TED2014
David Brooks: Should you live for your résumé ... or your eulogy?
דוד ברוקס: דוד ברוקס: לחיות בשביל הרזומה... או ההספד?
Filmed:
Readability: 4.8
2,720,594 views
בתוך כל אחד מאיתנו ישנם שני אישיויות, מציע דוד ברוקס בשיחתו הקצרה והמהורהרת: אישיות שמשתוקקת להצלחה, שבונה רזומה, והאישיות שמחפשת חיבור, קהילה, אהבה -- הערכים שמרכיבים הספד מעולה. (הרב יוסף סולוביצ'יק קרא לאישיויות אלו "אדם 1" ו"אדם 2".)
ברוקס שואל: האם אנו יכולים לאזן בין שתי אישיויות אלו?
David Brooks - Op-ed columnist
Writer and thinker David Brooks has covered business, crime and politics over a long career in journalism. Full bio
Writer and thinker David Brooks has covered business, crime and politics over a long career in journalism. Full bio
Double-click the English transcript below to play the video.
אז חשבתי על ההבדל בין
00:12
So I've been thinking about the difference between
0
885
1522
ערכים של קורות חיים וערכים של הספד.
00:14
the résumé virtues and
the eulogy virtues.
the eulogy virtues.
1
2407
3134
הערכים של קורות חיים הם אלה
שאתם כותבים בקורות החיים שלכם,
שאתם כותבים בקורות החיים שלכם,
00:17
The résumé virtues are the
ones you put on your résumé,
ones you put on your résumé,
2
5541
2902
הכישורים שאתם מביאים למשק.
00:20
which are the skills
you bring to the marketplace.
you bring to the marketplace.
3
8443
3466
הערכים של הספד הם אלו
00:23
The eulogy virtues are the ones
4
11909
1738
00:25
that get mentioned in the eulogy,
5
13647
1482
המוזכרים בהספד שלכם,
00:27
which are deeper: who are you,
in your depth,
in your depth,
6
15129
2938
הם עמוקים יותר: מי אתם,
בעומק האישיות שלכם,
בעומק האישיות שלכם,
00:30
what is the nature of your relationships,
7
18067
1776
מה הטבע של מערכות היחסים שלך,
00:31
are you bold, loving, dependable, consistency?
8
19843
3564
האם אתם אמיצים, אוהבים, אמינים, עקביים?
ורובנו, כולל אני, היינו אומרים
00:35
And most of us, including
me, would say
me, would say
9
23407
1494
00:36
that the eulogy virtues are the
more important of the virtues.
more important of the virtues.
10
24901
3216
שהערכים של ההספד שלנו הם הערכים החשובים.
00:40
But at least in my case,
are they the ones that
are they the ones that
11
28127
2073
אבל לפחות במקרה שלי, האם אלו הערכים
00:42
I think about the most?
And the answer is no.
And the answer is no.
12
30200
2802
שאני מקדיש להם יותר מחשבה? והתשובה היא לא.
אז חשבתי על הבעיה הזאת,
00:45
So I've been thinking about that problem,
13
33002
2293
00:47
and a thinker who has
helped me think about it
helped me think about it
14
35295
1168
ואדם חושב שעזר לי לחשוב על זה
00:48
is a guy named Joseph Soloveitchik, who was a rabbi
15
36463
1613
הוא בחור בשם יוסף סולובצ'יק, שהיה רב
00:50
who wrote a book called "The
Lonely Man Of Faith" in 1965.
Lonely Man Of Faith" in 1965.
16
38076
3370
שכתב ספר בשם "האדם הבודד של האמונה" ב1965.
00:53
Soloveitchik said there are two sides of our natures,
17
41446
3320
סולובצ'יק אמר שיש שני צדדים לטבע שלנו,
00:56
which he called Adam I
and Adam II.
and Adam II.
18
44766
2390
הוא קרא להם אדם 1 ואדם 2.
00:59
Adam I is the worldly, ambitious,
19
47156
1732
אדם 1 הוא ארצי, שאפתן,
01:00
external side of our nature.
20
48888
2223
הצד החיצוני של הטבע שלנו.
01:03
He wants to build, create,
create companies,
create companies,
21
51111
2073
הוא רוצה לבנות, ליצור, להקים חברות,
01:05
create innovation.
22
53184
1546
לחדש.
01:06
Adam II is the humble
side of our nature.
side of our nature.
23
54730
2738
אדם 2 זה הצד הצנוע יותר של הטבע שלנו.
