TEDSalon 2009 Compassion
Jackie Tabick: The balancing act of compassion
Джекі Тебік: Співчуття в межах розумного
Filmed:
Readability: 3.3
212,916 views
Всі ми згідні з тим, що співчуття – це хороша справа. Проте рабин Тебік запевняє, що існують певні перешкоди до справжнього співчуття. Вона пояснює, як правильне поєднання співпереживання і справедливості дозволить нам робити добрі справи та зберігати розсудливість.
Jackie Tabick - Spiritual leader
As the first woman in the UK to be ordained in the Jewish faith, Rabbi Jackie Tabick has forged a path of inclusiveness from her work’s beginning. Full bio
As the first woman in the UK to be ordained in the Jewish faith, Rabbi Jackie Tabick has forged a path of inclusiveness from her work’s beginning. Full bio
Double-click the English transcript below to play the video.
00:13
One of my favorite cartoon characters is Snoopy.
0
1000
5000
Одним із моїх улюблених мультиплікаційних героїв є Снупі.
00:18
I love the way he sits and lies on his kennel and contemplates the great things of life.
1
6000
7000
Люблю як він сидить або лежить у своїй будці та розмірковує про важливі речі в житті.
00:25
So when I thought about compassion,
2
13000
2000
Тож, коли я роздумувала про співпереживання,
00:27
my mind immediately went to one of the cartoon strips,
3
15000
4000
одразу пригадувала собі момент у мультику,
00:31
where he's lying there and he says,
4
19000
4000
де він лежить і каже:
00:35
"I really understand, and I really appreciate
5
23000
3000
"Я дійсно усвідомлюю та розумію,
00:38
how one should love one's neighbor as one love's oneself.
6
26000
5000
що кожен повинен любити свого ближнього, як самого себе.
00:43
The only trouble is the people next door; I can't stand them."
7
31000
5000
Єдина проблема – мої сусіди. Я їх терпіти не можу".
00:48
This, in a way, is one of the challenges
8
36000
5000
Це певного роду одна з проблем того,
00:53
of how to interpret a really good idea.
9
41000
4000
як інтерпретувати дійсно хорошу ідею.
00:57
We all, I think, believe in compassion.
10
45000
3000
Усі ми, я гадаю, віримо у співпереживання.
01:00
If you look at all the world religions, all the main world religions,
11
48000
4000
Якщо поглянути на всі світові релігії, на основні світові релігії,
01:04
you'll find within them some teaching concerning compassion.
12
52000
5000
обов'язково знайдете вчення, що стосуються співчуття.
01:09
So in Judaism, we have, from our Torah,
13
57000
3000
Отож в іудаїзмі у Торі читаємо, що
01:12
that you should love your neighbor as you love yourself.
14
60000
4000
кожен повинен любити свого ближнього, як самого себе.
01:16
And within Jewish teachings, the rabbinic teachings, we have Hillel,
15
64000
5000
А в єврейських вченнях, у вченнях рабинів, маємо Хіллела,
01:21
who taught that you shouldn't do to others what you don't like being done to yourself.
16
69000
5000
який казав, що не слід робити іншим те, чого б ти не хотів, щоб зробили з тобою.
01:26
And all the main religions have similar teachings.
17
74000
5000
І у всіх основних релігій існують подібні вчення.
01:31
And again, within Judaism,
18
79000
2000
І знову ж в іудаїзмі
01:33
we have a teaching about God,
19
81000
3000
є вчення про Бога,
01:36
who is called the compassionate one, Ha-rachaman.
20
84000
3000
якого називають співчутливим, Ха-рахаман.
01:39
After all, how could the world exist without God being compassionate?
21
87000
5000
Врешті-решт, як світ може існувати без співчутливого Бога?
01:44
And we, as taught within the Torah that we are made in the image of God,
22
92000
5000
Відповідно до Тори ми створені за подобою Божою,
01:49
so we too have to be compassionate.
23
97000
4000
тож ми також повинні бути співчутливими.
01:53
But what does it mean? How does it impact on our everyday life?
