
434000
2000
є жваві стосунки
07:41
between the living and the dead.
168
436000
1000
між живими та мертвими.
07:42
So, the living give birth to the spirits.
169
437000
1000
Скажімо, живі породжують духів.
07:43
The spirits can be invoked from beneath the Great Water,
170
438000
3000
Духів можна викликати з-під Великої Води,
07:46
responding to the rhythm of the dance
171
441000
2000
вони відгукнуться на ритм танцю
07:48
to momentarily displace the soul of the living,
172
443000
2000
і миттєво займуть місце душ живих.
07:50
so that for that brief shining moment, the acolyte becomes the god.
173
445000
4000
Служитель стає богом на одну яскраву мить.
07:54
That's why the Voodooists like to say
174
449000
2000
Тому вудуїсти кажуть:
07:56
that "You white people go to church and speak about God.
175
451000
3000
"Ви, білі люди, йдете до церкви та балакаєте про Бога.
07:59
We dance in the temple and become God."
176
454000
2000
Ми ж танцюємо у храмі і стаємо Богом".
08:01
And because you are possessed, you are taken by the spirit --
177
456000
3000
У цю хвилю ти одержимий, тебе захоплює дух -
08:04
how can you be harmed?
178
459000
1000
хіба тобі щось загрожує?
08:05
So you see these astonishing demonstrations:
179
460000
3000
Звідси ці неймовірні випадки:
08:08
Voodoo acolytes in a state of trance
180
463000
2000
служителі вуду, перебуваючи в трансі,
08:10
handling burning embers with impunity,
181
465000
3000
спокійно тримають у долонях жарини.
08:13
a rather astonishing demonstration of the ability of the mind
182
468000
3000
Дивовижний доказ, що розум здатен
08:16
to affect the body that bears it
183
471000
1000
впливати на свій носій - тіло -
08:17
when catalyzed in the state of extreme excitation.
184
472000
3000
у стані крайнього збудження.
08:21
Now, of all the peoples that I've ever been with,
185
476000
2000
Але з усіх народів, яких мені довелося зустріти,
08:23
the most extraordinary are the Kogi
186
478000
2000
найнезвичнішим є народ Когі
08:25
of the Sierra Nevada de Santa Marta in northern Colombia.
187
480000
3000
з гірського масиву Сьєрра-Невада-де-Санта-Марта на півночі Колумбії.
08:28
Descendants of the ancient Tairona civilization
188
483000
3000
Нащадки старовинної цивілізації Тайрона,
08:31
which once carpeted the Caribbean coastal plain of Colombia,
189
486000
3000
яка колись заселяла рівнину на карибському узбережжі Колумбії.
08:34
in the wake of the conquest,
190
489000
1000
Коли їхню територію завоювали,
08:35
these people retreated into an isolated volcanic massif
191
490000
3000
цей народ відступив до ізольованого вулканічного масиву
08:38
that soars above the Caribbean coastal plain.
192
493000
2000
над рівниною на карибському узбережжі.
08:40
In a bloodstained continent,
193
495000
2000
На закривавленому материку
08:42
these people alone were never conquered by the Spanish.
194
497000
3000
іспанцям так і не вдалося підкорити цей народ.
08:45
To this day, they remain ruled by a ritual priesthood
195
500000
3000
Ним дотепер керують ритуальні жерці,
08:48
but the training for the priesthood is rather extraordinary.
196
503000
2000
які проходять особливу підготовку.
08:51
The young acolytes are taken away from their families
197
506000
2000
Молодих служителів забирають від родин,
08:53
at the age of three and four,
198
508000
2000
коли їм виповнюється три чи чотири роки.
08:55
sequestered in a shadowy world of darkness
199
510000
2000
Вони на 18 років усамітнюються у світі темряви
08:57
in stone huts at the base of glaciers for 18 years:
200
512000
4000
в кам'яних хатинах біля підніжжя льодовиків:
09:01
two nine-year periods
201
516000
1000
навмисно підібрані два періоди по дев'ять років
09:02
deliberately chosen to mimic the nine months of gestation
202
517000
3000
нагадують про дев'ять місяців дозрівання,
09:05
they spend in their natural mother's womb;
203
520000
2000
проведені в лоні матері.
09:07
now they are metaphorically in the womb of the great mother.
204
522000
3000
Тільки тепер це лоно Великої Матері.
09:10
And for this entire time,
205
525000
1000
Увесь цей час
09:12
they are inculturated into the values of their society,
206
527000
3000
майбутні служителі вивчають цінності свого суспільства,
09:15
values that maintain the proposition that their prayers
207
530000
2000
віру в те, що їхні молитви -
09:17
and their prayers alone maintain the cosmic --
208
532000
3000
самі лише молитви - підтримують космічну,
09:20
or we might say the ecological -- balance.
209
535000
2000
чи радше екологічну, рівновагу.
