Kelli Swazey: Life that doesn't end with death
Kelli Swazey: Das Leben endet nicht mit dem Tod
Kelli Swazey examines how religious and spiritual practices form group identity, and play a vital role in structuring the interactions of individuals within a culture. Full bio
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mit Tod in Berührung kommen,
wenn diese Vertrautheit begänne,
seinem eigenem Übergang
mit einem leben würde?
von Leuten, die Tod nicht
sozialen Prozess.
im Leben der Menschen,
und kulturellen Interaktion,
oder Familienessen,
von wechselseitiger Schuld bindet,
vor allem, Wasserbüffel --
kulturelle Komplex,
von Torajas Landschaft gemacht.
geteilter Übergang.
der genau so viel
der Lebenden zu tun hat
tausende von Besuchern
diese großartigen Zeremonien
Sterblichkeit im Westen begegnen.
als universelle Erfahrung teilen,
auf der Welt gleich.
in der Erfahrung
und sozialen Welt verwurzelt,
um uns definieren.
eine unleugbare Realität erkennen,
biologische Bedingung,
die erloschene körperliche Form
das physikalische Lebensende
der Gesellschaft nur wirklich tot,
sich darauf einigen und
aufbringen kann,
als angemessen gilt
der ganzen Gemeinschaft erfolgen,
in einen besonderen Raum
namens "tongkonan" untergebracht.
von der Geburt bis zum Tod.
ist die Form des Gebäudes,
hineingeboren wurde, die Form
einer Person abgehalten werden kann,
Kranker, bezeichnet,
gefüttert und versorgt,
um sie herum mitteilen,
sich im Übergang befindet
ihrer toten Verwandten leben?
Reaktion nachzugeben,
von Nähe zu diesen Körpern haben,
biologische oder medizinische
was der torajanische Weg,
an menschlicher Erfahrung erfasst,
Definition ausgelassen wird.
mit anderen Menschen,
auf unsere soziale Realität,
zwischen den Lebenden und den Toten
die Vorstellung von fortdauernder Beziehung
und Zuwendung
dieser Beziehung aus,
sich auf den Verstorbenen
diese hölzernen Bildnisse
die schon beerdigt wurden,
Perspektive zum Tod.
von Tod auf Familien
der Selbsterkenntnis.
darüber nachdenken, wer sie sind,
der torajanischen Kosmologie.
und Gegenwart verankert,
bis in die Zukunft definiert.
von Menschenkindern,
die Schulden erstatten wollen,
und für sie gesorgt haben.
die Familie des Verstorbenen.
Beziehungen bestätigt,
das die hervortretendsten
an diesem Ort hervorhebt:
und die Beziehungen der Lebenden.
bis ins fortgeschrittene Alter.
einer lähmenden Krankheit zu verlängern,
sozialen Gewebes des Lebens gilt,
von Menschen über deren Gesundheit
mütterlicherseits meines Ehemanns,
Reise nach Puya gehen wird.
dass die Familie meines Mannes
für ihr Leben bedeutet hat.
zu einem Gesang über sie selbst.
die keinen sichtbaren Anfang
es nicht mehr tut.
ängstige oder angewidert bin
Erscheinungsform von Tod
Transformierendes darin,
zwischen Lebenden und Toten
im US-Gesundheitssystem,
wie lang man
auf unseren emotionalen
mit den Menschen um uns basieren,
von Medizin, Leben zu verlängern.
dass irgendjemand in diesem Publikum
was wir dadurch gewinnen,
als biologischen Prozess zu sehen,
menschlichen Geschichte.
menschliche Gestalt
dessen ist, was wir sind?
von Tod erweitern könnten,
als Teil unseres Lebens erleben
auf die Herausforderungen,
gegenübersteht,
wäre in diesem Fall,
jedes Toten anzusehen.
dass die Art, wie wir
oder Biologische begrenzen,
die wir alle teilen,
darüber zu reden.
und wertschätzen könnten,
andere Definitionen von Tod,
wie wir sterben, ändern,
wie wir leben, transformieren.
ABOUT THE SPEAKER
Kelli Swazey - AnthropologistKelli Swazey examines how religious and spiritual practices form group identity, and play a vital role in structuring the interactions of individuals within a culture.
Why you should listen
Kelli Swazey is fascinated by two big questions: how do we know who we are, and how does our identity shape interactions with others? As a cultural anthropologist, Swazey has explored these ideas by researching how religion, spirituality and politics define society in Indonesia, where she has lived for more than 10 years. Swazey is currently a lecturer at the Center for Cross-Cultural and Religious Studies at Gadjah Mada University.
In her research, Swazey has looked at Christian-Muslim relations in North Sulawesi, documented Indonesian church services in New England and taken an interest in the funeral practices in Tana Toraja, located in eastern Indonesia. Her husband is an ethnic Torajan, and Swazey found herself fascinated by his stories of playing with his grandfather long after he was dead. Examinging the way Torajans make death a unique part of village life has deeply influenced her own thoughts on the end of life, she says. This is why she loves anthropology: because thinking about human difference has the power to teach us about ourselves.
Swazey has also embarked on an unusual cultural tour of Indonesia: she is learning to sing a song from every province.
Watch Swazey's TEDxUbud 2018 talk here.
Kelli Swazey | Speaker | TED.com