TED2002
Dan Dennett: Dangerous memes
댄 대닛: 위험한 밈(meme)에 관하여
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철학자 댄 데닛이 간단한 개미 이야기에서 출발하여 여러 압도적인 아이디어를 통해 밈, 즉 문자 그대로 살아 움직이는 개념들의 존재를 강력히 옹호한다.
Dan Dennett - Philosopher, cognitive scientist
Dan Dennett thinks that human consciousness and free will are the result of physical processes. Full bio
Dan Dennett thinks that human consciousness and free will are the result of physical processes. Full bio
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00:25
How many Creationists do we have in the room?
0
0
3000
여기 계신 분들 중 창조론자가 있나요?
00:28
Probably none. I think we're all Darwinians.
1
3000
3000
없는 것 같군요. 우리는 모두 진화론자인 모양입니다.
00:31
And yet many Darwinians are anxious, a little uneasy --
2
6000
7000
그렇다 해도, 진화론자 다수는 좀 불안해 하죠.
00:38
would like to see some limits on just how far the Darwinism goes.
3
13000
5000
진화론의 적용범위에 어떤 한계를 두고 싶어합니다.
00:43
It's all right.
4
18000
2000
그래도 괜찮습니다.
00:45
You know spiderwebs? Sure, they are products of evolution.
5
20000
4000
거미줄 아시죠? 예, 그것은 진화의 산물입니다.
00:49
The World Wide Web? Not so sure.
6
24000
4000
월드 와이드 웹은 어떨까요? 그렇다고 말하기 어렵죠.
00:53
Beaver dams, yes. Hoover Dam, no.
7
28000
2000
비버가 만드는 댐은 맞고, 후버 댐은 그렇지 않습니다.
00:55
What do they think it is that prevents the products of human ingenuity
8
30000
6000
그들은 어떤 점 때문에 인간의 독창적인 창조물들이
01:01
from being themselves, fruits of the tree of life,
9
36000
3000
자연계의 과실로부터 구별되고,
01:04
and hence, in some sense, obeying evolutionary rules?
10
39000
5000
따라서 일정한 의미에서, 진화 법칙을 따르는 것이 아니라고 보는 걸까요?
01:10
And yet people are interestingly resistant
11
45000
4000
그리고 사람들은 흥미롭게도
01:14
to the idea of applying evolutionary thinking to thinking -- to our thinking.
12
49000
7000
진화 개념를 사고, 우리의 사고에 적용하는 것을 꺼립니다.
01:21
And so I'm going to talk a little bit about that,
13
56000
4000
그걸 주제로 좀 이야기를 해보려 합니다.
01:25
keeping in mind that we have a lot on the program here.
14
60000
4000
여기서 할게 많기는 하지만 말이죠.
01:29
So you're out in the woods, or you're out in the pasture,
15
64000
4000
자, 당신이 숲에 있다고 해봅시다, 아니면 들판이던가요.
01:33
and you see this ant crawling up this blade of grass.
16
68000
3000
거기서 개미 한마리가 풀잎에 기어오르는 것을 봤습니다.
01:36
It climbs up to the top, and it falls,
17
71000
3000
풀잎 끝에 올라갔다가 떨어지고,
01:39
and it climbs, and it falls, and it climbs --
18
74000
3000
올라갔다 떨어지길 반복합니다.
01:42
trying to stay at the very top of the blade of grass.
19
77000
4000
풀잎 끝에 계속 매달려 있으려 하죠.
01:46
What is this ant doing? What is this in aid of?
20
81000
5000
개미는 뭘 하는 걸까요? 왜 이러는 걸까요?
01:51
What goals is this ant trying to achieve by climbing this blade of grass?
21
86000
7000
풀잎 끝에 개미가 기어올라서 얻을게 뭘까요?
01:58
What's in it for the ant?
22
93000
2000
풀잎에 뭐가 있을까요?
02:00
And the answer is: nothing. There's nothing in it for the ant.
23
95000
6000
해답은 아무것도 없다는 겁니다. 개미를 위한 건 없어요.
02:06
Well then, why is it doing this?
24
101000
3000
그렇다면, 개미가 왜 저러는 걸까요?
02:09
Is it just a fluke?
