TEDGlobal 2011
Alain de Botton: Atheism 2.0
Alain de Botton: Ateismus 2.0
Filmed:
Readability: 3.7
2,872,847 views
Které stránky náboženství by měli (s úctou) přijmout ateisté? Ateismus 2.0 je pracovní název „náboženství pro ateisty“, nápadu Alaina de Botton, jak využít tradice a postupy náboženství k uspokojení naší lidské potřeby zapojení , rituálu a transcendentna.
Alain de Botton - Philosopher
Through his witty and literate books -- and his new School of Life -- Alain de Botton helps others find fulfillment in the everyday. Full bio
Through his witty and literate books -- and his new School of Life -- Alain de Botton helps others find fulfillment in the everyday. Full bio
Double-click the English transcript below to play the video.
00:15
One of the most common ways of dividing the world
0
0
3000
Jedním ze nejběžnějších způsobů dělení světa
00:18
is into those who believe
1
3000
2000
je na ty kdo věří
00:20
and those who don't --
2
5000
2000
a ty kdo nevěří.
00:22
into the religious and the atheists.
3
7000
3000
Na věřící a ateisty.
00:25
And for the last decade or so,
4
10000
2000
V uplynulém desetiletí
00:27
it's been quite clear
5
12000
2000
převládl jeden druh
00:29
what being an atheist means.
6
14000
2000
ateismu.
00:31
There have been some very vocal atheists
7
16000
3000
Někteří ateisté
00:34
who've pointed out,
8
19000
2000
dávali velmi hlasitě najevo,
00:36
not just that religion is wrong,
9
21000
2000
že nejen že je náboženství na omylu,
00:38
but that it's ridiculous.
10
23000
2000
ale že je úplně k smíchu.
00:40
These people, many of whom have lived in North Oxford,
11
25000
3000
Tihle ateisté, nebo snad jejich sobecké geny,
00:43
have argued --
12
28000
2000
zastávali...
00:45
they've argued that believing in God
13
30000
3000
...názor, že věřit v Boha
00:48
is akin to believing in fairies
14
33000
2000
je trochu jako věřit na víly,
00:50
and essentially that the whole thing
15
35000
2000
že je to v podstatě
00:52
is a childish game.
16
37000
2000
hra pro děti.
00:54
Now I think it's too easy.
17
39000
2000
Ale já myslím,
00:56
I think it's too easy
18
41000
2000
že je to příliš snadné
00:58
to dismiss the whole of religion that way.
19
43000
3000
takhle odmítnout náboženství vůbec.
01:01
And it's as easy as shooting fish in a barrel.
20
46000
2000
Lehké jak facka.
01:03
And what I'd like to inaugurate today
21
48000
2000
To, co vám dnes chci představit já
01:05
is a new way of being an atheist --
22
50000
2000
je nový druh ateismu,
01:07
if you like, a new version of atheism
23
52000
3000
chcete-li, nová verze.
01:10
we could call Atheism 2.0.
24
55000
3000
Řekněme Ateismus 2.0.
01:13
Now what is Atheism 2.0?
25
58000
2000
Co to je, ten Ateismus 2.0?
01:15
Well it starts from a very basic premise:
26
60000
2000
Jeho základní přepodklad je prostý:
01:17
of course, there's no God.
27
62000
3000
Samozřejmě, že není žádný Bůh.
01:20
Of course, there are no deities or supernatural spirits
28
65000
3000
Samozřejmě, že nejsou žádní bohové,
01:23
or angels, etc.
29
68000
2000
duchové nebo andělé.
01:25
Now let's move on; that's not the end of the story,
30
70000
3000
Tohle je jasné, tak pojďme dál! U toho nekončíme,
01:28
that's the very, very beginning.
31
73000
3000
teprve pomaličku začínáme.
01:31
I'm interested in the kind of constituency
32
76000
3000
Mě zajímá posluchač,
01:34
that thinks something along these lines:
33
79000
2000
který myslí nějak takhle:
01:36
that thinks, "I can't believe in any of this stuff.
34
81000
2000
„Ničemu z toho se přece nedá věřit.
01:38
I can't believe in the doctrines.
35
83000
3000
Těmhle doktrínám se nedá věřit.
01:41
I don't think these doctrines are right.
36
86000
2000
Tyhle doktríny se mi nezdají správné.“
01:43
But," a very important but, "I love Christmas carols.
37
88000
4000
„Ale,“ a to je důležité ale, „mám moc rád vánoční koledy.
01:47
I really like the art of Mantegna.
38
92000
3000
Mám rád Mantegnovy obrazy,
01:50
I really like looking at old churches.
39
95000
2000
líbí se mi staré kostely,
01:52
I really like turning the pages of the Old Testament."
40
97000
3000
rád listuju Starým zákonem.“
01:55
Whatever it may be,
41
100000
2000
Něco takového,
01:57
you know the kind of thing I'm talking about --
42
102000
2000
však víte o čem mluvím;
01:59
people who are attracted to the ritualistic side,
43
104000
2000
o lidech, které lákají ty rituální, morální
02:01
the moralistic, communal side of religion,
44
106000
3000
a společenské stránky náboženství,
02:04
but can't bear the doctrine.
45
109000
2000
ale jeho doktríny nemohou vystát.
02:06
Until now, these people have faced a rather unpleasant choice.
46
111000
3000
Zatím stál takový člověk před nemilým rozhodnutím:
02:09
It's almost as though either you accept the doctrine
47
114000
3000
Buď přijmeš náboženskou doktrínu,
02:12
and then you can have all the nice stuff,
48
117000
2000
a pak můžeš mít i všechno to hezké,
02:14
or you reject the doctrine and
49
119000
2000
anebo doktrínu odmítneš
02:16
you're living in some kind of spiritual wasteland
50
121000
2000
a budeš žít v jakési pustině
02:18
under the guidance of CNN and Walmart.
51
123000
2000
pod duchovním vedením CNN a Teska.
02:20
So that's a sort of tough choice.
52
125000
2000
To se pak blbě rozhoduje.
02:22
I don't think we have to make that choice.
53
127000
2000
Ale já myslím, že to nejsou jediné dvě možnosti.
02:24
I think there is an alternative.
54
129000
2000
Myslím, že je tu alternativa.
02:26
I think there are ways --
55
131000
2000
Myslím, že by šlo
02:28
and I'm being both very respectful and completely impious --
56
133000
3000
(jak v uctivém, tak v bezbožném smyslu)
02:31
of stealing from religions.
57
136000
2000
vykrást náboženství.
