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Elif Shafak: The revolutionary power of diverse thought
エリフ・シャファク: 多様な考え方が持つ革命的な力
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作家のエリフ・シャファクは「ポピュリストの扇動家からは、私たちに民主主義が不可欠なことが学べる」と言います。「孤立主義者から地球規模での連帯の必要性を、部族主義から世界市民主義の美しさを学ぶことができる」と。トルコ出身のシャファクは多様性を失うことによって生じる荒廃を誰よりも直に経験してきました。そして彼女は、権威主義に対抗するときに、複数の選択肢が持つ革命的な力を知っています。情熱的で個人的なこの講演の中で、彼女は私たちに、政治にも感情にも帰属意識にも二項対立など存在しないことを思い出させてくれます。「複雑であることの恐怖に対して、決して沈黙してはならないのです」とシャファクは言っています。
Elif Shafak - Novelist
Elif Shafak explicitly defies definition -- her writing blends East and West, feminism and tradition, the local and the global, Sufism and rationalism, creating one of today's most unique voices in literature. Full bio
Elif Shafak explicitly defies definition -- her writing blends East and West, feminism and tradition, the local and the global, Sufism and rationalism, creating one of today's most unique voices in literature. Full bio
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00:13
"Can you taste words?"
0
1033
2260
「言葉を味わうことができますか？」
00:15
It was a question
that caught me by surprise.
that caught me by surprise.
1
3980
3056
私はこの質問に驚きました
00:19
This summer, I was giving a talk
at a literary festival,
at a literary festival,
2
7060
3111
この夏 私は
ある文化・芸術祭で講演をしていました
ある文化・芸術祭で講演をしていました
00:22
and afterwards, as I was signing books,
3
10195
2676
講演の後 本にサインをしていました
00:24
a teenage girl came with her friend,
4
12895
2679
すると 10代の少女が友人とやってきて
00:27
and this is what she asked me.
5
15598
2033
尋ねたのがさきほどの質問でした
00:29
I told her that some people
experience an overlap in their senses
experience an overlap in their senses
6
17655
4817
私は異なる種類の感覚が重なる人たちがいて
00:34
so that they could hear colors
7
22496
1827
色を聴いたり音を見たりできること
00:36
or see sounds,
8
24347
1528
00:37
and many writers were fascinated
by this subject, myself included.
by this subject, myself included.
9
25899
5438
私を含め多くの作家たちが
この事柄に興味を持っていることを伝えました
この事柄に興味を持っていることを伝えました
00:43
But she cut me off, a bit impatiently,
and said, "Yeah, I know all of that.
and said, "Yeah, I know all of that.
10
31361
4869
しかし彼女は少し性急な様子で
こう言いました
こう言いました
「それは共感覚と呼ばれることを
学校で習いました
学校で習いました
00:48
It's called synesthesia.
We learned it at school.
We learned it at school.
11
36254
2741
00:51
But my mom is reading your book,
12
39566
2429
私の母はあなたの本を読んでいます
00:54
and she says there's lots
of food and ingredients
of food and ingredients
13
42019
3451
母は本の中で
食べ物や食材 長い夕食のシーンが
食べ物や食材 長い夕食のシーンが
00:57
and a long dinner scene in it.
14
45494
1884
たくさん出て来ると言います
00:59
She gets hungry at every page.
15
47402
2166
1ページごとにお腹が空くそうです
01:01
So I was thinking,
16
49592
1546
そこで 私は考えました
01:03
how come you don't
get hungry when you write?
get hungry when you write?
17
51162
2232
あなたは書きながら
お腹が空かないのか？
お腹が空かないのか？
01:05
And I thought maybe,
maybe you could taste words.
maybe you could taste words.
18
53418
3568
あなたはもしかして
言葉を味わえるのではないか？
言葉を味わえるのではないか？
01:09
Does it make sense?"
19
57010
1444
意味が通じます？」
01:10
And, actually, it did make sense,
20
58881
2175
この質問は実に的を射ていました
01:13
because ever since my childhood,
21
61080
2107
なぜなら 私は子供のときから
01:15
each letter in the alphabet
has a different color,
has a different color,
22
63211
3673
アルファベットのそれぞれの文字には
色がついていて
色がついていて
01:18
and colors bring me flavors.
23
66908
2529
その色は味を私にもたらします
01:21
So for instance, the color purple
is quite pungent, almost perfumed,
is quite pungent, almost perfumed,
24
69461
5606
例えば 紫色はとてもピリッとして
香水でも付けたようです
香水でも付けたようです
01:27
and any words that I associate with purple
25
75091
3817
そして 紫を連想させるどの単語も
01:30
taste the same way,
26
78932
2166
同じような味がします
01:33
such as "sunset" -- a very spicy word.
27
81122
3821
例えば「夕日」は
とてもスパイシーな単語です
とてもスパイシーな単語です
01:37
But I was worried that if I tell
all of this to the teenager,
all of this to the teenager,
28
85451
4698
しかし 私はこれらのことを
この少女に話すことをためらいました
この少女に話すことをためらいました
01:42
it might sound either too abstract
29
90173
2150
あまりに抽象的かもしれないし
01:44
or perhaps too weird,
30
92347
2764
奇妙だと思うかもしれません
01:47
and there wasn't enough time anyhow,
31
95135
1740
十分な時間もなかったのです
01:48
because people were waiting in the queue,
32
96899
2261
行列に並ぶ人たちがいたからです
01:51
so it suddenly felt like
what I was trying to convey
what I was trying to convey
33
99184
4532
突然 こんな風に感じました
私が伝えようとしていることは
私が伝えようとしていることは
01:55
was more complicated and detailed
34
103740
3049
複雑で細部にわたりすぎていて
01:58
than what the circumstances
allowed me to say.
allowed me to say.
35
106813
3901
この状況の中では
説明することは無理なんだ と
説明することは無理なんだ と
02:03
And I did what I usually do
in similar situations:
in similar situations:
36
111572
4227
そして こうした状況で
私がよくしてしまうことをしました
私がよくしてしまうことをしました
02:07
I stammered, I shut down,
and I stopped talking.
and I stopped talking.
37
115823
3605
口ごもり 中断し
話すことをやめてしまいました
話すことをやめてしまいました
02:11
I stopped talking because
the truth was complicated,
the truth was complicated,
38
119452
4166
私は真実が複雑すぎたから
話すことをやめたのです
話すことをやめたのです
02:15
even though I knew, deep within,
39
123642
2427
心の奥ではわかっていたのに
02:18
that one should never, ever
remain silent for fear of complexity.
remain silent for fear of complexity.
40
126093
5788
人は複雑であることに恐怖して
決して沈黙してはならない ということを
決して沈黙してはならない ということを
02:24
So I want to start my talk today
41
132522
1861
そこで今日の講演を
02:26
with the answer that I was not able
to give on that day.
to give on that day.
