TED2008
Amy Tan: Where does creativity hide?
(آمی تن) به مبحث خلاقیت می پردازد
Filmed:
Readability: 3.2
3,221,031 views
داستان نویس ، (آمی تن) روند خلاقیت را می کاود، او به نشانه های خلاقیتی که در خود او تکامل یافته می پردازد.
Amy Tan - Novelist
Amy Tan is the author of such beloved books as The Joy Luck Club, The Kitchen God's Wife and The Hundred Secret Senses. Full bio
Amy Tan is the author of such beloved books as The Joy Luck Club, The Kitchen God's Wife and The Hundred Secret Senses. Full bio
Double-click the English transcript below to play the video.
00:18
The Value of Nothing: Out of Nothing Comes Something.
0
0
4000
ارزش هیچ: از هیچ ممکن است نتایجی حاصل شود!
00:22
That was an essay I wrote when I was 11 years old
1
4000
4000
این انشایی بود که وقتی من 11 ساله بودم ، نوشتم
00:26
and I got a B+. (Laughter)
2
8000
2000
و یک نمره +B گرفتم. (خنده)
00:28
What I'm going to talk about: nothing out of something, and how we create.
3
10000
4000
چیزی که می خواiم در موردش حرف بزنم: ساختن چیزی از هیچ است! و اینکه ما چگونه می توانیم خلق می کنیم.
00:32
And I'm gonna try and do that within
4
14000
2000
من تلاش خودم را خواهم کرد تا این کار را را در
00:34
the 18-minute time span that we were told to stay within,
5
16000
5000
این 18 دقیقه ای که گفته اند صحبتتان را در آن خلاصه کنید، انجام بدهم
00:39
and to follow the TED commandments:
6
21000
2000
و البته با پیروی از دستورات و فرامین TED
00:41
that is, actually, something that creates
7
23000
3000
که این دستور، بعضا باعث می شود که
00:44
a near-death experience,
8
26000
2000
شما تجربه شخص در حال مرگ را داشته باشید،
00:46
but near-death is good for creativity.
9
28000
2000
و البته این برای خلاقیت خوب است.
00:48
(Laughter) OK.
10
30000
4000
(خنده) خوب.
00:52
So, I also want to explain,
11
34000
2000
همچنین مایلیم برای شما توضیح بدهم،
00:54
because Dave Eggers said he was going to heckle me
12
36000
3000
(داوید اگار) به من گفته است که او قصد دارد مرا سوال پیچ کند،
00:57
if I said anything that was a lie, or not true to universal creativity.
13
39000
5000
اگر که من دروغی گفته باشم ، یا اینکه حرفی زده باشم که در عالم خلاقیت درست نبود است.
01:02
And I've done it this way for half the audience, who is scientific.
14
44000
3000
و من این کار را برای نیمی از حضاری که دانشمند بودند، انجام دادم.
01:05
When I say we, I don't mean you, necessarily;
15
47000
4000
وقتی من میگم ما ، الزاما منظورم شما نیست ،
01:09
I mean me, and my right brain, my left brain
16
51000
3000
بلکه منظورم خودم ، نیم کره راست مغزم و نیم کره چپ مغزم است،
01:12
and the one that's in between that is the censor
17
54000
2000
و البته آن یکی که در میانه قرار دارد و نقش حسگر رو ایفا می کند
01:14
and tells me what I'm saying is wrong.
18
56000
2000
و به من میگوید که کدام یکی از از چیز هایی که دارم می گویم اشتباه است.
01:16
And I'm going do that also by looking at
19
58000
3000
من میخواهم این کار رو با توجه به
01:19
what I think is part of my creative process,
20
61000
3000
آن چیزی که فکر می کنم بخشی از عملیات خلاقیت هست انجام بدهم
01:22
which includes a number of things that happened, actually --
21
64000
3000
در واقع شامل برخی اتفاقات رخ داده میشود ،
01:25
the nothing started even earlier than the moment
22
67000
3000
حضور "هیچی" خیلی قبل تر از این لحظه که من
01:28
in which I'm creating something new.
23
70000
3000
شروع به ساختن چیز جدیدی می کنم، آغاز می شود.
01:31
And that includes nature, and nurture,
24
73000
5000
و این شامل طبیعت است و طبیعتی که
01:36
and what I refer to as nightmares.
25
78000
3000
من از آن به عنوان یک کابوس یاد می کنم.
01:39
Now in the nature area, we look at whether or not
26
81000
4000
حال در بازه طبیعت، ما به هر چیزی که نگاه کنیم
01:43
we are innately equipped with something, perhaps
27
85000
3000
احتمالا ما به یک چیزی به صورت مادرزاد در مغزمان مجهز شده ایم
01:46
in our brains, some abnormal chromosome
28
88000
3000
شاید برخی کروموزم های غیرمعمولی باعث
01:49
that causes this muse-like effect.
29
91000
4000
باعث این حس شگفتی منجر به خلق اثر می شود.
01:53
And some people would say that we're born with it in some other means.
30
95000
6000
برخی می گویند که ما با این حس خلاقیت برای منظور های دیگری به دنیا آمده ایم،
01:59
And others, like my mother,
31
101000
2000
و برخی دیگر ، مانند مثل مادرم ،
02:01
would say that I get my material from past lives.
32
103000
6000
می گویند که ما این خلاقیت را از زندگی های گذشته خود به ارث برده ایم.
02:07
Some people would also say that creativity
33
109000
3000
برخی از مردم می گویند که خلاقیت
02:10
may be a function of some other neurological quirk --
34
112000
5000
ممکن است نوعی علمکرد متناقض سیستم عصبی باشد ،
02:15
van Gogh syndrome -- that you have a little bit of, you know, psychosis, or depression.
35
117000
5000
--معروف به سندروم ونگوک-- که شما ممکن است کمی روان پریشی یا افسردگی داشته باشید.
02:20
I do have to say, somebody -- I read recently
36
122000
3000
باید بگویم که اخیرا جایی خواندم که
02:23
that van Gogh wasn't really necessarily psychotic,
37
125000
3000
ون گوک لزوما بیمار روانی نبوده،
02:26
that he might have had temporal lobe seizures,
38
128000
2000
بلکه ممکنه است یک حمله های ناگهانی و موقتی در گیجگاهش داشته است،
02:28
and that might have caused his spurt of creativity, and I don't --
39
130000
4000
که احتمالا باعث افزایش ناگهانی خلاقیتش شده ، نمیدانم،
02:32
I suppose it does something in some part of your brain.
40
134000
3000
به نظرم این حمله ها با بخش هایی از مغز شما یک کارهایی می کند.
02:35
And I will mention that I actually developed
41
137000
2000
و باید این نکته را متذکر شوم که من واقعا این
02:37
temporal lobe seizures a number of years ago,
42
139000
4000
حمله های موقت و ناگهانی مغزی را چندین بار در چند سال گذشته داشته ام،
02:41
but it was during the time I was writing my last book,
43
143000
3000
و این در حین نوشتن آخرین کتابم بود، و
02:44
and some people say that book is quite different.
44
146000
4000
برخی از مردم می گویند که آن کتاب کاملا متفاوت بوده است.
02:48
I think that part of it also begins with a sense of identity crisis:
45
150000
5000
فکر کنم آن قسمتش با یک جور بحران هویتی شروع شده:
02:53
you know, who am I, why am I this particular person,
46
155000
4000
می دانید، که من که هستم و چرا اینگونه شخص خاصی هستم،
02:57
why am I not black like everybody else?
