TEDWomen 2010
Elizabeth Lesser: Take "the Other" to lunch
Elizabeth Lesser: Neem "de Ander" mee uit eten.
Filmed:
Readability: 4
1,460,477 views
Er hangt een boze, verdeelheid zaaiende spanning in de lucht die dreigt de moderne politiek onmogelijk te maken. Elizabeth Lesser onderzoekt de twee kanten van de menselijke natuur die deze spanning oproept (noem ze "de mysticus" en "de krijger") en doet ons een eenvoudige, persoonlijke manier aan de hand om tot een echte dialoog te komen - door iemand waarmee je het niet eens bent mee uit eten te nemen en hen vragen te stellen naar wat er werkelijk in hun harten omgaat.
Elizabeth Lesser - Wellness specialist
Elizabeth Lesser helps her readers and students transform their lives after brushes with pain, adversity and life's myriad problems. Full bio
Elizabeth Lesser helps her readers and students transform their lives after brushes with pain, adversity and life's myriad problems. Full bio
Double-click the English transcript below to play the video.
00:15
This room may appear
0
0
2000
Het lijkt erop dat in deze ruimte
00:17
to be holding 600 people,
1
2000
2000
zo'n 600 mensen aanwezig zijn,
00:19
but there's actually so many more,
2
4000
2000
maar eigenlijk zijn het er zo veel meer,
00:21
because in each one of us
3
6000
2000
omdat in ieder van ons
00:23
there is a multitude of personalities.
4
8000
3000
een veelheid van persoonlijkheden zit.
00:26
I have two primary personalities
5
11000
3000
Ik heb twee primaire persoonlijkheden
00:29
that have been in conflict and conversation within me
6
14000
2000
die in mij met elkaar in conflict zijn en met elkaar converseren
00:31
since I was a little girl.
7
16000
2000
sinds ik een klein meisje was.
00:33
I call them "the mystic"
8
18000
2000
Ik noem ze "de mystieke"
00:35
and "the warrior."
9
20000
2000
en "de krijger."
00:37
I was born into a family
10
22000
2000
Ik ben geboren in een familie
00:39
of politically active,
11
24000
2000
van politiek actieve,
00:41
intellectual atheists.
12
26000
2000
intellectuele atheïsten.
00:43
There was this equation in my family that went something like this:
13
28000
3000
In mijn familie hoorde je nogal eens de volgende mening:
00:46
if you are intelligent,
14
31000
2000
Als je intelligent bent
00:48
you therefore are not spiritual.
15
33000
3000
kan je niet spiritueel zijn.
00:51
I was the freak of the family.
16
36000
2000
Ik was de uitzondering van de familie.
00:53
I was this weird little kid
17
38000
2000
Ik was dit vreemde kleine kind
00:55
who wanted to have deep talks
18
40000
2000
dat altijd diepe gesprekken wilde voeren
00:57
about the worlds that might exist
19
42000
3000
over de werelden die zouden kunnen bestaan,
01:00
beyond the ones that we perceive with our senses.
20
45000
3000
voorbij degenen die we waarnemen met onze zintuigen.
01:03
I wanted to know
21
48000
2000
Ik wilde weten of dat wat wij
01:05
if what we human beings see
22
50000
2000
als mensen zien
01:07
and hear and think
23
52000
3000
en horen en denken
01:10
is a full and accurate picture
24
55000
2000
een volledig en accuraat beeld
01:12
of reality.
25
57000
2000
is van de werkelijkheid.
01:14
So, looking for answers,
26
59000
2000
Dus op zoek naar antwoorden,
01:16
I went to Catholic mass.
27
61000
2000
ging ik naar de katholieke mis.
01:18
I tagged along with my neighbors.
28
63000
2000
Ik liep mijn buren achterna.
01:20
I read Sartre and Socrates.
29
65000
2000
Ik las Sartre en Socrates.
01:22
And then a wonderful thing happened
30
67000
2000
En dan gebeurde er een prachtig iets
01:24
when I was in high school:
31
69000
2000
toen ik op de middelbare school zat:
01:26
Gurus from the East
32
71000
2000
spoelden Goeroes uit het Oosten
01:28
started washing up on the shores of America.