25
104000
2000
그냥 우연(fluke)일 뿐일까요?
02:11
Yeah, it's just a fluke. It's a lancet fluke.
26
106000
7000
예,플루크(fluke,기생충이란 뜻도 있음)는 맞죠. 란셋 흡충입니다.
02:18
It's a little brain worm.
27
113000
2000
뇌에 기생하는 작은 벌레지요.
02:20
It's a parasitic brain worm that has to get into the stomach of a sheep or a cow
28
115000
5000
이 뇌기생충은 양이나 소의 내장에 들어가야만 합니다.
02:25
in order to continue its life cycle.
29
120000
3000
살아서 번식하려면 말이죠.
02:28
Salmon swim upstream to get to their spawning grounds,
30
123000
5000
연어는 강을 거슬러 올라 산란장소로 갑니다.
02:33
and lancet flukes commandeer a passing ant,
31
128000
4000
그리고 란셋 흡충은 지나가는 개미에 올라타서,
02:37
crawl into its brain, and drive it up a blade of grass like an all-terrain vehicle.
32
132000
5000
뇌속으로 들어간 다음 개미를 차량삼아 풀잎 끝으로 올라갑니다.
02:42
So there's nothing in it for the ant.
33
137000
4000
그러니, 개미를 위한 행동이 아닙니다.
02:46
The ant's brain has been hijacked by a parasite that infects the brain,
34
141000
8000
개미의 뇌는 기생충에게 뺐긴 상태니까요.
02:54
inducing suicidal behavior.
35
149000
3000
그래서 자살행위를 하게되는 거죠.
02:58
Pretty scary.
36
153000
2000
상당히 무서운 일이죠.
03:00
Well, does anything like that happen with human beings?
37
155000
4000
그런데, 인간에게 이와 비슷한 일이 벌어질까요?
03:05
This is all on behalf of a cause other than one's own genetic fitness, of course.
38
160000
5000
물론 이런 것은 자신의 유전적 이득에 도움이 되기 때문이 아닙니다.
03:10
Well, it may already have occurred to you
39
165000
5000
어쩌면, 이미 여러분에게 그런일이 벌어졌을지도 모릅니다.
03:15
that Islam means "surrender," or "submission of self-interest to the will of Allah."
40
170000
10000
이슬람이란 단어는 '굴복' 또는 '신의 뜻을 위해 자기 욕심을 버림 '이란 뜻입니다.
03:25
Well, it's ideas -- not worms -- that hijack our brains.
41
180000
6000
이는 기생충이 아닌 아이디어(개념,사상)가 뇌를 점령하는 거죠.
03:31
Now, am I saying that a sizable minority of the world's population
42
186000
5000
세계인구중 꽤 주목할만한 소수가 이런
03:36
has had their brain hijacked by parasitic ideas?
43
191000
6000
기생적인 아이디어에 뇌를 빼앗겼다는 얘기냐구요?
03:43
No, it's worse than that.
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198000
2000
아니요, 그보다 심각합니다.
03:45
Most people have.
45
200000
4000
거의 모든 사람이 그렇습니다.
03:49
(Laughter)
46
204000
2000
웃음
03:53
There are a lot of ideas to die for.
47
208000
2000
목숨을 바칠만한 아이디어는 많습니다.
03:55
Freedom, if you're from New Hampshire.
48
210000
3000
'자유'가 있죠. 뉴 햄프셔 출신이라면요.
03:58
(Laughter)
49
213000
3000
웃음
04:02
Justice. Truth. Communism.
50
217000
4000
정의. 진실. 공산주의
04:06
Many people have laid down their lives for communism,
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221000
3000
많은 사람들이 공산주의를 위해 목숨을 바쳤습니다.
04:09
and many have laid down their lives for capitalism.
52
224000
3000
그리고 또 많은 사람들이 자본주의를 위해 그랬지요.
04:12
And many for Catholicism. And many for Islam.
53
227000
4000
또 가톨릭교를 위해서, 이슬람교를 위해서요.
04:16
These are just a few of the ideas that are to die for.
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231000
5000
이는 목숨을 바칠만한 사상의 일부에 불과합니다.
04:21
They're infectious.