47
159000
5000
چرا مثل بقیه سیاه نیستم ؟
03:02
And sometimes you're equipped with skills,
48
164000
2000
بعضی وقت ها شما مجهز به یک سری مهارت هستید،
03:04
but they may not be the kind of skills that enable creativity.
49
166000
4000
ولی لزوما مهارت هایی نیستند که خلایت شما رو بر انگیزند.
03:08
I used to draw. I thought I would be an artist.
50
170000
3000
من قبلا نقاشی می کردم. فکر می کردم یک روز نقاش میشوم.
03:11
And I had a miniature poodle.
51
173000
2000
و یک سگ پشمالوی کوچولو داشتم.
03:13
And it wasn't bad, but it wasn't really creative.
52
175000
2000
زیاد بد نبود ، ولی خیلی خلاقانه نبود.
03:15
Because all I could really do was represent in a very one-on-one way.
53
177000
5000
چون تنها کاری که میتونستم بکنم، بیان حسم در یک حالت دو تایی (دو طرفه) بود.
03:20
And I have a sense that I probably copied this from a book.
54
182000
4000
و حسی به من میگوید این را از یک کتابی کپی کرده بودم.
03:24
And then, I also wasn't really shining in a certain area that I wanted to be,
55
186000
6000
علاوه بر این، من زیاد در آن حیطه ای که خودم می خواستم نمایان و شکوفا نبودم،
03:30
and you know, you look at those scores, and it wasn't bad,
56
192000
4000
و میدونید ، شما به این نمره ها نگاه کنید ، زیاد بد نیستند،
03:34
but it was not certainly predictive that I would one day make
57
196000
4000
ولی قطعا نشانه این چیزی نبودند که من در آینده
03:38
my living out of the artful arrangement of words.
58
200000
4000
لغات رو هنرمندانه کنار هم می چینیم !
03:42
Also, one of the principles of creativity is to have a little childhood trauma.
59
204000
6000
همچنین یکی از اصول خلاقیت اینه که شما در کودکی دچار ضربه روحی شده باشید.
03:48
And I had the usual kind that I think a lot of people had,
60
210000
4000
و من هم به یک نوع مرسوم از آن ، که فکر می کنم آدم های زیادی بهش دچار هستند ، دچار بودم.
03:52
and that is that, you know, I had expectations placed on me.
61
214000
4000
و این بود که من از خودم توقع هایی داشتم.
03:56
That figure right there, by the way,
62
218000
3000
این مجسمه ای که میبینید ،
03:59
figure right there was a toy given to me when I was but nine years old,
63
221000
5000
این اسباب بازی رو من در سن 9 سالگی گرفتم،
04:04
and it was to help me become a doctor from a very early age.
64
226000
5000
و برای این بود که من از همان کودکی به این فکر باشم که در آینده یه دکتر بشوم.
04:09
I have some ones that were long lasting: from the age of five to 15,
65
231000
5000
من یکسری برنامه های طولانی مدت هم داشتم : از سن 5 سالگی تا 15 سالگی
04:14
this was supposed to be my side occupation,
66
236000
3000
در واقع باید این را در کنار کارهای اصلیم انجام میدادم
04:17
and it led to a sense of failure.
67
239000
3000
که آن هم به شکست انجامید.
04:20
But actually, there was something quite real in my life
68
242000
3000
ولی در واقع یه واقعیت هایی هم در زندگی من وجود داشت
04:23
that happened when I was about 14.
69
245000
2000
که زمانی که 14 ساله بودم اتفاق افتاد.
04:25
And it was discovered that my brother, in 1967, and then my father,
70
247000
5000
و این بود که فهمیدیم برادرم در سال 1967 و البته
04:30
six months later, had brain tumors.
71
252000
2000
6 ماه بعدش هم پدرم، تومور مغزی دارد.
04:32
And my mother believed that something had gone wrong,
72
254000
5000
و مادرم معتقد بود که یک چیزی ایراد پیدا کرده است،
04:37
and she was gonna find out what it was, and she was gonna fix it.
73
259000
3000
و میخواست که بفهمهد که آن چیز چیست . و می خواست که آن را درست کنه.
04:40
My father was a Baptist minister, and he believed in miracles,
74
262000
4000
پدر من باپتیست (فرقه مسیحی) بود که به معجزات اعتقاد داشت.
04:44
and that God's will would take care of that.
75
266000
3000
و اینکه خدا مراقب این مسئله هست.
04:47
But, of course, they ended up dying, six months apart.
76
269000
3000
ولی خوب، البته آنها ششماه بعد فوت کردند.
04:50
And after that, my mother believed that it was fate, or curses
77
272000
4000
و بعد از آن مادرم فکر کرد که این اتفاق به خاطر سرنوشت بوده ، یا یک جور طلسم
04:54
-- she went looking through all the reasons in the universe
78
276000
3000
و او دنبال تمام دلایلی که میتونست به این مسئله مربوط باشد، رفت
04:57
why this would have happened.
79
279000
2000
تا بفهمد که چرا این اتفاقات افتاده.
04:59
Everything except randomness. She did not believe in randomness.
80
281000
5000
دنبال هر دلیلی رفت ، جز بخت. او به بخت ، اعتقاد نداشت.
05:04
There was a reason for everything.
81
286000
2000
برای هر چیزی باید یه دلیلی وجود می داشت.
05:06
And one of the reasons, she thought, was that her mother,
82
288000
2000
و یکی از دلایلی که مادرم بهش فکر می کرد ،مادر خودش بود،
05:08
who had died when she was very young, was angry at her.
83
290000
5000
این بود که مادرش که در سن جوانی فوت کرده بود ، از دستش بسیار ناراحت می بوده است.
05:13
And so, I had this notion of death all around me,
84
295000
3000
و اینکه من تمام این حس مرگ رو در اطراف خودم حس می کردم
05:16
because my mother also believed that I would be next, and she would be next.
85
298000
5000
چون مادرم فکر می کرد که نفر بعدی منم ، و بعدش هم خودش
05:21
And when you are faced with the prospect of death very soon,
86
303000
3000
و در زمانی که شما مدام در انتظار مرگ هستید،
05:24
you begin to think very much about everything.
87
306000
5000
شروع به فکر کردن درباره خیلی چیزها می کنید.
05:29
You become very creative, in a survival sense.
88
311000
4000
شما با حس نجات و تلاش برای بقا ، بسیار خلاق خواهید شد.
05:33
And this, then, led to my big questions.
89
315000
4000
و این حس من را به سمت سوالات بزرگی هدایت کرد.
05:37
And they're the same ones that I have today.
90
319000
3000
سوالاتی که هنوز برخی از آنان را با خود دارم.
05:40
And they are: why do things happen, and how do things happen?
91
322000
5000
چرا مسائل اتفاق می افتند ؟ چطور این حوادث اتفاق می افتند؟
05:45
And the one my mother asked: how do I make things happen?
92
327000
7000
و سوالی که مادرم می پرسیدم : چطور من باعث این اتفاقات میشوم؟
05:52
It's a wonderful way to look at these questions, when you write a story.
93
334000
5000
نگاه به این سوالات ، زمانی که مشغول نوشتن هستید، بسیار نگاه شگفت انگیزی است.