01:09
Adam II wants not only
to do good but to be good,
to do good but to be good,
24
57468
2817
אדם 2 לא רוצה רק לעשות טוב,
הוא רוצה להיות טוב,
הוא רוצה להיות טוב,
01:12
to live in a way internally
25
60285
1947
לחיות באופן פנימי בצורה
01:14
that honors God, creation and our possibilities.
26
62232
3803
שמכבדת את אלוהים,
את היצירה ואת האפשרויות שלנו.
את היצירה ואת האפשרויות שלנו.
01:18
Adam I wants to conquer the world.
27
66035
1888
אדם 1 רוצה לכבוש את העולם.
01:19
Adam II wants to hear
a calling and obey the world.
a calling and obey the world.
28
67923
2764
אדם 2 רוצה להיות קשוב לייעוד ולציית לעולם.
01:22
Adam I savors accomplishment.
29
70687
2488
אדם 1 מתענג על הישגים.
01:25
Adam II savors inner
consistency and strength.
consistency and strength.
30
73175
2682
אדם 2 מתענג על חוזק ועקביות פנימיים.
01:27
Adam I asks how things work.
31
75857
2743
אדם 1 שואל איך דברים עובדים.
01:30
Adam II asks why we're here.
32
78600
2318
אדם 2 שואל למה אנחנו פה.
01:32
Adam I's motto is "success."
33
80918
2104
המוטו של אדם 1 הוא "הצלחה".
01:35
Adam II's motto is "love, redemption and return."
34
83022
4246
המוטו של אדם 2 הוא "אהבה, גאולה וחזרה".
01:39
And Soloveitchik argued
that these two sides
that these two sides
35
87268
1850
וסולובצ'יק טען ששני הצדדים האלו
01:41
of our nature are
at war with each other.
at war with each other.
36
89118
2648
של הטבע שלנו נמצאים במלחמה אחד עם השני.
01:43
We live in perpetual self-confrontation
37
91766
2064
אנו חיים בעימות פנימי מתמיד
01:45
between the external success and the internal value.
38
93830
3264
בין ההצלחה החיצונית והערך הפנימי.
01:49
And the tricky thing,
I'd say, about these
I'd say, about these
39
97094
2484
והדבר הבעייתי באמת, אני טוען, בנוגע
01:51
two sides of our nature is they work
40
99578
1692
לשני צדדים אלו של טבענו, הוא שהם פועלים
01:53
by different logics.
41
101270
2410
לפי היגיון שונה.
01:55
The external logic is
an economic logic:
an economic logic:
42
103680
2234
ההיגיון החיצוני הוא הגיון כלכלי:
01:57
input leads to output,
risk leads to reward.
risk leads to reward.
43
105914
3466
תשומה מובילה לתשואה, סיכון מוביל לפרס.
02:01
The internal side of our nature
44
109380
1776
הצד הפנימי של הטבע שלנו
02:03
is a moral logic and
often an inverse logic.
often an inverse logic.
45
111156
3421
פועל לפי היגיון מוסרי יותר
ולעתים היגיון הפוך.
ולעתים היגיון הפוך.
02:06
You have to give to receive.
46
114577
1874
אתם צריכים לתת כדי לקבל.
02:08
You have to surrender
to something outside yourself
to something outside yourself
47
116451
1716
אתם צרכים להיכנע למשהו חיצוני ממכם
02:10
to gain strength within yourself.
48
118167
2282
כדי להרוויח חוזק פנימי בתוכך.
02:12
You have to conquer the
desire to get what you want.
desire to get what you want.
49
120449
2321
אתם צריכים לכבוש את היצרים
כדי לקבל מה שאתם רוצים.
כדי לקבל מה שאתם רוצים.
02:14
In order to fulfill yourself,
you have to forget yourself.
you have to forget yourself.
50
122770
2791
כדי להגשים את עצמכם,
אתם צריכים לשכוח את עצמכם.
אתם צריכים לשכוח את עצמכם.
02:17
In order to find yourself,
you have to lose yourself.
you have to lose yourself.
51
125561
4312
כדי למצוא את עצמכם,
אתם צריכים לאבד את עצמכם.
אתם צריכים לאבד את עצמכם.
02:21
We happen to live in a society
that favors Adam I,
that favors Adam I,
52
129873
2936
אנו חיים בחברה שמעדיפה את אדם 1,
02:24
and often neglects Adam II.
53
132809
2240
ולרוב זונחת את אדם 2.
