ABOUT THE SPEAKER
David Brooks - Op-ed columnist
Writer and thinker David Brooks has covered business, crime and politics over a long career in journalism.

Why you should listen

David Brooks became an Op-Ed columnist for The New York Times in September 2003. He is currently a commentator on "The PBS Newshour," NPR’s "All Things Considered" and NBC's "Meet the Press."

He is the author of Bobos in Paradise and The Social Animal. In April 2015, he released with his fourth book, The Road to Character, which was a #1 New York Times bestseller.

Brooks also teaches at Yale University, and is a member of the American Academy of Arts & Sciences.

Born on August 11, 1961 in Toronto, Canada, Brooks graduated a bachelor of history from the University of Chicago in 1983. He became a police reporter for the City News Bureau, a wire service owned jointly by the Chicago Tribune and Sun-Times.

He worked at The Washington Times and then The Wall Street Journal for nine years. His last post at the Journal was as Op-ed Editor. Prior to that, he was posted in Brussels, covering Russia, the Middle East, South Africa and European affairs. His first post at the Journal was as editor of the book review section, and he filled in as the Journal's movie critic.

He also served as a senior editor at The Weekly Standard for 9 years, as well as contributing editor for The Atlantic and Newsweek.

More profile about the speaker
David Brooks | Speaker | TED.com
TED2014

David Brooks: Should you live for your résumé ... or your eulogy?

David Brooks: David Brooks: Haruskah Anda hidup demi resume ... atau eulogi?

Filmed:
2,720,594 views

Di dalam diri kita semua terdapat dua diri, menurut David Brooks dalam pidato meditatif ini, yaitu: diri yang mengidamkan kesuksesan, yang membangun sebuah resume; dan diri yang mencari hubungan, komunitas, cinta -- nilai-nilai untuk membuat eulogi yang baik. (Joseph Soloveitchik menyebutnya sebagai "Adam I" dan "Adam II.") Brooks bertanya: Dapatkah kita menyeimbangkan keduanya?
- Op-ed columnist
Writer and thinker David Brooks has covered business, crime and politics over a long career in journalism. Full bio

Double-click the English transcript below to play the video.