02:33
If you don't believe in a religion,
58
138000
2000
Když náboženství nevěříte,
02:35
there's nothing wrong with picking and mixing,
59
140000
2000
tak není nic špatného, že si z něj vyberete
02:37
with taking out the best sides of religion.
60
142000
3000
jen jeho nejlepší stránky.
02:40
And for me, atheism 2.0
61
145000
2000
A pro mě je ateismus 2.0
02:42
is about both, as I say,
62
147000
2000
o tom podívat se na náboženství,
02:44
a respectful and an impious way
63
149000
3000
uctivě i bezbožně zároveň,
02:47
of going through religions and saying, "What here could we use?"
64
152000
3000
a zeptat se: „Co z toho by se nám hodilo?“
02:50
The secular world is full of holes.
65
155000
2000
Sekulární svět má mnoho trhlin.
02:52
We have secularized badly, I would argue.
66
157000
3000
Sekularizace se nám moc nepovedla, řekl bych.
02:55
And a thorough study of religion
67
160000
2000
A důkladná studie náboženství
02:57
could give us all sorts of insights
68
162000
2000
by nám pomohla pochopit
02:59
into areas of life that are not going too well.
69
164000
3000
oblasti, kde se nám nedaří.
03:02
And I'd like to run through a few of these today.
70
167000
4000
Na některé se podíváme.
03:06
I'd like to kick off by looking at education.
71
171000
3000
Začnu u vzdělávání.
03:09
Now education is a field
72
174000
2000
Na vzdělávání
03:11
the secular world really believes in.
73
176000
2000
se v sekulárním světě hodně věří.
03:13
When we think about how we're going to make the world a better place,
74
178000
2000
Když přemýšlíme, jak zlepšit svět, hned se nám
03:15
we think education; that's where we put a lot of money.
75
180000
3000
vybaví vzdělávání. Dáváme do něj spostu peněz.
03:18
Education is going to give us, not only commercial skills, industrial skills,
76
183000
3000
Nejen že nás kvalifikuje pro výkon povolání,
03:21
it's also going to make us better people.
77
186000
2000
ale že z nás udělá lepší lidské bytosti.
03:23
You know the kind of thing a commencement address is, and graduation ceremonies,
78
188000
3000
Znáte takové ty projevy na promocích, ve kterých se
03:26
those lyrical claims
79
191000
2000
dojemně prohlašuje,
03:28
that education, the process of education -- particularly higher education --
80
193000
3000
že vzdělání a učení, obzvlášť vyšší vzdělání
03:31
will make us into nobler and better human beings.
81
196000
3000
nás učiní vznešenějšími a lepšími.
03:34
That's a lovely idea.
82
199000
2000
Překrásná myšlenka.
03:36
Interesting where it came from.
83
201000
2000
Zajímavé je, kde se vzala.
03:38
In the early 19th century,
84
203000
2000
Na začátku 19.století
03:40
church attendance in Western Europe
85
205000
2000
začal v západní Evropě
03:42
started sliding down very, very sharply, and people panicked.
86
207000
3000
prudce klesat počet lidí, kteří chodili do kostela.
03:45
They asked themselves the following question.
87
210000
2000
Lidé začali panikařit, začali se ptát:
03:47
They said, where are people going to find the morality,
88
212000
3000
„Kde se vezme morálka,
03:50
where are they going to find guidance,
89
215000
2000
kdo dá lidem duchovní vedení,
03:52
and where are they going to find sources of consolation?
90
217000
2000
a kde najdou útěchu?“
03:54
And influential voices came up with one answer.
91
219000
2000
A vlivní přišli s odpovědí.
03:56
They said culture.
92
221000
2000
Prý kultura.
03:58
It's to culture that we should look
93
223000
2000
V kultuře se dá najít
04:00
for guidance, for consolation, for morality.
94
225000
3000
vedení, útěcha, morálka.
04:03
Let's look to the plays of Shakespeare,
95
228000
2000
Vezměme Shakespearovy hry,
04:05
the dialogues of Plato, the novels of Jane Austen.
96
230000
3000
Platónovy dialogy, romány Jane Austen.
04:08
In there, we'll find a lot of the truths
97
233000
2000
V nich jsou mnohé pravdy,
04:10
that we might previously have found in the Gospel of Saint John.
98
235000
3000
jež jsme dříve hledali v Evangeliu svatého Jana.
04:13
Now I think that's a very beautiful idea and a very true idea.
99
238000
3000
Já si myslím, že je to nádherná a pravdivá myšlenka,
04:16
They wanted to replace scripture with culture.
100
241000
3000
nahradit Písmo svaté kulturou.
04:19
And that's a very plausible idea.
101
244000
2000
Přesvědčivá myšlenka.
04:21
It's also an idea that we have forgotten.
102
246000
4000
Také je to myšlenka, na kterou jsme zapomněli.
04:25
If you went to a top university --
103
250000
2000
Pokud přijdete na špičkovou univerzitu,
04:27
let's say you went to Harvard or Oxford or Cambridge --
104
252000
2000
řekněme Harvard, Oxford nebo Cambridge,
04:29
and you said, "I've come here
105
254000
2000
a řeknete: „Přicházím,
04:31
because I'm in search of morality, guidance and consolation;
106
256000
2000
hledaje duchovní vedení, morálku a útěchu;
04:33
I want to know how to live,"
107
258000
2000
chci vědět jak mám žít,“
04:35
they would show you the way to the insane asylum.
108
260000
3000
nasměrují vás leda do blázince.
04:38
This is simply not what our grandest and best institutes of higher learning
109
263000
3000
Naše nejprestižnější vzdělávací instituce tohle
04:41
are in the business of.
110
266000
2000
zkrátka nedělají.
04:43
Why? They don't think we need it.
111
268000
2000
Proč? Prý to nepotřebujeme.
04:45
They don't think we are in an urgent need of assistance.
112
270000
3000
Prý nemáme naléhavou potřebu podpory.
04:48
They see us as adults, rational adults.
113
273000
2000
Vidí nás jako racionální dospělé.
04:50
What we need is information.
114
275000
2000
Prý potřebujeme informace,
04:52
We need data, we don't need help.
115
277000
2000
údaje, a ne pomoc.
04:54
Now religions start from a very different place indeed.
116
279000
3000
Náboženství na to jdou docela odjinud.
04:57
All religions, all major religions,
117
282000
2000
Všechna světová náboženství
04:59
at various points call us children.
118
284000
3000
nás někdy mají za děti.
05:02
And like children,
119
287000
2000
A jako děti
05:04
they believe that we are in severe need of assistance.
120
289000
2000
urgentě potřebujeme podporu.
05:06
We're only just holding it together.
