Chautauqua Institution
Robert Thurman: Expanding your circle of compassion
Robert Thurman : Agrandir la sphère de sa compassion
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Il est difficile de toujours faire preuve de compassion, même envers les gens que l'on aime, mais Robert Thurman voudrait que l'on développe le sens de la compassion pour nos ennemis. Il prescrit un exercice de méditation en sept étapes pour étendre la compassion au-delà de notre sphère intérieure.
Robert Thurman - Buddhist scholar
The first American to be ordained a Tibetan Monk by the Dalai Lama, Robert A.F. Thurman is a scholar, author and tireless proponent of peace. Full bio
The first American to be ordained a Tibetan Monk by the Dalai Lama, Robert A.F. Thurman is a scholar, author and tireless proponent of peace. Full bio
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I want to open by quoting Einstein's wonderful statement,
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J'aimerais commencer par une merveilleuse citation d'Einstein,
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just so people will feel at ease that the great scientist of the 20th century
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afin que les gens réalisent que ce grand scientifique du 20ème siècle
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also agrees with us, and also calls us to this action.
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partage aussi notre avis, et nous appelle à agir.
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He said, "A human being is a part of the whole, called by us, the 'universe,' --
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Il a dit, "L'être humain est un élément de cet ensemble que l'on appelle univers,
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a part limited in time and space.
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un élément limité dans le temps et dans l'espace.
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He experiences himself, his thoughts and feelings,
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Il fait l'expérience de lui-même, de ses pensées et de ses sentiments,
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as something separated from the rest,
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comme quelque chose de détaché du reste,
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a kind of optical delusion of his consciousness.
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et ce détachement est une sorte d'illusion d'optique de sa conscience.
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This delusion is a kind of prison for us,
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Cette illusion est notre propre prison,
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restricting us to our personal desires and to affection for a few persons nearest to us.
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qui nous limite à nos désirs personnels et à de l'affection pour nos proches.
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Our task must be to free ourselves from this prison by widening our circle of compassion,
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Nous devons nous libérer de cette prison en élargissant la sphère de notre compassion,
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to embrace all living creatures and the whole of nature in its beauty."
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et englober toutes les créatures vivantes et la nature dans toute sa splendeur".
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This insight of Einstein's is uncannily close to that of Buddhist psychology,
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Cette pensée d'Einstein est étrangement proche de la philosophie bouddhiste
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wherein compassion -- "karuna," it is called --
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dans laquelle la compassion, appelée karuna,
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is defined as, "the sensitivity to another's suffering
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est définie comme "la sensibilité à la souffrance de l'autre
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and the corresponding will to free the other from that suffering."
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et la volonté de le libérer de cette souffrance".
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It pairs closely with love, which is the will for the other to be happy,
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Cela va de pair avec l'amour, qui est vouloir le bonheur de l'autre.
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which requires, of course, that one feels some happiness oneself
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Cela demande, bien sûr, que l'on ressente le bonheur soi-même
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and wishes to share it.
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et qu'on veuille le partager.
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This is perfect in that it clearly opposes self-centeredness
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La comparaison est juste en cela qu'elle oppose clairement l'égocentrisme
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and selfishness to compassion, the concern for others,
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et l'égoïsme à la compassion, le souci des autres,
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and, further, it indicates that those caught in the cycle of self-concern
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et cela montre aussi que ceux qui sont pris dans l'engrenage de l'égocentrisme,
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suffer helplessly, while the compassionate are more free
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souffrent désespérément, tandis que celui qui éprouve de la compassion est plus libre
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and, implicitly, more happy.
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et implicitement plus heureux.
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The Dalai Lama often states that compassion is his best friend.
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Le Dalai Lama explique souvent que la compassion est sa meilleure amie.
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It helps him when he is overwhelmed with grief and despair.
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Elle l'aide lorsqu'il est abattu par le chagrin et le désespoir.
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Compassion helps him turn away from the feeling of his suffering
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La compassion l'aide à s'éloigner de son sentiment de souffrance
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as the most absolute, most terrible suffering anyone has ever had
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la souffrance la plus absolue, la plus terrible qu'on puisse ressentir
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and broadens his awareness of the sufferings of others,
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et élargit son attention à la souffrance des autres,
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even of the perpetrators of his misery and the whole mass of beings.
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même à celle de ses tourmenteurs et de tous les êtres du monde.
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In fact, suffering is so huge and enormous,
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En fait, la souffrance est si énorme et profonde
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his own becomes less and less monumental.
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que sa propre souffrance devient de moins en moins monumentale.
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And he begins to move beyond his self-concern into the broader concern for others.
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Et il commence à passer au-delà du souci de soi-même pour l'élargir à celui des autres.
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And this immediately cheers him up,
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Cela le rend tout de suite joyeux,
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as his courage is stimulated to rise to the occasion.
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et son courage est stimulé pour être à la hauteur de la situation.
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Thus, he uses his own suffering
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Ainsi, il utilise sa propre souffrance
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as a doorway to widening his circle of compassion.
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comme un passage vers l'élargissement de la sphère de sa compassion.
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He is a very good colleague of Einstein's, we must say.
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Il est un très bon collègue d'Einstein, il faut le reconnaître.
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Now, I want to tell a story,
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Je vais vous raconter une histoire,
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which is a very famous story in the Indian and Buddhist tradition,
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très célèbre dans la tradition indienne et bouddhiste,
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of the great Saint Asanga
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celle du célèbre saint homme Asanga
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who was a contemporary of Augustine in the West
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un contemporain de St Augustin en Occident,
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and was sort of like the Buddhist Augustine.
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et qui était un peu comme un Saint Augustin boudhiste.