00:12
So I've been thinkingberpikir about the differenceperbedaan betweenantara
0
885
1522
Saya sedang memikirkan perbedaan antara
00:14
the résumjumlahé virtueskebajikan and
the eulogypidato virtueskebajikan.
1
2407
3134
nilai-nilai yang ada di resume dan eulogi.
00:17
The résumjumlahé virtueskebajikan are the
onesyang you put on your résumjumlahé,
2
5541
2902
Nilai-nilai resume adalah apa yang Anda
cantumkan dalam resume Anda,
00:20
whichyang are the skillsketerampilan
you bringmembawa to the marketplacepasar.
3
8443
3466
yaitu keterampilan yang Anda tawarkan
pada pasar.
00:23
The eulogypidato virtueskebajikan are the onesyang
4
11909
1738
Nilai-nilai euologi adalah hal-hal
00:25
that get mentionedtersebut in the eulogypidato,
5
13647
1482
yang disebutkan dalam eulogi,
00:27
whichyang are deeperlebih dalam: who are you,
in your depthkedalaman,
6
15129
2938
yang lebih mendalam:
siapa Anda, seberapa dalam,
bagaimana hubungan Anda dengan orang lain,
00:30
what is the naturealam of your relationshipshubungan,
7
18067
1776
00:31
are you boldberani, lovingpenuh kasih, dependabledapat diandalkan, consistencykonsistensi?
8
19843
3564
apakah Anda pemberani, penuh kasih sayang,
dapat diandalkan, konsisten?
00:35
And mostpaling of us, includingtermasuk
me, would say
9
23407
1494
Dan sebagian besar kita, termasuk saya,
akan berkata
00:36
that the eulogypidato virtueskebajikan are the
more importantpenting of the virtueskebajikan.
10
24901
3216
nilai-nilai eulogi adalah lebih penting.
Tapi setidaknya untuk saya,
apakah nilai-nilai eulogi
00:40
But at leastpaling sedikit in my casekasus,
are they the onesyang that
11
28127
2073
00:42
I think about the mostpaling?
And the answermenjawab is no.
12
30200
2802
yang paling banyak saya pikirkan?
Jawabannya tidak.
00:45
So I've been thinkingberpikir about that problemmasalah,
13
33002
2293
Jadi saya memikirkan permasalahan ini,
dan seorang pemikir yang membantu saya
00:47
and a thinkerpemikir who has
helpedmembantu me think about it
14
35295
1168
00:48
is a guy namedbernama JosephYusuf SoloveitchikSoloveitchik, who was a rabbiRabbi
15
36463
1613
adalah Joseph Soloveitchik, seorang rabbi
00:50
who wrotemenulis a bookBook calledbernama "The
LonelyKesepian Man Of FaithIman" in 1965.
16
38076
3370
yang menulis buku"The Lonely Man of Faith"
pada 1965.
00:53
SoloveitchikSoloveitchik said there are two sidessisi of our naturessifat,
17
41446
3320
Soloveitchik berkata bahwa ada dua sisi
pada sifat manusia,
00:56
whichyang he calledbernama AdamAdam I
and AdamAdam IIII.
18
44766
2390
yang ia namakan Adam I dan Adam II.
00:59
AdamAdam I is the worldlyduniawi, ambitiousambisius,
19
47156
1732
Adam I merupakan sifat eksternal kita
01:00
externalluar sidesisi of our naturealam.
20
48888
2223
yang duniawi dan ambisius.
01:03
He wants to buildmembangun, createmembuat,
createmembuat companiesperusahaan,
21
51111
2073
Ia ingin membangun, menciptakan,
mendirikan perusahaan, membuat inovasi.
01:05
createmembuat innovationinovasi.
22
53184
1546
01:06
AdamAdam IIII is the humblemerendahkan
sidesisi of our naturealam.
23
54730
2738
Adam II merupakan sifat kita
yang rendah hati.
01:09
AdamAdam IIII wants not only
to do good but to be good,
24
57468
2817
Adam II tak hanya ingin berbuat baik,
tapi menjadi baik,
01:12
to livehidup in a way internallysecara internal
25
60285
1947
untuk hidup melihat ke dalam,
01:14
that honorsPenghargaan God, creationpenciptaan and our possibilitieskemungkinan.
26
62232
3803
menghormati Tuhan, ciptaan,
dan segala kemungkinan.
01:18
AdamAdam I wants to conquermenaklukkan the worlddunia.
27
66035
1888
Adam I ingin menguasai dunia.
01:19
AdamAdam IIII wants to hearmendengar
a callingpanggilan and obeymematuhi the worlddunia.
28
67923
2764
Adam II ingin mendengarkan panggilan
dan mengikuti dunia.
01:22
AdamAdam I savorsmembumbui accomplishmentprestasi.
29
70687
2488
Adam I menikmati pencapaian.
01:25
AdamAdam IIII savorsmembumbui innerbatin
consistencykonsistensi and strengthkekuatan.
30
73175
2682
Adam II menghargai
kekuatan batin dan konsistensi.
01:27
AdamAdam I askstanya how things work.
31
75857
2743
Adam I menanyakan cara kerja berbagai hal.
01:30
AdamAdam IIII askstanya why we're here.
32
78600
2318
Adam II bertanya mengapa kita ada di sini.
01:32
AdamAdam I'sSaya telah mottoMoto is "successkeberhasilan."
33
80918
2104
Moto Adam I adalah "sukses".
01:35
AdamAdam II'sII mottoMoto is "love, redemptionpenebusan and returnkembali."
34
83022
4246
Moto Adam II adalah
"cinta, penebusan dan kembali."
Dan Soloveitchik berargumen bahwa keduanya
01:39
And SoloveitchikSoloveitchik arguedberdebat
that these two sidessisi
35
87268
1850
sedang berperang satu sama lain.
01:41
of our naturealam are
at warperang with eachsetiap other.
36
89118
2648