33
73000
3000
aan op de kusten van Amerika.
01:31
And I said to myself,
34
76000
2000
En ik zei tegen mezelf,
01:33
"I wanna get me one of them."
35
78000
2000
"Zo wil ik er een."
01:35
And ever since,
36
80000
2000
En sindsdien,
01:37
I've been walking the mystic path,
37
82000
3000
heb ik het mystieke pad bewandeld,
01:40
trying to peer beyond
38
85000
2000
proberend verder te zien dan
01:42
what Albert Einstein called
39
87000
2000
dat wat Albert Einstein
01:44
"the optical delusion
40
89000
2000
"De optische illusie
01:46
of everyday consciousness."
41
91000
3000
van het alledaagse bewustzijn." noemde,
01:49
So what did he mean by this? I'll show you.
42
94000
3000
Wat bedoelde hij hiermee? Ik zal het je laten zien.
01:52
Take a breath right now
43
97000
2000
Neem een diepe ademteug
01:54
of this clear air in this room.
44
99000
3000
van deze heldere lucht in deze kamer.
01:58
Now, see this strange,
45
103000
3000
Bekijk nu dit vreemde,
02:01
underwater,
46
106000
3000
onderwater,
02:04
coral reef-looking thing?
47
109000
2000
koraalrif-achtige ding.
02:06
It's actually a person's trachea,
48
111000
3000
Het is eigenlijk iemands luchtpijp.
02:09
and those colored globs
49
114000
2000
En die gekleurde klodders
02:11
are microbes
50
116000
2000
zijn microben
02:13
that are actually swimming around in this room
51
118000
2000
die in de lucht in deze kamer rondzweven,
02:15
right now, all around us.
52
120000
3000
nu, overal om ons heen.
02:18
If we're blind to this simple biology,
53
123000
3000
Als we al blind zijn voor deze eenvoudige biologie,
02:21
imagine what we're missing
54
126000
3000
stel je voor wat we dan missen
02:24
at the smallest subatomic level right now
55
129000
3000
op het kleinste subatomaire niveau
02:27
and at the grandest cosmic levels.
56
132000
3000
en op de grootste kosmische niveaus.
02:30
My years as a mystic
57
135000
3000
Mijn jaren als mysticus
02:33
have made me question
58
138000
2000
hebben mij bijna al mijn veronderstellingen
02:35
almost all my assumptions.
59
140000
2000
in vraag doen stellen.
02:37
They've made me a proud I-don't-know-it-all.
60
142000
3000
Ze hebben een trotse ik-weet-het-ook-niet-allemaal van me gemaakt.
02:41
Now when the mystic part of me
61
146000
2000
Als mijn mystieke deel
02:43
jabbers on and on like this,
62
148000
2000
op deze manier blijft doorkwebbelen,
02:45
the warrior rolls her eyes.
63
150000
3000
dan rolt de krijger met haar ogen.
02:48
She's concerned
64
153000
3000
Ze is begaan met
02:51
about what's happening in this world right now.
65
156000
3000
wat er gebeurt in deze wereld.
02:55
She's worried.
66
160000
2000
Ze is bezorgd.
02:57
She says, "Excuse me, I'm pissed off,
67
162000
3000
Zegt ze, "Neem me niet kwalijk, ik ben boos,
03:00
and I know a few things,
68
165000
2000
en ik weet een paar dingen, waar wij ons
03:02
and we better get busy about them right now."
69
167000
2000
nu maar beter druk over kunnen maken. "
03:04
I've spent my life as a warrior,
70
169000
2000
Mijn hele leven heb ik mij als een krijger
03:06
working for women's issues,
71
171000
2000
ingezet voor vrouwenzaken,
03:08
working on political campaigns,
72
173000
3000
meegedaan aan politieke campagnes,
03:11
being an activist for the environment.
73
176000
3000
geijverd voor het milieu.
03:14
And it can be sort of crazy-making,
74
179000
3000
En het kan je een beetje gek maken,
03:17
housing both the mystic and the warrior
75
182000
2000
om zowel de mysticus als de krijger
03:19
in one body.