05:57
Because, after all, in that framework, between page one and 300,
94
339000
6000
چون بالاخره در این چهارچوب،باید از صفحه 1 تا 300
06:03
you have to answer this question of why things happen, how things happen,
95
345000
4000
شما باید که به این سوال که چرا حوادث اتفاق می افتند و چگونه اتفاق می افتند ، پاسخ دهید،
06:07
in what order they happen. What are the influences?
96
349000
3000
به چه ترتیبی اینها اتفاق می افتند. چه اثری داردن ؟
06:10
How do I, as the narrator, as the writer, also influence that?
97
352000
4000
چگونه من به عنوان یا گوینده داستان یا نویسنده تحت تاثیر قرار خواهم گرفت؟
06:14
And it's also one that, I think, many of our scientists have been asking.
98
356000
4000
و البته سوالی است که بسیاری از دانشمندان نیزپرسیده اند.
06:18
It's a kind of cosmology, and I have to develop a cosmology of my own universe,
99
360000
6000
این یک نوع از جهان بینی است، و من باید که این جهان بینی را در دنیای خودم بسط دهم،
06:24
as the creator of that universe.
100
366000
2000
به عنوان آفرینده آن دنیا(دنیای خودم).
06:26
And you see, there's a lot of back and forth
101
368000
4000
و همان طور که میبینید ، صعود ها و تنزل های
06:30
in trying to make that happen, trying to figure it out
102
372000
3000
برای به وقوع پیوستن آن انجام شده است، تلاش برای شکل دهی آن سالها و
06:33
-- years and years, oftentimes.
103
375000
4000
سالها انجام شده است.
06:37
So, when I look at creativity, I also think that it is this sense or this inability
104
379000
7000
و نهایتا وقتی به خلاقیت نگاه می کنم، فکر می کنم این یک حس یا یک شکلی از ناتوانی
06:44
to repress, my looking at associations in practically anything in life.
105
386000
4000
برای سرکوب کردن دیدگاه من به یک چیز خاص در زندگی است.
06:48
And I got a lot of them during what's been going on
106
390000
4000
و تعداد زیادی از همین حس ها، درباره اتفاقاتی که در حال روی دادن در همین
06:52
throughout this conference,
107
394000
3000
کنفرانس است،
06:55
almost everything that's been going on.
108
397000
2000
تقریبا همه چیزی که در حال روی دادن است.
06:57
And so I'm going to use, as the metaphor, this association:
109
399000
4000
و لذا برای تشبیه ، مایلم که از این مثال استفاده کنم:
07:01
quantum mechanics, which I really don't understand,
110
403000
4000
فیزیک کوانتوم، که من واقعا چیزی از آن سر در نمی آورم،
07:05
but I'm still gonna use it as the process
111
407000
2000
اما به هر حال می خواهم در این روند از آن استفاده کنم
07:07
for explaining how it is the metaphor.
112
409000
4000
برای توضیح اینکه تشابه چگونه است.
07:11
So, in quantum mechanics, of course, you have dark energy and dark matter.
113
413000
7000
خوب ما در فیزیک کوانتوم، انرژی تیره و ماده تیره داریم.
07:18
And it's the same thing in looking at these questions of how things happen.
114
420000
4000
و دقیقا در اینکه وقایع زندگی چطور رخ میدهند، نیز چنین مسئله ای وجود دارد.
07:22
There's a lot of unknown, and you often don't know what it is except by its absence.
115
424000
6000
چیزای ناشناخته زیادی وجود دارد که گاها" شما نمی دانید باید منتظر چه چیزی در نبود آنها باشید.
07:28
But when you make those associations,
116
430000
2000
ولی وقتی رابطه همه این ها را کنار هم میگذاریم،
07:30
you want them to come together in a kind of synergy in the story,
117
432000
4000
شما می خواهید که همه آنها به هم به شکلی از اشتراک در داستان برسند،
07:34
and what you're finding is what matters. The meaning.
118
436000
4000
و در واقع چیزی که شما به دست می آورید مساله است، مفهوم است.
07:38
And that's what I look for in my work, a personal meaning.
119
440000
4000
و این همان چیزی است که من در کارم به دنبالش بوده ام، یک مفهوم شخصی.
07:42
There is also the uncertainty principle, which is part of quantum mechanics,
120
444000
5000
به علاوه یک اصل عدم قطعیت وجود دارد که باز بخشی از فیزیک کوانتم است.
07:47
as I understand it. (Laughter)
121
449000
2000
آنگونه که من آن را می فهمم(خنده حضار)
07:49
And this happens constantly in the writing.
122
451000
4000
و این به کرات در نوشتن رخ می دهد.
07:53
And there's the terrible and dreaded observer effect,
123
455000
3000
و اینجا یک وحشت و همینطور اثر ترس مشاهده کننده وجود دارد،
07:56
in which you're looking for something, and
124
458000
2000
که یعنی وقتی شما دنبال چیزی هستید،
07:58
you know, things are happening simultaneously,
125
460000
3000
شما می دانید که خیلی اتفاقات همزمان می افتند،
08:01
and you're looking at it in a different way,
126
463000
2000
و شما از نقطه نظر های متفاوتی به آن می نگرید،
08:03
and you're trying to really look for the about-ness,
127
465000
4000
و سعی خواهید نمود که دراین باره خوب برانداز کنید.
08:07
or what is this story about. And if you try too hard,
128
469000
4000
و یا داستان در چه مورد است. و اگر سخت تلاش کنید،
08:11
then you will only write the about.
129
473000
3000
آنگاه شما فقط در اینباره خواهید نوشت.
08:14
You won't discover anything.
130
476000
3000
شما چیز جدیدی را کشف نخواهید کرد.
08:17
And what you were supposed to find,
131
479000
2000
و چیزی را که شما قرار بوده بیابید،
08:19
what you hoped to find in some serendipitous way,
132
481000
3000
چیزی که امید به یافتنش داشتید، بر حسب یک خوش شانسی،
08:22
is no longer there.
133
484000
3000
دیگر وجود نخواهد داشت.
08:25
Now, I don't want to ignore
134
487000
2000
خوب، من قصد ندارم
08:27
the other side of what happens in our universe,
135
489000
3000
یک بعد از اتفاقات روی داده در دنیا را نادیده بگیرم،
08:30
like many of our scientists have.
136
492000
3000
مانند بسیاری از دانشمندان.
08:33
And so, I am going to just throw in string theory here,
137
495000
3000
و لذا مایلم که نظریه ریسمان رو اینجا مطرح کنم،
08:36
and just say that creative people are multidimensional,
138
498000
3000
و فقط بگویم که افراد خلاق، افرادی با چند بعد هستند،
08:39
and there are 11 levels, I think, of anxiety.
139
501000
4000
و فکر می کنم اضطراب ، یازده مرحله دارد.
08:43
(Laughter) And they all operate at the same time.
140
505000
4000
(خنده) در واقع همه آنها در یک زمان عمل می کنند.
08:47
There is also a big question of ambiguity.
141
509000
3000
و همچنین یک سوال بسیار بزرگ دیگری نیز وجود دارد، و آن ابهام است.
08:50
And I would link that to something called the cosmological constant.
142
512000
6000
و من مایلم که آنرا مربوط به چیزی بدانم که (ثابت کیهان شناختی)نامیده می شود.
08:56
And you don't know what is operating, but something is operating there.
