ABOUT THE SPEAKER
Jonathan Haidt - Social psychologist
Jonathan Haidt studies how -- and why -- we evolved to be moral and political creatures.

Why you should listen

By understanding more about our moral psychology and its biases, Jonathan Haidt says we can design better institutions (including companies, universities and democracy itself), and we can learn to be more civil and open-minded toward those who are not on our team.

Haidt is a social psychologist whose research on morality across cultures led to his 2008 TED Talk on the psychological roots of the American culture war, and his 2013 TED Talk on how "common threats can make common ground." In both of those talks he asks, "Can't we all disagree more constructively?" Haidt's 2012 TED Talk explored the intersection of his work on morality with his work on happiness to talk about "hive psychology" -- the ability that humans have to lose themselves in groups pursuing larger projects, almost like bees in a hive. This hivish ability is crucial, he argues, for understanding the origins of morality, politics, and religion. These are ideas that Haidt develops at greater length in his book, The Righteous Mind: Why Good People are Divided by Politics and Religion.

Haidt joined New York University Stern School of Business in July 2011. He is the Thomas Cooley Professor of Ethical Leadership, based in the Business and Society Program. Before coming to Stern, Professor Haidt taught for 16 years at the University of Virginia in the department of psychology.

Haidt's writings appear frequently in the New York Times and The Wall Street Journal. He was named one of the top global thinkers by Foreign Policy magazine and by Prospect magazine. Haidt received a B.A. in Philosophy from Yale University, and an M.A. and Ph.D. in Psychology from the University of Pennsylvania.

More profile about the speaker
Jonathan Haidt | Speaker | TED.com
TED2008

Jonathan Haidt: The moral roots of liberals and conservatives

Jonathan Haidt kertoo liberaalien ja konservatiivien moraalisista juurista

Filmed:
3,635,704 views

Psykologi Jonathan Haidt tutkii viittä moraalista arvoa, jotka muodostavat pohjan poliittisille valinnoillemme siitä kuulummeko vasempaan, oikeaan vai keskelle. Tässä silmät aukaisevassa puheessaan hän osoittaa arvot, joita liberaalit ja konservatiivit tapaavat eniten arvostaa.
- Social psychologist
Jonathan Haidt studies how -- and why -- we evolved to be moral and political creatures. Full bio

Double-click the English transcript below to play the video.