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And Asanga lived 800 years after the Buddha's time.
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Asanga vivait 800 ans après l'époque de Bouddha.
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And he was discontented with the state of people's practice
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Il n'était pas satisfait de la façon dont les gens pratiquaient
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of the Buddhist religion in India at that time.
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la religion bouddhiste en Inde à cette époque.
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And so he said, "I'm sick of all this. Nobody's really living the doctrine.
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Il a dit un jour : "J'en ai assez. Cette doctrine, personne ne la vit réellement.
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They're talking about love and compassion and wisdom and enlightenment,
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Ils parlent d'amour, de compassion, de sagesse et de révélation,
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but they are acting selfish and pathetic.
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mais ils se comportent comme des égoïstes, ils sont lamentables.
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So, Buddha's teaching has lost its momentum.
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L'enseignement de Bouddha a perdu de son impulsion.
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I know the next Buddha will come a few thousand years from now,
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Je sais que le prochain Bouddha viendra dans des milliers d'années,
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but exists currently in a certain heaven" -- that's Maitreya --
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mais il existe aujourd'hui dans un paradis, il s'appelle Maitreya.
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"so, I'm going to go on a retreat and I'm going to meditate
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Je vais donc me retirer, et je vais méditer
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and pray until the Buddha Maitreya reveals himself to me,
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et prier jusqu'à ce que Bouddha Maitreya se révèle à moi,
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and gives me a teaching or something
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et me donne un enseignement ou quelque chose
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to revive the practice of compassion in the world today."
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pour raviver la pratique de la compassion dans le monde d'aujourd'hui".
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So he went on this retreat. And he meditated for three years
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Alors il se retira du monde. Et il médita pendant trois ans
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and he did not see the future Buddha Maitreya.
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sans voir le futur Bouddha Maitreya.
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And he left in disgust.
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Et il s'en fut, écoeuré.
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And as he was leaving, he saw a man --
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Alors qu'il partait, il vit
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a funny little man sitting sort of part way down the mountain.
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un drôle de petit bonhomme assis au milieu de la montagne.
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And he had a lump of iron.
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Et il tenait un morceau de fer.
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And he was rubbing it with a cloth.
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Il le frottait avec un bout de tissu.
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And he became interested in that.
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222000
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Et cela commença à l'intriguer.
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He said, "Well what are you doing?"
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224000
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Il lui demanda : "Qu'est-ce que tu fais ?"
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And the man said, "I'm making a needle."
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L'homme répondit : "Je fabrique une aiguille".
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And he said, "That's ridiculous. You can't make a needle
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Il répondit : "C'est ridicule. Tu ne peux pas fabriquer une aiguille
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by rubbing a lump of iron with a cloth."
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233000
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en frottant un morceau de fer avec un bout de tissu".
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And the man said, "Really?" And he showed him a dish full of needles.
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235000
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et l'homme répondit : "Vraiment ?" Et il lui montra un plat rempli d'aiguilles.
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So he said, "Okay, I get the point."
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238000
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Alors il dit : "C'est bon, j'ai compris".
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He went back to his cave. He meditated again.
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240000
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Il retourna dans sa cave. Il recommença à méditer.
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Another three years, no vision. He leaves again.
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243000
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Trois années passent, et pas de visions. A nouveau, il s'en va.
04:18
This time, he comes down.
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246000
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Cette fois, il arrive au pied de la montagne.
04:20
And as he's leaving, he sees a bird making a nest on a cliff ledge.
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Alors qu'il partait, il voit un oiseau faire son nid sur la corniche d'une falaise.
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And where it's landing to bring the twigs to the cliff,
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Et à l'endroit où il se pose pour apporter les brindilles sur la corniche,
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its feathers brushes the rock -- and it had cut the rock
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256000
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ses plumes frottent la roche, et avaient fini par y faire une entaille.
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six to eight inches in. There was a cleft in the rock
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A vingt centimètres de profondeur, il y avait une fissure dans la roche
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by the brushing of the feathers of generations of the birds.
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causée par le frottement des plumes des oiseaux pendant des générations.
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So he said, "All right. I get the point." He went back.
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266000
2000
Alors il dit : "C'est bon, j'ai compris". Il repartit.
04:40
Another three years.
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2000
Trois années passent.
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Again, no vision of Maitreya after nine years.
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270000
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Et toujours aucune vision de Maitreya après neuf années.
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And he again leaves, and this time: water dripping,
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272000
3000
A nouveau il s'en va, et cette fois il voit de l'eau
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making a giant bowl in the rock where it drips in a stream.
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275000
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couler au goutte-à-goutte, creusant une cuvette géante dans la roche.
04:51
And so, again, he goes back. And after 12 years there is still no vision.
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Alors il repart. Et après douze années, il n'a toujours aucune vision.
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And he's freaked out. And he won't even look left or right
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Il prend peur. Il regarde droit devant lui
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to see any encouraging vision.
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285000
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pour éviter toute distraction.
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And he comes to the town. He's a broken person.
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287000
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Il arrive à la ville. C'est un homme brisé.
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And there, in the town, he's approached by a dog
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Et là, dans ce village, un chien s'approche de lui,
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who comes like this -- one of these terrible dogs you can see in some poor countries,
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293000
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un de ces chiens répugnants qu'on trouve dans les pays pauvres,
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even in America, I think, in some areas --
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298000
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même en Amérique, dans certains endroits -
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and he's looking just terrible.
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300000
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et il est tout simplement répugnant.
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And he becomes interested in this dog because it's so pathetic,
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Il est intrigué par ce chien misérable,
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and it's trying to attract his attention. And he sits down looking at the dog.
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qui essaye d'attirer son attention. Il s'assoit et observe le chien.
