TED2010
Daniel Kahneman: The riddle of experience vs. memory
Daniel Kahneman: Patirties ir prisiminimų problema
Filmed:
Readability: 3.5
6,094,013 views
Remdamasis pavyzdžiais nuo atostogų iki kolonoskopijos, Nobelio premijos laureatas bei elgsenos ekonomikos įkūrėjas Daniel Kahneman atskleidžia laimės suvokimo skirtumus tarp "išgyvenančio Aš" ir "atsimenančio Aš". Šios įžvalgos turi stiprias pasekmes ekonomikos mokslui, viešąjam administravimui bei mūsų pačių savimonei.
Daniel Kahneman - Behavioral economics founder
Widely regarded as the world's most influential living psychologist, Daniel Kahneman won the Nobel in Economics for his pioneering work in behavioral economics -- exploring the irrational ways we make decisions about risk. Full bio
Widely regarded as the world's most influential living psychologist, Daniel Kahneman won the Nobel in Economics for his pioneering work in behavioral economics -- exploring the irrational ways we make decisions about risk. Full bio
Double-click the English transcript below to play the video.
00:15
Everybody talks about happiness these days.
0
0
3000
Apie laimę šnekama kasdien.
00:18
I had somebody count the number of books
1
3000
3000
Kartą paprašiau suskaičiuoti knygas,
00:21
with "happiness" in the title published in the last five years
2
6000
3000
kurių pavadinime vartojamas žodis "laimė", ir kurios išleistos per pastaruosius 5 metus,
00:24
and they gave up after about 40, and there were many more.
3
9000
5000
skaičiuoti nustojo po maždaug 40 knygų, ir jų yra gerokai daugiau.
00:29
There is a huge wave of interest in happiness,
4
14000
3000
Susidomėjimas laime yra milžiniškas,
00:32
among researchers.
5
17000
2000
ypač tarp mokslininkų.
00:34
There is a lot of happiness coaching.
6
19000
2000
Yra daugybė mokymų apie laimę.
00:36
Everybody would like to make people happier.
7
21000
2000
Kiekvienas norėtų, kad žmonės taptų laimingesni.
00:38
But in spite of all this flood of work,
8
23000
4000
Tačiau nepaisiant šios gausybės darbų,
00:42
there are several cognitive traps
9
27000
2000
yra keletas kognityvinių spąstų,
00:44
that sort of make it almost impossible to think straight
10
29000
3000
kurie itin apsunkina objektyvų mąstymą
00:47
about happiness.
11
32000
2000
apie laimę.
00:49
And my talk today will be mostly about these cognitive traps.
12
34000
3000
Šiandien aš daugiausia ir kalbėsiu apie šiuos kognityvinius spąstus.
00:52
This applies to laypeople thinking about their own happiness,
13
37000
3000
Tai galima pasakyti tiek apie eilinius žmones, mąstančius apie savo laimę,
00:55
and it applies to scholars thinking about happiness,
14
40000
3000
tiek ir mokslininkus, mąstančius apie laimę,
00:58
because it turns out we're just as messed up as anybody else is.
15
43000
4000
nes pasirodo, kad mes maišomės lygiai taip pat, kaip ir visi kiti.
01:02
The first of these traps
16
47000
2000
Pirmasis iš šių spąstų
01:04
is a reluctance to admit complexity.
17
49000
3000
yra noras išvengti sudėtingų apibrėžimų.
01:07
It turns out that the word "happiness"
18
52000
3000
Pasirodo, kad žodis "laimė"
01:10
is just not a useful word anymore,
19
55000
3000
tiesiog nebėra naudingas,
01:13
because we apply it to too many different things.
20
58000
3000
nes mes jį vartojame šnekėdami apie skirtingus dalykus.
01:16
I think there is one particular meaning to which we might restrict it,
21
61000
3000
Manau, kad gali būti viena reikšmė, kuriai mes priskirtumėme šį terminą,
01:19
but by and large,
22
64000
2000
bet apskritai
01:21
this is something that we'll have to give up
23
66000
2000
tai yra dalykas kurio turėsime atsisakyti
01:23
and we'll have to adopt the more complicated view
24
68000
4000
ir turėsime priimti sudėtingesnį požiūrį
01:27
of what well-being is.
25
72000
2000
apie tai, kas yra gerovė.
01:29
The second trap is a confusion between experience and memory;
26
74000
4000
Antrieji spąstai yra painiava tarp potyrių ir atsiminimų:
01:33
basically, it's between being happy in your life,
27
78000
3000
iš esmės tai painiava tarp gyvenimo laimingai
01:36
and being happy about your life
28
81000
2000
ir buvimo laimingu mąstant apie savo gyvenimą
01:38
or happy with your life.
29
83000
2000
arba buvimo patenkintu savo gyvenimu.
01:40
And those are two very different concepts,
30
85000
2000
O tai yra dvi labai skirtingos idėjos,
01:42
and they're both lumped in the notion of happiness.
31
87000
3000
kurios yra suplaktos į vieną "laimės" sąvoką.
01:45
And the third is the focusing illusion,
32
90000
3000
Tretieji spąstai susiję su dėmesio sutelkimo įtaka,
01:48
and it's the unfortunate fact that we can't think about any circumstance
33
93000
3000
ir gaila, kad mes nesugebame mąstyti apie jokias aplinkybes,
01:51
that affects well-being
34
96000
2000
darančias įtaką gerovei
01:53
without distorting its importance.
35
98000
2000
neiškreipdami jų svarbos.
01:55
I mean, this is a real cognitive trap.
36
100000
3000
Tai iš tiesų sudėtingi kognityviniai spąstai.
01:58
There's just no way of getting it right.
37
103000
3000
Jų tiesiog neįmanoma išvengti.
02:01
Now, I'd like to start with an example
38
106000
2000
Taigi norėčiau pradėti nuo pavyzdžio
02:03
of somebody who had a question-and-answer session
39
108000
5000
apie žmogų, kuris per klausimų-atsakymų sesiją
02:08
after one of my lectures reported a story,
40
113000
4000
po vienos iš mano paskaitų papasakojo istoriją.
02:12
and that was a story --
41
117000
1000
[neaišku ...]
02:13
He said he'd been listening to a symphony,
42
118000
3000
Jis pasakojo, kaip klausėsi simfonijos,
02:16
and it was absolutely glorious music
43
121000
3000
muzika buvo tiesiog nuostabi,
02:19
and at the very end of the recording,
44
124000
3000
ir įrašo pabaigoje
02:22
there was a dreadful screeching sound.
