TED2014
David Brooks: Should you live for your résumé ... or your eulogy?
David Brooks: Leben für den Lebenslauf ... oder die Trauerrede?
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In seinem nachdenklichen und kurzen Vortrag stellt David Brooks die zwei Seiten in einem jeden von uns vor: Das Selbst, dass sich nach Erfolg sehnt und einen Lebenslauf erzeugt, und das Selbst, dass nach Beziehung, Gemeinschaft und Liebe sucht -- Werte, die in einer guten Trauerrede vorkommen. (Joseph Soloveitchik nannte diese beiden Seiten "Adam I" und "Adam II".) Brooks fragt: Gibt es einen Mittelweg zwischen diesen beiden Seiten unserer Natur?
David Brooks - Op-ed columnist
Writer and thinker David Brooks has covered business, crime and politics over a long career in journalism. Full bio
Writer and thinker David Brooks has covered business, crime and politics over a long career in journalism. Full bio
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Was ist der Unterschied zwischen
00:12
So I've been thinking about the difference between
0
885
1522
00:14
the résumé virtues and
the eulogy virtues.
the eulogy virtues.
1
2407
3134
den Tugenden in einem Lebenslauf
und einer Trauerrede?
und einer Trauerrede?
00:17
The résumé virtues are the
ones you put on your résumé,
ones you put on your résumé,
2
5541
2902
Die Tugenden im Lebenslauf
schreibt man selbst.
schreibt man selbst.
00:20
which are the skills
you bring to the marketplace.
you bring to the marketplace.
3
8443
3466
Es sind die Fähigkeiten, die man
ins Berufsleben einbringt.
ins Berufsleben einbringt.
00:23
The eulogy virtues are the ones
4
11909
1738
Die Tugenden in der Trauerrede
00:25
that get mentioned in the eulogy,
5
13647
1482
werden bei der Beerdigung erwähnt
00:27
which are deeper: who are you,
in your depth,
in your depth,
6
15129
2938
und gehen tiefer: Wer bist du wirklich?
00:30
what is the nature of your relationships,
7
18067
1776
Wie sind deine Beziehungen?
00:31
are you bold, loving, dependable, consistency?
8
19843
3564
Bist du mutig, liebevoll,
zuverlässig, beständig?
zuverlässig, beständig?
00:35
And most of us, including
me, would say
me, would say
9
23407
1494
Normalerweise sagen wir, auch ich,
00:36
that the eulogy virtues are the
more important of the virtues.
more important of the virtues.
10
24901
3216
dass die Tugenden der Trauerrede
die wichtigeren sind.
die wichtigeren sind.
00:40
But at least in my case,
are they the ones that
are they the ones that
11
28127
2073
Aber zumindest für mich gilt,
00:42
I think about the most?
And the answer is no.
And the answer is no.
12
30200
2802
dass es nicht diejenigen sind,
auf die ich am meiste achte.
auf die ich am meiste achte.
00:45
So I've been thinking about that problem,
13
33002
2293
Ich habe über dieses Problem nachgedacht.
00:47
and a thinker who has
helped me think about it
helped me think about it
14
35295
1168
Geholfen hat mir dabei
00:48
is a guy named Joseph Soloveitchik, who was a rabbi
15
36463
1613
Joseph Soloveitchik, ein Rabbi,
00:50
who wrote a book called "The
Lonely Man Of Faith" in 1965.
Lonely Man Of Faith" in 1965.
16
38076
3370
der 1965
"The Lonely Man Of Faith" schrieb,
"The Lonely Man Of Faith" schrieb,
zu dt. etwa
"Der einsame Mensch des Glaubens".
"Der einsame Mensch des Glaubens".
00:53
Soloveitchik said there are two sides of our natures,
17
41446
3320
Soloveitchik sagt,
dass es zwei Seiten in uns gibt,
dass es zwei Seiten in uns gibt,
00:56
which he called Adam I
and Adam II.
and Adam II.
18
44766
2390
die er "Adam I" und "Adam II" nennt.
00:59
Adam I is the worldly, ambitious,
19
47156
1732
Adam I ist die weltoffene, ehrgeizige,
01:00
external side of our nature.
20
48888
2223
nach außen gerichtete Seite unserer Natur.
01:03
He wants to build, create,
create companies,
create companies,
21
51111
2073
Er will bauen, schaffen,
Unternehmen gründen,
Unternehmen gründen,
01:05
create innovation.
22
53184
1546
innovativ sein.
01:06
Adam II is the humble
side of our nature.
side of our nature.