09:23
And at the end of this amazing initiation,
210
538000
1000
Наприкінці цього дивовижного посвячення
09:24
one day they're suddenly taken out
211
539000
2000
молодих служителів виводять з хатини,
09:26
and for the first time in their lives, at the age of 18,
212
541000
3000
і вони вперше в житті - у вісімнадцять років -
09:29
they see a sunrise. And in that crystal moment of awareness
213
544000
4000
бачать світанок. І в цю мить чистої свідомості,
09:33
of first light as the Sun begins to bathe the slopes
214
548000
3000
коли перші промені сонця пестять схили
09:36
of the stunningly beautiful landscape,
215
551000
1000
мальовничої місцевості,
09:38
suddenly everything they have learned in the abstract
216
553000
2000
усі теоретичні постулати, що їх опанували молоді жерці,
09:40
is affirmed in stunning glory. And the priest steps back
217
555000
3000
велично втілюються у життя. Жрець ступає крок назад
09:43
and says, "You see? It's really as I've told you.
218
558000
2000
і каже: "Бачите? Усе так, як я вам казав.
09:45
It is that beautiful. It is yours to protect."
219
560000
3000
Світ неймовірно красивий. І ви мусите його захищати".
09:48
They call themselves the "elder brothers"
220
563000
2000
Вони називають себе "старшими братами"
09:50
and they say we, who are the younger brothers,
221
565000
3000
і звинувачують нас - молодших братів -
09:53
are the ones responsible for destroying the world.
222
568000
3000
у знищенні світу.
09:57
Now, this level of intuition becomes very important.
223
572000
2000
Глибоке розуміння украй важливе.
09:59
Whenever we think of indigenous people and landscape,
224
574000
2000
Щоразу, коли ми думаємо про корінні народи та довкілля,
10:01
we either invoke Rousseau
225
576000
2000
ми або цитуємо Руссо
10:03
and the old canard of the "noble savage,"
226
578000
3000
і стару вигадку про "шляхетного дикуна" -
10:06
which is an idea racist in its simplicity,
227
581000
2000
расистську по своїй суті ідею -
10:08
or alternatively, we invoke Thoreau
228
583000
3000
або звертаємося до Торо
10:11
and say these people are closer to the Earth than we are.
229
586000
2000
і кажемо, що ці люди ближчі до природи, ніж ми.
10:13
Well, indigenous people are neither sentimental
230
588000
2000
Корінні народи зовсім не сентиментальні.
10:15
nor weakened by nostalgia.
231
590000
2000
Вони не страждають від ностальгії.
10:17
There's not a lot of room for either
232
592000
2000
Для цих почуттів немає місця
10:19
in the malarial swamps of the Asmat
233
594000
2000
у малярійних болотах Асмату
10:21
or in the chilling winds of Tibet, but they have, nevertheless,
234
596000
3000
чи на морозному повітрі Тибету; та все ж,
10:24
through time and ritual, forged a traditional mystique of the Earth
235
599000
4000
завдяки ритуалам, корінні народи поволі витворили традиційне метафізичне пояснення Землі,
10:28
that is based not on the idea of being self-consciously close to it,
236
603000
3000
що ґрунтується не на самовідданому наближенні до неї,
10:31
but on a far subtler intuition:
237
606000
2000
а на тонкому розумінні,
10:33
the idea that the Earth itself can only exist
238
608000
3000
що Земля може існувати лише тоді,
10:37
because it is breathed into being by human consciousness.
239
612000
2000
коли людська свідомість вдихає в неї життя.
10:39
Now, what does that mean?
240
614000
2000
Що це значить?
10:41
It means that a young kid from the Andes
241
616000
2000
Це значить, що дитина з Андів,
10:43
who's raised to believe that that mountain is an Apu spirit
242
618000
2000
яка зростала з вірою у те, що гора - це дух бога Апу,
10:45
that will direct his or her destiny
243
620000
2000
який керує її долею,
10:47
will be a profoundly different human being
244
622000
3000
виросте докорінно іншою людиною
10:50
and have a different relationship to that resource
245
625000
3000
і матиме інші стосунки з природою
10:53
or that place than a young kid from Montana
246
628000
2000
чи своєю місцевістю, аніж дитина з Монтани,
10:55
raised to believe that a mountain is a pile of rock
247
630000
3000
яке переконана, що гора - це всього лиш купа каміння,
10:58
ready to be mined.
248
633000
1000
яка невдовзі стане копальнею.
10:59
Whether it's the abode of a spirit or a pile of ore is irrelevant.
249
634000
4000
Неважливо, чи гора - це оселя духу чи купа руди.
11:03
What's interesting is the metaphor that defines the relationship
250
638000
3000
Важливою є метафора, що окреслює стосунки
11:06
between the individual and the natural world.
251
641000
2000
між людиною та світом природи.
11:08
I was raised in the forests of British Columbia
252
643000
2000
Я виріс у лісах Британської Колумбії
11:10
to believe those forests existed to be cut.
253
645000
2000
і вірив, що ці ліси існують для того, щоб їх вирубали.
11:12
That made me a different human being
254
647000
2000
Через це я став іншою людиною,
11:14
than my friends amongst the Kwagiulth
255
649000
2000
ніж мої друзі з західного узбережжя Канади,
11:16
who believe that those forests were the abode of Huxwhukw
256
651000
2000
які вважають, що ці ліси були оселею крука-людожера Гуксвуква,
11:18
and the Crooked Beak of Heaven
257
653000
1000
Кривого Дзьоба Небес,
11:19
and the cannibal spirits that dwelled at the north end of the world,
258
654000
3000
і духів-канібалів, які жили на північному краю світу,
11:22
spirits they would have to engage during their Hamatsa initiation.