76
184000
2000
in een lichaam onderdak te verschaffen.
03:21
I've always been attracted
77
186000
3000
Ik heb me altijd al aangetrokken gevoeld
03:24
to those rare people
78
189000
2000
tot die zeldzame mensen
03:26
who pull that off,
79
191000
2000
die er mee wegkomen,
03:28
who devote their lives to humanity
80
193000
2000
die hun leven wijden aan de mensheid
03:30
with the grit of the warrior
81
195000
2000
met de moed van de krijger
03:32
and the grace of the mystic --
82
197000
3000
en de genade van de mysticus -
03:35
people like Martin Luther King, Jr.,
83
200000
3000
mensen als Martin Luther King Jr
03:38
who wrote, "I can never be
84
203000
2000
die schreef: "Ik kan nooit worden
03:40
what I ought to be
85
205000
2000
wat ik zou moeten zijn,
03:42
until you are
86
207000
2000
totdat jij bent
03:44
what you ought to be.
87
209000
2000
wat je zou moeten zijn.
03:46
This," he wrote, "is the interrelated structure
88
211000
3000
Dit ", schreef hij," is de onderling samenhangende structuur
03:49
of reality."
89
214000
2000
van de werkelijkheid. "
03:51
Then Mother Teresa, another mystic warrior,
90
216000
3000
Dan Moeder Teresa, een andere mystieke strijder,
03:54
who said, "The problem with the world
91
219000
3000
die zei: "Het probleem met de wereld
03:57
is that we draw the circle of our family
92
222000
3000
is dat we de kring van onze familie
04:00
too small."
93
225000
2000
te klein tekenen."
04:02
And Nelson Mandela,
94
227000
2000
En Nelson Mandela,
04:04
who lives by the African concept
95
229000
2000
die leeft naar het Afrikaanse concept
04:06
of "ubuntu,"
96
231000
2000
van Ubuntu,
04:08
which means "I need you
97
233000
2000
wat betekent dat ik je nodig heb
04:10
in order to be me,
98
235000
2000
om mijzelf te zijn,
04:12
and you need me in order to be you."
99
237000
3000
en jij me nodig hebt om jezelf te zijn.
04:15
Now we all love to trot out
100
240000
2000
Nu laten we graag allemaal
04:17
these three mystic warriors
101
242000
2000
deze drie mystieke krijgers opdraven
04:19
as if they were born
102
244000
2000
alsof ze geboren waren
04:21
with the saint gene.
103
246000
2000
met het gen van heiligheid.
04:23
But we all actually have
104
248000
2000
Maar in feite hebben we allemaal
04:25
the same capacity that they do,
105
250000
3000
dezelfde capaciteit om te doen wat zij doen,
04:28
and we need to do
106
253000
2000
en het is aan ons
04:30
their work now.
107
255000
2000
om hun werk over te nemen.
04:32
I'm deeply disturbed
108
257000
2000
Ik ben diep geschokt
04:34
by the ways in which all of our cultures
109
259000
3000
door de manier waarop al onze culturen
04:37
are demonizing "the Other"
110
262000
3000
bezig zijn met het demoniseren van 'de Ander'
04:40
by the voice we're giving
111
265000
2000
door de stem die we geven
04:42
to the most divisive among us.
112
267000
3000
aan hen die verdeling zaaien onder ons.
04:45
Listen to these titles
113
270000
2000
Luister naar de titels
04:47
of some of the bestselling books
114
272000
2000
van enkele van deze meest verkopende boeken
04:49
from both sides of the political divide
115
274000
2000
aan beide kanten van de politieke scheidslijn
04:51
here in the U.S.
116
276000
2000
hier in de VS.
04:53
"Liberalism Is a Mental Disorder,"
117
278000
3000
"Het Liberalisme is een Psychische Stoornis,"
04:56
"Rush Limbaugh Is a Big Fat Idiot,"
118
281000
3000
"Rush Limbaugh is een Grote Dikke idioot"
04:59
"Pinheads and Patriots,"
119
284000
3000
"Punthoofen en Patriotten,"
05:02
"Arguing With Idiots."
