ABOUT THE SPEAKER
Yann Dall'Aglio - Philosopher
Yann Dall'Aglio is a philosopher who thinks deeply about modern love.

Why you should listen

Philosopher Yann Dall'Aglio writes about love in the digital age. His two books, A Rolex at 50: Do you have the right to miss your life?and I love you: Is love a has been? explore the challenges and triumphs in the modern era, where individualism and consumerism reign. His work is a declaration of his faith in love, a major feat for a skeptical philosopher.

More profile about the speaker
Yann Dall'Aglio | Speaker | TED.com
TEDxParis 2012

Yann Dall'Aglio: Love -- you're doing it wrong

ヤン・ダラグリオ: 正しい愛し方について

Filmed:
4,385,513 views

快活な講演の中で、哲学者のヤン・ダラグリオが、これまでにないほど個人に焦点が絞られた現代社会における、優しさと繋がりの大切さを説きます。その実践は皆さんが思っているほど難しくありません。現代の愛について賢くて機知に富んだアイデアを教えてくれます。(TEDxParis)
- Philosopher
Yann Dall'Aglio is a philosopher who thinks deeply about modern love. Full bio

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00:12
What is love?
0
396
3258
「愛」とは何でしょうか?
00:15
It's a hardハード term期間 to define定義する
1
3654
2307
愛の対象は幅広いですから
00:17
in so far遠い as it has a very wideワイド application応用.
2
5961
3889
定義することは難しいですよね
00:21
I can love joggingジョギング.
3
9850
1769
ジョギングが大好き
00:23
I can love a book, a movie映画.
4
11619
2026
読書や映画が大好き
00:25
I can love escalopesエスカロープ.
5
13645
2871
ポークカツレツが大好き
00:28
I can love my wife.
6
16516
2195
奥さんが大好きと
言えるからです
00:30
(Laughter笑い)
7
18711
3404
(笑)
00:35
But there's a great difference
8
23776
3034
でも ポークカツレツと
00:38
betweenの間に an escalopeエスカロープ and my wife, for instanceインスタンス.
9
26810
5091
私の妻の間には
計り知れない違いがあります
00:43
That is, if I value the escalopeエスカロープ,
10
31901
3005
私がポークカツレツを好きでも
00:46
the escalopeエスカロープ, on the other handハンド,
it doesn't value me back.
11
34906
6113
ポークカツレツは
私の思いに答えてくれません
00:53
Whereasそれに対して my wife, she callsコール me
12
41019
3302
他方で 私の妻によると
00:56
the star of her life.
13
44321
1801
私は彼女のスターだそうです
00:58
(Laughter笑い)
14
46122
2584
(笑)
01:00
Thereforeしたがって、, only another別の desiring望む conscience良心
15
48706
1956
つまり 誰かに望まれて
初めて ―
01:02
can conceive思う me as a desirable望ましい beingであること.
16
50662
3232
私は望ましい人間になれるわけです
01:05
I know this, that's why
17
53894
1580
このことから
01:07
love can be defined定義された in a more accurate正確 way
18
55474
2346
「愛」を より正確に定義でき
それは ―
01:09
as the desire慾望 of beingであること desired望む.
19
57820
4310
「望まれたいという欲望」だと
言えるのです
01:14
Henceしたがって the eternal永遠の problem問題 of love:
20
62130
2795
愛に関する果てしない問題とは
01:16
how to become〜になる and remain残る desirable望ましい?
21
64925
5944
「どうやったら望まれ
それを維持できるか?」です
01:22
The individual個人 used to find
22
70869
3620
個人としての私たちは
01:26
an answer回答 to this problem問題
23
74489
2233
社会のルールに合わせることで
01:28
by submitting提出する his life to communityコミュニティ rulesルール.
24
76722
3005
この問題の解決を図ってきました
01:31
You had a specific特定 part to play遊びます
25
79727
2107
性別や年齢
01:33
accordingに従って to your sexセックス, your age年齢,
26
81834
2215
社会的地位によって
01:36
