Tom Honey: Why would God create a tsunami?
Tom Honey: Porque é que Deus criaria um "tsunami"?
The Vicar of St David's Church, Exeter, in the UK, is unafraid to take on some of religion's tougher issues. Full bio
Double-click the English transcript below to play the video.
tenho vindo a debater-me
quando dizemos a palavra "Deus",
como fora da igreja organizada,
de um controlador celestial,
que comanda tudo
é "todo-poderoso".
ao longo dos anos.
é este tipo masculino de patrão
durante todos estes anos?
de encarar Deus.
carinhoso da divindade.
mais pela impotência
e impossível de conhecer, por definição.
com outras religiões e filosofias
universal e global de sentido.
nos círculos académicos liberais,
tido relutância em os transmitir
nas comunidades da nossa igreja,
de crentes mais tradicionais.
faz agora dois meses
desencadeou um "tsunami".
de manhã, a 9 de janeiro,
da minha congregação
na maioria, cristãos conscienciosos -
os nossos sentimentos e as nossas dúvidas.
mas também tinha um papel público,
li o artigo de um jornal,
- com um bonito título -
pela devastação e perda de vida
deixa acontecer uma coisa destas".
aparecer com uma explicação
mais seguras ou mais confiantes em Deus?
que apareceu nos jornais
estivesse agora à nossa frente,
que lhe pudéssemos dizer.
não seria apropriada.
seria um silêncio compassivo
para pregar ou para a teologia.
a minha igreja em Oxford,
que ocorreram há já tanto tempo,
crer num Deus que partilhe a nossa dor.
a angústia, o sofrimento
dos seres humanos
tem que conhecer a alegria e exaltação
com aqueles que choram
que se regozijam.
profundamente comovente e convincente
predominante, a verdade aceite
é imutável
não sentia dor nem tristeza.
um pouco frio e indiferente.
do século XX
o Deus frio, insensível.
e nos campos de morte
"Onde está Deus em tudo isto?"
"Deus está nisto connosco."
a nossa fidelidade".
observando sem se envolver,
não queremos saber d'Ele.
sentem isto hoje.
a este mundo e a todas as almas vivas.
de fazer mais perguntas
que vocês também querem fazer,
chocado com o número de vezes
parecem pouco adequadas, duvidosas.
para mães e filhos em idade pré-escolar.
cantámos com as crianças
sobre um rochedo".
Algumas das frases são assim:
a sua casa sobre a areia,
E a casa na areia desabou".
num funeral,
"Lavramos os campos e espalhamo-nos",
"O vento e as ondas obedecem-Lhe".
voltar a cantar esta canção na igreja,
é sobre o controlo.
Deus controla?
ouvimos cristãos contar a história
organizou as coisas para eles,
funcionasse bem
uma doença curada, um problema evitado,
numa altura apertada.
me dizer estas coisas
fazer estas coisas
o fluxo dos acontecimentos -
ter impedido o "tsunami".
que consegue fazer pequenas coisas,
como ondas a 800 km/hora?
para cristãos inteligentes
a surgir histórias de sobrevivência.
falar de "tsunamis" na escola.
que saíra da igreja habitual na praia
do perigo, quando a onda atacou.
devia ter estado a protegê-los.
é sobre a parcialidade.
pela adoração ou por acreditarmos n'Ele?
como qualquer tirano medieval?
de modo que os cristãos ficam bem
do pior dos favoritismos?
apresentar a minha demissão.
seria moralmente inferior
nem um protetor tribal?
coisas terríveis
o heroísmo e a compaixão.
caridade ou a nossa fé.
que permita um sofrimento terrível
da ideia de que Deus controla tudo,
com unidades dispensáveis
e que permite Auschwitz.
"Os irmãos Karamazov",
irmão mais novo, Alyosha:
para perfazer a soma dos sofrimentos
não vale esse preço.
de pagar tanto para sermos aceites.
devolvo-Lhe o bilhete".
o Universo a girar
para todo o sempre,
e a evolução seguisse o seu curso.
a suprema responsabilidade moral.
observando com infinita compaixão,
de controlar ou alterar?
no nosso sofrimento
a ideia do mestre bonecreiro,
o controlador todo-poderoso,
tal como todos nós somos agentes.
concebia Deus
de pessoa sobre-humana
afogava-os no Mar Vermelho,
através dos seus atos poderosos.
sustentando e suportando todas as coisas.
das relações e das interligações
que ocorrem permanentemente,
e na magnificência do mundo natural.
a alma da raça humana.
na mente, no corpo e no espírito,
na profundidade das coisas.
na simplicidade e na complexidade.
no crescimento.
esta interioridade de Deus?
e exige mais perguntas.
para o Universo,
atribuir uma personalidade a Deus?
na benevolência essencial no Universo
num sistema de afirmações doutrinais.
que afirmam acreditar
em sistemas fechados
no meu espaço interior,
quando ponho de lado, gentilmente,
as ideias e as preocupações.
com a vossa interioridade.
quando o profundo fala com o profundo.
então há um local de encontro
se torna num encontro a três.
que certamente alguns conhecem.
uma vénia respeitosa
o Deus em ti".
que há em todas as coisas.
no mundo natural de beleza
que as torna extraordinárias.
e uma espera paciente,
e uma generosidade e abertura
duma forma diferente da minha.
aos meus, sobre Deus e o "tsunami",
com referências da Bíblia para as provar.
de pensar em Deus.
num caminho novo e inexplorado.
dizer com certeza era "Não sei"
mais profundamente religiosa de todas.
ABOUT THE SPEAKER
Tom Honey - PriestThe Vicar of St David's Church, Exeter, in the UK, is unafraid to take on some of religion's tougher issues.
Why you should listen
Tom Honey's appeal goes far beyond his own congregation. For years he was the vicar of the church in Oxford attended decades earlier by the Christian thinker C.S. Lewis. As Reverend, Honey built a reputation there for thoughtful sermons that disdained cliche or easy answers. They were often willing to grapple with the darker side of life -- pain, loss, grief -- and the challenges these presented to the concept of a loving God.
These challenges were dramatically highlighted by the devastation of the Indian Ocean tsunami of late 2004 in which some 300,000 people died, making it one of the worst natural disasters in human history. The sermon penned by Honey shortly after was eloquent and powerful enough to win him an invitation to come speak at TED.
Tom Honey | Speaker | TED.com