42
134407
3521
このとき話せなかった
答えの話で始めたいと思います
答えの話で始めたいと思います
02:29
Yes, I can taste words --
43
137952
2297
そうです 私は言葉から味を感じます
02:32
sometimes, that is, not always,
44
140273
2140
いつもというわけではありません
02:34
and happy words have
a different flavor than sad words.
a different flavor than sad words.
45
142437
4024
幸せな言葉は悲しい言葉とは
違った味がします
違った味がします
02:38
I like to explore: What does
the word "creativity" taste like,
the word "creativity" taste like,
46
146485
4667
色々な単語の味を試すのが好きです
「創造性」という単語の味はどんなでしょう
「創造性」という単語の味はどんなでしょう
02:43
or "equality,"
47
151176
2014
「平等」の味は？
02:45
"love," "revolution?"
48
153214
2446
「愛」は？「革命」は？
02:47
And what about "motherland?"
49
155684
2134
そして 「母国」という単語は？
02:50
These days, it's particularly
this last word that troubles me.
this last word that troubles me.
50
158358
4244
ここ最近 この最後の単語が
特に私を悩ませています
特に私を悩ませています
02:54
It leaves a sweet taste on my tongue,
51
162626
2569
それは甘い味を私の舌に残します
02:57
like cinnamon, a bit of rose water
52
165219
3386
シナモンやバラ水の一滴
03:00
and golden apples.
53
168629
1400
ベルノキの実のようです
03:02
But underneath, there's a sharp tang,
54
170053
3198
しかし その下には鋭い苦味があります
03:05
like nettles and dandelion.
55
173275
2600
イラクサやたんぽぽのようです
03:07
The taste of my motherland, Turkey,
56
175899
3287
私の母国 トルコの味は
03:11
is a mixture of sweet and bitter.
57
179210
3914
甘さと苦さが混ざりあったものです
03:15
And the reason why I'm telling you this
58
183730
1942
このような話をしている理由は
03:17
is because I think
there's more and more people
there's more and more people
59
185696
2423
現在 世界中で
03:20
all around the world today
60
188143
1792
自分の出身国について
03:21
who have similarly mixed emotions
61
189959
2865
私と同じように 複雑な感情を抱く人が
03:24
about the lands they come from.
62
192848
2272
どんどん増えているからです
03:27
We love our native countries, yeah?
63
195144
2661
私達は自分の国が好きです
そうですよね？
そうですよね？
03:29
How can we not?
64
197829
1200
どうして嫌うことができましょう
03:31
We feel attached to the people,
the culture, the land, the food.
the culture, the land, the food.
65
199053
4441
自国の人々 文化 土地 食べ物に
親近感を感じます
親近感を感じます
03:35
And yet at the same time,
66
203518
1192
しかし 同時に
03:36
we feel increasingly frustrated
by its politics and politicians,
by its politics and politicians,
67
204734
5682
少しずつ自国の政治と政治家たちに
不満が募っていることを感じ
不満が募っていることを感じ
03:42
sometimes to the point
of despair or hurt or anger.
of despair or hurt or anger.
68
210440
4943
ときには絶望し 傷つき
怒りがこみ上げてくる
怒りがこみ上げてくる
03:48
I want to talk about emotions
69
216088
2128
感情について
03:50
and the need to boost
our emotional intelligence.
our emotional intelligence.
70
218240
3733
そして感情的知性を
高めることが必要であることを話したいのです
高めることが必要であることを話したいのです
03:53
I think it's a pity
71
221997
1151
残念なことに
03:55
that mainstream political theory
pays very little attention to emotions.
pays very little attention to emotions.
72
223172
6003
政治理論の主流は
感情にほとんど注意を払いません
感情にほとんど注意を払いません
04:01
Oftentimes, analysts and experts
are so busy with data and metrics
are so busy with data and metrics
73
229199
5594
分析家や専門家はしばしば
データや指標を見るのに忙しく
データや指標を見るのに忙しく
04:06
that they seem to forget
those things in life
those things in life
74
234817
2937
人生の中にある
計測が難しかったり
計測が難しかったり
04:09
that are difficult to measure
75
237778
1834
統計モデルでは
04:11
and perhaps impossible to cluster
under statistical models.
under statistical models.
76
239636
5265
クラスタリングするのが難しい事柄を
忘れがちです
忘れがちです
04:16
But I think this is a mistake,
for two main reasons.
for two main reasons.
77
244925
3365
私はこれは間違いだと思います
理由は２つあります
理由は２つあります
04:20
Firstly, because we are emotional beings.
78
248314
2842
まず私達は感情的な存在です
04:23
As human beings,
I think we all are like that.
I think we all are like that.
79
251180
3523
人類という存在は
全員そのような存在だと思います
全員そのような存在だと思います
04:26
But secondly, and this is new,
80
254727
2674
２つ目の理由は新しいものです
04:29
we have entered
a new stage in world history
a new stage in world history
81
257425
3655
私達は世界史の中で
新しい段階に入っています
新しい段階に入っています
04:33
in which collective sentiments
guide and misguide politics
guide and misguide politics
82
261104
6019
集団的感情が政治を先導し
ときに誤った方向に導く時代です
ときに誤った方向に導く時代です
04:39
more than ever before.
83
267147
2780
かつてないほどの影響力です
04:41
And through social media
and social networking,
and social networking,
84
269951
3120
ソーシャルメディア
ソーシャルネットワーキングを通じて
ソーシャルネットワーキングを通じて
04:45
these sentiments are further amplified,
85
273095
2886
これらの感情はますます増幅され
04:48
polarized, and they travel
around the world quite fast.
around the world quite fast.
86
276005
3726
分極化し 世界中を
あっという間に駆け抜けます
あっという間に駆け抜けます
04:52
Ours is the age of anxiety, anger,
87
280315
3915
私たちの時代は 不安 怒り
04:56
distrust, resentment
88
284254
2514
不信感 恨み
04:58
and, I think, lots of fear.
89
286792
1624
大きな恐怖の時代です
05:01
But here's the thing:
90
289112
1295
ここが大事なところですが
05:02
even though there's plenty of research
about economic factors,
about economic factors,
91
290431
4775
経済的要因に関する研究は
たくさんあるにも関わらず
たくさんあるにも関わらず
05:07
there's relatively few studies
about emotional factors.
about emotional factors.
92
295230
4941
感情的要因に関する研究は
比較的に少ないのです
比較的に少ないのです
05:12
Why is it that we underestimate
feelings and perceptions?
feelings and perceptions?
93
300195
5144
なぜ我々は感情や認知を
過小評価しているのでしょうか？
過小評価しているのでしょうか？
05:17
I think it's going to be one
of our biggest intellectual challenges,
of our biggest intellectual challenges,
94
305363
3990
このことは私達にとって最も大きな
知的挑戦の一つになるでしょう
知的挑戦の一つになるでしょう
05:21
because our political systems
are replete with emotions.
are replete with emotions.
95
309377
5300
なぜなら私達の政治システムは
感情に満ち満ちているからです
感情に満ち満ちているからです
05:26
In country after country,
96
314701
1806
あちこちの国において
05:28
we have seen illiberal politicians
exploiting these emotions.
exploiting these emotions.