121
291000
2000
Div že se nerozsypeme...
05:08
Perhaps this is just me, maybe you.
122
293000
2000
nebo to jenom já? I vy?
05:10
But anyway, we're only just holding it together.
123
295000
3000
Tedy je div že se nerozsypeme...
05:13
And we need help. Of course, we need help.
124
298000
2000
A pomoc, ovšemže potřebujeme pomoc.
05:15
And so we need guidance and we need didactic learning.
125
300000
3000
A vedení, výchovu a výuku.
05:18
You know, in the 18th century in the U.K.,
126
303000
2000
Víte, v 18. století žil v Británii
05:20
the greatest preacher, greatest religious preacher, was a man called John Wesley,
127
305000
3000
nejslavnější náboženský kazatel jménem John Wesley.
05:23
who went up and down this country delivering sermons,
128
308000
3000
Jezdil po celé zemi a kázal,
05:26
advising people how they could live.
129
311000
2000
radil lidem, jak žít.
05:28
He delivered sermons on the duties of parents to their children
130
313000
2000
Kázal o povinnostech rodičů k dětem
05:30
and children to their parents,
131
315000
2000
a dětí k rodičům,
05:32
the duties of the rich to the poor and the poor to the rich.
132
317000
2000
bohatých k chudým a chudých k bohatým.
05:34
He was trying to tell people how they should live
133
319000
2000
Vysvětloval lidem, jak mají žít,
05:36
through the medium of sermons,
134
321000
2000
prostřednictvím kázání,
05:38
the classic medium of delivery of religions.
135
323000
3000
sdělovacího prostředku náboženství.
05:41
Now we've given up with the idea of sermons.
136
326000
2000
S kázáními je ale konec.
05:43
If you said to a modern liberal individualist,
137
328000
2000
Zkuste říct modernímu liberálnímu individualistovi:
05:45
"Hey, how about a sermon?"
138
330000
2000
„Poslyš, co takhle kázání?“
05:47
they'd go, "No, no. I don't need one of those.
139
332000
2000
asi by řekl: „Kdepak, to není nic pro mě.
05:49
I'm an independent, individual person."
140
334000
2000
Jsem nezávislý, samostatný člověk.“
05:51
What's the difference between a sermon
141
336000
2000
Jaký je rozdíl mezi kázáním a přednáškou,
05:53
and our modern, secular mode of delivery, the lecture?
142
338000
3000
naším sekulárním sdělovacím prostředkem?
05:56
Well a sermon wants to change your life
143
341000
3000
Cílem kázání je změnit váš život,
05:59
and a lecture wants to give you a bit of information.
144
344000
3000
cílem přednášky je předat informace.
06:02
And I think we need to get back to that sermon tradition.
145
347000
3000
Myslím, že musíme zpátky k tradici kázání.
06:05
The tradition of sermonizing is hugely valuable,
146
350000
2000
Tradice kázání je nesmírně hodnotná,
06:07
because we are in need of guidance,
147
352000
2000
protože potřebujeme vedení,
06:09
morality and consolation --
148
354000
2000
morálku a útěchu...
06:11
and religions know that.
149
356000
2000
a náboženství o tom vědí.
06:13
Another point about education:
150
358000
2000
Ještě ke vzdělávání:
06:15
we tend to believe in the modern secular world
151
360000
2000
Dnes se předpokládá,
06:17
that if you tell someone something once, they'll remember it.
152
362000
3000
že lidé si věci zapamatují na poprvé.
06:20
Sit them in a classroom, tell them about Plato
153
365000
2000
Ve 20 uslyší ve škole o Platónovi
06:22
at the age of 20, send them out for a career in management consultancy for 40 years,
154
367000
3000
a po 40 letech práce v managementu
06:25
and that lesson will stick with them.
155
370000
2000
si to ještě budou pamatovat.
06:27
Religions go, "Nonsense.
156
372000
2000
Náboženství říká: „Nesmysl.
06:29
You need to keep repeating the lesson 10 times a day.
157
374000
3000
Ponaučení se musí opakovat 10× denně.
06:32
So get on your knees and repeat it."
158
377000
2000
Takže na kolena, a opakovat.“
06:34
That's what all religions tell us:
159
379000
2000
Říkají to všechna náboženství:
06:36
"Get on you knees and repeat it 10 or 20 or 15 times a day."
160
381000
3000
„Na kolena a opakovat, 10×, 20×, 15× denně.“
06:39
Otherwise our minds are like sieves.
161
384000
2000
Aby to hlava děravá nezapomněla.
06:41
So religions are cultures of repetition.
162
386000
2000
Náboženství opakují,
06:43
They circle the great truths again and again and again.
163
388000
2000
obkružují velké pravdy znovu a znovu.
06:45
We associate repetition with boredom.
164
390000
2000
Pro nás je opakování nuda.
06:47
"Give us the new," we're always saying.
165
392000
2000
„Chceme něco nového,“ říkáme,
06:49
"The new is better than the old."
166
394000
2000
„tohle je staré.“
06:51
If I said to you, "Okay, we're not going to have new TED.
167
396000
2000
Kdybych řekl: „Tak, místo nové přednášky
06:53
We're just going to run through all the old ones
168
398000
2000
vám tady přehraju starší TEDy
06:55
and watch them five times because they're so true.
169
400000
2000
a protože jsou tak dobré, dáme si je 5×;
06:57
We're going to watch Elizabeth Gilbert five times
170
402000
3000
podíváme se 5× na Elizabeth Gilbert, protože
07:00
because what she says is so clever," you'd feel cheated.
171
405000
3000
co říká, je hodně chytré.“ Necítili byste se podvedeni?
07:03
Not so if you're adopting a religious mindset.
172
408000
2000
V rámci náboženského myšlení ne.
07:05
The other things that religions do
173
410000
2000
Náboženství nám také dávají
07:07
is to arrange time.
174
412000
2000
uspořádání času.
07:09
All the major religions give us calendars.
175
414000
2000
Každé velké náboženství má svůj kalendář.
07:11
What is a calendar?
176
416000
2000
Co je kalendář?
07:13
A calendar is a way of making sure that across the year
177
418000
3000
Kalendář je způsob, jak se ujistit, že během roku
07:16
you will bump into certain very important ideas.
178
421000
3000
narazíte na určité velmi důležité myšlenky.
07:19
In the Catholic chronology, Catholic calendar,
179
424000
3000
V katolické chronologii, katolickém kalendáři,
07:22
at the end of March you will think about St. Jerome
180
427000
2000
budete na konci dubna přemýšlet o sv. Jeronýmovi,
07:24
and his qualities of humility and goodness
181
429000
2000
jeho skromnosti, dobroty,
07:26
and his generosity to the poor.
