OluTimehin Adegbeye: Who belongs in a city?
ألوتاميهن اديغبي: من ينتمى إلى مدينة؟
Writing on urban development, sexual and reproductive rights, gender and queerness, OluTimehin Adegbeye resists marginalization by reminding her audiences of the validity of every human experience. Full bio
Double-click the English transcript below to play the video.
in a large polygamous family.
كبيرة متعددة الزوجات.
and is headed in a distinct direction.
موجهةً لاتجاه معين.
are like the children
الاستعمار تشبة الأطفال
تكوني مثل أختك؟"
more like your sister?"
no matter where they are:
بغض النظر عن مكان وجود المدن:
trade and administration possible;
والإدارة ممكنة؛
to be in constant flux
is a whole other story.
هي قصة أخرى كاملة.
and who doesn't?
and the dancing, right?
that place is a lot of things,
عبارة عن أشياء كثيرة،
doesn't quite work,
bright yellow buses
المملوكة للقطاع الخاص
and often flooded roads.
صيانتها بشكل سيء وغالبا ما تغطي الطرق،
slightly less ubiquitous
بشكل أقل بقليل
درجتين جامعيتين، ووظيفة بنكية
have two degrees, a bank job
or a burned body
between possibility and impossibility
who you're connected to.
من الذين تتصل بهم.
sexual orientation, gender,
والتوجة الجنسي، والنوع
started to come down the Lagos lagoon
النزول إلى بحيرة لاغوس
Oludotun Adekunle Kukoyi,
أولودوتن أديكونل كوكوي،
of the University of Ibadan,
in the independence era.
المتعلمة في عهد الإستقلال.
as a land surveyor,
كمساح للأراضي،
like the families of those fisherpeople,
عائلات الصيادين أولئك،
that Lagos will welcome anyone.
سترحب بأي شخص.
less and less true.
the descendants of those fisherpeople
أحفاد الصيادين أولئك
before my grandfather,
as "the new Dubai."
even in its leaders,
أحلام كبيرة، حتى عند قادتها،
have declared aspirations
where poverty does not exist.
on the eradication of poverty
على استئصال الفقر
on eliminating the poor.
على القضاء على الفقراء.
waterfront settlement in Lagos.
موجودة في (لاغوس).
of these indigenous communities
المجتمعات الأصلية
three-quarters that of Monaco
أرباع السكان في موناكو
for beachfront luxury --
after the demolition started.
بعد ما بدء الهدم.
I met Magdalene Aiyefoju.
التقيت ماجدالينا أييفوجو.
was one of over 20 people
من عشرين شخصاً
I saw the two white-sand football fields
ذات الرمال البيضاء
of schools, churches,
المدارس، والكنائس،
to put up shelters,
بحماس في بناء الملاجىء،
with nowhere else to go,
أي مكان آخر يذهبون إليه،
the community out completely,
preparing Otodo Gbame's beaches
شواطىء أوتودوغبامي
a multi-million-dollar view.
بملايين الدولارات.
is called "Periwinkle Estate."
and, of course, unconstitutional.
وبطبيعة الحال، غير دستورية
in so many of our cities,
من الأحيان في الكثير من مدننا،
to forget about poor people
بالنسبة للفقراء
a person absolutely has a right to,
للشخص الحق المطلق فيه،
and the home is built a certain way
وقد تم بناء المنزل بطريقة معينة
of the word "home."
besides an organic response
إلى جانب الاستجابة العضوية
and income inequality?
وعدم المساواة في الدخل؟
making a home for themselves
يصنعون المنزل من أجل أنفسهم
of the innovation, adaptability
من أجل الابتكار والتكيف
Lagos can tell you,
the source of the city's character.
المصدر الرئيسي لطابع المدينة.
be known for its music
مشروب بارد أو جرو
an ice cold drink or a puppy
معينة بأنها أحياء فقيرة
to define certain neighborhoods as slums
the humanity and the agency
are rarely publicly available,
ما تكون متاحة للجمهور،
of innovating solutions.
في طليعة الحلول المبتكرة.
from the grid for months
معرفة كيفية جمع الفواتير،
couldn't figure out how to collect bills,
نظام يجمع التحويلات المالية
that collectivized remittances
into the bargain.
a reform program
to get caught and reported to police
للإعتقال وإبلاغ الشرطة عنهم
engaging in criminal activity.
ينخرطون في النشاط الإجرامي.
communal toilet system.
آمنةٍ من الفيضانات وصديقةٍ للبيئة
adopted across Lagos.
في جميع أنحاء لاغوس
named as the problem.
غير صحيحة بأنها مشكلة.
are the factors that create them,
هي العوامل التي تخلقها،
frame slums as threats
بإنها تهديدات
أو الإخلاء القسري،
or forced evictions,
في مساكن رسمية منا
who live in formal housing
not only those who build
progress can only be achieved
لا يمكن تحقيقة إلا من خلال
and even elimination of groups
who hawk or beg on Lagos streets
الذين يتسولون أو يبيعون في شوارع لاغوس
neighborhoods are picked up
من أجل العيش.
do for a living.
to distract from real political problems.
النظر عن المشاكل السياسية الحقيقية.
or intimidation or violence
أو التخويف أو العنف
and women who work as prostitutes
in most parts of the continent.
يجرم الآن في معظم أنحاء القارة.
don't generally tend to just disappear
لا تميل عادة إلى أن تختفي فقط
of everything they have.
started to sail down the lagoon
أسفل البحيرة
rise up around them
that they do not belong in it.
to be welcomed by the city
ليكونوا موضع ترحيب من قبل المدينة
and my mother would have been.
or mine, for that matter --
أو أحلامنا، في هذه المسالة...
are turned to nightmares.
للخطر في لاغوس
when we deny people's humanity,
تنعدم إنسانية البشر،
for growth that exists
التي لا تصدق للنمو القائم
all contributions.
for everyone in them,
في مدننا لكل فرد بها،
worth dreaming of --
يستحق أن نحلم به...
ABOUT THE SPEAKER
OluTimehin Adegbeye - Writer, activistWriting on urban development, sexual and reproductive rights, gender and queerness, OluTimehin Adegbeye resists marginalization by reminding her audiences of the validity of every human experience.
Why you should listen
OluTimehin Adegbeye is a writer and speaker who does rights-based work in the areas of urban development, gender, sexualities and sexualized violence. Her social commentary takes the form of non-fiction, auto-fiction and poetry -- as well as sometimes quite strongly worded Twitter threads. A firm believer in lived experience as a legitimate source of knowledge, she often draws her broader political analyses from personal stories.
Adegbeye identifies as a de-colonial feminist, with a political praxis rooted in Womanist and Black Feminist thought. In deconstructing how power, social services, housing, capital and other resources are distributed and/or denied within globalized societies, her ultimate goal is to reinscribe the intrinsic value of human life.
OluTimehin Adegbeye | Speaker | TED.com