TEDGlobal 2011
Alain de Botton: Atheism 2.0
Alain de Botton: Ateism 2.0
Filmed:
Readability: 3.7
2,872,847 views
Mis religiooni osad peaksid ateistid (aukartusega) üle võtma? Alain de Botton pakub välja "religiooni ateistidele" - mida võiks kutsuda Ateism 2.0 - mis võtab üle religioossed ideed ja traditsioonid et rahuldada meie inimlikke vajadusi ühendatuse, rituaali ning trantsendentsuse järele.
Alain de Botton - Philosopher
Through his witty and literate books -- and his new School of Life -- Alain de Botton helps others find fulfillment in the everyday. Full bio
Through his witty and literate books -- and his new School of Life -- Alain de Botton helps others find fulfillment in the everyday. Full bio
Double-click the English transcript below to play the video.
00:15
One of the most common ways of dividing the world
0
0
3000
Üks levinuim viis jagada maailm kaheks
00:18
is into those who believe
1
3000
2000
on eristada neid, kes usuvad
00:20
and those who don't --
2
5000
2000
ja neid, kes ei usu -
00:22
into the religious and the atheists.
3
7000
3000
jagades inimesed usklikeks ja ateistideks.
00:25
And for the last decade or so,
4
10000
2000
Viimasel kümmekonnal aastal
00:27
it's been quite clear
5
12000
2000
on olnud üsna selge arusaam,
00:29
what being an atheist means.
6
14000
2000
mida ateistiks olemine tähendab.
00:31
There have been some very vocal atheists
7
16000
3000
Mõned väga häälekad ateistid,
00:34
who've pointed out,
8
19000
2000
on avaldanud arvamust,
et religioon pole mitte üksnes vale,
00:36
not just that religion is wrong,
9
21000
2000
00:38
but that it's ridiculous.
10
23000
2000
vaid et see on lausa naeruväärne.
00:40
These people, many of whom have lived in North Oxford,
11
25000
3000
Need inimesed - ja paljud neist on
elanud Põhja-Oxfordis -
elanud Põhja-Oxfordis -
00:43
have argued --
12
28000
2000
on väitnud,
00:45
they've argued that believing in God
13
30000
3000
nad on väitnud, et Jumalasse uskumine
on nagu uskumine haldjatesse
00:48
is akin to believing in fairies
14
33000
2000
00:50
and essentially that the whole thing
15
35000
2000
ja sisuliselt on kogu see värk
00:52
is a childish game.
16
37000
2000
lihtsalt lapsik mäng.
00:54
Now I think it's too easy.
17
39000
2000
Minu arust on see liiga lihtne.
00:56
I think it's too easy
18
41000
2000
Oleks liiga kerge
00:58
to dismiss the whole of religion that way.
19
43000
3000
kogu religioon sedasi kõrvale heita.
See oleks nagu lati alt läbi jooksmine.
01:01
And it's as easy as shooting fish in a barrel.
20
46000
2000
01:03
And what I'd like to inaugurate today
21
48000
2000
Täna tahaksingi teile näidata,
01:05
is a new way of being an atheist --
22
50000
2000
kuidas saaks olla ateist uut moodi
01:07
if you like, a new version of atheism
23
52000
3000
ehk et esitleda ateismi uut versiooni,
01:10
we could call Atheism 2.0.
24
55000
3000
mille nimi võiks olla Ateism 2.0
01:13
Now what is Atheism 2.0?
25
58000
2000
Mida see Ateism 2.0 endast kujutab?
01:15
Well it starts from a very basic premise:
26
60000
2000
Põhieeldus on siin väga lihtne:
01:17
of course, there's no God.
27
62000
3000
loomulikult ei ole Jumalat olemas.
01:20
Of course, there are no deities or supernatural spirits
28
65000
3000
Loomulikult pole olemas ei jumalusi ega
üleloomulikke jõude
üleloomulikke jõude
01:23
or angels, etc.
29
68000
2000
nagu pole ka ingleid jne
01:25
Now let's move on; that's not the end of the story,
30
70000
3000
Läheme aga edasi, see pole veel kõik.
01:28
that's the very, very beginning.
31
73000
3000
See on alles päris-päris algus.
01:31
I'm interested in the kind of constituency
32
76000
3000
Mulle pakuvad huvi sellised tegelased,
01:34
that thinks something along these lines:
33
79000
2000
kes mõtlevad umbes nii:
01:36
that thinks, "I can't believe in any of this stuff.
34
81000
2000
"Ma ei suuda midagi
sellist tõsiselt võtta.
sellist tõsiselt võtta.
01:38
I can't believe in the doctrines.
35
83000
3000
Ma ei saa uskuda mingeid doktriine.
01:41
I don't think these doctrines are right.
36
86000
2000
Ma ei arva, et need
doktriinid peaksid paika.
doktriinid peaksid paika.
01:43
But," a very important but, "I love Christmas carols.
37
88000
4000
Aga siin on üks väga tähtis "aga" - ,
"mulle meeldivad jõululaulud.
"mulle meeldivad jõululaulud.
01:47
I really like the art of Mantegna.
38
92000
3000
Mulle meeldib väga Mantegna looming.
01:50
I really like looking at old churches.
39
95000
2000
Mulle meeldib vanu kirikuid vaadata.
01:52
I really like turning the pages of the Old Testament."
40
97000
3000
Mulle meeldib sirvida Vana Testamenti."
01:55
Whatever it may be,
41
100000
2000
Mis iganes see ka poleks,
01:57
you know the kind of thing I'm talking about --
42
102000
2000
te saate aru, kellest ma räägin -
01:59
people who are attracted to the ritualistic side,
43
104000
2000
inimestest, keda köidavad
religiooni rituaalid,
religiooni rituaalid,
02:01
the moralistic, communal side of religion,
44
106000
3000
väärtused ja kogukondlik aspekt,
02:04
but can't bear the doctrine.
45
109000
2000
aga kes ei kannata doktriini.
02:06
Until now, these people have faced a rather unpleasant choice.
46
111000
3000
Siiani on need inimesed olnud
üsna ebameeldiva valiku ees.
üsna ebameeldiva valiku ees.
02:09
It's almost as though either you accept the doctrine
47
114000
3000
Sa kas võtad omaks doktriini
02:12
and then you can have all the nice stuff,
48
117000
2000
ja saad kõik need toredad asjad
02:14
or you reject the doctrine and
49
119000
2000
või sa ei tunnista doktriini
02:16
you're living in some kind of spiritual wasteland
50
121000
2000
ja elad mingil vaimsel tühermaal
02:18
under the guidance of CNN and Walmart.
51
123000
2000
CNNi ja Walmarti meelevallas.
02:20
So that's a sort of tough choice.
52
125000
2000
Nii et valik on üsna keeruline.
02:22
I don't think we have to make that choice.
53
127000
2000
Ma ei arva, et see on meie ainus valik.
02:24
I think there is an alternative.
54
129000
2000
Minu arust on olemas alternatiiv.
02:26
I think there are ways --
55
131000
2000
Olen seisukohal, et on võimalus
02:28
and I'm being both very respectful and completely impious --
56
133000
3000
- olen siin nüüd ühtaegu aupaklik
ja teisalt täiesti ketserlik -
ja teisalt täiesti ketserlik -
02:31
of stealing from religions.
57
136000
2000
varastada religioonidelt.
02:33
If you don't believe in a religion,
58
138000
2000
Kuigi religiooni ei usuta,
02:35
there's nothing wrong with picking and mixing,
59
140000
2000
pole midagi halba,
kui üht-teist üle võtame,
kui üht-teist üle võtame,
02:37
with taking out the best sides of religion.
60
142000
3000
sõeludes välja parima,
mis religioonil pakkuda on.
mis religioonil pakkuda on.