182
431000
2000
a velkorysosti k chudým.
07:28
You won't do that by accident; you will do that because you are guided to do that.
183
433000
3000
A nebude to náhodou; budete k tomu přivedeni.
07:31
Now we don't think that way.
184
436000
2000
Takhle dnes neuvažujeme.
07:33
In the secular world we think, "If an idea is important, I'll bump into it.
185
438000
2000
V sekulárním světě si myslíme: „Pokud je to důležité,
07:35
I'll just come across it."
186
440000
2000
natrefím na to.“
07:37
Nonsense, says the religious world view.
187
442000
2000
Z náboženského pohledu nesmysl.
07:39
Religious view says we need calendars, we need to structure time,
188
444000
3000
Z náboženského pohledu potřebujeme kalendáře, strukturovat čas,
07:42
we need to synchronize encounters.
189
447000
2000
synchronizovat setkání.
07:44
This comes across also
190
449000
2000
Podobně jsou
07:46
in the way in which religions set up rituals
191
451000
2000
náboženské rituály zkonstruovány
07:48
around important feelings.
192
453000
2000
okolo důležitých pocitů.
07:50
Take the Moon. It's really important to look at the Moon.
193
455000
3000
Vezměte si měsíc. Je důležité dívat se na měsíc.
07:53
You know, when you look at the Moon,
194
458000
2000
Znáte to, díváte se na měsíc
07:55
you think, "I'm really small. What are my problems?"
195
460000
2000
a napadá vás: „Jsem maličký... a mé problémy...“
07:57
It sets things into perspective, etc., etc.
196
462000
2000
Podíváte se na věci s odstupem...
07:59
We should all look at the Moon a bit more often. We don't.
197
464000
2000
Všichni bychom se měli dívat na měsíc častěji.
08:01
Why don't we? Well there's nothing to tell us, "Look at the Moon."
198
466000
3000
Proč to neděláme? Nic nám neříká: "Koukej na měsíc."
08:04
But if you're a Zen Buddhist in the middle of September,
199
469000
3000
Zenoví buddhisté v polovině září
08:07
you will be ordered out of your home, made to stand on a canonical platform
200
472000
3000
vycházejí z domu, postaví se na slavnostní plošinu
08:10
and made to celebrate the festival of Tsukimi,
201
475000
2000
a oslavovují svátek Cukimi;
08:12
where you will be given poems to read
202
477000
2000
dají jim ke čtení básně
08:14
in honor of the Moon and the passage of time
203
479000
2000
oslavující měsíc a plynutí času,
08:16
and the frailty of life that it should remind us of.
204
481000
2000
připomínající křehkost života.
08:18
You'll be handed rice cakes.
205
483000
2000
Dají vám rýžové knedlíčky.
08:20
And the Moon and the reflection on the Moon
206
485000
2000
A měsíc a rozmýšlení o měsíci
08:22
will have a secure place in your heart.
207
487000
2000
bude mít pevné místo ve vašem srdci.
08:24
That's very good.
208
489000
2000
To je velice dobré.
08:26
The other thing that religions are really aware of
209
491000
2000
Další věc: Pro náboženství je důležité
08:28
is: speak well --
210
493000
2000
umět mluvit.
08:30
I'm not doing a very good job of this here --
211
495000
2000
Mně to dneska moc nejde,
08:32
but oratory, oratory is absolutely key to religions.
212
497000
3000
ale pro náboženství je rétorika zásadní.
08:35
In the secular world, you can come through the university system and be a lousy speaker
213
500000
3000
I když je absolvent univerzity mizerný řečník, v sekulárním světě
08:38
and still have a great career.
214
503000
2000
může udělat kariéru.
08:40
But the religious world doesn't think that way.
215
505000
2000
Ale náboženském světe je to jinak:
08:42
What you're saying needs to be backed up
216
507000
2000
Nejen CO říkáte, ale i JAK to říkáte
08:44
by a really convincing way of saying it.
217
509000
2000
musí být velice přesvědčivé.
08:46
So if you go to an African-American Pentecostalist church
218
511000
2000
Jděte do pentekostálního kostela mezi afroameričany
08:48
in the American South
219
513000
2000
na jihu USA
08:50
and you listen to how they talk,
220
515000
2000
a poslechněte si, jak mluví...
08:52
my goodness, they talk well.
221
517000
2000
panečku, ti ale umějí mluvit.
08:54
After every convincing point, people will go, "Amen, amen, amen."
222
519000
3000
Řekne se něco přesvědčivého a všichni: „Amen, amen, amen.“
08:57
At the end of a really rousing paragraph, they'll all stand up,
223
522000
2000
A po zvlášť strhující pasáži všichni vstanou
08:59
and they'll go, "Thank you Jesus, thank you Christ, thank you Savior."
224
524000
3000
a spustí: „Díky Ježíši, díky Kriste, díky Spasiteli.“
09:02
If we were doing it like they do it --
225
527000
2000
Kdybychom to dělali jako oni,
09:04
let's not do it, but if we were to do it --
226
529000
3000
... ne, snad radši ne. Ale kdyby,
09:07
I would tell you something like, "Culture should replace scripture."
227
532000
2000
řekl bych třeba „kultura by měla nahradit Písmo svaté.“
09:09
And you would go, "Amen, amen, amen."
228
534000
2000
A vy na to: „Amen, amen, amen.“
09:11
And at the end of my talk, you would all stand up
229
536000
2000
A na konci mé přednášky byste vstali
09:13
and you would go, "Thank you Plato, thank you Shakespeare, thank you Jane Austen."
230
538000
2000
a volali: „Díky Platóne, díky Shakespeare, díky Jane Austene.“
09:15
And we'd know that we had a real rhythm going.
231
540000
3000
A věděli bychom, že se nám to pěkně rozjelo.
09:18
All right, all right. We're getting there. We're getting there.
232
543000
2000
Dobrá, dobrá. Už tam budem.
09:20
(Applause)
233
545000
2000
(potlesk)
09:22
The other thing that religions know is we're not just brains,
234
547000
2000
Náboženství vědí ještě něco: Nejsme jen mozky,
09:24
we are also bodies.
235
549000
2000
jsme také těla.
09:26
And when they teach us a lesson,
236
551000
2000
A když nás něco učí,
09:28
they do it via the body.
237
553000
2000
učí nás tělesně.
09:30
So for example,
238
555000
2000
Například
09:32
take the Jewish idea of forgiveness.
239
557000
2000
židovská myšlenka odpuštění.
