TEDxMidAtlantic
Tyler Cowen: Be suspicious of simple stories
Tyler Cowen: Be suspicious of stories
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Like all of us, economist Tyler Cowen loves a good story. But in this intriguing talk, he asks us to step away from thinking of our lives -- and our messy, complicated irrational world -- in terms of a simple narrative.
(Filmed at TEDxMidAtlantic.)
Tyler Cowen - Economist
In his work, economist Tyler Cowen looks at clues from pop culture, art, food, to gather data and make observations on the world's globalizing culture and commerce. Full bio
In his work, economist Tyler Cowen looks at clues from pop culture, art, food, to gather data and make observations on the world's globalizing culture and commerce. Full bio
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00:36
I was told to come here
and tell you all stories,
and tell you all stories,
0
458
2986
今日はいろいろな「話」をするよう
頼まれたのですが
頼まれたのですが
00:39
but what I'd like to do is instead
tell you why I'm suspicious of stories,
tell you why I'm suspicious of stories,
1
3444
4213
代わりに「話」つまり 物語というものに対し
なぜ私が疑い深く
なぜ私が疑い深く
00:43
why stories make me nervous.
2
7657
2349
気にしているのか お話しします
00:45
In fact, the more inspired
a story makes me feel,
a story makes me feel,
3
10006
3119
実際 刺激を受ける物語であればあるほど
00:49
very often, the more nervous I get.
4
13125
2260
気になるということが非常に多いのです
00:51
(Laughter)
5
15385
1130
（笑）
00:52
So the best stories
are often the trickiest ones.
are often the trickiest ones.
6
16515
2790
特に素晴らしい物語などは往々にして
非常に巧妙なものです
非常に巧妙なものです
00:55
The good and bad things about stories
is that they are a kind of filter.
is that they are a kind of filter.
7
19305
3390
これは長所であり短所ですが
物語とは一種のフィルターです
物語とは一種のフィルターです
00:58
They take a lot of information,
and they leave some of it out,
and they leave some of it out,
8
22695
2911
物語は多くの情報を取り込んで
一部を除外し
一部を除外し
01:01
and they keep some of it in.
9
25606
1744
一部を残します
01:03
But the thing about this filter is
that it always leaves the same things in.
that it always leaves the same things in.
10
27350
4306
ただしこのフィルターが残すのは
いつも同じものなんです
いつも同じものなんです
01:07
You're always left
with the same few simple stories.
with the same few simple stories.
11
31656
3121
残されるのは限られた
お決まりの単純な物語です
お決まりの単純な物語です
01:10
There is the old saying
that just about every story
that just about every story
12
34777
2396
昔からよく言われますが
どんな物語も
どんな物語も
01:13
can be summed up
as "a stranger came to town."
as "a stranger came to town."
13
37173
3441
本質的には
「見知らぬ人が街にやってきた」です
「見知らぬ人が街にやってきた」です
01:16
There is a book by Christopher Booker,
14
40614
1852
クリストファー・ブッカーは著書で
01:18
where he claims there are really
just seven types of stories.
just seven types of stories.
15
42466
2894
物語には７種類しかないと述べています
01:21
There is monster, rags to riches, quest,
16
45360
2670
怪物もの、立志伝、冒険、
01:23
voyage and return,
comedy, tragedy, rebirth.
comedy, tragedy, rebirth.
17
48030
3989
旅と帰還、喜劇、悲劇、再生の物語です
01:27
You don't have to agree
with that list exactly,
with that list exactly,
18
52019
2215
他の分類法もあるかもしれませんが
01:30
but the point is this:
if you think in terms of stories,
if you think in terms of stories,
19
54234
3330
重要なのは
物語という観点で思考していると
物語という観点で思考していると
01:33
you're telling yourself the same things
over and over again.
over and over again.
20
57564
4212
自分に語りかけるのは
同じことの繰り返しになるという点です
同じことの繰り返しになるという点です
01:37
There was a study done,
we asked some people--
we asked some people--
21
61776
3020
こんな調査結果があります
01:46
people were asked to describe their lives.
22
70723
3210
人々に自分の人生を
言葉で表してもらいました
言葉で表してもらいました
01:49
When asked to describe their lives,
23
73933
1681
人生を表現する際
01:51
what is interesting
is how few people said "mess".
is how few people said "mess".
24
75614
3247
興味深いことに「ゴタゴタ」だと
答える人は少ないのです
答える人は少ないのです
01:54
(Laughter)
25
78861
1452
（笑）
01:56
It's probably the best answer,
I don't mean that in a bad way.
I don't mean that in a bad way.
26
80313
4042
それが答えとして最も適切でしょう
悪い意味じゃありませんよ
悪い意味じゃありませんよ
02:00
"Mess" can be liberating,
"mess" can be empowering,
"mess" can be empowering,
27
84355
2413
「ゴタゴタ」は自由や
自信につながりますし
自信につながりますし
02:02
"mess" can be a way
of drawing upon multiple strengths.
of drawing upon multiple strengths.
28
86768
3648
「ゴタゴタ」によって様々な強みを
生かすことにもなり得るのです
生かすことにもなり得るのです
02:06
But what people wanted to say was,
"My life is a journey."
"My life is a journey."
29
90416
4368
ところが人々が好んで言うのは
「私の人生は旅だ」
「私の人生は旅だ」
02:10
51% wanted to turn
his or her life into a story.
his or her life into a story.
30
94784
4746
51%の人が人生を物語にしたがる
という結果でした
という結果でした
02:15
11% said, "My life is a battle."
Again, that is a kind of story.
Again, that is a kind of story.
31
99530
4838
11%の回答は「人生は戦いだ」
これも物語の一種ですね
これも物語の一種ですね
02:20
8% said, "My life is a novel."
5% said, "My life is a play."
5% said, "My life is a play."
32
104368
4104
「小説だ」が8%
「ドラマだ」が5%
「ドラマだ」が5%
02:24
I don't think anyone said,
"My life is a reality TV show."
"My life is a reality TV show."