00:19
SupposeOletetaan, että that two AmericanYhdysvaltalainen friendsystävät are travelingmatkustaminen togetheryhdessä in ItalyItalia.
0
1000
3000
Kuvitelkaamme kaksi amerikkalaista ystävystä matkaamassa Italiassa.
00:22
They go to see Michelangelo'sMichelangelon "DavidDavid,"
1
4000
2000
He menevät katsomaan Michelangelon "Davidia",
00:24
and when they finallyvihdoin come facekasvot to facekasvot with the statuepatsas,
2
6000
2000
ja nähdessään lopulta veistoksen
00:26
they bothmolemmat freezejäädyttää deadkuollut in theirheidän tracksraidat.
3
8000
2000
he molemmat jähmettyvät.
00:28
The first guy -- we'llhyvin call him AdamAdam --
4
10000
2000
Ensimmäinen kaveri -- Adam --
00:30
is transfixedkivettynyt by the beautykauneus of the perfecttäydellinen humanihmisen formmuoto.
5
12000
3000
on lumoutunut ihmisen täydellisestä kauneudesta.
00:33
The secondtoinen guy -- we'llhyvin call him BillBill --
6
15000
2000
Toinen kaveri -- Bill --
00:35
is transfixedkivettynyt by embarrassmenthämmennys, at staringtuijottaa at the thing there in the centerkeskusta.
7
17000
4000
on äärimmäisen nolostunut ja tuijottaa tuota keskiosaa.
00:40
So here'stässä my questionkysymys for you:
8
22000
2000
Kysymykseni teille:
00:42
whichjoka one of these two guys was more likelytodennäköisesti to have votedäänesti for GeorgeGeorge BushBush,
9
24000
4000
kumpi näistä kavereista äänesti todennäköisemmin George Bushia
00:46
whichjoka for AlAl GoreGore?
10
28000
2000
ja kumpi Al Gorea?
00:48
I don't need a showshow of handskäsissä
11
30000
1000
Ei tarvitse nostaa käsiä,
00:49
because we all have the samesama politicalpoliittinen stereotypesstereotypioita.
12
31000
3000
koska meillä kaikilla on samat poliittiset stereotypiat.
00:52
We all know that it's BillBill.
13
34000
2000
Tiedämme kaikki, että se on Bill.
00:54
And in this casetapaus, the stereotypestereotypia correspondsvastaa to realitytodellisuus.
14
36000
4000
Ja tässä tapauksessa stereotypiat vastaavat todellisuutta.
00:58
It really is a facttosiasia that liberalsliberaalit are much higherkorkeampi than conservativeskonservatiivit
15
40000
3000
On fakta, että verrattuna konservatiiveihin liberaalit ovat
01:01
on a majorsuuri personalitypersoonallisuus traitpiirre callednimeltään opennessavoimuus to experiencekokea.
16
43000
3000
luonteeltaan paljon avoimempia kokemuksille.
01:04
People who are highkorkea in opennessavoimuus to experiencekokea
17
46000
2000
Ihmiset, jotka ovat avoimia kokemuksille,
01:06
just cravehaluta kovasti noveltyuutuus, varietylajike, diversitymonimuotoisuus, newUusi ideasideoita, travelmatkustaa.
18
48000
4000
janoavat uutta, vaihtelua, erilaisuutta, uusia ideoita, matkustelua.
01:10
People lowmatala on it like things that are familiartuttu, that are safeturvallinen and dependableluotettava.
19
52000
5000
Ihmiset, jotka eivät, pitävät asioista, jotka ovat tuttuja, turvallisia ja luotettavia.
01:15
If you know about this traitpiirre,
20
57000
2000
Jos tietää tästä ominaisuudesta,
01:17
you can understandymmärtää a lot of puzzlespalapelit about humanihmisen behaviorkäytös.
21
59000
2000
voi ymmärtää paljon ihmisen käyttäytymisestä.
01:19
You can understandymmärtää why artistsTaiteilijat are so differenteri from accountantskirjanpitäjät.
22
61000
3000
Voi ymmärtää miksi taitelijat ovat niin erilaisia verrattuina tilintarkastajiin.
01:22
You can actuallyitse asiassa predictennustaa what kindsErilaisia of bookskirjat they like to readlukea,
23
64000
2000
Voi ennustaa millaisista kirjoista he pitävät,
01:24
what kindsErilaisia of placespaikkoja they like to travelmatkustaa to,
24
66000
2000
minne he tykkäävät matkustaa,
01:26
and what kindsErilaisia of foodruoka they like to eatsyödä.
25
68000
2000
ja millaista ruokaa he syövät.
01:28
OnceKerran you understandymmärtää this traitpiirre, you can understandymmärtää
26
70000
3000
Kun ymmärtää näitä ominaisuuksia,
01:31
why anybodykukaan would eatsyödä at Applebee'sApplebee's, but not anybodykukaan that you know.
27
73000
4000
ymmärtää, miksi joku söisi Rossossa, muttei kuitenkaan kukaan tuntemasi ihminen.
01:35
(LaughterNaurua)
28
77000
6000
(Naurua)
01:41
This traitpiirre alsomyös tellskertoo us a lot about politicspolitiikka.
29
83000
2000
Tämä ominaisuus kertoo myös paljon politiikasta.
01:43
The maintärkein researchertutkija of this traitpiirre, RobertRobert McCraePalo Alto sayssanoo that,
30
85000
3000
Tämän ominaisuuden päätutkija, Robert McCrae sanoo, että
01:46
"OpenAvoinna individualsyksilöt have an affinityaffiniteetti for liberalliberaali, progressiveetenevä, left-wingvasemmiston politicalpoliittinen viewsnäkymät" --
31
88000
4000
"Avoimet yksilöt suosivat liberaaleja, edistyksellisiä, vasemmistolaisia poliittisia näkökantoja,"
01:50
they like a societyyhteiskunta whichjoka is openavata and changingvaihtaa --
32
92000
2000
-- he pitävät yhteiskunnasta, joka on avoin ja liikkeessä --
01:52
"whereastaas closedsuljettu individualsyksilöt prefermieluummin conservativekonservatiivinen, traditionalperinteinen, right-wingoikeisto- viewsnäkymät."
33
94000
5000
"kun taas sulkeutuneet yksilöt suosivat konservatiivisia, perinteisiä, oikeistolaisia näkökantoja."
01:57
This traitpiirre alsomyös tellskertoo us a lot about the kindsErilaisia of groupsryhmät people joinliittyä seuraan.
34
99000
4000
Tämä ominaisuus kertoo myös siitä, minkälaisiin ryhmiin ihmiset liittyvät.
02:01
So here'stässä the descriptionkuvaus of a groupryhmä I foundlöydetty on the WebWeb.
35
103000
2000
Tässä kuvaus netistä löytämästäni ryhmästä.
02:03
What kindsErilaisia of people would joinliittyä seuraan a globalmaailmanlaajuinen communityYhteisö
36
105000
2000
Minkälaiset ihmiset liittyisivät globaaliin yhteisöön
02:05
welcomingtoivottaa people from everyjoka disciplinekuri and culturekulttuuri,
37
107000
2000
toivottaen tervetulleiksi kaikki opinalat ja kulttuurit,
02:07
who seeketsiä a deepersyvempi understandingymmärtäminen of the worldmaailman-,
38
109000
2000
jotka pyrkivät ymmärtämään maailmaa pintaa syvemmältä,
02:09
and who hopetoivoa to turnvuoro that understandingymmärtäminen into a better futuretulevaisuus for us all?
39
111000
3000
ja jotka toivovat pystyvänsä muuttamaan ymmärryksensä paremmaksi tulevaisuudeksi kaikille?
02:12
This is from some guy namednimeltään TedTed.
40
114000
2000
Tämä on joltain Ted-nimiseltä kaverilta.
02:14
(LaughterNaurua)
41
116000
2000
(Naurua)
02:16
Well, let's see now, if opennessavoimuus predictsennustaa who becomestulee liberalliberaali,
42
118000
4000
Jos avoimuus ennustaa kenestä tulee liberaali,
02:20
and opennessavoimuus predictsennustaa who becomestulee a TEDsterTed,
43
122000
2000
ja avoimuus ennustaa kenestä tulee TED-osallistuja,
02:22
then mightmahti we predictennustaa that mostsuurin osa TEDstersTEDsters are liberalliberaali?
44
124000
3000
voisimme ennustaa, että useimmat TED-osallistujat ovat liberaaleja?
02:25
Let's find out.
45
127000
1000
Otetaan selvää.
02:26
I'm going to askkysyä you to raisenostaa your handkäsi, whetheronko you are liberalliberaali, left of centerkeskusta --
46
128000
4000
Pyydän teitä nostamaan kätenne, jos olette liberaali, keskustaa vasemmalla
02:30
on socialsosiaalinen issueskysymykset, we're talkingpuhuminen about, primarilyensisijaisesti --
47
132000
2000
-- sosiaalisissa aiheissa, joista enimmäkseen puhumme --
02:32
or conservativekonservatiivinen, and I'll give a thirdkolmas optionvaihtoehto,
48
134000
2000
tai konservatiivi, ja annan kolmannen vaihtoehdon,
02:34
because I know there are a numbermäärä of libertariansvapaamieliset in the audienceyleisö.
49
136000
2000
koska tiedän, että yleisössä on monta libertaristeja.
02:36
So, right now, please raisenostaa your handkäsi --
50
138000
2000
Nostakaa kätenne
02:38
down in the simulcastyhteislähetys roomsHuoneet, too,
51
140000
1000
-- myös videolähetystä katselevat --
02:39
let's let everybodyjokainen see who'skuka here --
52
141000
2000
annetaan kaikkien nähdä keitä täällä on --
02:41
please raisenostaa your handkäsi if you would say that you are liberalliberaali or left of centerkeskusta.
53
143000
3000
olkaa hyvä, nostakaa kätenne, jos olette liberaali tai keskustaa vasemmalla.
02:44
Please raisenostaa your handkäsi highkorkea right now. OK.
54
146000
3000
Nostakaa kätenne nyt. OK.
02:48
Please raisenostaa your handkäsi if you'dlyhennys muodosta 'you would' say you're libertarianlibertaari.
55
150000
2000
Nostakaa kätenne, jos olette libertaristeja.
02:51
OK, about a -- two dozentusina.
56
153000
2000
OK, noin kaksi tusinaa.
02:53
And please raisenostaa your handkäsi if you'dlyhennys muodosta 'you would' say you are right of centerkeskusta or conservativekonservatiivinen.
57
155000
3000
Nostakaa kätenne, jos olette keskustaa tai konservatiivi.
02:56
One, two, threekolme, fourneljä, fiveviisi -- about eightkahdeksan or 10.
58
158000
5000
Yksi, kaksi, kolme, neljä, viisi -- noin kahdeksan tai 10.
03:02
OK. This is a bitbitti of a problemongelma.
59
164000
3000
Tämä on pikkuinen ongelma,
03:05
Because if our goaltavoite is to understandymmärtää the worldmaailman-,
60
167000
3000
koska tavoitteemme on ymmärtää maailmaa,
03:08
to seeketsiä a deepersyvempi understandingymmärtäminen of the worldmaailman-,
61
170000
2000
ymmärtää syvemmin,
03:10
our generalyleinen lackpuute of moralmoraalinen diversitymonimuotoisuus here is going to make it harderkovemmin.
62
172000
3000
ja se tulee olemaan vaikeaa, koska meillä ei ole moraalista erilaisuutta.
03:13
Because when people all shareJaa valuesarvot, when people all shareJaa moralsmoraali,
63
175000
4000
Kun ihmisillä on samat arvot, sama moraali,
03:17
they becometulla a teamtiimi, and oncekerran you engagesitoutua the psychologyPsykologia of teamsjoukkueet,
64
179000
3000
heistä tulee tiimi, ja välittömästi
03:20
it shutssulkee down open-mindedavoinmielinen thinkingajattelu.
65
182000
2000
avoin ajattelu katoaa.
03:25
When the liberalliberaali teamtiimi losesmenettää, as it did in 2004,
66
187000
4000
Kun liberaali tiimi häviää, kuten kävi 2004,
03:29
and as it almostmelkein did in 2000, we comfortmukavuus ourselvesitse.
67
191000
4000
ja kuten melkein kävi 2000, me lohdutamme itseämme.
03:33
(LaughterNaurua)
68
195000
2000
(Naurua)
03:35
We try to explainselittää why halfpuoli of AmericaAmerikka votedäänesti for the other teamtiimi.