02:27
And the problem is, that turns
you into a shrewd animal
you into a shrewd animal
54
135049
3232
והבעיה היא, שזה הופך אותך לחיה ערמומית
02:30
who treats life as a game,
55
138281
1557
שמתייחסת לחיים כאל משחק,
02:31
and you become a cold,
calculating creature
calculating creature
56
139838
2725
ואתם הופכים ליצורים קרים ומחושבים
02:34
who slips into a sort of mediocrity
57
142563
2806
שמידרדרים לסוג של בינוניות
02:37
where you realize there's a difference
58
145369
1460
שם אתם מבינים שיש הבדל
02:38
between your desired
self and your actual self.
self and your actual self.
59
146829
2572
בין העצמי הנחשק שלכם לעצמי האמיתי שלכם.
02:41
You're not earning the sort of eulogy you want,
60
149401
3973
אתם לא מרוויחים את ההספד שרציתם,
02:45
you hope someone will give to you.
61
153374
1560
שאתם מקווים שמישהו ייתן לכם.
02:46
You don't have the
depth of conviction.
depth of conviction.
62
154934
1726
אין לכם את הנחרצות
02:48
You don't have an emotional sonorousness.
63
156660
2537
אין לכם עומק-צליל רגשי.
02:51
You don't have
commitment to tasks
commitment to tasks
64
159197
1769
אין לכם את המחויבות למשימות
02:52
that would take more than a lifetime to commit.
65
160966
3214
שהיו לוקחות יותר מחיים שלמים להשלים.
02:56
I was reminded of a common
response through history
response through history
66
164180
3447
הוזכרתי בתשובה נפוצה בהיסטוריה
02:59
of how you build a solid Adam II,
67
167627
2762
לשאלה: איך בונים אדם 2 איתן,
03:02
how you build a depth of character.
68
170389
2010
איך בונים עומק אישיותי?
03:04
Through history, people
have gone back
have gone back
69
172399
2725
לאורך ההיסטוריה, אנשים חזרו
03:07
into their own pasts,
70
175124
1886
אל העבר שלהם
03:09
sometimes to a precious
time in their life,
time in their life,
71
177010
2250
לפעמים לזמן בעל ערך בחייהם,
03:11
to their childhood,
72
179260
1459
לילדותם,
03:12
and often, the mind
gravitates in the past
gravitates in the past
73
180719
3966
ולעיתים קרובות,
המח נמשך באותו עבר
המח נמשך באותו עבר
03:16
to a moment of shame,
74
184685
1388
לרגע של בושה,
03:18
some sin committed,
some act of selfishness,
some act of selfishness,
75
186073
2927
חטא כלשהו שנחטא,
מעשה של אנוכיות
מעשה של אנוכיות
03:21
an act of omission, of shallowness,
76
189000
2290
מעשה של הזנחה,
של רדידות,
של רדידות,
03:23
the sin of anger, the sin of self-pity,
77
191290
2743
חטא הכעס, חטא החמלה העצמית
03:26
trying to be a people-pleaser,
a lack of courage.
a lack of courage.
78
194033
3585
נסיון להיות מחובבים,
חוסר אומץ.
חוסר אומץ.
03:29
Adam I is built by
building on your strengths.
building on your strengths.
79
197618
4695
אדם 1 נוצר ע"י בניה על גבי חוזקותכם
03:34
Adam II is built by fighting
your weaknesses.
your weaknesses.
80
202313
4096
אדם 2 בנוי ע"י לחימה
בחולשותכם.
בחולשותכם.
03:38
You go into yourself,
you find the sin
you find the sin
81
206409
2858
אתם נכנסים לעצמכם,
מוצאים את החטא
מוצאים את החטא
03:41
which you've committed over
and again through your life,
and again through your life,
82
209267
1672
שחטאתם שוב ושוב בחייכם,
03:42
your signature sin
83
210939
1801
חטא החתימה שלכם
03:44
out of which the others emerge,
84
212740
2691
מתוכו האחרים נובעים,
03:47
and you fight that sin and you wrestle with that sin,
85
215431
2864
ואתם נלחמים בחטא הזה
ונאבקים איתו,
ונאבקים איתו,
03:50
and out of that wrestling,
that suffering,
that suffering,
86
218295
3136
ומתוך המאבק הזה,
הסבל הזה,
הסבל הזה,
03:53
then a depth of character is constructed.
87
221431
3618
עומק אישיותי נבנה.
03:57
And we're often not
taught to recognize
taught to recognize
88
225049
1902
ובדרך כלל לא מלמדים אותנו לזהות
03:58
the sin in ourselves,
89
226951
1136
את החטא שבתוכנו,
04:00
in that we're not taught in this culture
90
228087
1848
ולא מלמדים אותנו בתרבות הזו
04:01
how to wrestle with it,
91
229935
1947
איך להאבק איתו,
04:03
how to confront it,
and how to combat it.
and how to combat it.