33
108472
3326
「リアリティー番組だ」という回答は
なかったでしょうね
なかったでしょうね
02:27
(Laughter)
34
111798
1160
（笑）
02:28
But again, we're imposing order
on the mess we observe,
on the mess we observe,
35
112958
3695
とにかく 私たちは現実のゴタゴタに
秩序を押し付け
秩序を押し付け
02:32
and it's taking the same patterns,
36
116653
1630
その秩序は同じパターンをとります
02:34
and the thing is when something
is in the form of a story,
is in the form of a story,
37
118283
3066
さらに 物事が物語の形になってしまうと
私たちは
私たちは
02:37
often, we remember it when we shouldn't.
38
121349
2504
覚えておかなくていいことを
覚えてしまうものです
覚えてしまうものです
02:39
So how many of you know the story
39
123853
1573
ジョージ・ワシントンと桜の木の物語を
02:41
about George Washington
and the cherry tree?
and the cherry tree?
40
125426
2771
ご存じの方はどれくらいいますか？
02:44
It's not obvious that is
exactly what happened.
exactly what happened.
41
128197
2270
実際のところは
よくわからないのですよ
よくわからないのですよ
02:46
The story of Paul Revere, it's not obvious
that that is exactly the way it happened.
that that is exactly the way it happened.
42
130467
4938
ポール・リビアの物語も
事実かどうか明らかではありません
事実かどうか明らかではありません
02:51
So again, we should be
suspicious of stories.
suspicious of stories.
43
135405
3730
だから物語は疑った方が良いのです
02:55
We're biologically programmed
to respond to them.
to respond to them.
44
139135
3333
私たちは物語に惹かれるよう
生物学的にプログラムされています
生物学的にプログラムされています
02:58
They contain a lot of information.
They have social power.
They have social power.
45
142468
2942
物語には多くの情報が含まれており
社会的な力もあります
社会的な力もあります
03:01
They connect us to other people.
46
145410
1904
物語は人と人とをつなぎます
03:03
So they are like a candy that we're fed
47
147314
2725
つまり物語とは
政治に関する情報を入手したり
政治に関する情報を入手したり
03:05
when we consume political information,
when we read novels.
when we read novels.
48
150039
3477
小説を読んだりするときに
口に入れられる飴のようなものです
口に入れられる飴のようなものです
03:09
When we read non-fiction books,
we're really being fed stories.
we're really being fed stories.
49
153516
3396
ノンフィクションの本だって
読めば物語を取り込むことになります
読めば物語を取り込むことになります
03:12
Non-fiction is, in a sense,
the new fiction.
the new fiction.
50
156912
2383
ノンフィクションとは
いわば新型のフィクションです
いわば新型のフィクションです
03:15
The book may happen to say true things,
51
159295
2825
本に書いてあるのは
本当のことかもしれませんが
本当のことかもしれませんが
03:18
but again, everything's taking
the same form of these stories.
the same form of these stories.
52
162120
4430
結局すべては同じ
物語という形をとっているのです
物語という形をとっているのです
03:22
So what are the problems
of relying too heavily on stories?
of relying too heavily on stories?
53
166550
3899
では物語に依存しすぎると
何が問題なのでしょう？
何が問題なのでしょう？
03:26
You view your life like this
54
170449
1897
現実のゴタゴタをよそに
03:28
instead of the mess
that it is or it ought to be.
that it is or it ought to be.
55
172346
3350
「自分の人生はこうだ」という
見方をするわけですが
見方をするわけですが
03:31
But more specifically,
I think of a few major problems
I think of a few major problems
56
175696
4067
より具体的に言うと
過度に物語風の思考をすることには
過度に物語風の思考をすることには
03:35
when we think too much
in terms of narrative.
in terms of narrative.
57
179763
3038
いくつかの重大な問題があると
私は考えます
私は考えます
03:39
First, narratives tend to be too simple,
58
183401
2054
第一に物語は単純すぎる傾向があります
03:41
for the point of a narrative
is to strip it away,
is to strip it away,
59
185455
2441
物語のポイントは
そぎ落とすことにあります
そぎ落とすことにあります
03:43
not just into 18 minutes,
60
187896
1606
18分に収めるどころか
03:45
but most narratives
you can present in a sentence or two.
you can present in a sentence or two.
61
189502
3452
ほとんどの場合１文か２文で
表せてしまうのです
表せてしまうのです
03:48
When you strip away detail,
62
192954
1861
詳細を削り落とすと
03:50
you tend to tell stories
in terms of good versus evil,
in terms of good versus evil,
63
194815
3628
自分の人生の物語であれ
政治にまつわる物語であれ
政治にまつわる物語であれ
03:54
whether it's a story about your own life
or a story about politics.
or a story about politics.
64
198443
3601
「善vs.悪」で語りがちになります
03:58
I know some things actually are
good versus evil, we all know this, right?
good versus evil, we all know this, right?
65
202604
3854
そりゃ実際に「善vs.悪」の物事も
あるにはありますよね
あるにはありますよね
04:02
But I think, as a general rule,
66
206458
1507
でも おしなべて
04:03
we're too inclined to tell
the good versus evil story.
the good versus evil story.
67
207965
4074
私たちは「善vs.悪」で語りたがる傾向が
強すぎると思います
強すぎると思います
04:07
As a simple rule of thumb,
68
212039
1250
ちょっとした目安ですが
04:09
just imagine that every time
you're telling a good versus evil story,
you're telling a good versus evil story,
69
213289
4250
「善vs.悪」で語るたびに
あなたは自分のIQを
あなたは自分のIQを
04:13
you're basically lowering your IQ
by ten points or more.
by ten points or more.
70
217539
4176
10ポイント程度
下げていると想像してください
下げていると想像してください
04:17
If you just adopt that
as a kind of inner mental habit,
as a kind of inner mental habit,
71
221715
3337
この方法を密かに心に刻んでおけば
04:20
it's, in my view, one way to get
a lot smarter pretty quickly.
a lot smarter pretty quickly.
72
225052
3302
かなりの速さで
うんと賢くなれると思いますよ
うんと賢くなれると思いますよ
04:24
You don't have to read any books.