your socialソーシャル status状態,
27
84049
1876
担うべき役割があり
01:37
and you only had to play遊びます your part
28
85925
2030
その役割を演じることによってのみ
01:39
to be valued価値のある and loved愛された by the whole全体 communityコミュニティ.
29
87955
4077
社会全体から認められ
愛される
01:44
Think about the young若い woman女性
who must必須 remain残る chaste貞操 before marriage結婚.
30
92032
3757
若い女性は結婚まで
純潔であるべき
01:47
Think about the youngest最年少 son息子
who must必須 obey従う the eldest長老 son息子,
31
95789
4366
兄弟の末っ子は長男に
長男は家長に
01:52
who in turn順番 must必須 obey従う the patriarch家長.
32
100155
5706
従うべきというものです
01:57
But a phenomenon現象
33
105861
4286
でも13世紀に始まった
02:02
started開始した in the 13thth century世紀,
34
110147
3363
ある現象
02:05
mainly主に in the Renaissanceルネサンス, in the West西,
35
113510
4002
主にルネッサンス時代 ―
西欧諸国においてですが
02:09
that caused原因 the biggest最大 identity身元 crisis危機
36
117512
3379
これが人類史上
最も重大な
02:12
in the history歴史 of humankind人類.
37
120891
2197
アイデンティティの危機をもたらします
02:15
This phenomenon現象 is modernity近代.
38
123088
2270
近代化です
02:17
We can basically基本的に summarize要約する it
throughを通して a tripleトリプル processプロセス.
39
125358
2948
近代化は3つの流れに
要約されます
02:20
First, a processプロセス of rationalization合理化
of scientific科学的 research研究,
40
128306
5723
まず科学的研究がもたらした
合理化の流れ
02:26
whichどの has accelerated加速された technicalテクニカル progress進捗.
41
134029
2685
これが技術革新を後押しします
02:28
Next, a processプロセス of political政治的 democratization民主化,
42
136714
4464
次に政治的民主化の流れで
02:33
whichどの has fostered育てられた individual個人 rights権利.
43
141178
3114
「個人の権利」という
概念が広がります
02:36
And finally最後に, a processプロセス of rationalization合理化
of economic経済的 production製造
44
144292
4558
最後に経済生産と
自由貿易による
02:40
and of tradeトレード liberalization自由化.
45
148850
2885
合理化の流れです
02:43
These three intertwined絡み合った processesプロセス
46
151735
2882
この3つが交じり合うことで
02:46
have completely完全に annihilated絶滅した
47
154617
2409
それまでの西欧社会の
02:49
all the traditional伝統的な bearingsベアリング of Western西洋 societies社会,
48
157026
4306
伝統的な在り方をすべて壊し
02:53
with radicalラジカル consequences結果 for the individual個人.
49
161332
2625
個人にラジカルな結果を
もたらしました
02:55
Now individuals個人 are free無料
50
163957
2561
現代の私たちは自由に
02:58
to value or disvalue侮蔑する
51
166518
3404
誰かの態度・選択・物などを
03:01
any attitude姿勢, any choice選択, any objectオブジェクト.
52
169922
4205
評価したり 軽視したりできます
03:06
But as a result結果, they are themselves自分自身 confronted直面した
53
174127
6217
でも その結果
誰もが
03:12
with this same同じ freedom自由 that othersその他 have
54
180344
2065
周りが持つ
同様の評価によって
03:14
to value or disvalue侮蔑する them.
55
182409
4452
判断されるという事態が起こります
03:18
In other words言葉, my value was once一度 ensured確実に
56
186861
5340
つまり 私の価値とは
かつては伝統的権威に
03:24
by submitting提出する myself私自身
to the traditional伝統的な authorities当局.
57
192201
3913
身を捧げることで
確保できていましたが
03:28
Now it is quoted引用された in the stock株式 exchange交換.
58
196114
5284
今や株式市場のように値付けされます
03:33
On the free無料 market市場 of individual個人 desires願望,
59
201398
4650
個人の欲望という自由市場において
03:38
I negotiate交渉する my value everyすべて day.
60
206048
3985
私たちは自分の価値を
日々 値踏みしているのです
03:42