24
101000
4000
Але що ж це означає? Як це впливає на наше повсякденне життя?
01:57
Sometimes, of course, being compassionate
25
105000
4000
Звичайно, інколи співпереживання
02:01
can produce feelings within us that are very difficult to control.
26
109000
7000
може викликати в нас почуття, які дуже важко контролювати.
02:08
I know there are many times when I've gone and conducted a funeral,
27
116000
6000
Багато разів, коли я проводила похорони,
02:14
or when I have been sitting with the bereaved, or with people who are dying,
28
122000
6000
чи сиділа з людьми, які пережили втрату близьких, або були при смерті,
02:20
and I am overwhelmed by the sadness, by the difficulty,
29
128000
9000
мене переповнювали сум, важкість,
02:29
the challenge that is there for the family, for the person.
30
137000
4000
ті проблеми, що переживає сім'я чи людина.
02:33
And I'm touched, so that tears come to my eyes.
31
141000
5000
І я була настільки зворушена, що сльози підступали до моїх очей.
02:38
And yet, if I just allowed myself to be overwhelmed by these feelings,
32
146000
5000
І все ж, якби я лише дозволила почуттям заполонити мене,
02:43
I wouldn't be doing my job --
33
151000
3000
я б не виконувала свою роботу,
02:46
because I have to actually be there for them
34
154000
2000
тому що, насправді, я повинна бути там заради них,
02:48
and make sure that rituals happen, that practicalities are seen to.
35
156000
8000
слідкувати за виконанням ритуалів і дотриманням практичних деталей.
02:56
And yet, on the other hand, if I didn't feel this compassion,
36
164000
5000
Проте з іншого боку, якби я не відчувала співчуття,
03:01
then I feel that it would be time for me to hang up my robe
37
169000
5000
тоді б для мене настав час зняти свою рясу
03:06
and give up being a rabbi.
38
174000
3000
і перестати бути рабином.
03:09
And these same feelings are there for all of us as we face the world.
39
177000
5000
І з такими ж почуттями ми всі стикаємось під час взаємодії зі світом.
03:14
Who cannot be touched by compassion
40
182000
4000
Кого не переповнює жаль,
03:18
when we see the terrible horrors of the results of war,
41
186000
7000
коли ми бачимо жахливі наслідки війни,
03:25
or famine, or earthquakes, or tsunamis?
42
193000
5000
голоду, землетрусів чи цунамі?
03:30
I know some people who say
43
198000
2000
Я знаю деяких людей, які кажуть:
03:32
"Well, you know there's just so much out there -- I can't do anything,
44
200000
4000
"Знаєте, в світі стільки всього, я нічого не можу зробити.
03:36
I'm not going to even begin to try."
45
204000
4000
Не буду навіть намагатися".
03:40
And there are some charity workers who call this compassion fatigue.
46
208000
6000
Деякі представники благодійних організацій називають це втомою від співчуття.
03:46
There are others who feel they can't confront compassion anymore,
47
214000
7000
Існують інші люди, які відчувають, що більше не можуть витримувати співчуття,
03:53
and so they turn off the television and don't watch.
48
221000
5000
тож вони просто вимикають телевізор.
03:58
In Judaism, though, we tend to always say, there has to be a middle way.
49
226000
7000
Проте в іудаїзмі ми завжди намагаємося віднайти помірковану позицію.
04:05
You have to, of course, be aware of the needs of others,
50
233000
7000
Ви, звичайно, повинні усвідомлювати, що в інших є потреби,
04:12
but you have to be aware in such a way that you can carry on with your life
51
240000
5000
але усвідомлювати це таким чином, щоб ви могли співвіднести це зі своїм життям
04:17
and be of help to people.
52
245000
3000
і при цьому допомагати людям.
04:20
So part of compassion has to be an understanding of what makes people tick.
53
248000
9000
Тож частково співчуття полягає у розумінні того, що змушує людей жити.
04:29
And, of course, you can't do that unless you understand yourself a bit more.
54
257000
3000
І, звичайно, ви не зможете цього зробити, якщо не зрозумієте себе трішки більше.