Kita tinggal dalam konfrontasi diri abadi
01:43
We livehidup in perpetualabadi self-confrontationkonfrontasi diri
37
91766
2064
01:45
betweenantara the externalluar successkeberhasilan and the internalintern valuenilai.
38
93830
3264
antara kesuksesan eksternal
dan nilai internal.
Rumitnya adalah, menurut saya,
01:49
And the trickyrumit thing,
I'd say, about these
39
97094
2484
kedua sisi sifat kita ini bekerja
menggunakan
01:51
two sidessisi of our naturealam is they work
40
99578
1692
01:53
by differentberbeda logicslogika.
41
101270
2410
logika yang berbeda.
Logika eksternal adalah logika ekonomi:
01:55
The externalluar logiclogika is
an economicekonomis logiclogika:
42
103680
2234
01:57
inputmemasukkan leadsmemimpin to outputkeluaran,
riskrisiko leadsmemimpin to rewardPenghargaan.
43
105914
3466
input bermuara pada output,
resiko bermuara pada imbalan.
02:01
The internalintern sidesisi of our naturealam
44
109380
1776
Sisi internal dalam sifat kita
02:03
is a moralmoral logiclogika and
oftensering an inverseterbalik logiclogika.
45
111156
3421
adalah logika moral dan seringkali
merupakan logika terbalik.
Anda harus memberi untuk menerima.
02:06
You have to give to receivemenerima.
46
114577
1874
Anda harus berserah diri pada sesuatu di
luar diri Anda untuk mendapatkan kekuatan.
02:08
You have to surrenderpenyerahan
to something outsidedi luar yourselfdirimu sendiri
47
116451
1716
02:10
to gainmendapatkan strengthkekuatan withindalam yourselfdirimu sendiri.
48
118167
2282
Anda harus mengalahkan nafsu untuk
mendapatkan yang Anda diinginkan.
02:12
You have to conquermenaklukkan the
desirekeinginan to get what you want.
49
120449
2321
02:14
In ordermemesan to fulfillmemenuhi yourselfdirimu sendiri,
you have to forgetlupa yourselfdirimu sendiri.
50
122770
2791
Agar merasa puas, Anda harus
melupakan diri Anda sendiri
02:17
In ordermemesan to find yourselfdirimu sendiri,
you have to losekalah yourselfdirimu sendiri.
51
125561
4312
Untuk menemukan diri sendiri,
Anda harus melepaskan diri Anda.
Kita hidup dalam masyarakat yang
memihak Adam I,
02:21
We happenterjadi to livehidup in a societymasyarakat
that favorsBantuan AdamAdam I,
52
129873
2936
02:24
and oftensering neglectsneglects AdamAdam IIII.
53
132809
2240
dan seringkali mengabaikan Adam II.
02:27
And the problemmasalah is, that turnsberubah
you into a shrewdcerdas animalhewan
54
135049
3232
Dan masalahnya adalah, itu menjadikan Anda
binatang licik
yang menjadikan hidup seperti permainan,
02:30
who treatsmemperlakukan life as a gamepermainan,
55
138281
1557
02:31
and you becomemenjadi a colddingin,
calculatingmenghitung creaturemakhluk
56
139838
2725
dan Anda menjadi makhluk yang dingin
dan penuh perhitungan
02:34
who slipsslip into a sortmenyortir of mediocritybiasa-biasa saja
57
142563
2806
yang menjadi sesuatu yang biasa
dimana Anda menyadari ada perbedaan antara
02:37
where you realizemenyadari there's a differenceperbedaan
58
145369
1460
02:38
betweenantara your desiredmasukkan
selfdiri and your actualsebenarnya selfdiri.
59
146829
2572
diri yang Anda inginkan dan
Anda yang sebenarnya.
02:41
You're not earningpenghasilan the sortmenyortir of eulogypidato you want,
60
149401
3973
Anda tidak mendapatkan eulogi
yang Anda kehendaki,
yang Anda harap akan diberikan pada Anda.
02:45
you hopeberharap someonesome one will give to you.
61
153374
1560
Anda tidak punya keyakinan mendalam.
02:46
You don't have the
depthkedalaman of convictionkeyakinan.
62
154934
1726
02:48
You don't have an emotionalemosional sonorousnesssonorousness.
63
156660
2537
Anda tidak memiliki kekuatan emosional.
Anda tidak memiliki komitmen terhadap
tugas-tugas
02:51
You don't have
commitmentkomitmen to taskstugas
64
159197
1769
02:52
that would take more than a lifetimeseumur hidup to commitmelakukan.
65
160966
3214
yang butuh lebih dari seumur hidup
untuk melakukannya.
02:56
I was remindedmengingatkan of a commonumum
responsetanggapan throughmelalui historysejarah
66
164180
3447
Saya teringat tanggapan umum dalam sejarah
tentang bagaimana kita bisa membangun
Adam II yang konkret,
02:59
of how you buildmembangun a solidpadat AdamAdam IIII,
67
167627
2762
bagaimana Anda membangun
kedalaman karakter.
03:02
how you buildmembangun a depthkedalaman of characterkarakter.
68
170389
2010
03:04
ThroughMelalui historysejarah, people
have gonepergi back
69
172399
2725
Melalui sejarah, orang-orang kembali
03:07
into theirmereka ownsendiri pastsmasa lalu,
70
175124
1886
masa lalu mereka,
03:09
sometimesterkadang to a preciousberharga
time in theirmereka life,
71
177010
2250
kadang-kadang pada waktu yang tertentu
dalam hidup mereka,
03:11
to theirmereka childhoodmasa kecil,
72
179260
1459
pada masa kecil mereka,
03:12
and oftensering, the mindpikiran
gravitatesgravitates in the pastlalu
73
180719
3966