45
127000
2000
pasigirdo siaubingas cypimas.
02:24
And then he added, really quite emotionally,
46
129000
2000
Ir tuomet šis žmogus labai emocingai apibendrino:
02:26
it ruined the whole experience.
47
131000
4000
"Tai viską sugadino"
02:30
But it hadn't.
48
135000
2000
Bet juk taip nebuvo.
02:32
What it had ruined were the memories of the experience.
49
137000
3000
Cypimas sugadino tik atsiminimus apie potyrius.
02:35
He had had the experience.
50
140000
2000
Jis juk išgyveno visus potyrius.
02:37
He had had 20 minutes of glorious music.
51
142000
2000
Jis 20 minučių klausėsi nuostabios muzikos.
02:39
They counted for nothing
52
144000
2000
Tačiau į jos tapo visiškai nesvarbios,
02:41
because he was left with a memory;
53
146000
3000
nes šiam žmogui liko prisiminimai;
02:44
the memory was ruined,
54
149000
2000
prisiminimai buvo sugadinti,
02:46
and the memory was all that he had gotten to keep.
55
151000
3000
ir šie prisiminimai buvo viskas, kas išliko.
02:49
What this is telling us, really,
56
154000
3000
Tai mums rodo,
02:52
is that we might be thinking of ourselves and of other people
57
157000
2000
kad mes apie save, kaip ir apie kitus, mąstome
02:54
in terms of two selves.
58
159000
2000
kaip apie du skirtingus asmenis.
02:56
There is an experiencing self,
59
161000
3000
Pirmasis yra "išgyvenantis Aš",
02:59
who lives in the present
60
164000
2000
kuris gyvenana dabartyje
03:01
and knows the present,
61
166000
2000
ir žino dabartį,
03:03
is capable of re-living the past,
62
168000
2000
sugeba iš naujo išgyventi praeitį,
03:05
but basically it has only the present.
63
170000
3000
bet iš esmės turi vien tik dabartį.
03:08
It's the experiencing self that the doctor approaches --
64
173000
3000
Būtent į "išgyventatį Aš" kreipiasi daktaras,
03:11
you know, when the doctor asks,
65
176000
1000
kai jis klausia,
03:12
"Does it hurt now when I touch you here?"
66
177000
4000
"Ar skauda, kai liečiu čia?"
03:16
And then there is a remembering self,
67
181000
3000
Taip pat yra ir "atsimenantis Aš",
03:19
and the remembering self is the one that keeps score,
68
184000
4000
ir "atsimenantis Aš" seka rezultatus,
03:23
and maintains the story of our life,
69
188000
2000
kuria mūsų gyvenimo istoriją,
03:25
and it's the one that the doctor approaches
70
190000
3000
ir į jį daktaras kreipiasi
03:28
in asking the question,
71
193000
2000
kai klausia,
03:30
"How have you been feeling lately?"
72
195000
3000
"Kaip jautėtės pastaruoju metu?"
03:33
or "How was your trip to Albania?" or something like that.
73
198000
3000
arba "Kaip pavyko kelionė į Albaniją?" ir panašiai.
03:36
Those are two very different entities,
74
201000
3000
Tai yra dvi skirtingos esybės,
03:39
the experiencing self and the remembering self,
75
204000
3000
"išgyvenantis Aš" ir "prisimenantis Aš",
03:42
and getting confused between them is part of the mess
76
207000
4000
ir maišymasis tarp jų prisideda prie painiavos
03:46
about the notion of happiness.
77
211000
3000
apibrėžiant laimės sąvoką.
03:49
Now, the remembering self
78
214000
3000
"Atsimenantis Aš"
03:52
is a storyteller.
79
217000
3000
pasakoja istoriją.
03:55
And that really starts with a basic response of our memories --
80
220000
4000
Ji prasideda nuo paprasto atsako mūsų prisiminimuose -
03:59
it starts immediately.
81
224000
2000
tai prasida iškart.
04:01
We don't only tell stories when we set out to tell stories.
82
226000
3000
Isorijas mes pasakojame ne tik tada, kai susiruošiame jas pasakoti.
04:04
Our memory tells us stories,
83
229000
3000
Atmintis pasakoja istorijas mums,
04:07
that is, what we get to keep from our experiences
84
232000
2000
tai yra, viskas kas lieka iš mūsų potyrių
04:09
is a story.
85
234000
2000
yra pasakojimas.
04:11
And let me begin with one example.
86
236000
5000
Pradėkime nuo vieno pavyzdžio.
04:16
This is an old study.
87
241000
2000
Tai yra senas tyrimas.
04:18
Those are actual patients undergoing a painful procedure.
88
243000
3000
Čia tikri pacientai, patiriantys skausmingas procedūras.
04:21
I won't go into detail. It's no longer painful these days,
89
246000
3000
Detaliau nepasakosiu, šiuo metu tai nebėra skausminga,
04:24
but it was painful when this study was run in the 1990s.
90
249000
4000
tačiau tai buvo skausminga, kai šis tyrimas buvo atliktas 10 dešimtmetyje.
04:28
They were asked to report on their pain every 60 seconds.
91
253000
3000
Pacientai buvo paprašyti įvertinti patiriamą skausmą kas 60 sekundžių.
04:31
Here are two patients,
92
256000
3000
Štai šie du pacientai.
04:34
those are their recordings.
93
259000
2000
Čia matote jų vertinimus.
04:36
And you are asked, "Who of them suffered more?"
94
261000
3000
Ir jūsų klausiu, kuris iš jų kentėjo labiau?
04:39
And it's a very easy question.
95
264000
2000
Tai labai paprastas klausimas.
04:41
Clearly, Patient B suffered more --
96
266000
2000
Akivaizdu, kad pacientas B kentėjo labiau.
04:43
his colonoscopy was longer,
97
268000
2000
Jo kolonoskopija buvo ilgesnė,
04:45
and every minute of pain that Patient A had,
98
270000
3000
ir kiekvieną minutę pacientas A
04:48
Patient B had, and more.
99
273000
3000
kentėjo mažiau už pacientą B.
04:51
But now there is another question:
100
276000
3000
Bet štai kitas klausimas:
04:54
"How much did these patients think they suffered?"
101
279000
3000
"Kiek stipriai šie pacientai manė kentėję?"
04:57
And here is a surprise.
102
282000
2000
Ir čia slypi netikėtumas:
04:59
The surprise is that Patient A
103
284000
2000
Netikėta tai, kad pacientas A
05:01
had a much worse memory of the colonoscopy
104
286000
3000
kolonoskopiją prisiminė kaip labiau skausmingą
05:04
than Patient B.
