ABOUT THE SPEAKER
Dan Dennett - Philosopher, cognitive scientist
Dan Dennett thinks that human consciousness and free will are the result of physical processes.

Why you should listen

One of our most important living philosophers, Dan Dennett is best known for his provocative and controversial arguments that human consciousness and free will are the result of physical processes in the brain. He argues that the brain's computational circuitry fools us into thinking we know more than we do, and that what we call consciousness — isn't. His 2003 book "Freedom Evolves" explores how our brains evolved to give us -- and only us -- the kind of freedom that matters, while 2006's "Breaking the Spell" examines belief through the lens of biology.

This mind-shifting perspective on the mind itself has distinguished Dennett's career as a philosopher and cognitive scientist. And while the philosophy community has never quite known what to make of Dennett (he defies easy categorization, and refuses to affiliate himself with accepted schools of thought), his computational approach to understanding the brain has made him, as Edge's John Brockman writes, “the philosopher of choice of the AI community.”

“It's tempting to say that Dennett has never met a robot he didn't like, and that what he likes most about them is that they are philosophical experiments,” Harry Blume wrote in the Atlantic Monthly in 1998. “To the question of whether machines can attain high-order intelligence, Dennett makes this provocative answer: ‘The best reason for believing that robots might some day become conscious is that we human beings are conscious, and we are a sort of robot ourselves.'"

In recent years, Dennett has become outspoken in his atheism, and his 2006 book Breaking the Spell calls for religion to be studied through the scientific lens of evolutionary biology. Dennett regards religion as a natural -- rather than supernatural -- phenomenon, and urges schools to break the taboo against empirical examination of religion. He argues that religion's influence over human behavior is precisely what makes gaining a rational understanding of it so necessary: “If we don't understand religion, we're going to miss our chance to improve the world in the 21st century.”

Dennett's landmark books include The Mind's I, co-edited with Douglas Hofstaedter, Consciousness Explained, and Darwin's Dangerous Idea. Read an excerpt from his 2013 book, Intuition Pumps, in the Guardian >>

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Dan Dennett: Cute, sexy, sweet, funny

Dan Dennett: Lindo, sexy, dulce, gracioso

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¿Por qué los bebés son lindos? ¿Por qué el pastel es dulce? El filósofo Dan Dennett tiene respuestas inesperadas, cuando comparte el contra-intuitivo razonamiento de la evolución acerca de las cosas lindas, dulces y sexys (además, una nueva teoría de Matthew Hurley sobre porqué los chistes son graciosos).
- Philosopher, cognitive scientist
Dan Dennett thinks that human consciousness and free will are the result of physical processes. Full bio