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And the dog's whole hindquarters are a complete open sore.
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L'arrière-train de l'animal n'est qu'une plaie ouverte.
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Some of it is like gangrenous,
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Une plaie horrible, attaquée par la gangraine.
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and there are maggots in the flesh. And it's terrible.
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Des vers grouillent dans la chair. C'est affreux.
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He thinks, "What can I do to fix up this dog?
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318000
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Il réfléchit : "Que puis-je faire pour soigner ce chien ?
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Well, at least I can clean this wound and wash it."
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321000
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Au moins, je pourrais nettoyer sa plaie."
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So, he takes it to some water. He's about to clean,
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324000
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Il l'emmène avec lui chercher de l'eau pour le nettoyer,
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but then his awareness focuses on the maggots.
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326000
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lorsque les vers attirent son attention.
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And he sees the maggots, and the maggots are kind of looking a little cute.
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330000
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Il regarde les vers, et il trouve qu'après tout ils sont plutôt mignons.
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And they're maggoting happily in the dog's hindquarters there.
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Et ils étaient là, à cheniller joyeusement dans l'arrière-train du chien.
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"Well, if I clean the dog, I'll kill the maggots. So how can that be?
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336000
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"Bon, si je nettoie le chien, je tuerai les vers. Comment faire ?
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That's it. I'm a useless person and there's no Buddha, no Maitreya,
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340000
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C'est tout. Je suis inutile et Bouddha n'existe pas, ni Maitreya,
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and everything is all hopeless.
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343000
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et il n'y a pas d'espoir.
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And now I'm going to kill the maggots?"
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345000
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Et maintenant je vais tuer ces vers ?"
06:00
So, he had a brilliant idea.
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348000
2000
Il eut alors une idée géniale.
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And he took a shard of something, and cut a piece of flesh from his thigh,
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350000
5000
Il ramassa un débris qui traînait et découpa un morceau de chair dans sa cuisse,
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and he placed it on ground.
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355000
2000
qu'il posa ensuite par terre.
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He was not really thinking too carefully about the ASPCA.
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357000
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Il avait autre chose en tête que penser à la SPA.
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He was just immediately caught with the situation.
110
361000
2000
Il était pris dans le feu de l'action.
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So he thought, "I will take the maggots and put them on this piece of flesh,
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363000
3000
Il réfléchit : "Je vais enlever ces vers et les poser sur ce bout de chair,
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then clean the dog's wounds, and then
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366000
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ensuite je vais nettoyer les blessures du chien,
06:21
I'll figure out what to do with the maggots."
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369000
3000
et ensuite je trouverai bien quoi faire des vers."
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So he starts to do that. He can't grab the maggots.
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372000
2000
Il se met au travail. Il n'arrive pas à attraper les vers
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Apparently they wriggle around. They're kind of hard to grab, these maggots.
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374000
4000
qui se tortillent dans tous les sens. Pas facile à attraper, ces asticots.
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So he says, "Well, I'll put my tongue on the dog's flesh.
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378000
4000
Alors il se dit : "Je vais poser ma langue sur la chair du chien.
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And then the maggots will jump on my warmer tongue" --
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382000
2000
Les vers pourront sauter sur ma langue, plus vivante.
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the dog is kind of used up --
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384000
2000
Il n'y a plus rien à manger sur le chien.
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"and then I'll spit them one by one down on the thing."
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386000
3000
Ensuite je les cracherai un par un sur le bout de chair."
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So he goes down, and he's sticking his tongue out like this.
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389000
3000
Alors il se baisse, et tire la langue, comme ça.
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And he had to close his eyes, it's so disgusting, and the smell and everything.
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392000
5000
Il devait fermer les yeux à cause de l'odeur dégoûtante et tout le reste.
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And then, suddenly, there's a pfft, a noise like that.
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397000
2000
Soudain, il entend un "pffft", un bruit dans ce genre-là.
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He jumps back and there, of course, is the future Buddha Maitreya
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399000
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Il recule d'un bond et là, bien entendu, il voit le futur Bouddha Maitreya.
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in a beautiful vision -- rainbow lights, golden, jeweled, a plasma body,
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403000
7000
C'est une vision magnifique, comme un arc-en-ciel, un corps doré, vaporeux, orné de pierres précieuses,
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an exquisite mystic vision -- that he sees.
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410000
2000
c'est comme une vision mythique exquise.
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And he says, "Oh." He bows.
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Et il s'exclame : "Oh." Il s'incline.
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But, being human, he's immediately thinking of his next complaint.
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Mais, comme tous les être humains, la première chose qu'il fit fut de se plaindre.
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So as he comes up from his first bow he says,
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Alors qu'il se redresse, il dit :
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"My Lord, I'm so happy to see you, but where have you been for 12 years?
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420000
4000
Mon Dieu, je suis si heureux de vous voir, mais où étiez-vous pendant 12 ans ?
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What is this?"
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424000
2000
Qu'est-ce ça veut dire ?"
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And Maitreya says, "I was with you. Who do you think was making needles
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426000
3000
Maitreya répondit : "J'étais avec toi. A ton avis, qui fabriquait des aiguilles,
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and making nests and dripping on rocks for you, mister dense?"
132
429000
4000
qui faisait des nids, qui faisait tomber les gouttes d'eau, gros bêta ?"
07:25
(Laughter)
133
433000
2000
(Rires)
07:27
"Looking for the Buddha in person," he said.
134
435000
3000
"Tu cherchais Bouddha en personne", dit-il.
07:30
And he said, "You didn't have, until this moment, real compassion.
135
438000
6000
Et il dit :"Jusqu'à présent, tu n'as jamais éprouvé de réelle compassion.
