David Chalmers: How do you explain consciousness?
David Chalmers: Comment expliquer la conscience ?
In his work, David Chalmers explores the “hard problem of consciousness" -- the quest to explain our subjective experience. Full bio
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et entendez en ce moment même
et avec le son surround,
le goût et le sens du toucher.
les orgasmes.
comme des scènes de votre enfance
l'expérience directe de tout ceci.
est l'un des faits essentiels
notre propre film intérieur,
une connaissance aussi directe.
directe de ma conscience.
que vous autres soyez conscients.
que la vie vaut la peine d'être vécue.
rien dans nos vies
c'est aussi
de tout l'univers.
ces films intérieurs ?
de simples robots
de ce film intérieur ?
personne ne connait la réponse
pour pouvoir intégrer la conscience
quelques idées radicales sont nécessaires.
qu'une science de la conscience
est objective.
est subjective.
une science de la conscience.
pendant presque tout le 20ème siècle.
objectivement le comportement,
objectivement le cerveau,
de la conscience.
quand TED a débuté,
de travaux scientifiques
comme Francis Crick
comme Roger Penrose
C'est super.
la pièce maitresse
certaines zones du cerveau
de ce genre de recherches
que Nancy Kanwisher
il y a quelques minutes.
beaucoup mieux
s'activent lorsque, par exemple,
de manière consciente,
une science des corrélations.
d'expériences conscientes,
des questions
ce sont là des problèmes faciles.
les neuroscientifiques.
problems with consciousness.
de problème facile avec la conscience.
le vrai mystère,
tout ces processus physiques du cerveau
par la conscience ?
là-dessus.
aux neurosciences.
qu'un autre phénomène émergent
les ouragans, la vie,
de comportement émergent.
sur le fonctionnement objectif.
comment on joue aux échecs,
d'expériences subjectives.
des neurosciences,
jusqu'à présent.
matérialiste pur et dur.
de la conscience,
je me suis frappé
arrivé à la conclusion
pour des raisons systématiques.
est qu'avec des explications
en termes physiques,
on ne peut obtenir
le fonctionnement d'un système,
les problèmes simples :
comment on fonctionne.
d'expériences subjectives :
venir de l'intérieur ?
something from the inside? —
une question en suspens.
dans une impasse.
chaîne d'explications
la physique explique la chimie,
une partie de la psychologie.
dans ce schéma.
scientific view of the world.
scientifique du monde.
aujourd'hui,
mais on ne sait pas encore comment.
d'une ou deux idées
paraissent un peu folles,
la conscience
ici présent, en a une.
de problème ardu
d'un film subjectif intérieur
d'illusion ou de confusion.
c'est expliquer
les comportements du cerveau,
une théorie de la conscience
fondée sur le cerveau.
pour moi et pour beaucoup d'autres,
le fait de la conscience
certains aspects de l'univers
some aspects of the universe
qui les gouvernent,
ou de la mécanique quantique.
dans des termes plus basiques.
comme des primaires,
à partir d'elles.
fondamentales s'agrandit.
Maxwell a découvert
l'électromagnétisme
de l'époque :
les lois de Newton.
les lois fondamentales
existantes -
you need to expand the list.
il faudrait donc agrandir la liste.
est un composant fondamental,
de construction de la nature.
l'étudier scientifiquement.
can't do science with it.
à son étude scientifique.
qui gouvernent la conscience,
l'espace, le temps, la masse,
doivent être suffisament simples
sur un T-shirt.
suffisament simples
tenir sur un T-shirt.
est peut-être universelle.
"panpsychisme" :
"psych" pour esprit ;
les chiens, les souris ou les mouches,
un certain degré de conscience.
les photons sont intelligents,
buzzing around near the speed of light.
toujours à la vitesse de la lumière.
pour sentir le parfum des roses".
de sensations subjectives brutes,
de la conscience.
un peu loufoque.
une chose pareille ?
de la première idée folle,
comme l'espace, le temps et la masse,
qu'elle est aussi universelle,
que, même si cette idée
pour des personnes
est beaucoup plus considéré
vient de l'idée
la façon la plus simple
aux processus physiques
comme chez l'homme,
de façon vraiment passionnante,
de manière rigoureuse
d'informations,
of information integration,
d'intégration de l'information,
de conscience.
vers les vers,
ou les particules,
de l'information diminue,
Phi élevé, conscience élevée.
si cette théorie est exacte,
la théorie la plus avancée
des sciences de la conscience,
that it is in fact simple enough
assez simple
sur un T-shirt.
ont souvent remarqué
est curieusement abstraite.
aux équations ?
de la physique telles qu'elles sont,
c'est donc la conscience
la conscience ne pendouille pas
de sérieuses implications
à l'encontre du sens commun.
que je ne devais pas manger
qui ait une conscience,
être végétarien.
la vision panpsychique,
quand on y pense,
d'une conscience,
de la conscience.
de s'interroger
comme les ordinateurs.
et une intégration
oui, elle est consciente.
problèmes éthiques
sur la conscience
collective TED consciousness,
une conscience collective TED,
la réponse à cette question,
est fondamentale,
beaucoup de questions,
dans cette conscience complexe
à ces questions,
de la conscience.
du problème le plus ardu
et à la philosophie.
du jour au lendemain.
pas le résoudre.
est la clé, selon moi,
nous-mêmes.
la bonne idée folle.
ABOUT THE SPEAKER
David Chalmers - PhilosopherIn his work, David Chalmers explores the “hard problem of consciousness" -- the quest to explain our subjective experience.
Why you should listen
David Chalmers is a philosopher at the Australian National University and New York University. He works in philosophy of mind and in related areas of philosophy and cognitive science. While he's especially known for his theories on consciousness, he's also interested (and has extensively published) in all sorts of other issues in the foundations of cognitive science, the philosophy of language, metaphysics and epistemology.
Chalmers placed the "hard problem" of consciousness firmly on the philosophical map. He famously challenges materialist conceptions of mind, arguing for an "explanatory gap" between our brains’ physical properties and our minds’ qualia. Elsewhere he has championed the notion of the "extended mind," which argues that the mind is not confined to skin or skull, but plausibly may extend beyond them.
David Chalmers | Speaker | TED.com