97
316531
5412
偏狭な政治家たちがこれらの感情を
食い物にしている様子が見られます
食い物にしている様子が見られます
05:33
And yet within the academia
and among the intelligentsia,
and among the intelligentsia,
98
321967
3618
アカデミアでも
あるいは知識人の間でさえも
あるいは知識人の間でさえも
05:37
we are yet to take emotions seriously.
99
325609
3566
まだ感情を真剣に扱っていません
05:41
I think we should.
100
329199
1274
扱うべきでしょう
05:42
And just like we should focus
on economic inequality worldwide,
on economic inequality worldwide,
101
330497
3865
世界的な経済的不公平に
注目する場合と同じように
注目する場合と同じように
05:46
we need to pay more attention
to emotional and cognitive gaps worldwide
to emotional and cognitive gaps worldwide
102
334386
6616
世界的な感情や認知における格差
そして どのようにこの格差を埋めるかに
そして どのようにこの格差を埋めるかに
05:53
and how to bridge these gaps,
103
341026
1810
もっと注目すべきです
05:54
because they do matter.
104
342860
2403
重要なことだからです
05:57
Years ago, when I was still
living in Istanbul,
living in Istanbul,
105
345734
2750
数年前 まだ私が
イスタンブールに住んでいた頃
イスタンブールに住んでいた頃
06:00
an American scholar working on
women writers in the Middle East
women writers in the Middle East
106
348508
4036
中東の女性作家を研究する
アメリカの学者が
アメリカの学者が
06:04
came to see me.
107
352568
1404
私に会いにきました
06:06
And at some point
in our exchange, she said,
in our exchange, she said,
108
354504
2525
会話の中で
彼女はこう言いました
彼女はこう言いました
06:09
"I understand why you're a feminist,
109
357053
1956
「あなたがフェミニストである理由は
06:11
because, you know, you live in Turkey."
110
359033
2965
トルコに住んでいるからでしょ」
06:14
And I said to her,
111
362529
1158
私はこう返しました
06:15
"I don't understand
why you're not a feminist,
why you're not a feminist,
112
363711
2248
「あなたがフェミニストでない
理由が分かりません
理由が分かりません
06:17
because, you know, you live in America."
113
365983
2252
アメリカに住んでいるのに」
06:20
(Laughter)
114
368259
2520
（笑）
06:22
(Applause)
115
370803
2962
（拍手）
06:25
And she laughed.
116
373789
1866
彼女は笑いました
06:28
She took it as a joke,
117
376290
1584
ジョークだと思ったのです
06:29
and the moment passed.
118
377898
1819
そして その時は過ぎたのです
06:31
(Laughter)
119
379741
1897
（笑）
06:33
But the way she had divided the world
into two imaginary camps,
into two imaginary camps,
120
381662
4910
しかし 世界を架空の
対立する二つの集団に分ける
対立する二つの集団に分ける
06:38
into two opposite camps --
121
386596
1943
彼女の見方は
06:40
it bothered me and it stayed with me.
122
388563
2640
私を困惑させ 気にかかりました
06:43
According to this imaginary map,
123
391227
2496
彼女の頭の中の地図では
06:45
some parts of the world
were liquid countries.
were liquid countries.
124
393747
3522
世界のある地域は
液体的な国となります
液体的な国となります
06:49
They were like choppy waters
not yet settled.
not yet settled.
125
397293
3270
これらの国はまだ静まっておらず
揺れる波のようです
揺れる波のようです
06:52
Some other parts of the world,
namely the West,
namely the West,
126
400587
3311
他のある地域は―
西洋のことですが
西洋のことですが
06:55
were solid, safe and stable.
127
403922
3305
固体的で 安全で安定しています
06:59
So it was the liquid lands
that needed feminism
that needed feminism
128
407251
3314
ですから 液体的な土地には
フェミニズムや
フェミニズムや
07:02
and activism and human rights,
129
410589
2397
活動主義や人権が必要です
07:05
and those of us who were
unfortunate enough
unfortunate enough
130
413010
2398
そして不幸にも液体的な土地の
07:07
to come from such places
131
415432
1812
出身者である私たちは
07:09
had to keep struggling
for these most essential values.
for these most essential values.
132
417268
4774
これらの最も不可欠な価値のために
闘い続けなければならないのです
闘い続けなければならないのです
07:14
But there was hope.
133
422066
1187
希望はあります
07:15
Since history moved forward,
134
423277
1807
歴史は前に進むのですから
07:17
even the most unsteady lands
would someday catch up.
would someday catch up.
135
425108
4389
最も不安定な土地でさえ
いつかは追いつくはずです
いつかは追いつくはずです
07:21
And meanwhile, the citizens of solid lands
136
429521
2998
同時に固体的な土地の人々も
07:24
could take comfort
in the progress of history
in the progress of history
137
432543
4172
歴史の進捗と自由主義秩序の勝利に
07:28
and in the triumph of the liberal order.
138
436739
3250
慰めを見いだせます
07:32
They could support the struggles
of other people elsewhere,
of other people elsewhere,
139
440013
3963
彼らは他の土地にいる他の人々の
闘いを支援できますが
闘いを支援できますが
07:36
but they themselves
did not have to struggle
did not have to struggle
140
444000
3526
彼ら自身は民主主義の基礎のために
07:39
for the basics of democracy anymore,
141
447550
3328
闘う必要はないのです
07:42
because they were beyond that stage.
142
450902
2647
もうその段階を越えているからです
07:46
I think in the year 2016,
143
454704
2445
2016年において
07:49
this hierarchical geography
was shattered to pieces.
was shattered to pieces.
144
457173
4318
このような階層的な地域分けは
粉みじんになっていると思います
粉みじんになっていると思います
07:54
Our world no longer follows
this dualistic pattern
this dualistic pattern
145
462324
4090
私たちの世界は先程の学者の言う
二元論の様式に従っていません
二元論の様式に従っていません
07:58
in the scholar's mind, if it ever did.
146
466438
3109
かつては従っていたかもしれませんが
08:02
Now we know that history
does not necessarily move forward.
does not necessarily move forward.
147
470056
4359
いまや私達は歴史が必ずしも
前に進まないことを知っています
前に進まないことを知っています
08:06
Sometimes it draws circles,
148
474439
1923
ときに歴史は円を描きます
08:08
even slides backwards,
149
476386
1957
後滑りすることさえあります
08:10
and that generations
can make the same mistakes
can make the same mistakes
150
478367
2947
曽祖父の代が犯した過ちを
08:13
that their great-grandfathers had made.
151
481338
2834
何代にも渡って繰り返す可能性もあるのです
08:16
And now we know that there's no such thing
152
484196
2607
私達は今や固体的な国と液体的な国との
08:18
as solid countries
versus liquid countries.
versus liquid countries.