73
228354
1619
本を読む必要もありません
04:25
Just imagine yourself pressing a button
74
229973
2055
「善vs.悪」で語るごとに
04:27
every time you tell
the good versus evil story,
the good versus evil story,
75
232028
2618
ボタンを押していると想像するだけです
04:30
and by pressing that button,
76
234646
1577
そしてそのボタンを押すたびに
04:32
you're lowering your IQ
by ten points or more.
by ten points or more.
77
236223
2570
あなたは自分のIQを10ポイント程度
下げているのです
下げているのです
04:35
Another set of stories that are popular--
78
239283
2001
別のタイプの物語で人気なのは
04:37
if you know Oliver Stone's movies,
or Michael Moore's movies,
or Michael Moore's movies,
79
241284
3367
オリバー・ストーンやマイケル・ムーアの
映画のようなものですね
映画のようなものですね
04:40
you can't make a movie and say:
"It was all a big accident."
"It was all a big accident."
80
244651
3602
「偶然こうなってしまった」では
映画になりません
映画になりません
04:44
No, it has to be a conspiracy,
people plotting together,
people plotting together,
81
248253
4674
必ず陰謀があります
共謀している人たちがいます
共謀している人たちがいます
04:48
because in a story,
a story is about intention.
a story is about intention.
82
252927
3380
物語には意図が付き物だからです
04:52
A story is not about spontaneous order
or complex human institutions
or complex human institutions
83
256307
4261
物語は自発的な秩序や
複雑な人間社会といった―
複雑な人間社会といった―
04:56
which are the product of human action,
but not of human design.
but not of human design.
84
260568
3180
人間の行為の産物でありながら
意図の入らないものとは違います
意図の入らないものとは違います
04:59
No, a story is about evil people
plotting together.
plotting together.
85
263748
4087
物語はそうではありません
悪い奴らが企てているものなのです
悪い奴らが企てているものなのです
05:03
So when you hear stories about plots,
86
267835
2638
聞こえてきた物語に
たくらみが絡んでいたら
たくらみが絡んでいたら
05:06
or even stories about good people
plotting things together,
plotting things together,
87
270473
3020
たとえ善人たちが企てた物語だとしても
05:09
just like when you're watching movies,
88
273493
2124
それは映画を見ているときと同様
05:11
this, again, is reason to be suspicious.
89
275617
2739
やはり疑うべき理由になります
05:14
As a good rule of thumb, if you're asking:
90
278356
2011
「物語を聞く際 どんな場合に
05:16
"When I hear a story, when should I
be especially suspicious?"
be especially suspicious?"
91
280367
3369
特に疑うべきだろう？」という疑問には
良い手がありますよ
良い手がありますよ
05:19
If you hear a story and you think:
"Wow, that would make a great movie!"
"Wow, that would make a great movie!"
92
283736
4956
物語を聞いて こう思った場合です
「わぁ すごい映画ができそうだ」
「わぁ すごい映画ができそうだ」
05:24
(Laughter)
93
288692
1082
（笑）
05:25
That's when the "uh-oh" reaction
should pop in a bit more,
should pop in a bit more,
94
289774
3858
そういう場合に「やばいな」と
反応できるようになりましょう
反応できるようになりましょう
05:29
and you should start thinking in terms
95
293632
1934
そういう場合 おそらく全体像は
05:31
of how the whole thing
is maybe a bit of a mess.
is maybe a bit of a mess.
96
295566
2859
かなりゴタゴタしているんだろうと
思った方がいいですよ
思った方がいいですよ
05:35
Another common story or storyline is
the claim that we "have to get tough".
the claim that we "have to get tough".
97
299285
5198
その他に物語の筋としてよくあるのは
「厳しく当たらねば」という主張です
「厳しく当たらねば」という主張です
05:41
You'll hear this in so many contexts.
98
305233
2301
様々な文脈で耳にするでしょう
05:43
We have to get tough with the banks.
We had to get tough with the labor unions.
We had to get tough with the labor unions.
99
307534
5267
「銀行に厳しくせねば」
「労働組合に断固たる態度で臨まねば」
「労働組合に断固たる態度で臨まねば」
05:48
We need to get tough
with some other country,
with some other country,
100
312801
2136
「他国や外国の独裁者や
交渉相手に対し
交渉相手に対し
05:50
some foreign dictator,
someone we're negotiating with.
someone we're negotiating with.
101
314937
3819
強気の姿勢を見せる必要がある」
というわけです
というわけです
05:54
Again, the point is not
against getting tough.
against getting tough.
102
318756
2349
厳しく当たることに反対なのでは
ありません
ありません
05:57
Sometimes we should get tough.
103
321105
1760
厳しく当たるべき時はあります
05:58
That we got tough with the Nazis
was a good thing.
was a good thing.
104
322865
3222
ナチスに対し強硬な姿勢をとったのは
良いことでした
良いことでした
06:02
But this is again a story we fall back
upon all too readily, all too quickly.
upon all too readily, all too quickly.
105
326827
5354
ただ これもまた私たちがあまりにも安易かつ
性急に陥ってしまう物語なのです
性急に陥ってしまう物語なのです
06:08
When we don't really know
why something happened,
why something happened,
106
332181
2297
出来事の原因がよくわからない時
私たちは
私たちは
06:10
we blame someone, and we say:
"We need to get tough with them!"
"We need to get tough with them!"
107
334478
3709
誰かを槍玉に挙げ こう言います
「奴らに厳しく当たらなければ！」
「奴らに厳しく当たらなければ！」
06:14
As if it had never occurred
to your predecessor,
to your predecessor,
108
338187
2584
まるで過去にそうした人が
誰もいなかったかのように
誰もいなかったかのように
06:16
this idea of getting tough.
109
340771
2218
「厳しく当たる」という考えを
持ち出すのです
持ち出すのです
06:18
I view it usually
as a kind of mental laziness.
as a kind of mental laziness.
110
342989
3106
私はこれをある種の精神的怠惰と
見ています
見ています
06:21
It's a simple story you tell:
"We need to get tough,
"We need to get tough,
111
346095
3282
わかりやすい物語です
「今こそ厳しく」
「今こそ厳しく」
06:25
we needed to get tough,
we will have to get tough."
we will have to get tough."
112
349377
2701
「厳しくやる必要があった」
「厳しくせざるを得ないだろう」
「厳しくせざるを得ないだろう」
06:27
Usually, that is a kind of warning signal.
