Yuval Noah Harari: What explains the rise of humans?
Yuval Noah Harari: Wat verklaart de opkomst van de mens?
In his book "Homo Deus," Yuval Noah Harari explores the future of humankind: the destinies we may set for ourselves and the quests we'll undertake. Full bio
Double-click the English transcript below to play the video.
were insignificant animals.
onbeduidende dieren.
about prehistoric humans
over prehistorische mensen
much greater than that of jellyfish
op de wereld dan de kwal,
we control this planet.
vandaag zijn we heerser over deze planeet.
from insignificant apes,
van onbeduidende apen
in a corner of Africa,
in een hoekje in Afrika,
between us and all the other animals
tussen onszelf en alle andere dieren
to a dog or a pig, or a chimpanzee.
een varken of een chimpansee.
on the individual level,
op individueel niveau,
to a chimpanzee.
van een chimpansee weg heb.
and put us together on some lonely island,
op een afgelegen eiland zet,
to see who survives better,
om te zien wie daar het best in was,
on the chimpanzee, not on myself.
op de chimpansee, niet op mijzelf.
wrong with me personally.
met mij persoonlijk.
of you, and placed you alone
en je zou die alleen
het allicht veel beter doen.
and all other animals
en alle andere dieren
because they are the only animals
omdat het de enige zoogdieren zijn
and in very large numbers.
en in zeer grote groepen.
the bees, the ants --
de bijen, de mieren --
but they don't do so flexibly.
maar ze zijn daar niet flexibel in.
in which a beehive can function.
waarop een bijenkorf kan werken.
or a new danger,
of een nieuw gevaar,
the social system overnight.
hun sociale systeem heruitvinden.
execute the queen
de koningin niet executeren
of worker bees.
van de werkbijen.
de sociale zoogdieren --
the dolphins, the chimpanzees --
de chimpansee --
one of the other.
en jij bent een chimpansee,
cooperate with you?
met jou samenwerken?
the two abilities together
vaardigheden kan combineren
and still do so in very large numbers
in grote groepen,
of zelfs 10 tegen 10
sterker dan wij.
against 1,000 chimpanzees,
tegen 1.000 chimpansees
for the simple reason
om de eenvoudige reden
cannot cooperate at all.
helemaal niet kunnen samenwerken.
100,000 chimpanzees
or into Wembley Stadium,
of in Wembley Stadium,
with 100,000 chimpanzees.
met 100.000 chimpansees.
gather there in tens of thousands,
met tienduizenden samen,
and effective networks of cooperation.
en effectieve samenwerkingsnetwerken.
of humankind throughout history,
van de mensheid in de geschiedenis,
or flying to the moon,
of naar de maan vliegen,
on individual abilities,
op individuele vermogens,
flexibly in large numbers.
samen te werken in grote groepen.
that I'm giving now:
die ik nu ga geven:
of about 300 or 400 people,
van 300 of 400 mensen,
zijn volstrekte vreemden voor mij.
all the people who have organized
die dit evenement organiseert
and the crew members of the plane
of de bemanning van het vliegtuig
yesterday, to London.
naar Londen heeft gebracht.
who invented and manufactured
en de fabrikanten niet
which are recording what I'm saying.
die mijn woorden opnemen.
who wrote all the books and articles
en artikels schreven
van deze talk.
over the Internet,
we don't know each other,
this global exchange of ideas.
wereldwijde uitwisseling van ideeën.
traveling to some distant chimpanzee band
naar zijn verre neven zien reizen
or about elephants,
over bananen of olifanten
interest chimpanzees.
zou kunnen interesseren.
not always nice;
niet altijd positief.
have been doing throughout history --
sinds mensenheugenis doen --
some very horrible things --
vreselijke dingen gedaan --
on large-scale cooperation.
op samenwerking op grote schaal.
van samenwerking.
of cooperation;
van samenwerking.
are a system of cooperation.
van samenwerking.
and prisons and concentration camps.
of gevangenissen of concentratiekampen.
to convince you perhaps that yes,
te overtuigen dat wij
cooperate flexibly in large numbers.
flexibel samenwerken in grote groepen.
to cooperate in such a way?
van alle dieren, zo samenwerken?
with countless numbers of strangers,
met een oneindig aantal vreemdelingen
the animals on the planet,
van alle dieren op de planeet
fictional stories.
in the same fiction,
in dezelfde fictie,
the same rules,
aan dezelfde regels en volgen ze
their communication system
hun communicatiesysteem
There's a lion, let's run away!"
daar is een leeuw, laten we wegrennen!"
over there! Let's go and get bananas!"
Laten we bananen gaan eten!"
not merely to describe reality,
niet alleen om de realiteit te beschrijven
fictional realities.
fictieve realiteiten.
there is a god above the clouds!
er is een god boven de wolken!
and send you to hell."
en stuurt hij je naar de hel."
that I've invented,
dat ik heb verzonnen, gelooft,
norms and laws and values,
en wetten en waarden,
to give you a banana
van overtuigen om je een banaan te geven
you'll go to chimpanzee heaven ..."
ga je naar de chimpanseehemel..."
of bananas for your good deeds.
voor je goede daden.
believe such a story.
trapt in zo'n verhaal.
de wereld in onze macht
in zoos and research laboratories.
in zoos en onderzoekslaboratoria.
aanvaardbaar dat mensen
by believing in the same fictions.
door in dezelfde fictie te geloven.
to build a cathedral or a mosque
om een kathedraal of een moskee te bouwen,
they all believe in the same stories
omdat ze in dezelfde verhalen geloven
is that exactly the same mechanism
dat precies hetzelfde mechanisme
of mass-scale human cooperation,
van grootschalige menselijke samenwerking,
are based on a belief in human rights.