69
197000
4000
Yritämme selittää, miksi puoli Amerikkaa äänesti toista tiimiä.
03:39
We think they muston pakko be blindedsokaissut by religionuskonto, or by simpleyksinkertainen stupiditytyhmyys.
70
201000
5000
Ajattelemme, että he olivat uskonnon sokaisemia, tai yksinkertaisesti tyhmiä.
03:44
(LaughterNaurua)
71
206000
3000
(Naurua)
03:47
(ApplauseSuosionosoitukset)
72
209000
8000
(Aplodeja)
03:55
So, if you think that halfpuoli of AmericaAmerikka votesääntä RepublicanRepublikaanien
73
217000
6000
Jos ajattelet, että puoli Amerikkaa äänestää republikaaneja,
04:01
because they are blindedsokaissut in this way,
74
223000
3000
koska he ovat tällä tavalla sokeita,
04:04
then my messageviesti to you is that you're trappedloukussa in a moralmoraalinen matrixmatriisi,
75
226000
3000
silloin viestini sinulle on, että olet loukussa moraalisessa matriisissa,
04:07
in a particulartietty moralmoraalinen matrixmatriisi.
76
229000
1000
erityisessä sellaisessa.
04:08
And by the matrixmatriisi, I mean literallykirjaimellisesti the matrixmatriisi, like the movieelokuva "The MatrixMatriisi."
77
230000
4000
Matriisilla tarkoitan kirjaimellisesti matriisia, kuten elokuvassa "The Matrix".
04:12
But I'm here todaytänään to give you a choicevalinta.
78
234000
2000
Olen täällä antamassa sinulle vaihtoehdon.
04:14
You can eitherjompikumpi take the bluesininen pillpilleri and sticktikku to your comfortinglohdullista delusionsharhaluulot,
79
236000
4000
Voit ottaa sinisen pillerin ja pitäytyä lohdullisissa harhakuvitelmissasi,
04:18
or you can take the redpunainen pillpilleri,
80
240000
2000
tai voit ottaa punaisen pillerin,
04:20
learnoppia some moralmoraalinen psychologyPsykologia and stepvaihe outsideulkopuolella the moralmoraalinen matrixmatriisi.
81
242000
3000
oppia jotain moraalipsykologiasta ja astua moraalisen matriisin ulkopuolelle.
04:23
Now, because I know --
82
245000
2000
Koska tiedän --
04:25
(ApplauseSuosionosoitukset) --
83
247000
3000
(Aplodeja)
04:28
OK, I assumeolettaa that answersvastauksia my questionkysymys.
84
250000
2000
Tämä vastaakin oletettavasti kysymykseeni.
04:30
I was going to askkysyä you whichjoka one you pickedpoimitaan, but no need.
85
252000
2000
Aioin kysyä kumman ottaisitte, mutta ei tarvitse.
04:32
You're all highkorkea in opennessavoimuus to experiencekokea, and besidessitä paitsi,
86
254000
2000
Olette kaikki avoimia kokemuksille,
04:34
it looksulkonäkö like it mightmahti even tastemaku good, and you're all epicuresepicures.
87
256000
3000
ja näyttää siltä, että nautitte siitä, ja olette kaikki epikurolaisia.
04:37
So anywayjoka tapauksessa, let's go with the redpunainen pillpilleri.
88
259000
2000
Eli otetaan punainen pilleri.
04:39
Let's studytutkimus some moralmoraalinen psychologyPsykologia and see where it takes us.
89
261000
2000
Tutkitaan moraalipsykologiaa ja katsotaan mihin se vie.
04:41
Let's startalkaa at the beginningalku.
90
263000
2000
Aloitetaan alusta.
04:43
What is moralitymoraali and where does it come from?
91
265000
2000
Mitä on moraali ja mistä se tulee?
04:45
The worstpahin ideaajatus in all of psychologyPsykologia
92
267000
2000
Typerin idea psykologiassa
04:47
is the ideaajatus that the mindmieli is a blanktyhjä slateliuskekivi at birthsyntymä.
93
269000
3000
on idea, että mieli olisi tyhjä taulu syntymässä.
04:50
DevelopmentalKehityksen psychologyPsykologia has shownesitetty
94
272000
2000
Kehityspsykologia on osoittanut,
04:52
that kidsLasten come into the worldmaailman- alreadyjo knowingtietäen so much
95
274000
2000
että lapset tulevat maailmaan tietäen paljon
04:54
about the physicalfyysinen and socialsosiaalinen worldsmaailmoja,
96
276000
2000
fyysisestä ja sosiaalisesta maailmasta,
04:56
and programmedohjelmoitu to make it really easyhelppo for them to learnoppia certaintietty things
97
278000
4000
ja heidät on ohjelmoitu oppimaan helposti tiettyjä asioita
05:00
and hardkova to learnoppia otherstoiset.
98
282000
1000
ja vaikeasti toisia.
05:01
The bestparhaat definitionmääritelmä of innatenessinnateness I've ever seennähdään --
99
283000
2000
Paras näkemäni määritelmä synnynnäisyydelle
05:03
this just clarifiesselvennetään so manymonet things for me --
100
285000
2000
-- tämä selventää monia asioita minulle --
05:05
is from the brainaivot scientisttiedemies GaryGary MarcusMarcus.
101
287000
2000
on aivotutkija Gray Marcukselta.
05:07
He sayssanoo, "The initialalkukirjain organizationorganisaatio of the brainaivot does not dependriippua that much on experiencekokea.
102
289000
5000
Hän sanoo: "Aivojen lähtörakenne ei riipu paljonkaan kokemuksesta.
05:12
NatureLuonto providestarjoaa a first draftluonnos, whichjoka experiencekokea then revisestarkistetaan.
103
294000
3000
Luonto tekee ensimmäisen version, jota kokemus korjaa.
05:15
Built-inSisäänrakennettu doesn't mean unmalleableunmalleable;
104
297000
2000
Sisäänrakennettu ei tarkoita muuttumatonta;
05:17
it meansvälineet organizedjärjestetty in advanceedetä of experiencekokea."
105
299000
3000
se tarkoittaa rakennetta ennen kokemusta."
05:20
OK, so what's on the first draftluonnos of the moralmoraalinen mindmieli?
106
302000
2000
Mikä on moraalisen mielen ensimmäinen versio?
05:22
To find out, my colleaguekollega, CraigCraig JosephJoseph, and I
107
304000
3000
Löytääksemme vastauksen, kollegani Craig Jospehin kanssa
05:25
readlukea throughkautta the literaturekirjallisuus on anthropologyantropologia,
108
307000
2000
luimme kirjallisuutta antropologiasta,
05:27
on culturekulttuuri variationvaihtelu in moralitymoraali
109
309000
2000
moraalin vaihteluista kulttuurissa
05:29
and alsomyös on evolutionaryevoluutio- psychologyPsykologia, looking for matchesottelut.
110
311000
2000
ja myös evoluutiopsykologiaa.
05:31
What are the sortslajittelee of things that people talk about acrosspoikki disciplinestieteenalojen?
111
313000
3000
Mistä asioista ihmiset puhuvat eri tieteenaloilla?
05:34
That you find acrosspoikki culturesviljelmät and even acrosspoikki specieslaji?
112
316000
2000
Mitä löydetään läpi kulttuurien ja jopa lajirajojen?
05:36
We foundlöydetty fiveviisi -- fiveviisi bestparhaat matchesottelut,
113
318000
2000
Löysimme viisi yhtäläisyyttä, joita
05:38
whichjoka we call the fiveviisi foundationssäätiöt of moralitymoraali.
114
320000
2000
kutsumme viideksi moraalisuuden peruspilariksi.
05:40
The first one is harmvahingoittaa/carehoito.
115
322000
2000
Ensimmäinen on pahanteko/välittäminen.
05:42
We're all mammalsnisäkkäät here, we all have a lot of neuralhermo- and hormonalhormonaalista programmingohjelmointi
116
324000
4000
Me kaikki olemme nisäkkäitä, meidät kaikki on neuraalisesti ja hormonaalisesti ohjelmoitu
05:46
that makesmerkit us really bondside with otherstoiset, carehoito for otherstoiset,
117
328000
2000
sitoutumaan toisiimme, välittämään toisistamme,
05:48
feel compassionmyötätunto for otherstoiset, especiallyerityisesti the weakheikko and vulnerablehaavoittuva.
118
330000
3000
tuntemaan myötätuntoa, erityisesti heikompia kohtaan.
05:51
It givesantaa us very strongvahva feelingstunteet about those who causesyy harmvahingoittaa.
119
333000
3000
Tunnemme vahvasti niitä kohtaan, jotka ovat pahantekijöitä.
05:54
This moralmoraalinen foundationperusta underliestaustalla about 70 percentprosentti
120
336000
3000
Tämä moraalinen peruspilari tukee noin 70 prosenttia
05:57
of the moralmoraalinen statementslausuntoja I've heardkuuli here at TEDTED.
121
339000
2000
moraalisista toteamuksista, jotka olen kuullut täällä TEDissä.
05:59
The secondtoinen foundationperusta is fairnessoikeudenmukaisuus/reciprocityvastavuoroisuuden.
122
341000
3000
Toinen peruspilari on reiluus/vastavuoroisuus.
06:02
There's actuallyitse asiassa ambiguousepäselvä evidencenäyttö
123
344000
2000
On monitulkintaisia todisteita
06:04
as to whetheronko you find reciprocityvastavuoroisuuden in other animalseläimet,
124
346000
2000
siitä esiintyykö eläimillä vastavuoroisuutta,
06:06
but the evidencenäyttö for people could not be clearerselkeämpi.
125
348000
2000
mutta todisteet ihmisten osalta eivät voisi olla selvempiä.
06:08
This NormanNorman RockwellRockwell paintingmaalaus is callednimeltään "The GoldenGolden RuleSääntö,"
126
350000
2000
Tämän Norman Rockwellin maalauksen nimi on "The Golden Rule,"
06:10
and we heardkuuli about this from KarenKaren ArmstrongArmstrong, of coursekurssi,
127
352000
2000
ja olemme kuulleet tästä Karen Amrstrongilta,
06:12
as the foundationperusta of so manymonet religionsuskonnot.
128
354000
3000
että se on monien uskontojen perusta.
06:15
That secondtoinen foundationperusta underliestaustalla the other 30 percentprosentti
129
357000
2000
Toinen peruspilari käsittää loput 30 prosenttia
06:17
of the moralmoraalinen statementslausuntoja I've heardkuuli here at TEDTED.
130
359000
2000
moraalisista toteamuksista, joita olen kuullut TEDissä.
06:19
The thirdkolmas foundationperusta is in-groupklikki/loyaltyuskollisuus.
131
361000
2000
Kolmas peruspilari on ryhmääntyminen/lojaalisuus.
06:21
You do find groupsryhmät in the animaleläin kingdomkuningaskunta --
132
363000
2000
Eläinkunnassa on ryhmiä
06:23
you do find cooperativeOsuuskunta groupsryhmät --
133
365000
2000
-- yhteistyötä tekeviä ryhmiä --
06:25
but these groupsryhmät are always eitherjompikumpi very smallpieni or they're all siblingssisarukset.
134
367000
3000
mutta nämä ryhmät ovat aina joko hyvin pieniä ja sisaruksia.
06:28
It's only amongkeskuudessa humansihmisiin that you find very largesuuri groupsryhmät of people
135
370000
3000
Vain ihmiset muodostavat hyvin isoja ryhmiä,
06:31
who are ablepystyä to cooperateyhteistyötä, joinliittyä seuraan togetheryhdessä into groupsryhmät,
136
373000
3000
jotka tekevät yhteistyötä, liittyvät toisiin ryhmiin,
06:34
but in this casetapaus, groupsryhmät that are unitedyhdistynyt to fighttaistella other groupsryhmät.
137
376000
4000
mutta tässä tapauksessa, liittolaiset taistelevat toisia ryhmiä vastaan.
06:38
This probablytodennäköisesti comestulee from our long historyhistoria of tribalheimo- livingelävä, of tribalheimo- psychologyPsykologia.
138
380000
4000
Tämä on luultavasti seurausta pitkästä historiastamme heimoissa, heimopsykologiasta.
06:42
And this tribalheimo- psychologyPsykologia is so deeplysyvään pleasurablemiellyttävä