105
289000
2000
nei pacientas B.
05:06
The stories of the colonoscopies were different,
106
291000
3000
Pasakojimai apie kolonoskopijas yra labai skirtingi
05:09
and because a very critical part of the story is how it ends.
107
294000
6000
ir kadangi labai svarbi pasakojimo dalis yra pabaiga -
05:15
And neither of these stories is very inspiring or great --
108
300000
3000
nors ir nė vienas iš šių pasakojimu yra itin įkvėpiantis ar didingas -
05:18
but one of them is this distinct ... (Laughter)
109
303000
4000
bet vienas iš jų yra gerokai ... (Juokas)
05:22
but one of them is distinctly worse than the other.
110
307000
3000
bet vienas iš jų yra gerokai blogesnis už kitą
05:25
And the one that is worse
111
310000
2000
Ir blogesnis pasakojimas yra tas,
05:27
is the one where pain was at its peak at the very end;
112
312000
3000
kuriame skausmas pasiekia aukščiausią tašką pačioje pabaigoje.
05:30
it's a bad story.
113
315000
2000
Tai yra blogas pasakojimas.
05:32
How do we know that?
114
317000
2000
Iš kur mes tai žinome?
05:34
Because we asked these people after their colonoscopy,
115
319000
3000
Nes šie žmonės buvo apklausti iškart po kolonoskopijos
05:37
and much later, too,
116
322000
1000
ir gerokai vėliau taip pat,
05:38
"How bad was the whole thing, in total?"
117
323000
2000
"Kaip jūs vertinate visą procedūrą apskritai?"
05:40
And it was much worse for A than for B, in memory.
118
325000
4000
ir A ją prisiminė kaip gerokai skausmingesnę, lyginant su B.
05:44
Now this is a direct conflict
119
329000
2000
Tai rodo tiesioginį konfliktą
05:46
between the experiencing self and the remembering self.
120
331000
3000
tarp "išgyvenančio Aš" ir "atsimenančio Aš".
05:49
From the point of view of the experiencing self,
121
334000
3000
Vertinant iš "išgyvenančio Aš" perspektyvos,
05:52
clearly, B had a worse time.
122
337000
2000
akivaizdu, kad B kentėjo labiau.
05:54
Now, what you could do with Patient A,
123
339000
3000
Ką galima padaryti su pacientu A -
05:57
and we actually ran clinical experiments,
124
342000
3000
ir mes iš tiesų atlikome klinikinius tyrimus,
06:00
and it has been done, and it does work --
125
345000
2000
ir išmėginome šį metodą, jis veikia -
06:02
you could actually extend the colonoscopy of Patient A
126
347000
5000
būtų galima pratęsti paciento A kolonoskopiją
06:07
by just keeping the tube in without jiggling it too much.
127
352000
3000
paprasčiausiai paliekant vamzdelį ir jo smarkiai nejudinant.
06:10
That will cause the patient
128
355000
3000
Tokiu būdu pacientas
06:13
to suffer, but just a little
129
358000
3000
kentės, bet tik šiek tiek
06:16
and much less than before.
130
361000
2000
ir gerokai mažiau nei prieš tai.
06:18
And if you do that for a couple of minutes,
131
363000
2000
Jei tai atliekama keletą minučių,
06:20
you have made the experiencing self
132
365000
2000
paciento A "išgyvenantis Aš"
06:22
of Patient A worse off,
133
367000
2000
nukentės labiau,
06:24
and you have the remembering self of Patient A
134
369000
3000
bet paciento A "atsimenantis Aš"
06:27
a lot better off,
135
372000
2000
kentės gerokai mažiau,
06:29
because now you have endowed Patient A
136
374000
2000
nes pacientui A buvo sukurtas
06:31
with a better story
137
376000
2000
malonesnis pasakojimas
06:33
about his experience.
138
378000
3000
apie šią patirtį.
06:36
What defines a story?
139
381000
3000
Kas apibrėžia pasakojimą?
06:39
And that is true of the stories
140
384000
2000
Tai yra tiesa tiek pasakojimams,
06:41
that memory delivers for us,
141
386000
2000
kuriuos mums pateikia atmintis,
06:43
and it's also true of the stories that we make up.
142
388000
3000
tiek ir pasakojimams, kuriuos mes išgalvojame.
06:46
What defines a story are changes,
143
391000
4000
Pasakojimą apibrėžia pokyčiai,
06:50
significant moments and endings.
144
395000
3000
įsimintinos vietos bei pabaigos.
06:53
Endings are very, very important
145
398000
2000
Pabaigos yra labai, labai svarbios
06:55
and, in this case, the ending dominated.
146
400000
4000
ir šiuo atveju pabaiga padarė lemiamą įtaką.
06:59
Now, the experiencing self
147
404000
2000
"Išgyvenantis Aš"
07:01
lives its life continuously.
148
406000
3000
gyvenimą gyvena be perstojo.
07:04
It has moments of experience, one after the other.
149
409000
3000
Jis vieną po kitos patiria kiekvieną akimirką.
07:07
And you can ask: What happens to these moments?
150
412000
3000
Jūs galite paklausti: "Kas nutinka šioms akimirkoms?"
07:10
And the answer is really straightforward:
151
415000
2000
Atsakymas yra labai paprastas.
07:12
They are lost forever.
152
417000
2000
Jos yra prarastos amžinai.
07:14
I mean, most of the moments of our life --
153
419000
2000
Dauguma mūsų gyvenimo akimirkų -
07:16
and I calculated, you know, the psychological present
154
421000
3000
ir aš paskaičiavau - laikoma, kad psichologinė dabartis
07:19
is said to be about three seconds long;
155
424000
2000
trunka apie 3 sekundes.
07:21
that means that, you know,
156
426000
2000
Tai reiškia, kad
07:23
in a life there are about 600 million of them;
157
428000
2000
gyvenime jų yra apie 600 milijonų.
07:25
in a month, there are about 600,000 --
158
430000
3000
Per mėnesį jų būna apie 600 000.
07:28
most of them don't leave a trace.
159
433000
4000
Dauguma jų nepalieka jokios žymės.
07:32
Most of them are completely ignored
160
437000
2000
Į dauguma jų "atsimenantis Aš"
07:34
by the remembering self.
161
439000
2000
nekreipia jokio dėmesio.