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00:12
I’m going around the worldmundo givingdando talksnegociaciones about DarwinDarwin,
0
0
3000
Viajo por el mundo dando charlas sobre Darwin,
00:15
and usuallygeneralmente what I’m talkinghablando about
1
3000
2000
y generalmente de lo que hablo
00:17
is DarwinDarwin’s strangeextraño inversioninversión of reasoningrazonamiento.
2
5000
3000
es de la extraña inversión de razonamiento de Darwin.
00:20
Now that titletítulo, that phrasefrase, comesproviene from a criticcrítico, an earlytemprano criticcrítico,
3
8000
5000
Ese título, esa frase, proviene de un crítico, uno de los primeros,
00:25
and this is a passagepaso that I just love, and would like to readleer for you.
4
13000
4000
y este es un pasaje que adoro, y me gustaría leerlo para ustedes.
00:29
"In the theoryteoría with whichcual we have to dealacuerdo, AbsoluteAbsoluto IgnoranceIgnorancia is the artificerartífice;
5
17000
5000
"En la teoría que nos presentan, La Ignorancia Absoluta es el artífice;
00:34
so that we maymayo enunciateenunciar as the fundamentalfundamental principleprincipio of the wholetodo systemsistema,
6
22000
5000
de modo que debemos enunciar como principio fundamental del sistema,
00:39
that, in orderorden to make a perfectPerfecto and beautifulhermosa machinemáquina,
7
27000
3000
que, con el fin de crear un máquina perfecta y hermosa,
00:42
it is not requisiterequisito to know how to make it.
8
30000
3000
no es un requisito saber cómo hacerla.
00:45
This propositionproposición will be foundencontró on carefulcuidadoso examinationexamen to expressexprimir,
9
33000
4000
Se encontrará, bajo cuidadoso examen, que esta proposición expresa
00:49
in condensedcondensado formformar, the essentialesencial purportsignificado of the TheoryTeoría,
10
37000
4000
en forma condensada, el propósito esencial de La Teoría,
00:53
and to expressexprimir in a fewpocos wordspalabras all MrSeñor. DarwinDarwin’s meaningsentido;
11
41000
4000
y para expresar en pocas palabras el mensaje del Sr. Darwin;
00:57
who, by a strangeextraño inversioninversión of reasoningrazonamiento,
12
45000
4000
quien, por una extraña inversión de razonamiento,
01:01
seemsparece to think AbsoluteAbsoluto IgnoranceIgnorancia fullycompletamente qualifiedcalificado
13
49000
3000
parece creer que la Ignorancia Absoluta está plenamente calificada
01:04
to take the placelugar of AbsoluteAbsoluto WisdomSabiduría in the achievementslogros of creativecreativo skillhabilidad."
14
52000
6000
para reemplazar a la Sabiduría Absoluta en los logros de la facultad creadora"
01:10
ExactlyExactamente. ExactlyExactamente. And it is a strangeextraño inversioninversión.
15
58000
7000
Exactamente. Exactamente. Y es una extraña inversión.
01:17
A creationistcreacionista pamphletfolleto has this wonderfulmaravilloso pagepágina in it:
16
65000
4000
Un panfleto creacionista presenta esta maravillosa página:
01:21
"TestPrueba Two:
17
69000
2000
"Prueba Dos:
01:23
Do you know of any buildingedificio that didndidn’t have a builderconstructor? Yes/No.
18
71000
4000
¿Conoces algún edificio que no tuviera un constructor? Sí - No.
01:27
Do you know of any paintingpintura that didndidn’t have a painterpintor? Yes/No.
19
75000
3000
¿Conoces alguna pintura que no tuviera un pintor? Sí - No.
01:30
Do you know of any carcoche that didndidn’t have a makerfabricante? Yes/No.
20
78000
4000
¿Conoces algún automóvil que no tuviese fabricante? Sí - No.
01:34
If you answeredcontestada 'Yes''Sí' for any of the aboveencima, give detailsdetalles."
21
82000
5000
Si respondiste "SI" a alguna de las anteriores, provee detalles."
01:39
A-haA-ha! I mean, it really is a strangeextraño inversioninversión of reasoningrazonamiento.
22
87000
6000
¡Ajá! Es realmente una extraña inversión de razonamiento.
01:45
You would have thought it standsstands to reasonrazón
23
93000
4000
Uno creería que es razonable pensar
01:49
that designdiseño requiresrequiere an intelligentinteligente designerdiseñador.
24
97000
4000
que un diseño requiere un diseñador inteligente.
01:53
But DarwinDarwin showsmuestra that it’s just falsefalso.
25
101000
2000
Pero Darwin muestra que esto es falso.
01:55