07:36
And, until you have real compassion, you cannot recognize love."
136
444000
3000
Et, tant que tu n'éprouves pas cette compassion, tu ne peux pas reconnaître l'amour".
07:39
"Maitreya" means love, "the loving one," in Sanskrit.
137
447000
4000
Maitreya parle d'amour, l'amour affectueux, en Sanskrit.
07:43
And so he looked very dubious, Asanga did.
138
451000
2000
Et là, Asanga eut l'air dubitatif.
07:45
And he said, "If you don't believe me, just take me with you."
139
453000
3000
Alors Maitreya dit : " Si tu ne me crois pas, emmène-moi avec toi."
07:48
And so he took the Maitreya -- it shrunk into a globe, a ball --
140
456000
5000
Et il emmena Maitreya - qui se rétrécit jusqu'à tenir dans un globe -
07:53
took him on his shoulder.
141
461000
2000
il le prit sur son épaule.
07:55
And he ran into town in the marketplace, and he said, "Rejoice! Rejoice!
142
463000
4000
Et il courut au centre de la ville et cria: "Réjouissez-vous ! Réjouissez-vous !
07:59
The future Buddha has come ahead of all predictions. Here he is."
143
467000
4000
Le futur Bouddha est arrivé plus tôt qu'on ne le prédisait. Le voici."
08:03
And then pretty soon they started throwing rocks and stones at him --
144
471000
3000
Et très vite les gens commencèrent à lui jeter des pierres et des cailloux -
08:06
it wasn't Chautauqua, it was some other town --
145
474000
3000
ce n'était pas à Chautauqua. C'était dans une autre ville -
08:09
because they saw a demented looking, scrawny looking yogi man,
146
477000
4000
parce que les gens voyaient un homme squelettique, un sage atteint de folie,
08:13
like some kind of hippie, with a bleeding leg and a rotten dog on his shoulder,
147
481000
5000
une sorte de hippie, avec une jambe pleine de sang et un chien pourri sur l'épaule,
08:18
shouting that the future Buddha had come.
148
486000
2000
hurlant que le futur Bouddha était arrivé.
08:20
So, naturally, they chased him out of town.
149
488000
2000
Naturellement, ils le chassèrent de la ville.
08:22
But on the edge of town, one elderly lady, a charwoman in the charnel ground,
150
490000
5000
Mais à la sortie du village, une vieille femme, gardienne du repos des âmes,
08:27
saw a jeweled foot on a jeweled lotus on his shoulder and then the dog,
151
495000
4000
vit sur son épaule un pied orné de bijoux posé sur un lotus orné de bijoux,
08:31
but she saw the jewel foot of the Maitreya, and she offered a flower.
152
499000
4000
elle vit le chien mais elle reconnut le pied du Maitreya, et elle offrit une fleur.
08:35
So that encouraged him, and he went with Maitreya.
153
503000
3000
Cela lui donna du courage, et partit en compagnie du Maitreya.
08:38
Maitreya then took him to a certain heaven,
154
506000
2000
Maitreya l'emmena alors dans un paradis,
08:40
which is the typical way a Buddhist myth unfolds.
155
508000
3000
de la même façon dont les buddhistes révèlent les mythes.
08:43
And Maitreya then kept him in heaven for five years,
156
511000
2000
Maitreya le garda alors au paradis pendant cinq ans,
08:45
dictating to him five complicated tomes
157
513000
4000
lui dictant cinq volumes compliqués
08:49
of the methodology of how you cultivate compassion.
158
517000
3000
sur la façon de cultiver la compassion.
08:52
And then I thought I would share with you what that method is, or one of them.
159
520000
3000
En fait, je voudrais vous expliquer l'une de ces méthodes.
08:55
A famous one, it's called the "Sevenfold Causal Method of Developing Compassion."
160
523000
5000
Elle est très connue, c'est " La Méthode des Septuples Causes pour Développer la Compassion
09:00
And it begins first by one meditating and visualizing that all beings are with one --
161
528000
7000
On commence par méditer et visualiser les êtres vivants comme un tout,
09:07
even animals too, but everyone is in human form.
162
535000
4000
et tout - même les animaux - est sous forme humaine.
09:11
The animals are in one of their human lives. The humans are human.
163
539000
3000
Les animaux sont sous une de leurs incarnations humaines. Les humains sont des humains.
09:14
And then, among them, you think of your friends and loved ones, the circle at the table.
164
542000
5000
Parmi eux, on pense à ses amis et à ceux qu'on aime, le cercle autour de la table.
09:19
And you think of your enemies, and you think of the neutral ones.
165
547000
3000
Ensuite on pense à ses ennemis, et on pense aux gens neutres.
09:22
And then you try to say, "Well, the loved ones I love.
166
550000
4000
Ensuite on essaye de dire "Ceux que j'aime, je les aime.
09:26
But, you know, after all, they're nice to me.
167
554000
2000
Mais après tout, ils sont gentils avec moi.
09:28
I had fights with them. Sometimes they were unfriendly.
168
556000
2000
Quelquefois, on s'est disputés. Parfois ils n'ont pas été amicaux.
09:30
I got mad. Brothers can fight. Parents and children can fight.
169
558000
3000
Ils m'énervaient. Les frères se disputent. Parents et enfants se disputent.
09:33
So, in a way, I like them so much because they're nice to me.
170
561000
4000
D'une certaine façon, si je les aime autant c'est parce qu'ils sont gentils avec moi.
09:37
While the neutral ones I don't know. They could all be just fine.
171
565000
4000
Pour les gens neutres, je ne sais pas. Ils pourraient être tout aussi agréables.
09:41
And then the enemies I don't like because they're mean to me.