04:32
And there's a lovely rabbinic interpretation of the beginnings of creation,
55
260000
7000
Існує чудова рабинська інтерпретація створення світу,
04:39
which says that when God created the world,
56
267000
4000
в якій йдеться, що коли Бог створив світ,
04:43
God thought that it would be best to create the world
57
271000
6000
він гадав, що найкраще буде створити світ
04:49
only with the divine attribute of justice.
58
277000
4000
лише з такою божественною властивістю, як справедливість.
04:53
Because, after all, God is just.
59
281000
2000
Тому що, зрештою, Бог справедливий.
04:55
Therefore, there should be justice throughout the world.
60
283000
5000
Отже, у всьому світі повинна бути справедливість.
05:00
And then God looked to the future and realized,
61
288000
2000
Потім Бог подивився у майбутнє і зрозумів,
05:02
if the world was created just with justice, the world couldn't exist.
62
290000
5000
що якби у світі панувала лише справедливість, він би не міг існувати.
05:07
So, God thought, "Nope, I'm going to create the world just with compassion."
63
295000
6000
Тож Бог подумав: "Ні, я створю світ, де буде панувати лише співчуття".
05:13
And then God looked to the future and realized that,
64
301000
4000
І тоді Бог подивився у майбутнє і зрозумів,
05:17
in fact, if the world were just filled with compassion,
65
305000
4000
що насправді, якби у світі було лише співпереживання,
05:21
there would be anarchy and chaos.
66
309000
4000
він був би сповнений анархії та хаосу.
05:25
There had to be limits to all things.
67
313000
3000
У всьому має бути межа.
05:28
The rabbis describe this as being like a king
68
316000
5000
Рабини описують, що це як бути королем,
05:33
who has a beautiful, fragile glass bowl.
69
321000
6000
у якого є чарівна тендітна скляна чаша.
05:39
If you put too much cold water in, it will shatter.
70
327000
4000
Якщо налити в неї забагато холодної води, вона розіб'ється вщент.
05:43
If you put boiling water in, it will shatter.
71
331000
2000
Якщо налити гарячої води, вона також розіб'ється.
05:45
What do you have to do? Put in a mixture of the two.
72
333000
5000
Що ж треба зробити? Поєднати холодну і гарячу воду.
05:50
And so God put both of these possibilities into the world.
73
338000
8000
Таким чином Бог надає світові ці обидві можливості.
05:58
There is something more though that has to be there.
74
346000
4000
Проте має бути ще щось.
06:02
And that is the translation of the feelings
75
350000
5000
А це перетворення наших почуттів,
06:07
that we may have about compassion
76
355000
3000
нашого співчуття
06:10
into the wider world, into action.
77
358000
4000
у дії.
06:14
So, like Snoopy, we can't just lie there
78
362000
3000
Знаєте, ми не можемо просто лежати, як Снупі,
06:17
and think great thoughts about our neighbors.
79
365000
3000
і добре думати про своїх сусідів.
06:20
We actually have to do something about it.
80
368000
3000
Насправді нам потрібно щось робити.
06:23
And so there is also, within Judaism, this notion of love and kindness
81
371000
5000
Тому в іудаїзмі існує поняття любові та доброти,
06:28
that becomes very important: "chesed."
82
376000
5000
що є дуже важливим. Хесед.
06:33
All these three things, then, have to be melded together.
83
381000
5000
Усі ці три почуття повинні бути об'єднані.
06:38
The idea of justice, which gives boundaries to our lives
84
386000
6000
Справедливість, що визначає межі в нашому житті.
06:44
and gives us a feeling of what's right about life, what's right about living,
85
392000
7000
Завдяки їй ми відчуваємо, що є хорошого у житті, для чого варто жити,
06:51
what should we be doing, social justice.
86
399000
4000
і що варто робити, соціальна справедливість.
06:55
There has to be a willingness to do good deeds,
87
403000
5000
Повинно існувати бажання робити хороші вчинки,
07:00
but not, of course, at the expense of our own sanity.