TodayHoy, thoughaunque, I’m going to talk about DarwinDarwin’s other strangeextraño inversioninversión,
26
103000
5000
Hoy, sin embargo, voy a hablar de otra extraña inversión de Darwin,
02:00
whichcual is equallyIgualmente puzzlingmisterioso at first, but in some waysformas just as importantimportante.
27
108000
6000
que es igual de confuso al inicio, pero de algún modo igual de importante
02:06
It standsstands to reasonrazón that we love chocolatechocolate cakepastel because it is sweetdulce.
28
114000
7000
Es razonable pensar que amamos el chocolate porque es dulce.
02:13
Guys go for girlschicas like this because they are sexysexy.
29
121000
6000
Los chicos persiguen chicas porque son sexys.
02:19
We adoreadorar babiescriaturas because they’rere so cutelinda.
30
127000
4000
Adoramos los bebés porque son lindos.
02:23
And, of coursecurso, we are amuseddivertido by jokeschistes because they are funnygracioso.
31
131000
9000
Y, por supuesto, nos divierten los chistes porque son graciosos.
02:32
This is all backwardshacia atrás. It is. And DarwinDarwin showsmuestra us why.
32
140000
7000
Todo esto está al revés. Y Darwin nos muestra porqué.
02:39
Let’s startcomienzo with sweetdulce. Our sweetdulce toothdiente is basicallybásicamente an evolvedevolucionado sugarazúcar detectordetector,
33
147000
8000
Comencemos con lo dulce. Básicamente desarrollamos un detector de azúcar,
02:47
because sugarazúcar is highalto energyenergía, and it’s just been wiredcableado up to the prefererpreferidor,
34
155000
4000
porque el azúcar contiene energía, y fuimos forzados a preferirla,
02:51
to put it very crudelycrudamente, and that’s why we like sugarazúcar.
35
159000
5000
para decirlo crudamente, y es por eso que nos gusta el azúcar.
02:56
HoneyMiel is sweetdulce because we like it, not "we like it because honeymiel is sweetdulce."
36
164000
7000
La miel es dulce porque nos gusta, no "nos gusta la miel porque es dulce."
03:03
There’s nothing intrinsicallyintrínsecamente sweetdulce about honeymiel.
37
171000
5000
No hay nada intrínsecamente dulce en la miel.
03:08
If you lookedmirado at glucoseglucosa moleculesmoléculas tillhasta you were blindciego,
38
176000
4000
Si miran moléculas de glucosa hasta quedar ciegos,
03:12
you wouldnwouldn’t see why they tastedprobado sweetdulce.
39
180000
3000
no podrán ver porqué saben dulce.
03:15
You have to look in our brainssesos to understandentender why they’rere sweetdulce.
40
183000
6000
Tienen que mirar en nuestro cerebro para entender porqué son dulces.
03:21
So if you think first there was sweetnessdulzura,
41
189000
2000
Así que, si piensan que primero existió la dulzura,
03:23
and then we evolvedevolucionado to like sweetnessdulzura,
42
191000
2000
y luego evolucionamos para tener gusto por ella,
03:25
you’veve got it backwardshacia atrás; that’s just wrongincorrecto. It’s the other way roundredondo.
43
193000
4000
lo están viendo al revés; están equivocados. Es lo contrario.
03:29
SweetnessDulzura was bornnacido with the wiringalambrado whichcual evolvedevolucionado.
44
197000
4000
Lo dulce nació al evolucionar las conexiones cerebrales.
03:33
And there’s nothing intrinsicallyintrínsecamente sexysexy about these youngjoven ladiesseñoras.
45
201000
4000
Y no hay nada intrínsecamente sexy en estas jóvenes.
03:37
And it’s a good thing that there isnisn’t, because if there were,
46
205000
5000
Y es algo bueno que no lo haya, porque si lo hubiese,
03:42
then MotherMadre NatureNaturaleza would have a problemproblema:
47
210000
4000
la Madre Naturaleza tendría un problema;
03:46
How on earthtierra do you get chimpschimpancés to matecompañero?
48
214000
5000
¿Cómo hacer que los chimpancés encuentren pareja?
03:53
Now you mightpodría think, ahah, there’s a solutionsolución: hallucinationsalucinaciones.
49
221000
8000
Podrían pensar, ah, una solución: alucinaciones.
04:01
That would be one way of doing it, but there’s a quickermás rápido way.
50
229000
4000
Sería un modo de lograrlo, pero hay un modo más rápido.
04:05
Just wirecable the chimpschimpancés up to love that look,
51
233000
3000
Forzar a los chimpancés a que amen esa apariencia,
04:08
and apparentlyaparentemente they do.
52
236000
3000