113
352078
2895
大抵の場合 それは
警戒しろというサインです
警戒しろというサインです
06:31
Another kind of problem with stories is
114
355623
3161
物語にまつわる問題は他にもあります
06:34
you can only fit so many stories
into your mind at once,
into your mind at once,
115
358784
3422
自分の頭に入れられる物語は
一度に あるいは１日のうちに
一度に あるいは１日のうちに
06:38
or in the course of a day,
or even over the course of a lifetime.
or even over the course of a lifetime.
116
362206
3062
あるいは一生を通じても
限られた数しかありません
限られた数しかありません
06:41
So your stories are serving
too many purposes.
too many purposes.
117
365268
2866
そこで自分の物語を様々な目的に
使い回すことになります
使い回すことになります
06:44
For instance, just to get
out of bed in the morning,
out of bed in the morning,
118
368134
2893
たとえば朝ベッドから起きるのにも
06:46
you tell yourself the story
119
371027
2083
自分に物語を語りかけます
06:49
that your job is really important,
what you're doing is really important
what you're doing is really important
120
373110
3510
「自分の仕事は実に重要だ
自分のやっていることは実に重要だ」
自分のやっていることは実に重要だ」
06:52
(Laughter)
121
376620
1836
（笑）
06:54
and maybe it is, but I tell myself
that story even when it's not.
that story even when it's not.
122
378456
5538
事実かもしれませんが 重要でないときも
私はこの物語を自分に言い聞かせています
私はこの物語を自分に言い聞かせています
07:00
And you know what? That story works.
123
384694
2262
だってこの物語は効きますからね
07:02
It gets me out of bed.
124
386956
1654
おかげでベッドから出られます
07:04
It's a kind of self-deception,
125
388610
2358
自分をだますテクニックです
07:06
but the problem comes
when I need to change that story.
when I need to change that story.
126
390968
2607
ただ この物語を変えるとなると
問題が生じます
問題が生じます
07:09
The whole point of the story is
that I grab onto it and I hold it,
that I grab onto it and I hold it,
127
393575
4221
ポイントは私がこの物語をつかみ
握りしめることで
握りしめることで
07:13
and it gets me out of bed.
128
397796
1834
ベッドから出られるという点です
07:15
So when I'm really doing something
that is actually just a waste of time,
that is actually just a waste of time,
129
399630
3513
ですから私が人生のゴタゴタの中
実際には時間の無駄でしかないことを
実際には時間の無駄でしかないことを
07:19
in my mess of a life,
130
403143
1815
している時にも
07:20
I'm too tied into my story
that got me out of bed,
that got me out of bed,
131
404958
4411
私は自分をベッドから出してくれる
自分の物語に縛られているのです
自分の物語に縛られているのです
07:25
and ideally, I ought to have some
very complex story map in my mind,
very complex story map in my mind,
132
409369
3738
私の頭の中に組み合わせや
行列計算を駆使した―
行列計算を駆使した―
07:29
you know, with combinatorials
and a matrix of computation, and the like,
and a matrix of computation, and the like,
133
413107
3855
ごく複雑な物語の対応方法でもあれば
理想的なのですが
理想的なのですが
07:32
but that is not how stories work.
134
416962
1906
物語はそんなふうには行きません
07:34
Stories in order to work
have to be simple,
have to be simple,
135
418868
2059
物語として機能するためには
単純で
単純で
07:36
easily grasped, easily told
to others, easily remembered.
to others, easily remembered.
136
420927
3710
わかりやすく 他の人に伝えやすく
覚えやすいのが必須です
覚えやすいのが必須です
07:40
So stories will serve dual
and conflicting purposes,
and conflicting purposes,
137
424637
3110
つまり物語は２つの相反する目的を担い
07:43
and very often they will lead us astray.
138
427747
2889
しばしば私たちを良からぬ方向へと導きます
07:46
I used to think I was
within the camp of economists,
within the camp of economists,
139
430636
2841
かつて自分は経済学者の中では
07:49
I was one of the good guys,
and I was allied with other good guys,
and I was allied with other good guys,
140
433477
4060
善良なグループに属し
他の良いヤツらと手を組んで
他の良いヤツらと手を組んで
07:53
and we were fighting
the ideas of the bad guys.
the ideas of the bad guys.
141
437537
3129
共に悪いヤツらの企みと戦っていると
考えていました
考えていました
07:56
I used to think that!
142
440666
1612
そう思っていたのです
07:58
And probably, I was wrong.
143
442828
2116
おそらく私は間違っていました
08:00
Maybe sometimes, I'm one of the good guys,
144
444944
2008
私が良いヤツの場合も
あるかもしれませんが
あるかもしれませんが
08:02
but on some issues, I finally realized:
"Hey, I wasn't one of the good guys."
"Hey, I wasn't one of the good guys."
145
446952
4331
ある時 とうとう気づいたのです
「おい 私は良いヤツじゃなかったぞ」と
「おい 私は良いヤツじゃなかったぞ」と
08:07
I'm not sure I was the bad guy
in the sense of having evil intent,
in the sense of having evil intent,
146
451283
3422
悪意があるという意味の
悪いヤツかどうかはわかりませんが
悪いヤツかどうかはわかりませんが
08:10
but it was very hard for me
to get away with that story.
to get away with that story.
147
454705
3254
私にとってその物語から逃れるのは
非常に困難でした
非常に困難でした
08:15
One interesting thing
about cognitive biases
about cognitive biases
148
459959
3794
面白いことに昨今は多くの本が
08:19
is they are the subject
of so many books these days.
of so many books these days.
149
463753
2484
認知バイアスをテーマにしていますね
08:22
There's the Nudge book,
the Sway book, the Blink book,
the Sway book, the Blink book,
150
466237
4513
『Nudge（実践 行動経済学）』に
『Sway（あなたはなぜ値札にダマされるのか？）』
『Sway（あなたはなぜ値札にダマされるのか？）』
『Blink（第１感）』といった
題が１語の本は
題が１語の本は
08:26
like the one-title book,
151
470750
1758
08:28
all about the ways in which we screw up.