172
569000
4000
Et mes ennemis, je ne les aime pas parce qu'ils sont méchants avec moi.
09:45
But they are nice to somebody. I could be them."
173
573000
3000
Mais ils sont gentils avec quelqu'un d'autre. Cela pourrait être moi."
09:48
And then the Buddhists, of course, think that, because we've all had infinite previous lives,
174
576000
4000
Et parce qu'on a tous eu un nombre infini de vies antérieures,
09:52
we've all been each other's relatives, actually.
175
580000
4000
les bouddhistes pensent qu'on a tous un jour été parents les uns des autres,
09:56
Therefore all of you, in the Buddhist view,
176
584000
2000
et dans la vision bouddhiste, tout le monde, chacun d'entre vous ici,
09:58
in some previous life, although you don't remember it and neither do I,
177
586000
4000
bien que personne ne s'en souvienne, et moi non plus, a, dans une vie antérieure,
10:02
have been my mother -- for which I do apologize for the trouble I caused you.
178
590000
5000
a été ma mère, et je vous présente mes excuses pour les problèmes que je vous ai crées.
10:07
And also, actually, I've been your mother.
179
595000
3000
Et j'ai également été votre mère, d'ailleurs.
10:10
I've been female, and I've been every single one of yours' mother in a previous life,
180
598000
3000
J'ai été femme, et j'ai été, à chacun d'entre vous, votre mère dans une vie antérieure,
10:13
the way the Buddhists reflect.
181
601000
2000
c'est ce que pensent les bouddhistes.
10:15
So, my mother in this life is really great. But all of you in a way
182
603000
3000
Dans cette vie, ma mère est vraiment super. Mais chacun d'entre vous, d'une certaine façon,
10:18
are part of the eternal mother.
183
606000
3000
fait partie de la mère éternelle.
10:21
You gave me that expression; "the eternal mama," you said. That's wonderful.
184
609000
4000
Vous m'avez suggéré cette expression, "la maman éternelle". C'est merveilleux.
10:25
So, that's the way the Buddhists do it.
185
613000
2000
C'est comme ça que font les bouddhistes.
10:27
A theist Christian can think that all beings, even my enemies, are God's children.
186
615000
5000
Un croyant, chrétien, pourra penser que tous les humains, même ses ennemis, sont les enfants de Dieu.
10:32
So, in that sense, we're related.
187
620000
2000
Dans ce sens-là, nous sommes liés.
10:34
So, they first create this foundation of equality.
188
622000
3000
Ils ont d'abord crée cet élément fondamental de l'égalité.
10:37
So, we sort of reduce a little of the clinging to the ones we love --
189
625000
4000
On a donc tendance à ramener ça uniquement à ceux que l'on aime -
10:41
just in the meditation -- and we open our mind to those we don't know.
190
629000
4000
dans la méditation - et on s'ouvre à ceux qu'on ne connaît pas.
10:45
And we definitely reduce the hostility and the "I don't want to be compassionate to them"
191
633000
4000
On calme vraiment son hostilité, ce "je-ne-veux-pas-éprouver-de-compassion-pour-eux"
10:49
to the ones we think of as the bad guys, the ones we hate and we don't like.
192
637000
5000
ceux qui sont pour nous les méchants, ceux qu'on hait, qu'on n'aime pas.
10:54
And we don't hate anyone, therefore. So we equalize. That's very important.
193
642000
3000
Ainsi, on ne ressent plus de haine envers quiconque. On rend chacun égal à l'autre. C'est très important.
10:57
And then the next thing we do is what is called "mother recognition."
194
645000
4000
L'étape qui suit est ce qu'on appelle la reconnaissance de la mère.
11:01
And that is, we think of every being as familiar, as family.
195
649000
5000
Il s'agit de reconnaître chaque être en tant que membre de sa famille.
11:06
We expand. We take the feeling about remembering a mama,
196
654000
5000
On élargit son esprit. On prend ce sentiment lorsque l'on pense à une maman,
11:11
and we defuse that to all beings in this meditation.
197
659000
4000
et on l'étend à tous les êtres, dans cette méditation.
11:15
And we see the mother in every being.
198
663000
2000
On voit alors la mère dans chaque être.
11:17
We see that look that the mother has on her face,
199
665000
3000
On voit cette expression présente sur le visage d'une mère,
11:20
looking at this child that is a miracle
200
668000
2000
ce regard vers cet enfant,
11:22
that she has produced from her own body, being a mammal,
201
670000
3000
ce miracle qu'elle a créé dans son propre corps, en tant que mammifère,
11:25
where she has true compassion, truly is the other, and identifies completely.
202
673000
4000
[cette expression] dans laquelle elle exprime une vraie compassion, où elle EST l'autre, et s'identifie totalement.
11:29
Often the life of that other will be more important to her than her own life.
203
677000
4000
Souvent, la vie de cet autre est plus importante que sa propre vie.
11:33
And that's why it's the most powerful form of altruism.
204
681000
3000
C'est pourquoi ceci est la forme la plus puissante d'altruisme.
11:36
The mother is the model of all altruism for human beings,
205
684000
4000
La mère, c'est le modèle de l'altruisme envers les être humains,
11:40
in spiritual traditions.
206
688000
3000
dans les traditions spirituelles.
11:43
And so, we reflect until we can sort of see that motherly expression in all beings.
207
691000
6000
Ainsi, on réfléchit jusqu'à ce qu'on puisse voir cette expression maternelle en tous les êtres.
11:49
People laugh at me because, you know, I used to say that
208
697000
3000
Les gens se moquent de moi parce que je disais
11:52
I used to meditate on mama Cheney as my mom,
209
700000
4000
que je méditais sur la "maman en Dick Cheney", je la voyais comme ma mère,
11:56
when, of course, I was annoyed with him about all of his evil doings in Iraq.