153
486827
3807
対立は存在しないことを知っています
08:22
In fact, we are all living
in liquid times,
in liquid times,
154
490658
4444
事実 私たちは皆
液体的な時代を生きているのです
液体的な時代を生きているのです
08:27
just like the late Zygmunt Bauman told us.
155
495126
3647
故ジグムント・バウマンが
教えてくれたとおりです
教えてくれたとおりです
08:30
And Bauman had another
definition for our age.
definition for our age.
156
498797
3192
バウマンは私たちの時代に
もう一つの定義を与えています
もう一つの定義を与えています
08:34
He used to say we are all going
to be walking on moving sands.
to be walking on moving sands.
157
502013
5642
私たちは移動する砂の上を
歩いているようなものだと言っています
歩いているようなものだと言っています
08:40
And if that's the case, I think,
158
508232
2234
もしそれが本当だとしたら
08:42
it should concern us women more than men,
159
510490
3301
このことは男性よりも
女性に より重要なことです
女性に より重要なことです
08:45
because when societies
slide backwards into authoritarianism,
slide backwards into authoritarianism,
160
513815
4090
なぜなら
社会が権威主義やナショナリズム
社会が権威主義やナショナリズム
08:49
nationalism or religious fanaticism,
161
517929
2796
狂信的な宗教に後戻りした時
08:52
women have much more to lose.
162
520749
2867
女性は失うものを
より多く持っているからです
より多く持っているからです
08:55
That is why this needs
to be a vital moment,
to be a vital moment,
163
523640
2821
したがって 今はとても重要な時なのです
08:58
not only for global activism,
164
526485
2191
世界的な活動主義にとってだけでなく
09:00
but in my opinion,
for global sisterhood as well.
for global sisterhood as well.
165
528700
3859
私の意見では 女性団結にとっても
重要なときなのです
重要なときなのです
09:04
(Applause)
166
532583
4679
（拍手）
09:12
But I want to make a little confession
before I go any further.
before I go any further.
167
540735
3348
さらに先に進む前に
少し告白しておきたいと思います
少し告白しておきたいと思います
09:16
Until recently, whenever I took part in
an international conference or festival,
an international conference or festival,
168
544107
5181
最近までは 国際会議や
国際フェスティバルに参加したとき
国際フェスティバルに参加したとき
09:21
I would be usually one
of the more depressed speakers.
of the more depressed speakers.
169
549312
4191
私が最も元気のない
講演者であることが普通でした
講演者であることが普通でした
09:25
(Laughter)
170
553527
1258
（笑）
09:26
Having seen how our dreams of democracy
and how our dreams of coexistence
and how our dreams of coexistence
171
554809
5824
トルコにおける
民主主義の夢や 共存の夢が
民主主義の夢や 共存の夢が
09:32
were crushed in Turkey,
172
560657
1963
時にゆっくりと
09:34
both gradually but also
with a bewildering speed,
with a bewildering speed,
173
562644
4229
時に驚くべきスピードで
潰えるのを見てきたせいで
潰えるのを見てきたせいで
09:38
over the years I've felt
quite demoralized.
quite demoralized.
174
566897
2990
私は 年を追うごとに
意気消沈していきました
意気消沈していきました
09:41
And at these festivals there would be
some other gloomy writers,
some other gloomy writers,
175
569911
4113
そして これらのフェスティバルでは
他にも悲観的な作家たちがいました
他にも悲観的な作家たちがいました
09:46
and they would come from places
such as Egypt, Nigeria, Pakistan,
such as Egypt, Nigeria, Pakistan,
176
574048
4919
彼らはエジプト ナイジェリア
パキスタン バングラディシュ
パキスタン バングラディシュ
09:50
Bangladesh, Philippines,
China, Venezuela, Russia.
China, Venezuela, Russia.
177
578991
4466
フィリピン 中国 ベネズエラ ロシア
から来た作家たちです
から来た作家たちです
09:56
And we would smile
at each other in sympathy,
at each other in sympathy,
178
584036
2353
私たちはお互いに
共感しほほえみ合いました
共感しほほえみ合いました
09:58
this camaraderie of the doomed.
179
586413
2097
絶望的運命の仲間意識です
10:00
(Laughter)
180
588534
1742
（笑）
10:03
And you could call us WADWIC:
181
591165
2204
私たちをWADWICと呼んでください
10:05
Worried and Depressed
Writers International Club.
Writers International Club.
182
593393
4118
Worried and Depressed Writers International Club
（不安で憂鬱な作家の国際クラブ）です
（不安で憂鬱な作家の国際クラブ）です
10:09
(Laughter)
183
597535
1722
（笑）
10:11
But then things began to change,
184
599281
1771
しかし 変化が訪れました
10:13
and suddenly our club became more popular,
185
601076
3963
突然 私たちのクラブに
人気が出てきたのです
人気が出てきたのです
10:17
and we started to have new members.
186
605063
2509
新しいメンバーが入るようになりました
10:19
I remember --
187
607596
1449
たしか
10:21
(Laughter)
188
609069
1621
（笑）
10:23
I remember Greek writers and poets
joined first, came on board.
joined first, came on board.
189
611555
4699
たしか ギリシャの作家たちと
詩人たちが最初にやってきたと思います
詩人たちが最初にやってきたと思います
10:28
And then writers from Hungary and Poland,
190
616825
3757
その後 ハンガリー それから
ポーランドの作家たちが来ました
ポーランドの作家たちが来ました
10:32
and then, interestingly, writers
from Austria, the Netherlands, France,
from Austria, the Netherlands, France,
191
620606
5472
そして 興味深いですが オーストリア
オランダ フランスの作家たちが
オランダ フランスの作家たちが
10:38
and then writers from the UK,
where I live and where I call my home,
where I live and where I call my home,
192
626102
4435
そして 私が住み 故国と呼ぶイギリスから
10:42
and then writers from the USA.
193
630561
2935
そして最後に
アメリカの作家たちが来ました
アメリカの作家たちが来ました
10:46
Suddenly, there were more of us
194
634667
2043
急に 自分たちの国の運命や
10:48
feeling worried about
the fate of our nations
the fate of our nations
195
636734
2783
世界の未来について
心配する人々が
心配する人々が
10:51
and the future of the world.
196
639541
2262
増えてきたのです
10:53
And maybe there were more of us now
197
641827
2506
いま 自分の母国にいるのに
10:56
feeling like strangers
in our own motherlands.
in our own motherlands.
198
644357
3444
異国人になった気がする人が
多くなったのかもしれません
多くなったのかもしれません
11:00
And then this bizarre thing happened.
199
648624
2177
それでこんな異様なことが起きたのです
11:02
Those of us who used to be
very depressed for a long time,
very depressed for a long time,
200
650825
3487
かつて長い間
とても意気消沈していた
とても意気消沈していた
11:06
we started to feel less depressed,
201
654336
2722
私たちは少し元気になり始めました
11:09
whereas the newcomers,
they were so not used to feeling this way
they were so not used to feeling this way
202
657082
3702
一方の新しいメンバーたちは
このような気持ちに慣れておらず
このような気持ちに慣れておらず
11:12
that they were now even more depressed.