152
472508
3173
どれも私たちが
いかに失敗するかを扱っています
いかに失敗するかを扱っています
08:31
And there are so many ways,
153
475681
1456
失敗する仕組みはいろいろありますが
08:33
but what I find interesting
is that none of these books identify
is that none of these books identify
154
477137
3728
不思議なのは 私がその仕組みの
本質と考えるものが
本質と考えるものが
08:36
what, to me, is the single, central,
most important way we screw up,
most important way we screw up,
155
480865
4202
こうした本の
どこにも書かれていないことです
どこにも書かれていないことです
08:40
and that is that we tell
ourselves too many stories,
ourselves too many stories,
156
485067
3695
それは 私たちが物語で事を捉えすぎたり
08:44
or we are too easily seduced by stories.
157
488762
2725
物語にいとも簡単に
惹かれてしまうということです
惹かれてしまうということです
08:47
Why don't these books tell us that?
158
491487
2090
なぜ本は教えてくれないのでしょう？
08:49
It's because the books themselves
are all about stories.
are all about stories.
159
493577
3068
それはこうした本自体が物語だからです
08:53
The more of these books you read,
you're learning about some of your biases,
you're learning about some of your biases,
160
497205
3778
この種の本は読めば読むほど
自分のバイアスを知ることになりますが
自分のバイアスを知ることになりますが
08:56
but you're making some
of your other biases essentially worse.
of your other biases essentially worse.
161
500983
3937
同時に自分の他のバイアスについて
実質的に悪化させることになります
実質的に悪化させることになります
09:00
So the books themselves
are part of your cognitive bias.
are part of your cognitive bias.
162
504920
3342
つまりこの手の本はそれ自体が
皆さんのバイアスの一部なのです
皆さんのバイアスの一部なのです
09:04
Often, people buy them
as a kind of talisman, like:
as a kind of talisman, like:
163
508822
2554
人々はよく こうした本を
お守り代わりに買うのです
お守り代わりに買うのです
09:07
"I bought this book. I won't be
'Predictably Irrational'."
'Predictably Irrational'."
164
511376
3867
「この本を買ったから
『予想どおりに不合理』にはならないぞ」
『予想どおりに不合理』にはならないぞ」
09:11
(Laughter)
165
515243
2660
（笑）
09:13
It's like people want to hear the worst,
166
517903
1932
最悪の事態を聞きたがるのに似ています
09:15
so psychologically, they can prepare
for it or defend against it.
for it or defend against it.
167
519835
3741
心の準備をしたり 最悪の事態から
身を守ったりするわけです
身を守ったりするわけです
09:19
It's why there is
such a market for pessimism.
such a market for pessimism.
168
523576
3138
悲観論が売れる理由はこれです
09:22
But to think that by buying the book
gets you somewhere,
gets you somewhere,
169
526714
2903
しかし本を買ったら
どうにかなるという思考は
どうにかなるという思考は
09:25
that's maybe the bigger fallacy.
170
529617
1918
より重大な誤謬かもしれません
09:27
It's just like the evidence that shows
that the most dangerous people
that the most dangerous people
171
531535
3262
最も危険な人物は
金融リテラシーを学んだ人だったという
金融リテラシーを学んだ人だったという
09:30
are those who have been taught
some financial literacy.
some financial literacy.
172
534797
2759
例の証拠と同じようなものです
09:33
They're the ones who go out
and make the worst mistakes.
and make the worst mistakes.
173
537556
2623
乗り出していっては
最悪の間違いを犯す人たちです
最悪の間違いを犯す人たちです
09:36
It's the people who realize
they don't know anything at all,
they don't know anything at all,
174
540179
2864
結局うまくやったのは
「自分たちには全然わからない」と
「自分たちには全然わからない」と
09:38
that end up doing pretty well.
175
543043
2009
自覚していた人々です
09:41
A third problem with stories
176
545592
1563
物語について３つ目の問題は
09:43
is that outsiders
manipulate us using stories,
manipulate us using stories,
177
547155
3378
物語を利用して私たちを操る者が
いるという点です
いるという点です
09:46
and we all like to think advertising
only works on the other guy,
only works on the other guy,
178
550533
3406
私たちは「自分だけは広告の影響を
受けない」と考えがちですが
受けない」と考えがちですが
09:49
but, of course, that's not how it is,
advertising works on all of us.
advertising works on all of us.
179
553939
4544
もちろんそうは行きません
広告は私たちにも もれなく影響します
広告は私たちにも もれなく影響します
09:54
So if you're too attached to stories,
180
558483
2313
物語から逃れられなくなっていると
09:56
what will happen is people
selling products come along,
selling products come along,
181
560796
4212
商品と物語が抱き合わせになって
10:00
and they will bundle
their product with a story.
their product with a story.
182
565008
2378
販売されているのに遭遇したときに
10:03
You're like, "Hey, a free story!"
183
567386
1647
「物語が無料で付いてくる！」と
10:04
And you end up buying the product,
184
569033
1645
その商品を買ってしまいます
10:06
because the product
and the story go together.
and the story go together.
185
570678
2190
商品と物語はセットですからね
10:08
(Laugther)
186
572868
1038
（笑）
10:09
If you think about how capitalism works,
187
573906
1939
資本主義の仕組みを考えてみれば
10:11
there is a bias here.
188
575845
1353
そこにはバイアスが存在します
10:13
Let's consider two kinds
of stories about cars.
of stories about cars.
189
577198
2734
車について２種類の物語を
考えてみましょう
考えてみましょう
10:16
Story A is: "Buy this car,
190
580422
2958
１つ目の物語はこうです
「この車を買えば
「この車を買えば
10:19
and you will have beautiful, romantic
partners and a fascinating life."
partners and a fascinating life."
191
583380
3618
美しく情熱的な伴侶ができ
魅惑的な人生が送れますよ」
魅惑的な人生が送れますよ」
10:22
(Laughter)
192
586998
1510
（笑）
10:25
There are a lot of people
193
589398
1230
この手の物語を売り込んで
10:26
who have a financial incentive
to promote that story.
to promote that story.
194
590628
2495
金銭的インセンティブを得る人は
大勢います
大勢います
10:29
But, say, the alternative story is:
195
593123
2098
しかし２つ目の物語はこうです
10:31
"You don't actually need a car
as nice as your income would indicate.
as nice as your income would indicate.