210
704000
5000
quand j'étais contrarié par tout le mal qu'il a fait en Irak.
12:01
I used to meditate on George Bush. He's quite a cute mom in a female form.
211
709000
3000
Je méditais sur George Bush. Sous sa forme féminine, il fait une maman plutôt mignonne.
12:04
He has his little ears and he smiles and he rocks you in his arms.
212
712000
3000
Il a des petites oreilles et il sourit et vous berce dans ses bras.
12:07
And you think of him as nursing you.
213
715000
3000
Et on l'imagine en train de vous nourrir.
12:10
And then Saddam Hussein's serious mustache is a problem,
214
718000
3000
Par contre, la grosse moustache de Saddam Hussein est un problème.
12:13
but you think of him as a mom.
215
721000
3000
Mais il faut s'imaginer qu'il est une mère.
12:16
And this is the way you do it. You take any being who looks weird to you,
216
724000
2000
C'est comme ça qu'on fait. On prend chaque être humain qui nous paraît bizarre,
12:18
and you see how they could be familiar to you.
217
726000
4000
et on imagine la façon dont il pourrait nous être familier.
12:22
And you do that for a while, until you really feel that.
218
730000
4000
On fait ça jusqu'à ce qu'on ressente vraiment
12:26
You can feel the familiarity of all beings.
219
734000
2000
que tous les êtres nous sont familiers.
12:28
Nobody seems alien. They're not "other."
220
736000
2000
Personne ne vous est étranger. Il n'y a plus d' "autre".
12:30
You reduce the feeling of otherness about beings.
221
738000
3000
Vous diminuez le sentiment d'altérité entre les êtres vivants.
12:33
Then you move from there to remembering the kindness of mothers in general,
222
741000
5000
De là, on se rappelle la gentillesse des mères en général,
12:38
if you can remember the kindness of your own mother,
223
746000
2000
si on peut se rappeler la gentillesse de sa propre mère,
12:40
if you can remember the kindness of your spouse,
224
748000
2000
la gentillesse de son conjoint,
12:42
or, if you are a mother yourself, how you were with your children.
225
750000
3000
ou, si on est soi-même une mère, son propre comportement avec ses enfants.
12:45
And you begin to get very sentimental; you cultivate sentimentality intensely.
226
753000
5000
On devient très sentimental, on cultive intensément ses sentiments.
12:50
You will even weep, perhaps, with gratitude and kindness.
227
758000
3000
Des larmes couleront peut-être, pleines de gratitude et de gentillesse.
12:53
And then you connect that with your feeling that everyone has that motherly possibility.
228
761000
4000
Et on relie cela à son sentiment que tout le monde possède ce potentiel maternel.
12:57
Every being, even the most mean looking ones, can be motherly.
229
765000
5000
Chaque être, même ceux qui ont l'air le plus méchant, peut être maternel.
13:02
And then, third, you step from there to what is called "a feeling of gratitude."
230
770000
4000
Troisièmement, on passe à ce qui s'appelle un sentiment de gratitude.
13:06
You want to repay that kindness that all beings have shown to you.
231
774000
4000
On veut retourner cette gentillesse qu'on a reçu des autres.
13:10
And then the fourth step, you go to what is called "lovely love."
232
778000
4000
La quatrième étape, c'est d'arriver à ce qui s'appelle l'amour affectueux.
13:14
In each one of these you can take some weeks, or months, or days
233
782000
2000
Chaque étape peut prendre des semaines, des mois, ou des jours
13:16
depending on how you do it, or you can do them in a run, this meditation.
234
784000
4000
ça dépend de votre pratique, vous pouvez même réaliser cette méditation en une seule fois.
13:20
And then you think of how lovely beings are when they are happy,
235
788000
5000
Ensuite, on pense à quel point les gens sont gentils lorsqu'ils sont heureux,
13:25
when they are satisfied.
236
793000
2000
lorsqu'ils sont satisfaits.
13:27
And every being looks beautiful when they are internally feeling a happiness.
237
795000
4000
Chaque être est beau lorsqu'il ressent intérieurement la joie.
13:31
Their face doesn't look like this. When they're angry, they look ugly, every being,
238
799000
4000
Leur visage n'est pas comme ça. Chacun, lorsqu'il est en colère, est laid.
13:35
but when they're happy they look beautiful.
239
803000
2000
mais lorsqu'il est heureux, il est beau.
13:37
And so you see beings in their potential happiness.
240
805000
3000
Et l'on voit alors les gens dans leur bonheur potentiel.
13:40
And you feel a love toward them and you want them to be happy, even the enemy.
241
808000
3000
On ressent de l'amour pour eux, on veut qu'ils soient heureux, même les ennemis.
13:43
We think Jesus is being unrealistic
242
811000
2000
En fait, c'est très logique.
13:45
when he says, "Love thine enemy."
243
813000
4000
on trouve que Jésus n'est pas réaliste lorsqu'il dit d'aimer ses ennemis.
13:49
He does say that, and we think he's being unrealistic
244
817000
3000
C'est ce qu'il dit, et on trouve qu'il n'est pas réaliste
13:52
and sort of spiritual and highfalutin. "Nice for him to say it, but I can't do that."
245
820000
3000
et un peu prétentieux... "Bien content pour lui, moi je peux pas le faire"
13:55
But, actually, that's practical.
246
823000
2000
En fait, c'est une question de pratique.
13:57
If you love your enemy that means you want your enemy to be happy.
247
825000
3000
Si on aime son ennemi, on veut que son ennemi soit heureux.