88
408000
4000
але, звичайно, в межах власного здорового глузду.
07:04
You know, there's no way that you can do anything for anyone
89
412000
3000
Знаєте, не можливо робити щось для когось,
07:07
if you overdo things.
90
415000
2000
якщо ви витрачаєте на це всі свої зусилля.
07:09
And balancing them all in the middle is this notion of compassion,
91
417000
6000
Тож врівноваження всіх цих якостей породжує істинне співчуття,
07:15
which has to be there, if you like, at our very roots.
92
423000
6000
яке повинно бути вкорінене в нашій душі.
07:21
This idea of compassion comes to us
93
429000
5000
Ідея співчуття існує серед нас,
07:26
because we're made in the image of God,
94
434000
3000
тому що ми створені за подобою Бога,
07:29
who is ultimately the compassionate one.
95
437000
4000
хто, зрештою, є співчутливим.
07:33
What does this compassion entail?
96
441000
2000
Що ж слід розуміти під співчуттям?
07:35
It entails understanding the pain of the other.
97
443000
5000
Це усвідомлення страждань іншого.
07:40
But even more than that,
98
448000
2000
Більше того,
07:42
it means understanding one's connection to the whole of creation:
99
450000
8000
воно означає розуміння причетності до процесу творіння,
07:50
understanding that one is part of that creation,
100
458000
4000
усвідомлення того, що людина є частиною задуму творіння,
07:54
that there is a unity that underlies all that we see,
101
462000
4000
що існує єдність у всьому, що ми бачимо,
07:58
all that we hear, all that we feel.
102
466000
4000
чуємо та відчуваємо.
08:02
I call that unity God.
103
470000
3000
Я називаю цю єдність Богом.
08:05
And that unity is something that connects all of creation.
104
473000
5000
І ця єдність є чимось, що об'єднує все живе.
08:10
And, of course, in the modern world, with the environmental movement,
105
478000
3000
І звісно, у сучасному світі з рухом за захист навколишнього середовища
08:13
we're becoming even more aware of the connectivity of things,
106
481000
5000
ми стаємо навіть більш свідомими того, що все є взаємооб'єднане,
08:18
that something I do here actually does matter in Africa,
107
486000
5000
і те, чим я зараз тут займаюсь, важливо в Африці,
08:23
that if I use too much of my carbon allowance,
108
491000
4000
і якщо я використаю свою норму вуглецю,
08:27
it seems to be that we are causing
109
495000
2000
це може спричинити
08:29
a great lack of rain in central and eastern Africa.
110
497000
7000
нестачу дощу в Центральній та Східній Африці.
08:36
So there is a connectivity,
111
504000
2000
Тож зв'язок існує.
08:38
and I have to understand that -- as part of the creation,
112
506000
6000
І я повинна це розуміти, тому що я є частиною всього живого,
08:44
as part of me being made in the image of God.
113
512000
5000
бо я створена за подобою Божою.
08:49
And I have to understand that my needs
114
517000
4000
І я повинна усвідомлювати, що мої потреби
08:53
sometimes have to be sublimated to other needs.
115
521000
4000
іноді потрібно сублімувати для потреб інших людей.
08:57
This "18 minutes" business, I find quite fascinating.
116
525000
5000
Ці промови на 18 хвилин я вважаю надзвичайно цікавою справою.
09:02
Because in Judaism, the number 18, in Hebrew letters,
117
530000
5000
Тому що в іудаїзмі число 18, написане на івриті,
09:07
stands for life -- the word "life."
118
535000
3000
означає життя, слово "життя".
09:10
So, in a sense, the 18 minutes is challenging me to say,
119
538000
5000
Тому в певній мірі 18 хвилин вимагають від мене, щоб я розповіла,
09:15
"In life, this is what's important in terms of compassion."
120
543000
4000
що в цьому житті важливо з точки зору співпереживання,
09:19
But, something else as well:
121
547000
2000
і не тільки це.
09:21
actually, 18 minutes is important.
122
549000
3000
Насправді, саме 18 хвилин, ось що важливо.