92
231882
2673
איך לעמוד מולו,
ואיך לצאת לקרב נגדו.
ואיך לצאת לקרב נגדו.
04:06
We live in a culture
with an Adam I mentality
with an Adam I mentality
93
234555
3330
אנו חיים בתרבות
עם מנטליות של אדם 1
עם מנטליות של אדם 1
04:09
where we're inarticulate
about Adam II.
about Adam II.
94
237885
3169
בה אנו לא מדברים על אדם 2.
04:13
Finally, Reinhold Niebuhr
95
241054
1656
לבסוף, ריינהולד ניבור
04:14
summed up the confrontation, the fully lived
96
242710
2135
סיכם את העימות,
החיים המלאים של
החיים המלאים של
04:16
Adam I and Adam II life, this way:
97
244845
3553
אדם 1 ואדם 2, כך:
04:20
"Nothing that is worth doing
can be achieved in our lifetime;
can be achieved in our lifetime;
98
248398
3262
"שום דבר ששווה לחיות עבורו
יכול להיות מושג בזמן חיינו;
יכול להיות מושג בזמן חיינו;
04:23
therefore we must
be saved by hope.
be saved by hope.
99
251660
2382
לכן עלינו להינצל
ע"י תקווה.
ע"י תקווה.
04:26
Nothing which is true or
beautiful or good makes
beautiful or good makes
100
254042
3106
שום דבר שהוא אמיתי או יפה
או טוב
או טוב
04:29
complete sense in any immediate context of history;
101
257148
2956
הוא הגיוני לגמרי
בכל הקשר מיידי של ההיסטוריה;
בכל הקשר מיידי של ההיסטוריה;
04:32
therefore we must be saved by faith.
102
260104
2678
לכן עלינו להינצל ע"י אמונה.
04:34
Nothing we do, however virtuous,
can be accomplished alone;
can be accomplished alone;
103
262782
3890
"שום דבר שנעשה, בעל ערך ככל שיהיה,
יכול להעשות לבד;
יכול להעשות לבד;
04:38
therefore we must
be saved by love.
be saved by love.
104
266672
3046
לכן עלינו להינצל ע"י אהבה.
04:41
No virtuous act is quite as virtuous
105
269718
2437
כל מעשה בעל ערך אינו בעל
ערך כל כך גבוה
ערך כל כך גבוה
04:44
from the standpoint of our friend
or foe as from our own standpoint.
or foe as from our own standpoint.
106
272155
3986
מנקודת מבטו של חברינו או שונאינו,
כמו מנקודת מבטינו העצמית.
כמו מנקודת מבטינו העצמית.
04:48
Therefore we must be saved
by that final form of love,
by that final form of love,
107
276141
2827
לכן עלינו להינצל ע"י
אותה צורה סופית של אהבה,
אותה צורה סופית של אהבה,
04:50
which is forgiveness.”
108
278968
1636
והיא סליחה."
04:52
Thanks.
109
280604
2076
תודה.
04:54
(Applause)
110
282680
1718
(מחיאות כפיים)
ABOUT THE SPEAKER
David Brooks - Op-ed columnistWriter and thinker David Brooks has covered business, crime and politics over a long career in journalism.
Why you should listen
David Brooks became an Op-Ed columnist for The New York Times in September 2003. He is currently a commentator on "The PBS Newshour," NPR’s "All Things Considered" and NBC's "Meet the Press."
He is the author of Bobos in Paradise and The Social Animal. In April 2015, he released with his fourth book, The Road to Character, which was a #1 New York Times bestseller.
Brooks also teaches at Yale University, and is a member of the American Academy of Arts & Sciences.
Born on August 11, 1961 in Toronto, Canada, Brooks graduated a bachelor of history from the University of Chicago in 1983. He became a police reporter for the City News Bureau, a wire service owned jointly by the Chicago Tribune and Sun-Times.
He worked at The Washington Times and then The Wall Street Journal for nine years. His last post at the Journal was as Op-ed Editor. Prior to that, he was posted in Brussels, covering Russia, the Middle East, South Africa and European affairs. His first post at the Journal was as editor of the book review section, and he filled in as the Journal's movie critic.
He also served as a senior editor at The Weekly Standard for 9 years, as well as contributing editor for The Atlantic and Newsweek.
David Brooks | Speaker | TED.com