259
657000
4000
духів, яких закликають під час вступу в таємну спільноту Гамаца.
11:26
Now, if you begin to look at the idea
260
661000
2000
Припустімо, що
11:28
that these cultures could create different realities,
261
663000
2000
різні культури створюють різні реальності.
11:30
you could begin to understand
262
665000
1000
Тоді ми зрозуміємо
11:31
some of their extraordinary discoveries. Take this plant here.
263
666000
5000
їхні несподівані відкриття. Скажімо, ось ця рослина.
11:36
It's a photograph I took in the Northwest Amazon just last April.
264
671000
2000
Я зробив цю знимку у північно-західній Амазонії торік у квітні.
11:38
This is ayahuasca, which many of you have heard about,
265
673000
3000
Це аяхуаска, про яку ви, мабуть, чули -
11:41
the most powerful psychoactive preparation
266
676000
3000
найпотужніша психотропна речовина
11:44
of the shaman's repertoire.
267
679000
2000
в арсеналі шамана.
11:46
What makes ayahuasca fascinating
268
681000
2000
Аяхуаску не тільки має особливу
11:48
is not the sheer pharmacological potential of this preparation,
269
683000
4000
фармакологічну дію,
11:52
but the elaboration of it. It's made really of two different sources:
270
687000
4000
а й цікавий процес приготування. Речовину виготовляють із двох різних складників:
11:56
on the one hand, this woody liana
271
691000
2000
по-перше - з лісової ліани,
11:58
which has in it a series of beta-carbolines,
272
693000
2000
що містить низку бета-карболінів,
12:00
harmine, harmaline, mildly hallucinogenic --
273
695000
3000
гармін, гармалін, слабкі галюциногени.
12:03
to take the vine alone
274
698000
2000
Вже сама ліана
12:05
is rather to have sort of blue hazy smoke
275
700000
2000
легко затуманить
12:07
drift across your consciousness --
276
702000
2000
вашу свідомість.
12:09
but it's mixed with the leaves of a shrub in the coffee family
277
704000
3000
Але її ще й змішують із листям куща з роду кави
12:12
called Psychotria viridis.
278
707000
2000
під назвою Psychotria viridis.
12:14
This plant had in it some very powerful tryptamines,
279
709000
3000
Ця рослина містить могутні триптаміни,
12:17
very close to brain serotonin, dimethyltryptamine,
280
712000
4000
споріднені із серотоніном, діметилтриптаміном,
12:21
5-methoxydimethyltryptamine.
281
716000
1000
5-метоксидиметилтриптаміном.
12:22
If you've ever seen the Yanomami
282
717000
2000
Можливо, ви колись бачили, як індійці з південно-американського плем'я Яномані
12:24
blowing that snuff up their noses,
283
719000
2000
нюхають суміш,
12:26
that substance they make from a different set of species
284
721000
3000
виготовлену з кількох видів рослин,
12:29
also contains methoxydimethyltryptamine.
285
724000
4000
що теж містить метоксидиметилтриптамін.
12:33
To have that powder blown up your nose
286
728000
2000
Нюхнути цього порошку -
12:35
is rather like being shot out of a rifle barrel
287
730000
4000
те ж саме, що отримати постріл із рушниці
12:39
lined with baroque paintings and landing on a sea of electricity. (Laughter)
288
734000
7000
серед барокових картин і приземлитися у морі електрики. (Сміх)
12:46
It doesn't create the distortion of reality;
289
741000
2000
Він не спотворює реальність,
12:48
it creates the dissolution of reality.
290
743000
1000
він розчиняє реальність.
12:49
In fact, I used to argue with my professor, Richard Evan Shultes --
291
744000
3000
Чесно кажучи, я колись не погоджувався зі своїм професором, Річардом Еваном Шультесом -
12:52
who is a man who sparked the psychedelic era
292
747000
2000
людиною, яка розпочала епоху психоделіки,
12:54
with his discovery of the magic mushrooms
293
749000
2000
відкривши галюциногенні гриби
12:56
in Mexico in the 1930s --
294
751000
2000
у 1930-х роках у Мексиці.
12:58
I used to argue that you couldn't classify these tryptamines
295
753000
2000
Я завзято сперечався, що триптаміни
13:00
as hallucinogenic because by the time you're under the effects
296
755000
3000
не можна вважати галюциногенами, бо коли ви їх прийняли,
13:03
there's no one home anymore to experience a hallucination. (Laughter)
297
758000
4000
то у вас уже немає вдома нікого, хто б міг пережити галюцинацію. (Сміх)
13:07
But the thing about tryptamines is they cannot be taken orally
298
762000
3000
Утім, триптаміни не можна приймати внутрішньо,
13:10
because they're denatured by an enzyme
299
765000
2000
бо вони втрачають властивості під дією білка
13:12
found naturally in the human gut called monoamine oxidase.
