Helen Fisher: Technology hasn't changed love. Here's why
Helen Fisher: Waarom technologie de liefde niet heeft veranderd
Anthropologist Helen Fisher studies gender differences and the evolution of human emotions. She’s best known as an expert on romantic love. Full bio
Double-click the English transcript below to play the video.
in the Highlands of New Guinea,
in de Highlands van Nieuw-Guinea,
who had three wives.
die drie vrouwen had.
would you like to have?"
zou je willen hebben?"
permit a man to have several wives:
mogen mannen meerdere vrouwen hebben:
of these cultures,
actually do have several wives.
daadwerkelijk meerdere vrouwen.
can be a toothache.
kan een ramp zijn.
fight with each other,
daadwerkelijk met elkaar vechten,
each other's children.
zelfs vergiftigen.
a lot of cows, a lot of goats,
en veel geiten,
do not pair up to rear their young;
geen koppel om jongen te hebben,
sexually faithful to our partners.
trouw zijn aan onze partners.
hoe dat allemaal kan gebeuren
some of the genetics of it,
over 100 people into a brain scanner --
door een breinscanner gehaald,
fallen happily in love,
verliefd waren geworden,
to remain "in love" long-term.
om 'verliefd' te blijven.
different brain systems
hersensystemen hebben ontwikkeld
intense romantische liefde
attachment to a long-term partner.
voor een langdurige partner.
deze drie breinsystemen,
our romantic and our family lives.
en ons familieleven.
where we feel our emotions,
waar we onze emoties voelen,
of the brain, linked with energy,
van de hersenen, waar je energie,
wanting and drive.
verlangen en instinct vindt.
van het leven te winnen:
among our first ancestors,
onder onze voorouders geëvolueerd,
if you swipe left or right on Tinder.
naar rechts of links veegt op Tinder.
is changing the way we court:
waarop we het hof maken:
van een foto, selfies ...
and taboos for how to court.
over hoe je iemand het hof maakt.
dramatically changing love?
fundamenteel veranderen?
of the birth control pill?
van de anticonceptiepil?
of pregnancy and social ruin,
van zwangerschap en sociale ondergang
their primitive and primal sexuality.
hun primordiale seksualiteit uitdrukken.
zijn de liefde niet aan het veranderen.
bij Match.com, en ik ben dat al 11 jaar.
and they agree with me,
en ze zijn het met me eens
like a sleeping cat awakened,
zoals een slapende kat wakker schiet,
did 100,000 years ago.
dat 100.000 jaar geleden deden.
is your own human brain.
is je eigen menselijke brein.
niets aan veranderen.
who you choose to love.
wie je beslist lief te hebben.
van de persoonlijkheid
styles of thinking and behaving,
van denken en gedrag hebben ontwikkeld,
directly from brain science
gebaseerd op hersenwetenschap
you express the traits --
iemand de trekken vertoont,
of these four brain systems.
van deze vier hersensystemen.
on various dating sites
op verschillende dating sites
have now taken the questionnaire,
deze questionnaire beantwoord
who's naturally drawn to whom.
wie van nature aangetrokken is door wie.
of the dopamine system
in het dopamine systeem
spontaneous, energetic --
spontaan en energetisch zijn.
of people like that in this room --
van dergelijke mensen zijn.
door soortgelijke mensen.
need people like themselves.
hebben mensen zoals hen nodig.
of the serotonin system
systeem vertegenwoordigen
they follow the rules,
conventioneel, ze volgen de regels,
is in the serotonin system --
ligt in het serotoninesysteem --
go for traditional people.
kiezen traditionele mensen.
geldt het omgekeerde.
of the testosterone system
logical, direct, decisive,
direct en vastbesloten,
die estrogeen gericht is,
in verbale communicatie
and emotionally expressive.
en zijn gevoelens sterk uitdrukt.
volgt natuurlijke patronen.
to change who we choose to love.
van wie we beslissen te houden.
one modern trend
een nieuwe trend ingeleid
of paradox of choice.
van de paradox van de keuzes.
and gathering groups.
een soort optimum heeft;
sort of sweet spot in the brain;
maar nu ik veel data erover heb gelezen,
from reading a lot of the data,
to nine alternatives, and after that,
kunnen omgaan, maar daarna
call "cognitive overload,"
'cognitieve overbelasting' noemen,
to this cognitive overload,
dat deze cognitieve overbelasting
van hofmakerij aan het leiden is
my work with Match.com.
heeft me hiertoe gebracht.