120
287000
2000
"Discussiëren met Idioten."
05:04
They're supposedly tongue-in-cheek,
121
289000
2000
Ze zijn zogezegd ironisch bedoeld,
05:06
but they're actually dangerous.
122
291000
3000
maar ze zijn echt gevaarlijk.
05:09
Now here's a title that may sound familiar,
123
294000
2000
Nu hier is een titel die je misschien bekend klinkt,
05:11
but whose author may surprise you:
124
296000
3000
maar waarvan de auteur je zou kunnen verrassen:
05:14
"Four-and-a-Half-Years of Struggle
125
299000
2000
"Vier en een half jaar van Strijd
05:16
Against Lies, Stupidity
126
301000
2000
Tegen Leugens, Domheid
05:18
and Cowardice."
127
303000
2000
en Lafheid. "
05:20
Who wrote that?
128
305000
2000
Wie schreef dat?
05:22
That was Adolf Hitler's first title
129
307000
2000
Dat was de eerste titel van Adolf Hitler
05:24
for "Mein Kampf" -- "My Struggle" --
130
309000
3000
voor "Mein Kampf" - "Mijn Strijd" -
05:27
the book that launched the Nazi party.
131
312000
3000
het boek dat de nazi-partij lanceerde.
05:30
The worst eras in human history,
132
315000
2000
De ergste periodes in de menselijke geschiedenis,
05:32
whether in Cambodia or Germany
133
317000
2000
of het nu was in Cambodja of Duitsland
05:34
or Rwanda,
134
319000
2000
of Ruanda,
05:36
they start like this, with negative other-izing.
135
321000
3000
zo beginnen ze, met de ander negatief af te schilderen.
05:39
And then they morph
136
324000
2000
En dan verworden ze tot
05:41
into violent extremism.
137
326000
3000
gewelddadig extremisme.
05:44
This is why I'm launching a new initiative.
138
329000
3000
Daarom wil ik een nieuw initiatief lanceren
05:47
And it's to help all of us,
139
332000
3000
om ons allemaal te helpen,
05:50
myself included,
140
335000
2000
mijzelf inbegrepen,
05:52
to counteract the tendency
141
337000
2000
om de tendens om de Ander
05:54
to "otherize."
142
339000
2000
te demoniseren tegen te gaan.
05:56
And I realize we're all busy people,
143
341000
3000
En ik realiseer me dat we allemaal drukbezette mensen zijn,
05:59
so don't worry, you can do this on a lunch break.
144
344000
3000
dus maak je geen zorgen, je kan dit doen tijdens een lunchpauze.
06:02
I'm calling my initiative,
145
347000
2000
Ik noem mijn initiatief,
06:04
"Take the Other to Lunch."
146
349000
3000
"Neem de Ander mee uit eten."
06:07
If you are
147
352000
2000
Als je
06:09
a Republican,
148
354000
2000
een Republikein bent,
06:11
you can take a Democrat to lunch,
149
356000
3000
neem je een Democraat mee,
06:14
or if you're a Democrat,
150
359000
3000
of als je een Democraat bent,
06:17
think of it
151
362000
2000
overweeg dan eens om
06:19
as taking a Republican to lunch.
152
364000
2000
hetzelfde met een Republikein te doen.
06:21
Now if the idea of taking any of these people to lunch
153
366000
3000
Nu als het idee om een van deze mensen mee uit eten te nemen
06:24
makes you lose your appetite,
154
369000
3000
je je eetlust laat verliezen,
06:27
I suggest you start more local,
155
372000
3000
stel ik voor dat je het dichterbij zoekt,
06:30
because there is no shortage of the Other
156
375000
3000
want er is geen tekort aan 'de Ander'
06:33
right in your own neighborhood.
157
378000
3000
in je eigen buurt.
06:36
Maybe that person
158
381000
2000
Misschien die persoon
06:38
who worships at the mosque,
159
383000
2000
die bidt in de moskee of de kerk of
06:40
or the church or the synagogue, down the street.