203
660808
2052
さらに元気を
失くしてしまいました
失くしてしまいました
11:14
(Laughter)
204
662884
1095
（笑）
11:16
So you could see writers
from Bangladesh or Turkey or Egypt
from Bangladesh or Turkey or Egypt
205
664003
4838
バングラデシュや
トルコやエジプトの作家たちが
トルコやエジプトの作家たちが
11:20
trying to console their colleagues
206
668865
3430
EUから脱退したイギリスの作家や
大統領選後のアメリカの作家を
大統領選後のアメリカの作家を
11:24
from Brexit Britain
or from post-election USA.
or from post-election USA.
207
672319
4459
慰めようとするところが
見られたのです
見られたのです
11:28
(Laughter)
208
676802
1639
（笑）
11:31
But joking aside,
209
679230
1247
冗談はおくとして
11:32
I think our world is full
of unprecedented challenges,
of unprecedented challenges,
210
680501
4397
世界はこれまでにない難題に
直面していると思います
直面していると思います
11:36
and this comes with an emotional backlash,
211
684922
3038
そして この難題に対する
心理的抵抗があります
心理的抵抗があります
11:39
because in the face of high-speed change,
212
687984
2221
多くの人は
変化の速度があまりに速いと
変化の速度があまりに速いと
11:42
many people wish to slow down,
213
690229
2067
ペースを落としたいと思うものですし
11:44
and when there's too much unfamiliarity,
214
692320
2568
慣れないことが多すぎると
11:46
people long for the familiar.
215
694912
2437
馴染みのあるものを求めるものです
11:49
And when things get too confusing,
216
697373
2246
そしてものごとがあまりに混乱してくると
11:51
many people crave simplicity.
217
699643
3040
人々は単純さを切望します
11:54
This is a very dangerous crossroads,
218
702707
2437
これは大変危険な岐路です
11:57
because it's exactly where the demagogue
enters into the picture.
enters into the picture.
219
705168
5327
なぜなら ここにこそ
大衆扇動家が現れるからです
大衆扇動家が現れるからです
12:03
The demagogue understands
how collective sentiments work
how collective sentiments work
220
711447
3867
扇動家は集合的感情が
どのように働くかを知っており
どのように働くかを知っており
12:07
and how he -- it's usually a he --
can benefit from them.
can benefit from them.
221
715338
4637
自分 ― たいてい男性です ― が
どうすれば利益を得られるか理解しています
どうすれば利益を得られるか理解しています
12:11
He tells us that we all
belong in our tribes,
belong in our tribes,
222
719999
3590
彼は私たちが全員
自分の部族であることを訴えます
自分の部族であることを訴えます
12:15
and he tells us that we will be safer
if we are surrounded by sameness.
if we are surrounded by sameness.
223
723613
5109
そして 同じ部族の人たちに
囲まれていることが安全であると訴えます
囲まれていることが安全であると訴えます
12:21
Demagogues come in all sizes
and in all shapes.
and in all shapes.
224
729345
2760
扇動家といっても千差万別です
12:24
This could be the eccentric leader
of a marginal political party
of a marginal political party
225
732129
4311
ヨーロッパのどこかにある
小さな政党の
小さな政党の
12:28
somewhere in Europe,
226
736464
1336
変わり者のリーダーかもしれないし
12:29
or an Islamist extremist imam
preaching dogma and hatred,
preaching dogma and hatred,
227
737824
5722
教義と憎しみを説く
イスラム過激派の指導者や
イスラム過激派の指導者や
12:35
or it could be a white supremacist
Nazi-admiring orator somewhere else.
Nazi-admiring orator somewhere else.
228
743570
5700
どこかで白人至上主義的な
ナチス崇拝の演説をする人かもしれません
ナチス崇拝の演説をする人かもしれません
12:41
All these figures, at first glance --
they seem disconnected.
they seem disconnected.
229
749294
4152
一見 こういった人々に
つながりはありません
つながりはありません
12:45
But I think they feed each other,
230
753470
2400
しかし私には
彼らがお互いを煽り立て
彼らがお互いを煽り立て
12:47
and they need each other.
231
755894
2043
必要とし合っているように
思えるのです
思えるのです
12:50
And all around the world,
232
758687
1216
世界中で
12:51
when we look at how demagogues talk
and how they inspire movements,
and how they inspire movements,
233
759927
5765
扇動家たちが語り
人々を煽っているのを見ると
人々を煽っているのを見ると
12:57
I think they have one
unmistakable quality in common:
unmistakable quality in common:
234
765716
4330
一つの明白な性質が
共通しているように思います
共通しているように思います
13:02
they strongly, strongly dislike plurality.
235
770070
4486
彼らは複数の選択肢を
強く強く嫌います
強く強く嫌います
13:06
They cannot deal with multiplicity.
236
774580
2742
彼らは多様性を扱えないのです
13:09
Adorno used to say,
237
777848
1598
アドルノはこう言っています
13:11
"Intolerance of ambiguity is the sign
of an authoritarian personality."
of an authoritarian personality."
238
779470
6112
「曖昧さに対する不寛容は
権威主義的な人格の印である」と
権威主義的な人格の印である」と
13:18
But I ask myself:
239
786709
1338
私は自問しました
13:20
What if that same sign,
240
788071
1963
もし これと同じ「印」―
13:22
that same intolerance of ambiguity --
241
790058
3153
曖昧さに対する不寛容が
13:25
what if it's the mark of our times,
of the age we're living in?
of the age we're living in?
242
793235
5372
私たちの時代の
特徴だったとしたらどうだろう？
特徴だったとしたらどうだろう？
13:30
Because wherever I look,
I see nuances withering away.
I see nuances withering away.
243
798631
3864
なぜなら どこを見ても
ニュアンスが失われてきています
ニュアンスが失われてきています
13:34
On TV shows, we have
one anti-something speaker
one anti-something speaker
244
802519
4034
テレビ番組では
なになに反対派の出演者が
なになに反対派の出演者が
13:38
situated against a pro-something speaker.
245
806577
3220
なになに肯定派の出演者と
向かい合っています
向かい合っています
13:41
Yeah? It's good ratings.
246
809821
1484
はい 視聴率がとれますね
13:43
It's even better
if they shout at each other.
if they shout at each other.
247
811329
2748
彼らが叫び合ったりすれば
なお良いでしょう
なお良いでしょう
13:46
Even in academia, where our intellect
is supposed to be nourished,
is supposed to be nourished,
248
814101
4551
知性が養われるべきアカデミアの中ですら
13:50
you see one atheist scholar
competing with a firmly theist scholar,
competing with a firmly theist scholar,
249
818676
6275
無神論の学者が 強く有神論を唱える学者と
争っているのを見ます
争っているのを見ます
13:56
but it's not a real intellectual exchange,
250
824975
2964
しかしそれは本当の知的な
やりとりではありません
やりとりではありません
13:59
because it's a clash
between two certainties.
between two certainties.