196
595671
3990
「収入に見合うからと言って
高級車を買う必要なんてありません
高級車を買う必要なんてありません
10:35
What you usually do is look
at what your peers do and copy them.
at what your peers do and copy them.
197
599661
3441
普段なら仲間を見て
真似をするところですよね
真似をするところですよね
10:39
That is a good heuristic
for lots of problems,
for lots of problems,
198
603102
2144
そのやり方は
多くの場面で役に立ちますが
多くの場面で役に立ちますが
10:41
but when it comes to cars,
just buy a Toyota."
just buy a Toyota."
199
605246
2323
車選びに限っては
トヨタを買えばいいのです」
トヨタを買えばいいのです」
10:43
(Laughter)
200
607569
2180
（笑）
10:45
Maybe Toyota has an incentive there,
201
609749
1741
トヨタには良い宣伝かもしれません
10:47
but even Toyota is making
more money off the luxury cars,
more money off the luxury cars,
202
611490
3196
しかしトヨタでさえ
高級車の方が利益率が高く
高級車の方が利益率が高く
10:50
and less money off the cheaper cars.
203
614686
1937
安い車からは利益が少ないのです
10:52
So if you think which set of stories
you end up hearing,
you end up hearing,
204
616623
2680
ですから どの種の物語を
聞くことになるかと言えば
聞くことになるかと言えば
10:55
you end up hearing the glamor stories,
the seductive stories,
the seductive stories,
205
619303
3480
結局 耳に入るのは
華やかで心をそそる物語の方なのです
華やかで心をそそる物語の方なのです
10:58
and again I'm telling you,
don't trust them.
don't trust them.
206
622783
2277
やはり 物語を信用してはいけません
11:00
There are people using
your love of stories to manipulate you.
your love of stories to manipulate you.
207
625060
4221
皆さんの物語への愛を利用して
皆さんを操る者がいるのです
皆さんを操る者がいるのです
11:06
Pull back and say:
208
630331
1170
一歩引いて こう言いましょう
11:07
"What are the messages,
209
631501
1098
「真意は何だろう？」
11:08
what are the stories
that no one has an incentive to tell?"
that no one has an incentive to tell?"
210
632599
2784
「語っても得にならない物語とは
どんなものだろう？」
どんなものだろう？」
11:11
Start telling yourself those, and then see
if any of your decisions change.
if any of your decisions change.
211
635383
4587
自問してみて自分の判断に
変化が生じるか確かめてください
変化が生じるか確かめてください
11:15
That is one simple way.
212
639970
1676
実に単純な方法です
11:17
You can never get out of the pattern
of thinking in terms of stories,
of thinking in terms of stories,
213
641646
3461
物語的な思考パターンから抜け出すことは
不可能ですが
不可能ですが
11:21
but you can improve the extent
to which you think in stories,
to which you think in stories,
214
645107
3636
どこまでを物語で考えるか
その度合いを改善することや
その度合いを改善することや
11:24
and make some better decisions.
215
648743
2064
より良い決断をすることなら可能です
11:27
So if I'm thinking about this talk,
I'm wondering, of course,
I'm wondering, of course,
216
651517
3154
たとえば今日のこの講演で
当然 疑問となってくるのは
当然 疑問となってくるのは
11:30
what is it you take away from this talk?
217
654671
2627
皆さんが講演から
どんなメッセージを受け取るかです
どんなメッセージを受け取るかです
11:33
What story do you take away
from Tyler Cowen?
from Tyler Cowen?
218
657298
3779
タイラー・コーエンから
どんな物語を受け取りますか？
どんな物語を受け取りますか？
11:37
One story you might be
like the story of the quest.
like the story of the quest.
219
661510
3176
可能性の１つは探求の物語でしょう
11:40
"Tyler was a man on a quest.
220
664686
2425
「タイラーは使命を持ってやって来て
11:43
Tyler came here, and he told us
not to think so much in terms of stories."
not to think so much in terms of stories."
221
667111
5592
物語で考えることを控えよと
私たちに力説した」
私たちに力説した」
11:49
That would be a story
you could tell about this talk.
you could tell about this talk.
222
673418
2490
この講演を語る物語として
アリでしょうね
アリでしょうね
11:51
(Laughter)
223
675908
1897
（笑）
11:53
It would fit a pretty well-known pattern.
224
677805
1982
おなじみのパターンに合いますから
11:55
You might remember it.
You could tell it to other people.
You could tell it to other people.
225
679787
2889
覚えておけるし
他の人にも伝えやすいでしょう
他の人にも伝えやすいでしょう
11:58
"This weird guy came, and he said,
226
682676
1720
「変な奴が 今日こう言ってたよ
12:00
'Don't think in terms of stories.
Let me tell you what happened today!'"
Let me tell you what happened today!'"
227
684396
3400
『物語で考えちゃダメだ』
それでどうなったか聞いて」
それでどうなったか聞いて」
12:03
(Laughter)
228
687796
1003
（笑）
12:04
And you tell your story.
229
688799
1531
そうやって物語を語るわけです
12:06
(Laugther)
230
690330
1641
（笑）
12:08
Another possibility is
you might tell a story of rebirth.
you might tell a story of rebirth.
231
693021
4322
別の可能性として
再生の物語にもできるでしょう
再生の物語にもできるでしょう
12:13
You might say, "I used to think
too much in terms of stories
too much in terms of stories
232
697833
4219
「今までの私は
物語で考えることが多すぎた」
物語で考えることが多すぎた」
12:17
(Laughter)
233
702052
2742
（笑）
12:20
but then I heard Tyler Cowen
234
704794
2118
「しかし私は
タイラー・コーエンの話を聞き―
タイラー・コーエンの話を聞き―
12:22
(Laughter)
235
706912
966
（笑）
12:23
and now I think less in terms of stories!"
236
707878
3274
物語で考えることは減ったのだ！」
12:27
That too is a narrative you will remember,
237
711152
2800
これもまた覚えておきやすく
12:29
you can tell to other people,
and again, it may stick.
and again, it may stick.