"Singles in America."
over 'Alleenstaanden in de VS'.
based on the US census.
gebaseerd op de volkstelling.
over ruim 30.000 mensen
have had a one-night stand --
een one-nightstand gehad,
but in their lives --
maar gedurende hun leven --
a friends with benefits
with a person long-term
met iemand samengewoond
Darwinian explanation --
een Darwiniaanse uitleg voor zijn.
dat zoveel mensen gek zijn.
that really came home to me.
die alles voor mij verduidelijkten.
academisch artikel
of singles in America today
67% van de alleenstaanden in de VS
they are terrified of divorce.
als de dood zijn voor een echtscheiding.
van een echtscheiding.
this is recklessness;
dat dit lichtzinnigheid is,
every single thing about a partner
willen alles weten over hun partner
too many choices,
waarin we te veel keuzes hebben,
of pregnancy and disease
van zwangerschappen en ziektes,
for sex before marriage,
geen probleem meer.
their time to love.
hun tijd nemen om lief te hebben.
of the precommitment stage
van het verlovingsstadium,
the beginning of a relationship,
het begin van een relatie,
will marry by age 49.
vóór de leeftijd van 49.
where they're not marrying as often,
waar mensen niet zo vaak trouwen,
with a long-term partner.
met een partner voor lange duur.
of the precommitment stage,
verlovingsperiode,
relationships before you marry,
kan stoppen vóór je trouwt,
more happy marriages.
meer gelukkige huwelijken.
married people in America --
van 1.100 getrouwde mensen in de VS,
you're currently married to?"
met wie je nu getrouwd bent?"
in modern romance and family life
in de moderne liefde en het familieleven
piling into the job market
de arbeidsmarkt overstroomd hebben.
in little hunting and gathering groups.
in kleine jagersgemeenschappen geleefd.
to gather their fruits and vegetables.
om groenten en fruit te verzamelen.
percent of the evening meal.
van het avondeten mee naar huis.
as just as economically, socially
als even economisch, sociaal
some 10,000 years ago,
de levensomstandigheden
became obliged, really,
werden eigenlijk verplicht
and social and political connections.
met sociale en politieke connecties.
fell the trees, plow the land.
bomen kappen, ploegen.
to local markets, and came home
naar de markt en ze kwamen thuis
van een reeks opvattingen:
vóór het huwelijk,
strictly arranged marriages --
strict gearrangeerde huwelijken --
is the head of the household,
het hoofd is van het huishouden,
and 'til death do us part.
en tot de dood ons scheidt.
maar in veel plaatsen
van het huwelijk.
of our farming tradition
van onze boerentraditie aan het wegwerken
relationships between the sexes --
naar egalitaire man-vrouw relaties,
with the ancient human spirit.
bij onze oorspronkelijke menselijke geest.
adultery in many --
the poet, once said,
"Niemand kom hier levend uit."
Randall Jarrell really sums it up best.
de beste beschrijving geeft.
of family life --
wereld van het familieleven,
and the humblest succeed."
en de nederigsten kunnen slagen."
must take into account
te begrijpen, rekening moet houden
of human behavior:
van het menselijke gedrag:
verlangen naar liefde.
so much for that, Helen.
speaker here with us
een andere spreker hebben
from a different perspective.
vanuit een andere invalshoek.
who works with couples.
die met koppels werkt.
the couples tell her
die de koppels vertellen
through the lens of your own work
van je werk heeft getroffen
because on the one hand,
omdat enerzijds
is ubiquitous and universal.