07:36
And yet, somehow you get the sense
162
441000
2000
Vis dėlto, kažkodėl atrodo,
07:38
that they should count,
163
443000
2000
kad į jas turėtų būti atsižvelgta,
07:40
that what happens during these moments of experience
164
445000
3000
kad tai, kas nutinka per šias akimirkas
07:43
is our life.
165
448000
2000
ir yra mūsų gyvenimas.
07:45
It's the finite resource that we're spending
166
450000
2000
Tai yra ribotas išteklius, kurį mes leidžiame,
07:47
while we're on this earth.
167
452000
2000
kol esame šiame pasaulyje.
07:49
And how to spend it
168
454000
2000
Ir kaip jis yra leidžiamas
07:51
would seem to be relevant,
169
456000
2000
turėtų būti svarbu,
07:53
but that is not the story
170
458000
2000
bet tai nėra tas pasakojimas,
07:55
that the remembering self keeps for us.
171
460000
2000
kurį "atsimenantis Aš" mums palieka.
07:57
So we have the remembering self
172
462000
2000
Taigi mes turime "atsimenantį Aš"
07:59
and the experiencing self,
173
464000
2000
ir "išgyvenantį Aš",
08:01
and they're really quite distinct.
174
466000
2000
kurie iš tiesų yra ganėtinai skirtingi.
08:03
The biggest difference between them
175
468000
2000
Didžiausias skirtumas tarp jų
08:05
is in the handling of time.
176
470000
3000
pasireiškia laiko traktavime.
08:08
From the point of view of the experiencing self,
177
473000
3000
Vertinant iš "išgyvenančio Aš" perspektyvos,
08:11
if you have a vacation,
178
476000
2000
jei jūs atostogaujate,
08:13
and the second week is just as good as the first,
179
478000
3000
ir antroji savaitė yra tokia pati gera, kaip ir pirmoji,
08:16
then the two-week vacation
180
481000
3000
tuomet dviejų savaičių atostogos
08:19
is twice as good as the one-week vacation.
181
484000
3000
yra dvigubai geresnės už vienos savaitės atostogas.
08:22
That's not the way it works at all for the remembering self.
182
487000
3000
Tačiau "atsimenantis Aš" veikia kitaip.
08:25
For the remembering self, a two-week vacation
183
490000
2000
"Atsimenančiam Aš" dviejų savaičių atostogos
08:27
is barely better than the one-week vacation
184
492000
3000
yra vos geresnės už vienos savaitės atostogas
08:30
because there are no new memories added.
185
495000
2000
nes neprisideda jokių papildomų atsiminimų.
08:32
You have not changed the story.
186
497000
3000
Jūs napakeitėte pasakojimo.
08:35
And in this way,
187
500000
2000
Tokiu būdu
08:37
time is actually the critical variable
188
502000
3000
laikas yra svarbiausias veiksnys,
08:40
that distinguishes a remembering self
189
505000
3000
skiriantis "atsimenantį Aš"
08:43
from an experiencing self;
190
508000
2000
nuo "išgyvenančio Aš".
08:45
time has very little impact on the story.
191
510000
3000
Laikas daro labai nedidelį poveikį pasakojimui.
08:49
Now, the remembering self does more
192
514000
3000
"Atsimenantis Aš" užsiima ne tik
08:52
than remember and tell stories.
193
517000
2000
istorijų prisminimu ir pasakojimu.
08:54
It is actually the one that makes decisions
194
519000
4000
Jis taip pat priima sprendimus,
08:58
because, if you have a patient who has had, say,
195
523000
2000
nes, pavyzdžiui, jei pacientas patyrė
09:00
two colonoscopies with two different surgeons
196
525000
3000
dvi kolonoskopijas pas du skirtingus chirurgus
09:03
and is deciding which of them to choose,
197
528000
3000
ir renkasi, kurį pasirinkti,
09:06
then the one that chooses
198
531000
3000
jis pasirinks tą,
09:09
is the one that has the memory that is less bad,
199
534000
4000
apie kurį prisiminimai yra mažiau nemalonūs,
09:13
and that's the surgeon that will be chosen.
200
538000
2000
pagal tai bus pasirinktas chirurgas.
09:15
The experiencing self
201
540000
2000
"Išgyvenantis Aš"
09:17
has no voice in this choice.
202
542000
3000
nedaro įtakos šiam pasirinkimui.
09:20
We actually don't choose between experiences,
203
545000
3000
Iš tiesų mes nesirenkame tarp patirčių,
09:23
we choose between memories of experiences.
204
548000
3000
mes renkamės tarp prisiminimų apie patirtis.
09:26
And even when we think about the future,
205
551000
3000
Ir netgi kai galvojame apie ateitį,
09:29
we don't think of our future normally as experiences.
206
554000
3000
mes negalvojame apie ateitį kaip apie patirtis.
09:32
We think of our future
207
557000
2000
Apie ateitį mes galvojame
09:34
as anticipated memories.
208
559000
3000
kaip apie numatomus prisiminimus.
09:37
And basically you can look at this,
209
562000
2000
Iš esmės į tai galima žiūrėti
09:39
you know, as a tyranny of the remembering self,
210
564000
3000
kaip į "atsimenančio Aš" tironiją,
09:42
and you can think of the remembering self
211
567000
2000
galima įsivaizduoti "atsimenantį Aš"
09:44
sort of dragging the experiencing self
212
569000
2000
kaip tempiantį "patiriantį Aš"
09:46
through experiences that
213
571000
2000
per patirtis, kurių
09:48
the experiencing self doesn't need.
214
573000
2000
"patiriančiam Aš" nereikia.
09:50
I have that sense that
215
575000
2000
Aš jaučiu, kad
09:52
when we go on vacations
216
577000
2000
mums atostogaujant
09:54
this is very frequently the case;
217
579000
2000
šis scenarijus dažnai pasitvirtina,
09:56
that is, we go on vacations,
218
581000
2000
tai yra, mes atostogaujame
09:58
to a very large extent,
219
583000
2000
didele dalimi tam,
10:00
in the service of our remembering self.
220
585000
3000
kad patenkintumėme "atsimenantį Aš".
10:03
And this is a bit hard to justify I think.
221
588000
3000
Manau, kad tokį elgesį sudėtinga pagrįsti.
10:06
I mean, how much do we consume our memories?
222
591000
3000
Negi mes dažnai "vartojame" savo prisiminimus?
10:09
That is one of the explanations
223
594000
2000
Tai yra vienas iš galimų paaiškinimų,
10:11
that is given for the dominance
224
596000
2000
kodėl "atsimenantis Aš"
10:13
of the remembering self.
225
598000
2000
dominuoja.