251
827963
3440
なぜなら それは
二つの確実なものの衝突でしかないからです
二つの確実なものの衝突でしかないからです
14:04
I think binary oppositions are everywhere.
252
832183
4512
二項対立があらゆる場所に
現れていると思います
現れていると思います
14:08
So slowly and systematically,
253
836719
2521
そのため
ゆっくりとそして組織的に
ゆっくりとそして組織的に
14:11
we are being denied the right
to be complex.
to be complex.
254
839264
4562
私たちは複雑な存在でいる権利を
否定されているのです
否定されているのです
14:16
Istanbul, Berlin, Nice, Paris, Brussels,
255
844485
3603
イスタンブール ベルリン ニース
パリ ブリュッセル ―
パリ ブリュッセル ―
14:20
Dhaka, Baghdad, Barcelona:
256
848112
2646
ダッカ バグダッド バルセロナ
14:22
we have seen one horrible
terror attack after another.
terror attack after another.
257
850782
3879
私たちは次々に起きる恐ろしい
テロ攻撃を目の当たりにしています
テロ攻撃を目の当たりにしています
14:26
And when you express your sorrow,
and when you react against the cruelty,
and when you react against the cruelty,
258
854685
4392
そしてあなたが悲しみを表現するとき
この残酷さに反対の声を上げるとき
この残酷さに反対の声を上げるとき
14:31
you get all kinds of reactions,
259
859101
1842
あらゆる反応とメッセージを
14:32
messages on social media.
260
860967
2055
ソーシャルメディア上で受け取ります
14:35
But one of them is quite disturbing,
261
863046
1836
ただ メッセージの中には
14:36
only because it's so widespread.
262
864906
2198
広まりすぎていて
気がかりなものがあります
気がかりなものがあります
14:39
They say, "Why do you feel sorry for them?
263
867128
3526
彼らは言います
「なぜテロ被害者（だけ）を悼むのですか？」
「なぜテロ被害者（だけ）を悼むのですか？」
14:43
Why do you feel sorry for them?
264
871572
2180
「なぜテロ被害者（だけ）を悼んで
14:45
Why don't you feel sorry
for civilians in Yemen
for civilians in Yemen
265
873776
2942
（内戦中の）イエメンの民間人は
気にかけないのですか？
気にかけないのですか？
14:48
or civilians in Syria?"
266
876742
2088
（内戦中の）シリアの民間人は？」
14:51
And I think the people
who write such messages
who write such messages
267
879973
2400
こういう書き込みをする人たちが
14:54
do not understand
268
882397
1456
理解していないことは
14:55
that we can feel sorry for
and stand in solidarity with
and stand in solidarity with
269
883877
5047
私たちは テロや暴力が
中東で起きようと
中東で起きようと
15:00
victims of terrorism and violence
in the Middle East, in Europe,
in the Middle East, in Europe,
270
888948
4621
ヨーロッパやアジア
アメリカで起きようと
アメリカで起きようと
15:05
in Asia, in America, wherever, everywhere,
271
893593
2936
それがどこであれ
等しく同時に犠牲者を悼み
等しく同時に犠牲者を悼み
15:08
equally and simultaneously.
272
896553
2151
彼らと団結できるということです
15:11
They don't seem to understand
that we don't have to pick one pain
that we don't have to pick one pain
273
899184
3734
一つの痛み 一つの場所を選び取る
必要などないことを
必要などないことを
15:14
and one place over all others.
274
902942
3653
彼らは理解していないようです
15:19
But I think this is what
tribalism does to us.
tribalism does to us.
275
907040
3583
しかしこれこそが
部族主義が行うことです
部族主義が行うことです
15:22
It shrinks our minds, for sure,
276
910647
2309
これは精神を確実に萎縮させます
15:24
but it also shrinks our hearts,
277
912980
2122
そして心も萎縮させます
15:27
to such an extent that we become numb
to the suffering of other people.
to the suffering of other people.
278
915126
5802
結果として 私たちは
他人の苦しみに対して無感覚になります
他人の苦しみに対して無感覚になります
15:33
And the sad truth is,
we weren't always like this.
we weren't always like this.
279
921700
2964
悲しいことに 私たちはもとから
無感覚であった訳ではないのです
無感覚であった訳ではないのです
15:36
I had a children's book out in Turkey,
280
924688
4012
私は子供向けの本を
トルコで出版しました
トルコで出版しました
15:40
and when the book was published,
I did lots of events.
I did lots of events.
281
928724
2975
本が出版されたとき
たくさんのイベントを開催しました
たくさんのイベントを開催しました
15:43
I went to many primary schools,
282
931723
1610
多くの小学校を訪れました
15:45
which gave me a chance to observe
younger kids in Turkey.
younger kids in Turkey.
283
933357
3892
トルコの幼い子どもたちを
観察することができました
観察することができました
15:49
And it was always amazing to see
how much empathy, imagination
how much empathy, imagination
284
937273
4842
子どもたちの共感力 想像力
そして大胆さに
そして大胆さに
15:54
and chutzpah they have.
285
942139
1440
常に驚かされていました
15:55
These children are much more inclined
to become global citizens
to become global citizens
286
943603
4027
この年の子どもたちは
国家主義者であるよりもずっと
国家主義者であるよりもずっと
15:59
than nationalists at that age.
287
947654
2506
地球市民になる傾向があります
16:02
And it's wonderful to see,
when you ask them,
when you ask them,
288
950184
2097
とてもたくさんの子供達が
16:04
so many of them want
to be poets and writers,
to be poets and writers,
289
952305
3091
詩人や作家になりたいと言うことは
素晴らしいものです
素晴らしいものです
16:07
and girls are just as confident as boys,
290
955420
3398
少女たちは自信に満ちています
16:10
if not even more.
291
958842
1386
少なくとも少年と同じくらいに
16:12
But then I would go to high schools,
292
960806
2179
しかし高校を訪ねると
16:15
and everything has changed.
293
963009
1815
全てが変わってしまいます
16:16
Now nobody wants to be a writer anymore,
294
964848
2166
もう誰も作家になりたい人はいません
16:19
now nobody wants to be a novelist anymore,
295
967038
2436
小説家になりたい人はいません
16:21
and girls have become timid,
296
969498
2754
少女たちは臆病になり
16:24
they are cautious, guarded,
297
972276
2134
慎重で用心深く
16:26
reluctant to speak up in the public space,
298
974434
3240
公の場で声を上げることに
消極的になっています
消極的になっています
16:29
because we have taught them --
299
977698
1676
私たちがそう教えるからです
16:31
the family, the school, the society --
300
979398
2449
家族 学校 社会が
16:33
we have taught them
to erase their individuality.
to erase their individuality.
301
981871
3487
彼女たちに個性を消すように
教えているのです
教えているのです
16:38
I think East and West,
302
986046
1321
東洋でも西洋でも
16:39
we are losing multiplicity,
303
987391
2556
多様性を失いつつあるように思います
16:41
both within our societies
and within ourselves.
and within ourselves.