238
713952
3821
他の人に伝えやすい物語で
心にも残りやすいでしょう
心にも残りやすいでしょう
12:34
You also could tell
a story of deep tragedy.
a story of deep tragedy.
239
718463
4043
または壮絶な悲劇の物語にすることも
可能です
可能です
12:38
"This guy Tyler Cowen came
240
723086
1935
「タイラー・コーエンという男が現れ
12:40
(Laughter)
241
725021
1250
（笑）
12:42
and he told us not to think
in terms of stories,
in terms of stories,
242
726271
2602
物語で考えてはならぬと述べたが
12:44
but all he could do was tell us stories
243
728873
1938
彼には物語を語ることしかできず
12:46
(Laughter)
244
730811
1066
（笑）
12:47
about how other people think
too much in terms of stories."
too much in terms of stories."
245
731877
3961
自分以外の人がいかに
物語的な思考をしているか語るばかりだった」
物語的な思考をしているか語るばかりだった」
12:51
(Laughter)
246
735838
1959
（笑）
12:54
So, today, which is it?
Is it like quest, rebirth, tragedy?
Is it like quest, rebirth, tragedy?
247
738454
4619
さあ今日の講演はどれでしょう？
探求？再生？悲劇？
探求？再生？悲劇？
12:59
Or maybe some combination of the three?
248
743523
2493
３つを組み合わせたものでしょうか？
13:02
I'm really not sure,
and I'm not here to tell you
and I'm not here to tell you
249
746626
2778
私にはわかりません
それから別に私は皆さんに―
それから別に私は皆さんに―
13:05
to burn your DVD player
and throw out your Tolstoy.
and throw out your Tolstoy.
250
749404
3955
お持ちのDVDプレイヤーを燃やせとも
トルストイを捨てろとも言ってませんよ
トルストイを捨てろとも言ってませんよ
13:09
To think in terms of stories
is fundamentally human.
is fundamentally human.
251
753939
4292
物語的な思考の根本は
人間らしさなのです
人間らしさなのです
13:14
There is a Gabriel Garcia Marquez
memoir "Living to Tell the Tale"
memoir "Living to Tell the Tale"
252
758231
5203
ガブリエル・ガルシア＝マルケスの自伝
『生きて、語り伝える』によると
『生きて、語り伝える』によると
13:19
that we use memory in stories
to make sense of what we've done,
to make sense of what we've done,
253
764004
3461
私たちは物語の形をした記憶を使って
自分の過去の言動を理解し
自分の過去の言動を理解し
13:23
to give meaning to our lives, to establish
connections with other people.
connections with other people.
254
767465
4493
自らの人生に意味を与え
他の人たちとの関係を築くのです
他の人たちとの関係を築くのです
13:27
None of this will go away,
should go away, or can go away.
should go away, or can go away.
255
771958
4070
どれも消えてはいきませんし
消えては困るし 消すことは不可能です
消えては困るし 消すことは不可能です
13:31
But again, as an economist,
I'm thinking about life on the margin,
I'm thinking about life on the margin,
256
776028
4630
しかし私はやはり経済学者ですから
考えるのはその時々に応じて
考えるのはその時々に応じて
13:37
the extra decision.
257
781338
1616
最適な判断をすることです
13:38
Should we think more in terms of stories,
or less in terms of stories?
or less in terms of stories?
258
782954
4109
私たちは物語的な思考をすることを
増やすべきか減らすべきか？
増やすべきか減らすべきか？
13:42
When we hear stories,
should we be more suspicious?
should we be more suspicious?
259
787063
4132
物語が聞こえてきたら もっと疑うべきか？
13:47
And what kind of stories
should we be suspicious of?
should we be suspicious of?
260
791195
2768
どんな物語を疑うべきか？
13:49
Again, I'm telling you it's the stories,
very often, that you like the most,
very often, that you like the most,
261
793963
4624
先にも言いましたが疑うべき物語は
往々にして皆さんが最も好み
往々にして皆さんが最も好み
13:54
that you find the most rewarding,
the most inspiring.
the most inspiring.
262
798587
3860
最も実りが多いと感じ
最もやる気になる物語ですよ
最もやる気になる物語ですよ
13:58
The stories that don't focus
on opportunity cost,
on opportunity cost,
263
802447
3701
最善の選択をしたかに目を向けず
人間の行為がもたらす複雑で―
人間の行為がもたらす複雑で―
14:02
or the complex, unintended
consequences of human action,
consequences of human action,
264
806148
3821
予測不可能な結果を
考慮に入れない物語です
考慮に入れない物語です
14:05
because that very often
does not make for a good story.
does not make for a good story.
265
809969
3894
入れてしまうと大抵の場合
物語として出来が良くないですからね
物語として出来が良くないですからね
14:09
So often a story is a story
of triumph, a story of struggle;
of triumph, a story of struggle;
266
813863
4650
だから大成功の物語や苦闘の物語が
多いのです
多いのです
14:14
there are opposing forces,
which are either evil or ignorant;
which are either evil or ignorant;
267
818513
4507
悪や無知といった対抗勢力の存在があり
14:18
there is a person on a quest,
someone making a voyage,
someone making a voyage,
268
823020
3290
探求する人物
つまり旅に出る人物がいて
つまり旅に出る人物がいて
14:22
and a stranger coming to town.
269
826310
2059
見知らぬ人が街へやって来ます
14:24
And those are your categories,
but don't let them make you too happy.
but don't let them make you too happy.
270
829049
4720
こういうパターンになるのですが
これに引き込まれないでください
これに引き込まれないでください
14:30
(Laughter)
271
834870
1349
（笑）
14:33
As an alternative,
272
837419
1775
その代わり 決断に際して
14:35
at the margin
- again, no burning of Tolstoy -
- again, no burning of Tolstoy -
273
839954
3329
トルストイを燃やさなくてもいいですが
14:39
but just be a little more messy.
274
843283
2956
もう少しゴタゴタした状態を
受け入れてください
受け入れてください
14:42
If I actually had to live those journeys,
and quests, and battles,
and quests, and battles,
275
846739
4487
もし私が実際に旅や探求や
戦いに生きなければならないとしたら
戦いに生きなければならないとしたら
14:47
that would be so oppressive to me!