300
767000
3000
під назвою моноаміноксидаза, що міститься у кишечнику людини.
13:15
They can only be taken orally if taken in conjunction
301
770000
3000
Триптаміни можна приймати внутрішньо тільки разом
13:18
with some other chemical that denatures the MAO.
302
773000
3000
із іншою речовиною, яка змінює властивості моноаміноксидази.
13:21
Now, the fascinating things
303
776000
1000
Так от - найцікавіше, що
13:22
are that the beta-carbolines found within that liana
304
777000
4000
бета-карболіни, які містить лісова ліана,
13:26
are MAO inhibitors of the precise sort necessary
305
781000
3000
є точнісінько тими інгібіторами моноаміноксидази,
13:30
to potentiate the tryptamine. So you ask yourself a question.
306
785000
3000
які підсилюють дію триптаміну. А тепер задумайтеся.
13:33
How, in a flora of 80,000 species of vascular plants,
307
788000
4000
Яким чином, серед 80,000 видів судинних рослин
13:37
do these people find these two morphologically unrelated plants
308
792000
4000
це плем'я знайшло дві морфологічно неспоріднені рослини,
13:41
that when combined in this way,
309
796000
1000
поєднало їх певним чином
13:42
created a kind of biochemical version
310
797000
2000
і створило біохімічну суміш,
13:44
of the whole being greater than the sum of the parts?
311
799000
2000
сильнішу за дію її окремих складових?
13:46
Well, we use that great euphemism, "trial and error,"
312
801000
3000
У нас є чудовий, але безглуздий, евфемізм -
13:49
which is exposed to be meaningless.
313
804000
1000
"метод спроб і помилок".
13:51
But you ask the Indians, and they say, "The plants talk to us."
314
806000
3000
Але запитайте індіанців, і вони скажуть вам: "Рослини розмовляють із нами".
13:54
Well, what does that mean?
315
809000
1000
Що вони мають на увазі?
13:55
This tribe, the Cofan, has 17 varieties of ayahuasca,
316
810000
4000
Індіанське плем'я Кофан знає 17 різновидів аяхуаски,
13:59
all of which they distinguish a great distance in the forest,
317
814000
3000
і кожен вид вони здалека розрізняють у лісі,
14:03
all of which are referable to our eye as one species.
318
818000
4000
хоча ми б не помітили жодної різниці між ними.
14:07
And then you ask them how they establish their taxonomy
319
822000
2000
Я поцікавився, як вони відрізняють ці рослини,
14:09
and they say, "I thought you knew something about plants.
320
824000
3000
а вони сказали: "Ми думали, що ти знаєш щось про рослини.
14:12
I mean, don't you know anything?" And I said, "No."
321
827000
2000
Хіба ти зовсім нічого не знаєш?" Я хитаю головою: "Ні".
14:14
Well, it turns out you take each of the 17 varieties
322
829000
3000
Виявляється, потрібно взяти кожен із 17 видів,
14:17
in the night of a full moon, and it sings to you in a different key.
323
832000
3000
коли місяць у повні. Тоді рослини заспівають тобі різними тонами.
14:20
Now, that's not going to get you a Ph.D. at Harvard,
324
835000
2000
Хоча з цим відкриттям ви не станете професором у Гарварді,
14:22
but it's a lot more interesting than counting stamens. (Laughter)
325
837000
4000
все ж ці дослідження значно цікавіші за підрахунок тичинок. (Сміх).
14:26
Now --
326
841000
1000
Далі --
14:27
(Applause) --
327
842000
3000
(Оплески) --
14:30
the problem -- the problem is that even those of us
328
845000
2000
існує ще один клопіт - навіть небайдужі
14:32
sympathetic with the plight of indigenous people
329
847000
2000
до тяжкої долі корінних народів
14:34
view them as quaint and colorful
330
849000
1000
мають їх за химерних диваків,
14:35
but somehow reduced to the margins of history
331
850000
2000
витіснених на задвірки історії,
14:37
as the real world, meaning our world, moves on.
332
852000
3000
тоді як справжній світ - наш світ - нібито невпинно розвивається.
14:40
Well, the truth is the 20th century, 300 years from now,
333
855000
2000
Але насправді через 300 років наше ХХ століття
14:42
is not going to be remembered for its wars
334
857000
3000
пам'ятатимуть не за тогочасні війни
14:45
or its technological innovations,
335
860000
1000
чи технологічні нововведення,
14:46
but rather as the era in which we stood by
336
861000
2000
а за те, що в цю епоху ми стояли осторонь
14:49
and either actively endorsed or passively accepted
337
864000
2000
і охоче підтримували або байдуже спостерігали
14:51
the massive destruction of both biological and cultural diversity
338
866000
3000
за масштабним знищенням біологічного та культурного різноманіття на планеті.
14:54
on the planet. Now, the problem isn't change.
339
869000
3000
Ідеться не про зміни.
14:57
All cultures through all time
340
872000
2000
Усі культури у всі часи
14:59
have constantly been engaged in a dance
341
874000
3000
невпинно кружляли у вихорі
15:02
with new possibilities of life.