139
384000
2000
Heimopsykologia on niin miellyttävää,
06:44
that even when we don't have tribesheimot,
140
386000
2000
että silloinkin, kun meillä ei ole heimoja,
06:46
we go aheadeteenpäin and make them, because it's funhauska.
141
388000
3000
me teemme niitä, koska se on niin hauskaa.
06:49
(LaughterNaurua)
142
391000
3000
(Naurua)
06:52
SportsUrheilu is to warsota as pornographypornografia is to sexsukupuoli.
143
394000
3000
Urheilu on sodalle samaa kuin pornografia on seksille.
06:55
We get to exerciseliikunta some ancientmuinainen, ancientmuinainen drivesasemat.
144
397000
3000
Pääsemme toteuttamaan muinaisia halujamme.
06:58
The fourthneljäs foundationperusta is authorityauktoriteetti/respectkunnioittaminen.
145
400000
3000
Neljäs peruspilari on auktoriteetti/kunnioitus.
07:01
Here you see submissivealistuva gestureseleet from two membersjäsenet of very closelytarkasti relatedliittyvä specieslaji.
146
403000
3000
Tässä näkee alistuvia eleitä kahdella hyvin läheisellä lajitoverilla.
07:04
But authorityauktoriteetti in humansihmisiin is not so closelytarkasti basedperustuu on powerteho and brutalityraakuus,
147
406000
4000
Ihmisissä auktoriteetti ei ole niin läheisesti kytketty voimaan ja raakamaisuuteen
07:08
as it is in other primateskädelliset.
148
410000
2000
kuin muissa kädellisissä.
07:10
It's basedperustuu on more voluntaryvapaaehtoinen deferencekunnioituksesta,
149
412000
2000
Se perustuu enemmän vapaaehtoiselle kunnioitukselle,
07:12
and even elementselementtejä of love, at timesajat.
150
414000
2000
ja jopa rakkaudelle, toisinaan.
07:14
The fifthviides foundationperusta is puritypuhtaus/sanctitypyhyyttä.
151
416000
2000
Viides peruspilari on siveys/pyhyys.
07:16
This paintingmaalaus is callednimeltään "The AllegoryAllegoria Of ChastitySiveys,"
152
418000
3000
Tämä maalaus on nimeltään "The Allegory of Chastity,"
07:19
but purity'sMerja not just about suppressingtukahduttaa femaleNainen sexualityseksuaalisuus.
153
421000
3000
mutta siveys ei ole vain naisten seksuaalisuuden tukahduttamista.
07:22
It's about any kindkiltti of ideologyideologia, any kindkiltti of ideaajatus
154
424000
3000
Se voi olla mikä vain ideologia, idea,
07:25
that tellskertoo you that you can attainsaavuttaa virtuehyve
155
427000
2000
joka kertoo, että tietyn hyveen voi saavuttaa
07:27
by controllingvalvontaan what you do with your bodyruumis,
156
429000
1000
kontrolloimalla sitä,
07:28
by controllingvalvontaan what you put into your bodyruumis.
157
430000
2000
mitä tekee kehollaan.
07:30
And while the politicalpoliittinen right maysaattaa moralizemoralisoida sexsukupuoli much more,
158
432000
4000
Vaikka poliittinen oikeisto saattaa moralisoida seksiä paljon enemmän,
07:34
the politicalpoliittinen left is really doing a lot of it with foodruoka.
159
436000
2000
poliittinen vasemmisto tekee samaa ruoan suhteen.
07:36
FoodRuoka is becomingtulossa extremelyerittäin moralizedmoralized nowadaysnykyään,
160
438000
2000
Ruoasta on tulossa äärimmäisen moralisoitu nykyään,
07:38
and a lot of it is ideasideoita about puritypuhtaus,
161
440000
2000
ja paljon siitä johtuu siveellisyydestä,
07:40
about what you're willinghalukas to touchkosketus, or put into your bodyruumis.
162
442000
3000
siitä mitä suostuu koskemaan, tai laittamaan kehoonsa.
07:43
I believe these are the fiveviisi bestparhaat candidatesehdokkaiden
163
445000
3000
Uskon, että nämä ovat viisi parasta kandidaattia
07:46
for what's writtenkirjallinen on the first draftluonnos of the moralmoraalinen mindmieli.
164
448000
2000
moraalisen mielen ensimmäiseen luonnokseen.
07:48
I think this is what we come with, at leastvähiten
165
450000
1000
Ainakin tulemme maailmaan
07:49
a preparednessvalmius to learnoppia all of these things.
166
451000
3000
valmiina oppimaan kaikki nuo asiat.
07:52
But as my sonpoika, MaxMax, growskasvaa up in a liberalliberaali collegecollege townkaupunki,
167
454000
3000
Mutta, kun poikani Max kasvaa liberaalissa yliopistokaupungissa,
07:56
how is this first draftluonnos going to get revisedtarkistettu?
168
458000
2000
miten tämä luonnos muuttuu?
07:58
And how will it endpää up beingollessa differenteri
169
460000
2000
Ja miten se tulee eroamaan
08:00
from a kidlapsi bornsyntynyt 60 milesmailia southetelä of us in LynchburgLynchburg, VirginiaVirginia?
170
462000
3000
lapsesta, joka syntyi 100 kilometriä meistä etelään, Lynchburgissa, Virginiassa?
08:03
To think about culturekulttuuri variationvaihtelu, let's try a differenteri metaphormetafora.
171
465000
2000
Kulttuurieroja ajatellaksemme, kokeillaanpa eri kielikuvaa.
08:05
If there really are fiveviisi systemsjärjestelmät at work in the mindmieli --
172
467000
3000
Jos mielessä tosiaan toimii viisi systeemiä
08:08
fiveviisi sourceslähteet of intuitionsintuitioiden and emotionstunteet --
173
470000
2000
-- viisi intuition ja tunteiden lähdettä --
08:10
then we can think of the moralmoraalinen mindmieli
174
472000
2000
voimme ajatella moraalista mieltä
08:12
as beingollessa like one of those audioaudio- equalizerstaajuuskorjainta that has fiveviisi channelskanavat,
175
474000
2000
ikään kuin taajuuskorjaimena, jossa on viisi kanavaa,
08:14
where you can setsarja it to a differenteri settingasetus on everyjoka channelkanava.
176
476000
2000
ja missä voi säätää eri asetuksen joka kanavalle.
08:16
And my colleaguestyötovereiden, BrianBrian NosekNosek and JesseJesse GrahamGraham, and I,
177
478000
3000
Kollegoideni Brian Nosekin ja Jesse Grahamin kanssa
08:19
madetehty a questionnairekyselylomake, whichjoka we put up on the WebWeb at wwwwww.YourMoralsYourMorals.orgOrg.
178
481000
5000
teimme kyselyn, joka löytyy webistä osoitteesta www.YourMorals.org.
08:24
And so farpitkälle, 30,000 people have takenotettu this questionnairekyselylomake, and you can too.
179
486000
5000
Tähän mennessä 30 000 ihmistä on vastannut kyselyyn, ja tekin voitte tehdä sen.
08:29
Here are the resultstulokset.
180
491000
1000
Tässä ovat tulokset.
08:30
Here are the resultstulokset from about 23,000 AmericanYhdysvaltalainen citizenskansalaiset.
181
492000
3000
Tässä tulokset noin 23 000 yhdysvaltalaiselta.
08:33
On the left, I've plottedpiirretty the scorestulokset for liberalsliberaalit;
182
495000
2000
Vasemmalla liberaalien tulokset;
08:35
on the right, those for conservativeskonservatiivit; in the middlekeskimmäinen, the moderatesMaltilliset.
183
497000
2000
oikealla konservatiivien; keskellä maltillisten.
08:37
The bluesininen linelinja showsosoittaa you people'sihmisten responsesVastaus
184
499000
2000
Sininen viiva näyttää ihmisten vastaukset
08:39
on the averagekeskiverto of all the harmvahingoittaa questionskysymykset.
185
501000
2000
keskimäärin kaikkiin pahantekokysymyksiin.
08:41
So, as you see, people carehoito about harmvahingoittaa and carehoito issueskysymykset.
186
503000
3000
Kuten näette, ihmiset välittävät pahanteosta ja välittämisestä.
08:44
They give highkorkea endorsementmerkintä of these sortslajittelee of statementslausuntoja
187
506000
2000
He tukevat tällaisia lausuntoja
08:46
all acrosspoikki the boardlauta, but as you alsomyös see,
188
508000
2000
kaikissa ryhmissä, mutta kuten näette
08:48
liberalsliberaalit carehoito about it a little more than conservativeskonservatiivit -- the linelinja slopesrinteet down.
189
510000
3000
liberaalit välittävät siitä vähän enemmän kuin konservatiivit.
08:51
SameSama storytarina for fairnessoikeudenmukaisuus.
190
513000
2000
Sama tarina reiluudelle.
08:53
But look at the other threekolme lineslinjat.
191
515000
2000
Mutta katsokaa näitä kolmea viivaa.
08:55
For liberalsliberaalit, the scorestulokset are very lowmatala.
192
517000
2000
Liberaaleilla pisteet ovat alhaiset.
08:57
LiberalsLiberaalit are basicallypohjimmiltaan sayingsanonta, "No, this is not moralitymoraali.
193
519000
2000
Liberaalit sanovat käytännössä: "Ei, tämä ei ole moraalisuutta.
08:59
In-groupKlikki, authorityauktoriteetti, puritypuhtaus -- this stuffjutut has nothing to do with moralitymoraali. I rejecthylkää it."
194
521000
3000
Ryhmätunne, auktoriteetti, siveellisyys -- nämä eivät kuulu moraalisuuteen."
09:02
But as people get more conservativekonservatiivinen, the valuesarvot risekohota.
195
524000
2000
Konservatiivisemmilla nämä arvot nousevat.
09:04
We can say that liberalsliberaalit have a kindkiltti of a two-channelkaksikanavainen,
196
526000
3000
Voimme sanoa, että liberaaleilla on kaksikanavainen,
09:07
or two-foundationkaksi-säätiö moralitymoraali.
197
529000
1000
kahteen pilariin perustuva moraali.
09:08
ConservativesKonservatiivit have more of a five-foundationviisi-säätiö,
198
530000
2000
Konservatiiveilla on enemmän viiteen,
09:10
or five-channelviiden kanavan moralitymoraali.
199
532000
2000
tai viiden kanavan moraali.
09:12
We find this in everyjoka countrymaa we look at.
200
534000
1000
Kaikissa maissa käy samoin.
09:13
Here'sTässä on the datadata for 1,100 CanadiansKanadalaiset.
201
535000
2000
Tässä on 1 100 kanadalaisen datat.
09:15
I'll just flipvoltti throughkautta a fewharvat other slidesdioja.
202
537000
2000
Nopeasti muutama muu.
09:17
The U.K., AustraliaAustralia, NewUusi ZealandZealand, WesternWestern EuropeEuroopan, EasternItä EuropeEuroopan,
203
539000
3000
UK, Australia, Uusi-Seelanti, Länsi-Eurooppa, Itä-Eurooppa,
09:20
LatinLatinalaisen AmericaAmerikka, the MiddleLähi EastItä, EastItä AsiaAasia and SouthEtelä AsiaAasia.
204
542000
4000
Latinalainen Amerikka, Lähi-Itä, Itä-Aasia ja Etelä-Aasia.
09:24
NoticeIlmoitus alsomyös that on all of these graphskuvaajat,
205
546000
2000
Huomatkaa kuinka kaikissa näissä
09:26
the sloperinne is steeperjyrkempi on in-groupklikki, authorityauktoriteetti, puritypuhtaus.
206
548000
3000
kaltevuus on jyrkempi ryhmätunteelle, auktoriteetille ja siveellisyydelle.
09:29
WhichJoka showsosoittaa that withinsisällä any countrymaa,
207
551000
2000
Se osoittaa, että missään maassa
09:31
the disagreementeri mieltä isn't over harmvahingoittaa and fairnessoikeudenmukaisuus.
208
553000
3000
ei ole kinaa pahanteosta ja reiluudesta.
09:34
EverybodyKaikki -- I mean, we debatekeskustelu over what's fairoikeudenmukainen --
209
556000
2000
Kaikki -- toki kiistelemme siitä, mikä on reilua --
09:36
but everybodyjokainen agreessuostuu that harmvahingoittaa and fairnessoikeudenmukaisuus matterasia.