09:34
Jews are very interested in forgiveness
240
559000
2000
Pro Židy je důležité odpuštění
09:36
and how we should start anew and start afresh.
241
561000
2000
a idea nového a čerstvého začátku.
09:38
They don't just deliver us sermons on this.
242
563000
2000
Nejen, že o tom káží a píšou knihy,
09:40
They don't just give us books or words about this.
243
565000
2000
a obracejí se na nás slovy.
09:42
They tell us to have a bath.
244
567000
2000
Říkají: „Vykoupejte se.“
09:44
So in Orthodox Jewish communities, every Friday you go to a Mikveh.
245
569000
3000
Ortodoxní židé chodí každý pátek do mikve.
09:47
You immerse yourself in the water,
246
572000
2000
Ponoří se do vody
09:49
and a physical action backs up a philosophical idea.
247
574000
3000
a tělesně tak posílí filozofickou myšlenku.
09:52
We don't tend to do that.
248
577000
2000
My to nemáme ve zvyku.
09:54
Our ideas are in one area and our behavior with our bodies is in another.
249
579000
3000
Naše myšlenky jsou v jedné oblasti a naše chování a těla v jiné.
09:57
Religions are fascinating in the way they try and combine the two.
250
582000
2000
Je úžasné, jak se náboženství snaží oboje skloubit.
09:59
Let's look at art now.
251
584000
2000
Pojďme na umění.
10:01
Now art is something that in the secular world,
252
586000
3000
Umění si v sekulárním světě
10:04
we think very highly of. We think art is really, really important.
253
589000
3000
velmi ceníme. Umění máme za velice důležité.
10:07
A lot of our surplus wealth goes to museums, etc.
254
592000
3000
Dost volných peněz jde na muzea apod.
10:10
We sometimes hear it said
255
595000
2000
Někdy se říká,
10:12
that museums are our new cathedrals, or our new churches.
256
597000
3000
že muzea jsou naše nové katedrály nebo kostely.
10:15
You've heard that saying.
257
600000
2000
Říká se to.
10:17
Now I think that the potential is there,
258
602000
2000
Myslím, že možné by to bylo,
10:19
but we've completely let ourselves down.
259
604000
2000
ale že zatím jsme úplně selhali.
10:21
And the reason we've let ourselves down
260
606000
2000
A důvodem toho selhání je,
10:23
is that we're not properly studying
261
608000
2000
že jsme neprozkoumali,
10:25
how religions handle art.
262
610000
4000
jak s uměním zacházejí náboženství.
10:29
The two really bad ideas that are hovering in the modern world
263
614000
3000
Dva velmi špatné moderní nápady
10:32
that inhibit our capacity to draw strength from art:
264
617000
4000
nám brání čerpat z umění sílu.
10:36
The first idea is that art should be for art's sake --
265
621000
2000
Za prvé, koncepce umění pro umění.
10:38
a ridiculous idea --
266
623000
2000
Směšná myšlenka,
10:40
an idea that art should live in a hermetic bubble
267
625000
2000
že umění má žít ve vzduchotěsné bublině
10:42
and should not try to do anything with this troubled world.
268
627000
3000
a nemá chtít udělat něco pro náš nešťastný svět.
10:45
I couldn't disagree more.
269
630000
2000
Naprosto nesouhlasím.
10:47
The other thing that we believe is that art shouldn't explain itself,
270
632000
3000
A za druhé věříme, že umění se nemá vysvětlovat.
10:50
that artists shouldn't say what they're up to,
271
635000
2000
Umělci prý nemají říkat, o co jim jde,
10:52
because if they said it, it might destroy the spell
272
637000
2000
protože by tím zničili kouzlo
10:54
and we might find it too easy.
273
639000
2000
a příliš nám to usnadnili.
10:56
That's why a very common feeling when you're in a museum --
274
641000
2000
Proto v muzeu často,
10:58
let's admit it --
275
643000
2000
jen si to přiznejme, cítíme:
11:00
is, "I don't know what this is about."
276
645000
2000
„Vůbec tomu nerozumím.“
11:02
But if we're serious people, we don't admit to that.
277
647000
2000
Jako vážní lidé to nepřiznáme,
11:04
But that feeling of puzzlement is structural
278
649000
3000
ale cítit se zmaten je strukturální součástí
11:07
to contemporary art.
279
652000
3000
soudobého umění.
11:10
Now religions have a much saner attitude to art.
280
655000
2000
Náboženský přístup k umění je mnohem zdravější.
11:12
They have no trouble telling us what art is about.
281
657000
2000
Nemají problém říci, o čem je umění.
11:14
Art is about two things in all the major faiths.
282
659000
2000
Umění má pro věřícího dva významy:
11:16
Firstly, it's trying to remind you
283
661000
2000
Za prvé, připomenout vám
11:18
of what there is to love.
284
663000
2000
co máte milovat.
11:20
And secondly, it's trying to remind you
285
665000
2000
A zadruhé, připomenout
11:22
of what there is to fear and to hate.
286
667000
2000
čeho se bát a co nenávidět.
11:24
And that's what art is.
287
669000
2000
A to je umění,
11:26
Art is a visceral encounter with the most important ideas of your faith.
288
671000
3000
niterné setkání s hlavními myšlenkami vaší víry.
11:29
So as you walk around a church,
289
674000
2000
Takže když jdete kolem kostela,
11:31
or a mosque or a cathedral,
290
676000
2000
nebo mešity nebo katedrály,
11:33
what you're trying to imbibe, what you're imbibing is,
291
678000
2000
nasáváte
11:35
through your eyes, through your senses,
292
680000
2000
očima, smysly,
11:37
truths that have otherwise come to you through your mind.
293
682000
2000
pravdy, které vám to připomíná.
11:39
Essentially it's propaganda.
294
684000
2000
V podstatě to je propaganda.
11:41
Rembrandt is a propagandist
295
686000
2000
Rembrandt je propagandista
11:43
in the Christian view.
296
688000
2000
v křesťanském pojetí.
11:45
Now the word "propaganda" sets off alarm bells.
297
690000
2000
Slovo „propaganda“ je podezřelé,
11:47
We think of Hitler, we think of Stalin. Don't, necessarily.
298
692000
2000
připomene Hitlera a Stalina. Ale nemusí!
11:49
Propaganda is a manner of being didactic in honor of something.
299
694000
3000
Propaganda je výchova něčemu na počest.
11:52
And if that thing is good, there's no problem with it at all.
300
697000
3000
A pokud je to něco dobré, není žádný problém.
11:55
My view is that museums should take a leaf out of the book of religions.
301
700000
4000
Podle mě by se muzea měla od náboženství poučit.