143
518000
2000
و شما نمی دانید که چه چیزی اداره کننده است، اما یک چیزی است که همه گیتی را اداره می کند.
08:58
And ambiguity, to me, is very uncomfortable
144
520000
4000
و این ابهام برای من در زندگیم بسیار ناخوشایند
09:02
in my life, and I have it. Moral ambiguity.
145
524000
3000
است و من آنرا به همراه دارم،ابهام اخلاقی.
09:05
It is constantly there. And, just as an example,
146
527000
4000
به طور ثابت وجود دارد. به عنوان مثال،
09:09
this is one that recently came to me.
147
531000
3000
این چیز است که اخیرا به سراغم آمده است.
09:12
It was something I read in an editorial by a woman
148
534000
2000
چیزی که در یه سرمقاله از یک خانمی خواندم
09:14
who was talking about the war in Iraq. And she said,
149
536000
4000
که داشت از جنگ در عراق صحبت می کرد. می گفت:
09:18
"Save a man from drowning, you are responsible to him for life."
150
540000
3000
"او را از غرق شدن نجات بده، تو در برابر جان او مسئولی."
09:21
A very famous Chinese saying, she said.
151
543000
3000
که یک ضرب المثل معروف چینی است.
09:24
And that means because we went into Iraq, we should stay there
152
546000
4000
و این یعنی اینکه چون ما به عراق رفته ایم، باید انجا بمانیم
09:28
until things were solved. You know, maybe even 100 years.
153
550000
4000
تا وقتی که همه چیز درست بشود. می دانید، ممکن است که حتی 100 سال هم طول بکشد.
09:32
So, there was another one that I came across,
154
554000
5000
بعدش یه سخن معروف دیگر به ذهنم آمد،
09:37
and it's "saving fish from drowning."
155
559000
3000
که میگوید : "نجات دادن ماهی از غرق شدن"
09:40
And it's what Buddhist fishermen say,
156
562000
2000
که سخن ماهیگیران بودایی است.
09:42
because they're not supposed to kill anything.
157
564000
3000
به دلیل اینکه آنها حق ندارند که هیچ جانوری را بکشند.
09:45
And they also have to make a living, and people need to be fed.
158
567000
3000
و خوب انها باید که زندگی کنند و انسان ها نیاز به غذا خوردن دارند.
09:48
So their way of rationalizing that is they are saving the fish from drowning,
159
570000
4000
و اینطوری خودشون رو توجیه می کنند که دارند ماهی ها رو از غرق شدن نجات میدهند،
09:52
and unfortunately, in the process the fish die.
160
574000
3000
و متاسفانه حین انجام این کار ماهی ها میمیرند.
09:55
Now, what's encapsulated in both these drowning metaphors
161
577000
5000
حالا چه تفسیری تو این کنایه های "غرق شدن" وجود دارد؟
10:00
-- actually, one of them is my mother's interpretation,
162
582000
3000
در واقع یکی از این ضرب المثل ها تفسیر مادر من است،
10:03
and it is a famous Chinese saying, because she said it to me:
163
585000
3000
که یه سخن معروف چینی است که مادرم به من می گفت:
10:06
"save a man from drowning, you are responsible to him for life."
164
588000
3000
"او را از غرق شدن نجات بده، تو در برابر جان او مسئولی."
10:09
And it was a warning -- don't get involved in other people's business,
165
591000
4000
که دارد هشدار میدهد -- توی کار دیگران دخالت نکن،
10:13
or you're going to get stuck.
166
595000
2000
و الا توش گیر می کنی.
10:15
OK. I think if somebody really was drowning, she'd save them.
167
597000
4000
خوب. البته فکر می کنم اگر کسی واقعا داشت غرق می شد، مادرم نجاتش میداد.
10:19
But, both of these sayings -- saving a fish from drowning,
168
601000
4000
هر دوی این سخن ها، یعنی نجات ماهی از غرق شدن،
10:23
or saving a man from drowning -- to me they had to do with intentions.
169
605000
4000
یا نجات کسی از غرق شدن، برای من مربوط به به قصد و نیت داشتن است.
10:27
And all of us in life, when we see a situation, we have a response.
170
609000
5000
همه ما در زندگی، وقتی با واقعه ای مواجه میشویم، یک عکس العملی نشان میدهیم.
10:32
And then we have intentions.
171
614000
2000
و خوب ما یک نیت و منظوری نیز داریم.
10:34
There's an ambiguity of what that should be that we should do,
172
616000
5000
یک ابهامی وجود دارد درباره کاری که انجام داده ایم و کاری که باید انجام می دادیم،
10:39
and then we do something.
173
621000
2000
و بعد ما کاری را انجام خواهیم داد.
10:41
And the results of that may not match what our intentions had been.
174
623000
3000
که ممکنه نتیجه با آن چیزی که نیتش رو داشته ایم، یکی نباشد.
10:44
Maybe things go wrong. And so, after that, what are our responsibilities?
175
626000
5000
شاید کارها خوب پیش نرود. و لذا، وظیفه و مسئولیت ما چیست ؟
10:49
What are we supposed to do?
176
631000
2000
باید چه کار کنیم؟
10:51
Do we stay in for life,
177
633000
2000
آیا تا آخر عمر پای این مسولیت بایستیم ؟
10:53
or do we do something else and justify and say, well, my intentions were good,
178
635000
5000
یا اینکه یک کار دیگه میکنیم و خودمون را تبرئه می کنیم و می گویم، نیت های من
10:58
and therefore I cannot be held responsible for all of it?
179
640000
6000
خوب بودند و دیگر مسدولیت بعدش با من نیست؟
11:04
That is the ambiguity in my life
180
646000
2000
این ابهام زندگی من است
11:06
that really disturbed me, and led me to write a book called
181
648000
4000
که واقعا مرا آزار میداد و مرا به این سمت برد که یک کتاب به اسم
11:10
"Saving Fish From Drowning."
182
652000
2000
"نجات یک ماهی از غرق شدن" بنویسم.
11:12
I saw examples of that. Once I identified this question, it was all over the place.
183
654000
7000
من مثال آنرا همه جا می دیدم که زمانی که این سوال را شناختم، این سوال همه جا بوده است.
11:19
I got these hints everywhere.
184
661000
2000
این نشان ها را همه جا دیده ام.
11:21
And then, in a way, I knew that they had always been there.
185
663000
3000
و بعد ، در این راه، من می دانستم که آنها همیشه خواهند بود.
11:24
And then writing, that's what happens. I get these hints, these clues,
186
666000
3000
و بعد هنگام نوشتن ، چیزی که اتفاق می افتاد، من همه جا این نشان ها و راهنمایی ها را دریافت می کردم،
11:27
and I realize that they've been obvious, and yet they have not been.
187
669000
7000
و با درمی یافتم که اینها واضح بوده اند، اما تا قبل از این واضح نبودند.
11:34
And what I need, in effect, is a focus.
188
676000
4000
و چیزی که در نهایت برای اثرگذاری میخواستم، تمرکز بود.
11:38
And when I have the question, it is a focus.
189
680000
2000
و وقتی سوال خود را مشخص می کنید، به همراهش تمرکز هم پیدا خواهید کرد.
11:40
And all these things that seem to be flotsam and jetsam in life actually go through
190
682000
5000
و همه اینها به نظر می آمدند که کالای آب آورده و شناور بر آب در زندگی واقعی هستند که در هم مسیر زندگی من قرار گرفته اند که
11:45
that question, and what happens is those particular things become relevant.