210
558000
3000
mutta kaikkien mielestä pahanteko ja reiluus ovat tärkeitä.
09:39
MoralMoraalinen argumentsargumentit withinsisällä culturesviljelmät
211
561000
2000
Moraaliset kiistat kulttuureissa
09:41
are especiallyerityisesti about issueskysymykset of in-groupklikki, authorityauktoriteetti, puritypuhtaus.
212
563000
3000
ovat erityisesti ryhmätunteesta, auktoriteetista, siveellisyydestä.
09:44
This effectvaikutus is so robustlujatekoinen that we find it no matterasia how we askkysyä the questionkysymys.
213
566000
3000
Tämä ilmiö on niin voimakas, että se ilmenee kysymistavasta riippumatta.
09:47
In one recentviimeaikainen studytutkimus,
214
569000
2000
Yhdessä viimeaikaisessa tutkimuksessa
09:49
we askedkysyi people to supposeolettaa you're about to get a dogkoira.
215
571000
2000
pyysimme ihmisiä kuvittelemaan itsensä
09:51
You pickedpoimitaan a particulartietty breedrotu,
216
573000
1000
hankkimassa koiraa, valitsemalla
09:52
you learnedoppinut some newUusi informationtiedot about the breedrotu.
217
574000
2000
rodun ja laajentamalla tietojaan siitä.
09:54
SupposeOletetaan, että you learnoppia that this particulartietty breedrotu is independent-mindeditsenäinen,
218
576000
3000
Kuvitelkaa, että opitte, että tämä rotu on itsenäinen
09:57
and relateskoskee to its owneromistaja as a friendystävä and an equalyhtä suuri?
219
579000
2000
ja suhtautuu omistajaansa ystävänä ja tasavertaisena?
09:59
Well, if you are a liberalliberaali, you say, "Hey, that's great!"
220
581000
2000
Jos olet liberaali, sanot: "Hei, sepä hienoa!"
10:01
Because liberalsliberaalit like to say, "FetchHae, please."
221
583000
2000
Koska liberaalit sanovat: "Hae, ole hyvä."
10:03
(LaughterNaurua)
222
585000
4000
(Naurua)
10:08
But if you're conservativekonservatiivinen, that's not so attractiveviehättävä.
223
590000
3000
Mutta jos on konservatiivi, se ei ole niin hyvä asia.
10:11
If you're conservativekonservatiivinen, and you learnoppia that a dog'skoiran extremelyerittäin loyaluskollinen
224
593000
3000
Jos on konservatiivi ja oppii, että koira on äärimmäisen lojaali
10:14
to its home and familyperhe, and doesn't warmlämmin up quicklynopeasti to strangerstuntemattomat,
225
596000
2000
kodille ja perheelleen, ja ei pidä vieraista --
10:16
for conservativeskonservatiivit, well, loyaltyuskollisuus is good -- dogskoirat oughtpitäisi to be loyaluskollinen.
226
598000
3000
konservatiiveille lojaalisuus on hyvä -- koirien kuuluu olla lojaaleja.
10:19
But to a liberalliberaali, it soundsäänet like this dogkoira
227
601000
2000
Mutta liberaalista kuulostaa siltä kuin tämä koira
10:21
is runningjuoksu for the RepublicanRepublikaanien nominationnimitys.
228
603000
2000
olisi ehdolla republikaanien vaaleissa.
10:23
(LaughterNaurua)
229
605000
1000
(Naurua)
10:24
So, you mightmahti say, OK,
230
606000
2000
Saatatte sanoa, OK,
10:26
there are these differenceserot betweenvälillä liberalsliberaalit and conservativeskonservatiivit,
231
608000
2000
liberaalien ja konservatiivien välillä on eroa,
10:28
but what makesmerkit those threekolme other foundationssäätiöt moralmoraalinen?
232
610000
2000
mutta mikä tekee noista kolmesta peruspilarista moraalisia?
10:30
Aren'tEivät ole those just the foundationssäätiöt of xenophobiamuukalaisvihan
233
612000
2000
Eivätkö ne ole vain taustalla muukalaisvihassa,
10:32
and authoritarianismautoritaarisuuden and PuritanismPuritanismi?
234
614000
2000
autoritarismissa ja puritanismissa?
10:34
What makesmerkit them moralmoraalinen?
235
616000
1000
Mikä tekee niistä moraalisia?
10:35
The answervastaus, I think, is containedsisälsi in this incredibleuskomaton triptychTriptyykki from HieronymusHieronymus BoschBosch,
236
617000
3000
Mielestäni vastaus löytyy tästä uskomattomasta Hieronymus Boschin triptyykistä
10:38
"The GardenPuutarha of EarthlyMaallinen DelightsHerkkuja."
237
620000
2000
"Maallisten ilojen puutarha."
10:40
In the first panelpaneeli, we see the momenthetki of creationluominen.
238
622000
3000
Ensimmäisessä paneelissa näemme luomisen hetken.
10:43
All is orderedtilasi, all is beautifulkaunis, all the people and animalseläimet
239
625000
4000
Kaikki on järjestyksessä, kaunista, ihmiset ja eläimet
10:47
are doing what they're supposedoletettu to be doing, where they're supposedoletettu to be.
240
629000
3000
tekevät mitä niiden kuuluu tehdä siellä missä niiden kuuluu olla.
10:50
But then, giventietty the way of the worldmaailman-, things changemuuttaa.
241
632000
3000
Mutta kuten tuppaa käymään, asiat muuttuvat.
10:53
We get everyjoka personhenkilö doing whateveraivan sama he wants,
242
635000
2000
Kaikki alkavat tehdä mitä haluavat
10:55
with everyjoka apertureaukko of everyjoka other personhenkilö and everyjoka other animaleläin.
243
637000
3000
kaikkien muiden ihmisten ja eläinten aukkojen kanssa.
10:58
Some of you mightmahti recognizetunnistaa this as the '60s.
244
640000
2000
Jotkut teistä saattavat tunnistaa tämän 60-luvuksi.
11:00
(LaughterNaurua)
245
642000
1000
(Naurua)
11:01
But the '60s inevitablyväistämättä givesantaa way to the '70s,
246
643000
4000
Mutta 60-luku vääjäämättömästi antaa tilaa 70-luvulle,
11:05
where the cuttingspistokkaat of the aperturesaukot hurtsatuttaa a little bitbitti more.
247
647000
4000
jolloin aukkojen leikkaaminen sattui vähän enemmän.
11:09
Of coursekurssi, BoschBosch callednimeltään this hellhelvetti.
248
651000
2000
Bosch kutsui tätä helvetiksi.
11:11
So this triptychTriptyykki, these threekolme panelspaneelit
249
653000
3000
Tämä triptyykki, nämä kolme paneelia,
11:14
portraykuvata the timelessajaton truthtotuus that ordertilata tendsyleensä to decayrappeutuminen.
250
656000
5000
esittävät ajatonta totuutta siitä, että järjestys tuppaa katoamaan.
11:19
The truthtotuus of socialsosiaalinen entropyentropia.
251
661000
2000
Sosiaalisen entropian totuus.
11:21
But lestjottei you think this is just some partosa of the ChristianKristillisdemokraatit imaginationmielikuvitus
252
663000
3000
Jotta ette ajattelisi, että tämä on vain osa kristillistä kuvastoa,
11:24
where ChristiansKristityt have this weirdouto problemongelma with pleasureilo,
253
666000
2000
jossa kristityillä on tämä omituinen suhde mielihyvään,
11:26
here'stässä the samesama storytarina, the samesama progressioneteneminen,
254
668000
3000
tässä sama tarina, sama lopputulos
11:29
told in a paperpaperi that was publishedjulkaistu in NatureLuonto a fewharvat yearsvuotta agositten,
255
671000
3000
kerrottuna julkaisussa Nature-lehdessä muutama vuosi sitten.
11:32
in whichjoka ErnstErnst FehrFehr and SimonSimon GachterGachter had people playpelata a commonscommons dilemmadilemma.
256
674000
4000
Siinä Ernst Fehr ja Simon Gachter laittoivat ihmiset pelaamaan yhteismaan ongelmaa.
11:36
A gamepeli in whichjoka you give people moneyraha,
257
678000
2000
Peli, jossa annetaan ihmisille rahaa,
11:38
and then, on eachkukin roundpyöristää of the gamepeli,
258
680000
2000
ja sitten, pelin joka kierroksella,
11:40
they can put moneyraha into a commonyhteinen potpannu,
259
682000
2000
he voivat laittaa rahaa yhteiseen pottiin,
11:42
and then the experimenterkokeilija doublesnelinpeli what's in there,
260
684000
2000
ja kokeen suorittaja tuplaa kaiken, mitä siellä on,
11:44
and then it's all dividedjaettu amongkeskuudessa the playerspelaajat.
261
686000
2000
ja potti jaetaan kaikkien pelaajien kesken.
11:46
So it's a really nicekiva analoganaloginen for all sortslajittelee of environmentalympäristö- issueskysymykset,
262
688000
3000
Joten se on todella kiva analogia kaikenlaisille ympäristöongelmille,
11:49
where we're askingpyytäminen people to make a sacrificeuhrata
263
691000
2000
missä ihmisiä pyydetään tekemään uhrauksia,
11:51
and they themselvesitse don't really benefithyöty from theirheidän ownoma sacrificeuhrata.
264
693000
2000
joista he itse eivät suoraan hyödy.
11:53
But you really want everybodyjokainen elsemuu to sacrificeuhrata,
265
695000
2000
Haluaa, että kaikki muut uhrautuvat,
11:55
but everybodyjokainen has a temptationhoukutus to a freevapaa rideratsastaa.
266
697000
2000
mutta jokaista viettelee ajatus vapaamatkustamisesta.
11:57
And what happenstapahtuu is that, at first, people startalkaa off reasonablykohtuudella cooperativeOsuuskunta --
267
699000
4000
Mitä tapahtuu on se, että aluksi ihmiset ovat melko yhteistyökykyisiä --
12:01
and this is all playedpelataan anonymouslyanonyymisti.
268
703000
2000
ja tätä pelataan nimettömänä.
12:03
On the first roundpyöristää, people give about halfpuoli of the moneyraha that they can.
269
705000
3000
Ensimmäisellä kierroksella ihmiset antavat puolet kaikesta rahastaan.
12:06
But they quicklynopeasti see, "You know what, other people aren'teivät doing so much thoughvaikka.
270
708000
3000
Mutta pian he huomaavat: "Hei, muut eivät anna yhtä paljon."
12:09
I don't want to be a suckerhulluna. I'm not going to cooperateyhteistyötä."
271
711000
2000
"En halua olla luuseri. En aio tehdä yhteistyötä."
12:11
And so cooperationyhteistyö quicklynopeasti decayshajoaa from reasonablykohtuudella good, down to closekiinni to zeronolla.
272
713000
4000
Joten yhteistyön määrä laskee nopeasti melko hyvästä lähes nollaan.
12:15
But then -- and here'stässä the tricktemppu --
273
717000
2000
Mutta sitten -- tässä jekku --
12:17
FehrFehr and GachterGachter said, on the seventhseitsemäs roundpyöristää, they told people,
274
719000
2000
Fehr ja Gachter sanoivat, seitsemännellä kierroksella:
12:19
"You know what? NewUusi rulesääntö.
275
721000
2000
"Me muutammekin sääntöjä.
12:21
If you want to give some of your ownoma moneyraha
276
723000
2000
Jos haluatte antaa osan rahastanne
12:23
to punishrangaista people who aren'teivät contributingmyötävaikuttaa, you can do that."
277
725000
4000
rangaistaksenne ihmisiä, jotka eivät osallistu, voitte tehdä niin."
12:27
And as soonpian as people heardkuuli about the punishmentrankaiseminen issueongelma going on,
278
729000
3000
Heti, kun ihmiset kuulivat rangaistuksesta,
12:30
cooperationyhteistyö shootsversot up.
279
732000
2000
yhteistyö kasvaa uusiin lukemiin.
12:32
It shootsversot up and it keepspitää going up.
280
734000
2000
Ja se jatkaa kasvamistaan.
12:34
There's a lot of researchtutkimus showingosoittavat that to solveratkaista cooperativeOsuuskunta problemsongelmia, it really helpsauttaa.