23
54730
2738
Adam II ist die demütige
Seite unserer Natur.
Seite unserer Natur.
01:09
Adam II wants not only
to do good but to be good,
to do good but to be good,
24
57468
2817
Adam II will nicht nur Gutes tun,
er will gut sein,
er will gut sein,
01:12
to live in a way internally
25
60285
1947
ein nach innen gerichtetes Leben führen,
01:14
that honors God, creation and our possibilities.
26
62232
3803
das Gott, die Schöpfung und unsere
Möglichkeiten ehrt.
Möglichkeiten ehrt.
01:18
Adam I wants to conquer the world.
27
66035
1888
Adam I will die Welt erobern.
01:19
Adam II wants to hear
a calling and obey the world.
a calling and obey the world.
28
67923
2764
Adam II will einer Berufung folgen
und der Welt dienen.
und der Welt dienen.
01:22
Adam I savors accomplishment.
29
70687
2488
Adam I genießt Leistung.
01:25
Adam II savors inner
consistency and strength.
consistency and strength.
30
73175
2682
Adam II genießt
innere Beständigkeit und Stärke.
innere Beständigkeit und Stärke.
01:27
Adam I asks how things work.
31
75857
2743
Adam I fragt, wie die Dinge funktionieren.
01:30
Adam II asks why we're here.
32
78600
2318
Adam II fragt, warum wir hier sind.
01:32
Adam I's motto is "success."
33
80918
2104
Das Motto von Adam I ist "Erfolg".
01:35
Adam II's motto is "love, redemption and return."
34
83022
4246
Das Motto von Adam II ist
"Liebe, Erlösung und Ankommen".
"Liebe, Erlösung und Ankommen".
01:39
And Soloveitchik argued
that these two sides
that these two sides
35
87268
1850
Und Soloveitchik sagt:
01:41
of our nature are
at war with each other.
at war with each other.
36
89118
2648
Diese beiden Seiten unserer Natur
kämpfen gegeneinander.
kämpfen gegeneinander.
01:43
We live in perpetual self-confrontation
37
91766
2064
Wir leben in ständiger Selbstkonfrontation
01:45
between the external success and the internal value.
38
93830
3264
zwischen externem Erfolg
und internen Werten.
und internen Werten.
01:49
And the tricky thing,
I'd say, about these
I'd say, about these
39
97094
2484
Das Heikle daran ist, glaube ich,
01:51
two sides of our nature is they work
40
99578
1692
dass diese beiden Seiten
01:53
by different logics.
41
101270
2410
verschiedenen Logiken folgen.
01:55
The external logic is
an economic logic:
an economic logic:
42
103680
2234
Die externe Logik ist
eine wirtschaftliche:
eine wirtschaftliche:
01:57
input leads to output,
risk leads to reward.
risk leads to reward.
43
105914
3466
Input führt zu Output,
Risiko zu Gewinn.
Risiko zu Gewinn.
02:01
The internal side of our nature
44
109380
1776
Die interne Seite unserer Natur
02:03
is a moral logic and
often an inverse logic.
often an inverse logic.
45
111156
3421
entspricht einer moralischen
und oft inversen Logik.
und oft inversen Logik.
02:06
You have to give to receive.
46
114577
1874
Du musst geben, um zu empfangen.
02:08
You have to surrender
to something outside yourself
to something outside yourself
47
116451
1716
Du musst dich etwas anderem ausliefern,
02:10
to gain strength within yourself.
48
118167
2282
um Stärke in dir selbst zu gewinnen.
02:12
You have to conquer the
desire to get what you want.
desire to get what you want.
49
120449
2321
Besiege das Bedürfnis
dich durchzusetzen.
dich durchzusetzen.
02:14
In order to fulfill yourself,
you have to forget yourself.
you have to forget yourself.
50
122770
2791
Um dich selbst zu verwirklichen,
musst du dich selbst vergessen.
musst du dich selbst vergessen.
02:17
In order to find yourself,
you have to lose yourself.
you have to lose yourself.
51
125561
4312
Um dich selbst zu finden,
musst du dich selbst verlieren.
musst du dich selbst verlieren.
Wir leben in einer Gesellschaft,
die Adam I bevorzugt
die Adam I bevorzugt
02:21
We happen to live in a society
that favors Adam I,
that favors Adam I,
52
129873
2936
02:24
and often neglects Adam II.
53
132809
2240
und Adam II oft vernachlässigt.