10:15
And when I think about that, I think about a vacation
226
600000
2000
Kai apie tai mąstau, prisimenu atostogas
10:17
we had in Antarctica a few years ago,
227
602000
3000
Antarktidoje prieš kelerius metus -
10:20
which was clearly the best vacation I've ever had,
228
605000
3000
tai neabejotinai buvo geriausios mano atostogos,
10:23
and I think of it relatively often,
229
608000
2000
ir aš apie jas galvoju santykinai daug,
10:25
relative to how much I think of other vacations.
230
610000
2000
lyginant su tuo, kiek galvoju apie kitas atostogas.
10:27
And I probably have consumed
231
612000
4000
Ir aš ko gero "vartojau"
10:31
my memories of that three-week trip, I would say,
232
616000
2000
tos trijų savaičių kelionės prisiminimus, sakyčiau,
10:33
for about 25 minutes in the last four years.
233
618000
3000
apie 25 minutes per pastaruosius 4 metus.
10:36
Now, if I had ever opened the folder
234
621000
3000
Jei būčiau atsidaręs aplanką
10:39
with the 600 pictures in it,
235
624000
3000
su 600 nuotraukų,
10:42
I would have spent another hour.
236
627000
2000
būčiau praleidęs dar vieną valandą.
10:44
Now, that is three weeks,
237
629000
2000
Taigi, turime tris savaites
10:46
and that is at most an hour and a half.
238
631000
2000
ir daugių daugiausia pusantros valandos.
10:48
There seems to be a discrepancy.
239
633000
2000
Tai rodo prieštarą.
10:50
Now, I may be a bit extreme, you know,
240
635000
2000
Galbūt aš esu kiek išskirtinis tuo, kad
10:52
in how little appetite I have for consuming memories,
241
637000
3000
"vartoju" labai nedaug prisiminimų,
10:55
but even if you do more of this,
242
640000
3000
bet net jei jūs tai darote dažniau,
10:58
there is a genuine question:
243
643000
3000
lieka klausimas:
11:01
Why do we put so much weight on memory
244
646000
4000
Kodėl mes suteikiame tokį didelį svorį
11:05
relative to the weight that we put on experiences?
245
650000
3000
prisiminimams, lyginant su potyriais?
11:08
So I want you to think
246
653000
2000
Taigi norėčiau, kad jūs pagalvotumėte
11:10
about a thought experiment.
247
655000
3000
apie tokį minčių eksperimentą.
11:13
Imagine that for your next vacation,
248
658000
2000
Įsivaizduokite, kad prieš kitas atostogas
11:15
you know that at the end of the vacation
249
660000
3000
žinosite, kad pasibaigus atostogoms
11:18
all your pictures will be destroyed,
250
663000
3000
visos jūsų nuotraukos bus sunaikintos,
11:21
and you'll get an amnesic drug
251
666000
2000
ir jums bus atlikta amnezija,
11:23
so that you won't remember anything.
252
668000
2000
taigi nieko nebeatsiminsite.
11:25
Now, would you choose the same vacation? (Laughter)
253
670000
4000
Ar pasirinktumėte tokias pačias atostogas? (Juokas)
11:29
And if you would choose a different vacation,
254
674000
5000
O jei rinktumėtes kitokias atostogas,
11:34
there is a conflict between your two selves,
255
679000
2000
tai rodytų konfliktą tarp jūsų dviejų esybių,
11:36
and you need to think about how to adjudicate that conflict,
256
681000
3000
ir jums reikėtų pagalvoti, kaip išspręsti šį konfliktą,
11:39
and it's actually not at all obvious, because
257
684000
3000
kas nėra taip paprasta, nes
11:42
if you think in terms of time,
258
687000
3000
jei galvosite laiko požiūriu,
11:45
then you get one answer,
259
690000
3000
gausite vienokį atsakymą.
11:48
and if you think in terms of memories,
260
693000
3000
O jei galvosite prisiminimų požiūriu,
11:51
you might get another answer.
261
696000
2000
galite gauti kitokį atsakymą.
11:53
Why do we pick the vacations we do
262
698000
3000
Kodėl mes pasirenkame vienokias ar kitokias atostogas
11:56
is a problem that confronts us
263
701000
3000
yra problema, kuri mus verčia rinktis
11:59
with a choice between the two selves.
264
704000
2000
vieną iš dviejų esybių.
12:01
Now, the two selves
265
706000
3000
Šios dvi esybės
12:04
bring up two notions of happiness.
266
709000
2000
atskleidžia dvi laimės idėjas.
12:06
There are really two concepts of happiness
267
711000
2000
Iš tiesų yra dvi laimės koncepcijos,
12:08
that we can apply, one per self.
268
713000
3000
kiekvieną iš jų galima pritaikyti vienai iš esybių.
12:11
So you can ask: How happy is the experiencing self?
269
716000
5000
Taigi galite paklausti: Kiek laimingas yra "išgyvenantis Aš"?
12:16
And then you would ask: How happy are the moments
270
721000
2000
Tuomet jūs klaustumėte: Kiek laimingos yra akimirkos,
12:18
in the experiencing self's life?
271
723000
3000
kurias "išgyvenantis Aš" patiria?
12:21
And they're all -- happiness for moments
272
726000
2000
Momentinės laimės įvertinimas
12:23
is a fairly complicated process.
273
728000
2000
yra pakankamai sudėtingas procesas.
12:25
What are the emotions that can be measured?
274
730000
3000
Kurias emocijas galima išmatuoti?
12:28
And, by the way, now we are capable
275
733000
2000
Beje, šiuo metu galime
12:30
of getting a pretty good idea
276
735000
2000
susidaryti gerą vaizdą apie tai,
12:32
of the happiness of the experiencing self over time.
277
737000
4000
kaip "išgyvenančio Aš" laimė kinta bėgant laikui.
12:38
If you ask for the happiness of the remembering self,
278
743000
3000
Jei klausiate apie "atsimenančio Aš" laimės lygį,
12:41
it's a completely different thing.
279
746000
2000
tai yra visiškai kitas dalykas.
12:43
This is not about how happily a person lives.
280
748000
3000
Tai nerodo, kaip laimingai žmogus gyvena.
12:46
It is about how satisfied or pleased the person is
281
751000
3000
Tai rodo, kiek patenkintas ar laimingas žmogus yra,
12:49
when that person thinks about her life.
282
754000
4000
kai jis galvoja apie savo gyvenimą.
12:53
Very different notion.
283
758000
2000
Visiškai skirtinga sąvoka.