281
736000
3000
Monet tutkimukset näyttävät, että se todella auttaa yhteistyöongelmien ratkaisuun.
12:37
It's not enoughtarpeeksi to just appealvalitus to people'sihmisten good motivesmotiivit.
282
739000
2000
Ei riitä, että vedotaan ihmisten hyvään tahtoon.
12:39
It really helpsauttaa to have some sortjärjestellä of punishmentrankaiseminen.
283
741000
2000
Jonkinlainen rangaistus on avuksi.
12:41
Even if it's just shamehäpeä or embarrassmenthämmennys or gossipjuoru,
284
743000
2000
Vaikka se olisi vain häpeää tai juoruilua,
12:43
you need some sortjärjestellä of punishmentrankaiseminen to bringtuoda people,
285
745000
3000
tarvitaan jonkinlainen rangaistus saamaan ihmiset
12:46
when they're in largesuuri groupsryhmät, to cooperateyhteistyötä.
286
748000
2000
suuremmissa ryhmissä toimimaan yhdessä.
12:48
There's even some recentviimeaikainen researchtutkimus suggestingviittaa that religionuskonto --
287
750000
3000
Tuoreet tutkimukset jopa ehdottavat, että uskonto
12:51
primingpohjamaalaus God, makingtehdä people think about God --
288
753000
2000
-- ihmisten jatkuva muistuttaminen Jumalasta --
12:53
oftenusein, in some situationstilanteita, leadsjohtaa to more cooperativeOsuuskunta, more pro-socialPro-yhteiskunnan behaviorkäytös.
289
755000
5000
johtaa usein yhteistyökykyisempään, sosiaalisempaan käytökseen, tietyissä tilanteissa.
12:59
Some people think that religionuskonto is an adaptationsovittaminen
290
761000
2000
Jotkut ajattelevat, että uskonto on mukautuma,
13:01
evolvedkehittynyt bothmolemmat by culturalkulttuurinen and biologicalbiologinen evolutionevoluutio
291
763000
2000
joka kehittyi kulttuurisesti ja biologisesti
13:03
to make groupsryhmät to coherehienojakoisempien,
292
765000
2000
ryhmien yhtenäistämiseksi,
13:05
in partosa for the purposetarkoitus of trustingluottaen eachkukin other,
293
767000
2000
jotta ihmiset luottaisivat toisiinsa, ja pystyisivät
13:07
and then beingollessa more effectivetehokas at competingkilpailevien with other groupsryhmät.
294
769000
2000
tehokkaammin kilpailemaan muiden ryhmien kanssa.
13:09
I think that's probablytodennäköisesti right,
295
771000
1000
Mielestäni se on todennäköisestä,
13:10
althoughsiitä huolimatta this is a controversialkiistanalainen issueongelma.
296
772000
2000
vaikka tämä onkin kiistanalainen aihe.
13:12
But I'm particularlyerityisesti interestedkiinnostunut in religionuskonto,
297
774000
2000
Mutta olen erityisen kiinnostunut uskonnosta,
13:14
and the originalkuperä of religionuskonto, and in what it does to us and for us.
298
776000
3000
ja uskonnon synnystä, ja mitä se tekee meille ja meidän hyväksemme.
13:17
Because I think that the greatestsuurin wonderihme in the worldmaailman- is not the GrandGrand CanyonCanyon.
299
779000
4000
Koska mielestäni suurin ihme maailmassa ei ole Grand Canyon.
13:21
The GrandGrand CanyonCanyon is really simpleyksinkertainen.
300
783000
2000
Grand Canyon on hyvin yksinkertainen.
13:23
It's just a lot of rockrock, and then a lot of watervesi and windtuuli, and a lot of time,
301
785000
3000
Se on vain paljon kiveä, sitten paljon vettä ja tuulta, ja paljon aikaa,
13:26
and you get the GrandGrand CanyonCanyon.
302
788000
2000
ja saadaan Grand Canyon.
13:28
It's not that complicatedmonimutkainen.
303
790000
1000
Se ei ole monimutkaista.
13:29
This is what's really complicatedmonimutkainen,
304
791000
2000
Tämä on todella monimutkaista:
13:31
that there were people livingelävä in placespaikkoja like the GrandGrand CanyonCanyon,
305
793000
2000
että oli ihmisiä, jotka asuivat paikoissa kuten Grand Canyon,
13:33
cooperatingyhteistyössä with eachkukin other, or on the savannahssavanneilla of AfricaAfrikka,
306
795000
2000
tehden yhteistyötä keskenään, tai Afrikan savanneilla,
13:35
or on the frozenjäädytetty shoresShores of AlaskaAlaska, and then some of these villageskyliä
307
797000
3000
tai Alaskan jäisillä rannoilla, ja sitten jotkut näistä kylistä
13:38
grewkasvoi into the mightymahtava citieskaupungit of BabylonBabylon, and RomeRooma, and TenochtitlanTenochtitlan.
308
800000
4000
kasvoivat uljaiksi kaupungeiksi, kuten Babylon, Rooma, ja Tenochtitlán.
13:42
How did this happentapahtua?
309
804000
1000
Miten se tapahtui?
13:43
This is an absoluteabsoluuttinen miracleihme, much harderkovemmin to explainselittää than the GrandGrand CanyonCanyon.
310
805000
3000
Tämä on todellinen ihme, paljon vaikeampi selittää kuin Grand Canyon.
13:46
The answervastaus, I think, is that they used everyjoka tooltyökalu in the toolboxToolbox.
311
808000
3000
Vastaus on, uskoakseni, että he käyttivät kaikkia pakin työkaluja.
13:49
It tookkesti all of our moralmoraalinen psychologyPsykologia
312
811000
2000
Vaati kaiken moraalipsykologiamme
13:51
to createluoda these cooperativeOsuuskunta groupsryhmät.
313
813000
2000
luoda nämä yhteistyötä tekevät ryhmät.
13:53
Yes, you do need to be concernedhuolestunut about harmvahingoittaa,
314
815000
2000
Kyllä, pitää olla kiinnostunut pahanteosta,
13:55
you do need a psychologyPsykologia of justiceoikeudenmukaisuus.
315
817000
1000
tarvitaan oikeudenmukaisuuden psykologiaa.
13:56
But it really helpsauttaa to organizejärjestää a groupryhmä if you can have sub-groupsalaryhmät,
316
818000
3000
On helpompaa järjestää ryhmä, jos on alaryhmiä,
13:59
and if those sub-groupsalaryhmät have some internalsisäinen structurerakenne,
317
821000
3000
ja jos alaryhmillä on sisäinen rakenne,
14:02
and if you have some ideologyideologia that tellskertoo people
318
824000
2000
ja jos on jonkinlainen ideologia, joka vaatii ihmisiä
14:04
to suppresstukahduttaa theirheidän carnalitylihallisuuden, to pursuejatkaa higherkorkeampi, noblerjalompaa endspäät.
319
826000
4000
hillitsemään lihallisuuttaan päästäkseen korkeampiin, jalompiin päämääriin.
14:08
And now we get to the cruxydin of the disagreementeri mieltä
320
830000
2000
Ja nyt pääsemme liberaalien ja konservatiivien
14:10
betweenvälillä liberalsliberaalit and conservativeskonservatiivit.
321
832000
2000
erimielisyyden ytimeen.
14:12
Because liberalsliberaalit rejecthylkää threekolme of these foundationssäätiöt.
322
834000
2000
Koska liberaalit torjuvat kolme näistä peruspilareista.
14:14
They say "No, let's celebratejuhlia diversitymonimuotoisuus, not commonyhteinen in-groupklikki membershipjäsenyys."
323
836000
3000
He sanovat: "Ei, vaalikaamme erilaisuutta, ei yhtäläisiä ryhmiä."
14:17
They say, "Let's questionkysymys authorityauktoriteetti."
324
839000
2000
He sanovat: "Kyseenalaistetaan auktoriteetti."
14:19
And they say, "Keep your lawslait off my bodyruumis."
325
841000
2000
Ja he sanovat: "Älkää soveltako minuun lakejanne."
14:21
LiberalsLiberaalit have very noblejalo motivesmotiivit for doing this.
326
843000
3000
Liberaaleilla on hyvin jalot syyt tähän.
14:24
TraditionalPerinteinen authorityauktoriteetti, traditionalperinteinen moralitymoraali can be quitemelko repressivetukahduttava,
327
846000
3000
Perinteinen auktoriteetti, perinteinen moraalisuus voi olla hyvin sortavaa,
14:27
and restrictiverajoittavia to those at the bottompohja, to womennaiset, to people that don't fitsovittaa in.
328
849000
3000
ja rajoittavaa niille, jotka ovat pohjalla. Naisille, ihmisille, jotka eivät mahdu muottiin.
14:30
So liberalsliberaalit speakpuhua for the weakheikko and oppressedsorrettujen.
329
852000
2000
Joten liberaalit puhuvat heikkojen ja sorrettujen puolesta.
14:32
They want changemuuttaa and justiceoikeudenmukaisuus, even at the riskriski of chaoskaaos.
330
854000
2000
He haluavat muutosta ja oikeutta, jopa kaaoksen uhalla.
14:34
This guy'skaveri shirtpaita sayssanoo, "Stop bitchingsotkea, startalkaa a revolutionvallankumous."
331
856000
3000
Tämän kaverin t-paidassa lukee: "Lopeta nalkuttaminen, aloita vallankumous."
14:37
If you're highkorkea in opennessavoimuus to experiencekokea, revolutionvallankumous is good,
332
859000
2000
Jos pitää uusista kokemuksista, vallankumous on hyvä,
14:39
it's changemuuttaa, it's funhauska.
333
861000
2000
se on vaihtelua, hauskaa.
14:41
ConservativesKonservatiivit, on the other handkäsi, speakpuhua for institutionslaitokset and traditionsperinteet.
334
863000
3000
Konservatiivit sen sijaan puhuvat instituutioista ja perinteistä.
14:44
They want ordertilata, even at some costkustannus to those at the bottompohja.
335
866000
4000
He haluavat järjestystä, jopa pohjalla olevien kustannuksella.
14:48
The great conservativekonservatiivinen insightoivallus is that ordertilata is really hardkova to achievesaavuttaa.
336
870000
2000
Suuri konservatiivinen oivallus on, että järjestystä on vaikea saada aikaan.
14:50
It's really preciouskallisarvoinen, and it's really easyhelppo to losemenettää.
337
872000
3000
Se on erittäin arvokasta, ja erittäin helppoa kadottaa.
14:53
So as EdmundEdmund BurkeBurke said, "The restraintsrajoitukset on menmiehet,
338
875000
2000
Kuten Edmund Burke sanoi: "Pidäkkeet miehille,
14:55
as well as theirheidän libertiesvapauksia, are to be reckonedvarautunut amongkeskuudessa theirheidän rightsoikeudet."
339
877000
3000
kuten myös heidän vapautensa, tulee laskea heidän oikeuksikseen."
14:58
This was after the chaoskaaos of the Frenchranska RevolutionVallankumous.
340
880000
2000
Tämä oli Ranskan vallankumouksen kaaoksen jälkeen.
15:00
So oncekerran you see this -- oncekerran you see
341
882000
2000
Kun näette,
15:02
that liberalsliberaalit and conservativeskonservatiivit bothmolemmat have something to contributeedistävät,
342
884000
3000
että liberaaleilla ja konservatiiveilla on molemmilla jotain annettavaa,
15:05
that they formmuoto a balancesaldo on changemuuttaa versusvastaan stabilitypysyvyys --
343
887000
3000
että he muodostavat tasapainon muutoksen ja vakauden välillä --
15:08
then I think the way is openavata to stepvaihe outsideulkopuolella the moralmoraalinen matrixmatriisi.
344
890000
3000
silloin mielestäni pystyy astumaan moraalisen matriisin ulkopuolelle.
15:11
This is the great insightoivallus that all the AsianAasian religionsuskonnot have attainedsaavuttaa.
345
893000
5000
Tämän hieno oivallus on kaikissa Aasian uskonnoissa.
15:16
Think about yinYin and yangYang.
346
898000
2000
Ajatelkaa jinia ja jangia.
15:18
YinYin and yangYang aren'teivät enemiesviholliset. YinYin and yangYang don't hatevihata eachkukin other.