steunen op een geloof in mensenrechten.
net als God en de hemel,
are just a story that we've invented.
dat we uitgevonden hebben.
about homo sapiens.
in verband met homo sapiens.
cut him open, look inside,
kijk vanbinnen,
neurons, hormones, DNA,
neuronen, hormonen, DNA aantreffen,
are in the stories
over the last few centuries.
gedurende de jongste eeuwen.
very good stories,
hele goede verhalen,
that we've invented.
die we uitgevonden hebben.
van de politiek.
in modern politics are states and nations.
politiek zijn staten en naties.
you can ever smell it.
je kan hem zelfs ruiken.
of Frankrijk of Duitsland,
dat we verzonnen hebben
van de economie.
in the global economy
actoren in de wereldeconomie
for a corporation,
voor een bedrijf,
'juridische ficties' noemen.
en die in stand worden gehouden
die we juristen noemen.
it has no objective value.
het heeft geen objectieve waarde.
of paper, the dollar bill.
het dollarbiljet.
these master storytellers --
die meestervertellers op de proppen,
whom I've never met before,
geven, die ik nog nooit heb gezien,
which I can actually eat.
die ik zelfs kan opeten.
I'll give you a banana."
dan krijg je een banaan van mij."
a worthless piece of paper
een waardeloos stuk papier
Voor een mens?"
the most successful story
en verteld door mensen,
everybody believes.
dat iedereen gelooft.
and in the dollar bill.
en in het dollarbiljet.
and American religion
en de Amerikaanse godsdienst
to American dollars.
tegen Amerikaanse dollars.
because we live in a dual reality.
omdat we in een duale realiteit leven.
in an objective reality.
in een objectieve realiteit.
of objective entities,
uit objectieve entiteiten,
and lions and elephants.
leeuwen en olifanten.
in an objective reality.
in een objectieve realiteit.
and trees and lions and elephants.
en bomen en leeuwen en olifanten.
of this objective reality
deze objectieve realiteit
uit fictieve entiteiten bestaat:
like money, like corporations.
as history unfolded,
dat in de loop van de geschiedenis
more and more powerful
alsmaar machtiger werd
forces in the world
de grootmachten van de wereld
and trees and lions and elephants
en bomen en leeuwen en olifanten
of fictional entities,
van fictieve entiteiten --
like the World Bank --
de Wereldbank... --
in our own imagination.
verbeelding bestaan.
a new book out.
je nieuwe boek is er.
yet translated into ...
maar is nog niet vertaald.
the translation as we speak.
aan de vertaling.
understand it correctly,
that we are experiencing right now
die we momenteel ervaren,
make our lives better,
ons leven zullen verbeteren,
-- ik citeer --:
just as the industrial revolution did."
net zoals de industriële revolutie."
of the urban proletariat.
van het stadsproletariaat.
history of the last 200 years involved
van de jongste 200 jaar draaide vooral
and the new problems and opportunities.
de nieuwe problemen en kansen.
massive class of useless people.
enorme klasse van nutteloze mensen.
in more and more fields,
in alsmaar meer domeinen,
computers will out-perform us
computers beter zullen worden dan wij
humans redundant.
overbodig zullen maken.
and economic question
en economische kwestie
so many humans for?"
mensen voor nodig?"
we have is to keep them happy
om ze gelukkig te houden
like a very appealing future.
aanlokkelijke toekomst.
in the book and now,
about the growing evidence
over het groeiende bewijs
we are just kind of at the beginning
we eigenlijk pas aan het begin
of possibilities before us.
of a new massive class of useless people.
een nieuwe enorme klasse van nuttelozen.
the division of humankind
de opdeling van de mensheid
into virtual gods,
tot virtuele goden
to this level of useless people.
tot het niveau van de nuttelozen.
coming up in a year or two.
een nieuwe TED Talk inzit.
ABOUT THE SPEAKER
Yuval Noah Harari - Historian, authorIn his book "Homo Deus," Yuval Noah Harari explores the future of humankind: the destinies we may set for ourselves and the quests we'll undertake.
Why you should listen
In his book, Homo Deus: A Brief History of Tomorrow, Yuval Noah Harari explores the projects, dreams and nightmares that will shape the 21st century -- from overcoming death to creating artificial life. He maps the future and asks fundamental questions: Where do we go from here? How will we protect this fragile world from our own destructive powers? The book has sold four million copies since its publication in 2016.
Harari's previous book, Sapiens: A Brief History of Humankind, explores what made homo sapiens the most successful species on the planet. His answer: We are the only animal that can believe in things that exist purely in our imagination, such as gods, states, money, human rights, corporations and other fictions, and we have developed a unique ability to use these stories to unify and organize groups and ensure cooperation. Sapiens has sold eight million copies and been translated into more than 50 languages. Bill Gates, Mark Zuckerberg and President Barack Obama have recommended it as a must-read.
Harari lectures as a Professor of history at The Hebrew University of Jerusalem, where he specializes in world history, medieval history and military history. His current research focuses on macro-historical questions: What is the relationship between history and biology? What is the essential difference between Homo sapiens and other animals? Is there justice in history? Does history have a direction? Did people become happier as history unfolded? Harari has written for newspapers such as The Guardian, Financial Times, the Times, Nature magazine and the Wall Street Journal.
Harari's new book, 21 Lessons for the 21st Century, will take the pulse of our current global climate, focusing on the biggest questions of the present moment: What is really happening right now? What are today’s greatest challenges and choices? What should we pay attention to? The book will be published in multiple languages in September 2018.
Yuval Noah Harari | Speaker | TED.com