342
877000
1000
нових можливостей життя.
15:04
And the problem is not technology itself.
343
879000
2000
Ідеться не про технологію.
15:07
The Sioux Indians did not stop being Sioux
344
882000
2000
Індіанці плем'я Сіукс не перестали бути собою,
15:09
when they gave up the bow and arrow
345
884000
1000
коли відклали вбік лук і стріли,
15:10
any more than an American stopped being an American
346
885000
2000
точнісінько як американець не перестав бути американцем,
15:12
when he gave up the horse and buggy.
347
887000
2000
коли облишив коня з возом.
15:14
It's not change or technology
348
889000
1000
Цілості етносфери не загрожують
15:15
that threatens the integrity of the ethnosphere. It is power,
349
890000
4000
зміни чи технології. Справжнім лихом є влада,
15:19
the crude face of domination.
350
894000
2000
простакувата гримаса панування.
15:21
Wherever you look around the world,
351
896000
2000
До якого куточка світу ви б не зазирнули,
15:23
you discover that these are not cultures destined to fade away;
352
898000
3000
ви побачите, що ці культури не приречені на вимирання.
15:26
these are dynamic living peoples
353
901000
2000
Цим життєрадісним народам
15:28
being driven out of existence by identifiable forces
354
903000
3000
не дають жити всім відомі сили,
15:31
that are beyond their capacity to adapt to:
355
906000
2000
що до них ці народи не в змозі пристосуватися.
15:33
whether it's the egregious deforestation
356
908000
2000
Це непоправне вирубування лісів
15:36
in the homeland of the Penan --
357
911000
2000
на батьківщині племені Пенан --
15:38
a nomadic people from Southeast Asia, from Sarawak --
358
913000
3000
кочового народу з південно-східної Азії, зі штату Саравак,
15:41
a people who lived free in the forest until a generation ago,
359
916000
4000
людей, які донедавна вільно жили в лісі,
15:45
and now have all been reduced to servitude and prostitution
360
920000
3000
а тепер змушені ставати рабами та повіями
15:48
on the banks of the rivers,
361
923000
2000
на берегах замулених річок,
15:50
where you can see the river itself is soiled with the silt
362
925000
4000
які, здається, відносять
15:54
that seems to be carrying half of Borneo away
363
929000
2000
половину Борнео
15:56
to the South China Sea,
364
931000
1000
до Південно-Китайського моря.
15:57
where the Japanese freighters hang light in the horizon
365
932000
2000
А там японські вантажні судна освітлюють небосхил,
15:59
ready to fill their holds with raw logs ripped from the forest --
366
934000
4000
готові заповнити свої трюми свіжозрубаним лісом.
16:03
or, in the case of the Yanomami,
367
938000
1000
Індіанське плем'я Яномамі.
16:04
it's the disease entities that have come in,
368
939000
2000
Після того, коли на їхніх землях знайшли золото,
16:06
in the wake of the discovery of gold.
369
941000
2000
до них потрапили незнані доти хвороби.
16:08
Or if we go into the mountains of Tibet,
370
943000
2000
Або ж гори Тибету,
16:10
where I'm doing a lot of research recently,
371
945000
2000
де я зараз проводжу дослідження.
16:13
you'll see it's a crude face of political domination.
372
948000
3000
Там видно звіриний вишкір політичного панування.
16:16
You know, genocide, the physical extinction of a people
373
951000
2000
Справді, геноцид - фізичне знищення народу -
16:18
is universally condemned, but ethnocide,
374
953000
2000
засуджують по всьому світу, тоді як етноцид -
16:21
the destruction of people's way of life, is not only not condemned,
375
956000
3000
знищення способу життя народу - не тільки не засуджують,
16:24
it's universally, in many quarters, celebrated
376
959000
3000
але й усюди, в багатьох частинах світу, всіляко підтримують
16:27
as part of a development strategy.
377
962000
2000
як складову стратегії розвитку.
16:29
And you cannot understand the pain of Tibet
378
964000
3000
Ви не зрозумієте біль Тибету,
16:32
until you move through it at the ground level.
379
967000
2000
поки не пройдетеся його землями.
16:34
I once travelled 6,000 miles from Chengdu in Western China
380
969000
4000
Якось я подолав сушею 6,000 миль від міста Ченду на заході Китаю,
16:38
overland through southeastern Tibet to Lhasa
381
973000
3000
через південно-східний Тибет, до Лхаси.
16:41
with a young colleague, and it was only when I got to Lhasa
382
976000
4000
Я мандрував зі своїм молодим колегою. Щойно я дістався Лхаси,
16:45
that I understood the face behind the statistics
383
980000
3000
я зрозумів, хто стоїть за знайомою
16:48
you hear about:
384
983000
1000
нам статистикою.
16:49
6,000 sacred monuments torn apart to dust and ashes,
385
984000
4000
6,000 священних пам'яток зруйновано дощенту.
16:53
1.2 million people killed by the cadres
386
988000
3000
1,2 мільйони людей вбито військами
16:56
during the Cultural Revolution.
387
991000
1000
під час Культурної революції.
16:58
This young man's father had been ascribed to the Panchen Lama.