11:59
And they should make sure that when you walk into a museum --
302
704000
2000
Když vejdete do muzea...
12:01
if I was a museum curator,
303
706000
2000
Kdybych byl kurátorem,
12:03
I would make a room for love, a room for generosity.
304
708000
3000
zřídil bych místnost lásky a místnost velkorysosti.
12:06
All works of art are talking to us about things.
305
711000
2000
Všechna umělecká díla nám chtějí něco říct.
12:08
And if we were able to arrange spaces
306
713000
2000
A kdybychom je uspořádali
12:10
where we could come across works
307
715000
2000
podle významu,
12:12
where we would be told, use these works of art
308
717000
2000
pomohlo by nám to použít je
12:14
to cement these ideas in your mind,
309
719000
2000
k upevnění ideálů v naší mysli.
12:16
we would get a lot more out of art.
310
721000
2000
Prohloubilo by to náš prožitek
12:18
Art would pick up the duty that it used to have
311
723000
3000
a umění by znovu dostalo úlohu, kterou jsme
12:21
and that we've neglected because of certain mis-founded ideas.
312
726000
3000
zanedbali na základě pomýlených myšlenek.
12:24
Art should be one of the tools
313
729000
2000
Umění má být nástrojem
12:26
by which we improve our society.
314
731000
2000
zlepšování společnosti.
12:28
Art should be didactic.
315
733000
3000
Umění má být výchovné.
12:31
Let's think of something else.
316
736000
2000
Změňme téma.
12:33
The people in the modern world, in the secular world,
317
738000
2000
Lidé v moderním sekulárním světě,
12:35
who are interested in matters of the spirit,
318
740000
2000
které zajímají duchovní,
12:37
in matters of the mind,
319
742000
2000
duševní,
12:39
in higher soul-like concerns,
320
744000
3000
vyšší záležitosti,
12:42
tend to be isolated individuals.
321
747000
2000
jsou často izolovaní.
12:44
They're poets, they're philosophers, they're photographers, they're filmmakers.
322
749000
3000
Básnící, filozofové, fotografové, filmaři.
12:47
And they tend to be on their own.
323
752000
2000
Často jsou sami.
12:49
They're our cottage industries. They are vulnerable, single people.
324
754000
3000
Jsou to osamělí, zranitelní pracovníci,
12:52
And they get depressed and they get sad on their own.
325
757000
2000
často mají deprese a jsou smutní.
12:54
And they don't really change much.
326
759000
2000
A moc se nemění.
12:56
Now think about religions, think about organized religions.
327
761000
2000
A teď se podívejte na organizovaná náboženství.
12:58
What do organized religions do?
328
763000
2000
Jak to řeší?
13:00
They group together, they form institutions.
329
765000
3000
Spojují se a zakládají instituce.
13:03
And that has all sorts of advantages.
330
768000
2000
To má celou řadu výhod.
13:05
First of all, scale, might.
331
770000
3000
Za prvé velikost, moc.
13:08
The Catholic Church pulled in 97 billion dollars last year
332
773000
3000
Katolická církev si loni přišla na 97 milard dolarů,
13:11
according to the Wall Street Journal.
333
776000
2000
napsal Wall Street Journal.
13:13
These are massive machines.
334
778000
2000
Jsou to obří stroje,
13:15
They're collaborative, they're branded, they're multinational,
335
780000
3000
kolaborativní, značkové, nadnárodní
13:18
and they're highly disciplined.
336
783000
2000
a vysoce disciplinované.
13:20
These are all very good qualities.
337
785000
2000
To jsou samé velmi dobré vlastnosti.
13:22
We recognize them in relation to corporations.
338
787000
2000
Oceňujeme je u korporací.
13:24
And corporations are very like religions in many ways,
339
789000
2000
A korporace jsou v mnohém jako náboženství,
13:26
except they're right down at the bottom of the pyramid of needs.
340
791000
2000
jenomže se starají o nejnižší z našich potřeb.
13:28
They're selling us shoes and cars.
341
793000
2000
Prodávají nám auta a boty.
13:30
Whereas the people who are selling us the higher stuff --
342
795000
2000
Zato lidé, kteří nám prodávají vyšší věci
13:32
the therapists, the poets --
343
797000
2000
– terapeuti, básnící –
13:34
are on their own and they have no power,
344
799000
2000
jsou sami a nemají sílu,
13:36
they have no might.
345
801000
2000
nemají moc.
13:38
So religions are the foremost example
346
803000
3000
Takže církve jsou příkladem institucí,
13:41
of an institution that is fighting for the things of the mind.
347
806000
3000
které bojují za duševní věci.
13:44
Now we may not agree with what religions are trying to teach us,
348
809000
3000
Ač nemusíme souhlasit s tím, co nás chtějí naučit,
13:47
but we can admire the institutional way
349
812000
2000
můžeme obdivovat, jak jsou k tomu
13:49
in which they're doing it.
350
814000
2000
zorganizované.
13:51
Books alone, books written by lone individuals,
351
816000
3000
Pouhé knihy, napsané jednotlivci,
13:54
are not going to change anything.
352
819000
2000
nic nezmění.
13:56
We need to group together.
353
821000
2000
Musíme se seskupit.
13:58
If you want to change the world, you have to group together, you have to be collaborative.
354
823000
3000
Chcete-li změnit svět, musíte se seskupit a spolupracovat.
14:01
And that's what religions do.
355
826000
2000
Jako to dělají náboženství.
14:03
They are multinational, as I say,
356
828000
2000
Ta jsou nadnárodní,
14:05
they are branded, they have a clear identity,
357
830000
3000
značková, s přehlednou identitou,
14:08
so they don't get lost in a busy world.
358
833000
2000
aby se v hektickém světě neztratily.
14:10
That's something we can learn from.
359
835000
2000
Z toho se můžeme poučit.
14:12
I want to conclude.
360
837000
2000
Závěrem:
14:14
Really what I want to say
361
839000
2000
Tím vším jsem chtěl říci,
14:16
is for many of you who are operating in a range of different fields,
362
841000
3000
že mnoho z vás se, v oborech, kde pracujete,
14:19
there is something to learn from the example of religion --
363
844000
3000
může poučit z příkladu náboženství –
14:22
even if you don't believe any of it.
364
847000
3000
a to i když jim vůbec nevěříte.
14:25
If you're involved in anything that's communal,
365
850000
2000
Pokud jste zapojeni v něčem kolektivním,
14:27
that involves lots of people getting together,
366
852000
2000
na čem dělá mnoho lidí,
14:29
there are things for you in religion.