Henceしたがって the anxiety不安 of contemporaryコンテンポラリー man.
61
210033
2586
ですから現代人は
こんな不安に苛まれています
03:44
He is obsessed執拗な: "Am I desirable望ましい? How desirable望ましい?
62
212619
4086
「自分は望まれているのか?
どんな風に?
03:48
How manyたくさんの people are going to love me?"
63
216705
3098
どれ位の人が
私を愛してくれるのだろうか?」
03:51
And how does he respond応答する to this anxiety不安?
64
219803
2706
こんな不安にはどう対処すれば
よいのでしょうか?
03:54
Well, by hystericallyヒステリシス collecting収集する
symbolsシンボル of desirability望ましさ.
65
222509
8516
望ましさの象徴を手当たり次第
手に入れますか?
04:04
(Laughter笑い)
66
232493
2967
(笑)
04:07
I call this act行為 of collecting収集する,
67
235460
2305
私はこれを収集行為と呼んでいて
04:09
along一緒に with othersその他, seduction誘惑 capital資本.
68
237765
3354
他にも誘惑という名の資本などがあります
04:13
Indeed確かに, our consumer消費者 society社会
69
241119
2043
事実 今日の消費者社会は
04:15
is largely主に basedベース on seduction誘惑 capital資本.
70
243162
5469
誘惑の資本に
深く根づいています
04:20
It is said about this consumption消費
that our age年齢 is materialistic物質的.
71
248631
4111
この消費形態について
現代では物質主義だと言われます
04:24
But it's not true真実! We only accumulate累積する objectsオブジェクト
72
252742
3948
でも真実ではありません!
物を買い込むのは
04:28
in order注文 to communicate通信する with other minds.
73
256690
2811
他の人達と交流するためだけです
04:31
We do it to make them love us, to seduce誘惑する them.
74
259501
5417
自分を愛してもらうよう
誘惑するためです
04:36
Nothing could be lessもっと少なく materialistic物質的,
or more sentimentalセンチメンタル,
75
264918
3720
物質主義から離れていて
センチメンタルなことと言えば
04:40
than a teenagerティーンエイジャー buying買う brandブランド new新しい jeansジーンズ
76
268638
4225
十代の子が
新しいジーンズを買って
04:44
and tearing引き裂く them at the knees,
77
272863
2492
わざわざ膝の所を破って
04:47
because he wants to please Jenniferジェニファー.
78
275355
2112
人気者のジェニファーを
喜ばせようとすることです (笑)
04:49
(Laughter笑い)
79
277467
2450
人気者のジェニファーを
喜ばせようとすることです (笑)
04:51
Consumerism消費者主義 is not materialism物質主義.
80
279917
3284
消費者主義は物質主義とは異なります
04:55
It is ratherむしろ what is swallowed飲み込まれた up
81
283201
2075
むしろ物質主義に飲み込まれたもので
04:57
and sacrificed犠牲にされた in the name of the god of love,
82
285276
3009
恋愛の神の名や
誘惑の資本により
05:00
or ratherむしろ in the name of seduction誘惑 capital資本.
83
288285
4446
犠牲とされるものです
05:04
In light of this observation観察 on contemporaryコンテンポラリー love,
84
292731
5381
現代の愛を
このようにとらえる場合
05:10
how can we think of love in the years to come?
85
298112
3315
私たちは「愛」を
今後どんな風に考えたらよいでしょうか?
05:13
We can envision想像 two hypotheses仮説:
86
301427
2284
2つの仮定が考えられます
05:15
The first one consists〜する of betting賭け
87
303711
2736
まずは
05:18
that this processプロセス of narcissisticナルシシズム
capitalization大文字 will intensify強化する.
88
306447
5694
自己陶酔的な資本主義が
さらに強くなるということ
05:24
It is hardハード to say what shape形状
this intensification強化 will take,
89
312141
4068
ただ社会・技術革新という
予測が難しいものに
05:28
because it largely主に depends依存する
90
316209
1731
頼るところが大きいので
05:29
on socialソーシャル and technicalテクニカル innovationsイノベーション,
91
317940
2768
どんな形で強固になって行くのか
05:32
whichどの are by definition定義 difficult難しい to predict予測する.
92
320708
5047
言い難いです
05:37
But we can, for instanceインスタンス,
93