304
989971
4537
社会の中で
そして個人の内面においてもです
そして個人の内面においてもです
16:46
And coming from Turkey,
I do know that the loss of diversity
I do know that the loss of diversity
305
994532
4211
トルコ出身の私は
多様性が失わることが
多様性が失わることが
16:50
is a major, major loss.
306
998767
2487
とても大きな損失であることを
よく知っています
よく知っています
16:53
Today, my motherland became
the world's biggest jailer
the world's biggest jailer
307
1001278
3327
現在 私の母国は
世界で最もたくさんのジャーナリストを
世界で最もたくさんのジャーナリストを
16:56
for journalists,
308
1004629
1340
拘留しています
16:57
surpassing even China's sad record.
309
1005993
3789
中国の悲しい記録すら
上回っています
上回っています
17:02
And I also believe that what happened
over there in Turkey
over there in Turkey
310
1010290
5394
トルコで起こっていることはどこでも
17:07
can happen anywhere.
311
1015708
1453
起こり得ると考えています
17:09
It can even happen here.
312
1017185
2438
このアメリカでさえ起き得るでしょう
17:11
So just like solid countries
was an illusion,
was an illusion,
313
1019647
4226
固体的な国が幻想であったのと同じく
17:15
singular identities is also an illusion,
314
1023897
4311
単一の帰属意識も幻想です
17:20
because we all have
a multiplicity of voices inside.
a multiplicity of voices inside.
315
1028232
5244
なぜなら私たちは
多様な声を内側に持っています
多様な声を内側に持っています
17:26
The Iranian, the Persian poet, Hafiz,
316
1034045
3341
イラン あるいはペルシャの詩人
ハーフェズによれば
ハーフェズによれば
17:29
used to say, "You carry in your soul
every ingredient necessary
every ingredient necessary
317
1037410
5384
「あなたは 存在を喜びに変える
あらゆる必要な要素を
あらゆる必要な要素を
17:34
to turn your existence into joy.
318
1042818
2881
魂に持っています
17:37
All you have to do
is to mix those ingredients."
is to mix those ingredients."
319
1045723
3255
これらの要素を
混ぜ合わせるだけで良いのです」
混ぜ合わせるだけで良いのです」
17:41
And I think mix we can.
320
1049489
1977
私たちはこれができると思います
17:43
I am an Istanbulite,
321
1051490
3112
私はイスタンブールの人間です
17:46
but I'm also attached to the Balkans,
322
1054626
2163
しかしまた バルカン半島 エーゲ海
17:48
the Aegean, the Mediterranean,
323
1056813
2400
地中海 中東 レバント地方にも
17:51
the Middle East, the Levant.
324
1059237
2300
愛着を抱いています
17:53
I am a European by birth, by choice,
325
1061561
2771
私は生まれ 自分の選択
価値観において
価値観において
17:56
the values that I uphold.
326
1064356
2240
ヨーロッパ人です
17:58
I have become a Londoner over the years.
327
1066620
2573
ロンドン市民になって長くなります
18:01
I would like to think of myself
as a global soul, as a world citizen,
as a global soul, as a world citizen,
328
1069217
4740
私は自分自身を
グローバルな精神を持つ世界市民であり
グローバルな精神を持つ世界市民であり
18:05
a nomad and an itinerant storyteller.
329
1073981
3995
遊牧民であり 旅する語り部であると
考えたいのです
考えたいのです
18:10
I have multiple attachments,
just like all of us do.
just like all of us do.
330
1078000
3757
全ての人々と同様に
私は多様な愛着を持っています
私は多様な愛着を持っています
18:13
And multiple attachments
mean multiple stories.
mean multiple stories.
331
1081781
3990
そして多様な愛着は
多様な物語を意味します
多様な物語を意味します
18:18
As writers, we always
chase stories, of course,
chase stories, of course,
332
1086628
4709
もちろん 作家として
物語を追いかけはしますが
物語を追いかけはしますが
18:23
but I think we are also
interested in silences,
interested in silences,
333
1091361
3094
一方で 沈黙にも関心があります
18:26
the things we cannot talk about,
334
1094479
2059
話せないことや
18:28
political taboos, cultural taboos.
335
1096562
2973
政治的 文化的タブー
18:31
We're also interested in our own silences.
336
1099559
3247
また私たち自身の内なる
沈黙にも興味を持っています
沈黙にも興味を持っています
18:35
I have always been very vocal
about and written extensively
about and written extensively
337
1103560
4091
私は少数者の権利 女性の権利
18:39
about minority rights, women's rights,
338
1107675
3045
LGBTの権利について広く自由に
18:42
LGBT rights.
339
1110744
1605
意見を述べてきました
18:44
But as I was thinking about this TED Talk,
340
1112800
3069
しかしこのTEDトークについて
考えている時に
考えている時に
18:47
I realized one thing:
341
1115893
1563
一つのことに気づきました
18:49
I have never had the courage
to say in a public space
to say in a public space
342
1117480
4910
これまで公の場において
私自身がバイセクシャルであることを
私自身がバイセクシャルであることを
18:54
that I was bisexual myself,
343
1122414
3203
述べる勇気がなかったのです
18:57
because I so feared the slander
344
1125641
3127
なぜなら その後に続くであろう
19:00
and the stigma and the ridicule
345
1128792
2508
中傷 汚名 嘲りそして憎しみを
19:03
and the hatred that was sure to follow.
346
1131324
2881
とても恐れていたからです
19:06
But of course, one should never,
ever, remain silent
ever, remain silent
347
1134800
4542
しかし もちろんですが
複雑であることに恐怖して
複雑であることに恐怖して
19:11
for fear of complexity.
348
1139366
2266
決して沈黙してはならないのです
19:14
(Applause)
349
1142662
4963
（拍手）
19:22
And although I am
no stranger to anxieties,
no stranger to anxieties,
350
1150503
3303
私は不安に対して
経験がないわけではないですし
経験がないわけではないですし
19:25
and although I am talking here
about the power of emotions --
about the power of emotions --
351
1153830
3746
ここで感情の力について
話をしていますが —
話をしていますが —
19:29
I do know the power of emotions --
352
1157600
2052
感情の力は よく知っています —
19:31
I have discovered over time
353
1159676
1927
しかし あることに気づきました
19:33
that emotions are not limitless.
354
1161627
2150
感情は無限ではないということです
19:35
You know? They have a limit.
355
1163801
1754
そうです 限界があるのです
19:37
There comes a moment --
356
1165579
1275
いつかは
19:38
it's like a tipping point
or a threshold --
or a threshold --
357
1166878
2123
まるで臨界点や閾値のように
19:41
when you get tired of feeling afraid,
358
1169025
3123
恐れること 不安に感じることに
19:44
when you get tired of feeling anxious.
359
1172172
2672
疲れてしまう時がきます
19:46
And I think not only individuals,
360
1174868
1895
そして個人の中だけでなく
19:48
but perhaps nations, too,
have their own tipping points.
have their own tipping points.