367
854000
2000
můžete si vzít něco z náboženství.
14:31
If you're involved, say, in a travel industry in any way,
368
856000
3000
Pokud, řekněme, pracujete v turismu,
14:34
look at pilgrimage.
369
859000
2000
podívejte se
14:36
Look very closely at pilgrimage.
370
861000
2000
pořádně na náboženské poutě.
14:38
We haven't begun to scratch the surface
371
863000
2000
Vůbec ještě netušíme, jaké jsou
14:40
of what travel could be
372
865000
2000
možnosti cestování,
14:42
because we haven't looked at what religions do with travel.
373
867000
2000
protože nezkoumáme, jak s ním zachází náboženství.
14:44
If you're in the art world,
374
869000
2000
Pokud děláte do umění,
14:46
look at the example of what religions are doing with art.
375
871000
2000
podívejte se, jak s ním zachází náboženství.
14:48
And if you're an educator in any way,
376
873000
3000
Pracujete ve vzdělávání?
14:51
again, look at how religions are spreading ideas.
377
876000
3000
Všimněte si, jak náboženství šíří myšlenky.
14:54
You may not agree with the ideas,
378
879000
2000
S jejich myšlenkami nemusíte souhlasit,
14:56
but my goodness, they're highly effective mechanisms for doing so.
379
881000
3000
ale panečku, jak velice účinný způsob šíření.
14:59
So really my concluding point
380
884000
2000
Takže už úplně na závěr:
15:01
is you may not agree with religion,
381
886000
2000
Nemusíte s náboženstvím souhlasit,
15:03
but at the end of the day,
382
888000
2000
ale náboženství
15:05
religions are so subtle, so complicated,
383
890000
2000
jsou tak delikátní a komplikovaná,
15:07
so intelligent in many ways
384
892000
2000
tak inteligentní,
15:09
that they're not fit to be abandoned to the religious alone;
385
894000
3000
že je škoda nechat je jenom věřícím;
15:12
they're for all of us.
386
897000
2000
jsou pro nás pro všechny.
15:14
Thank you very much.
387
899000
2000
Děkuju vám.
15:16
(Applause)
388
901000
17000
(potlesk)
15:33
Chris Anderson: Now this is actually a courageous talk,
389
918000
2000
Chris Anderson: Tohle byla dost odvážná přednáška,
15:35
because you're kind of setting up yourself in some ways
390
920000
2000
protože se vystavujete riziku, že se vám
15:37
to be ridiculed in some quarters.
391
922000
2000
někdo bude vysmívat.
15:39
AB: You can get shot by both sides.
392
924000
2000
AB: Můžou se do mě trefovat z obou stran,
15:41
You can get shot by the hard-headed atheists,
393
926000
2000
jak zatvrzelí ateisté,
15:43
and you can get shot by those who fully believe.
394
928000
3000
tak plně věřící.
15:46
CA: Incoming missiles from North Oxford at any moment.
395
931000
2000
CA: Sobecké geny útočí...
15:48
AB: Indeed.
396
933000
2000
AB: Přesně tak.
15:50
CA: But you left out one aspect of religion
397
935000
3000
CA: Ale vynechal jste jednu stránku náboženství,
15:53
that a lot of people might say
398
938000
2000
kterou by si váš program
15:55
your agenda could borrow from,
399
940000
2000
zřejmě mohl vypůjčit:
15:57
which is this sense --
400
942000
2000
Ten pocit
15:59
that's actually probably the most important thing to anyone who's religious --
401
944000
2000
– pro mnoho lidí možná na náboženství to hlavní –
16:01
of spiritual experience,
402
946000
2000
ten duchovní zážitek
16:03
of some kind of connection
403
948000
2000
nějakého spojení
16:05
with something that's bigger than you are.
404
950000
2000
s něčím větším, než jste vy.
16:07
Is there any room for that experience in Atheism 2.0?
405
952000
3000
Je pro to v Ateismu 2.0 místo?
16:10
AB: Absolutely. I, like many of you, meet people
406
955000
3000
AB: Určitě. Tak jako vy i já potkávám lidi,
16:13
who say things like, "But isn't there something bigger than us,
407
958000
3000
kteří říkají: „Je přece něco většího než my,
16:16
something else?"
408
961000
2000
něco jiného.“
16:18
And I say, "Of course." And they say, "So aren't you sort of religious?"
409
963000
3000
A já na to: „Samozřejmě.“ A oni: „Takže jste tak trochu věřící?“
16:21
And I go, "No." Why does that sense of mystery,
410
966000
3000
A já na to: „Ne.“ Proč by to vědomí tajemství,
16:24
that sense of the dizzying scale of the universe,
411
969000
3000
to vědomí závratné velikosti vesmíru,
16:27
need to be accompanied by a mystical feeling?
412
972000
3000
mělo být doprovázeno nějakým mystickým pocitem?
16:30
Science and just observation
413
975000
2000
Ten pocit nám dá věda,
16:32
gives us that feeling without it,
414
977000
2000
nebo určitá vnímavost,
16:34
so I don't feel the need.
415
979000
2000
takže nevidím potřebu.
16:36
The universe is large and we are tiny,
416
981000
2000
Vesmír je obrovský a my jsme maličkatí,
16:38
without the need for further religious superstructure.
417
983000
4000
k tomu není potřeba nějaká náboženská superkonstrukce.
16:42
So one can have so-called spiritual moments
418
987000
2000
Člověk může mít duchovní okamžiky
16:44
without belief in the spirit.
419
989000
2000
bez víry v ducha.
16:46
CA: Actually, let me just ask a question.
420
991000
2000
CA: Mohu se na něco zeptat:
16:48
How many people here would say
421
993000
2000
Kdo z vás by řekl,
16:50
that religion is important to them?
422
995000
2000
že je pro něj náboženství důležité?
16:54
Is there an equivalent process
423
999000
3000
Je nějaký obdobný proces,
16:57
by which there's a sort of bridge
424
1002000
2000
kterým byste přemostil to,
16:59
between what you're talking about and what you would say to them?
425
1004000
3000
o čem jste mluvil a to, co byste řekl těmhle lidem?
17:02
AB: I would say that there are many, many gaps in secular life
426
1007000
2000
AB: Řekl bych, že v sekulárním životě je mnoho trhlin,
17:04
and these can be plugged.
427
1009000
2000
a ty se dají ucpat.
17:06
It's not as though, as I try to suggest,
428
1011000
2000
Snažil jsem se říct, že to není
17:08
it's not as though either you have religion
429
1013000
2000
že buď jste zbožný,
17:10
and then you have to accept all sorts of things,
430
1015000
2000
a pak musíte přijmout spoustu věcí,
17:12
or you don't have religion
431
1017000
2000
anebo zbožný nejste,
17:14
and then you're cut off from all these very good things.