y aparentemente lo hacen.
04:11
That’s all there is to it.
53
239000
4000
Eso es todo lo que se necesita.
04:16
Over sixseis millionmillón yearsaños, we and the chimpschimpancés evolvedevolucionado our differentdiferente waysformas.
54
244000
4000
Por seis millones de años, nosotros y los chimpancés evolucionamos separados.
04:20
We becameconvirtió bald-bodiedcalvo, oddlyextrañamente enoughsuficiente;
55
248000
3000
Nos volvimos lampiños. Extrañamente;
04:23
for one reasonrazón or anotherotro, they didndidn’t.
56
251000
4000
por una razón u otra, ellos no lo hicieron.
04:27
If we hadnhadn’t, then probablyprobablemente this would be the heightaltura of sexinessatracción sexual.
57
255000
12000
Si no lo hubiésemos hecho, esto podría ser la cumbre del erotismo.
04:39
Our sweetdulce toothdiente is an evolvedevolucionado and instinctualinstintivo preferencepreferencia for high-energyenergia alta foodcomida.
58
267000
5000
Nuestra glotonería es una preferencia evolutiva e instintiva por la comida energética,
04:44
It wasnwasn’t designeddiseñado for chocolatechocolate cakepastel.
59
272000
3000
No fue diseñada para el pastel de chocolate.
04:47
ChocolateChocolate cakepastel is a supernormalsuperior a lo normal stimulusestímulo.
60
275000
3000
El pastel de chocolate es un estímulo supranormal.
04:50
The termtérmino is oweddeber to NikoNiko TinbergenTinbergen,
61
278000
2000
El término se lo debemos a Niko Tinbergen,
04:52
who did his famousfamoso experimentsexperimentos with gullsgaviotas,
62
280000
2000
quien hizo su famoso experimento con gaviotas,
04:54
where he foundencontró that that orangenaranja spotlugar on the gullgaviota’s beakpico --
63
282000
4000
donde encontró que el punto naranja en el pico --
04:58
if he madehecho a biggermás grande, orangernaranja spotlugar
64
286000
2000
si hacía un punto más grande, más naranja
05:00
the gullgaviota chickspolluelos would peckpicotear at it even harderMás fuerte.
65
288000
2000
los pollitos de gaviota lo picarían con más ganas.
05:02
It was a hyperstimulusHiperstímulo for them, and they lovedamado it.
66
290000
3000
Era un hiper-estímulo para ellos, y lo adoraban.
05:05
What we see with, say, chocolatechocolate cakepastel
67
293000
4000
Lo que vemos con, digamos, el pastel
05:09
is it’s a supernormalsuperior a lo normal stimulusestímulo to tweakretocar our designdiseño wiringalambrado.
68
297000
5000
es que es un estímulo supranormal para nuestras preferencias forzadas.
05:14
And there are lots of supernormalsuperior a lo normal stimuliestímulos; chocolatechocolate cakepastel is one.
69
302000
3000
Y hay muchos estímulos supranormales; el pastel es uno.
05:17
There's lots of supernormalsuperior a lo normal stimuliestímulos for sexinessatracción sexual.
70
305000
3000
Hay estímulos supranormales para el erotismo.
05:20
And there's even supernormalsuperior a lo normal stimuliestímulos for cutenessmonería. Here’s a prettybonita good exampleejemplo.
71
308000
6000
Incluso estímulo supranormal para lo lindo. He aquí un buen ejemplo.
05:26
It’s importantimportante that we love babiescriaturas, and that we not be put off by, say, messysucio diaperspañales.
72
314000
5000
Es importante que amemos los bebés, a pesar de, digamos, los pañales sucios.
05:31
So babiescriaturas have to attractatraer our affectionafecto and our nurturingnutriendo, and they do.
73
319000
6000
De modo que los bebés obtengan nuestro afecto y nutrición, y lo hacen.
05:37
And, by the way, a recentreciente studyestudiar showsmuestra that mothersmadres
74
325000
4000
Y, a propósito, un estudio reciente muestra que las madres
05:41
preferpreferir the smelloler of the dirtysucio diaperspañales of theirsu ownpropio babybebé.
75
329000
3000
prefieren el olor de los pañales sucios de su propio bebé.
05:44
So naturenaturaleza workstrabajos on manymuchos levelsniveles here.
76
332000
3000
Así que la naturaleza trabaja en muchos niveles aquí.
05:47
But now, if babiescriaturas didndidn’t look the way they do -- if babiescriaturas lookedmirado like this,
77
335000
5000
Pero, si los bebés no se vieran como se ven, si los bebés se vieran así,
05:52
that’s what we would find adorableadorable, that’s what we would find --