160
385000
3000
de synagoge in de straat,
06:43
Or someone from the other side
161
388000
2000
of iemand van de andere kant
06:45
of the abortion conflict.
162
390000
3000
in het abortusconflict;
06:48
Or maybe your brother-in-law
163
393000
2000
of misschien je schoonbroer
06:50
who doesn't believe in global warming.
164
395000
3000
die niet gelooft in de opwarming van de aarde -
06:53
Anyone whose lifestyle may frighten you,
165
398000
5000
iedereen wiens levensstijl je zou kunnen afschrikken,
06:58
or whose point of view
166
403000
2000
of waarvan de ideeën
07:00
makes smoke come out of your ears.
167
405000
3000
rook uit je oren doen komen
07:04
A couple of weeks ago,
168
409000
2000
Een paar weken geleden ging ik lunchen
07:06
I took a Conservative Tea Party woman to lunch.
169
411000
4000
met een vrouw van de conservatieve Tea Party.
07:11
Now on paper, she passed my smoking ears test.
170
416000
3000
Nu, op papier was ze geslaagd in mijn rokende-oren-test.
07:15
She's an activist from the Right,
171
420000
2000
Ze is een rechtse activist,
07:17
and I'm an activist from the Left.
172
422000
3000
en ik ben een linkse activist.
07:21
And we used some guidelines
173
426000
2000
En we gebruikten een aantal richtlijnen
07:23
to keep our conversation elevated,
174
428000
2000
om ons gesprek beleefd te houden,
07:25
and you can use them too,
175
430000
2000
je kan er ook gebruik van maken,
07:27
because I know you're all going
176
432000
2000
omdat ik weet dat jullie allemaal
07:29
to take an Other to lunch.
177
434000
2000
'een Ander' mee uit eten gaan nemen.
07:31
So first of all, decide on a goal:
178
436000
3000
Leg om te beginnen een doel vast:
07:34
to get to know one person
179
439000
2000
om een persoon te leren kennen
07:36
from a group you may have negatively stereotyped.
180
441000
4000
uit een groep die je altijd negatief hebt gestereotypeerd.
07:41
And then, before you get together,
181
446000
2000
En dan, spreek voordat jullie samenkomen,
07:43
agree on some ground rules.
182
448000
2000
een aantal basisregels af.
07:45
My Tea Party lunchmate and I
183
450000
3000
Mijn Tea Party tafelgenoot en ik
07:48
came up with these:
184
453000
2000
kwamen met deze afspraken:
07:50
don't persuade, defend
185
455000
2000
Niet overtuigen, verdedigen
07:52
or interrupt.
186
457000
2000
of onderbreken.
07:54
Be curious;
187
459000
2000
Nieuwsgierig zijn,
07:56
be conversational; be real.
188
461000
2000
onderhoudend en realistisch zijn.
07:58
And listen.
189
463000
2000
En luisteren.
08:00
From there, we dove in.
190
465000
2000
Daar gingen we mee van start.
08:02
And we used these questions:
191
467000
2000
En we gebruikten de volgende vragen:
08:04
Share some of your life experiences with me.
192
469000
3000
Deel enkele van je levenservaringen met mij.
08:07
What issues
193
472000
2000
Welke kwesties
08:09
deeply concern you?
194
474000
2000
zijn voor jou zeer belangrijk?
08:11
And what have you always wanted to ask
195
476000
2000
En wat heb je altijd al willen vragen
08:13
someone from the other side?
196
478000
3000
aan iemand van de andere kant?
08:16
My lunch partner and I
197
481000
2000
Mijn lunchpartner en ik
08:18
came away with some really important insights,
198
483000
2000
verlieten elkaar met een aantal echt belangrijke inzichten,
08:20
and I'm going to share just one with you.
199
485000
3000
en ik ga er eentje aan jullie vertellen.
08:23
I think it has relevance
200
488000
2000
Ik denk dat het relevant is
08:25
to any problem
201
490000
2000
voor elk probleem
08:27
between people anywhere.
202
492000
2000
tussen mensen waar dan ook.