dan seringkali, pikiran kita ditarik
ke masa lampau
03:16
to a momentsaat of shamemalu,
74
184685
1388
pada saat-saat yang memalukan,
03:18
some sindosa committedberkomitmen,
some actbertindak of selfishnessegoisme,
75
186073
2927
saat melakukan dosa, bersikap egois,
03:21
an actbertindak of omissionkelalaian, of shallownesskedangkalan,
76
189000
2290
berbuat lalai, berpikir dangkal,
dosa kemarahan,
dosa mengasihani diri sendiri,
03:23
the sindosa of angermarah, the sindosa of self-pitymengasihani diri sendiri,
77
191290
2743
berusaha agar disukai semua orang,
tidak memiliki keberanian.
03:26
tryingmencoba to be a people-pleaserorang-orang-pleaser,
a lackkekurangan of couragekeberanian.
78
194033
3585
03:29
AdamAdam I is builtdibangun di by
buildingbangunan on your strengthskekuatan.
79
197618
4695
Adam I tercipta dengan membangun
kekuatan diri sendiri.
03:34
AdamAdam IIII is builtdibangun di by fightingberjuang
your weaknesseskelemahan.
80
202313
4096
Adam II tercipta dengan memerangi
kelemahan diri.
Anda melihat ke dalam diri Anda sendiri,
Anda mendapati dosa
03:38
You go into yourselfdirimu sendiri,
you find the sindosa
81
206409
2858
yang Anda lakukan berulang kali
sepanjang hidup Anda,
03:41
whichyang you've committedberkomitmen over
and again throughmelalui your life,
82
209267
1672
03:42
your signaturetanda tangan sindosa
83
210939
1801
dosa andalan Anda
03:44
out of whichyang the otherslainnya emergemuncul,
84
212740
2691
yang darinya muncul dosa-dosa lain,
dan Anda memerangi dosa itu
dan Anda bergumul dengan dosa itu,
03:47
and you fightpertarungan that sindosa and you wrestlebergulat with that sindosa,
85
215431
2864
03:50
and out of that wrestlinggulat,
that sufferingpenderitaan,
86
218295
3136
dan keluar dari pergulatan itu,
penderitaan itu,
kedalaman karakter dibangun.
03:53
then a depthkedalaman of characterkarakter is constructeddibangun.
87
221431
3618
Dan kita seringkali tidak diajarkan
untuk mengenali
03:57
And we're oftensering not
taughtdiajarkan to recognizemengakui
88
225049
1902
03:58
the sindosa in ourselvesdiri,
89
226951
1136
dosa kita sendiri, dan budaya kita
tidak mengajarkan
04:00
in that we're not taughtdiajarkan in this culturebudaya
90
228087
1848
bagaimana memeranginya,
04:01
how to wrestlebergulat with it,
91
229935
1947
dan bagaimana melawannya.
04:03
how to confrontmenghadapi it,
and how to combattempur it.
92
231882
2673
Kita hidup dalam budaya dengan
mentalitas Adam I
04:06
We livehidup in a culturebudaya
with an AdamAdam I mentalitymentalitas
93
234555
3330
04:09
where we're inarticulateinarticulate
about AdamAdam IIII.
94
237885
3169
di mana kita tidak memahami Adam II.
Akhirnya, Reinhold Niebuhr
04:13
FinallyAkhirnya, ReinholdReinhold NiebuhrNiebuhr
95
241054
1656
merangkum konfrontasi ini, yaitu
04:14
summeddijumlahkan up the confrontationkonfrontasi, the fullysepenuhnya livedhidup
96
242710
2135
kehidupan Adam I dan Adam II,
sebagai berikut:
04:16
AdamAdam I and AdamAdam IIII life, this way:
97
244845
3553
04:20
"Nothing that is worthbernilai doing
can be achievedtercapai in our lifetimeseumur hidup;
98
248398
3262
"Tak ada yang hal berharga yang
dapat dicapai dalam masa hidup kita;
04:23
thereforekarena itu we mustharus
be saveddisimpan by hopeberharap.
99
251660
2382
karenanya kita harus diselamatkan
oleh harapan.
04:26
Nothing whichyang is truebenar or
beautifulindah or good makesmembuat
100
254042
3106
Tak ada yang benar atau indah atau baik
masuk akal dalam konteks sejarah manapun;
04:29
completelengkap sensemerasakan in any immediatesegera contextkonteks of historysejarah;
101
257148
2956
karenanya kita harus diselamatkan
oleh iman.
04:32
thereforekarena itu we mustharus be saveddisimpan by faithiman.
102
260104
2678
Tak ada yang kita kerjakan,semulia apapun,
dapat dicapai sendirian;
04:34
Nothing we do, howevernamun virtuousSaleh,
can be accomplishedulung alonesendirian;
103
262782
3890
04:38
thereforekarena itu we mustharus
be saveddisimpan by love.
104
266672
3046
karenanya kita harus diselamatkan
oleh cinta.
Tak ada tindakan baik yang sama baiknya
04:41
No virtuousSaleh actbertindak is quitecukup as virtuousSaleh
105
269718
2437
04:44
from the standpointsudut of our friendteman
or foemusuh as from our ownsendiri standpointsudut.
106
272155
3986
dari sudut pandang teman atau musuh kita
seperti dari sudut pandang kita.
Karenanya kita harus diselamatkan oleh
bentuk akhir dari cinta,
04:48
ThereforeOleh karena itu we mustharus be saveddisimpan
by that finalterakhir formbentuk of love,
107
276141
2827
04:50
whichyang is forgivenesspengampunan.”
108
278968
1636
yaitu memaafkan."
04:52
ThanksTerima kasih.
109
280604
2076
Terima kasih.
(Tepuk tangan)
04:54
(ApplauseTepuk tangan)
110
282680
1718
Translated by Frances Sinanu
Reviewed by Dewi Barnas