191
687000
5000
آن سوال و اینکه چه چیزی بعد از آن قرار است اتفاق بیفتد، مرتبط هستند.
11:50
And it seems like it's happening all the time.
192
692000
2000
و این به نظر می رسد که همیشه در حال اتفاق افتادن است.
11:52
You think there's a sort of coincidence going on, a serendipity,
193
694000
3000
شما فکر می کنید که یه سری همرویدادی در جریان است، با یک خوش شانسی ،
11:55
in which you're getting all this help from the universe.
194
697000
3000
در حالیکه هم این کمک ها را از دنیا می گیرید.
11:58
And it may also be explained that now you have a focus.
195
700000
3000
و این ممکن است که توضیحی باشد برای اینکه شما تمرکز دارید.
12:01
And you are noticing it more often.
196
703000
4000
و هر چه میگذرد بیشتر حسش میکنید.
12:05
But you apply this.
197
707000
3000
اما شما این کار را انجام می دهید.
12:08
You begin to look at things having to do with your tensions.
198
710000
3000
شما شروع به بررسی چیزهایی می کنید که با دلمشغولی شما ارتباط دارند.
12:11
Your brother, who's fallen in trouble, do you take care of him?
199
713000
3000
برادر شما، کسی که درگیر مشکلاتی است، آیا شما از او مراقبت می کنید؟
12:14
Why or why not?
200
716000
2000
چرا؟ چرا که نه ؟
12:16
It may be something that is perhaps more serious
201
718000
4000
این امکان وجود دارد که زمانی برای مسایل مهمتری این اتفاق بیفتد،
12:20
-- as I said, human rights in Burma.
202
722000
3000
همانطوری که گفتم، مثلا موضوع حقوق بشر در برمه.
12:23
I was thinking that I shouldn't go because somebody said, if I did, it would show
203
725000
4000
من به این فکر می کردم که من نباید به برمه بروم ، چرا که برخی می گفتند اگر بروم، ممکن است
12:27
that I approved of the military regime there.
204
729000
3000
اینگونه تعبیر شود که من رژیم نظامی حاکم بر برمه را تایید می کنم.
12:30
And then, after a while, I had to ask myself,
205
732000
3000
بعد از مدتی، من از خودم پرسیدم،
12:33
"Why do we take on knowledge, why do we take on assumptions
206
735000
2000
چرا ما باید بر بینش دیگران تکیه کنیم، چرا باید که بر پیشبینی که
12:35
that other people have given us?"
207
737000
3000
دیگران به ما می دهند ، تکیه کنیم ؟
12:38
And it was the same thing that I felt when I was growing up,
208
740000
3000
و این همان احساسی بود که من زمانی که در حال رشد بودم ، داشتم،
12:41
and was hearing these rules of moral conduct from my father,
209
743000
5000
و در قوانین و رفتارهای اخلاقی را از پدرم می شنیدم،
12:46
who was a Baptist minister.
210
748000
2000
پدری که خودش یک کشیش بود.
12:48
So I decided that I would go to Burma for my own intentions,
211
750000
5000
لذا تصمیم گرفتم که من می توانم به برمه بروم بر اساس تصمیم خودم،
12:53
and still didn't know that if I went there,
212
755000
3000
و هنوز نمی دانستم که اگر من به برمه بروم ،
12:56
what the result of that would be, if I wrote a book --
213
758000
3000
چه چیزی ماحصل من می شد، اگر که کتابی می نوشتم،
12:59
and I just would have to face that later, when the time came.
214
761000
4000
و من این ماحصل را دریافتم، درست به وقتش.
13:03
We are all concerned with things that we see in the world that we are aware of.
215
765000
5000
ما همه نگرانی هایی داریم درباره چیزهایی که در دنیا می بینم و از آن آگاه هستیم.
13:08
We come to this point and say, what do I as an individual do?
216
770000
5000
و همه ما به این نقطه رسیده ایم که بگوییم: من به عنوان یک شخص، چه می توانم بکنم ؟
13:13
Not all of us can go to Africa, or work at hospitals,
217
775000
4000
همه ما نمی توانیم به آفریقا برویم و یا در بیمارستان کار کنیم،
13:17
so what do we do, if we have this moral response, this feeling?
218
779000
7000
لذا ما چه کاری در جواب این احساس مسولیت اخلاقی باید انجام دهیم؟
13:24
Also, I think one of the biggest things we are all looking at,
219
786000
3000
و همینطور ،فکر می کنم یکی از بزرگترین چیزهایی که ما در جستجوی آن هستیم،
13:27
and we talked about today, is genocide.
220
789000
3000
و امروز درباره اش صحبت کردیم، موضوع نسل کشی است.
13:30
This leads to this question.
221
792000
3000
این موضوع به این سوال منتج می شود که ،
13:33
When I look at all these things that are morally ambiguous and uncomfortable,
222
795000
5000
زمانی که من به همه این چیزهایی که اخلاقا تاریک و ناراحت کننده است، می نگرم،
13:38
and I consider what my intentions should be,
223
800000
2000
و این نکته را در نظر می گیرم که هدف من چه چیزی باید باشد،
13:40
I realize it goes back to this identity question that I had when I was a child
224
802000
5000
به این نتیجه می رسم که من باید به دوران کودکی ایم برگردم و به این سوال پایه ای بپردازم ،
13:45
-- and why am I here, and what is the meaning of my life,
225
807000
3000
که چرا من اینجایم؟ و معنای زندگی چیست ؟
13:48
and what is my place in the universe?
226
810000
2000
و جایگاه من در هستی ، کجاست؟
13:50
It seems so obvious, and yet it is not.
227
812000
3000
جواب این سوال، به نظر بسیار واضح می آید، در صورتی که چنین نیست.
13:53
We all hate moral ambiguity in some sense,
228
815000
5000
همه ما از ابهامات اخلاقی به یک شکل متنفریم،
13:58
and yet it is also absolutely necessary.
229
820000
4000
و به نظر می آید که قطعا به آن نیاز داریم.
14:02
In writing a story, it is the place where I begin.
230
824000
4000
در نوشتن یک داستام، در جایی که من شروع به نوشتن می کنم،
14:06
Sometimes I get help from the universe, it seems.
231
828000
4000
به نظر می رسد که من کمک هایی از دنیایی بیرون می گیرم.
14:10
My mother would say it was the ghost of my grandmother from the very first book,
232
832000
3000
مادرم از زمان نوشتن کتاب اولم می گوید، این روح مادربزرگت است.
14:13
because it seemed I knew things I was not supposed to know.
233
835000
3000
چرا که به نظر می رسد من چیزهایی را می دانم که قرار نیست بدانم.
14:16
Instead of writing that the grandmother died accidentally,
234
838000
3000
به جای اینکه بنویسم مادربزرگم از مصرف بیش از اندازه
14:19
from an overdose of opium, while having too much of a good time,
235
841000
3000
مواد افیونی در زمانی که دوران خیلی خوشی داشته است، می نویسم او اتفاقی مرده است،
14:22
I actually put down in the story that the woman killed herself,
236
844000
5000
در واقع من در داستانم نوشته ام که آن زن خودش را کشته است.
14:27
and that actually was the way it happened.