388
993000
2000
Батька мого супутника приписували до кола Панчен-лами.
17:00
That meant he was instantly killed
389
995000
2000
Тобто його відразу ж убили
17:02
at the time of the Chinese invasion.
390
997000
2000
під час вторгнення китайців.
17:04
His uncle fled with His Holiness in the Diaspora
391
999000
2000
Його дядько втік із Його Святістю у діаспору,
17:06
that took the people to Nepal.
392
1001000
3000
яка переправила їх до Непалу.
17:09
His mother was incarcerated
393
1004000
2000
Його матір ув'язнили за те,
17:11
for the crime of being wealthy.
394
1006000
2000
що вона була багата.
17:14
He was smuggled into the jail at the age of two
395
1009000
2000
Його самого - дворічного хлопчика - таємно пронесли у в'язницю
17:16
to hide beneath her skirt tails
396
1011000
2000
і сховали у складках її спідниці,
17:18
because she couldn't bear to be without him.
397
1013000
2000
бо його мати не могла жити без нього.
17:20
The sister who had done that brave deed
398
1015000
2000
Сестру, яка вчинила цей подвиг,
17:22
was put into an education camp.
399
1017000
1000
забрали до виховного табору.
17:23
One day she inadvertently stepped on an armband
400
1018000
2000
Якось вона ненавмисне наступила на нарукавну пов'язку
17:26
of Mao, and for that transgression,
401
1021000
2000
Мао, і за цей злочин
17:28
she was given seven years of hard labor.
402
1023000
3000
їй присудили сім років каторги.
17:31
The pain of Tibet can be impossible to bear,
403
1026000
3000
Біль Тибету неможливо стерпіти,
17:34
but the redemptive spirit of the people is something to behold.
404
1029000
3000
але волелюбний дух цього народу гідний захоплення.
17:38
And in the end, then, it really comes down to a choice:
405
1033000
3000
Врешті-решт, усе зводиться до вибору:
17:41
do we want to live in a monochromatic world of monotony
406
1036000
3000
де ми хочемо жити - у чорно-білому світі одноманітності
17:44
or do we want to embrace a polychromatic world of diversity?
407
1039000
3000
чи в барвистому світі різноманіття?
17:47
Margaret Mead, the great anthropologist, said, before she died,
408
1042000
3000
Визначний антрополог Марґарет Мід перед смертю сказала,
17:50
that her greatest fear was that as we drifted towards
409
1045000
3000
що вона найсильніше боїться, що поки ми плистимемо за течією
17:53
this blandly amorphous generic world view
410
1048000
2000
до цього нудного, узагальненого світогляду,
17:55
not only would we see the entire range of the human imagination
411
1050000
5000
ми не тільки побачимо, як багата людська уява
18:00
reduced to a more narrow modality of thought,
412
1055000
4000
невпинно біднішає,
18:04
but that we would wake from a dream one day
413
1059000
1000
а й одного ранку прокинемося
18:05
having forgotten there were even other possibilities.
414
1060000
3000
забувши, що колись існувало якесь інше бачення світу.
18:09
And it's humbling to remember that our species has, perhaps,
415
1064000
3000
Нам має бути соромно за це, адже наш біологічний вид
18:12
been around for [150,000] years.
416
1067000
2000
живе на планеті впродовж 150,000 років.
18:14
The Neolithic Revolution -- which gave us agriculture,
417
1069000
3000
Неолітична революція -- що дала нам сільське господарство,
18:17
at which time we succumbed to the cult of the seed;
418
1072000
2000
і ми схилилися перед могутністю насіння;
18:19
the poetry of the shaman was displaced
419
1074000
2000
на зміну поезії шаманів прийшла
18:21
by the prose of the priesthood;
420
1076000
1000
проза священиків;
18:22
we created hierarchy specialization surplus --
421
1077000
3000
ми створили надлишок ієрархічної спеціалізації --
18:25
is only 10,000 years ago.
422
1080000
2000
і то якихось 10,000 років тому.
18:27
The modern industrial world as we know it
423
1082000
2000
Сучасний, знайомий нам, індустріальний світ
18:29
is barely 300 years old.
424
1084000
2000
налічує заледве 300 років.
18:31
Now, that shallow history doesn't suggest to me
425
1086000
2000
Ця поверхова історія не переконує мене,
18:33
that we have all the answers for all of the challenges
426
1088000
3000
що ми маємо відповіді на всі запитання,
18:36
that will confront us in the ensuing millennia.
427
1091000
2000
з якими зіткнемося у найближчому тисячолітті.
18:38
When these myriad cultures of the world
428
1093000
2000
Коли запитаємо десятки тисяч культур світу,
18:40
are asked the meaning of being human,
429
1095000
3000
що значить бути людиною,
18:43
they respond with 10,000 different voices.
430
1098000
2000
почуємо десять тисяч різних голосів.
18:45
And it's within that song that we will all rediscover the possibility
431
1100000
6000
І саме в цьому різноголоссі ми віднайдемо можливість
18:51
of being what we are: a fully conscious species,
432
1106000
3000
бути тим, ким ми є: цілковито свідомим видом,
18:54
fully aware of ensuring that all peoples and all gardens
433
1109000
3000
що ясно розуміє потребу дати усім народам і всім садам
18:57
find a way to flourish. And there are great moments of optimism.