02:27
And the problem is, that turns
you into a shrewd animal
you into a shrewd animal
54
135049
3232
Das Problem ist: Das macht dich
zu einem "gerissenen Tier",
zu einem "gerissenen Tier",
02:30
who treats life as a game,
55
138281
1557
für das das Leben ein Spiel ist.
02:31
and you become a cold,
calculating creature
calculating creature
56
139838
2725
Du wirst zu einer kalten,
berechnenden Kreatur.
berechnenden Kreatur.
02:34
who slips into a sort of mediocrity
57
142563
2806
Du rutscht in eine Art Mittelmaß ab
02:37
where you realize there's a difference
58
145369
1460
und erkennst den Unterschied
02:38
between your desired
self and your actual self.
self and your actual self.
59
146829
2572
zwischen dem, wer du sein willst
und dem, wer du bist.
und dem, wer du bist.
02:41
You're not earning the sort of eulogy you want,
60
149401
3973
Du verdienst die Grabrede nicht,
von der du hoffst,
von der du hoffst,
02:45
you hope someone will give to you.
61
153374
1560
dass sie dir jemand hält.
02:46
You don't have the
depth of conviction.
depth of conviction.
62
154934
1726
Du hast keine tiefen Überzeugungen.
02:48
You don't have an emotional sonorousness.
63
156660
2537
Du hast kein Taktgefühl.
02:51
You don't have
commitment to tasks
commitment to tasks
64
159197
1769
Dein Engagement gilt niemals Aufgaben,
02:52
that would take more than a lifetime to commit.
65
160966
3214
deren Erreichung mehr
als ein Leben benötigen.
als ein Leben benötigen.
02:56
I was reminded of a common
response through history
response through history
66
164180
3447
Mir fiel auf, dass im Laufe der Geschichte
immer wieder auf gleiche Weise
immer wieder auf gleiche Weise
02:59
of how you build a solid Adam II,
67
167627
2762
versucht wurde, Adam II zu stärken,
03:02
how you build a depth of character.
68
170389
2010
einen Charakter
mit Tiefgang zu entwickeln.
mit Tiefgang zu entwickeln.
03:04
Through history, people
have gone back
have gone back
69
172399
2725
Immer wieder haben die Menschen
03:07
into their own pasts,
70
175124
1886
auf ihre eigene Vergangenheit
zurückgeblickt,
zurückgeblickt,
03:09
sometimes to a precious
time in their life,
time in their life,
71
177010
2250
manchmal auf kostbare Zeiten
in ihrem Leben,
in ihrem Leben,
03:11
to their childhood,
72
179260
1459
ihre Kindheit,
03:12
and often, the mind
gravitates in the past
gravitates in the past
73
180719
3966
und oft zieht es den Verstand
03:16
to a moment of shame,
74
184685
1388
zu einem Moment der Scham,
03:18
some sin committed,
some act of selfishness,
some act of selfishness,
75
186073
2927
einer begangenen Sünde,
einem Akt der Selbstsucht,
einem Akt der Selbstsucht,
03:21
an act of omission, of shallowness,
76
189000
2290
einem Versäumnis, Oberflächlichkeit,
03:23
the sin of anger, the sin of self-pity,
77
191290
2743
der Sünde der Wut,
der Sünde des Selbstmitleids,
der Sünde des Selbstmitleids,
03:26
trying to be a people-pleaser,
a lack of courage.
a lack of courage.
78
194033
3585
dem Versuch, Menschen gefällig zu sein,
einem Mangel an Mut.
einem Mangel an Mut.
03:29
Adam I is built by
building on your strengths.
building on your strengths.
79
197618
4695
Adam I entsteht durch die Konzentration
auf deine Stärken.
auf deine Stärken.
03:34
Adam II is built by fighting
your weaknesses.
your weaknesses.
80
202313
4096
Adam II entsteht durch die Bekämpfung
deiner Schwächen.
deiner Schwächen.
03:38
You go into yourself,
you find the sin
you find the sin
81
206409
2858
Du gehst in dich und findest die Sünde,
03:41
which you've committed over
and again through your life,
and again through your life,
82
209267
1672
die du immer wieder begangen hast.
03:42
your signature sin
83
210939
1801
Deine charakteristische Sünde,
03:44
out of which the others emerge,
84
212740
2691
aus der die anderen entstehen,
03:47
and you fight that sin and you wrestle with that sin,
85
215431
2864
und du bekämpfst diese Sünde
und ringst mit dieser Sünde
und ringst mit dieser Sünde
03:50
and out of that wrestling,
that suffering,
that suffering,
86
218295
3136
und aus diesem Ringen,
diesem Leiden,
diesem Leiden,
03:53
then a depth of character is constructed.