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236000
2000
아이디어는 감염력이 있습니다.
04:24
Yesterday, Amory Lovins spoke about "infectious repititis."
56
239000
4000
어제, 애머리 로빈스가 '감염성 반복행위'란 말을 했죠.
04:28
It was a term of abuse, in effect.
57
243000
3000
사실 놀리는 뜻으로 쓴 것이긴 합니다만.
04:31
This is unthinking engineering.
58
246000
2000
아무 생각 없이 벌어지는 일입니다.
04:33
Well, most of the cultural spread that goes on
59
248000
4000
문화적으로 전파되는 것들 대부분은
04:37
is not brilliant, new, out-of-the-box thinking.
60
252000
4000
훌륭하거나 새로운, 고정관념에서 벗어난 사고가 아닙니다.
04:41
It's "infectious repetitis,"
61
256000
2000
감염성 반복행위죠
04:43
and we might as well try to have a theory of what's going on when that happens
62
258000
5000
그러니 감염이 일어날 때 무슨 일이 벌어지는지에 대해 이론을 세워볼만 합니다.
04:48
so that we can understand the conditions of infection.
63
263000
4000
그래야 감염조건을 이해할 수 있으니까요.
04:54
Hosts work hard to spread these ideas to others.
64
269000
7000
숙주는 사상들을 퍼뜨리기 위해 노력합니다.
05:01
I myself am a philosopher, and one of our occupational hazards
65
276000
6000
저는 철학자 인데 직업위험 중 하나가
05:07
is that people ask us what the meaning of life is.
66
282000
4000
사람들이 인생의 의미가 뭐냐고 물어보는 거죠.
05:11
And you have to have a bumper sticker,
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286000
3000
이걸 간단한 표어 수준으로 설명할 수 있어야 하죠.
05:14
you know. You have to have a statement.
68
289000
3000
알다시피 주장이 담긴 한마디를 할 수 있어야 합니다.
05:17
So, this is mine.
69
292000
2000
자, 이게 저의 대답입니다.
05:19
The secret of happiness is: Find something more important than you are
70
294000
4000
행복의 비결은 자신보다 더 중요한 뭔가를 찾아내고
05:23
and dedicate your life to it.
71
298000
2000
거기에 인생을 바치는 겁니다.
05:25
Most of us -- now that the "Me Decade" is well in the past --
72
300000
4000
이제 자기중심 시대는 과거가 되었고 우리들 대부분은
05:29
now we actually do this.
73
304000
2000
실제로 이렇게 하고 있습니다.
05:31
One set of ideas or another
74
306000
3000
어떤 아이디어들이
05:34
have simply replaced our biological imperatives in our own lives.
75
309000
4000
우리 인생 속에서, 생물로서의 절대명제들을 대체해버렸습니다.
05:38
This is what our summum bonum is.
76
313000
3000
우리가 가장 높이 떠받드는 것은 아이디어 입니다.
05:41
It's not maximizing the number of grandchildren we have.
77
316000
3000
손주를 최대한 많이 두는 것이 아니지요.
05:44
Now, this is a profound biological effect.
78
319000
4000
자, 이는 심오한 생물학적 효과입니다.
05:48
It's the subordination of genetic interest to other interests.
79
323000
3000
유전적 관심을 다른 관심에 종속시키는 거죠.
05:51
And no other species does anything at all like it.
80
326000
4000
다른 어떤 생물종도 이런 행위를 하지 않습니다.
05:55
Well, how are we going to think about this?
81
330000
2000
그럼, 우리는 이걸 어떻게 봐야 할까요?
05:57
It is, on the one hand, a biological effect, and a very large one.
82
332000
4000
이는 한편으로는 생물학적 효과지요. 아주 거대한 효과입니다.
06:01
Unmistakable.
83
336000
2000
틀림없이 그렇지요.
06:03
Now, what theories do we want to use to look at this?
84
338000
3000
여기서 어떤 이론을 적용해봐야 할까요?
06:06
Well, many theories. But how could something tie them together?
85
341000
3000
이론은 많습니다. 하지만 무엇으로 여러 이론들을 종합할 수 있을까요?