02:40
And for me, atheism 2.0
61
145000
2000
Minu jaoks on Ateism 2.0
02:42
is about both, as I say,
62
147000
2000
võimalus ühtaegu
lugupidamisega ja aukartuseta
lugupidamisega ja aukartuseta
02:44
a respectful and an impious way
63
149000
3000
vaadata erinevaid religioone ja küsida:
"Mida saaksime sellest kasutada?"
"Mida saaksime sellest kasutada?"
02:47
of going through religions and saying, "What here could we use?"
64
152000
3000
02:50
The secular world is full of holes.
65
155000
2000
Ilmalik maailm on täis lünkasid.
02:52
We have secularized badly, I would argue.
66
157000
3000
Ütleksin, et oleme
kehvasti ilmalikustunud.
kehvasti ilmalikustunud.
02:55
And a thorough study of religion
67
160000
2000
Ja põhjalik religioonide läbitöötamine
02:57
could give us all sorts of insights
68
162000
2000
võiks anda mitmeid ideid
02:59
into areas of life that are not going too well.
69
164000
3000
eluvaldkondades, kus praegu
pole asjad just parimas korras.
pole asjad just parimas korras.
03:02
And I'd like to run through a few of these today.
70
167000
4000
Võiksime täna heita pilgu mõnele neist.
03:06
I'd like to kick off by looking at education.
71
171000
3000
Alustaksin haridusest.
03:09
Now education is a field
72
174000
2000
Haridus on valdkond,
millesse ilmalik maailm tõeliselt usub.
03:11
the secular world really believes in.
73
176000
2000
03:13
When we think about how we're going to make the world a better place,
74
178000
2000
Püüdes leida võimalusi maailma
parandamiseks, mõtleme haridusele.
parandamiseks, mõtleme haridusele.
03:15
we think education; that's where we put a lot of money.
75
180000
3000
Investeerime haridusse suuri summasid.
03:18
Education is going to give us, not only commercial skills, industrial skills,
76
183000
3000
Haridus ei anna meile mitte üksnes
kaubandus- ja tootmisoskused,
kaubandus- ja tootmisoskused,
03:21
it's also going to make us better people.
77
186000
2000
vaid teeb meist paremad inimesed.
03:23
You know the kind of thing a commencement address is, and graduation ceremonies,
78
188000
3000
Teate ju küll neid aktusekõnesid,
03:26
those lyrical claims
79
191000
2000
poeetilisi üleskutseid,
03:28
that education, the process of education -- particularly higher education --
80
193000
3000
mis rõhutavad, et haridus ja õppimine,
eriti just kõrgharidus,
eriti just kõrgharidus,
03:31
will make us into nobler and better human beings.
81
196000
3000
teeb meid üllamateks
ja paremateks inimesteks.
ja paremateks inimesteks.
03:34
That's a lovely idea.
82
199000
2000
Iseenesest armas mõte.
03:36
Interesting where it came from.
83
201000
2000
Huvitav, kust see pärineb?
03:38
In the early 19th century,
84
203000
2000
19. sajandi alguses
03:40
church attendance in Western Europe
85
205000
2000
hakkas Lääne-Euroopas kirikus käimine
03:42
started sliding down very, very sharply, and people panicked.
86
207000
3000
järsult vähenema ja inimesed sattusid paanikasse.
03:45
They asked themselves the following question.
87
210000
2000
Tekkis küsimus:
03:47
They said, where are people going to find the morality,
88
212000
3000
mis on nüüd inimeste moraalne kompass?
03:50
where are they going to find guidance,
89
215000
2000
kust nüüd võib leida juhatust,
03:52
and where are they going to find sources of consolation?
90
217000
2000
ja kust saada lohutust?
03:54
And influential voices came up with one answer.
91
219000
2000
Ja mõjukad tegelased andsid ühese vastuse.
03:56
They said culture.
92
221000
2000
Nad ütlesid - kultuurist.
03:58
It's to culture that we should look
93
223000
2000
Kultuur on see, mis annab meile
04:00
for guidance, for consolation, for morality.
94
225000
3000
suuniseid, lohutust ja õigeid väärtusi.
04:03
Let's look to the plays of Shakespeare,
95
228000
2000
Vaadakem Shakespeare'i näidendeid,
04:05
the dialogues of Plato, the novels of Jane Austen.
96
230000
3000
Platoni dialooge, Jane Austeni novelle.
04:08
In there, we'll find a lot of the truths
97
233000
2000
Sealt leiame hulgaliselt samu tõdesid,
04:10
that we might previously have found in the Gospel of Saint John.
98
235000
3000
mida varasemalt võisime leida
Johannese evangeeliumist.
Johannese evangeeliumist.
04:13
Now I think that's a very beautiful idea and a very true idea.
99
238000
3000
Minu arust on see üks igati ilus
ja ka väga õige mõte.
ja ka väga õige mõte.
04:16
They wanted to replace scripture with culture.
100
241000
3000
Nad tahtsid asendada pühakirja kultuuriga.
04:19
And that's a very plausible idea.
101
244000
2000
See oli igati arvestatav idee.
04:21
It's also an idea that we have forgotten.
102
246000
4000
Samas on see idee,
mille oleme unustanud.
mille oleme unustanud.
Kui läheksite mõnda tippülikooli -
04:25
If you went to a top university --
103
250000
2000
näiteks Harvardisse või
Oxfordi või Cambridge'i
Oxfordi või Cambridge'i
04:27
let's say you went to Harvard or Oxford or Cambridge --
104
252000
2000
04:29
and you said, "I've come here
105
254000
2000
ja ütleksite: “Tulin leidma õigeid
väärtusi, juhatust ja meelerahu,
väärtusi, juhatust ja meelerahu,
04:31
because I'm in search of morality, guidance and consolation;
106
256000
2000
04:33
I want to know how to live,"
107
258000
2000
Öelge, kuidas peaksin elama!",
04:35
they would show you the way to the insane asylum.
108
260000
3000
siis suunaksid nad teid vaimuhaiglasse.
04:38
This is simply not what our grandest and best institutes of higher learning
109
263000
3000
See pole lihtsalt see,
millega meie parimad
ja suurimad ülikoolid tegelevad.
ja suurimad ülikoolid tegelevad.
04:41
are in the business of.
110
266000
2000
04:43
Why? They don't think we need it.
111
268000
2000
Miks? Sest nad ei arva, et see on vajalik.
04:45
They don't think we are in an urgent need of assistance.
112
270000
3000
Ei leita, et meil oleks hädasti abi vaja.
04:48
They see us as adults, rational adults.
113
273000
2000
Meid võetakse ratsionaalsete
täiskasvanutena.
täiskasvanutena.
04:50
What we need is information.
114
275000
2000
Vajatakse hoopis teadmisi.
04:52
We need data, we don't need help.
115
277000
2000
Vajatakse andmeid, aga mitte abi.
04:54
Now religions start from a very different place indeed.
116
279000
3000
Religioon aga lähtub hoopis
erinevatest alustest.
erinevatest alustest.
04:57
All religions, all major religions,
117
282000
2000
Kõik religioonid,
kõik peamised religioonid,
kõik peamised religioonid,
04:59
at various points call us children.
118
284000
3000
nimetavad meid sageli lasteks.
05:02
And like children,
119
287000
2000
Ja nii nagu lapsedki,
05:04
they believe that we are in severe need of assistance.
120
289000
2000
vajame me religiooni
vaatenurgast tõsist abi.
vaatenurgast tõsist abi.
05:06
We're only just holding it together.
121
291000
2000
Saame vaid hädavaevu hakkama.
05:08
Perhaps this is just me, maybe you.
122
293000
2000
Võib-olla käib see vaid
minu või teie kohta.
minu või teie kohta.
05:10
But anyway, we're only just holding it together.
123
295000
3000
Aga igatahes,
tuleme toime vaid hädavaevu.
tuleme toime vaid hädavaevu.
05:13
And we need help. Of course, we need help.
124
298000
2000
Ja me vajame abi.
Loomulikult vajame me abi.
Loomulikult vajame me abi.