237
849000
2000
و در واقع این همان چیزی است که اتفاق افتاده است.
14:29
And my mother decided that that information must have come from my grandmother.
238
851000
5000
ومادرم معتقد بود که این اطلاعات از طرف مادربزرگم به من رسیده است.
14:34
There are also things, quite uncanny,
239
856000
3000
به علاوه چیزهای غیر عادی دیگری نیز هستند،
14:37
which bring me information that will help me in the writing of the book.
240
859000
4000
که به من اطلاعتی می دهند که کمک می کند من کتابم را بنویسم.
14:41
In this case, I was writing a story
241
863000
2000
درباره این موضوع، یکبار من داشتم داستانی را می نوشتم
14:43
that included some kind of detail, period of history, a certain location.
242
865000
4000
که شامل جزئیاتی درباره یک مکان و و یک بازه زمانی مشخص و یک سری توضیحات بود.
14:47
And I needed to find something historically that would match that.
243
869000
3000
و من نیاز داشتم که یک چیز تاریخی پیدا کنم که با آن هماهنگ باشد.
14:50
And I took down this book, and I --
244
872000
2000
و من این کتاب را برداشتم و
14:52
first page that I flipped it to was exactly the setting, and the time period,
245
874000
6000
اولین صفحه ای که ورق زدم دقیقا همان فضا و دوره زمانی بود!
14:58
and the kind of character I needed -- was the Taiping rebellion,
246
880000
3000
و دقیقا همان شخصیتی که من نیاز داشت درباره شورش تایپه(یک جنگ طولانی در چین)بود،
15:01
happening in the area near Guilin, outside of that,
247
883000
4000
که در ناحیه کوالین روی داده بود، خارج از آن ،
15:05
and a character who thought he was the son of God.
248
887000
3000
یک شخصیت که فکر می کرد پسر خدا است.
15:08
You wonder, are these things random chance?
249
890000
3000
شما تعجب خواهید کرد، آیا همه اینها اتفاقی بوده است؟
15:11
Well, what is random? What is chance? What is luck?
250
893000
4000
خوب، تصادف چیست؟ شانس چیست؟ بخت چیست؟
15:15
What are things that you get from the universe that you can't really explain?
251
897000
4000
چه چیزهایی در دنیا وجود دارد که شما با آنها برخورد می کنید، اما نمی توانید به درستی آنها را توضیح دهید ؟
15:19
And that goes into the story, too.
252
901000
2000
و خوب این نکته (بخت و شانس) نیز به قصه راه می یابد.
15:21
These are the things I constantly think about from day to day.
253
903000
3000
اینها چیزهایی است که من روزانه به آنها فکر می کنم،
15:24
Especially when good things happen,
254
906000
2000
خصوصا زمانی که اتفاقات خوب رخ می دهد،
15:26
and, in particular, when bad things happen.
255
908000
4000
و به صورت خاص، زمانی که اتفاقات بد روی می دهد.
15:30
But I do think there's a kind of serendipity,
256
912000
2000
اما در کل من فکر می کنم یک نوعی از خوشبختی اتفاقی وجود دارد،
15:32
and I do want to know what those elements are,
257
914000
3000
و من می خواهم بدانم که این خوشبختی از چه اجزایی تشکیل شده است،
15:35
so I can thank them, and also try to find them in my life.
258
917000
5000
لذا من قدردان این خوشبختی اتفاقی هستم و تلاش می کنم که در زندگیم از آنها استفاده کنم.
15:40
Because, again, I think that when I am aware of them, more of them happen.
259
922000
4000
چراکه، فکر می کنم زمانی که شما از وجود آنها مطلع باشید، این خوشبختی های اتفاقی بیشتر روی می دهند.
15:44
Another chance encounter is when I went to a place
260
926000
4000
یکی دیگر از خوش شانسی هایی که روی داد، زمانی بود که من به جایی رفته بودم
15:48
-- I just was with some friends, and we drove randomly to a different place,
261
930000
4000
من با چند تا از دوستان بودم و ما به صورت اتفاقی به جاهای مختلفی می رفتیم،
15:52
and we ended up in this non-tourist location,
262
934000
4000
و در نهایت به یک جای غیر توریستی رسیدیم،
15:56
a beautiful village, pristine.
263
938000
2000
یک روستای بسیار زیبا به نام (پریستین).
15:58
And we walked three valleys beyond,
264
940000
2000
و ما سه خیابان پشت سر گذاشتیم،
16:00
and the third valley, there was something quite mysterious and ominous,
265
942000
3000
و در خیابان سوم، چیز بسیار اسرار آمیز و بدشگونی بود،
16:03
a discomfort I felt. And then I knew that had to be [the] setting of my book.
266
945000
6000
یک احساس ناراحتی داشتم، و دانستم که باید این احساس را در کتابم جا دهم.
16:09
And in writing one of the scenes, it happened in that third valley.
267
951000
3000
و زمانی که یکی از صحنه ها را می نوشتم، این صحنه در آن خیابان سوم اتفاق افتاد.
16:12
For some reason I wrote about cairns -- stacks of rocks -- that a man was building.
268
954000
7000
به دلایلی راجع به "تل سنگ" می نوشتم. توده ای از سنگ ها که یک مرد آنها را می ساخت.
16:19
And I didn't know exactly why I had it, but it was so vivid.
269
961000
3000
من دقیقا یادم نیست چرا این احساس را داشتم، اما خوب، خیلی واضح بود.
16:22
I got stuck, and a friend, when she asked if I would go for a walk with her dogs,
270
964000
5000
من گیر کرده بودم، و یکی از دوستانم، زمانی که او خواست برای قدم زدن با سکگش برویم،
16:27
that I said, sure. And about 45 minutes later,
271
969000
3000
و من قبول کردم و بعد از 45 دقیقه،
16:30
walking along the beach, I came across this.
272
972000
4000
در حالی که کنار ساحل قدم میزدیم، به این برخوردم.
16:34
And it was a man, a Chinese man,
273
976000
2000
یک مرد بود، یک مرد چینی ،
16:36
and he was stacking these things, not with glue, not with anything.
274
978000
3000
و او داشت چیزهای را روی هم می چید، بدون چسب یا چیز دیگری.
16:39
And I asked him, "How is it possible to do this?"
275
981000
3000
و من از او پرسیدم که چگونه چنین چیزی ممکن است؟
16:42
And he said, "Well, I guess with everything in life, there's a place of balance."
276
984000
4000
و او گفت: خوب، فکر می کند که برای همه چیز در دنیا، یک نقطه تعادلی وجود دارد.
16:46
And this was exactly the meaning of my story at that point.
277
988000
5000
و این دقیقا معنای داستانی بود که من در حال نوشتنش بودم.
16:51
I had so many examples -- I have so many instances like this, when I'm writing a story,
278
993000
5000
من کلی مثال شبیه این سراغ دارم. نمونه هایی مثل این که وقتی دارم داستانی می نویسم
16:56
and I cannot explain it.
279
998000
2000
و نمی توانم آنها را توضیح بدهم.
16:58
Is it because I had the filter that I have such a strong coincidence
280
1000000
4000
آیا به این خاطره که من یک جور صافی دارم که باعث جذب این اتفاقات
17:02
in writing about these things?
281
1004000
3000
و نوشتن درباره آنها می شود ؟
17:05
Or is it a kind of serendipity that we cannot explain, like the cosmological constant?