347
900000
2000
Jin ja Jang eivät ole vihamiehiä. Ne eivät vihaa toisiaan.
15:20
YinYin and yangYang are bothmolemmat necessaryvälttämätön, like night and day,
348
902000
2000
Jin ja Jang ovat molemmat tarpeellisia, kuten yö ja päivä,
15:22
for the functioningtoiminta of the worldmaailman-.
349
904000
2000
jotta maailma voi toimia.
15:24
You find the samesama thing in HinduismHindulaisuus.
350
906000
2000
Sama löytyy hindulaisuudessa.
15:26
There are manymonet highkorkea godsjumalat in HinduismHindulaisuus.
351
908000
2000
Hindulaisuudessa on monia korkeita jumalia.
15:28
Two of them are VishnuVishnu, the preserversäilyttäjä, and ShivaShiva, the destroyerhävittäjä.
352
910000
3000
Kaksi niistä ovat Vishnu, ylläpitäjä, ja Shiva, tuhoaja.
15:31
This imagekuva actuallyitse asiassa is bothmolemmat of those godsjumalat sharingjakaminen the samesama bodyruumis.
353
913000
3000
Tämä kuva näyttää molemmat jumalat jakamassa saman kehon.
15:34
You have the markingsmerkinnät of VishnuVishnu on the left,
354
916000
2000
Vasemmalla on Vishnun tunnukset,
15:36
so we could think of VishnuVishnu as the conservativekonservatiivinen god.
355
918000
3000
joten voimme ajatella Vishnua konservatiivisena jumalana.
15:39
You have the markingsmerkinnät of ShivaShiva on the right,
356
921000
2000
Oikealla on Shivan tunnukset.
15:41
Shiva'sShiva: n the liberalliberaali god. And they work togetheryhdessä.
357
923000
2000
Shiva on liberaali jumala. Ja ne työskentelevät yhdessä.
15:43
You find the samesama thing in BuddhismBuddhalaisuus.
358
925000
2000
Sama löytyy buddhalaisuudesta.
15:45
These two stanzassäkeistön containsisältää, I think, the deepestsyvin insightsoivalluksia
359
927000
2000
Nämä kaksi runosäkeistöä sisältävät mielestäni syvimmät oivallukset,
15:47
that have ever been attainedsaavuttaa into moralmoraalinen psychologyPsykologia.
360
929000
3000
joita on ikinä saavutettu moraalipsykologiassa.
15:50
From the ZenZen masterhallita Seng-ts'anSeng-ts'an:
361
932000
2000
Zen-mestari Seng-ts'an:
15:52
"If you want the truthtotuus to standseistä clearasia selvä before you, never be for or againstvastaan.
362
934000
4000
"Jos haluat saada yksinkertaisen totuuden,
älä anna oikean ja väärän kiinnostaa.
15:56
The struggletaistelu betweenvälillä for and againstvastaan is the mind'smielen worstpahin diseasetauti."
363
938000
4000
Oikean ja väärän ristiriita on mielen sairaus."
16:00
Now unfortunatelyvalitettavasti, it's a diseasetauti
364
942000
2000
Valitettavasti se on sairaus,
16:02
that has been caughtsai kiinni by manymonet of the world'smaailman leadersjohtajat.
365
944000
2000
joka on tarttunut useisiin maailman johtajiin.
16:04
But before you feel superioresimies to GeorgeGeorge BushBush,
366
946000
3000
Mutta ennen kuin tunnette ylemmyyttä George Bushia kohtaan,
16:07
before you throwheittää a stonekivi, askkysyä yourselfsinä itse, do you accepthyväksyä this?
367
949000
4000
ennen kuin heitätte kivenne, kysykää itseltänne, hyväksyttekö tämän?
16:11
Do you accepthyväksyä steppingtehostamalla out of the battletaistelu of good and evilpaha?
368
953000
3000
Hyväksyttekö poistumisen hyvän ja pahan taistelusta?
16:14
Can you be not for or againstvastaan anything?
369
956000
3000
Voitteko olla olematta puolesta tai vastaan mitään?
16:18
So, what's the pointkohta? What should you do?
370
960000
3000
Ja, miksi? Mitä pitäisi tehdä?
16:21
Well, if you take the greatestsuurin insightsoivalluksia
371
963000
2000
Jos otetaan suurin oivallus
16:23
from ancientmuinainen AsianAasian philosophiesfilosofiat and religionsuskonnot,
372
965000
2000
muinaisista Aasian filosofioista ja uskonnoista
16:25
and you combineyhdistää them with the latestuusin researchtutkimus on moralmoraalinen psychologyPsykologia,
373
967000
2000
ja yhdistetään se moraalipsykologian uusimman tutkimuksen kanssa,
16:27
I think you come to these conclusionspäätelmät:
374
969000
2000
voi mielestäni tulla näihin johtopäätöksiin:
16:29
that our righteousvanhurskas mindsmielet were designedsuunnitellut by evolutionevoluutio
375
971000
4000
että oikeudentuntoiset mielemme ovat evoluution suunnittelemia,
16:33
to uniteyhdistää us into teamsjoukkueet, to dividejakaa us againstvastaan other teamsjoukkueet
376
975000
3000
yhdistääkseen meidät ryhmiin, jakaakseen meidät muita ryhmiä vastaan
16:36
and then to blindsokea us to the truthtotuus.
377
978000
2000
ja sitten sokaistakseen meidät totuudelta.
16:39
So what should you do? Am I tellingkertominen you to not strivepyrkiä?
378
981000
4000
Mitä sinun tulisi tehdä? Käskenkö tässä teitä pidättäytymään kilvoittelusta?
16:43
Am I tellingkertominen you to embraceomaksua Seng-ts'anSeng-ts'an and stop,
379
985000
3000
Käskenkö teitä syleillä Seng-ts'anin ajatuksia
16:46
stop with this struggletaistelu of for and againstvastaan?
380
988000
3000
ja lopettaa kamppailun puolesta ja vastaan?
16:49
No, absolutelyehdottomasti not. I'm not sayingsanonta that.
381
991000
2000
Ei, en missään tapauksessa. En tarkoita sitä.
16:51
This is an amazinghämmästyttävä groupryhmä of people who are doing so much,
382
993000
3000
Tämä on ihmeellinen ryhmä ihmisiä, joka tekee niin paljon
16:54
usingkäyttämällä so much of theirheidän talentlahjakkuus, theirheidän brillianceloisto, theirheidän energyenergia, theirheidän moneyraha,
383
996000
4000
käyttäen lahjojaan, nerokkuuttaan, energiaansa, rahaansa,
16:58
to make the worldmaailman- a better placepaikka, to fighttaistella --
384
1000000
2000
tehdäkseen maailmasta paremman paikan, taistellakseen --
17:00
to fighttaistella wrongsvääryydet, to solveratkaista problemsongelmia.
385
1002000
3000
taistellakseen vääryyksiä vastaan, ratkaistakseen ongelmia.
17:04
But as we learnedoppinut from SamanthaSamantha PowerPower, in her storytarina
386
1006000
4000
Mutta kuten opimme Samantha Powerilta hänen tarinassaan
17:08
about SergioSergio VieiraVieira dede MelloMello, you can't just go charginglatauksen in,
387
1010000
5000
Sergio Vieira de Mellosta, ei voi vaan marssia sisään
17:13
sayingsanonta, "You're wrongväärä, and I'm right."
388
1015000
2000
sanoen: "Olet väärässä, ja minä olen oikeassa."
17:15
Because, as we just heardkuuli, everybodyjokainen thinksajattelee they are right.
389
1017000
4000
Koska, kuten juuri kuulimme, kaikki ajattelevat olevansa oikeassa.
17:19
A lot of the problemsongelmia we have to solveratkaista
390
1021000
2000
Monet ongelmat, jotka meidän tulee ratkaista,
17:21
are problemsongelmia that requirevaatia us to changemuuttaa other people.
391
1023000
3000
vaativat meitä muutamaan muita ihmisiä.
17:24
And if you want to changemuuttaa other people, a much better way to do it
392
1026000
3000
Jos haluaa muuttaa ihmisiä, paljon parempi tapa
17:27
is to first understandymmärtää who we are -- understandymmärtää our moralmoraalinen psychologyPsykologia,
393
1029000
4000
on ensin ymmärtää, keitä me olemme -- ymmärtää moraalipsykologiaamme,
17:31
understandymmärtää that we all think we're right -- and then stepvaihe out,
394
1033000
3000
ymmärtää, että olemme kaikki oikeassa -- ja sitten astua ulos,
17:34
even if it's just for a momenthetki, stepvaihe out -- checktarkistaa in with Seng-ts'anSeng-ts'an.
395
1036000
4000
vaikka vain hetkeksi -- moikata Seng-ts'ania.
17:38
StepAskel out of the moralmoraalinen matrixmatriisi,
396
1040000
2000
Astukaa ulos moraalisesta matriisista,
17:40
just try to see it as a struggletaistelu playingpelaaminen out,
397
1042000
2000
yrittäkää nähdä se esitettynä kamppailuna,
17:42
in whichjoka everybodyjokainen does think they're right,
398
1044000
2000
jossa jokainen ajattelee olevansa oikeassa,
17:44
and everybodyjokainen, at leastvähiten, has some reasonssyyt -- even if you disagreeolla eri mieltä with them --
399
1046000
2000
ja jokaisella on syynsä -- vaikka olisitkin eri mieltä niistä --
17:46
everybodyjokainen has some reasonssyyt for what they're doing.
400
1048000
2000
jokaisella on syynsä tekoihinsa.
17:48
StepAskel out.
401
1050000
1000
Astukaa ulos.
17:49
And if you do that, that's the essentialolennainen moveliikkua to cultivateviljellä moralmoraalinen humilitynöyryys,
402
1051000
4000
Ja jos teette sen, se on olennainen siirtymä kohti moraalista nöyryyttä,
17:53
to get yourselfsinä itse out of this self-righteousnessomahyväisyys,
403
1055000
1000
saadaksenne itsenne pois
17:54
whichjoka is the normalnormaali humanihmisen conditionkunto.
404
1056000
2000
omahyväisyydestänne, joka on normaali ihmisyyden tila.
17:56
Think about the DalaiDalai LamaLama.
405
1058000
2000
Ajatelkaa Dalai Lamaa.
17:58
Think about the enormousvaltava moralmoraalinen authorityauktoriteetti of the DalaiDalai LamaLama --
406
1060000
3000
Ajatelkaa Dalai Laman jättiläismäistä moraalista auktoriteettia --
18:01
and it comestulee from his moralmoraalinen humilitynöyryys.
407
1063000
2000
ja se tulee hänen moraalisesta nöyryydestään.
18:05
So I think the pointkohta -- the pointkohta of my talk,
408
1067000
2000
Joten sanomani tässä puheessa,
18:07
and I think the pointkohta of TEDTED --
409
1069000
3000
ja koko TEDin idea --
18:10
is that this is a groupryhmä that is passionatelyintohimoisesti engagedkihloissa
410
1072000
3000
on, että tämä on ryhmä intohimoisesti sitoutunut
18:13
in the pursuitpyrkimys of changingvaihtaa the worldmaailman- for the better.
411
1075000
2000
muutamaan maailmaa paremmaksi.
18:15
People here are passionatelyintohimoisesti engagedkihloissa
412
1077000
3000
Ihmiset ovat intohimoisesti sitoutuneet
18:18
in tryingyrittää to make the worldmaailman- a better placepaikka.
413
1080000
2000
yrittämään tehdä maailmasta paremman paikan.
18:20
But there is alsomyös a passionateintohimoinen commitmentsitoutuminen to the truthtotuus.
414
1082000
3000
Lisäksi on myös intohimoinen sitoutuminen totuuteen.
18:23
And so I think that the answervastaus is to use that passionateintohimoinen commitmentsitoutuminen
415
1085000
4000
Ja mielestäni vastaus on käyttää tuota intohimoista sitoutumista totuuteen
18:27
to the truthtotuus to try to turnvuoro it into a better futuretulevaisuus for us all.
416
1089000
4000
ja yrittää muokata meille kaikille parempaa tulevaisuutta.
18:31
Thank you.
417
1093000
1000
Kiitos.
18:32
(ApplauseSuosionosoitukset)
418
1094000
3000
(Aplodeja)
Translated by Ulla Vainio
Reviewed by Sami Andberg

