Andrew Solomon: Love, no matter what
Andrew Solomon: Amor, a cualquier costo
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meramente no religiosos,
un mal uso de la sexualidad.
y menor de la realidad.
como enfermedad perniciosa".
de 1966, cuando yo tenía 3 años.
de EE.UU.
¿cómo llegamos de eso a esto?
enfermedad a identidad?
con mi madre y mi hermano.
que podíamos llevarnos un globo.
rojo, y yo el rosa.
mejor que me llevara el azul.
quería el rosa.
favorito era el azul.
es el azul, pero sigo siendo gay.
de mi madre como de sus límites.
no tiene parangón en el mundo.
el mayor cumplido del mundo
a mí y mi hermano.
no podía tener familia.
me inquietaba.
y eso me enfurecía.
el camino que sigo.
de la revista de The New York Times
sobre la cultura de la sordera.
era una enfermedad.
¿qué podía hacerse por ellos?
en el mundo de la sordera.
teatrales y poesía para sordos.
de EE. UU., en Nashville, Tennessee,
de esas sucias señas sureñas.
en lo profundo de la sordera,
la sordera era una cultura
que decían:
pertenecemos a una cultura",
correr para sumarme a ella
que era una cultura
que pertenecían a ella,
latina, la gay o la judía.
como la estadounidense.
tuvo una hija enana.
a preguntarse cosas
importancia para mí.
qué hacer con esta niña.
pero un poco más pequeña"?
una especie de identidad enana,
Gente Pequeña de EE.UU.,
ocurría con los enanos?
nacen de padres oyentes.
su comunidad en la adolescencia.
son hijos de padres heterosexuales.
a menudo quieren que vivan
como mundo convencional,
descubrir su identidad más adelante.
de identidad con su hija enana.
como normal,
estar fuera de lo normal.
hay dos tipos de identidad.
de padres a hijos.
la nacionalidad, el idioma, a menudo la religión.
los padres con sus hijos.
asegurar
de niños afro-asiáticos de EE.UU.
uno tiene que aprender de sus pares.
son una experiencia horizontal.
a las de los padres
cuando las ve en los pares.
esas identidades horizontales,
tratan de curarlas.
el proceso mediante
con dichas identidades.
tres niveles de aceptación
la aceptación familiar y la aceptación social.
que pasan por esto se enojan mucho
es que sus padres no los aceptan.
es algo incondicional
que lleva tiempo.
era un tipo llamado Clinton Brown.
enanismo diastrófico,
que él nunca caminaría,
ni siquiera los reconocería.
que lo dejaran en un hospital
formación, ni recursos económicos
hoy puede caminar.
para ayudarle a hacer tareas escolares.
no había otra cosa que hacer.
en ningún miembro de su familia.
en ir a la universidad,
un auto especialmente equipado
que un día
que siempre puede reconocerse,
(Risas)
y él mide la mitad.
son cuatro para él".
entrar allí e interrumpirlo,
ocho mensajes en el móvil".
cuando nació
y conduciría con sus amigos universitarios..."
a esa persona encantadora y maravillosa?"
Lo amé, eso es todo.
esa luz dentro de sí.
por ser los primeros en descubrirlo".
voz del progresismo estadounidense.
para sentirse culpable
con síndrome de Down;
de ocultarlo, en un sanatorio
letalmente responsable.
Pero no conlleva culpabilidad.
de un delito contra una persona,
a describir el avance enorme conseguido
presente en los titulares a diario.
a otras personas diferentes,
entrevisté, Tom y Karen Robards,
como jóvenes y exitosos neoyorquinos,
con síndrome de Down.
para él no eran lo que deberían ser,
con otros padres—
con síndrome de Down.
se convirtió en el Centro Cooke,
el artículo del Atlantic Monthly,
con Down se ha triplicado.
con Down abarca actores
la vida adulta de manera independiente.
no tuviese síndrome de Down?
hablar de eso?"
nuestro hijo, lo lamento,
de estar en el mundo,
una vida más fácil.
a todos los que tienen Down, sería catastrófico".
"Opino como Tom.
para darle una vida más fácil.
creído hace 23 años cuando nació
mucho mejor y mucho más amable
a toda mi vida,
no me rendiría por nada en el mundo".
de estos y muchos otros trastornos
de eliminar estos trastornos
nunca antes imaginado.
de EE.UU. ahora
y conectados a un receptor,
a la audición y desarrollar el habla.
el BMN-111,
del gen de la acondroplasia.
más común de enanismo,
y que tienen el gen de la acondroplasia,
a la vuelta de la esquina.
están progresando
antes y de forma más clara durante el embarazo
eliminar esos embarazos,
progreso social como médico.
es fantástico, importante y maravilloso,
cuando uno no ve al otro.
en que se intersectan
que acabo de describir,
esos momentos en la gran ópera
de que ama a la heroína
ella cae muerta en un diván.
sentimos respecto de la cura.
activista del autismo, dijo:
'Me gustaría que mi hijo no tuviese autismo',
'Me gustaría que el niño que tuve no existiera
que no tuviera autismo'.
cuando lamentamos nuestra existencia.