05:15
And so we need guidance and we need didactic learning.
125
300000
3000
Samuti on meil vaja
suuniseid ja põhjalikku õpetust.
suuniseid ja põhjalikku õpetust.
05:18
You know, in the 18th century in the U.K.,
126
303000
2000
18. sajandi Suurbritannias
oli tähtsaim jutlustaja,
oli tähtsaim jutlustaja,
05:20
the greatest preacher, greatest religious preacher, was a man called John Wesley,
127
305000
3000
tuntuim usukuulutaja ja jutlustaja,
mees nimega John Wesley,
mees nimega John Wesley,
05:23
who went up and down this country delivering sermons,
128
308000
3000
kes käis üle kogu maa jutlusi pidamas
05:26
advising people how they could live.
129
311000
2000
ja andis inimestele juhatust,
kuidas oma elu elada.
kuidas oma elu elada.
05:28
He delivered sermons on the duties of parents to their children
130
313000
2000
Ta jutlusi rääkisid vanemate
kohustustest oma laste ees
kohustustest oma laste ees
05:30
and children to their parents,
131
315000
2000
ja laste kohustustest oma vanemate ees
05:32
the duties of the rich to the poor and the poor to the rich.
132
317000
2000
rikaste kohustustest vaeste ees
ja vaeste kohustustest rikaste ees.
ja vaeste kohustustest rikaste ees.
05:34
He was trying to tell people how they should live
133
319000
2000
Ta püüdis inimesi õpetada,
kuidas tuleks elada
kuidas tuleks elada
05:36
through the medium of sermons,
134
321000
2000
tema meediumiks oli jutlus,
05:38
the classic medium of delivery of religions.
135
323000
3000
klassikaline religiooni edastamise vorm.
05:41
Now we've given up with the idea of sermons.
136
326000
2000
Tänaseks on jutlused oma
tähtsuse minetanud.
tähtsuse minetanud.
05:43
If you said to a modern liberal individualist,
137
328000
2000
Kui öelda kaasaegsele
liberaalsele individualistile:
liberaalsele individualistile:
05:45
"Hey, how about a sermon?"
138
330000
2000
"Hei, kuidas oleks ühe jutlusega?"
05:47
they'd go, "No, no. I don't need one of those.
139
332000
2000
oleks vastus: "Ei, seda mul küll pole vaja.
05:49
I'm an independent, individual person."
140
334000
2000
Ma olen sõltumatu indiviid."
05:51
What's the difference between a sermon
141
336000
2000
Aga mis vahe on jutlusel
05:53
and our modern, secular mode of delivery, the lecture?
142
338000
3000
ja tänapäevasel ilmalikul infoedastusel, loengul?
05:56
Well a sermon wants to change your life
143
341000
3000
Jutluse eesmärk on muuta su elu
05:59
and a lecture wants to give you a bit of information.
144
344000
3000
aga loengu eesmärk on lihtsalt infot anda.
06:02
And I think we need to get back to that sermon tradition.
145
347000
3000
Arvan, et peaksime pöörduma tagasi jutluste traditsiooni juurde.
06:05
The tradition of sermonizing is hugely valuable,
146
350000
2000
Jutlustamise tava on ülimalt väärtuslik,
06:07
because we are in need of guidance,
147
352000
2000
sest suunamist on meil ju vaja,
06:09
morality and consolation --
148
354000
2000
on vaja väärtusi ja lohutust -
06:11
and religions know that.
149
356000
2000
ja religioonid teavad seda.
06:13
Another point about education:
150
358000
2000
Veel midagi hariduse teemal:
06:15
we tend to believe in the modern secular world
151
360000
2000
ilmalikus maailmas kaldume uskuma,
06:17
that if you tell someone something once, they'll remember it.
152
362000
3000
et kui räägime asjast ühe korra, siis jääb see meelde.
06:20
Sit them in a classroom, tell them about Plato
153
365000
2000
Eks pange 20-aastased koolipinki istuma ja rääkige neile Platonist
06:22
at the age of 20, send them out for a career in management consultancy for 40 years,
154
367000
3000
saatke nad järgmiseks 40 aastaks tööle juhtimiskonsultandina
06:25
and that lesson will stick with them.
155
370000
2000
ja neil püsib meeles, mida selles loengus räägiti.
06:27
Religions go, "Nonsense.
156
372000
2000
Religiooni seisukohast on see nonsenss.
06:29
You need to keep repeating the lesson 10 times a day.
157
374000
3000
"Õppetundi tuleb korrutada 10 korda päevas.
06:32
So get on your knees and repeat it."
158
377000
2000
Nii et põlvita ja korda!"
06:34
That's what all religions tell us:
159
379000
2000
Nii ütlevad kõik religioonid:
06:36
"Get on you knees and repeat it 10 or 20 or 15 times a day."
160
381000
3000
"Põlvita ja korda 10 või 20
või 15 korda päevas."
või 15 korda päevas."
06:39
Otherwise our minds are like sieves.
161
384000
2000
Meie pea on samahästi kui sõel.
06:41
So religions are cultures of repetition.
162
386000
2000
Seega on religioon kordamise kultuur.
06:43
They circle the great truths again and again and again.
163
388000
2000
Peamisi tõdesid käiatakse ikka uuesti ja uuesti.
06:45
We associate repetition with boredom.
164
390000
2000
Meile seostub kordamine igavusega.
06:47
"Give us the new," we're always saying.
165
392000
2000
"Andke meile midagi uut!", ütleme me alati.
06:49
"The new is better than the old."
166
394000
2000
"Uus on parem kui vana".
06:51
If I said to you, "Okay, we're not going to have new TED.
167
396000
2000
Kui ma ütleksin: "Me ei tee uut TEDi.
06:53
We're just going to run through all the old ones
168
398000
2000
Lihtsalt vaatame uuesti kõiki vanu loenguid
06:55
and watch them five times because they're so true.
169
400000
2000
ja vaatame neid viis korda,
sest see jutt on sulatõsi.
sest see jutt on sulatõsi.
06:57
We're going to watch Elizabeth Gilbert five times
170
402000
3000
Vaatame Elizabeth Gilbertit viis korda,
07:00
because what she says is so clever," you'd feel cheated.
171
405000
3000
sest ta räägib nii õigeid asju,"
te ju tunneksite end petetuna?
te ju tunneksite end petetuna?
07:03
Not so if you're adopting a religious mindset.
172
408000
2000
Aga mitte siis, kui vaataksite seda religiooni vaatenurgast.
07:05
The other things that religions do
173
410000
2000
Teine asi, mida religioonid teevad,
07:07
is to arrange time.
174
412000
2000
on aja korraldamine.
07:09
All the major religions give us calendars.
175
414000
2000
Kõikidel peamistel religioonidel on oma kalender.
07:11
What is a calendar?
176
416000
2000
Mis on kalender?
07:13
A calendar is a way of making sure that across the year
177
418000
3000
Kalender tagab, et aasta jooksul
07:16
you will bump into certain very important ideas.
178
421000
3000
satume kokku mitmete väga oluliste põhimõtetega.
07:19
In the Catholic chronology, Catholic calendar,
179
424000
3000
Katoliiklikus ajaarvamises,
katoliku kalendris
katoliku kalendris
07:22
at the end of March you will think about St. Jerome
180
427000
2000
on märtsi lõpus aeg mõelda Püha Eusebiusele
07:24
and his qualities of humility and goodness
181
429000
2000
ja tema alandlikkusele ning headusele
07:26
and his generosity to the poor.
182
431000
2000
ja heldusele vaeste vastu.
07:28
You won't do that by accident; you will do that because you are guided to do that.
183
433000
3000
See ei ole juhuslik. Su mõtted lähevad neile teemadele, sest sind suunatakse.
07:31
Now we don't think that way.
184
436000
2000
Meie päris nii ei mõtle.