▲Back to top

ABOUT THE SPEAKER
Jonathan Haidt - Social psychologist
Jonathan Haidt studies how -- and why -- we evolved to be moral and political creatures.

Why you should listen

By understanding more about our moral psychology and its biases, Jonathan Haidt says we can design better institutions (including companies, universities and democracy itself), and we can learn to be more civil and open-minded toward those who are not on our team.

Haidt is a social psychologist whose research on morality across cultures led to his 2008 TED Talk on the psychological roots of the American culture war, and his 2013 TED Talk on how "common threats can make common ground." In both of those talks he asks, "Can't we all disagree more constructively?" Haidt's 2012 TED Talk explored the intersection of his work on morality with his work on happiness to talk about "hive psychology" -- the ability that humans have to lose themselves in groups pursuing larger projects, almost like bees in a hive. This hivish ability is crucial, he argues, for understanding the origins of morality, politics, and religion. These are ideas that Haidt develops at greater length in his book, The Righteous Mind: Why Good People are Divided by Politics and Religion.

Haidt joined New York University Stern School of Business in July 2011. He is the Thomas Cooley Professor of Ethical Leadership, based in the Business and Society Program. Before coming to Stern, Professor Haidt taught for 16 years at the University of Virginia in the department of psychology.

Haidt's writings appear frequently in the New York Times and The Wall Street Journal. He was named one of the top global thinkers by Foreign Policy magazine and by Prospect magazine. Haidt received a B.A. in Philosophy from Yale University, and an M.A. and Ph.D. in Psychology from the University of Pennsylvania.

More profile about the speaker
Jonathan Haidt | Speaker | TED.com