325755
1902
でも 例えば
05:39
imagine想像する a datingデート websiteウェブサイト
94
327657
3724
デートサイトを思い浮かべてください
05:43
whichどの, a bitビット like those loyalty忠誠 pointsポイント programsプログラム,
95
331381
4132
お店のポイントサービスに
似ていませんか
05:47
uses用途 seduction誘惑 capital資本 pointsポイント
96
335513
3192
誘惑資本のポイントがつきます
05:50
that vary変化する accordingに従って to my age年齢,
my height高さ/weight重量 ratio,
97
338705
3795
年齢・身長・体重
05:54
my degree, my salary給料,
98
342500
2523
学位・年収
05:57
or the number of clicksクリック数 on my profileプロフィール.
99
345023
4465
プロフィールの閲覧回数なんかです
06:01
We can alsoまた、 imagine想像する
100
349488
3886
これからは失恋した時の
06:05
a chemical化学 treatment処理 for breakups分裂
101
353374
3373
化学治療も出てくるかもしれません
06:08
that weakens弱くする the feelings感情 of attachmentアタッチメント.
102
356747
3818
恋焦がれる気持ちを
落ち着けてくれる薬です
06:12
By the way, there's a programプログラム on MTVMTV already既に
103
360565
4057
ところで MTVのリアリティー番組で
06:16
in whichどの seduction誘惑 teachers教師
104
364622
3984
誘惑の達人たちは
06:20
treat治療する heartache心痛 as a disease疾患.
105
368606
3918
恋の苦悩を病のように扱い
06:24
These teachers教師 call themselves自分自身 "pick-up拾う artistsアーティスト."
106
372524
3702
自らを“pick-up artists”と
呼びます
06:28
"Artistアーティスト" in Frenchフランス語 is easy簡単, it means手段 "artiste芸術家."
107
376226
3244
“Artist”とは
フランス語でも分かるとおり芸術家
06:31
"Pick-up拾う" is to pickピック someone誰か up,
108
379470
2712
“Pick-up”は誰かを拾うことですが
06:34
but not just any pickingピッキング up -- it's pickingピッキング up chicks.
109
382182
2116
特に若い女性を引っかけることなんです
06:36
So they are artistsアーティスト of pickingピッキング up chicks.
110
384298
4469
ですから若い女性をナンパする達人
というわけです
06:40
(Laughter笑い)
111
388767
1457
(笑)
06:42
And they call heartache心痛 "one-itis1つのitis."
112
390224
5115
達人たちは恋の苦悩を
“one-itis”と呼びます
06:47
In English英語, "itisitis" is a suffixサフィックス that signifies意味する infection感染.
113
395339
3550
英語で“itis”とは
体の一部に生じる炎症のことで
06:50
One-itisOne-Itis can be translated翻訳された as "an infection感染 from one."
114
398889
4464
“One-itis”だと「一人に執着し
報われない片思い病」と言うわけです
06:55
It's a bitビット disgusting嫌な. Indeed確かに, for the pick-up拾う artistsアーティスト,
115
403353
3769
ちょっとひどいですよね
確かに ナンパの達人にとって
06:59
falling落下 in love with someone誰か
116
407122
3449
誰かと恋に落ちるなんて
07:02
is a waste廃棄物 of time,
117
410571
1832
時間の無駄ですし
07:04
it's squandering浪費する your seduction誘惑 capital資本,
118
412403
1907
誘惑の資本の無駄遣いになるので
07:06
so it must必須 be eliminated除去された
119
414310
1792
そんなものは病気や
07:08
like a disease疾患, like an infection感染.
120
416102
3729
伝染病のように抹殺されるべきなのです
07:11
We can alsoまた、 envision想像
121
419831
3701
もう1つ考えられるのは
07:15
a romanticロマンチック use of the genomeゲノム.
122
423532
3017
遺伝子情報を
恋愛に利用する方法です
07:18
Everyoneみんな would carryキャリー it around
123
426549
3650
名刺みたいに携帯し
07:22
and presentプレゼント it like a businessビジネス cardカード
124
430199
3200
それを差し出すことで
07:25
to verify確認する if seduction誘惑 can progress進捗 to reproduction再生.
125
433399
4994
2人の出会いが出産まで発展するか
照合してもらいます
07:30
(Laughter笑い)
126
438393
3628
(笑)
07:34
Of courseコース, this raceレース for seduction誘惑,
127
442021
5163
もちろん この手の恋愛競争は