09:24
Because at Passover, when we have to eat unleavened bread,
123
552000
6000
Тому що на Песах, коли ми їмо прісний хліб,
09:30
the rabbis say, what is the difference between dough that is made into bread,
124
558000
4000
рабини розповідають в чому різниця між тістом, з якого печуть хліб,
09:34
and dough that is made into unleavened bread, or "matzah"?
125
562000
3000
і тістом, з якого печуть прісний хліб, маца.
09:37
And they say "It's 18 minutes."
126
565000
3000
І вони кажуть, що це 18 хвилин.
09:40
Because that's how long they say it takes for this dough to become leaven.
127
568000
5000
Тому що стільки потрібно тісту, щоб вирости.
09:45
What does it mean, "dough becomes leaven"?
128
573000
3000
Що ж відбувається, коли тісто росте?
09:48
It means it gets filled with hot air.
129
576000
3000
Воно наповнюється гарячим повітрям.
09:51
What's matzah? What's unleavened bread? You don't get it.
130
579000
4000
Що ж таке маца, прісний хліб? Ви не розумієте.
09:55
Symbolically, what the rabbis say is that at Passover,
131
583000
5000
Символічно, як кажуть рабини, на Песах
10:00
what we have to do is try to get rid of our hot air -- our pride,
132
588000
6000
нам потрібно випустити наше гаряче повітря, нашу гординю,
10:06
our feeling that we are the most important people in the whole entire world,
133
594000
4000
відчуття того, що ми найважливіші люди у всьому світі,
10:10
and that everything should revolve round us.
134
598000
4000
і що все повинно обертатися навколо нас.
10:14
So we try and get rid of those,
135
602000
3000
Тож ми намагаємось цього позбутись,
10:17
and so doing, try to get rid of the habits, the emotions, the ideas
136
605000
7000
і таким чином, намагаємось викорінити ті звички, емоції, думки,
10:24
that enslave us, that make our eyes closed, give us tunnel vision
137
612000
6000
що поневолюють нас, закривають нам очі, звужують кругозір так,
10:30
so we don't see the needs of others --
138
618000
3000
що ми не бачимо потреб інших.
10:33
and free ourselves and free ourselves from that.
139
621000
4000
Нам треба звільнитися від цього.
10:37
And that too is a basis for having compassion,
140
625000
5000
Це, також, основа для співчуття,
10:42
for understanding our place in the world.
141
630000
6000
для розуміння свого місця у світі.
10:48
Now there is, in Judaism, a gorgeous story
142
636000
5000
В іудаїзмі є надзвичайна історія
10:53
of a rich man who sat in synagogue one day.
143
641000
6000
про багатого чоловіка, який одного разу сидів у синагозі.
10:59
And, as many people do, he was dozing off during the sermon.
144
647000
6000
І, як це робить багато людей, він дрімав протягом проповіді.
11:05
And as he was dozing off, they were reading from the book of Leviticus in the Torah.
145
653000
6000
Поки він дрімав, читалися уривки з Книги Левіт з Тори.
11:11
And they were saying that in the ancient times in the temple in Jerusalem,
146
659000
6000
Там говорилося, що в давні часи у храмі Єрусалиму
11:17
the priests used to have bread,
147
665000
2000
священники зазвичай залишали хліб
11:19
which they used to place into a special table in the temple in Jerusalem.
148
667000
8000
на спеціальному столі.
11:27
The man was asleep, but he heard the words bread, temple, God, and he woke up.
149
675000
7000
Чоловік спав, але почувши слова "хліб", "храм", "Бог", він прокинувся.
11:34
He said, "God wants bread. That's it. God wants bread. I know what God wants."
150
682000
5000
І сказав: "Господь хоче хліба. Так. Господь хоче хліба. Я знаю, чого хоче Господь".
11:39
And he rushed home. And after the Sabbath, he made 12 loaves of bread,
151
687000
7000
І він побіг додому. Після шабату чоловік випік 12 буханок хліба,
11:46
took them to the synagogue, went into the synagogue,
152
694000
3000
відніс їх у синагогу,
11:49
opened the ark and said, "God, I don't know why you want this bread, but here you are."