Uds. rezan por una cura
ocupen nuestro lugar".
se involucran con la vida que tienen
cambiados o eliminados.
que hayan llegado a ser.
entrevisté para este proyecto
uno de los autores de la masacre de Columbine.
persuadirlos para que hablaran conmigo,
tan cargados de su historia
de hablar de eso.
con ellos, el primero de muchos,
estábamos todos cansados.
Sue Klebold estaba preparando la cena.
les gustaría preguntarle?"
"Claro que sí.
pensaba que estaba haciendo".
pensó un minuto,
y dijo:
por ser su madre
pasando por su cabeza".
un par de años más tarde,
nunca haber tenido hijos.
y cruzarme con Tom,
y esta cosa terrible nunca habría ocurrido.
amo tanto a los hijos que tuve
una vida sin ellos.
y eso no tiene perdón,
existe", dijo.
sido mejor para el mundo
sido mejor para mí".
tenían todos estos niños con todos estos problemas,
habrían hecho cualquier cosa para evitar,
en esa experiencia de ser padres.
los que tenemos hijos
con sus errores.
un ángel a mi sala de estar
los hijos que tengo
más bonitos, más inteligentes—
y pondría fin ese atroz espectáculo.
pijamas ignífugos en el fuego
cuando nuestros hijos se acercan a un horno,
que negocian diferencias extremas
de la paternidad,
a sus hijos le hace pensar:
diferencias individuales es una isla...
con la esquizofrenia,
se enfrentan a retos similares,
una de esas categorías;
de negociar las diferencias
un fenómeno casi universal.
y la negociación de la diferencia
trabajaba en este proyecto.
asombradas me decían:
decidir tener hijos
lo que puede salir mal?"
todo lo que puede salir mal.
cuánto amor puede haber,
discapacitado que había visto;
que murió por negligencia de su cuidador.
su madre dijo:
por ser arrebatada dos veces,
y una vez el hijo que amaba".
que cualquier persona amara a cualquier niño
biológico de dos hijos
se había divorciado y quería tener hijos.
que vive con nosotros todo el tiempo
por subrogación fue Laura,
y Lucy de Minneapolis.
de cuatro niños, en tres estados.
que la existencia de mi familia
o daña a su familia.
que familias como la mía
sustractivos de amor, sólo aditivos.
necesitamos diversidad de especies
de afectos y de familias
y dijo que estaba preocupada.
como debía.
lo hacía de forma muy asimétrica,
de la acción de un tumor.
por eso pensó podría indicar hidrocefalia.
se desmoronaba.
trabajando durante años
sentido encontraba la gente
de niños discapacitados,
era una idea de enfermedad.
desde los albores del tiempo,
de la enfermedad.
de la enfermedad.
de eso que estaban buscando
sería su identidad,
se volvería mi identidad,
muy diferente conforme se desarrollara.
lo llevamos al escáner CAT,
le tomamos muestras de sangre arterial.
estaba completamente bien
qué había sucedido,
probablemente había tenido un calambre.
uno siente por sus hijos
otro sentimiento en el mundo
no sabe lo que se siente.
paternidad con pérdida.
de si habría notado eso
en el meollo de esa investigación.
a sus patrones de fascinación.
incluso las vulnerabilidades más abyectas.
fui testigo y aprendí
insoportable responsabilidad,
conquista todo lo demás.
que había entrevistado eran tontos,
a sus hijos ingratos
de la miseria,
me había dado una herramienta
para sumarme a su nave.
ABOUT THE SPEAKER
Andrew Solomon - WriterAndrew Solomon writes about politics, culture and psychology.
Why you should listen
Andrew Solomon is a writer, lecturer and Professor of Clinical Psychology at Columbia University. He is president of PEN American Center. He writes regularly for The New Yorker and the New York Times.
Solomon's newest book, Far and Away: Reporting from the Brink of Change, Seven Continents, Twenty-Five Years was published in April, 2016. His previous book, Far From the Tree: Parents, Children, and the Search for Identity won the National Book Critics Circle award for nonfiction, the Wellcome Prize and 22 other national awards. It tells the stories of parents who not only learn to deal with their exceptional children but also find profound meaning in doing so. It was a New York Times bestseller in both hardcover and paperback editions. Solomon's previous book, The Noonday Demon: An Atlas of Depression, won the 2001 National Book Award for Nonfiction, was a finalist for the 2002 Pulitzer Prize and was included in The Times of London's list of one hundred best books of the decade. It has been published in twenty-four languages. Solomon is also the author of the novel A Stone Boat and of The Irony Tower: Soviet Artists in a Time of Glasnost.
Solomon is an activist in LGBT rights, mental health, education and the arts. He is a member of the boards of directors of the National LGBTQ Force and Trans Youth Family Allies. He is a member of the Board of Visitors of Columbia University Medical Center, serves on the National Advisory Board of the Depression Center at the University of Michigan, is a director of Columbia Psychiatry and is a member of the Advisory Board of the Depression and Bipolar Support Alliance. Solomon also serves on the boards of the Metropolitan Museum of Art, Yaddo and The Alex Fund, which supports the education of Romani children. He is also a fellow of Berkeley College at Yale University and a member of the New York Institute for the Humanities and the Council on Foreign Relations.
Solomon lives with his husband and son in New York and London and is a dual national. He also has a daughter with a college friend; mother and daughter live in Texas but visit often.
Andrew Solomon | Speaker | TED.com