434
1112000
6000
волю процвітати. Існують миті, що дають нам надію.
19:03
This is a photograph I took at the northern tip of Baffin Island
435
1118000
3000
Цю світлину я зробив на північному краєчку Баффінової Землі,
19:06
when I went narwhal hunting with some Inuit people,
436
1121000
2000
коли пішов полювати на нарвалів із кількома інуїтами.
19:09
and this man, Olayuk, told me a marvelous story of his grandfather.
437
1124000
3000
Один чоловік на ім'я Олаюк розповів мені неймовірну історію свого діда.
19:13
The Canadian government has not always been kind
438
1128000
2000
Канадський уряд не завжди був прихильним
19:15
to the Inuit people, and during the 1950s,
439
1130000
2000
до народу інуїтів, і в 1950-х роках
19:17
to establish our sovereignty, we forced them into settlements.
440
1132000
3000
ми загнали їх у колонії, щоб проголосити суверенітет.
19:20
This old man's grandfather refused to go.
441
1135000
4000
Дід цього старого чоловіка відмовився йти туди.
19:24
The family, fearful for his life, took away all of his weapons,
442
1139000
4000
Родина, побоюючись за його життя, забрала від нього усю зброю,
19:28
all of his tools.
443
1143000
1000
усі його інструменти.
19:30
Now, you must understand that the Inuit did not fear the cold;
444
1145000
2000
Проте інуїти не бояться холоду;
19:32
they took advantage of it.
445
1147000
1000
вони користають з нього.
19:33
The runners of their sleds were originally made of fish
446
1148000
3000
Раніше полоззя їхніх саней були зроблені з риби,
19:36
wrapped in caribou hide.
447
1151000
1000
загорнутої у шкуру оленя.
19:37
So, this man's grandfather was not intimidated by the Arctic night
448
1152000
5000
Тому ні арктична ніч, ні завірюха
19:42
or the blizzard that was blowing.
449
1157000
2000
не лякали діда мого співрозмовника.
19:44
He simply slipped outside, pulled down his sealskin trousers
450
1159000
3000
Він просто вийшов надвір, стягнув штани зі шкіри тюленя
19:48
and defecated into his hand. And as the feces began to freeze,
451
1163000
3000
і випорожнився у руку. Коли фекалії примерзли,
19:51
he shaped it into the form of a blade.
452
1166000
3000
він виліпив із них лезо.
19:54
He put a spray of saliva on the edge of the shit knife
453
1169000
2000
Далі розмазав слину краєм цього ножа з лайна,
19:56
and as it finally froze solid, he butchered a dog with it.
454
1171000
3000
а коли слина замерзла, зарізав цим ножем собаку.
19:59
He skinned the dog and improvised a harness,
455
1174000
3000
Він зняв шкуру з собаки і зробив з неї упряж,
20:02
took the ribcage of the dog and improvised a sled,
456
1177000
3000
а з ребер собаки склав санки.
20:06
harnessed up an adjacent dog,
457
1181000
1000
Він запряг у сани пса, що бігав поблизу,
20:07
and disappeared over the ice floes, shit knife in belt.
458
1182000
4000
і зник за крижинами, запхнувши ніж із лайна за пояс.
20:11
Talk about getting by with nothing. (Laughter)
459
1186000
4000
Ось що значить вижити без нічого. (Сміх)
20:15
And this, in many ways --
460
1190000
1000
А це --
20:16
(Applause) --
461
1191000
2000
(Оплески) --
20:18
is a symbol of the resilience of the Inuit people
462
1193000
2000
символ стійкості інуїтів
20:20
and of all indigenous people around the world.
463
1195000
3000
і всіх корінних народів світу.
20:23
The Canadian government in April of 1999
464
1198000
2000
У квітні 1999 року канадський уряд
20:25
gave back to total control of the Inuit
465
1200000
3000
повернув у повний контроль інуїтів
20:28
an area of land larger than California and Texas put together.
466
1203000
3000
землю, більшу ніж Каліфорнія і Техас разом узяті.
20:31
It's our new homeland. It's called Nunavut.
467
1206000
2000
Це наша нова батьківщина. Вона зветься Нунавут.
20:34
It's an independent territory. They control all mineral resources.
468
1209000
3000
Незалежна територія. Під її контролем усі корисні копалини.
20:37
An amazing example of how a nation-state
469
1212000
2000
Дивовижний приклад, як держава-нація
20:39
can seek restitution with its people.
470
1214000
4000
прагне возз'єднання зі своїм народом.
20:44
And finally, in the end, I think it's pretty obvious
471
1219000
3000
Насамкінець, я вважаю, що ті з нас,
20:47
at least to all of all us who've traveled
472
1222000
1000
хто побував у
20:48
in these remote reaches of the planet,
473
1223000
2000
віддалених куточках нашої планети,
20:52
to realize that they're not remote at all.
474
1227000
1000
переконався, що вони зовсім не віддалені.
20:53
They're homelands of somebody.