08:29
I asked her why her side
203
494000
3000
Ik vroeg haar waarom haar kant
08:32
makes such outrageous allegations
204
497000
2000
zo'n schandelijke beschuldigingen
08:34
and lies about my side.
205
499000
3000
en leugens over mijn kant rondstrooiden.
08:37
"What?" she wanted to know.
206
502000
2000
"Wat?" wilde ze weten.
08:39
"Like we're a bunch
207
504000
2000
"Alsof we een stelletje
08:41
of elitist,
208
506000
2000
elitaire,
08:43
morally-corrupt terrorist-lovers."
209
508000
2000
moreel corrupte terroristenvriendjes zijn. "
08:45
Well, she was shocked.
210
510000
2000
Nou was zij geschokt.
08:47
She thought my side
211
512000
2000
Ze dacht dat mijn kant
08:49
beat up on her side way more often,
212
514000
3000
haar kant vaker hardhandig aanpakte,
08:52
that we called them brainless,
213
517000
2000
dat wij hen hersenloze,
08:54
gun-toting racists,
214
519000
3000
bewapende racisten noemden.
08:57
and we both marveled
215
522000
2000
En we waren allebei verbaasd
08:59
at the labels that fit
216
524000
2000
over de etiketten die op
09:01
none of the people
217
526000
2000
geen van de mensen die
09:03
we actually know.
218
528000
2000
we kenden, pasten.
09:05
And since we had established some trust,
219
530000
2000
En aangezien we enig vertrouwen hadden opgebouwd,
09:07
we believed in each other's sincerity.
220
532000
3000
geloofden we in elkaars oprechtheid.
09:11
We agreed we'd speak up in our own communities
221
536000
3000
We spraken af dat we in onze eigen gemeenschappen
09:14
when we witnessed
222
539000
2000
voor elkaar zouden opkomen als we getuige waren
09:16
the kind of "otherizing" talk
223
541000
2000
van het soort demoniserend gepraat
09:18
that can wound
224
543000
2000
dat kan kwetsen en
09:20
and fester into paranoia
225
545000
2000
tot paranoia verrotten
09:22
and then be used by those on the fringes
226
547000
3000
om dan gebruikt te worden door randfiguren
09:25
to incite.
227
550000
2000
om te provoceren.
09:27
By the end of our lunch,
228
552000
2000
Tegen het einde van onze lunch,
09:29
we acknowledged each other's openness.
229
554000
2000
waren we erkentelijk voor elkaars openheid.
09:31
Neither of us had tried to change the other.
230
556000
3000
We hadden niet geprobeerd de andere te veranderen.
09:34
But we also hadn't pretended
231
559000
3000
Maar we hadden ook niet gedaan alsof
09:37
that our differences were just going to melt away
232
562000
3000
onze verschillen gewoon weg zouden smelten
09:40
after a lunch.
233
565000
2000
na een lunch.
09:45
Instead, we had taken
234
570000
2000
In plaats daarvan hadden we samen
09:47
first steps together,
235
572000
2000
de eerste stappen gezet,
09:49
past our knee-jerk reactions,
236
574000
2000
om voorbij onze reflexmatige reacties,
09:51
to the ubuntu place,
237
576000
2000
naar de ubuntu plaats te gaan,
09:53
which is the only place
238
578000
2000
die de enige plaats is
09:55
where solutions
239
580000
2000
waar oplossingen
09:57
to our most intractable-seeming problems
240
582000
4000
voor onze schijnbaar onoplosbare problemen
10:01
will be found.
241
586000
2000
zullen worden gevonden.
10:03
Who should you invite to lunch?
242
588000
3000
Wie moet je uitnodigen voor de lunch?
10:06
Next time you catch yourself
243
591000
2000
Volgende keer dat je jezelf betrapt
10:08
in the act of otherizing,
244
593000
2000
op het demoniseren van de Ander,
10:10
that will be your clue.
245
595000
2000
zal dat het signaal zijn.
10:12
And what might happen at your lunch?
246
597000
3000
En wat er kan gebeuren bij je lunch?
10:15
Will the heavens open
247
600000
2000
Zal de hemel opengaan
10:17
and "We Are the World" play over the restaurant sound system?