06:09
The idea of replicating ideas;
86
344000
3000
바로, 아이디어를 복제한다는 아이디어입니다.
06:12
ideas that replicate by passing from brain to brain.
87
347000
5000
아이디어는 뇌를 옮겨다니는 식으로 자신을 복제합니다.
06:17
Richard Dawkins, whom you'll be hearing later in the day, invented the term "memes,"
88
352000
5000
오늘 강연을 들어보실 리처드 도킨스는 그의 책 '이기적 유전자'에서
06:22
and put forward the first really clear and vivid version of this idea
89
357000
5000
'밈'이란 용어를 만들고 주창하여 이 이론을 처음으로
06:27
in his book "The Selfish Gene."
90
362000
2000
명백하고 확실한 것으로 만들었습니다.
06:29
Now here am I talking about his idea.
91
364000
3000
자, 여기서 제가 도킨스의 아이디어를 얘기하면,
06:32
Well, you see, it's not his. Yes -- he started it.
92
367000
6000
이해시겠죠. 이젠 그의 아이디어가 아닙니다. 예, 그가 시작한 것은 맞습니다.
06:38
But it's everybody's idea now.
93
373000
3000
하지만 이제는 모든 사람들의 아이디어입니다.
06:41
And he's not responsible for what I say about memes.
94
376000
4000
그리고 도킨스는 제가 밈에 대해 말하는 것에 책임이 없습니다.
06:45
I'm responsible for what I say about memes.
95
380000
4000
제가 밈에 대해 말하는 것은 제가 책임져야 하죠.
06:50
Actually, I think we're all responsible
96
385000
3000
사실, 제가 보기엔 우리 모두는
06:53
for not just the intended effects of our ideas,
97
388000
6000
우리 아이디어가 우리 의도대로 사용되는 것만이 아니고
06:59
but for their likely misuses.
98
394000
3000
오용되는 것에 대해서도 책임이 있다고 생각합니다.
07:03
So it is important, I think, to Richard, and to me,
99
398000
4000
그러니 제 생각엔 리처드에게나 저에게나
07:07
that these ideas not be abused and misused.
100
402000
4000
이런 아이디어가 오용되거나 남용되는 것은 중요한 문제입니다.
07:11
They're very easy to misuse. That's why they're dangerous.
101
406000
3000
오용되기 매우 쉽지요. 이게 아이디어가 위험한 이유입니다.
07:14
And it's just about a full-time job
102
409000
3000
그리고 그런 아이디어를 무서워하는 사람들이
07:17
trying to prevent people who are scared of these ideas
103
412000
3000
그것을 과장되게 왜곡해버리고는 극단적 방향으로 튀어버리는 것을
07:20
from caricaturing them and then running off to one dire purpose or another.
104
415000
8000
막으려면 많은 노력이 필요합니다.
07:28
So we have to keep plugging away,
105
423000
3000
그러니 아이디어가 퍼지는 어떤 연결들은 끊어서
07:31
trying to correct the misapprehensions
106
426000
2000
잘못된 인식을 수정하고
07:33
so that only the benign and useful variants of our ideas continue to spread.
107
428000
8000
오직 해롭지 않고 쓸만한 아이디어만 퍼지도록 해야 합니다.
07:41
But it is a problem.
108
436000
2000
하지만 문제가 있습니다.
07:45
We don't have much time, and I'm going to go over just a little bit of this and cut out,
109
440000
5000
우리에겐 시간이 많지 않습니다. 저도 이 얘기를 조금만 더 하고 마칠겁니다.
07:50
because there's a lot of other things that are going to be said.
110
445000
3000
왜냐하면 달리 말해야할 주제들이 많거든요.
07:53
So let me just point out: memes are like viruses.
111
448000
5000
그러니 중요한 것만 찍어보지요. 밈은 바이러스와 같습니다.
07:58
That's what Richard said, back in '93.
112
453000
2000
리처드가 93년에 그렇게 말했지요.
08:00
And you might think, "Well, how can that be?
113
455000
2000
여러분은 이렇게 물어보실지 모르겠습니다.
08:02
I mean, a virus is -- you know, it's stuff! What's a meme made of?"
114
457000
7000
"무슨 소리야? 바이러스란, 그러니까... 물체잖아! 밈은 뭘로 이루졌는데?"