12:55
Anyone who doesn't distinguish those notions
284
760000
3000
Tas, kas neatskiria šių dviejų sąvokų,
12:58
is going to mess up the study of happiness,
285
763000
2000
susimaišys tirdamas laimę,
13:00
and I belong to a crowd of students of well-being,
286
765000
3000
ir aš pats priklausau gerovės studentų būriui,
13:03
who've been messing up the study of happiness for a long time
287
768000
4000
kurie ilgą laiką tirdami laimę maišėsi
13:07
in precisely this way.
288
772000
2000
būtent tokiu būdu.
13:09
The distinction between the
289
774000
2000
Skirtumas tarp
13:11
happiness of the experiencing self
290
776000
2000
"išgyvenančio Aš" laimės
13:13
and the satisfaction of the remembering self
291
778000
3000
ir "atsimenančio Aš" pasitenkinimo
13:16
has been recognized in recent years,
292
781000
2000
buvo pripažintas pastaraisiais metais
13:18
and there are now efforts to measure the two separately.
293
783000
3000
ir šiuo metu dedamos pastangos išmatuoti juos atskirai.
13:21
The Gallup Organization has a world poll
294
786000
3000
Gallup organizacija atliko pasaulinę apklausą,
13:24
where more than half a million people
295
789000
2000
kurioje dalyvavo daugiau nei pusė milijono žmonių,
13:26
have been asked questions
296
791000
2000
kurie buvo paklausti,
13:28
about what they think of their life
297
793000
2000
ką galvoja apie savo gyvenimą
13:30
and about their experiences,
298
795000
2000
bei apie savo potyrius.
13:32
and there have been other efforts along those lines.
299
797000
3000
Būta ir kitų panašių iniciatyvų.
13:35
So in recent years, we have begun to learn
300
800000
3000
Taigi pastaraisiais metais mes pradėjome mokytis
13:38
about the happiness of the two selves.
301
803000
3000
apie dviejų esybių laimę.
13:41
And the main lesson I think that we have learned
302
806000
3000
Pagrindinė pamoka, manau, yra ta,
13:44
is they are really different.
303
809000
2000
kad jos yra išties skirtingos.
13:46
You can know how satisfied somebody is with their life,
304
811000
5000
Galima žinoti, kiek kažkas yra patenkintas savo gyvenimu,
13:51
and that really doesn't teach you much
305
816000
2000
bet tai nedaug pasako,
13:53
about how happily they're living their life,
306
818000
3000
kiek laimingai jis gyvena savo gyvenimą,
13:56
and vice versa.
307
821000
2000
ir atvirkščiai.
13:58
Just to give you a sense of the correlation,
308
823000
2000
Tam, kad įsivaizduotumėte sąryšį,
14:00
the correlation is about .5.
309
825000
2000
koreliacija yra apie 0,5.
14:02
What that means is if you met somebody,
310
827000
3000
Tai reiškia, kad jei ką nors sutikus
14:05
and you were told, "Oh his father is six feet tall,"
311
830000
4000
jums pasakytų, kad šio žmogaus tėvo ūgis 1,80 m,
14:09
how much would you know about his height?
312
834000
2000
kiek žinotumėte apie jo ūgį?
14:11
Well, you would know something about his height,
313
836000
2000
Na, šį tą žinotumėte,
14:13
but there's a lot of uncertainty.
314
838000
2000
bet taip pat liktų daug nežinomybės.
14:15
You have that much uncertainty.
315
840000
2000
Būtų tiek pat nežinomybės,
14:17
If I tell you that somebody ranked their life eight on a scale of ten,
316
842000
4000
jei jums pasakyčiau, kad kažkas savo gyvenimą įvertino 8 balais iš 10 -
14:21
you have a lot of uncertainty
317
846000
2000
liktų daug nežinomybės
14:23
about how happy they are
318
848000
2000
apie tai, kiek laimingas yra
14:25
with their experiencing self.
319
850000
2000
jų "išgyvenantis Aš".
14:27
So the correlation is low.
320
852000
2000
Taigi koreliacija yra žema.
14:29
We know something about what controls
321
854000
3000
Mes šį tą žinome apie tai, kas kontroliuoja
14:32
satisfaction of the happiness self.
322
857000
2000
"atsimenančio Aš" pasitenkinimą.
14:34
We know that money is very important,
323
859000
2000
Mes žinome, kad pinigai yra itin svarbūs,
14:36
goals are very important.
324
861000
2000
tikslai yra itin svarbūs.
14:38
We know that happiness is mainly
325
863000
4000
Mes žinome, kad [išgyvenančio Aš] laimė iš esmės yra
14:42
being satisfied with people that we like,
326
867000
3000
geri santykiai su žmonėmis, kuriuos mes mėgstame,
14:45
spending time with people that we like.
327
870000
3000
laiko leidimas su žmonėmis, kuriuos mes mėgstame.
14:48
There are other pleasures, but this is dominant.
328
873000
2000
Yra ir kitų malonumų, bet šis yra pagrindinis.
14:50
So if you want to maximize the happiness of the two selves,
329
875000
3000
Taigi jei norite maksimizuoti abiejų esybių laimę,
14:53
you are going to end up
330
878000
2000
jums teks užsiimti
14:55
doing very different things.
331
880000
2000
labai skirtinga veikla.
14:57
The bottom line of what I've said here
332
882000
2000
Viso to, ką aš čia pasakiau, esmė
14:59
is that we really should not think of happiness
333
884000
4000
yra ta, kad mes neturėtume laimės laikyti
15:03
as a substitute for well-being.
334
888000
2000
gerovės pakaitalu.
15:05
It is a completely different notion.
335
890000
3000
Tai yra visiškai skirtingos sąvokos.
15:08
Now, very quickly,
336
893000
3000
Taigi, labai trumpai,
15:11
another reason we cannot think straight about happiness
337
896000
4000
kita priežastis, kodėl mes negalime aiškiai mąstyti apie laimę
15:15
is that we do not attend to the same things
338
900000
7000
yra ta, kad mes kreipiame dėmesį į skirtingus dalykus
15:22
when we think about life, and we actually live.
339
907000
3000
kai galvojame apie gyvenimą ir kai iš tiesų gyvename.
15:25
So, if you ask the simple question of how happy people are in California,
340
910000
5000
Taigi jei užduotumėte klausimą, "kiek žmonės, gyvenantys Kalifornijoje, yra laimingi?",
15:30
you are not going to get to the correct answer.
341
915000
3000
negautumėte teisingo atsakymo.