alomtegenwoordig en universeel is.
our relationships, I think,
around duty and obligation,
op plicht en verantwoordelijkheid,
and individual rights,
en individuele rechten,
the first thing I thought,
waar ik aan dacht,
we regulate these relationships
waarop we onze relaties opbouwen
we relish the novelty
die cognitieve overbelasting --
en de zelftwijfel vrezen
mee gepaard gaat
or fear of missing out --
bang zijn om iets te missen --
I have found 'the one' --
dat ik de ware gevonden heb,
this thing of "stable ambiguity."
dat ik 'stabiele ambiguïteit' noem.
you are too afraid to be alone
doodsbang bent om alleen te zijn,
to engage in intimacy-building.
een intieme relatie wenst op te bouwen.
the uncertainty of a relationship
van een relatie in stand houden
you have three major ones.
zijn dit de drie belangrijkste.
vertragende tactieken
nature of a relationship
van een relatie benadrukt,
enough of a comforting consistency
net genoeg stabiliteit biedt
of the undefined boundaries.
door de onduidelijke grenzen.
of texts on the spot,
van SMSjes verdwijnt,
the pain that you inflict on another,
met de pijn die je de ander aandoet,
invisible even to yourself.
zelfs voor jezelf.
for me as I was listening to you,
terwijl ik naar jou zat te luisteren,
also creates a reality,
of love remains the same?
toch hetzelfde blijft?
people's relationships and stories,
de relaties en de verhalen van mensen,
wat je gezegd hebt, plus.
to which a changing context ...
waarin een veranderende context ...
moment te veranderen?
does it change the need,
verandert die de behoefte,
of the entire context?
van de volledige context?
that we now want a person to love,
dat we nu van iemand willen houden,
we had to marry the right person
moesten we de juiste persoon huwen
and right connection.
en met de goede connecties.
of 5,000 people every year,
vraag ik trouwens ook: "Wat zoek je?"
over 97 percent say --
over 97 percent of people
en op wie ze rekenen,
physically attractive.
fysiek aantrekkelijk vinden.
there's two parts --
weet je, er zijn twee delen --
with whom they have companionship,
naar service-economie.
to a service economy.
we doen het nu in het huwelijk.
and we're doing it in marriage.
willen nu zeer goede ouders zijn,
actually want to be very good parents,
een zeer goed huwelijk wil hebben,
wants to have a very fine marriage
on being a good parent.
op een goede ouder zijn.
in de persoonlijkheid:
grew up to do and believe and say --
te doen, te geloven en te zeggen --
about is your temperament.
gaat over jouw temperament.
going to change with changing times
met het veranderen van mentaliteit
that this is a pickle.
where you found that sweet boy
vond je die leuke jongen
and gathering societies,
in gemeenschappen van jagers
during the course of their lives.
in de loop van hun leven hadden.
we've always had alternatives.
alternatieven hebben gehad.
to what we call "equilibrate,"
om wat we noemen te 'equilibreren',
another play-out of that now.
een repetitie daarvan zien.
a million dinner partners for tonight!
zult hebben voor vanavond!
ABOUT THE SPEAKER
Helen Fisher - Anthropologist, expert on loveAnthropologist Helen Fisher studies gender differences and the evolution of human emotions. She’s best known as an expert on romantic love.
Why you should listen
Fisher's several books lay bare the mysteries of our most treasured emotion: its evolution, its biochemical foundations and its vital importance to human society. Fisher describes love as a universal human drive (stronger than the sex drive; stronger than thirst or hunger; stronger perhaps than the will to live), and her many areas of inquiry shed light on timeless human mysteries like why we choose one partner over another. Her classic study, Anatomy of Love, first published in 1992, has just been re-issued in a fully updated edition, including her recent neuroimaging research on lust, romantic love and attachment as well as discussions of sexting, hooking up, friends with benefits, other contemporary trends in courtship and marriage, and a dramatic current trend she calls “slow love.”
Helen Fisher | Speaker | TED.com