08:09
Yesterday, Negroponte was talking about viral telecommunications
115
464000
5000
어제, 네그로폰테가 "바이러스성" 통신에 대해 말했지요.
08:14
but -- what's a virus?
116
469000
1000
그런데 바이러스란 뭘까요?
08:15
A virus is a string of nucleic acid with attitude.
117
470000
4000
바이러스는 "성깔이 있는 핵산 덩어리"입니다.
08:19
(Laughter)
118
474000
1000
웃음
08:20
That is, there is something about it
119
475000
2000
바이러스에는 경쟁자보다 더 잘 자기복제를
08:22
that tends to make it replicate better than the competition does.
120
477000
4000
수행하게끔 하는 것이 있습니다.
08:26
And that's what a meme is. It's an information packet with attitude.
121
481000
4000
그게 바로 밈의 성질이죠. 밈은 어떤 성향을 보이는 정보 패킷(다발)입니다.
08:30
What's a meme made of? What are bits made of, Mom?
122
485000
6000
밈은 뭘로 이루어졌을까요? 엄마 엄마, 비트는 뭘로 이루어졌나요?
08:36
Not silicon.
123
491000
2000
실리콘이 아닙니다.
08:38
They're made of information, and can be carried in any physical medium.
124
493000
4000
정보로 이루어졌습니다. 그리고, 어떠한 물리적 매개체로도 운반될 수 있습니다.
08:42
What's a word made of?
125
497000
2000
단어는 무엇으로 되어있습니까?
08:44
Sometimes when people say, "Do memes exist?"
126
499000
5000
가끔 사람들이 "밈이 존재합니까"라고 물으면,
08:49
I say, "Well, do words exist? Are they in your ontology?"
127
504000
4000
전 이렇게 말하죠."그럼, 단어는 존재하나요? 당신의 존재안에 들어있는 겁니까?"
08:53
If they are, words are memes that can be pronounced.
128
508000
5000
만약 그렇다면 단어란 발음할 수 있는 밈인 것입니다.
08:58
Then there's all the other memes that can't be pronounced.
129
513000
3000
그리고 발음할 수 없는 밈도 있습니다.
09:01
There are different species of memes.
130
516000
3000
여러 종류의 밈이 있죠.
09:09
Remember the Shakers? Gift to be simple?
131
524000
4000
쉐이커파 아시나요? '단순한 것은 축복'이란 찬송가는요?
09:13
Simple, beautiful furniture?
132
528000
3000
그들이 만든 단순하고 아름다운 가구들은요?
09:16
And, of course, they're basically extinct now.
133
531000
3000
물론, 쉐이커파는 현재 사실상 소멸했습니다.
09:19
And one of the reasons is that among the creed of Shaker-dom
134
534000
6000
소멸한 이유 중 하나는 쉐이커파 신도는
09:25
is that one should be celibate.
135
540000
2000
번식행위를 금해야 한다는 계율이 있었기 때문입니다.
09:27
Not just the priests. Everybody.
136
542000
2000
성직자 만이 아닙니다. 모든 신도가 그래야 했습니다.
09:29
Well, it's not so surprising that they've gone extinct. (Laughter)
137
544000
8000
뭐, 그 사람들이 소멸한게 전혀 이상하지 않죠.(웃음)
09:37
But in fact that's not why they went extinct.
138
552000
3000
하지만 사실 쉐이커파가 사라진 이유는 그게 아닙니다.
09:42
They survived as long as they did
139
557000
3000
그들은 사회 안전망이 없었던 시절이었기에
09:45
at a time when the social safety nets weren't there.
140
560000
2000
그 정도나마 오래 살아남을 수 있었습니다.
09:47
And there were lots of widows and orphans,
141
562000
3000
그 때엔 과부나 고아가 많았고
09:50
people like that, who needed a foster home.
142
565000
3000
그런 사람들은 머물 곳이 필요했습니다.
09:53
And so they had a ready supply of converts.
143
568000
3000
그 중에서 개종자를 구할 수 있었죠.
09:56
And they could keep it going.
144
571000
2000
계속 이런 식으로 유지가 가능했습니다.