▲Back to top

ABOUT THE SPEAKER
David Brooks - Op-ed columnist
Writer and thinker David Brooks has covered business, crime and politics over a long career in journalism.

Why you should listen

David Brooks became an Op-Ed columnist for The New York Times in September 2003. He is currently a commentator on "The PBS Newshour," NPR’s "All Things Considered" and NBC's "Meet the Press."

He is the author of Bobos in Paradise and The Social Animal. In April 2015, he released with his fourth book, The Road to Character, which was a #1 New York Times bestseller.

Brooks also teaches at Yale University, and is a member of the American Academy of Arts & Sciences.

Born on August 11, 1961 in Toronto, Canada, Brooks graduated a bachelor of history from the University of Chicago in 1983. He became a police reporter for the City News Bureau, a wire service owned jointly by the Chicago Tribune and Sun-Times.

He worked at The Washington Times and then The Wall Street Journal for nine years. His last post at the Journal was as Op-ed Editor. Prior to that, he was posted in Brussels, covering Russia, the Middle East, South Africa and European affairs. His first post at the Journal was as editor of the book review section, and he filled in as the Journal's movie critic.

He also served as a senior editor at The Weekly Standard for 9 years, as well as contributing editor for The Atlantic and Newsweek.

More profile about the speaker
David Brooks | Speaker | TED.com

Data provided by TED.

This site was created in May 2015 and the last update was on January 12, 2020. It will no longer be updated.

We are currently creating a new site called "eng.lish.video" and would be grateful if you could access it.

If you have any questions or suggestions, please feel free to write comments in your language on the contact form.

Privacy Policy

Developer's Blog

Buy Me A Coffee