Ilmalikus maailmas mõtleme: "Kui mõni asi
on oluline, küll ma siis komistan selle otsa.
on oluline, küll ma siis komistan selle otsa.
07:33
In the secular world we think, "If an idea is important, I'll bump into it.
185
438000
2000
07:35
I'll just come across it."
186
440000
2000
See lihtsalt satub mulle ette."
07:37
Nonsense, says the religious world view.
187
442000
2000
Jama, ütleb religioosne maailmavaade.
07:39
Religious view says we need calendars, we need to structure time,
188
444000
3000
Religioosse lähenemise kohaselt on vaja kalendreid, aega tuleb struktureerida
07:42
we need to synchronize encounters.
189
447000
2000
kokkusattumisi tuleb sünkroniseerida.
07:44
This comes across also
190
449000
2000
Seda on selgelt näha ka viisis,
07:46
in the way in which religions set up rituals
191
451000
2000
kuidas religioon kujundab rituaale
oluliste emotsioonide ümber.
oluliste emotsioonide ümber.
07:48
around important feelings.
192
453000
2000
07:50
Take the Moon. It's really important to look at the Moon.
193
455000
3000
Võtame näiteks Kuu.
Kuu vaatamine on väga tähtis.
Kuu vaatamine on väga tähtis.
07:53
You know, when you look at the Moon,
194
458000
2000
Kui vaadatakse Kuud, mõeldakse
"Ma olen ju nii väike.
Mis need minu probleemid ikka on."
Mis need minu probleemid ikka on."
07:55
you think, "I'm really small. What are my problems?"
195
460000
2000
07:57
It sets things into perspective, etc., etc.
196
462000
2000
See paneb asju vaatama teise nurga alt.
07:59
We should all look at the Moon a bit more often. We don't.
197
464000
2000
Peaksime ehk kõik Kuud sagedamini
sagedamini. Ometi ei tee me seda
sagedamini. Ometi ei tee me seda
08:01
Why don't we? Well there's nothing to tell us, "Look at the Moon."
198
466000
3000
Miks me seda ei tee? Sest miski ei tuleta meelde: "Vaata Kuud!"
08:04
But if you're a Zen Buddhist in the middle of September,
199
469000
3000
Aga kui sa oled zen budist,
siis septembri keskel
siis septembri keskel
08:07
you will be ordered out of your home, made to stand on a canonical platform
200
472000
3000
käsutatakse sind kodust välja,
seisma kanoonilisele platvormile
seisma kanoonilisele platvormile
08:10
and made to celebrate the festival of Tsukimi,
201
475000
2000
ja tähistama Tsukimi festivali,
08:12
where you will be given poems to read
202
477000
2000
kus tuleb lugeda luuletusi
08:14
in honor of the Moon and the passage of time
203
479000
2000
austamaks Kuud ja aja möödumist
08:16
and the frailty of life that it should remind us of.
204
481000
2000
ja elu haprust,
mida see meile meenutama peaks.
mida see meile meenutama peaks.
08:18
You'll be handed rice cakes.
205
483000
2000
Sulle ulatatakse riisikooke.
08:20
And the Moon and the reflection on the Moon
206
485000
2000
Ja Kuu ning mõtisklused Kuust
08:22
will have a secure place in your heart.
207
487000
2000
saaksid kindla koha sinu südames.
08:24
That's very good.
208
489000
2000
See on väga hea.
08:26
The other thing that religions are really aware of
209
491000
2000
Veel üks asi,
mida religioonid hästi teadvustavad -
mida religioonid hästi teadvustavad -
08:28
is: speak well --
210
493000
2000
kõnele hästi.
08:30
I'm not doing a very good job of this here --
211
495000
2000
Mul ei õnnestu see hetkel väga,
08:32
but oratory, oratory is absolutely key to religions.
212
497000
3000
aga kõnekunst on ülima
tähtsusega religioonide jaoks.
tähtsusega religioonide jaoks.
08:35
In the secular world, you can come through the university system and be a lousy speaker
213
500000
3000
Ilmalikus maailmas võib läbida ülikooli
väljudes sealt kehva kõnelejana
väljudes sealt kehva kõnelejana
08:38
and still have a great career.
214
503000
2000
ja ikkagi teha suurt karjääri.
08:40
But the religious world doesn't think that way.
215
505000
2000
Aga religioosne maailm ei mõtle niimoodi.
08:42
What you're saying needs to be backed up
216
507000
2000
Seda, mida sa ütled, peab toetama
08:44
by a really convincing way of saying it.
217
509000
2000
väga veenev ütlemise viis.
08:46
So if you go to an African-American Pentecostalist church
218
511000
2000
Kui minna arfo-ameerika
nelipühilaste kirikusse
nelipühilaste kirikusse
08:48
in the American South
219
513000
2000
Ameerika lõunaosariikides
08:50
and you listen to how they talk,
220
515000
2000
ja kuulata nende kõnet -
08:52
my goodness, they talk well.
221
517000
2000
taevake, nad kõnelevad hästi!
Iga veenva väite peale öeldakse:
"Aamen, aamen, aamen!"
"Aamen, aamen, aamen!"
08:54
After every convincing point, people will go, "Amen, amen, amen."
222
519000
3000
08:57
At the end of a really rousing paragraph, they'll all stand up,
223
522000
2000
Ja peale tõsiselt erutavat lõiku
tõusevad nad kõik püsti
tõusevad nad kõik püsti
08:59
and they'll go, "Thank you Jesus, thank you Christ, thank you Savior."
224
524000
3000
ja ütlevad:"Tänan Jeesus,
tänan Kristus, tänan Lunastaja!"
tänan Kristus, tänan Lunastaja!"
09:02
If we were doing it like they do it --
225
527000
2000
Kui me teeksime nii, nagu nemad -
09:04
let's not do it, but if we were to do it --
226
529000
3000
ärgem tehkem, aga kui me teeks -
09:07
I would tell you something like, "Culture should replace scripture."
227
532000
2000
ma ütleks teile sedasi et,
"Kultuur asendagu pühakirja!"
"Kultuur asendagu pühakirja!"
09:09
And you would go, "Amen, amen, amen."
228
534000
2000
Teie ütleksite: "Aamen,
aamen, aamen"
aamen, aamen"
09:11
And at the end of my talk, you would all stand up
229
536000
2000
ja jutu lõpus tõuseksite
kõik püsti ja ütleksite:
kõik püsti ja ütleksite:
09:13
and you would go, "Thank you Plato, thank you Shakespeare, thank you Jane Austen."
230
538000
2000
"Tänan Platon, tänan Shakespeare,
tänan Jane Austen!"
tänan Jane Austen!"
09:15
And we'd know that we had a real rhythm going.
231
540000
3000
Ja me teaksime,
et meil on ühine rütm.
et meil on ühine rütm.
09:18
All right, all right. We're getting there. We're getting there.
232
543000
2000
Hea küll. Hakkab tulema.
09:20
(Applause)
233
545000
2000
09:22
The other thing that religions know is we're not just brains,
234
547000
2000
Veel üks asi, mida religioon teab,
on et me pole üksnes ajud,
on et me pole üksnes ajud,
09:24
we are also bodies.
235
549000
2000
me oleme ka kehad.
09:26
And when they teach us a lesson,
236
551000
2000
Ja kui nad annavad meile õppetunni,
09:28
they do it via the body.
237
553000
2000
teevad nad seda keha kaudu.
09:30
So for example,
238
555000
2000
Võtame näiteks
09:32
take the Jewish idea of forgiveness.
239
557000
2000
judaismi andestamise idee.
09:34
Jews are very interested in forgiveness
240
559000
2000
Juudid huvituvad
väga andestusest
väga andestusest
09:36
and how we should start anew and start afresh.
241
561000
2000
ja sellest, kuidas alustada
uuesti ja värskelt.
uuesti ja värskelt.
09:38
They don't just deliver us sermons on this.
242
563000
2000
Nad ei pea sellest
lihtsalt jutluseid.
lihtsalt jutluseid.