07:39
like everyすべて fierce激しい competitionコンペ,
128
447184
2103
他の激しい競争と同様
07:41
will create作成する huge巨大 disparities格差
in narcissisticナルシシズム satisfaction満足,
129
449287
4933
自己陶酔の満足度に
大きな障壁を生みます
07:46
and thereforeしたがって、 a lot of loneliness孤独 and frustration欲求不満 too.
130
454220
4050
ですから孤独や葛藤も
顕著に現れます
07:50
So we can expect期待する that modernity近代 itself自体,
131
458270
2744
私たちは誘惑の資本の起源である
07:53
whichどの is the origin原点 of seduction誘惑 capital資本,
would be calledと呼ばれる into question質問.
132
461014
4536
近代化そのものに疑問を投げかけても
よいのではないでしょうか
07:57
I'm thinking考え particularly特に of the reaction反応
133
465550
2631
ただ私が特に気にしているのが
08:00
of neo-fascist新ファシスト or religious宗教的 communesコミューンズ.
134
468181
4929
ネオ・ナチや宗教団体の反応です
08:05
But suchそのような a future未来 doesn't have to be.
135
473110
5636
でも事を荒立てない方法もあります
08:10
Anotherもう一つ pathパス to thinking考え about love mayかもしれない be possible可能.
136
478746
5422
「愛」について
別の道も考えられるからです
08:16
But how?
137
484168
2090
どんな道でしょうか?
08:18
How to renounce放棄する the hystericalヒステリックな need to be valued価値のある?
138
486258
4314
評価されたいという非理性的な欲望は
どうやったら手放せますか?
08:22
Well, by becoming〜になる aware承知して
of my uselessness無駄.
139
490572
4208
それは ご自身の「つまらなさ」を
意識することです
08:26
(Laughter笑い)
140
494780
2099
(笑)
08:28
Yes,
141
496879
939
そう
08:29
I'm useless役に立たない.
142
497818
2291
私は つまらない人間です
08:32
But rest残り assured保証された:
143
500109
1871
でも ご安心ください
08:33
so are you.
144
501980
1462
皆さんもです
08:35
(Laughter笑い)
145
503442
2150
(笑)
08:37
(Applause拍手)
146
505592
4037
(拍手)
08:41
We are all useless役に立たない.
147
509629
4370
私たちは皆 役立たずなんです
08:45
This uselessness無駄 is easily簡単に demonstrated実証済み,
148
513999
2415
「つまらなさ」を見せるのは
簡単です
08:48
because in order注文 to be valued価値のある
149
516414
3601
なぜなら 評価されるには
08:52
I need another別の to desire慾望 me,
150
520015
3011
他者に望まれる必要があり
08:55
whichどの showsショー that I do not have any value of my own自分の.
151
523026
2290
自分自身に
価値はないということだからです
08:57
I don't have any inherent固有の value.
152
525316
3084
私には生まれ持った価値はありません
09:02
We all pretendふりをする to have an idolアイドル;
153
530764
2725
私たちは誰もが
09:05
we all pretendふりをする to be an idolアイドル for
someone誰か elseelse, but actually実際に
154
533489
2919
あたかも誰かのスターのように
振舞いますが
09:08
we are all impostors詐欺師, a bitビット like a man on the street通り
155
536408
3422
実際のところ取り繕っているだけの
詐欺行為です
09:11
who appears登場する totally完全に coolクール and indifferent無関心,
156
539830
2859
道端で無関心を装いながら
09:14
while he has actually実際に anticipated予想される and calculated計算された
157
542689
3149
頭の中で狡猾に
人の注意をひきつけたいと
09:17
so that all eyes are on him.
158
545838
3605
あれこれ考えている人みたいです
09:21
I think that becoming〜になる aware承知して
159
549443
1569
私たちが懸念する
09:23
of this general一般 imposture偽証
160
551012
2207
この日常的な詐欺行為の
09:25
that concerns心配 all of us
161
553219
1408
気付きこそが 恋愛関係に
09:26
would ease容易に our love relationships関係.
162
554627
1820
光をもたらすのではないでしょうか
09:28
It is because I want to be loved愛された
163
556447
2390
頭のてっぺんから
09:30
from head to toeつま先,
164
558837
1497