09:58
And, in principle, it could've gone on forever,
145
573000
2000
이론적으론 언제까지나 그럴 수가 있어요.
10:00
with perfect celibacy on the part of the hosts.
146
575000
3000
숙주가 전혀 번식을 하지 않더라도
10:03
The idea being passed on through proselytizing,
147
578000
5000
아이디어는 개종을 통해 이어집니다.
10:08
instead of through the gene line.
148
583000
3000
유전계보를 거치지 않더라도 말이죠.
10:13
So the ideas can live on in spite of the fact
149
588000
4000
즉, 아이디어는 유전적으로 전해지지 않더라도
10:17
that they're not being passed on genetically.
150
592000
3000
살아남을 수 있습니다.
10:20
A meme can flourish in spite of having a negative impact on genetic fitness.
151
595000
4000
밈은 유전적 건강을 해치더라도 번성할 수 있는거죠
10:24
After all, the meme for Shaker-dom was essentially a sterilizing parasite.
152
599000
8000
아무튼, 쉐이커파의 밈은 본질적으로 번식을 중단시키는 기생체입니다.
10:33
There are other parasites that do this -- which render the host sterile.
153
608000
6000
이와 같은 효과를 보이는 다른 기생체도 있지요. 숙주를 거세시키는 것 말입니다.
10:40
It's part of their plan.
154
615000
2000
이건 그들의 계획의 일부입니다.
10:42
They don't have to have minds to have a plan.
155
617000
4000
계획을 세우는데 꼭 정신이 필요하지는 않습니다.
10:47
I'm just going to draw your attention to just one
156
622000
5000
이제 밈 중심 관점의 여러 함의 가운데
10:52
of the many implications of the memetic perspective, which I recommend.
157
627000
8000
제가 추천하는 한가지를 여러분께 소개할까 합니다.
11:01
I've not time to go into more of it.
158
636000
2000
많은 사례를 다룰 시간은 없으니까요.
11:03
In Jared Diamond's wonderful book, "Guns, Germs and Steel,"
159
638000
4000
제레드 다이아몬드의 명저, '총, 균, 쇠'를 보면
11:07
he talks about how it was germs, more than guns and steel,
160
642000
6000
필자는 세균이 어떻게 총이나 쇠보다
11:13
that conquered the new hemisphere -- the Western hemisphere --
161
648000
5000
신대륙(서반구)과 다른 세계를
11:18
that conquered the rest of the world.
162
653000
2000
정복하는데 더 도움이 되었는지 얘기합니다.
11:20
When European explorers and travelers spread out,
163
655000
7000
유럽인 탐험가와 여행자가 퍼져나갔을 때
11:27
they brought with them the germs
164
662000
2000
그들은 이미 면역이 된
11:29
that they had become essentially immune to,
165
664000
3000
세균을 같이 가지고 갔습니다.
11:32
that they had learned how to tolerate over
166
667000
3000
그들은 수백년 수천년 동안,
11:35
hundreds and hundreds of years, thousands of years,
167
670000
3000
병균의 근원인 가축들과 같이 살면서
11:38
of living with domesticated animals who were the sources of those pathogens.
168
673000
4000
저항력을 키웠죠.
11:43
And they just wiped out -- these pathogens just wiped out the native people,
169
678000
5000
그 세균들은 아무 면역이 없는 다른 세계의 원주민들을
11:48
who had no immunity to them at all.
170
683000
3000
완전히 쓸어버렸습니다.
11:51
And we're doing it again.
171
686000
3000
그리고 우리는 또 다시 그런 일을 벌이고 있습니다.
11:55
We're doing it this time with toxic ideas.
172
690000
4000
이번에는 유독한 아이디어로 말이죠.
12:00
Yesterday, a number of people -- Nicholas Negroponte and others --
173
695000
4000
어제, 니콜라스 네그로폰테를 비롯한 몇몇 사람들이
12:04
spoke about all the wonderful things
174
699000
2000
우리의 아이디어가 퍼져감에 따라
12:06
that are happening when our ideas get spread out,
175
701000
3000
벌어지는 온갖 멋진 일에 대한 강연을 했습니다.
12:09
thanks to all the new technology all over the world.