475
1228000
2000
Вони є батьківщиною для когось.
20:55
They represent branches of the human imagination
476
1230000
2000
Вони є відгалуженнями людської уяви,
20:57
that go back to the dawn of time. And for all of us,
477
1232000
4000
які своїми коренями сягають початку часів. І для усіх нас
21:01
the dreams of these children, like the dreams of our own children,
478
1236000
3000
мрії цих дітей, як і мрії наших власних дітей,
21:04
become part of the naked geography of hope.
479
1239000
3000
становлять беззахисну географію надії.
21:07
So, what we're trying to do at the National Geographic, finally,
480
1242000
4000
Ми працюємо в Національному географічному товаристві
21:11
is, we believe that politicians will never accomplish anything.
481
1246000
4000
і вважаємо, що політики ніколи нічого не досягнуть.
21:15
We think that polemics --
482
1250000
1000
Ми вважаємо, що суперечки --
21:16
(Applause) --
483
1251000
2000
(Оплески) --
21:18
we think that polemics are not persuasive,
484
1253000
2000
ми вважаємо, що суперечки нікого не переконають,
21:20
but we think that storytelling can change the world,
485
1255000
3000
проте ми впевнені, що оповідання історій здатне змінити світ.
21:23
and so we are probably the best storytelling institution
486
1258000
3000
Отож, ми, мабуть, найкраще з усіх організацій світу вміємо розповідати історії.
21:26
in the world. We get 35 million hits on our website every month.
487
1261000
3000
Наш сайт щомісяця відвідують 35 мільйонів людей.
21:29
156 nations carry our television channel.
488
1264000
3000
156 держав транслюють наш телеканал.
21:33
Our magazines are read by millions.
489
1268000
2000
Мільйони людей читають наші журнали.
21:35
And what we're doing is a series of journeys
490
1270000
3000
А ми, своєю чергою, мандруємо
21:38
to the ethnosphere where we're going to take our audience
491
1273000
2000
до етносфери і знайомимо наших читачів
21:40
to places of such cultural wonder
492
1275000
2000
з місцями таких дивовижних культур,
21:43
that they cannot help but come away dazzled
493
1278000
2000
що вони приголомшені побаченим.
21:45
by what they have seen, and hopefully, therefore,
494
1280000
2000
А далі вони
21:47
embrace gradually, one by one,
495
1282000
3000
крок за кроком доходять до
21:50
the central revelation of anthropology:
496
1285000
2000
головного одкровення антропології:
21:52
that this world deserves to exist in a diverse way,
497
1287000
4000
світ заслуговує на різноманіття,
21:56
that we can find a way to live
498
1291000
1000
і нам під силу навчитися жити
21:57
in a truly multicultural, pluralistic world
499
1292000
3000
у справді багатокультурному, багатонаціональному світі,
22:00
where all of the wisdom of all peoples
500
1295000
2000
де мудрість усіх народів
22:02
can contribute to our collective well-being.
501
1297000
3000
сприятиме нашому спільному благу.
22:05
Thank you very much.
502
1300000
1000
Щиро дякую.
22:06
(Applause)
503
1301000
2000
(Оплески)
ABOUT THE SPEAKER
Wade Davis - Anthropologist, ethnobotanistA National Geographic Explorer-in-Residence, Wade Davis has been described as “a rare combination of scientist, scholar, poet and passionate defender of all of life’s diversity.”
Why you should listen
Wade Davis is perhaps the most articulate and influential western advocate for the world's indigenous cultures. A National Geographic Explorer-in-Residence, he has been described as “a rare combination of scientist, scholar, poet and passionate defender of all of life’s diversity.” Trained in anthropology and botany at Harvard, he travels the globe to live alongside indigenous people, and document their cultural practices in books, photographs, and film. His stunning photographs and evocative stories capture the viewer's imagination. As a speaker, he parlays that sense of wonder into passionate concern over the rate at which cultures and languages are disappearing -- 50 percent of the world's 7,000 languages, he says, are no longer taught to children. He argues, in the most beautiful terms, that language is much more than vocabulary and grammatical rules. Every language is an old-growth forest of the mind.
Indigenous cultures are not failed attempts at modernity, let alone failed attempts to be us. They are unique expressions of the human imagination and heart, unique answers to a fundamental question: What does it mean to be human and alive? When asked this question, the peoples of the world respond in 7,000 different voices, and these collectively comprise our human repertoire for dealing with all the challenges that will confront us as a species over the coming centuries.
Davis is the author of 15 books including The Serpent and the Rainbow, One River, and The Wayfinders. His many film credits include Light at the Edge of the World, an eight-hour documentary series produced for the National Geographic. In 2009 he received the Gold Medal from the Royal Canadian Geographical Society for his contributions to anthropology and conservation, and he is the 2011 recipient of the Explorers Medal, the highest award of the Explorers’ Club, and the 2012 recipient of the Fairchild Medal for Plant Exploration. His latest books are Into the Silence: The Great War, Mallory and the Conquest of Everest and The Sacred Headwaters: the Fight to Save the Stikine, Skeena and the Nass.
Wade Davis | Speaker | TED.com