15:33
When you ask that question,
342
918000
2000
Kai užduodate tokį klausimą,
15:35
you think people must be happier in California
343
920000
2000
jūs galvojate, kad žmonės turėtų būti laimingesni Kalifornijoje
15:37
if, say, you live in Ohio.
344
922000
2000
jei jūs pats gyvenate, pavyzdžiui, Ohajuje
15:39
(Laughter)
345
924000
2000
(Juokas)
15:41
And what happens is
346
926000
3000
Nutinka taip, kad
15:44
when you think about living in California,
347
929000
4000
kai jūs galvojate apie gyvenimą Kalifornijoje,
15:48
you are thinking of the contrast
348
933000
2000
jūs galvojate apie kontrastą
15:50
between California and other places,
349
935000
3000
tarp Kalifornijos ir kitų vietovių,
15:53
and that contrast, say, is in climate.
350
938000
2000
ir šis kontrastas, pavyzdžiui, atsiskleidžia klimate.
15:55
Well, it turns out that climate
351
940000
2000
Pasirodo, kad klimatas
15:57
is not very important to the experiencing self
352
942000
3000
nėra toks svarbus "išgyvenančiam Aš"
16:00
and it's not even very important to the reflective self
353
945000
3000
ir netgi nėra labai svarbus "atspindinčiajam [atsimenančiajam] Aš",
16:03
that decides how happy people are.
354
948000
3000
kuris lemia žmonių laimės lygį.
16:06
But now, because the reflective self is in charge,
355
951000
4000
Bet kadangi "atspindintis Aš" vadovauja,
16:10
you may end up -- some people may end up
356
955000
2000
jūs galite nuspręsti - kai kurie žmonės gali nuspręsti
16:12
moving to California.
357
957000
2000
persikelti į Kaliforniją.
16:14
And it's sort of interesting to trace what is going to happen
358
959000
3000
Taip pat įdomu pasekti, kas vėliau nutiks žmonėms,
16:17
to people who move to California in the hope of getting happier.
359
962000
3000
nusprendusiems persikelti į Kaliforniją, tikintis tapti laimingesniais
16:20
Well, their experiencing self
360
965000
2000
Na, jų "išgyvenantis Aš"
16:22
is not going to get happier.
361
967000
2000
netaps laimingesnis.
16:24
We know that.
362
969000
2000
Mes tai žinome.
16:27
But one thing will happen: They will think they are happier,
363
972000
3000
Tačiau vienas pokytis įvyks. Jie manys, kad tapo laimingesni,
16:30
because, when they think about it,
364
975000
4000
nes galvodami apie tai
16:34
they'll be reminded of how horrible the weather was in Ohio,
365
979000
4000
jie prisimins, koks siaubingas oras buvo Ohajuje.
16:38
and they will feel they made the right decision.
366
983000
3000
Ir jie manys priėmę teisingą sprendimą.
16:41
It is very difficult
367
986000
2000
Labai sudėtinga
16:43
to think straight about well-being,
368
988000
2000
aiškiai mąstyti apie gerovę
16:45
and I hope I have given you a sense
369
990000
3000
ir aš tikiuosi, kad padėjau jums pajusti,
16:48
of how difficult it is.
370
993000
2000
kaip tai yra sudėtinga.
16:50
Thank you.
371
995000
2000
Ačiū.
16:52
(Applause)
372
997000
3000
(Plojimai)
16:55
Chris Anderson: Thank you. I've got a question for you.
373
1000000
3000
Chris Anderson: Ačiū. Turiu Jums vieną klausimą.
16:59
Thank you so much.
374
1004000
2000
Ačiū labai.
17:01
Now, when we were on the phone a few weeks ago,
375
1006000
4000
Taigi prieš keletą savaičių mums šnekantis telefonu
17:05
you mentioned to me that there was quite an interesting result
376
1010000
3000
užsiminėte apie įdomius rezultatus, kurie buvo gauti
17:08
came out of that Gallup survey.
377
1013000
2000
iš Gallup apklausos.
17:10
Is that something you can share
378
1015000
2000
Galbūt galėtumėte jais pasidalinti,
17:12
since you do have a few moments left now?
379
1017000
2000
kadangi mums liko dar šiek tiek laiko?
17:14
Daniel Kahneman: Sure.
380
1019000
2000
Daniel Kahneman: Žinoma.
17:16
I think the most interesting result that we found in the Gallup survey
381
1021000
3000
Manau, kad įdomiausias rezultatas, kurį radome Gallup apklausoje,
17:19
is a number, which we absolutely did not expect to find.
382
1024000
3000
yra skaičius, kurio mes visiškai nesitikėjome.
17:22
We found that with respect to the happiness
383
1027000
2000
Mes tai atradome nagrinėdami
17:24
of the experiencing self.
384
1029000
3000
"išgyvenančio Aš" laimės lygį.
17:27
When we looked at how feelings,
385
1032000
5000
Mes pažvelgėme, kaip jausmai
17:32
vary with income.
386
1037000
2000
kinta priklausomai nuo pajamų.
17:34
And it turns out that, below an income
387
1039000
3000
Pasirodo, kad jei pajamos yra žemesnės nei
17:37
of 60,000 dollars a year, for Americans --
388
1042000
3000
60 000 dolerių per metus, amerikiečiai -
17:40
and that's a very large sample of Americans, like 600,000,
389
1045000
3000
o tyrime dalyvavo labai didelis amerikiečių skaičius, apie 600 000,
17:43
so it's a large representative sample --
390
1048000
2000
taigi imtis yra didelė ir reprezentatyvi -
17:45
below an income of 600,000 dollars a year...
391
1050000
2000
jei pajamos yra žemesnės nei 600 000 dolerių per metus...
17:47
CA: 60,000.
392
1052000
2000
CA: 60 000.
17:49
DK: 60,000.
393
1054000
2000
DK: 60 000.
17:51
(Laughter)
394
1056000
2000
(Juokas)
17:53
60,000 dollars a year, people are unhappy,
395
1058000
4000
60 000 dolerių per metus, žmonės yra nelaimingi,
17:57
and they get progressively unhappier the poorer they get.
396
1062000
3000
ir jie tampa vis nelaimingesni, kuo neturtingesni jie būna.
18:00
Above that, we get an absolutely flat line.
397
1065000
3000
Virš šios sumos gauname visiškai plokščią liniją.
18:03
I mean I've rarely seen lines so flat.
398
1068000
3000
Iš tiesų, aš retai matau tokias plokščias linijas.