09:40
They don't just give us books or words about this.
243
565000
2000
Nad ei anna meile raamatuid
või õpetussõnu.
või õpetussõnu.
09:42
They tell us to have a bath.
244
567000
2000
Nad käsivad meil minna vanni.
09:44
So in Orthodox Jewish communities, every Friday you go to a Mikveh.
245
569000
3000
Seega ortodokssetes juudi kogukondades
ootab sind igal reedel ees Mikveh.
ootab sind igal reedel ees Mikveh.
09:47
You immerse yourself in the water,
246
572000
2000
Sa kastad end vette
09:49
and a physical action backs up a philosophical idea.
247
574000
3000
ja füüsiline akt
toetab filosoofilist ideed.
toetab filosoofilist ideed.
09:52
We don't tend to do that.
248
577000
2000
Me ei kipu sedasi tegema.
09:54
Our ideas are in one area and our behavior with our bodies is in another.
249
579000
3000
Meie ideed asuvad ühes kohas ja
meie käitumine koos kehaga teises kohas.
meie käitumine koos kehaga teises kohas.
09:57
Religions are fascinating in the way they try and combine the two.
250
582000
2000
Religioonid on imetlusväärsed
nende kahe ühendamisel.
nende kahe ühendamisel.
09:59
Let's look at art now.
251
584000
2000
Vaatame nüüd kunsti.
10:01
Now art is something that in the secular world,
252
586000
3000
Kunst on midagi,
millest ilmalikus maailmas
millest ilmalikus maailmas
10:04
we think very highly of. We think art is really, really important.
253
589000
3000
peetakse väga lugu. Me arvame,
et kunst on väga-väga tähtis.
et kunst on väga-väga tähtis.
10:07
A lot of our surplus wealth goes to museums, etc.
254
592000
3000
Suur osa meie jõukusest
suunatakse muuseumitesse.
suunatakse muuseumitesse.
10:10
We sometimes hear it said
255
595000
2000
Mõnikord öeldakse,
10:12
that museums are our new cathedrals, or our new churches.
256
597000
3000
et muuseumid on
uued katedraalid, kirikud.
uued katedraalid, kirikud.
10:15
You've heard that saying.
257
600000
2000
Olete seda ütlust kuulnud.
10:17
Now I think that the potential is there,
258
602000
2000
Ma usun, et potentsiaal on olemas,
10:19
but we've completely let ourselves down.
259
604000
2000
aga me oleme ennast
täielikult alt vedanud.
täielikult alt vedanud.
10:21
And the reason we've let ourselves down
260
606000
2000
Ja põhjus miks me oleme
end alt vedanud,
end alt vedanud,
10:23
is that we're not properly studying
261
608000
2000
on et me pole korralikult uurinud,
10:25
how religions handle art.
262
610000
4000
kuidas religioonid käsitlevad kunsti.
10:29
The two really bad ideas that are hovering in the modern world
263
614000
3000
On kaks tõeliselt halba ideed,
mis ringlevad tänapäeva maailmas,
mis ringlevad tänapäeva maailmas,
10:32
that inhibit our capacity to draw strength from art:
264
617000
4000
mis pärsivad meie võimet
saada kunstist jõudu.
saada kunstist jõudu.
10:36
The first idea is that art should be for art's sake --
265
621000
2000
Esimene mõte on, et kunst
peaks olema üksnes kunsti pärast -
peaks olema üksnes kunsti pärast -
10:38
a ridiculous idea --
266
623000
2000
naeruväärne mõte -
10:40
an idea that art should live in a hermetic bubble
267
625000
2000
mõte, et kunst peaks elama
hermeetilises mullis
hermeetilises mullis
10:42
and should not try to do anything with this troubled world.
268
627000
3000
ega peaks püüdma midagi saavutada
selles vaevatud maailmas.
selles vaevatud maailmas.
10:45
I couldn't disagree more.
269
630000
2000
Ma ei nõustu sellega
mingil juhul.
mingil juhul.
10:47
The other thing that we believe is that art shouldn't explain itself,
270
632000
3000
Teine asi - me usume, et kunst
ei peaks ennast seletama,
ei peaks ennast seletama,
10:50
that artists shouldn't say what they're up to,
271
635000
2000
et kunstnikud ei peaks ütlema,
mis neil plaanis on,
mis neil plaanis on,
10:52
because if they said it, it might destroy the spell
272
637000
2000
sest kui nad ütleks,
võiks see röövida võlu
võiks see röövida võlu
10:54
and we might find it too easy.
273
639000
2000
ja meile võiks see tunduda
liiga lihtne.
liiga lihtne.
10:56
That's why a very common feeling when you're in a museum --
274
641000
2000
Seetõttu on väga levinud tunne
muuseumis olles -
muuseumis olles -
10:58
let's admit it --
275
643000
2000
tunnistagem seda -
11:00
is, "I don't know what this is about."
276
645000
2000
ma ei tea,
millest see räägib.
millest see räägib.
11:02
But if we're serious people, we don't admit to that.
277
647000
2000
Aga kui me oleme tõsised inimesed,
siis me ei tunnista seda.
siis me ei tunnista seda.
11:04
But that feeling of puzzlement is structural
278
649000
3000
Aga see hämmingu tunne
11:07
to contemporary art.
279
652000
3000
on kaasaegse kunsti määrav joon.
11:10
Now religions have a much saner attitude to art.
280
655000
2000
Religioonidel on
palju mõistlikum suhtumine kunsti.
palju mõistlikum suhtumine kunsti.
11:12
They have no trouble telling us what art is about.
281
657000
2000
Neil pole probleemiks öelda,
millest kunst räägib.
millest kunst räägib.
11:14
Art is about two things in all the major faiths.
282
659000
2000
Kunst räägib kahest
peamisest asjast usu juures.
peamisest asjast usu juures.
11:16
Firstly, it's trying to remind you
283
661000
2000
Esiteks, püüab see meenutada,
11:18
of what there is to love.
284
663000
2000
mis on armastusväärne.
11:20
And secondly, it's trying to remind you
285
665000
2000
Ja teiseks püüab see meenutada,
11:22
of what there is to fear and to hate.
286
667000
2000
mis on põlastusväärne.
11:24
And that's what art is.
287
669000
2000
Ja see ongi kunst.
11:26
Art is a visceral encounter with the most important ideas of your faith.
288
671000
3000
Kunst on intuitiivne kohtumine
olulisemate ideedega usu juures.
olulisemate ideedega usu juures.
11:29
So as you walk around a church,
289
674000
2000
Niisiis jalutades kirikus
11:31
or a mosque or a cathedral,
290
676000
2000
või mošees või katedraalis,
11:33
what you're trying to imbibe, what you're imbibing is,
291
678000
2000
see, mis sa püüad imeda endasse
11:35
through your eyes, through your senses,
292
680000
2000
oma silmade, meelte kaudu
11:37
truths that have otherwise come to you through your mind.
293
682000
2000
on tõed, mis muidu jõuavad sinuni
mõistuse kaudu.
mõistuse kaudu.
11:39
Essentially it's propaganda.
294
684000
2000
Sisuliselt on see propaganda.
11:41
Rembrandt is a propagandist
295
686000
2000
Rembrandt on propagandist
11:43
in the Christian view.
296
688000
2000
kristlikust vaatepunktist.
11:45
Now the word "propaganda" sets off alarm bells.
297
690000
2000
Sõna "propaganda"
tekitab meis umbusku.
tekitab meis umbusku.
11:47
We think of Hitler, we think of Stalin. Don't, necessarily.
298
692000
2000
Meile meenub Hitler, Stalin.
Mitte ilmtingimata.
Mitte ilmtingimata.
11:49
Propaganda is a manner of being didactic in honor of something.
299
694000
3000
Propaganda on didaktiline moodus
millegi ülistamisel.
millegi ülistamisel.
11:52
And if that thing is good, there's no problem with it at all.