78
340000
4000
eso es lo que nos parecería adorable, eso es lo que encontraríamos --
05:56
we would think, oh my goodnessbondad, do I ever want to hugabrazo that.
79
344000
6000
pensaríamos, oh precioso, cómo quiero abrazarlo.
06:02
This is the strangeextraño inversioninversión.
80
350000
2000
Esta es una inversión extraña.
06:04
Well now, finallyfinalmente what about funnygracioso. My answerresponder is, it’s the samemismo storyhistoria, the samemismo storyhistoria.
81
352000
7000
Finalmente, acerca de lo gracioso. Mi respuesta es, es la misma historia.
06:11
This is the harddifícil one, the one that isnisn’t obviousobvio. That’s why I leavesalir it to the endfin.
82
359000
4000
Esta es la difícil, la que no es obvia. Es por eso que la dejé para el final.
06:15
And I wonwon’t be ablepoder to say too much about it.
83
363000
2000
Y no podré decir mucho sobre ella.
06:17
But you have to think evolutionarilyevolutivamente, you have to think, what harddifícil jobtrabajo that has to be donehecho --
84
365000
6000
Pero tienen que pensar evolutivamente, deben pensar, qué difícil trabajo,
06:23
it’s dirtysucio work, somebodyalguien’s got to do it --
85
371000
3000
es trabajo sucio, alguien tiene que hacerlo,
06:26
is so importantimportante to give us suchtal a powerfulpoderoso, inbuiltincorporado rewardrecompensa for it when we succeedtener éxito.
86
374000
8000
es tan importante que obtenemos una poderosa recompensa innata por él.
06:34
Now, I think we'venosotros tenemos foundencontró the answerresponder -- I and a fewpocos of my colleaguescolegas.
87
382000
4000
Creo que tengo la respuesta. Yo y algunos de mis colegas.
06:38
It’s a neuralneural systemsistema that’s wiredcableado up to rewardrecompensa the braincerebro
88
386000
4000
Es un sistema neuronal diseñado para recompensar al cerebro
06:42
for doing a grubbysucio clericalclerical jobtrabajo.
89
390000
5000
por hacer un trabajo sucio.
06:48
Our bumperparachoque stickerpegatina for this viewver is
90
396000
4000
Nuestro lema para este enfoque es
06:52
that this is the joyalegría of debuggingdepuración.
91
400000
3000
"Es el placer de la depuración de errores."
06:55
Now I’m not going to have time to spelldeletrear it all out,
92
403000
2000
No tendré tiempo de detallarlo todo,
06:57
but I’llll just say that only some kindsclases of debuggingdepuración get the rewardrecompensa.
93
405000
5000
pero diré que algunas clases de depuración obtienen recompensa.
07:02
And what we’rere doing is we’rere usingutilizando humorhumor as a sortordenar of neuroscientificneurocientífico probesonda
94
410000
8000
Y lo que estamos haciendo es usar el humor como una sonda neurocientífica
07:10
by switchingtraspuesta humorhumor on and off, by turningtorneado the knobnudo on a jokebroma --
95
418000
4000
encendiendo y apagando el humor, girando el interruptor en un chiste,
07:14
now it’s not funnygracioso ... oh, now it’s funniermás divertido ...
96
422000
2000
ahora no es gracioso... ahora es más gracioso...
07:16
now we’llll turngiro a little bitpoco more ... now it’s not funnygracioso --
97
424000
2000
ahora lo encendemos un poco más... ahora no es gracioso...
07:18
in this way, we can actuallyactualmente learnaprender something
98
426000
3000
de esta manera, podemos aprender algo.
07:21
about the architecturearquitectura of the braincerebro,
99
429000
2000
sobre la arquitectura del cerebro,
07:23
the functionalfuncional architecturearquitectura of the braincerebro.
100
431000
2000
la arquitectura funcional del cerebro
07:25
MatthewMatthew HurleyHurley is the first authorautor of this. We call it the HurleyHurley ModelModelo.
101
433000
5000
Matthew Hurley es el principal autor de esto. Lo llamamos el Modelo Hurley.
07:30
He’s a computercomputadora scientistcientífico, ReginaldReginald AdamsAdams a psychologistpsicólogo, and there I am,
102
438000
4000
Él es un científico computacional, Reginal Adams es psicólogo, y estoy yo.
07:34
and we’rere puttingponiendo this togetherjuntos into a booklibro.
103
442000
2000
y lo estamos juntando todo esto en un libro.
07:36
Thank you very much.
104
444000
3000
Muchas gracias.
Translated by Hugo Fernando Jimenez
Reviewed by Ajmme Kajros