153
697000
4000
відкрив ковчег і сказав: "Боже, я не знаю, навіщо тобі цей хліб, але ось він".
11:53
And he put it in the ark with the scrolls of the Torah.
154
701000
5000
Він поклав у ковчег хліб і сувої Тори.
11:58
Then he went home.
155
706000
3000
І пішов додому.
12:01
The cleaner came into the synagogue.
156
709000
3000
У той час до синагоги прийшов прибиральник.
12:04
"Oh God, I'm in such trouble. I've got children to feed.
157
712000
4000
"О, Боже, у мене така біда. Треба прогодувати дітей.
12:08
My wife's ill. I've got no money. What can I do?"
158
716000
4000
Моя дружина хвора. Немає грошей. Що робити?"
12:12
He goes into the synagogue. "God, will you please help me?
159
720000
4000
Він приходить до синагоги. "Господи, будь ласка, допоможи.
12:16
Ah, what a wonderful smell."
160
724000
2000
О, який чудовий запах".
12:18
He goes to the ark. He opens the ark.
161
726000
2000
Підходить до ковчега, відкриває його.
12:20
"There's bread! God, you've answered my plea. You've answered my question."
162
728000
5000
"Тут хліб! Господи, ти почув мою просьбу. Ти відповів на моє запитання".
12:25
Takes the bread and goes home.
163
733000
3000
Бере хліб і йде додому.
12:28
Meanwhile, the rich man thinks to himself,
164
736000
3000
Тим часом, багатий чоловік думає:
12:31
"I'm an idiot. God wants bread?
165
739000
3000
"Я дурень. Господь хоче хліба?
12:34
God, the one who rules the entire universe, wants my bread?"
166
742000
5000
Господь, який керує всім світом, хоче хліба?"
12:39
He rushes to the synagogue. "I'll get it out of the ark before anybody finds it."
167
747000
3000
Він поспішає до синагоги. "Заберу-но хліб з ковчега, доки ніхто не дізнався".
12:42
He goes in there, and it's not there.
168
750000
3000
Відчиняє ковчег, а хліба нема.
12:45
And he says, "God, you really did want it. You wanted my bread.
169
753000
5000
І каже: "Боже, ти дійсно хотів хліба. Ти хотів мого хліба.
12:50
Next week, with raisins."
170
758000
3000
Наступного тижня спечу з родзинками".
12:53
This went on for years.
171
761000
2000
Так продовжувалось довгі роки.
12:55
Every week, the man would bring bread with raisins,
172
763000
3000
Кожного тижня чоловік приносив хліб з родзинками
12:58
with all sorts of good things, put it into the ark.
173
766000
3000
і різні ласощі та клав у ковчег.
13:01
Every week, the cleaner would come. "God you've answered my plea again."
174
769000
4000
Кожного тижня приходив прибиральник. "Господи, ти знову почув мою просьбу".
13:05
Take the bread. Take it home.
175
773000
2000
Забирав хліб і йшов додому.
13:07
Went on until a new rabbi came. Rabbis always spoil things.
176
775000
3000
Так відбувалось, доки не прийшов новий рабин. Рабини завжди все псують.
13:10
The rabbi came in and saw what was going on.
177
778000
5000
Рабин увійшов і побачив, що відбувається.
13:15
And he called the two of them to his office.
178
783000
2000
І викликав їх обох до свого кабінету.
13:17
And he said, you know, "This is what's happening."
179
785000
3000
І він пояснив, що відбувається.
13:20
And the rich man -- oh, dear -- crestfallen.
180
788000
6000
Багатий чоловік, занепалий духом, промовив:
13:26
"You mean God didn't want my bread?"
181
794000
4000
"Тобто Господу не потрібен був мій хліб?"
13:30
And the poor man said, "And you mean God didn't answer my pleas?"
182
798000
7000
І бідний чоловік каже: "І Господь не почув моїх просьб?"
13:37
And the rabbi said, "You've misunderstood me.
183
805000
4000
І тоді рабин сказав: "Ви не зрозуміли мене".