300
697000
3000
Ja kui see asi on hea,
siis pole mingit probleemi.
siis pole mingit probleemi.
11:55
My view is that museums should take a leaf out of the book of religions.
301
700000
4000
Ma leian, et muuseumid peaksid
võtma eeskuju religioonidest.
võtma eeskuju religioonidest.
11:59
And they should make sure that when you walk into a museum --
302
704000
2000
Nad peaksid kindlustama,
et muuseumisse astudes -
et muuseumisse astudes -
12:01
if I was a museum curator,
303
706000
2000
kui ma oleksin muuseumi kuraator,
12:03
I would make a room for love, a room for generosity.
304
708000
3000
teeksin ma ühe ruumi armastuse,
teise helduse jaoks.
teise helduse jaoks.
12:06
All works of art are talking to us about things.
305
711000
2000
Kõik kunstiteosed räägivad
meile midagi maailmast.
meile midagi maailmast.
12:08
And if we were able to arrange spaces
306
713000
2000
Ja kui me saaks korralda ruumid selliselt,
12:10
where we could come across works
307
715000
2000
et me kohtume teostega nii,
12:12
where we would be told, use these works of art
308
717000
2000
et meile öeldakse: "Kasutage neid teoseid,
12:14
to cement these ideas in your mind,
309
719000
2000
et kinnistada neid ideid
oma meeltesse",
oma meeltesse",
12:16
we would get a lot more out of art.
310
721000
2000
me saaksime kunstist palju enam.
12:18
Art would pick up the duty that it used to have
311
723000
3000
Kunst võtaks rolli, mis sel kunagi oli
12:21
and that we've neglected because of certain mis-founded ideas.
312
726000
3000
ja mille me hülgasime
teatud väärarvamuste tõttu.
teatud väärarvamuste tõttu.
12:24
Art should be one of the tools
313
729000
2000
Kunst peaks olema üks vahenditest,
12:26
by which we improve our society.
314
731000
2000
mille kaudu me saame
ühiskonda parandada.
ühiskonda parandada.
12:28
Art should be didactic.
315
733000
3000
Kunst peaks olema didaktiline.
12:31
Let's think of something else.
316
736000
2000
Vaatleme nüüd midagi muud.
12:33
The people in the modern world, in the secular world,
317
738000
2000
Inimesed kaasaegses ilmalikus maailmas,
12:35
who are interested in matters of the spirit,
318
740000
2000
kes huvituvad vaimu küsimustest,
12:37
in matters of the mind,
319
742000
2000
meele, kõrgema hingelisuse küsimustest
12:39
in higher soul-like concerns,
320
744000
3000
12:42
tend to be isolated individuals.
321
747000
2000
kipuvad olema isoleeritud indiviidid.
12:44
They're poets, they're philosophers, they're photographers, they're filmmakers.
322
749000
3000
Nad on poeedid, filosoofid,
fotograafid, filmikunstnikud.
fotograafid, filmikunstnikud.
12:47
And they tend to be on their own.
323
752000
2000
Ja nad on valdavalt omaette.
12:49
They're our cottage industries. They are vulnerable, single people.
324
754000
3000
Nad on väikeetevõtjad.
Nad on haavatavad, üksikud inimesed.
Nad on haavatavad, üksikud inimesed.
Ja nad satuvad depressiooni
ja muutuvad kurvaks omaette.
ja muutuvad kurvaks omaette.
12:52
And they get depressed and they get sad on their own.
325
757000
2000
12:54
And they don't really change much.
326
759000
2000
Ja nad ei muuda eriti midagi.
12:56
Now think about religions, think about organized religions.
327
761000
2000
Mõelgem nüüd religioonidele,
organiseeritud religioonidele.
organiseeritud religioonidele.
12:58
What do organized religions do?
328
763000
2000
Mida nad teevad?
13:00
They group together, they form institutions.
329
765000
3000
Nad koguvad inimesed kokku,
nad moodustavad institutsioone.
nad moodustavad institutsioone.
13:03
And that has all sorts of advantages.
330
768000
2000
Ja sellel on palju eeliseid.
13:05
First of all, scale, might.
331
770000
3000
Esiteks - mastaap, jõud.
13:08
The Catholic Church pulled in 97 billion dollars last year
332
773000
3000
Katoliku kirik kogus eelmisel aastal
97 miljardit dollarit
97 miljardit dollarit
13:11
according to the Wall Street Journal.
333
776000
2000
Wall Street Journali andmetel.
13:13
These are massive machines.
334
778000
2000
Need on tohutud masinavärgid.
13:15
They're collaborative, they're branded, they're multinational,
335
780000
3000
Nad on koostööpõhised,
bränditud, rahvusvahelised
bränditud, rahvusvahelised
13:18
and they're highly disciplined.
336
783000
2000
ja nad on äärmiselt distsiplineeritud.
13:20
These are all very good qualities.
337
785000
2000
Need on kõik väga head omadused.
13:22
We recognize them in relation to corporations.
338
787000
2000
Me seostame neid korporatsioonidega.
13:24
And corporations are very like religions in many ways,
339
789000
2000
Ja korporatsioonid on mitmeti
väga sarnased religioonidega,
väga sarnased religioonidega,
13:26
except they're right down at the bottom of the pyramid of needs.
340
791000
2000
ehkki nad on vajaduste püramiidi
alumiseimas osas -
alumiseimas osas -
13:28
They're selling us shoes and cars.
341
793000
2000
nad müüvad meile
kingi ja autosid.
kingi ja autosid.
13:30
Whereas the people who are selling us the higher stuff --
342
795000
2000
Samas kui inimesed,
kes müüvad meile kõrgemat kraami -
kes müüvad meile kõrgemat kraami -
13:32
the therapists, the poets --
343
797000
2000
terapeudid, luuletajad -
13:34
are on their own and they have no power,
344
799000
2000
on omaette ja neil pole mõjuvõimu,
13:36
they have no might.
345
801000
2000
neil pole jõudu.
13:38
So religions are the foremost example
346
803000
3000
Seega religioon on parim näide
13:41
of an institution that is fighting for the things of the mind.
347
806000
3000
institutsioonist, mis võitleb
vaimsete asjade eest.
vaimsete asjade eest.
13:44
Now we may not agree with what religions are trying to teach us,
348
809000
3000
Me ei pruugi nõustuda selles,
mida religioon püüab meile õpetada,
mida religioon püüab meile õpetada,
13:47
but we can admire the institutional way
349
812000
2000
aga me peame imetlema
institutsionaalset viisi,
institutsionaalset viisi,
13:49
in which they're doing it.
350
814000
2000
millega nad seda teevad.
13:51
Books alone, books written by lone individuals,
351
816000
3000
Raamatud üksi, raamatud,
mille kirjutanud üksikud indiviidid,
mille kirjutanud üksikud indiviidid,
13:54
are not going to change anything.
352
819000
2000
ei muuda midagi.
13:56
We need to group together.
353
821000
2000
Me peame grupeeruma.
13:58
If you want to change the world, you have to group together, you have to be collaborative.
354
823000
3000
Kui tahta maailma muuta, tuleb
koguneda kokku, teha koostööd.
koguneda kokku, teha koostööd.
14:01
And that's what religions do.
355
826000
2000
Ja seda religioonid teevad.
14:03
They are multinational, as I say,
356
828000
2000
Nad on rahvusvahelised, nagu ma ütlesin,
14:05
they are branded, they have a clear identity,
357
830000
3000
bränditud, neil on selge identiteet,
14:08
so they don't get lost in a busy world.
358
833000
2000
seega nad ei kao ära kirevas maailmas.
14:10
That's something we can learn from.
359
835000
2000
Sellest me võiksime õppida.
14:12
I want to conclude.
360
837000
2000
Ma tahaksin kokku võtta.