361
1176787
4551
おそらく国家の規模でも
感情の臨界点があるのでしょう
感情の臨界点があるのでしょう
19:53
So even stronger than my emotions
362
1181865
2728
ですから意識が感情よりも
19:56
is my awareness
363
1184617
1901
強いものだとしても
19:58
that not only gender, not only identity,
364
1186542
3649
ジェンダーや帰属意識と同じように
20:02
but life itself is fluid.
365
1190215
2841
人生そのものが流動的なものなのです
20:05
They want to divide us into tribes,
366
1193651
2714
感情は私たちを 部族に
分断しようとしています
分断しようとしています
20:08
but we are connected across borders.
367
1196389
2978
でも私たちは国境を越えて
つながっています
つながっています
20:11
They preach certainty,
368
1199391
1678
感情は確かさを求めてきます
20:13
but we know that life has plenty of magic
369
1201093
3601
でも私たちは人生がたくさんの
不思議と曖昧さで
不思議と曖昧さで
20:16
and plenty of ambiguity.
370
1204718
2046
あふれていることを知っています
20:18
And they like to incite dualities,
371
1206788
2791
感情は二元論を促してきます
20:21
but we are far more nuanced than that.
372
1209603
3428
しかし私たちは二元論では表しきれない
微妙な違いを持つ存在です
微妙な違いを持つ存在です
20:25
So what can we do?
373
1213560
1519
何ができるでしょうか？
20:27
I think we need to go back to the basics,
374
1215103
2318
基本に戻ることが
必要だと考えています
必要だと考えています
20:29
back to the colors of the alphabet.
375
1217445
2748
アルファベットの色の話に戻ることです
20:32
The Lebanese poet
Khalil Gibran used to say,
Khalil Gibran used to say,
376
1220217
3760
レバノンの詩人
ハリール・ジブラーンはこう言っています
ハリール・ジブラーンはこう言っています
20:36
"I learned silence from the talkative
377
1224001
2793
「私はおしゃべりな人々から
沈黙を学び
沈黙を学び
20:38
and tolerance from the intolerant
378
1226818
2440
不寛容な人々から寛容を学び
20:41
and kindness from the unkind."
379
1229282
2846
不親切な人々から親切を学んだ」
20:44
I think it's a great motto for our times.
380
1232152
2601
この時代にとって
素晴らしい標語だと思います
素晴らしい標語だと思います
20:47
So from populist demagogues, we will learn
381
1235274
3461
ポピュリストの扇動家から
私たちに民主主義が
私たちに民主主義が
20:50
the indispensability of democracy.
382
1238759
2716
不可欠なことを学び
20:53
And from isolationists, we will learn
the need for global solidarity.
the need for global solidarity.
383
1241499
4734
孤立主義者から
地球規模での連帯の必要性を学び
地球規模での連帯の必要性を学び
20:58
And from tribalists, we will learn
the beauty of cosmopolitanism
the beauty of cosmopolitanism
384
1246257
5481
部族主義から
世界市民主義と多様性の
世界市民主義と多様性の
21:03
and the beauty of diversity.
385
1251762
2832
美しさを学ぶことができるのです
21:07
As I finish, I want to leave you
with one word, or one taste.
with one word, or one taste.
386
1255403
5234
最後に 一つの言葉あるいは
一つの味についてお話しさせてください
一つの味についてお話しさせてください
21:12
The word "yurt" in Turkish
means "motherland."
means "motherland."
387
1260661
3685
“yurt” というトルコ語の単語は
「母国」を意味します
「母国」を意味します
21:16
It means "homeland."
388
1264370
1671
「祖国」を意味します
21:18
But interestingly, the word also means
389
1266065
2279
興味深いのはこの単語にもう一つ
21:20
"a tent used by nomadic tribes."
390
1268368
3269
「遊牧民族が使うテント」
という意味があることです
という意味があることです
21:24
And I like that combination,
because it makes me think
because it makes me think
391
1272146
3058
私はこの組み合わせが好きです
なぜなら
なぜなら
21:27
homelands do not need
to be rooted in one place.
to be rooted in one place.
392
1275228
4076
祖国が常に一つの場所である必要はない
こう教えてくれるからです
こう教えてくれるからです
21:31
They can be portable.
393
1279328
1464
持ち運べるのです
21:32
We can take them with us everywhere.
394
1280816
2709
どこにでも自分とともに
持っていけるのです
持っていけるのです
21:35
And I think for writers, for storytellers,
395
1283549
2923
そして作家には
語り部には
語り部には
21:38
at the end of the day,
396
1286496
1412
結局のところ
21:39
there is one main homeland,
397
1287932
2425
一つの大きな祖国があると思います
21:42
and it's called "Storyland."
398
1290381
2322
それは物語の国と呼ばれています
21:45
And the taste of that word
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1293143
2300
そしてこの単語の味は
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is the taste of freedom.
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2304
自由の味なのです
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Thank you.
401
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ありがとうございました
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(Applause)
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6033
（拍手）
ABOUT THE SPEAKER
Elif Shafak - NovelistElif Shafak explicitly defies definition -- her writing blends East and West, feminism and tradition, the local and the global, Sufism and rationalism, creating one of today's most unique voices in literature.
Why you should listen
Elif Shafak is an award-winning novelist and the most widely read female writer in Turkey. She is also a political commentator and an inspirational public speaker.
She writes in both Turkish and English and has published 15 books, 10 of which are novels, including the bestselling The Bastard of Istanbul, The Forty Rules of Love and her most recent, Three Daughters of Eve. Her books have been published in 48 languages. She is published by Penguin in the UK and represented by Curtis Brown globally.
Shafak is a TEDGlobal speaker, a member of Weforum Global Agenda Council on Creative Economy in Davos and a founding member of ECFR (European Council on Foreign Relations). She has been awarded the title of Chevalier des Arts et des Lettres in 2010 by the French government.
She has been featured in and contributes to major newspapers and periodicals around the world, including the Financial Times, The Guardian, the New York Times, the Wall Street Journal, Der Spiegel and La Repubblica.
Shafak has an academic background and has taught at various universities in Turkey, UK and USA. She holds a degree in International Relations, a masters degree in gender and women's studies and a PhD in political science. She is known as a women's rights, minority rights and LGBT rights advocate.
Shafak has been longlisted for the Orange Prize, MAN Asian Prize, the Baileys Prize and the IMPAC Dublin Award, and shortlisted for the Independent Foreign Fiction Prize and RSL Ondaatje Prize. She sat on the judging panel for the Independent Foreign Fiction Prize (2013); Sunday Times Short Story Award (2014, 2015), 10th Women of the Future Awards (2015); FT/Oppenheimer Funds Emerging Voices Awards (2015, 2016); Baileys Women’s Prize for Fiction (2016) and Man Booker International Prize (2017).
As a public speaker, Shafak is represented by The London Speaker Bureau and Chartwell Speakers and Penguin Speakers Bureau. She lives in London.
Elif Shafak | Speaker | TED.com