13:41
You've misunderstood totally," he said.
184
809000
3000
"Ви все неправильно зрозуміли".
13:44
"Of course, what you are doing," he said to the rich man,
185
812000
4000
Звичайно, все, що ви робите", сказав він до багатого чоловіка,
13:48
"is answering God's plea that we should be compassionate.
186
816000
6000
"це відповідь на просьбу Бога бути співчутливими".
13:54
And God," he said to the poor man, "is answering your plea
187
822000
4000
"А Бог, – каже він до бідного чоловіка, – відповідає на вашу просьбу,
13:58
that people should be compassionate and give."
188
826000
4000
що люди повинні бути співчутливими та віддавати".
14:02
He looked at the rich man. He held the rich man's hands and said,
189
830000
6000
Він поглянув на багатого чоловіка, взяв його руки і сказав:
14:08
"Don't you understand?" He said, "These are the hands of God."
190
836000
6000
"Невже ти не розумієш? Це - руки Господа".
14:19
So that is the way I feel:
191
847000
6000
Тож це є той шлях,
14:25
that I can only try to approach this notion of being compassionate,
192
853000
7000
яким я лише зможу наблизитись до поняття співпереживання,
14:32
of understanding that there is a connectivity, that there is a unity in this world;
193
860000
6000
до розуміння, що існує зв'язок, єдність у світі.
14:38
that I want to try and serve that unity,
194
866000
5000
І що я хочу спробувати служити цій єдності,
14:43
and that I can try and do that by understanding, I hope,
195
871000
4000
і що я можу це робити з розумінням, сподіваюся,
14:47
trying to understand something of the pain of others;
196
875000
5000
я можу зрозуміти хоч крихту страждань інших,
14:52
but understanding that there are limits, that people have to bear responsibility
197
880000
3000
але й усвідомлюючи, що існують межі , що люди повинні нести відповідальність
14:55
for some of the problems that come upon them;
198
883000
5000
за певні проблеми, з якими вони стикаються,
15:00
and that I have to understand that there are limits to my energy,
199
888000
3000
і я мушу розуміти, що існують межі моєї енергії,
15:03
to the giving I can give.
200
891000
3000
межі того, що я можу дати.
15:06
I have to reevaluate them,
201
894000
3000
Я мушу переоцінити їх,
15:09
try and separate out the material things
202
897000
5000
спробувати відкинути матеріальні речі
15:14
and my emotions that may be enslaving me,
203
902000
4000
та емоції, що мене сковують,
15:18
so that I can see the world clearly.
204
906000
4000
для того, щоб бачити світ ясно.
15:22
And then I have to try to see in what ways
205
910000
5000
І потім я повинна спробувати віднайти як
15:27
I can make these the hands of God.
206
915000
5000
я можу це зробити руками Божими.
15:32
And so try to bring compassion to life in this world.
207
920000
4000
І таким чином принести співчуття в цей світ.
ABOUT THE SPEAKER
Jackie Tabick - Spiritual leaderAs the first woman in the UK to be ordained in the Jewish faith, Rabbi Jackie Tabick has forged a path of inclusiveness from her work’s beginning.
Why you should listen
Rabbi Jackie Tabick is known for being the first female rabbi in the UK and for her remarkable efforts to reach out to distinct faiths. She serves as chair to the World Congress of Faiths, working with patrons such as Rev. Desmond Tutu and the Dali Lama towards deepening religious understanding, respect and co-operation. To this end, Rabbi Tabick also serves as an executive member of the Inter Faith Network, and the Three Faiths Forum, as well acting as patron for the Jewish Council for Racial Equality (JCORE).
While reaching across religions, she continues rabbinical duties at the North West Surrey Synagogue and is well known for her engaging and down-to-earth sermons. Her synagogue is part of the Movement of Reform Judaism. Rabbi Tabick has also held the positions of Chair of the Assembly of Rabbis, of the Council of Reform and Liberal Rabbis and Vice president of the Movement for Reform Judaism.
Jackie Tabick | Speaker | TED.com