18:06
Clearly, what is happening is
399
1071000
2000
Akivaizdu, kad
18:08
money does not buy you experiential happiness,
400
1073000
3000
pinigais negalima nusipirkti patirtinės laimės,
18:11
but lack of money certainly buys you misery,
401
1076000
3000
tačiau pinigų stygius neabejotinai atneš vargą,
18:14
and we can measure that misery
402
1079000
2000
ir mes šį vargą galime išmatuoti
18:16
very, very clearly.
403
1081000
2000
labai, labai aiškiai.
18:18
In terms of the other self, the remembering self,
404
1083000
3000
Šnekant apie kitą esybę, "atsimenantį Aš",
18:21
you get a different story.
405
1086000
2000
gauname kitokią tendenciją.
18:23
The more money you earn, the more satisfied you are.
406
1088000
3000
Kuo daugiau pinigų uždirbama, tuo laimingesniu tampama.
18:26
That does not hold for emotions.
407
1091000
2000
Tačiau taip neįvyksta su emocijomis.
18:28
CA: But Danny, the whole American endeavor is about
408
1093000
3000
CA: Bet juk visos amerikiečių pastangos yra sukoncentruotos į
18:31
life, liberty, the pursuit of happiness.
409
1096000
3000
gyvenimą, laisvę, laimės paiešką.
18:34
If people took seriously that finding,
410
1099000
4000
Jei žmonės rimtai priimtų šį atradimą,
18:38
I mean, it seems to turn upside down
411
1103000
3000
tai greičiausia aukštyn kojom apverstų
18:41
everything we believe about, like for example,
412
1106000
2000
viską, kuo mes tikime, pavyzdžiui,
18:43
taxation policy and so forth.
413
1108000
2000
mokesčių politiką ir panašiai.
18:45
Is there any chance that politicians, that the country generally,
414
1110000
3000
Ar įmanoma, kad politikai, ir šalis apskritai,
18:48
would take a finding like that seriously
415
1113000
3000
priimtų šiuos atradimus rimtai
18:51
and run public policy based on it?
416
1116000
2000
ir jais remdamasi kurtų viešąją politiką?
18:53
DK: You know I think that there is recognition
417
1118000
2000
DK: Žinote, manau kad tyrimų apie laimę rolė
18:55
of the role of happiness research in public policy.
418
1120000
3000
viešojoje politikoje yra pripažįstama.
18:58
The recognition is going to be slow in the United States,
419
1123000
2000
Jungtinėse Valstijose pripažinimas ateis negreitai,
19:00
no question about that,
420
1125000
2000
tuo galima neabejoti,
19:02
but in the U.K., it is happening,
421
1127000
2000
tačiau Jungtinėje Karalystėje tai jau vyksta,
19:04
and in other countries it is happening.
422
1129000
2000
kitose valstybėse tai vyksta taip pat.
19:06
People are recognizing that they ought
423
1131000
3000
Žmonės supranta, kad jie privalo
19:09
to be thinking of happiness
424
1134000
2000
atsižvelgti į laimę,
19:11
when they think of public policy.
425
1136000
2000
kai jie kuria viešąją politiką.
19:13
It's going to take a while,
426
1138000
2000
Tai dar užtruks,
19:15
and people are going to debate
427
1140000
3000
ir žmonės diskutuos,
19:18
whether they want to study experience happiness,
428
1143000
2000
ar jie nori studijuoti patirtinę laimę,
19:20
or whether they want to study life evaluation,
429
1145000
2000
ar jie nori studijuoti gyvenimo vertinimą,
19:22
so we need to have that debate fairly soon.
430
1147000
3000
taigi šios diskusijos turės įvykti gana greitai.
19:25
How to enhance happiness
431
1150000
2000
Pakelti laimės lygį galima
19:27
goes very different ways depending on how you think,
432
1152000
3000
skirtingais būdais, priklausomai nuo mąstymo būdo,
19:30
and whether you think of the remembering self
433
1155000
2000
ir priklausomai nuo to, ar vertinate "atsimenantį Aš"
19:32
or you think of the experiencing self.
434
1157000
2000
ar vertinate "išgyvenantį Aš".
19:34
This is going to influence policy, I think, in years to come.
435
1159000
3000
Manau, kad tai turės įtakos politikos formavimui ateityje.
19:37
In the United States, efforts are being made
436
1162000
3000
JAV dedamos pastangos tam, kad būtų
19:40
to measure the experience happiness of the population.
437
1165000
3000
išmatuotas žmonių patirtinės laimės lygis.
19:43
This is going to be, I think, within the next decade or two,
438
1168000
3000
Manau, kad per vieną ar du dešimtmečius tai taps
19:46
part of national statistics.
439
1171000
2000
nacionalinės statistikos dalimi.
19:48
CA: Well, it seems to me that this issue will -- or at least should be --
440
1173000
4000
CA: Manau, kad tai taps, ar bent jau turėtų tapti
19:52
the most interesting policy discussion to track
441
1177000
2000
įdomiausia viešosios politikos diskusija
19:54
over the next few years.
442
1179000
2000
per keletą artimiausių metų.
19:56
Thank you so much for inventing behavioral economics.
443
1181000
2000
Labai ačiū Jums už elgsenos ekonomikos sukūrimą.
19:58
Thank you, Danny Kahneman.
444
1183000
2000
Ačiū Jums, Daniel Kahneman.
ABOUT THE SPEAKER
Daniel Kahneman - Behavioral economics founderWidely regarded as the world's most influential living psychologist, Daniel Kahneman won the Nobel in Economics for his pioneering work in behavioral economics -- exploring the irrational ways we make decisions about risk.
Why you should listen
Daniel Kahneman is an eminence grise for the Freakonomics crowd. In the mid-1970s, with his collaborator Amos Tversky, he was among the first academics to pick apart exactly why we make "wrong" decisions. In their 1979 paper on prospect theory, Kahneman and Tversky examined a simple problem of economic risk. And rather than stating the optimal, rational answer, as an economist of the time might have, they quantified how most real people, consistently, make a less-rational choice. Their work treated economics not as a perfect or self-correcting machine, but as a system prey to quirks of human perception. The field of behavioral economics was born.
Kahneman was awarded the Nobel Memorial prize in 2002 for his work with Tversky, who died before the award was bestowed. In a lovely passage in his Nobel biography, Kahneman looks back on his deep collaboration with Tversky and calls for a new form of academic cooperation, marked not by turf battles but by "adversarial collaboration," a good-faith effort by unlike minds to conduct joint research, critiquing each other in the service of an ideal of truth to which both can contribute.
Daniel Kahneman | Speaker | TED.com