14:14
Really what I want to say
361
839000
2000
Mis ma tõepoolest tahan öelda
14:16
is for many of you who are operating in a range of different fields,
362
841000
3000
teile, kes te toimetate
erinevates valdkondades,
erinevates valdkondades,
14:19
there is something to learn from the example of religion --
363
844000
3000
et on võimalik õppida
religiooni eeskujust -
religiooni eeskujust -
14:22
even if you don't believe any of it.
364
847000
3000
isegi, kui sa sellest midagi ei usu.
14:25
If you're involved in anything that's communal,
365
850000
2000
Kui oled seotud millegi kogukondlikuga,
14:27
that involves lots of people getting together,
366
852000
2000
mis hõlmab paljusid inimesi,
14:29
there are things for you in religion.
367
854000
2000
on asju,
mida relgioonist sulle vaja.
mida relgioonist sulle vaja.
14:31
If you're involved, say, in a travel industry in any way,
368
856000
3000
Kui oled seotud näiteks turismitööstusega,
14:34
look at pilgrimage.
369
859000
2000
vaata palverändusid.
14:36
Look very closely at pilgrimage.
370
861000
2000
Vaata hoolega palverändusid.
14:38
We haven't begun to scratch the surface
371
863000
2000
Me pole veel
ligilähedalegi jõudnud sellele,
ligilähedalegi jõudnud sellele,
14:40
of what travel could be
372
865000
2000
mis reisimine võiks olla,
sest me pole vaadanud, mida
religioonid teevad reisimisega.
religioonid teevad reisimisega.
14:42
because we haven't looked at what religions do with travel.
373
867000
2000
14:44
If you're in the art world,
374
869000
2000
Kui tegutsed kunstivaldkonnas,
14:46
look at the example of what religions are doing with art.
375
871000
2000
vaata mida religioonid teevad kunstiga.
14:48
And if you're an educator in any way,
376
873000
3000
Ja kui sa oled
haridusega seotud mingil viisil,
haridusega seotud mingil viisil,
14:51
again, look at how religions are spreading ideas.
377
876000
3000
jällegi, vaata,
kuidas religioonid levitavad ideid.
kuidas religioonid levitavad ideid.
14:54
You may not agree with the ideas,
378
879000
2000
Sa ei pruugi nende ideedega nõustuda,
14:56
but my goodness, they're highly effective mechanisms for doing so.
379
881000
3000
aga taeva päralt, nad on
äärmiselt efektiivsed oma tegudes.
äärmiselt efektiivsed oma tegudes.
14:59
So really my concluding point
380
884000
2000
Seega minu kokkuvõte on,
15:01
is you may not agree with religion,
381
886000
2000
et sa ei pruugi religiooniga nõustuda,
15:03
but at the end of the day,
382
888000
2000
aga õigupoolest
on religioonid nii peened, nii keerulised,
15:05
religions are so subtle, so complicated,
383
890000
2000
15:07
so intelligent in many ways
384
892000
2000
nii intelligentsed mitmel moel,
15:09
that they're not fit to be abandoned to the religious alone;
385
894000
3000
et neid ei peaks jätma üksnes usklikele.
15:12
they're for all of us.
386
897000
2000
Need on meile kõigile.
15:14
Thank you very much.
387
899000
2000
Tänan väga.
15:16
(Applause)
388
901000
17000
15:33
Chris Anderson: Now this is actually a courageous talk,
389
918000
2000
See on tegelikult üsna uljas kõne,
15:35
because you're kind of setting up yourself in some ways
390
920000
2000
sest sa mõnesmõttes sead ennast
15:37
to be ridiculed in some quarters.
391
922000
2000
naerualuseks mõnes seltskonnas.
15:39
AB: You can get shot by both sides.
392
924000
2000
- Võib jääda kahe tule vahele.
15:41
You can get shot by the hard-headed atheists,
393
926000
2000
Võib jääda põikpäisete ateistide
kui ka andunud usklike tule alla.
15:43
and you can get shot by those who fully believe.
394
928000
3000
15:46
CA: Incoming missiles from North Oxford at any moment.
395
931000
2000
- Põhja-Oxfordist on raketid teel.
15:48
AB: Indeed.
396
933000
2000
- Tõepoolest.
15:50
CA: But you left out one aspect of religion
397
935000
3000
- Aga sa jätsid välja
religiooni ühe aspekti,
religiooni ühe aspekti,
15:53
that a lot of people might say
398
938000
2000
mille paljude inimeste arvates
15:55
your agenda could borrow from,
399
940000
2000
võiks su plaan laenata -
15:57
which is this sense --
400
942000
2000
see on see tunne,
15:59
that's actually probably the most important thing to anyone who's religious --
401
944000
2000
mis on tõenäoliselt usklike jaoks
kõige tähtsam -
kõige tähtsam -
16:01
of spiritual experience,
402
946000
2000
16:03
of some kind of connection
403
948000
2000
spirituaalne kogemus
teatud seotusest
16:05
with something that's bigger than you are.
404
950000
2000
millegi suuremaga, kui sa ise.
16:07
Is there any room for that experience in Atheism 2.0?
405
952000
3000
Kas sellise kogemuse jaoks
on Ateism 2.0-s ruumi?
on Ateism 2.0-s ruumi?
16:10
AB: Absolutely. I, like many of you, meet people
406
955000
3000
- Absoluutselt. Mina, nagu paljud
teist, kohtume inimestega,
teist, kohtume inimestega,
16:13
who say things like, "But isn't there something bigger than us,
407
958000
3000
kes ütlevad: "Aga kas pole midagi
meist suuremat, midagi muud?"
meist suuremat, midagi muud?"
16:16
something else?"
408
961000
2000
16:18
And I say, "Of course." And they say, "So aren't you sort of religious?"
409
963000
3000
Ja ma ütlen: "Muidugi!" Ja nad ütlevad:
"Sa oled siis omamoodi usklik?"
"Sa oled siis omamoodi usklik?"
16:21
And I go, "No." Why does that sense of mystery,
410
966000
3000
Ja ma ütlen: "Ei."
Miks peaks see müstika tajumine,
Miks peaks see müstika tajumine,
16:24
that sense of the dizzying scale of the universe,
411
969000
3000
see universumi peadpööritav suurus,
16:27
need to be accompanied by a mystical feeling?
412
972000
3000
käima koos müstilise elutunnetusega?
16:30
Science and just observation
413
975000
2000
Teadus ja paljas vaatlus
16:32
gives us that feeling without it,
414
977000
2000
annavad meile sellise tunde
ilma selletagi.
ilma selletagi.
16:34
so I don't feel the need.
415
979000
2000
Seega ma ei näe vajadust.
16:36
The universe is large and we are tiny,
416
981000
2000
Universum on suur
ja meie oleme väikesed
ja meie oleme väikesed
16:38
without the need for further religious superstructure.
417
983000
4000
ilma vajaduseta edasise
religioosse struktuuri järgi.
religioosse struktuuri järgi.
16:42
So one can have so-called spiritual moments
418
987000
2000
Seega - võib kogeda
niiöelda vaimseid hetki
niiöelda vaimseid hetki
16:44
without belief in the spirit.
419
989000
2000
ilma vaime uskumata.
16:46
CA: Actually, let me just ask a question.
420
991000
2000
- Tegelikult, luba mul küsida:
16:48
How many people here would say
421
993000
2000
Kui palju inimesi siin ütleksid,
16:50
that religion is important to them?
422
995000
2000
et religioon on neile tähtis?
16:54
Is there an equivalent process
423
999000
3000
Kas on olemas mingi protsess,
16:57
by which there's a sort of bridge
424
1002000
2000
mis looks silla
selle vahel, millest sa räägid
ja mida sa ütleksid neile?
ja mida sa ütleksid neile?
16:59
between what you're talking about and what you would say to them?
425
1004000
3000
17:02
AB: I would say that there are many, many gaps in secular life
426
1007000
2000
- Ma ütleksin, et ilmalikus elus
on palju lünki
on palju lünki
17:04
and these can be plugged.