つま先まで愛されたい
09:32
justified正当化された in my everyすべて choice選択,
165
560334
1975
自分の選択を認めて欲しいからこそ
09:34
that the seduction誘惑 hysteriaヒステリー exists存在する.
166
562309
2772
誘惑という
厄介なものが存在するのです
09:37
And thereforeしたがって、 I want to seem思われる perfect完璧な
167
565081
2293
だから 私は誰かに愛されるために
09:39
so that another別の can love me.
168
567374
1620
完璧に見られたい
09:40
I want them to be perfect完璧な
169
568994
1527
相手にも完璧でいてほしい
09:42
so that I can be reassured安心して of my value.
170
570521
2157
そうすれば私の価値に自信が持てるんだと
09:44
It leadsリード to couplesカップル
171
572678
2387
演ずることに囚われた
09:47
obsessed執拗な with performanceパフォーマンス
172
575065
2292
カップルは
09:49
who will breakブレーク up, just like that,
173
577357
2156
ちょっとした失望で
09:51
at the slightest少し underachievement不満.
174
579513
2554
別れることになるのです
09:54
In contrastコントラスト to this attitude姿勢,
175
582067
4123
この反対は
09:58
I call upon〜に tenderness優しさ -- love as tenderness優しさ.
176
586190
2738
優しさです
私は「愛」は「優しさ」だと思います
10:00
What is tenderness優しさ?
177
588928
1368
「優しさ」とは何でしょうか?
10:02
To be tender入札 is to accept受け入れる
the loved愛された one's一人 weaknesses弱点.
178
590296
3873
優しくなることは
愛する人の弱い部分を受け入れることです
10:06
It's not about becoming〜になる a sad悲しい coupleカップル of orderlies秩序.
179
594169
3657
介護者のような悲しいカップルになれと
言っているのではありません
10:09
(Laughter笑い)
180
597826
1195
(笑)
10:11
That's prettyかなり bad悪い.
181
599021
2070
これは良くないです
10:13
On the contrary反対の,
182
601091
1332
その反対に
10:14
there's plentyたくさん of charmチャーム and happiness幸福 in tenderness優しさ.
183
602423
2766
優しさには沢山の魅力と
幸せがつまっています
10:17
I refer参照する specifically具体的に to a kind種類 of humorユーモア
that is unfortunately残念ながら underused不十分な.
184
605189
4049
特に強調したいのが 残念なことに
あまり使われないユーモアで
10:21
It is a sortソート of poetry of deliberate審議する awkwardnessぎこちなさ.
185
609238
2877
意図した不器用さが織り成す
美しさとでも言いましょうか
10:24
I refer参照する to self-mockery自己嘲笑.
186
612115
2781
自らを嘲笑することです
10:26
For a coupleカップル who is no longerより長いです sustained持続する, supportedサポートされる
187
614896
2821
伝統的なしきたりでは
もはや続けられない
10:29
by the constraints制約 of tradition伝統,
188
617717
2077
危機を迎えている
カップルには
10:31
I believe that self-mockery自己嘲笑
189
619794
1548
自己嘲笑こそが
10:33
is one of the bestベスト means手段 for
the relationship関係 to endure耐える.
190
621342
4353
長い関係を続けるための
最良の方法だと思います
Translated by Mari Arimitsu
Reviewed by Yuko Yoshida

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ABOUT THE SPEAKER
Yann Dall'Aglio - Philosopher
Yann Dall'Aglio is a philosopher who thinks deeply about modern love.

Why you should listen

Philosopher Yann Dall'Aglio writes about love in the digital age. His two books, A Rolex at 50: Do you have the right to miss your life?and I love you: Is love a has been? explore the challenges and triumphs in the modern era, where individualism and consumerism reign. His work is a declaration of his faith in love, a major feat for a skeptical philosopher.

More profile about the speaker
Yann Dall'Aglio | Speaker | TED.com

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