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ABOUT THE SPEAKER
Dan Dennett - Philosopher, cognitive scientist
Dan Dennett thinks that human consciousness and free will are the result of physical processes.

Why you should listen

One of our most important living philosophers, Dan Dennett is best known for his provocative and controversial arguments that human consciousness and free will are the result of physical processes in the brain. He argues that the brain's computational circuitry fools us into thinking we know more than we do, and that what we call consciousness — isn't. His 2003 book "Freedom Evolves" explores how our brains evolved to give us -- and only us -- the kind of freedom that matters, while 2006's "Breaking the Spell" examines belief through the lens of biology.

This mind-shifting perspective on the mind itself has distinguished Dennett's career as a philosopher and cognitive scientist. And while the philosophy community has never quite known what to make of Dennett (he defies easy categorization, and refuses to affiliate himself with accepted schools of thought), his computational approach to understanding the brain has made him, as Edge's John Brockman writes, “the philosopher of choice of the AI community.”

“It's tempting to say that Dennett has never met a robot he didn't like, and that what he likes most about them is that they are philosophical experiments,” Harry Blume wrote in the Atlantic Monthly in 1998. “To the question of whether machines can attain high-order intelligence, Dennett makes this provocative answer: ‘The best reason for believing that robots might some day become conscious is that we human beings are conscious, and we are a sort of robot ourselves.'"

In recent years, Dennett has become outspoken in his atheism, and his 2006 book Breaking the Spell calls for religion to be studied through the scientific lens of evolutionary biology. Dennett regards religion as a natural -- rather than supernatural -- phenomenon, and urges schools to break the taboo against empirical examination of religion. He argues that religion's influence over human behavior is precisely what makes gaining a rational understanding of it so necessary: “If we don't understand religion, we're going to miss our chance to improve the world in the 21st century.”

Dennett's landmark books include The Mind's I, co-edited with Douglas Hofstaedter, Consciousness Explained, and Darwin's Dangerous Idea. Read an excerpt from his 2013 book, Intuition Pumps, in the Guardian >>

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