427
1009000
2000
ja need on võimalik täita.
17:06
It's not as though, as I try to suggest,
428
1011000
2000
Ei ole nii, nagu ma ütlesin,
17:08
it's not as though either you have religion
429
1013000
2000
et sul kas on religioon
17:10
and then you have to accept all sorts of things,
430
1015000
2000
ja siis sa pead leppima
kõiksugu asjdega
kõiksugu asjdega
17:12
or you don't have religion
431
1017000
2000
või sul pole religiooni
ja siis sa oled ära lõigatud
kõigist neist headest asjadest.
kõigist neist headest asjadest.
17:14
and then you're cut off from all these very good things.
432
1019000
3000
17:17
It's so sad that we constantly say,
433
1022000
3000
Kahju, et me pidevalt ütleme:
17:20
"I don't believe so I can't have community,
434
1025000
2000
"Ma ei ole usklik,
seega mul ei saa olla kogudust,
seega mul ei saa olla kogudust,
17:22
so I'm cut off from morality,
435
1027000
2000
ma olen ära lõigatud moraalist,
17:24
so I can't go on a pilgrimage."
436
1029000
2000
ma ei saa minna palverännule."
17:26
One wants to say, "Nonsense. Why not?"
437
1031000
2000
Tahaks öelda: "Jama! Miks mitte?"
17:28
And that's really the spirit of my talk.
438
1033000
2000
Ja see on mu jutu iva.
17:30
There's so much we can absorb.
439
1035000
2000
On palju,
mis me võime omaks võtta.
mis me võime omaks võtta.
Ateism ei peaks ennast ära lõikama
religiooni rikastest allikatest.
religiooni rikastest allikatest.
17:32
Atheism shouldn't cut itself off from the rich sources of religion.
440
1037000
3000
17:35
CA: It seems to me that there's plenty of people in the TED community
441
1040000
3000
- Mulle tundub, et TEDi kogukonnas
on palju inimesi,
on palju inimesi,
17:38
who are atheists.
442
1043000
2000
kes on ateistid.
17:40
But probably most people in the community
443
1045000
2000
Aga ilmselt enamik kogukonnast
17:42
certainly don't think that religion is going away any time soon
444
1047000
3000
ei arva, et religioonid
kaoks kuhugi lähitulevikus
kaoks kuhugi lähitulevikus
17:45
and want to find the language
445
1050000
2000
ja tahavad leida keelt,
17:47
to have a constructive dialogue
446
1052000
3000
millega pidada konstruktiivset dialoogi
17:50
and to feel like we can actually talk to each other
447
1055000
2000
ja tunda, et me tõesti räägime üksteisega
17:52
and at least share some things in common.
448
1057000
2000
ja vähemalt jagada mõningaid asju.
17:54
Are we foolish to be optimistic
449
1059000
2000
Kas meist on rumal olla optimistlik
17:56
about the possibility of a world
450
1061000
2000
maailma suhtes, kus selle asemel,
17:58
where, instead of religion being the great rallying cry
451
1063000
3000
et religioon õhutab
lõhestumisele ja sõjale,
lõhestumisele ja sõjale,
18:01
of divide and war,
452
1066000
2000
18:03
that there could be bridging?
453
1068000
2000
võib leida sildu?
18:05
AB: No, we need to be polite about differences.
454
1070000
3000
- Ei, me peame olema viisakad
erinevuste suhtes.
erinevuste suhtes.
18:08
Politeness is a much-overlooked virtue.
455
1073000
2000
Viisakus on seni vähetähtsustatud voorus.
18:10
It's seen as hypocrisy.
456
1075000
2000
Seda peetakse silmakirjalikkuseks.
18:12
But we need to get to a stage when you're an atheist
457
1077000
2000
Aga me peame jõudma selleni,
et olles ateist
et olles ateist
18:14
and someone says, "Well you know, I did pray the other day,"
458
1079000
3000
ja kuuldes kedagi ütlemas:
"Tead, ma palvetasin ükspäev,"
"Tead, ma palvetasin ükspäev,"
18:17
you politely ignore it.
459
1082000
2000
sa viisakalt ignoreerid seda.
18:19
You move on.
460
1084000
2000
Sa lähed edasi.
18:21
Because you've agreed on 90 percent of things,
461
1086000
3000
Sest nõustute 90% asjadest,
18:24
because you have a shared view on so many things,
462
1089000
2000
jagate vaateid nii paljudes asjades,
18:26
and you politely differ.
463
1091000
2000
ja sa jääd viisakalt eriarvamusele.
18:28
And I think that's what the religious wars of late have ignored.
464
1093000
4000
Ja ma arvan, et seda on viimase aja
religioonisõjad ignoreerinud.
religioonisõjad ignoreerinud.
18:32
They've ignored the possibility of harmonious disagreement.
465
1097000
3000
Nad on ignoreerinud
harmoonilise eriarvamuse võimalust.
harmoonilise eriarvamuse võimalust.
18:36
CA: And finally, does this new thing that you're proposing
466
1101000
2000
- Ja lõpuks, kas see uus asi,
mida sa välja pakud -
mida sa välja pakud -
18:38
that's not a religion but something else,
467
1103000
2000
mis pole religioon, aga midagi muud -
18:40
does it need a leader,
468
1105000
2000
kas see vajab juhti
ja kas sa pakud end
vabatahtlikult paavstiks?
vabatahtlikult paavstiks?
18:42
and are you volunteering to be the pope?
469
1107000
2000
18:44
(Laughter)
470
1109000
2000
Üks asi, mille suhtes me kõik
väga umbusklikud oleme,
väga umbusklikud oleme,
18:46
AB: Well, one thing that we're all very suspicious of
471
1111000
2000
18:48
is individual leaders.
472
1113000
2000
on üksikisikust juhid.
18:50
It doesn't need it.
473
1115000
2000
See ei vaja seda.
18:52
What I've tried to lay out is a framework
474
1117000
2000
Mida ma olen üritanud teha,
on ehitada välja raamistik
on ehitada välja raamistik
18:54
and I'm hoping that people can just fill it in.
475
1119000
3000
ja ma loodan,
et inimesed täidavad selle ise.
et inimesed täidavad selle ise.
18:57
I've sketched a sort of broad framework.
476
1122000
2000
Ma visandasin umbkaudse raamistiku.
18:59
But wherever you are, as I say, if you're in the travel industry, do that travel bit.
477
1124000
3000
Aga kusiganes sa ka poleks -
kui oled reisiäris, tee see reisimise osa.
kui oled reisiäris, tee see reisimise osa.
19:02
If you're in the communal industry, look at religion and do the communal bit.
478
1127000
3000
Kui sa oled kogukonnaga seotud,
vaata religiooni ja tee kogukonna osa.
vaata religiooni ja tee kogukonna osa.
19:05
So it's a wiki project.
479
1130000
2000
See on wikiprojekt.
19:07
(Laughter)
480
1132000
2000
19:09
CA: Alain, thank you for sparking many conversations later.
481
1134000
3000
Alain, tänan sind ärgitamast arutelule.
19:12
(Applause)
482
1137000
3000
ABOUT THE SPEAKER
Alain de Botton - PhilosopherThrough his witty and literate books -- and his new School of Life -- Alain de Botton helps others find fulfillment in the everyday.
Why you should listen
It started in 1997, when Alain de Botton turned away from writing novels and instead wrote a touching extended essay titled How Proust Can Change Your Life, which became an unlikely blockbuster in the "self-help"category. His subsequent books take on some of the fundamental worries of modern life (am I happy? where exactly do I stand?), informed by his deep reading in philosophy and by a novelist's eye for small, perfect moments. His newest book is The Pleasures and Sorrows of Work.
In 2008, de Botton helped start the School of Life in London, a social enterprise determined to make learning and therapy relevant in today's uptight culture. His goal is (through any of his mediums) to help clients learn "how to live wisely and well."
Alain de Botton | Speaker | TED.com