248
602000
3000
en zal "We Are the World" beginnen te spelen in het restaurant?
10:20
Probably not.
249
605000
2000
Waarschijnlijk niet.
10:22
Because ubuntu work is slow,
250
607000
2000
Omdat ubuntu werk traag is,
10:24
and it's difficult.
251
609000
2000
en moeilijk.
10:26
It's two people
252
611000
2000
Het gaat erom dat twee mensen
10:28
dropping the pretense
253
613000
2000
de pretentie laten vallen
10:30
of being know-it-alls.
254
615000
2000
alweters te zijn.
10:32
It's two people,
255
617000
2000
Het zijn twee mensen,
10:34
two warriors,
256
619000
2000
twee krijgers,
10:36
dropping their weapons
257
621000
2000
die hun wapens laten vallen
10:38
and reaching toward each other.
258
623000
3000
om naar elkaar te reiken.
10:41
Here's how the great Persian poet Rumi put it:
259
626000
3000
Hier is hoe de grote Perzische dichter Rumi het uitdrukte:
10:45
"Out beyond ideas
260
630000
3000
"Ver voorbij de ideeën
10:48
of wrong-doing and right-doing,
261
633000
3000
over goed en fout,
10:51
there is a field.
262
636000
2000
is een plek.
10:53
I'll meet you there."
263
638000
2000
Ik ontmoet jou daar."
10:55
(Applause)
264
640000
7000
(Applaus)
ABOUT THE SPEAKER
Elizabeth Lesser - Wellness specialistElizabeth Lesser helps her readers and students transform their lives after brushes with pain, adversity and life's myriad problems.
Why you should listen
Elizabeth Lesser is a bestselling author and the cofounder of Omega Institute, the renowned conference and retreat center located in Rhinebeck, New York. Lesser's first book, The Seeker's Guide, chronicles her years at Omega and distills lessons learned into a potent guide for growth and healing. Her New York Times bestselling book, Broken Open: How Difficult Times Can Help Us Grow (Random House), has sold more than 300,000 copies and has been translated into 20 languages. Her latest book, Marrow: A Love Story (Harper Collins/September 2016), is a memoir about Elizabeth and her younger sister, Maggie, and the process they went through when Elizabeth was the donor for Maggie’s bone marrow transplant.
Lesser cofounded Omega Institute in 1977 -- a time when a variety of fresh ideas were sprouting in American culture. Since then, the institute has been at the forefront of holistic education, offering workshops and trainings in: integrative medicine, prevention, nutrition, and the mind/body connection; meditation and yoga; cross-cultural arts and creativity; ecumenical spirituality; and social change movements like women's empowerment and environmental sustainability. Lesser is also the cofounder of Omega's Women's Leadership Center, which grew out of the popular Women & Power conference series featuring women leaders, activists, authors and artists from around the world. Each year more than 30,000 people participate in Omega's programs on its campus in Rhinebeck, New York and at urban and travel sites, and more than a million people visit its website for online learning.
A student of the Sufi master, Pir Vilayat Inayat Khan, for many years, Lesser has also studied with spiritual teachers, healers, psychologists and philosophers from other traditions. In 2008 she helped Oprah Winfrey produce a ten-week online seminar based on Eckhart Tolle's book, A New Earth. The webinar was viewed by more than 8 million people worldwide. She was a frequent host on Oprah's "Soul Series," a weekly radio show on Sirius/XM, and a guest on Oprah's "Super Soul Sunday." In 2011, she gave a TED Talk, "Take 'the Other' to lunch ," in which she called for civility and understanding as we negotiate our differences as human beings.
Lesser attended Barnard College, where she studied literature, and San Francisco State University, where she received a teaching degree. In 2011 she received an honorary doctorate from the Institute of Transpersonal Psychology, in Palo Alto, California. Early in her career she was a midwife and birth educator. Today, besides writing and her work at Omega Institute, she lends her time to social and environmental causes and is an avid walker, cook and gardener. She lives with her family in New York's Hudson River Valley.
Elizabeth Lesser | Speaker | TED.com