276
851226
2037
たまったもんじゃありません
14:49
It's like, my goodness,
can't I just have my life
can't I just have my life
277
853263
2737
ゴタゴタし平凡で―
栄光というのはおこがましいですが
栄光というのはおこがましいですが
14:51
in its messy, ordinary
- I hesitate to use the word - glory
- I hesitate to use the word - glory
278
856000
3645
単純に自分が楽しいと思える
14:55
but that it's fun for me?
279
859645
2010
人生を送っちゃダメなんでしょうか？
14:57
Do I really have to follow
some kind of narrative?
some kind of narrative?
280
861655
2353
何らかの物語に沿わなければ
いけませんか？
いけませんか？
14:59
Can't I just live?
281
864008
1232
普通に生きちゃダメですか？
15:01
So be more comfortable with messy.
282
865780
3046
ゴタゴタに対して
もっと気楽に考えてください
もっと気楽に考えてください
15:05
Be more comfortable with agnostic,
283
869456
2720
不可知に対して
もっとゆったり構えてください
もっとゆったり構えてください
15:08
and I mean this about the things
that make you feel good.
that make you feel good.
284
872176
2695
知らなくて平気なことに対してですよ
15:10
It's so easy to pick out
a few areas to be agnostic in,
a few areas to be agnostic in,
285
874871
2773
こだわらない分野をいくつか選んでおけば
15:13
and then feel good about it,
286
877644
1353
気にしないのは簡単です
15:14
like, "I am agnostic
about religion, or politics."
about religion, or politics."
287
878997
3831
たとえば「宗教はさっぱり」とか
「政治に疎い」とかです
「政治に疎い」とかです
15:18
It's a kind of portfolio move you make
to be more dogmatic elsewhere, right?
to be more dogmatic elsewhere, right?
288
882828
4212
ポートフォリオを組む要領で
頑固になる分野を残しておくわけです
頑固になる分野を残しておくわけです
15:22
(Laughter)
289
887040
2180
（笑）
15:25
Sometimes,
290
889220
1070
時に
15:26
the most intellectually trustworthy people
are the ones who pick one area,
are the ones who pick one area,
291
890290
3546
知的で最も信頼できる人々というのは
自分の専門分野で
自分の専門分野で
15:29
and they are totally dogmatic in that,
so pig-headedly unreasonable,
so pig-headedly unreasonable,
292
893836
3192
とんでもなく独善的で頭が固く
理不尽なものですが
理不尽なものですが
15:32
that you think,
"How can they possibly believe that?"
"How can they possibly believe that?"
293
897028
2650
「よくあんなことが信じられるな」
と思われるようなこともします
と思われるようなこともします
15:35
But it soaks up their stubbornness,
294
899678
4492
この手の人たちの頑固さは
１つの分野に全て費やされてしまうので
１つの分野に全て費やされてしまうので
15:40
and then, on other things,
they can be pretty open-minded.
they can be pretty open-minded.
295
904170
2730
他の事に関しては
考えが柔軟だったりするのです
考えが柔軟だったりするのです
15:43
So don't fall into the trap of thinking
because you're agnostic on some things,
because you're agnostic on some things,
296
907340
3739
ただし わからなくても平気なことが
あるからと言って―
あるからと言って―
15:46
that you're being fundamentally reasonable
297
911079
2013
自己欺瞞や
自分の物語や柔軟性に対して
自分の物語や柔軟性に対して
15:48
about your self-deception, your stories,
and your open-mindedness.
and your open-mindedness.
298
913092
3100
自分は本質的に理性があるなんて
思わないようにね
思わないようにね
15:52
(Laughter)
299
916192
2147
（笑）
15:54
[Think about] this idea of hovering,
of epistemological hovering,
of epistemological hovering,
300
918889
3867
認識論的にさまよい
混迷し不完全であるという考えを
混迷し不完全であるという考えを
15:58
and messiness, and incompleteness,
301
922756
3657
頭に入れておいてください
16:02
[and how] not everything
ties up into a neat bow,
ties up into a neat bow,
302
926413
2636
上手くまとまる話ばかりではありませんし
16:04
and you're really not on a journey here.
303
929049
2830
皆さんは旅に出ているわけでもないのです
16:07
You're here for some
messy reason or reasons,
messy reason or reasons,
304
931879
2867
皆さんは複雑な成り行きで
ここに存在しているのです
ここに存在しているのです
16:10
and maybe you don't know what it is,
and maybe I don't know what it is,
and maybe I don't know what it is,
305
934746
4087
その理由はご存じないでしょう
おそらく私にもわかりませんが
おそらく私にもわかりませんが
16:14
but anyway, I'm happy to be invited,
and thank you all for listening.
and thank you all for listening.
306
938833
3280
何にしろ お招きいただいて良かったです
ご清聴ありがとうございました
ご清聴ありがとうございました
16:18
(Laughter)
307
942113
998
（笑）
16:19
(Applause)
308
943111
1711
（拍手）
ABOUT THE SPEAKER
Tyler Cowen - EconomistIn his work, economist Tyler Cowen looks at clues from pop culture, art, food, to gather data and make observations on the world's globalizing culture and commerce.
Why you should listen
Tyler Cowen is a professor of economics at George Mason University, and partners with Alex Tabarrok to write the economics blog Marginal Revolution, where he hunts for clues to whatever is coming next, in the space where economics and culture entwine. His outlook is fairly libertarian, but it's not ivory-tower -- in fact, he's been accused of "cute-o-nomics" for daring to use economic models to explain real-world problems instead of theoretical abstractions.
His latest book is a short ebook called The Great Stagnation: How America Ate All the Low-Hanging Fruit of Modern History, Got Sick, and Will (Eventually) Feel Better. In it, he suggests that while the days of easy growth are probably over for the US, it's probably not in a death spiral just yet.
Cowen is also a passionate foodie (check out his blog Tyler Cowen's Ethnic Dining Guide); in fact, his next book is An Economist Gets Lunch: New Rules for Everyday Foodies.
Find a transcript for Tyler Cowen's TEDxMidAtlantic talk on lesswrong.com >>
Tyler Cowen | Speaker | TED.com