176
704000
2000
세상을 덮은 새 기술 덕분이죠.
12:11
And I agree. It is largely wonderful. Largely wonderful.
177
706000
6000
저도 동의합니다. 거의 훌륭한 것들이죠. 거의.
12:17
But among all those ideas that inevitably flow out into the whole world
178
712000
8000
하지만 우리의 기술 덕으로 전세계 퍼져나가는
12:25
thanks to our technology, are a lot of toxic ideas.
179
720000
5000
아이디어 중에는 유독한 것도 많습니다.
12:30
Now, this has been realized for some time.
180
725000
3000
이 현상은 꽤 오래전에 알게된 겁니다.
12:33
Sayyid Qutb is one of the founding fathers of fanatical Islam,
181
728000
6000
사이드 쿠투브는 오사마 빈 라덴에게 영향을 끼친
12:39
one of the ideologues that inspired Osama bin Laden.
182
734000
5000
이념 중 하나인 광신적 이슬람을 창시한 사람 중 하나입니다.
12:44
"One has only to glance at its press films, fashion shows, beauty contests,
183
739000
5000
아니면 "사람은 그저 영화와 패션쇼, 미인대회,
12:49
ballrooms, wine bars and broadcasting stations." Memes.
184
744000
6000
춤, 와인 바, 방송에만 관심을 가져라"라는 밈도 있죠.
12:55
These memes are spreading around the world
185
750000
4000
이런 밈들은 전세계에 퍼져
12:59
and they are wiping out whole cultures.
186
754000
5000
문화들을 통째로 쓸어버리고 있습니다.
13:04
They are wiping out languages.
187
759000
2000
언어도 잊혀지게 하고
13:06
They are wiping out traditions and practices.
188
761000
5000
전통과 관습도 없애버립니다.
13:11
And it's not our fault, anymore than it's our fault when our germs lay waste
189
766000
8000
이건 우리 잘못이 아닙니다. 면역이 없는 사람들에게
13:19
to people that haven't developed the immunity.
190
774000
3000
세균을 흘리는 정도의 잘못이죠.
13:22
We have an immunity to all of the junk that lies around the edges of our culture.
191
777000
6000
우리는 우리의 문화 곳곳에 널린 쓰레기에 면역이 있습니다.
13:28
We're a free society, so we let pornography and all these things -- we shrug them off.
192
783000
6000
우리 사회는 자유롭습니다. 그래서 포르노같은 걸 허용하지만 별 신경도 안씁니다.
13:34
They're like a mild cold.
193
789000
2000
그냥 약한 감기에 지나지 않죠.
13:36
They're not a big deal for us.
194
791000
2000
우리한텐 별다른 문제가 아닙니다.
13:38
But we should recognize that for many people in the world,
195
793000
4000
하지만 세상의 많은 사람들에게는
13:42
they are a big deal.
196
797000
4000
이게 큰 문제라는 걸 깨달아야 합니다.
13:46
And we should be very alert to this.
197
801000
3000
그리고 매우 주의해야 할 점은
13:49
As we spread our education and our technology,
198
804000
3000
우리의 교육과 기술을 세상에 퍼뜨린다는 것은
13:52
one of the things that we are doing is we're the vectors of memes
199
807000
8000
우리가 그 밈(교육, 기술)의 매개체가 된다는 뜻이며
14:00
that are correctly viewed by the hosts of many other memes
200
815000
6000
다른 많은 밈의 숙주(사람)들에게
14:06
as a dire threat to their favorite memes --
201
821000
3000
그들이 선호하는 밈, 목숨을 걸고 지키는 밈에
14:09
the memes that they are prepared to die for.
202
824000
3000
크나큰 위협으로 비칠 수 있다는 겁니다.
14:12
Well now, how are we going to tell the good memes from the bad memes?
203
827000
4000
그럼 어떻게 우리는 좋은 밈과 나쁜 밈을 구별해야 할까요?
14:16
That is not the job of the science of memetics.
204
831000
5000
그건 문화전파학(memetics)의 소관이 아닙니다.
14:21
Memetics is morally neutral. And so it should be.
205
836000
6000
문화전파학은 도덕적으로 중립입니다. 그래야만 하고요.