432
1019000
3000
a od těch věcí se musíte odříznout.
17:17
It's so sad that we constantly say,
433
1022000
3000
Je smutné, jak pořád říkáme:
17:20
"I don't believe so I can't have community,
434
1025000
2000
„Nejsem věřící, takže nemám komunitu
17:22
so I'm cut off from morality,
435
1027000
2000
a jsem morálně izolovaný,
17:24
so I can't go on a pilgrimage."
436
1029000
2000
takže nemůžu na pouť.“
17:26
One wants to say, "Nonsense. Why not?"
437
1031000
2000
Chce se říct: „Nesmysl. Proč by ne?“
17:28
And that's really the spirit of my talk.
438
1033000
2000
A v tomhle duchu byla moje přednáška.
17:30
There's so much we can absorb.
439
1035000
2000
Tolik toho můžeme vstřebat.
17:32
Atheism shouldn't cut itself off from the rich sources of religion.
440
1037000
3000
Ateismus by se neměl uzavírat bohatým zdrojům náboženství.
17:35
CA: It seems to me that there's plenty of people in the TED community
441
1040000
3000
CA: Zdá se mi, že okolo TEDu
17:38
who are atheists.
442
1043000
2000
je spousta ateistů.
17:40
But probably most people in the community
443
1045000
2000
Ale většina lidí ve společnosti
17:42
certainly don't think that religion is going away any time soon
444
1047000
3000
si určitě nemyslí, že náboženství už se loučí;
17:45
and want to find the language
445
1050000
2000
a rádi by našli jazyk
17:47
to have a constructive dialogue
446
1052000
3000
pro konstruktivní dialog.
17:50
and to feel like we can actually talk to each other
447
1055000
2000
Abychom mohli mezi sebou mluvit
17:52
and at least share some things in common.
448
1057000
2000
a dělit se aspoň o to, co máme společné.
17:54
Are we foolish to be optimistic
449
1059000
2000
Myslíte, že je pošetilé doufat
17:56
about the possibility of a world
450
1061000
2000
v takový svět,
17:58
where, instead of religion being the great rallying cry
451
1063000
3000
kde by náboženství nebylo bojovým pokřikem
18:01
of divide and war,
452
1066000
2000
rozdělení a války,
18:03
that there could be bridging?
453
1068000
2000
že tohle můžeme přemostit?
18:05
AB: No, we need to be polite about differences.
454
1070000
3000
AB: O rozdílech musíme zdvořile.
18:08
Politeness is a much-overlooked virtue.
455
1073000
2000
Zdvořilost je nedoceněná ctnost,
18:10
It's seen as hypocrisy.
456
1075000
2000
vidíme ji jako pokrytectví.
18:12
But we need to get to a stage when you're an atheist
457
1077000
2000
Ale musíme dojít do stádia, kdy když vám, ateistovi,
18:14
and someone says, "Well you know, I did pray the other day,"
458
1079000
3000
někdo řekne: „Víte, onehdy jsem se modlil,“
18:17
you politely ignore it.
459
1082000
2000
tak to zdvořile přeslechnete.
18:19
You move on.
460
1084000
2000
Přejdete to.
18:21
Because you've agreed on 90 percent of things,
461
1086000
3000
Protože spolu z 90 % souhlasíte,
18:24
because you have a shared view on so many things,
462
1089000
2000
protože na tolik vecí se díváte stejně,
18:26
and you politely differ.
463
1091000
2000
a v tomhle se zdvořile neshodnete.
18:28
And I think that's what the religious wars of late have ignored.
464
1093000
4000
V nedávných diskuzích o náboženství tohle ignorovali,
18:32
They've ignored the possibility of harmonious disagreement.
465
1097000
3000
tu možnost harmonického nesouhlasu.
18:36
CA: And finally, does this new thing that you're proposing
466
1101000
2000
CA: A na závěr, potřebuje tenhle váš nový projekt,
18:38
that's not a religion but something else,
467
1103000
2000
– není to náboženství, je to něco jiného –
18:40
does it need a leader,
468
1105000
2000
potřebuje vůdce;
18:42
and are you volunteering to be the pope?
469
1107000
2000
a hlásíte se jako papež?
18:44
(Laughter)
470
1109000
2000
(smích)
18:46
AB: Well, one thing that we're all very suspicious of
471
1111000
2000
AB: Jednotliví vůdci jsou vždycky
18:48
is individual leaders.
472
1113000
2000
podezřelí.
18:50
It doesn't need it.
473
1115000
2000
Nepotřebuje ho.
18:52
What I've tried to lay out is a framework
474
1117000
2000
Chtěl jsem tu nastínit rámec
18:54
and I'm hoping that people can just fill it in.
475
1119000
3000
a doufám, že zbytek si lidé doplní.
18:57
I've sketched a sort of broad framework.
476
1122000
2000
Načrtl jsem tu široký rámec.
18:59
But wherever you are, as I say, if you're in the travel industry, do that travel bit.
477
1124000
3000
Ať jste kdekoli, opakuju, jste v cestovním ruchu, udělejte cestování.
19:02
If you're in the communal industry, look at religion and do the communal bit.
478
1127000
3000
Jste v něčem komunálním, podívejte se na náboženství a udělejte něco komunálního.
19:05
So it's a wiki project.
479
1130000
2000
Takže je to wiki projekt.
19:07
(Laughter)
480
1132000
2000
(smích)
19:09
CA: Alain, thank you for sparking many conversations later.
481
1134000
3000
CA: Alaine, děkuju za námět k mnoha diskuzím.
19:12
(Applause)
482
1137000
3000
(potlesk)
ABOUT THE SPEAKER
Alain de Botton - PhilosopherThrough his witty and literate books -- and his new School of Life -- Alain de Botton helps others find fulfillment in the everyday.
Why you should listen
It started in 1997, when Alain de Botton turned away from writing novels and instead wrote a touching extended essay titled How Proust Can Change Your Life, which became an unlikely blockbuster in the "self-help"category. His subsequent books take on some of the fundamental worries of modern life (am I happy? where exactly do I stand?), informed by his deep reading in philosophy and by a novelist's eye for small, perfect moments. His newest book is The Pleasures and Sorrows of Work.
In 2008, de Botton helped start the School of Life in London, a social enterprise determined to make learning and therapy relevant in today's uptight culture. His goal is (through any of his mediums) to help clients learn "how to live wisely and well."
Alain de Botton | Speaker | TED.com