87
221431
3618
entsteht ein tief verwurzelter Charakter.
03:57
And we're often not
taught to recognize
taught to recognize
88
225049
1902
Wir haben nicht gelernt, die Sünde
03:58
the sin in ourselves,
89
226951
1136
in uns zu erkennen,
04:00
in that we're not taught in this culture
90
228087
1848
daher haben wir in dieser Kultur
auch nicht gelernt,
auch nicht gelernt,
04:01
how to wrestle with it,
91
229935
1947
wie man mit ihr ringt,
04:03
how to confront it,
and how to combat it.
and how to combat it.
92
231882
2673
wie man sich ihr stellt und sie besiegt.
04:06
We live in a culture
with an Adam I mentality
with an Adam I mentality
93
234555
3330
Wir leben in einer Kultur mit einer
Adam-I-Mentalität.
Adam-I-Mentalität.
04:09
where we're inarticulate
about Adam II.
about Adam II.
94
237885
3169
Wir haben keine Worte für Adam II.
04:13
Finally, Reinhold Niebuhr
95
241054
1656
Reinhold Niebuhr
04:14
summed up the confrontation, the fully lived
96
242710
2135
fasst diese Konfrontation zwischen
04:16
Adam I and Adam II life, this way:
97
244845
3553
Adam I und Adam II wie folgt zusammen:
04:20
"Nothing that is worth doing
can be achieved in our lifetime;
can be achieved in our lifetime;
98
248398
3262
"Nichts, was sich lohnt zu tun,
können wir in unserem Leben vollenden.
können wir in unserem Leben vollenden.
04:23
therefore we must
be saved by hope.
be saved by hope.
99
251660
2382
also muss die Hoffnung uns retten.
04:26
Nothing which is true or
beautiful or good makes
beautiful or good makes
100
254042
3106
Nichts, was wahr ist, gut oder schön,
04:29
complete sense in any immediate context of history;
101
257148
2956
ergibt schon heute vollständig Sinn;
also muss der Glaube uns retten.
04:32
therefore we must be saved by faith.
102
260104
2678
04:34
Nothing we do, however virtuous,
can be accomplished alone;
can be accomplished alone;
103
262782
3890
Nichts, was wir tun, sei es auch noch so
tugendhaft, können wir alleine vollenden;
tugendhaft, können wir alleine vollenden;
04:38
therefore we must
be saved by love.
be saved by love.
104
266672
3046
also muss die Liebe uns retten.
04:41
No virtuous act is quite as virtuous
105
269718
2437
Unser Handeln ist aus unserer Sicht
04:44
from the standpoint of our friend
or foe as from our own standpoint.
or foe as from our own standpoint.
106
272155
3986
immer tugendhafter als
aus der Sicht von Freund oder Feind;
aus der Sicht von Freund oder Feind;
04:48
Therefore we must be saved
by that final form of love,
by that final form of love,
107
276141
2827
also muss die endgültige
Form der Liebe uns retten:
Form der Liebe uns retten:
04:50
which is forgiveness.”
108
278968
1636
die Vergebung."
04:52
Thanks.
109
280604
2076
Vielen Dank.
04:54
(Applause)
110
282680
1718
(Beifall)
ABOUT THE SPEAKER
David Brooks - Op-ed columnistWriter and thinker David Brooks has covered business, crime and politics over a long career in journalism.
Why you should listen
David Brooks became an Op-Ed columnist for The New York Times in September 2003. He is currently a commentator on "The PBS Newshour," NPR’s "All Things Considered" and NBC's "Meet the Press."
He is the author of Bobos in Paradise and The Social Animal. In April 2015, he released with his fourth book, The Road to Character, which was a #1 New York Times bestseller.
Brooks also teaches at Yale University, and is a member of the American Academy of Arts & Sciences.
Born on August 11, 1961 in Toronto, Canada, Brooks graduated a bachelor of history from the University of Chicago in 1983. He became a police reporter for the City News Bureau, a wire service owned jointly by the Chicago Tribune and Sun-Times.
He worked at The Washington Times and then The Wall Street Journal for nine years. His last post at the Journal was as Op-ed Editor. Prior to that, he was posted in Brussels, covering Russia, the Middle East, South Africa and European affairs. His first post at the Journal was as editor of the book review section, and he filled in as the Journal's movie critic.
He also served as a senior editor at The Weekly Standard for 9 years, as well as contributing editor for The Atlantic and Newsweek.
David Brooks | Speaker | TED.com