14:27
This is not the place for hate and anger.
206
842000
4000
증오와 분노가 끼어들 주제가 아닙니다.
14:31
If you've had a friend who's died of AIDS, then you hate HIV.
207
846000
5000
만약 친구가 에이즈로 죽었다면 HIV 바이러스를 미워하겠죠.
14:36
But the way to deal with that is to do science,
208
851000
4000
하지만 바이러스 처리는 과학이 할 일입니다.
14:40
and understand how it spreads and why in a morally neutral perspective.
209
855000
7000
도덕적으로 중립인 상태에서 밈이 어떻게 그리고 왜 전파되는지 이해하는 것과 왜 그렇지요.
14:47
Get the facts.
210
862000
2000
사실을 알아내십시오.
14:49
Work out the implications.
211
864000
4000
그에 따른 함의를 밝혀내십시오.
14:53
There's plenty of room for moral passion once we've got the facts
212
868000
4000
사실을 알아낸 다음에도 도덕을 따지거나
14:57
and can figure out the best thing to do.
213
872000
2000
무엇이 가장 좋은지 알아낼 시간은 많습니다.
14:59
And, as with germs, the trick is not to try to annihilate them.
214
874000
5000
그리고 세균에 대해서는, 절멸시키려는 건 좋은 생각이 아닙니다.
15:04
You will never annihilate the germs.
215
879000
3000
세균을 절멸시킬 수는 없습니다.
15:07
What you can do, however, is foster public health measures and the like
216
882000
6000
할 수 있는 것은 공중보건 수단 등으로
15:13
that will encourage the evolution of avirulence.
217
888000
5000
무해한 요소의 진화를 촉진시켜
15:19
That will encourage the spread of relatively benign mutations
218
894000
7000
독성이 강한 세균을 상대적으로 무해한 돌연변이로 바꾸어
15:26
of the most toxic varieties.
219
901000
3000
퍼뜨리는 겁니다.
15:29
That's all the time I have,
220
904000
3000
이제 시간이 다 되었군요.
15:32
so thank you very much for your attention.
221
907000
3000
들어주셔서 매우 감사합니다.
ABOUT THE SPEAKER
Dan Dennett - Philosopher, cognitive scientistDan Dennett thinks that human consciousness and free will are the result of physical processes.
Why you should listen
One of our most important living philosophers, Dan Dennett is best known for his provocative and controversial arguments that human consciousness and free will are the result of physical processes in the brain. He argues that the brain's computational circuitry fools us into thinking we know more than we do, and that what we call consciousness — isn't. His 2003 book "Freedom Evolves" explores how our brains evolved to give us -- and only us -- the kind of freedom that matters, while 2006's "Breaking the Spell" examines belief through the lens of biology.
This mind-shifting perspective on the mind itself has distinguished Dennett's career as a philosopher and cognitive scientist. And while the philosophy community has never quite known what to make of Dennett (he defies easy categorization, and refuses to affiliate himself with accepted schools of thought), his computational approach to understanding the brain has made him, as Edge's John Brockman writes, “the philosopher of choice of the AI community.”
“It's tempting to say that Dennett has never met a robot he didn't like, and that what he likes most about them is that they are philosophical experiments,” Harry Blume wrote in the Atlantic Monthly in 1998. “To the question of whether machines can attain high-order intelligence, Dennett makes this provocative answer: ‘The best reason for believing that robots might some day become conscious is that we human beings are conscious, and we are a sort of robot ourselves.'"
In recent years, Dennett has become outspoken in his atheism, and his 2006 book Breaking the Spell calls for religion to be studied through the scientific lens of evolutionary biology. Dennett regards religion as a natural -- rather than supernatural -- phenomenon, and urges schools to break the taboo against empirical examination of religion. He argues that religion's influence over human behavior is precisely what makes gaining a rational understanding of it so necessary: “If we don't understand religion, we're going to miss our chance to improve the world in the 21st century.”
Dennett's landmark books include The Mind's I, co-edited with Douglas Hofstaedter, Consciousness Explained, and Darwin's Dangerous Idea. Read an excerpt from his 2013 book, Intuition Pumps, in the Guardian >>
Dan Dennett | Speaker | TED.com