14:00
If your enemy was really happy, why would they bother to be your enemy?
248
828000
4000
Si votre ennemi était vraiment heureux, pourquoi s'embêterait-il à être votre ennemi ?
14:04
How boring to run around chasing you.
249
832000
2000
C'est pénible d'être là à vous courir après.
14:06
They would be relaxing somewhere having a good time.
250
834000
3000
Ils pourraient être quelque part à se détendre, prendre du bon temps.
14:09
So it makes sense to want your enemy to be happy,
251
837000
2000
C'est donc logique de vouloir que son ennemi soit heureux
14:11
because they'll stop being your enemy because that's too much trouble.
252
839000
3000
parce qu'alors il arrêtera d'être votre ennemi, car c'est trop de problèmes.
14:14
But anyway, that's the "lovely love. "
253
842000
2000
En tout cas, c'est ça, l'amour affectueux.
14:16
And then finally, the fifth step is compassion, "universal compassion."
254
844000
4000
Ensuite, la cinquième étape est la compassion, la compassion universelle.
14:20
And that is where you then look at the reality of all the beings you can think of.
255
848000
6000
et c'est là que l'on regarde en face la réalité de tous les êtres auxquels vous pouvez penser.
14:26
And you look at them, and you see how they are.
256
854000
2000
On les regarde, et on les voit tels qu'ils sont.
14:28
And you realize how unhappy they are actually, mostly, most of the time.
257
856000
4000
Et on se rend compte combien ils sont malheureux, la plupart du temps.
14:32
You see that furrowed brow in people.
258
860000
2000
On voit ce front ridé que les gens ont.
14:34
And then you realize they don't even have compassion on themselves.
259
862000
3000
Et on réalise qu'ils n'éprouvent même pas de compassion pour eux-mêmes.
14:37
They're driven by this duty and this obligation.
260
865000
2000
Leur vie est dictée par le devoir et les obligations.
14:39
"I have to get that. I need more. I'm not worthy. And I should do something."
261
867000
4000
"Il faut que j'aie ceci. J'ai besoin de plus. Je ne vaux rien. Je dois faire quelque chose."
14:43
And they're rushing around all stressed out.
262
871000
2000
Et ils courent dans tous les sens, paniqués.
14:45
And they think of it as somehow macho, hard discipline on themselves.
263
873000
4000
Ils voient ça comme un truc macho, une dure discipline qu'ils s'imposent.
14:49
But actually they are cruel to themselves.
264
877000
3000
Mais ils sont en fait cruels envers eux-mêmes.
14:52
And, of course, they are cruel and ruthless toward others.
265
880000
2000
Et bien sûr, ils sont cruels et impitoyables envers les autres.
14:54
And they, then, never get any positive feedback.
266
882000
2000
Du coup, ils n'ont jamais de réaction positive.
14:56
And the more they succeed and the more power they have,
267
884000
2000
Plus ils réussissent, plus ils ont de pouvoir,
14:58
the more unhappy they are.
268
886000
2000
moins ils sont heureux.
15:00
And this is where you feel real compassion for them.
269
888000
3000
C'est là que l'on ressent de la compassion pour eux.
15:03
And you then feel you must act.
270
891000
3000
Et on sent qu'il faut faire quelque chose.
15:06
And the choice of the action, of course,
271
894000
2000
C'est la motivation.
15:08
hopefully will be more practical
272
896000
4000
On espère que le choix de l'action, bien sûr, sera facile à réaliser
15:12
than poor Asanga, who was fixing the maggots on the dog
273
900000
4000
que pour ce pauvre Asanga qui s'occupait des vers sur le chien,
15:16
because he had that motivation, and whoever was in front of him,
274
904000
3000
mais parce qu'il avait cette motivation, peu importait qui il avait en face de lui,
15:19
he wanted to help.
275
907000
2000
il voulait aider.
15:21
But, of course, that is impractical. He should have founded the ASPCA in the town
276
909000
4000
Mais bien sûr, cela n'est pas réalisable. Il aurait dû fonder une SPA dans la ville
15:25
and gotten some scientific help for dogs and maggots.
277
913000
3000
et obtenir de l'aide scientifique pour les chiens et les vers.
15:28
And I'm sure he did that later. (Laughter) But that just indicates the state of mind, you know.
278
916000
6000
Et je suis sûr qu'il l'a fait plus tard. Mais cela montre simplement l'état d'esprit.
15:34
And so the next step -- the sixth step beyond "universal compassion" --
279
922000
4000
L'étape suivante - la sixième étape après la compassion universelle -
15:38
is this thing where you're linked with the needs of others in a true way,
280
926000
4000
est cette chose qui nous lie réellement aux besoins des autres,
15:42
and you have compassion for yourself also,
281
930000
3000
et on a aussi de la compassion pour soi-même,
15:45
and it isn't sentimental only. You might be in fear of something.
282
933000
3000
ce n'est pas que sentimental. On a peut-être peur.
15:48
Some bad guy is making himself more and more unhappy
283
936000
3000
Une personne mauvaise se rend de plus en plus malheureuse
15:51
being more and more mean to other people
284
939000
2000
en étant de plus en plus méchant avec les autres
15:53
and getting punished in the future for it in various ways.
285
941000
3000
et se faisant punir plus tard de différentes façons.
15:56
And in Buddhism, they catch it in the future life.
286
944000
3000
Dans le bouddhisme, cela les rattrape dans une future incarnation.
15:59
Of course in theistic religion they're punished by God or whatever.
287
947000
3000
Dans la religion théiste, ils sont punis par Dieu.
16:02
And materialism, they think they get out of it just by not existing,
288
950000
2000
Dans le matérialisme, ils pensent qu'ils s'en sortent
16:04
by dying, but they don't.