282
1007000
7000
یا اینکه این یک جور خوش شانسی است که ما نمی توانیم توضیحش بدهیم، مانند همان (ثابت کیهان شناختی)؟
17:12
A big thing that I also think about is accidents.
283
1014000
3000
یک نکته مهم دیگر که خیلی بهش فکر می کنم موضوع تصادف است.
17:15
And as I said, my mother did not believe in randomness.
284
1017000
3000
و همان طور که گفتم مادر من به اتفاقات تصادفی اعتقاد نداشت.
17:18
What is the nature of accidents?
285
1020000
2000
ماهیت حوادث چیست ؟
17:20
And how are we going to assign what the responsibility and the causes are,
286
1022000
4000
و اینکه چگونه ما قرار است مسولیت و دلایل را تعیین کنیم،
17:24
outside of a court of law?
287
1026000
3000
خارج از بحث قانون و دادگاه؟
17:27
I was able to see that in a firsthand way,
288
1029000
3000
من قادر بودم که به یک روش اصلی این را ببینم،
17:30
when I went to beautiful Dong village, in Guizhou, the poorest province of China.
289
1032000
6000
زمانی که به روستای زیبای (دونگ-dong)واقع دراستان (گیجو-guizhou) رفته بودم. یکی از فقیرترین استان های چین.
17:36
And I saw this beautiful place. I knew I wanted to come back.
290
1038000
2000
و این مکان زیبا رو دیدم. می دانستم که مجددا به آنجا برخواهم گشت.
17:38
And I had a chance to do that, when National Geographic asked me
291
1040000
3000
و این شانی را زمانی داشتم که نشریه نشنوال جیوگرافیک از من خواست که
17:41
if I wanted to write anything about China.
292
1043000
2000
اگر دوست دارم چیزی درباره چین بنویسم.
17:43
And I said yes, about this village of singing people, singing minority.
293
1045000
5000
و من پاسخم مثبت بود، میخواستم درباره این روستا بنویسم. روستای مردمان نغمه سرا.
17:48
And they agreed, and between the time I saw this place and the next time I went,
294
1050000
5000
و آنها پذیرفتند، و در فاصله زمانی که من مجددا به روستا برگشتم،
17:53
there was a terrible accident. A man, an old man, fell asleep,
295
1055000
4000
یک اتفاق بدی افتاده بود، یک مرد، مرد پیر، خوابش برده بود،
17:57
and his quilt dropped in a pan of fire that kept him warm.
296
1059000
3000
و ملحفه اش به درون آتشی که او را گرم نگه می داشت، افتاده بود.
18:00
60 homes were destroyed, and 40 were damaged.
297
1062000
6000
60 خانه از نابود شده بود و چهل خانه نیز آسیب دیده بود.
18:06
Responsibility was assigned to the family.
298
1068000
2000
مسولیت این اتفاق نیز به خانواده ی پیر مرد بود.
18:08
The man's sons were banished to live three kilometers away, in a cowshed.
299
1070000
4000
و پسر آن مرد به طویله گاو ها در سه کیلومتری تبعید شده بودند.
18:12
And, of course, as Westerners, we say, "Well, it was an accident. That's not fair.
300
1074000
4000
البته که در غرب ما می گوییم که این یک حادثه بوده و این تصمیم عادلانه نیست.
18:16
It's the son, not the father."
301
1078000
2000
این کسی که دارد تنبیه می شود، پسر است ، نه پدر.
18:18
When I go on a story, I have to let go of those kinds of beliefs.
302
1080000
6000
و زمانی که من شروع به نوشتن یک داستانن می کنم، باید که بی توجه به این باورها شوم.
18:24
It takes a while, but I have to let go of them and just go there, and be there.
303
1086000
4000
کمی طول می کشد، اما من باید که بی توجه به اینها شوم و فقط به داستان بپردازم،
18:28
And so I was there on three occasions, different seasons.
304
1090000
3000
و لذا من به در سه فصل متفاوت در آنجا بودم،
18:31
And I began to sense something different about the history,
305
1093000
4000
و شروع به داشتن احساسی متفاوت درباره تاریح آنجا و
18:35
and what had happened before, and the nature of life in a very poor village,
306
1097000
4000
اینکه چه بر سر آنها گذشته و طبیعت زندگی در یک روستای فقیر چگونه است، کردم.
18:39
and what you find as your joys, and your rituals, your traditions, your links
307
1101000
3000
و اینکه شما چه چیزی را برای شادی و مراسم مذهبی و سنتی پیدا می کنید، این شما را متصل می کند با
18:42
with other families. And I saw how this had a kind of justice, in its responsibility.
308
1104000
10000
دیگر خانواده ها . و من دید که چگونه این ارتباط چگونه عدالت در مسولیت ها را دارد.
18:52
I was able to find out also about the ceremony that they were using,
309
1114000
5000
همچنین من قادر بودم که چیزهایی را راجع به مراسم های آنها بفهمم که چگونه آنها از مراسم های سنتی که 29 سال بود
18:57
a ceremony they hadn't used in about 29 years. And it was to send some men
310
1119000
8000
استفاده نکرده بودند ، استفاده کردند. و آن مراسم سنتی ، فرستادن چند نفر
19:05
-- a Feng Shui master sent men down to the underworld on ghost horses.
311
1127000
4000
--یک استاد فنگ شویی یک نفر را به عالم ارواح اسب ها می فرستاد.
19:09
Now you, as Westerners, and I, as Westerners,
312
1131000
3000
اکنون شما، به عنوان یک غربی، و من به عنوان یک غربی،
19:12
would say well, that's superstition. But after being there for a while,
313
1134000
3000
ممکن است که بگوییم، این خرافه است، اما بعد از اینکه مدتی آنجا باشید،
19:15
and seeing the amazing things that happened,
314
1137000
3000
و ببینید که چه اتفاقات شگفت انگیزی رخ می دهد،
19:18
you begin to wonder whose beliefs are those that are in operation in the world,
315
1140000
5000
شما نیز شروع می کنید به حیرت زده شدن که اعتقاد چه کسانی است که دارد دنیا را اداره می کند،
19:23
determining how things happen.
316
1145000
3000
مشخص می کند که حوادث چطور اتفاق بیفتند.
19:26
So I remained with them, and the more I wrote that story,
317
1148000
3000
لذا من با آنها مدتی زندگی کردم، و هر چه بیشتر داستان می نوشتم،
19:29
the more I got into those beliefs, and I think that's important for me
318
1151000
4000
بیشتر اعتقادات آنها را قبول می کردم، و فکر می کنم این مهم است برای من که
19:33
-- to take on the beliefs, because that is where the story is real,
319
1155000
3000
اعتقادات آنها را باور کنم، چه آنکه باعث می شود داستان ها واقعی تر بشوند(به نظر بیایند)،
19:36
and that is where I'm gonna find the answers
320
1158000
2000
و این همان جایی است که من می خواهم جواب ها را بیابم که
19:38
to how I feel about certain questions that I have in life.
321
1160000
5000
من چه احساسی درباره سوالات خاصی در زندگیم دارم.
19:43
Years go by, of course, and the writing, it doesn't happen instantly,
322
1165000
3000
البته که عمر در حال گذر است، و نوشتن یکباره اتفاق نمی افتد،
19:46
as I'm trying to convey it to you here at TED.
323
1168000
4000
و من دارم تلاش می کنم که اینجا در کنفرانس (تد) این مفهوم را به شما منتقل کنم.
19:50
The book comes and it goes. When it arrives, it is no longer my book.
324
1172000
5000
کتاب ها خواهند آمد و خواهند رفت، زمانی که بدست شما می رسند، دیگر کتاب من نیست.
19:55
It is in the hands of readers, and they interpret it differently.
325
1177000
4000
در دستان خوانندگان قرار می گیرد و آنها به طرق مختلف تفسیرش می کنند.
19:59
But I go back to this question of, how do I create something out of nothing?
326
1181000
6000
دوباره به این سوال بر می گردم که چطور من از هیچی ، یک چیزی را خلق می کنم و می آفرینم؟
20:05
And how do I create my own life?
327
1187000
3000
چطور زندگی خودم را میسازم؟
20:08
And I think it is by questioning,
328
1190000
2000
من فکر می کنم که این آفرینش و این ساختن با سوال کردن به وجود می آید،
20:10
and saying to myself that there are no absolute truths.
329
1192000
5000
و گفتن این به خودمان است که هیچ چیزی حقیقت محض نیست.
20:15
I believe in specifics, the specifics of story,
330
1197000
4000
من به محدودیت ها اعتقاد دارم، به محدودیت داستان ها،
20:19
and the past, the specifics of that past,
331
1201000
3000
به گذشته و خاص بودن گذشته،
20:22
and what is happening in the story at that point.
332
1204000
4000
و اینکه چه اتفاقی در داستان در آن نقطه رح می دهد.
20:26
I also believe that in thinking about things --
333
1208000
3000
من همچنین به فکر کردن درباره مسائل اعتقاد دارم،
20:29
my thinking about luck, and fate, and coincidences and accidents,
334
1211000
4000
طرز فکر من درباره شانس، سرنوشت، بخت و اتفاقات،
20:33
God's will, and the synchrony of mysterious forces --
335
1215000
4000
خواست خدا و تقارنش با نیروهای رمزآلود،
20:37
I will come to some notion of what that is, how we create.
336
1219000
6000
و من بالاخره یک روز یک نظریه که ما چگونه خلق می کنیم، را کشف خواهم کرد.
20:43
I have to think of my role. Where I am in the universe,
337
1225000
4000
من باید درباره نقش خودم فکر کنم. اینکه من کجای دنیا هستم،
20:47
and did somebody intend for me to be that way, or is it just something I came up with?
338
1229000
5000
و اینکه آیا کسی مرا مجبور کرده که اینگونه باشم یا اینکه این صرفا| چیزی است که من به این شکل به وجود آمده ام؟
20:52
And I also can find that by imagining fully, and becoming what is imagined --
339
1234000
8000
و همچنین من اینها را تمام" به وسیله تجسم خواهم فهمید، و به چیزی که تجسم کرده ام، خواهم رسید،
21:00
and yet is in that real world, the fictional world.
340
1242000
3000
و اکنون این دنیای واقعی است، دنیای تخیلات.
21:03
And that is how I find particles of truth, not the absolute truth, or the whole truth.
341
1245000
8000
و این روشی است که من به بخش هایی از حقیقت دست پیدا می کنم و نه حقیقت محض و نه کل حقیقت.
21:11
And they have to be in all possibilities,
342
1253000
2000
و اینها باید که در همه احتمالات وجود داشته باشند،
21:13
including those I never considered before.
343
1255000
3000
این حتی شامل آنهایی نیز می شود که من آنها را لحاظ نکرده ام.
21:16
So, there are never complete answers.
344
1258000
3000
پس هیچ وقت جواب های کامل وجود ندارد.
21:19
Or rather, if there is an answer, it is to remind
345
1261000
5000
و یا بهتر است بگویم، اگر جوابی است، این برای یادآوری به خودم است که
21:24
myself that there is uncertainty in everything,
346
1266000
4000
در همه چیز عدم قطعیت وجود دارد،
21:28
and that is good, because then I will discover something new.
347
1270000
5000
و این البته خوب است، چه آنکه من در نهایت چیزهای جدیدی را کشف می کنم.
21:33
And if there is a partial answer, a more complete answer from me,
348
1275000
4000
و اگر جواب ناقصی وجود دارد، جواب کاملتر برای من یک تصور ساده
21:37
it is to simply imagine.
349
1279000
3000
خواهد بود.
21:40
And to imagine is to put myself in that story,
350
1282000
4000
و برای تصور کردن باید خودم را قاطی داستان کنم،
21:44
until there was only -- there is a transparency between me and the story that I am creating.
351
1286000
6000
تا زمانی که تنها بین من و داستانی که می نویسم،شفافیت وجود داشته باشد.
21:50
And that's how I've discovered that if I feel what is in the story
352
1292000
6000
و این نکته ای است که من کشف کردم که اگر من من هرچه در داستان است را حس کنم،
21:56
-- in one story -- then I come the closest, I think,
353
1298000
6000
--- در یک داستان فقط---آنگاه من نزدیک تر خواهم شد، و فکر می کنم
22:02
to knowing what compassion is, to feeling that compassion.
354
1304000
4000
برای اینکه بفهمیم دلسوزی و غمخواری چیست، باید که غمخواری را حس کنیم.
22:06
Because for everything,
355
1308000
2000
چون برای همه چیز،
22:08
in that question of how things happen, it has to do with the feeling.
356
1310000
4000
برای پاسخ به اینکه چطور افتاق می افتند، باید که آنها را حس کرد.
22:12
I have to become the story in order to understand a lot of that.
357
1314000
6000
من باید که تبدیل به یک داستان شودم، تا بتوانم چیزهایی زیادی از آن داستان را درک کنم،
22:18
We've come to the end of the talk,
358
1320000
2000
به آخر این سخنرانی رسیده ایم،
22:20
and I will reveal what is in the bag, and it is the muse,
359
1322000
4000
و من آنچه در چنته دارم را برای شما آشکار می کنم، و آن توان الهام گرفتن است، و این توان الهام گرفتن است که
22:24
and it is the things that transform in our lives,
360
1326000
3000
باعث دگرگونی زندگی ما می شود، و این حس الهام
22:27
that are wonderful and stay with us.
361
1329000
10000
گرفتن است که شگفت انگیز است و با ما خواهد ماند.
22:37
There she is.
362
1339000
1000
و این شما و این حس الهام گرفتن.
22:38
Thank you very much!
363
1340000
2000
بسیار سپاسگذارم.
22:40
(Applause)
364
1342000
6000
(تشویق حضار)
ABOUT THE SPEAKER
Amy Tan - NovelistAmy Tan is the author of such beloved books as The Joy Luck Club, The Kitchen God's Wife and The Hundred Secret Senses.
Why you should listen
Born in the US to immigrant parents from China, Amy Tan rejected her mother's expectations that she become a doctor and concert pianist. She chose to write fiction instead. Her much-loved, best-selling novels have been translated into 35 languages. In 2008, she wrote a libretto for The Bonesetter's Daughter, which premiered that September with the San Francisco Opera.
Tan was the creative consultant for Sagwa, the Emmy-nominated PBS series for children, and she has appeared as herself on The Simpsons. She's the lead rhythm dominatrix, backup singer and second tambourine with the Rock Bottom Remainders, a literary garage band that has raised more than a million dollars for literacy programs.
Amy Tan | Speaker | TED.com