289
952000
3000
en mourant, mais ce n'est pas le cas.
16:07
And so they get reborn as whatever, you know.
290
955000
3000
Alors ils se réincarnent en je ne sais quoi.
16:10
Never mind. I won't get into that.
291
958000
2000
Bref. Je ne vais pas m'étaler là-dessus.
16:12
But the next step is called "universal responsibility."
292
960000
3000
L'étape suivante est ce qu'on appelle la responsabilité universelle.
16:15
And that is very important -- the Charter of Compassion
293
963000
3000
Et ça, c'est très important -- la Charte de la Compassion
16:18
must lead us to develop through true compassion,
294
966000
3000
doit nous ammener à nous épanouir grâce à la véritable compassion,
16:21
what is called "universal responsibility."
295
969000
2000
ce qu'on appelle la responsabilité universelle.
16:23
In the great teaching of his Holiness the Dalai Lama
296
971000
4000
Et c'est cela que signifie l'enseignement suprême de Sa Sainteté le Dalai Lama,
16:27
that he always teaches everywhere, he says
297
975000
2000
c'est cela qu'il enseigne partout dans le monde,
16:29
that that is the common religion of humanity: kindness.
298
977000
3000
c'est la religion commune de l'humanité : la gentillesse.
16:32
But "kindness" means "universal responsibility."
299
980000
2000
Mais gentillesse rime avec responsabilité universelle.
16:34
And that means whatever happens to other beings is happening to us:
300
982000
4000
Tout ce qui arrive aux autres nous arrive à nous-même,
16:38
we are responsible for that, and we should take it
301
986000
4000
que l'on devrait en prendre la responsabilité
16:42
and do whatever we can at whatever little level
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990000
2000
et faire tout ce que l'on peut,
16:44
and small level that we can do it.
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992000
2000
même si c'est au plus bas niveau.
16:46
We absolutely must do that. There is no way not to do it.
304
994000
4000
Il faut absolument le faire. C'est inconcevable de ne pas le faire.
16:50
And then, finally, that leads to a new orientation in life
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998000
4000
Et pour finir, cela amène un nouveau sens à la vie
16:54
where we live equally for ourselves and for others
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1002000
4000
dans laquelle on vit aussi bien pour soi que pour les autres,
16:58
and we are
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1006000
4000
et on se rend compte de son propre bonheur --
17:02
joyful and happy.
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1010000
2000
Et on est joyeux et heureux .
17:04
One thing we mustn't think is that compassion makes you miserable.
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1012000
3000
On ne doit pas croire que la compassion vous rend malheureux.
17:07
Compassion makes you happy.
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1015000
2000
La compassion vous rend heureux.
17:09
The first person who is happy when you get great compassion is yourself,
311
1017000
4000
La première personne à être heureuse, lorsqu'on éprouve une grande compassion, est soi-même,
17:13
even if you haven't done anything yet for anybody else.
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1021000
2000
même si on n'a encore rien fait pour aider les autres.
17:15
Although, the change in your mind already does something for other beings:
313
1023000
5000
Le changement qui se fait dans l'esprit est déjà quelque chose pour les autres.
17:20
they can sense this new quality in yourself,
314
1028000
3000
Ils peuvent sentir en vous cette qualité nouvelle,
17:23
and it helps them already, and gives them an example.
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1031000
2000
et cela déjà les aide et leur montre l'exemple.
17:25
And that uncompassionate clock has just showed me that it's all over.
316
1033000
4000
Mais voilà que cette horloge dénuée de compassion me montre que c'est terminé.
17:29
So, practice compassion, read the charter, disseminate it
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1037000
5000
Alors, cultivez la compassion, lisez la charte, répandez-la
17:34
and develop it within yourself.
318
1042000
2000
et développez-la en vous-même.
17:36
Don't just think, "Well, I'm compassionate," or "I'm not compassionate,"
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1044000
3000
Ne vous limitez pas à penser "je suis compatissant, je ne suis pas compatissant"
17:39
and sort of think you're stuck there.
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2000
et à vous dire que vous êtes coincé.
17:41
You can develop this. You can diminish the non-compassion,
321
1049000
3000
Vous pouvez développer cela. Vous pouvez réduire ce manque de compassion,
17:44
the cruelty, the callousness, the neglect of others,
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4000
la cruauté, l'endurcissement, la négligence envers les autres.
17:48
and take universal responsibility for them.
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Soyez universellement responsable d'eux,
17:50
And then, not only will God smile and the eternal mama will smile,
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1058000
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et non seulement Dieu et la maman éternelle souriront,
17:55
but Karen Armstrong will smile.
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2000
mais Karen Armstrong sourira.
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Thank you very much. (Applause)
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1065000
2000
Merci beaucoup.
ABOUT THE SPEAKER
Robert Thurman - Buddhist scholarThe first American to be ordained a Tibetan Monk by the Dalai Lama, Robert A.F. Thurman is a scholar, author and tireless proponent of peace.
Why you should listen
Tenzin Robert Thurman became a Tibetan monk at age 24. He's a professor of Indo-Tibetan Buddhist studies at Columbia University, and co-founder of Tibet House US, a nonprofit dedicated to the preservation and promotion of Tibetan civilization.
Thurman's focus is on the balance between inner insight and cultural harmony. In interpreting the teachings of Buddha, he argues that happiness can be reliable and satisfying in an enduring way without depriving others.
He has translated many Buddhist Sutras, or teachings, and written many books, recently taking on the topic of Anger for the recent Oxford series on the seven deadly sins. He maintains a podcast on Buddhist topics. And yes, he is Uma's dad.
Robert Thurman | Speaker | TED.com